UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

ESCUELA DE PSICOLOGIA:
Carrera de: PSICOLOGIA EDUCATIVA

ASIGNATURA

HISTORIA DE A PSICOLOGIA

TEMA I: ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGIA

POR:

FACILITADORA:

NGELA LUNA VALENTIN

JACMEL, HAIT

13 DE SEPTIEMBRE 2013

INTRODUCCIN
 La Psicologa es el estudio cientfico de la conducta y la experiencia, de cmo
los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para
adaptarse al medio que les rodea.

La palabra psicologa significa psiche-lgos lo cual significa estudio del alma,

trmino que se extendi en el siglo XIX. El origen de la psicologa reside en la
mxima griega Concete a ti mismo y conocerse a s mismo es entrar al alma,
es decir, dentro de uno mismo.

La historia de la psicologa est enmarcada en la filosofa al igual que todas las

otras ciencias, tienen est entre sus fundadores filsofos que trataron de
encontrar respuestas cientficas a muchas preguntas filosficas.

Todos estos grandes momentos de la psicologa desde sus inicios han hechos
de la psicologa una gran ciencia la cual sirve de puente y sopor a otras
ciencias por tener esta tanto que ver con el conocimiento del hombre y la
mujer.

La psicologa moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la conducta y

la experiencia, y a organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su
comprensin. Estas teoras ayudan a conocer y explicar el comportamiento de
los seres humanos y en alguna ocasin incluso a predecir sus acciones futuras,
pudiendo intervenir sobre ellas.

Histricamente, la psicologa se ha dividido en varias reas de estudio. No

obstante, estas reas estn interrelacionadas y frecuentemente se solapan
unas a otras. La psicologa fisiolgica, por ejemplo, estudia el funcionamiento
del cerebro y del sistema nervioso, mientras que la psicologa experimental
aplica tcnicas de laboratorio para estudiar, por ejemplo, la percepcin o la
memoria.

Las reas de la psicologa pueden tambin describirse en trminos de reas de

aplicacin. Los psiclogos sociales, por ejemplo, estn interesados en las
influencias del entorno social sobre el individuo y el modo en que stos actan
en grupo. Los psiclogos industriales estudian el entorno laboral de los
trabajadores y los psiclogos de la educacin estudian el comportamiento de
los individuos y grupos sociales en los ambientes educativos. La psicologa
clnica, por ltimo, intenta ayudar a quienes tienen problemas en su vida diaria
o sufren algn trastorno mental.

UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

Carrera: PSICOLOGIA EDUCATIVA
ASIGANTURA: HISTORIA DE LA PSICOLOGA
FACILITADORA: ngela Luna Valentn
 Bibliografa

1- Ilusin M. Garca Castro. M.A., Jos Bernardo Cid Ortiz, M.A. 2013. Historia de la Psicologa: UAPA, Santiago,
R.D. Abril 2013.
2- Leahey, Thomas Hardy. Historia de la Psicologa. Editorial, Prentice-Hall 2005 6ta edicin.

Resumen de las ideas principales del tema. Comentario crtico.

1. Los fundamentos histricos de la

psicologa:
Todas las ciencias, incluida la psicologa, formaron
parte originalmente de la filosofa. La psicologa fue
una de las ltimas ciencias particulares en separarse
de la filosofa, de la que formo parte hasta el siglo XIX.
Los fundadores de la psicologa fueron filsofos,
adems de psiclogos que trataron de encontrar
respuestas cientficas a muchas preguntas filosficas.
El significado de psicologa es psych-logos que
significa el estudio del alma, este trmino se acuo en
el siglo XVII, pero su uso no se extendi sino hasta el
siglo XIX. Desde este siglo hay un acuerdo de que la
psicologa es, o debera ser una ciencia, los siclogos
actuales se oponen al termino alma.
De la revisin realizada del tema, puedo sintetizar como
ideas claves lo siguientes aspectos:
En los primeros tiempo todos los tiempos formaron parte
de la filosofa, ya que esta era el centro de todo, sobre
todo en la cultura riega.
El significado de psicologa es psych-logos que significa
el estudio del alma, estudiar el alma es entrar en lo
profundo del ser, en la naturaleza misma de la persona.
La bsqueda de respuestas cientficas a preguntas
filosficas llevo a los filsofos a fundar la psicologa,
ciencia joven con relacin a la filosofa.

La Psicologa es el estudio cientfico de la conducta y

la experiencia de cmo los seres humanos y los
animales sienten, piensan, aprenden y conocen para
adaptarse al medio que les rodea.
Platn y Aristteles, como otros filsofos griegos,
afrontaron algunas de las cuestiones bsicas de la
psicologa pero la psicologa cientfica como tal no se
inicia hasta el siglo XVII con los trabajos del filsofo
racionalista francs Ren Descartes y de los
empiristas britnicos Thomas Hobbes y John Locke.
Descartes afirmaba que el cuerpo humano era como
una maquinaria de relojera, pero que cada mente era
independiente con ciertas ideas innatas, cruciales para
organizar la experiencia que los individuos tienen del
mundo.

Aportes a la psicologa de los principales Algunos de los principales telogos aportaron a la

telogos y quienes lo hicieron psicologa en sus argumentos de que la filosofa y la
fe podran ser compatibles.
 San Ambrosio (340-430) Estoy de acuerdo en esta afirmacin de San Agustn
de que nuestra alma rige nuestro cuerpo y lo orienta a
Argument que los cristianos deban aceptar aquellos la bsqueda de Dios, nuestra misma naturaleza nos
elementos de la filosofa que fueran compatibles con la hace sentir que existe un ser por encima de los que
fe.
somos como seres humanos.
San Agustn (354-430),

Uno de los mayores maestros de la filosofa Catlica.

Su pensamiento ejerci una enorme influencia en la
Edad Media. Sostiene que el alma es una sustancia
racional que rige nuestro cuerpo y la orienta a la
bsqueda de Dios.
Plantea la Teora de la Inmortalidad del Alma.
Fue el ltimo de los filsofos clsicos y el primero de
los cristianos; en su pensamiento se combinan
concepciones Estoicas, Neoplatnicas y Cristianas.
Todos estos grandes hombres de la filosofa y la
teologa enmarcaron siempre sus argumentos en la
vala de la fe sobre la razn, todos ellos
fundamentaron sus creencias en un ser superior, lo
cual pienso nos debe ayudar a sustentar nuestra fe en
Dios.

San Anselmo (1033-1109)

Defenda la fe en busca de la razn en vez de limitarse

a aceptar la Biblia y el dogma de la iglesia.

Santo Toms de Aquino ( Siglo XIII d.C.)

Logro armonizar y fusionar el sistema aristotlico con

la Filosofa Cristiana. Del mismo modo estableci los
lmites entre religin y Filosofa, sealando el
predominio siempre de la fe ( la revelacin divina)
sobre la razn.
Este describe y sistematiza los procesos sensoriales, a
imaginacin, el pensamiento, as como los diversos
procesos afectivos

Aspectos y aportes importantes de la

edad media.

La alta Edad Media: Dio su importancia a la

aplicacin de la razn filosfica, la teologa, donde San La Edad Media fue una poca de mucho auge para la
Anselmo de Canterbury defenda la fe en busca de la
razn en vez de limitarse a aceptar la Biblia y dogma psicologa por todos los avances tecnolgicos que se
de la iglesia. fueron dando, como el desarrollo econmico, el
crecimiento autnomo de las ciudades sin control de
la iglesia y los seores feudales.
La baja Edad Media: Estuvo enmarcada en los
avances tecnolgicos, desarrollo econmico y auge de
la autonoma de las grandes ciudades no controladas
ya por los seores feudales ni la iglesia, desarrollo de
instituciones y definicin de la poltica en el documento
de la Carta Magna que limita el poder real.

Los ltimos aos de la Edad Media:

El crecimiento de las ciudades, el capitalismo y el auge
de las nacionalidades erosionaron la vida feudal que
termin por convertirse en un mero juego de
caballera. Se inici una importante depresin
econmica, la poblacin comenz a disminuir, se
incrementaron el crimen y la violencia, pero el golpe
mortal a la sntesis medieval fue, con toda
probabilidad, la peste negra de 1348 que diezm
aproximadamente a un tercio de la poblacin europea.
Esto creo tensin en los lderes religiosos y la iglesia
ampla la ciencia aristotlica al final de la Eda Media
que se funde con el Renacimiento.

Las orientaciones naturalistas consideraban que el

entorno posea la clave de la base de la vida, las
orientaciones biolgicas se orientaban en los estados
internos y en la fisiologa.
Alcmen de Crotona (siglo V a. C.) ha sido llamado
padre de la medicina griega, ya que fue el primero que
diseccin animal, estudi el nervio Eustaquio,
reconoci la importancia del cerebro y distingui
claramente entre percepcin sensorial y pensamiento.
Uno de los avances ms importante de la ciencia y la
filosofa fue la separacin de la prctica mdica de la
religin. Esta separacin est personificada en
Hipcrates, quien elevo el nivel de la investigacin
mdica.
Hipcates y Alcmen destacaron la funcin del cerebro
en los procesos psicolgicos.

Alcmen ofreci una teora de los humores para dar

cuenta de los actos del hombre, enfoco cuatro
humores: sangre, bilis amarilla, bilis negra y flema,
argumento que la salud perfecta es resultado de la
mezcla apropiada de esos humores.

2. Aspectos centrales de la revolucin

cientfica.

Esta etapa se desarrolla en el siglo XVII y es el

periodo que supone el cambio del concepto de ciencia
cualitativa, basada en la suposicin, observacin y
probabilidades, hacia la ciencia cuantitativa que
conlleva una lgica experimental, precisa y exacta.
Su mayor aporte fue el haber transformado el
pensamiento de la poca y el haber servido de empuje
para la construccin del modelo occidental moderno
de las ciencias, en particular de las matemticas, la
astronoma y la medicina.

Impuso nuevas concepciones de la naturaleza y de la

relacin del hombre con ella, una naturaleza que se
haba descubierto como realmente era: racional,
regulada, gobernada por leyes y mecnica.

La filosofa aristotlica propia del Medioevo y que

representaba la autoridad de la Iglesia, fue
reemplazada por el neoplatonismo.
El principio de autoridad que ejerca la Iglesia a travs
de las Escrituras y los textos, tanto religiosos como
filosficos y cientficas, fue reemplazado por otro
nuevo criterio de verdad, con la teora hiptesis-, y la
observacin de la realidad.

La revolucin cientfica no se caracteriz por un solo

cambio. Las siguientes ideas contribuyeron a lo que se
llama revolucin cientfica:

La sustitucin de la Tierra como centro del

universo por el heliocentrismo.
Menosprecio de la teora aristotlica de que la
materia era continua e integrada por los elementos
tierra, agua, aire y fuego, porque su rival clsico,
el atomismo, se prestaba mejor a una filosofa
mecnica de la materia.
La sustitucin de las ideas mecnicas
aristotlicas con la idea de que todos los cuerpos
son pesados y se mueven de acuerdo a las
mismas leyes fsicas.
La inercia reemplaz a la teora del
mpetu medieval que propona que el movimiento
no natural (movimiento rectilneo forzado o
violento ) es causado por la accin continua de
la fuerza original impartida por un impulsor sobre
el objeto en movimiento.
La sustitucin de la idea de Galeno sobre los
sistemas venoso y arterial como dos sistemas
separados, por el concepto de William Harvey de
que la sangre circulaba de las arterias a las venas
impulsada en un crculo, y en un estado de
constante movimiento.
 Citas textuales Comentarios:

1. Lo que caracteriza a esta poca es que el
racionalismo, cede su lugar a un espiritualismo
exaltado, y la exigencia cientfica cede su lugar a
la fe, llevada en alas de la imaginacin. Este
motivo aporta a la humanidad un sentido indito de
la vida moral libre de las pasiones terrestres
(Muller, 1984).
Segn Muller lo que caracteriza esta poca de la Edad
Media es que el racionalismo cede su lugar un
espiritualismo exaltado, lo cual veo como un atraso a la
ciencia, ya que deja de aportarnos sus beneficios yes
estancada en sus avances tecnolgicos.

2. La presencia de la ciencia exige un deslinde entre

las vas y los mtodos del conocimiento sobre y
los del conocimiento natural. (Xirau, 2002).