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Debate Jurdico

Aplicar la muerte por piedad?

En el presente caso del que se nos hizo de conocimiento,


encotramos a una madre sufriente. Sufriente ante un golpe dursimo
de la vida. Cun horrible ha de ser el sentimiento en el que uno, como
padre ve a su hijo sin esperanzas. Su existencia completamente
destruida. Qu sentido tiene el prolongar el sufrimiento de alguien a
quien amamos. Acaso ese infierno puede llamarsele vida? Pareciera
que no queda opcin alguna, hay que terminarla. Qu es ms grande
y ms importante, el derecho a una vida digna o el derecho a la vida?
Y si no tenemos una vida digna, sin sufrimientos qu sentido tiene
pues el continuar vivos.

Antes que nada debemos entender y estar de acuerdo en el


concepto, la definicin propia ante la pregunta qu es la vida. La vida
segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola en
su fraccin nmero nueve nos da esta definicin:

9. f. Tiempo que transcurre desde el nacimiento de un ser hast


a su muerte ohasta el presente.
Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola.
As pues no podemos centrar nuestra definicin de la vida ante
el sentimiento si la vida es un sufrimiento no es vida o tonteras
sentimentales. As de sencillo, la vida es desde su concepcin hasta
su muerte. Esta mujer de la que nos toc conocer su caso, no estaba
facultada en modo alguno con el derecho de privar de la vida a su hijo.
Ni siquiera ante el argumento de terminar con sus sufrimientos.
Ahora bien, pensando como abogados que somos, lo que no es
conforme derecho, se llama delito. Eugenio Cuello Caln define el
delito como una accin antijurdica, tpica, culpable y sancionada con
una pena. Luis Rodriguez Manzera considera que delito es la accin
u omisin que castigan las leyes penales, es la conducta definida por
la ley.
El delito es la accin u omisin voluntaria, por lo tanto quedan
descartadas las conductas que no son conducidas por la voluntad,
como las conductas por fuerza irresistible, acto reflejo (reaccin
automtica y simple a un estmulo) o situaciones ajenas a lo
patolgico (sueo, sonambulismo, hipnotismo). En estos supuestos no
existe conducta, por tanto no hay delito.
El delito es un acto tpico, todo acto humano para considerarse
como delito debe adecuarse al tipo penal. Si no hay adecuacin no
hay delito, o peor aun, si no hay tipo, la conducta no es delito. Por eso
se entiende que todo lo que no esta prohibido u ordenado, est
permitido.

El delito es un acto tpicamente antijurdico, significa que el


delito esta en oposicin a la norma jurdica, debe lesionar o poner en
peligro un bien jurdicamente protegido.
Ahora bien, cmo fundamos nuestra premisa condenatoria para
la madre de este sujeto, cmo la clasificaramos como delito, fcil.
Primero. Esta mujer tuvo una conducta. Si, una accin
premeditada, que el Cdigo Penal del Estado de Jalisco en el
artculo 219 seala que:
Hay premeditacin cuando el agente decide cometer un delito
futuro y elige los medios adecuados para ejecutarlo.
Hubo ventaja que en los mismos trminos, se dice que existe:
a) Cuando el delincuente es notoriamente superior en destreza o
fuerza fsica al ofendido o ste no se halla armado;
b) Cuando es superior por las armas que emplea, por su mayor
destreza en el manejo de ellas, o por el nmero de los que lo
acompaan;
c) Cuando se vale de algn medio que debilita la defensa del
ofendido;
d) Cuando ste se halla inerme o cado y aqul armado o de pie;
y
e) Cuando por cualquiera circunstancia el delincuente no corre
riesgo de ser muerto o lesionado por el ofendido al perpetrar el delito.
Hay alevosa, cuando se sorprende intencionalmente a alguien
de improviso o empleando asechanza.
Hay traicin, cuando se viola la fe o la seguridad que
expresamente se haba prometido a la vctima o a la tcita que sta
deba esperar en razn de parentesco, gratitud, amistad o relacin de
trabajo o cualquier otra circunstancia que inspire confianza;
II. Cuando se ejecuten por retribucin dada o prometida;
III. Cuando se causen por motivos depravados;
IV. Cuando se cometan con brutal ferocidad o por el ataque
provocado intencionalmente de cualquier animal;
V. Cuando se causen por inundacin, incendio, minas, bombas
o explosivos;
VI. Cuando se d tormento al ofendido o se obre con
ensaamiento o crueldad; y
VII. Cuando se causen por envenenamiento, contagio
intencional, asfixia, o uso de estupefacientes, psicotrpicos, gases,
inhalantes o solventes; y
VIII. Cuando se causen por motivo de odio o rivalidad deportiva
en ocasin de un evento masivo, aun cuando no sea en el lugar en que
ste se realiz.
Por lo tanto, podemos calificar el delito no por su nombre
bonito eutanasia proveniente del griego que significa bueno/a y
que significa muerte. Con estas caracteristicas que vemos
que las hay, basados totalmente en nuestro Cdigo Penal bien
podemos hablar de la comisin de Homicidio Calificado. No haba
sido ni la primera, ni la segunda vez que haba intentado asesinar a su
hijo a fin de evitarle tanto suplicio. Inclusive, se haban colocado fotos
de ella en el hospital a fin de evitarle la entrada. Entonces pues, esta
mujer fue conducida por su propia voluntad a cometer el licito. Hay
que descartar pues que haya sido coaccionada por alguien ms o los
actos por fuerza irresistible.
Segundo. Existe una tipicidad para este acto. Osea, fue un
hecho adecuado a una conducta penada por la Ley. Expresamente
sera el delito del Parricidio que el Cdigo Penal del Estado de
Jalisco en su artculo 223 lo sanciona as: Se impondrn de
veinticinco a cuarenta y cinco aos de prisin al que dolosamente
prive de la vida a la persona con quien tenga un parentesco
consanguneo en lnea recta o colateral hasta en cuarto grado, o con
quien tenga una relacin conyugal o de concubinato, o se trate de su
adoptante o adoptado, tutor o pupilo, sabiendo el sujeto activo del
delito la existencia de esta relacin. Entindase as pues el parricidio
como el delito consistente en privar de la libertad a un familiar.
Tercero. Este hecho est explicitamente en contra de la norma
jurdica. Es un acto tpicamente antijurdico. La Carta Magna de los
Estados Unidos a la letra reza:

Art. 1.- En los Estados Unidos Mexicanos todas las personas


gozarn de los derechos humanos reconocidos en esta Constitucin y
en los tratados internacionales de los que el Estado Mexicano sea
parte, as como de las garantas para su proteccin, cuyo ejercicio
no podr restringirse ni suspenderse, salvo en los casos y bajo las
condiciones que esta Constitucin establece.
En la reforma ms reciente en nuestra constitucin, cambi la
acepcin de garantas individuales a Derechos Humanos, esto debido
a que nuestra nacin quiere estar a la par de otros pases. En la pasada
cita al primer prrafo del primer artculo de la constitucin poltica de
los Estados Unidos Mexicanos, no slo reconoce a la Constitucin
como nica fuente de estos, sino que tambin a los tratados
internacionales en los que nuestra nacin sea partcipe.
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas
sustentadas en la dignidad humana, y en base a esto ayuda al
desarrollo integral de la persona tanto de manera individual como en
sociedad.
Ahora s podemos hablar de los Derechos Humanos que
encontramos tanto en nuestra Constitucin como en algunos tratados,
algunos de estos derechos son: el derecho de igualdad, de libertad,
pero el ms importante y el que abordaremos es el derecho a la vida.
Segn la Comisin Nacional de los Derechos Humanos, toda persona
tiene derecho a que su vida sea respetada, ya sea tanto que el estado
la respeten el ejercicio de sus funciones, como la limitacin del actuar
de los particulares para el respeto de este derecho fundamental.
El derecho a la vida tiene carcter de irrenunciable y es inherente
a la persona. La vida es un derecho irrenunciable ya que, no podemos
ser privados de esta, ni siquiera por propia voluntad y es inherente
porque est ligado a la dignidad de las personas como al carcter
humano.
As pues cobra cracter ahora el Pacto de San Jos en el cual
Mxico suscribe. Y que en su artculo cuarto fraccin primera
seala:

Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este


derecho estar protegido por la ley y, en general, a partir del
momento de la concepcin. Nadie puede ser privado de la vida
arbitrariamente.

De igual modo viola el artculo tres de la Declaracin


Universal de los Derechos Humanos en la cual Mxico vot a favor
el 10 de diciembre de 1948 reza:

"Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la


seguridad de su persona".

Esta mujer privo de la vida arbitrariamente a su hijo, puesto que


ni siquiera en los paises donde est legislada la eutanasia se permite
a todos los ciudadanos administrarla. Hay mdicos especializados en
ese tipo de procedimientos. Esta mujer en una accin desesperada, sin
medir las consecuencias de sus actos, lleg y termin con la vida de
su hijo.
Por ltimo, en el Cdigo Civil del Estado de Jalisco en el
articulo 28 fraccin I se indica:

Toda persona tiene derecho a que se respeta:


I. Su vida

Claro que se puede ayudar al paciente a morir de una manera


digna, sin dolor o sufrimiento. La misma Ley General de la Salud
en su articulo 33 fraccin IV indica que las actividades de atencin
mdica son:
IV. Paliativas, que incluyen el cuidado integral para preservar
la calidad de vida del paciente, a travs de la prevencin, tratamiento
y control del dolor, y otros sntomas fsicos y emocionales por parte
de un equipo profesional multidisciplinario.

As pues, a fin de evitar mayores dilaciones en el presente


debate. No condenamos el uso de paliativos o sustancias como las
inyeccines suministradas por la madre siempre y cuando su fin sea
menguar el tormento. Condenamos y no apoyamos el desistir de la
vida, el ataque directo contra ella. Como abogados defendemos lo que
defiende la ley. No lo que defiende el vano sentimentalismo carente
de todo tipo de bases y fundamentos. Si a la vida. Con fundamentos
hablamos.

A.M.D.G.

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