Qu son las personalidades psicticas?

Los trastornos psicticos son trastornos mentales graves que causan ideas y percepciones
anormales. Las personas con psicosis pierden el contacto con la realidad. Dos de los sntomas
principales son delirios y alucinaciones. Los delirios son falsas creencias, tales como la idea de que
alguien est en su contra o que la televisin les enva mensajes secretos. Las alucinaciones son
percepciones falsas, como escuchar, ver o sentir algo que no existe.

Cules son las caractersticas?

Alucinaciones
Ideas delirantes
Desorganizacin del pensamiento
Excitacin Extrema
Depresin
Pensamientos Suicidas

Cul es el papel de la consejera

Es la integracin de Psicologa y Teologa, combina el poder de Dios, que se libera a travs de la

oracin y de los dones espirituales, con el conocimiento cientfico de la psicologa.

Tanto para el diagnstico, como para el tratamiento, su resultado es muy superior a la utilizacin
de los dos enfoques (psicolgico, espiritual) por separado.

Es lgico que as sea, pues combina las dos fuentes de conocimiento que se dan en el mundo: El
descubrimiento a travs de la experiencia de la investigacin cientfica y la revelacin directa de
Dios

Identifique a 1 o dos personas con siguientes trastornos

Neurosis

a) Alteraciones en la estructura jerrquica del sistema de motivos.

En la jerarqua motivacional existe una pobreza de motivos sociales, pues su conducta y sus puntos
de vista van a estar orientados esencialmente por motivos de tipo individual o ntimo personal,
siendo los rectores la familia (pareja-hijos) y el s mismo (la salud, el equilibrio psquico). Se hace
evidente la existencia de necesidades patolgicas de afecto, apoyo y seguridad, constituyendo una
de las caractersticas fundamentales de la esfera motivacional.

b) Alteraciones en la mediatizacin de los motivos. Sus necesidades bsicas exigen de una

gratificacin inmediata, no existiendo una mediatizacin del objetivo propuesto resultando difcil la
realizacin de otra actividad no vinculada a las mismas. Estas necesidades adquieren un carcter
autnomo e independiente de las tendencias orientadoras, concientes de la personalidad.

c) Alteraciones en la funcin formadora de sentido. La esfera motivacional del neurtico se

caracteriza por un contenido cada vez ms reducido de motivos en el desarrollo de la personalidad
y por la prdida de la fuerza incentivadora de los motivos no rectores, o sea, por una dbil
regulacin e influencia de estos deseos sobre el comportamiento.

d) Alteracin del autocontrol de la conducta, expresada en una, ausencia de, motivacin firme y
orientada hacia el producto de su actividad y de una actitud crtica hacia s, por lo que no hay una
correccin interna de, la^ acciones y una eliminacin de los errores.

e) Alteraciones de la autovaloracin. Se revela una marcada discrepancia el nivel de pretensiones y.

el nivel de logros, que se expresa fundamentalmente: por la tendencia a situar su nivel de
aspiraciones; muy por encima de su nivel de posibilidades reales, lo que indica una valoracin
inadecuada. Hay una tendencia a subvaloracin en los atributas salud, confianza en s mismo y
felicidad y a la sobrevaloracin en carcter, relaciones sociales y aspiraciones en la vida.

f) Alteraciones en la dimensin temporal. Los pacientes neurticos estn proyectados al pasado

conflictivo con repercusin en el presente, siendo muy pobre la proyeccin a! futuro, lo cual se
hace evidente por la ausencia y/o vaguedad de planes trazados para el futuro.

g) Alteraciones en la regulacin consciente del comportamiento.

Existe una pobre autodeterminacin consciente, dado por la reduccin e inferior jerarqua de las
tendencias orientadoras dentro de la esfera motivacional. La motivacin inconsciente juega un
importante papel en la determinacin de la conducta y de la sintomatologa. Existe una relacin
antagnica entre la motivacin inconsciente y consciente.

h) Alteraciones en la percepcin conflictiva de la realidad. El neurtico no da una solucin

favorable a los conflictos y demandas vitales, "adems de crear otros a partir de su personalidad
patolgica. Los conflictos le crean estados reiterados de tensin, frustracin y depresin.

Los conflictos fundamentales encontrados son:

Entre su necesidad de afecto y dependencia y el rechazo a las dems personas.

Entre el deseo y el deber social.

Entre su imagen real y su imagen idealizada.

Entre su necesidad de conocimiento y aceptacin y la valoracin inadecuada de sus, posibilidades

para lograrlo.

Utiliza frecuentemente -mecanismos de defensa para enfrentar los conflictos, a Las

caractersticas de personalidad ms relevantes encontradas por nosotros son: inseguridad, timidez,
indecisin, temor (al enfrentar las dificultades), inmadurez, pesimismo, susceptibilidad,
irritabilidad, egocentrismo, introversin, inhibicin, etc.

La personalidad-neurtica presenta diferentes grados de desestructuracin.

Paranoide

Desconfiados
Patolgicamente celosos
Reaccionan a menudo de forma agresiva
Son individuos fros, egocntricos y rgidos
Incapaces para perdonar los agravios o perjuicios
Presentan un sentido combativo y tenaz por los propios derechos
Se sienten excesivamente importantes con una actitud autorreferencial
Preocupados por conspiraciones sin fundamento.
Querellantes y rencorosos.
Temor injustificado a que la informacin que compartan vaya a ser utilizada en su contra.
Orgullosos de ser racionales y objetivos.
Impresionables por el poder y el rango social.
Expresan desdn por aquellas personas que consideran dbiles, enfermas o con defectos.
Habitualmente generan conflictos a los dems.

Que es la epistemologa

La adquisicin del conocimiento requiere una serie de etapas y pasos a lo largo del tiempo; para
ello, es necesaria la base terica que mejora el proceso de comprensin del conocimiento.

A travs de la epistemologa se explica dicho proceso, la cual deriva de dos vocablos griegos:
episteme conocimiento y logia estudio. En la mayora de los textos la palabra epistemologa es
aquella ciencia, o parte de la ciencia encargada de la teora del conocimiento; Aristteles la
reconoca como la ciencia que pretende conocer las cosas en su esencia y en sus causas. Por lo
tanto, la Epistemologa es la ciencia que estudia qu y cmo es el conocimiento cientfico, la
epistemologa fundamenta los conocimientos considerados verdaderos de las que slo son
creencias, para obtener como producto el conocimiento cientfico.

Cuando nace
La epistemologa propiamente dicha comienza en el Renacimiento. El conocimiento cientfico
aparecer en ella como conocimiento, anlisis y sntesis de los fenmenos, es decir, de la
apariencia o manifestacin de la realidad en la experiencia humana.

Quienes son sus creadores

Los momentos ms importantes de la maduracin de esta metodologa de la ciencia como
crtica racional de los fenmenos de experiencia estn representados por Kepler (1571-1631)
y Galileo Galilei (1564-1642), Francis Bacon (1561-1626), Ren Descartes (1596-1650), Isaac
Newton (1642-1727), Locke (1632-1704), Leibniz (1646-1716) y Kant. El Novum Organum y la
Gran instauracin de las ciencias de Bacon, el Discurso del mtodo de Descartes, la Reforma
del entendimiento de Spinoza y la Bsqueda de la verdad de Malebranche ofrecen
observaciones interesantes para el epistemlogo, aunque propiamente no pueden
considerarse como obras de epistemologa. S se acercan ms al sentido actual de la
epistemologa el libro IV del Ensayo sobre la inteligencia humana de Locke y en especial la
respuesta que le da Leibniz en sus Nuevos Ensayos. En el siglo XVIII, la obra que mejor
predice lo que ser posteriormente la epistemologa es el Discurso preliminar a la
Enciclopedia, de D'Alembert

Para que se utiliza y en que consiste

Hemos visto a grandes rasgos cules son los objetivos de la epistemologa, pero hay ciertos detalles
en los que merece la pena profundizar ms. La epistemologa se encarga, entre otras cosas, de las
siguientes funciones.

Examinar los lmites del conocimiento

Existen todo tipo de corrientes filosficas que nos hablan de nuestra capacidad de generar
conocimiento universalmente vlido y slido. Est desde el realismo ingenuo, segn el cual est en
nuestra mano conocer de forma fiel y detallada la realidad tal y como es, hasta las tendencias
posmodernas y construccionistas ms extremas segn las cuales no es posible crear un
conocimiento definitivo ni universal de nada, y todo lo que podemos hacer es crear explicaciones
totalmente opinables sobre lo que experimentamos.

Evaluar metodologas

Los epistemlogos se encargan tambin de valorar positiva o negativamente la utilizacin de

ciertas metodologas de investigacin, ya sean herramientas de anlisis o mtodos de recopilacin
de informacin, teniendo en cuenta la necesidad a la que se supone que dan respuesta. Sin
embargo, es necesario tener en cuenta que la metodologa y la epistemologa no son lo mismo; la
segunda da muy pocas cosas por sentado y cuestionarse premisas filosficas est entre sus
funciones, mientras que la primera se centra en los aspectos tcnicos de la investigacin y reposa
en una cantidad de presuposiciones mucho mayor.

Por ejemplo, un epistemlogo puede hacerse preguntas acerca de la utilidad real de realizar
experimentos con animales para extraer conocimientos acerca del comportamiento humano,
mientras que un metodlogo se centrar ms bien en asegurarse que las condiciones de
laboratorio y la especie animal elegida son correctas.

Reflexionar sobre corrientes epistmicas

Otra de las grandes funciones de la epistemologa es crear un debate entre escuelas de
pensamiento que se adscriben a distintas maneras de concebir la creacin de conocimiento.

Por ejemplo, cuando Karl Popper critic el modo de investigar de Sigmund Freud y sus seguidores,
estaba haciendo filosofa de la ciencia, pero tambin epistemologa, porque pona en duda la
capacidad del psicoanlisis para llegar a conclusiones significativas acerca de cmo funciona la
mente humana. En definitiva, estaba criticando no ya los contenidos de una de las principales
corrientes psicolgicas de la historia, sino su manera de concebir la investigacin.

Reflexin acerca de la metafsica

La epistemologa tambin se encarga de decidir qu es la metafsica y en qu sentido esta es

necesaria o no o imprescindible o no. A lo largo de la historia, muchos filsofos han tratado de
definir lo que est ms all de lo material y fsico y lo que son meros constructos generados por la
mente para explicar la realidad que nos rodea, y este sigue siendo un tema muy discutido.

Utilidad y propsito final

El giro de la epistemologa ha introducido de lleno la cuestin de la prctica y del sujeto en la

consideracin del conocimiento cientfico. Nuevas opciones epistemolgicas afectan a las prcticas
del conocimiento, prcticas investigativas, docentes, profesionales, y producen efectos en la
produccin de conocimientos y en la configuracin de subjetividades. Las posibilidades de
intervencin en la modificacin de las propias prcticas ponen de relieve la importancia de los
modos en que los sujetos se relacionan con el conocimiento a la hora de investigar, ensear o
ejercer una profesin. En tal sentido, desde hace unos aos, hemos formulado unas hiptesis de
trabajo que nos permitieran confrontar estas conjeturas en diversas prcticas vinculadas con el
conocimiento. Formulamos la primera hiptesis sosteniendo que las opciones epistemolgicas
determinan la produccin e interpretacin de las teoras e impactan en las prcticas investigativas,
docentes, profesionales, etc. Esta formulacin tiene un carcter general y ofrece la posibilidad de
especificaciones, de acuerdo al tipo de epistemologa, de teora y de prctica de las que se trate.