MOMENTO FINAL

CURSO PSICOLOGIA

Juan Camilo Dueas cdigo. 1057411449

Sandra Roci Gonzlez cdigo. 40040937

Dumar Romero cdigo: 9506693

Dario Torres

Grupo 349

Tutor: ABEL BAQUERO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

Escuela De Ciencias Bsicas, Tecnologa E Ingeniera ECBTI

Tunja-Boyac

Diciembre de 2016
 Conclusiones de debate todo pueblo est en condiciones de alcanzar la paz

Cules son los efectos psicolgicos del perdn y de la venganza?

Diana Uribe en su exposicin nos narra y hace comparaciones donde es apreciable en el

sentido de su buena intencin para que la paz se logre con el cambio de mentalidad de las personas;
aunque el proceso es un largo camino por recorrer el perdn es fundamental para reconocer que
hubo errores y culpas, y es all donde se liberan las tensiones y se empieza un nuevo reto en donde
las nuevas generaciones no tienen por qu pagar por el error de la guerra y menos con el rencor de
sus padres. La paz no es un acuerdo documentado; es la actitud de cada uno de nosotros como
ejemplo de valores a los hijos comprendiendo que la paz comienza por casa.

Por un lado el perdn tiene un efecto psicolgico positivo y es el evitar el tormento del dolor
ocasionado por el victimario, permite cicatrizar heridas, liberarse de sentimientos negativos a causa
del dao percibido, previene el resentimiento aun cuando no se logre olvidar el dao. Es decir, el
efecto psicolgico del perdn sobre la personas o personas que lo realizan es como un
aliciente en su alma; es como si la persona se quitara una inmensa carga de sus espaladas
y pudiera sentir un alivio que tiempo atrs lo estuviera buscando.

El perdn es deshacerse de ese sentimiento que carcome el alma y contamina todo

lo que rodea, el perdn crea en la persona un efecto de liberacin de malos sentimientos
y permite el crecimiento personal, pero al mismo tiempo tenemos una persona ms
bondadosa hacia la sociedad. cuando la persona perdona tiene la capacidad de tener una
visin de su vida diferente, es capaz de construir un mundo nuevo con sus opresores,
capaz de luchar por la construccin de una nueva sociedad. Se puede interpretar que la
persona que perdona de corazn a hechos aberrantes que le hicieron ha estado creciendo
espiritual y personalmente antes de perdonar a sus verdugos, es decir que el perdonar es
un paso en el camino ya que despus de esto la persona continuara avanzando en su ser, est
persona tendr una vida feliz, porque en ella ese sentimiento de odio se apagado, siendo
su estado de nimo tranquilo y muy positivo, es decir, cuando se perdona nos liberamos y
dejamos de sufrir, el hecho de perdonar no quiere decir que se olvide algn agravio que hayamos
sufrido pero nos hace ms grato nuestra existencia.

Es importante perdonar y saber perdonar ya que en ocasiones no sabemos perdonar de

corazn si no de sola palabra, y seguimos alimentando esos sentimientos de odio y rencor. El
perdn no cambia el pasado, pero puede ayudar a construir un buen futuro.

Porque el perdonar no es un acto debilidad, lo consideramos un acto de valor,

principalmente cuando los actos que debe perdonar son atroces, como el asesinato de la familia
de una persona a que perdona, por tanto consideramos que es un acto grandeza de quien lo
logra, al contrario cuando la persona nos capaz de perdonar lleva con su rencor a sus hijos o
generaciones adquieran esa mentalidad finalmente ellos ya no tienen que ver con el pasado. Un
padre de familia vela por el bienestar de su hijo y se siente orgulloso cuando triunfa en alguna
disciplina pero cuando cultiva el rencor ajeno en su hijo puede hacer que se repita la misma historia
como suele pasar en nuestro pas por es la razn es que tanto tiempo hemos estado en conflicto.

La venganza conduce a la persona a cometer actos horribles, tan dramticos que ni

la misma persona se hace entiende de cmo fue capaz de tan actos tan viles. La venganza
ciega al individuo y oscurece su raciocinio, poco a poco a medida que avanza en su venganza
su personalidad se concentra en el odio total, el cual le carcome el alma a cada momento,
siente que el sufrimiento del otro lo har sentir mejor. Este individuo centra su pensamientos
en destruir lo masivo al otro y causar el mayor dolor, no tiene ni el menor pensamiento de
misericordia hacia sus objetivos, no se mueve por una vida constructiva en la sociedad, sino
por una destructiva, en todo instante est sembrando odio en su ser, pero al mismo tiempo
est creando nuevos focos de odio entonces el efecto psicolgico de la venganza es muy
negativo puesto que su nico resultado es el dolor tanto en quien la ejecuta como en quien la recibe.

La persona que se venga explota en ira y sus emociones negativas incrementan y se convierte
en un crculo vicioso puesto que jams se siente satisfecho con sus sentimientos de venganza aun
as lo materialice porque las acciones alimentarn las razones de su enojo, es decir, cada que siente
deseo de venganza o se venga de forma real recordar eminentemente las races de la disyuntiva.
 Qu podemos aprender de la Experiencia de Ruanda?

La experiencia de Ruanda es un tema maysculo de odio de un grupo de individuos hacia

otro grupo, pero lo ms importante fue la capacidad que tuvo aquella sociedad, para perdonarse es
decir el pueblo ms afectado por genocidio fue capaz de superar su dolor y perdonar al grupo que
los haba asesinado. Pero el otro grupo tuvo la capacidad reconocer su error y pedir perdn, as
mismo este grupo fue capaz de superar su odio hacia a los tutsi.

Los habitantes de este pas fueron capaces de ponerse de acuerdo y crear una nueva sociedad
en donde todos pudieran coexistir, con ello podemos aprender que se puede salir del conflicto en
que nos encontramos, mediante la capacidad de perdonar a los delincuentes que han hecho graves
daos a la sociedad Colombiana, es un paso muy difcil para quien ha sido vctima de estas
personas, lo ms lo ms importante de la experiencia de Ruanda es la capacidad que tuvieron para
crear un nuevo pas, un nuevo paradigma de desarrollo: es decir si eso se implementara en
Colombia, no solo bastara con dar por terminado un conflicto armado con las guerrillas sino que
tendramos que crear un nuevo modelo econmico, un modelo de inclusin nacional, sin distincin
de razas o nivel socioeconmico.

De esta experiencia aprendemos lo importante que es el perdn entre los individuos de

la sociedad, y dar la oportunidad a las nuevas generaciones de vivir en una Nacin de bienestar
para todos los individuos. Es importante que la guerrilla pida perdn pero tambin pensamos
que ms all del perdn debe existir la justicia; nos referimos a la exoneracin de penas de lesa
humanidad a los guerrilleros, las oportunidades en poltica y otros privilegios.

Pero los militares, que cometieron errores tambin deben recibir perdn, es cierto
cometieron algunos errores pero ellos independientemente de sus pecados tambin deberan
recobrar su libertad; o que decir de los militares heridos en combate, que quedaron en silla de rueda
con alguna incapacidad fsica, ellos deben ser recompensados y no maltratados como lo hacen
ahora, entonces la ley debe ser igual para todos. El principal factor que a Colombia le duele y
debe combatir a fondo es la corrupcin porque esa es la base para tanta desigualdad y la aparicin
de grupos guerrilleros.

De la experiencia de Ruanda tambin podemos aprender, que despus de sentir ira, odio,
tristeza y dolor por acciones que causan heridas profundamente violentas en la vida de
sobrevivientes de un genocidio como lo ocurrido en Ruanda se pueda experimentar un verdadero
perdn y que ello sea algo real y visible que impacte positivamente una economa y un modo de
vida de un pas entero. Ruanda despus experimentar estos sentimientos ambiguos y negativos por
cierto tiempo a raz de la masacre 22 aos atrs, al tomar la iniciativa y la conviccin de perdonar
y cambiar el paradigma de su historia y memoria por una oportunidad social y econmica.

Perdonar no es olvidar el dao sufrido, es aceptar lo que paso y avanzar en la construccin

de una vida mejor. Lo anterior nos lleva a reflexionar que si continuamos a travs del tiempo con
sentimientos oscuros producto de fuertes guerras o daos intensos, el odio y los deseos de venganza
no nos dejarn trascender y evolucionar. Una Colombia postconflicto deber atender este ejemplo
y perdonar para fortalecer nuestra economa y trabajar en la reparacin social que permita a nuestra
economa emerger y brindar mejor calidad de vida a todos.
 Referencias

Uribe. Diana (2014). (EDxUniversidadPiloto) Video en lnea disponible en:

https://www.youtube.com/watch?v=ixgWYY8BORo