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Instruccin para atender a los Guerreros

Los Guerreros se atienden los das lunes, o cualquier da que usted pueda
hacerlo.

Procedimientos:

Levantar los Guerreros individualmente anteponindole uno el prefijo Aggo

Levantar a Eshu diciendo, Aggo Eshu ________________________

Levantar a Oggun, Oshosi diciendo, Aggo Oggun Oshosi dide
Levantar a Osun diciendo, Aggo Osun dide

Luego se lavan con agua fresca

Se untan las manos con Oi (Miel) y Epo (Manteca de Corojo)
Se frotan los Guerreros uno por uno
Se les roca Oti (Licor) a la derecha, a la izquierda y al centro de los mismos
Se coloca Itana (Vela) al frente a los guerreros en el suelo
Se les canta:

Cachaguai coco, Cachaguai coco, Eshu______________, Oggun, Oshosi y

Osun Itana Caoina, Cachaguai coco, Cachaguai coco,.. Ocheminie
Ocheminie Cachaguai coco, Cachaguai coco, Eshu______________,
Oggun, Oshosi y Osun Itana Caoina, Cachaguai coco, Cachaguai coco.

Se dan tres golpes en el piso, frente a os guerreros con la mano derecha y se

procede a decir:

Aggo Eshu ___________________________, Oggun, Oshosi y Osun, es si hijo

____________________________________(Awofaka o Ikofafun segn sea el
caso)____________________ que viene a rendirles maforibale hoy en este
da, para que as como se abre esta semana me habrn ustedes a m los
caminos que me convienen y me cierren los que no me convienen y me
libren de:

Iku Alaguao (Muerte), Ofo Alaguao (Perdidas), Ia Alaguao (Candela), Arun

Alaguao (Enfermedad), Fitiwo Alaguao (Cosas malas Repentinas), Ona
Alaguao (Castigo), Chepe Alaguao (Maldiciones), Achelu Alaguao
(Problemas de justicia), Bogbo Osogbo Alaguao (Todas las cosas malas)

Y todo sea para m:

Ir Ariku (Larga Vida), Ir Aye (Suerte), Ir Deguantelokun (A travs del mar),

Ir owo (De dinero), ir Dedeguan (Suerte repentina), Ir Arikubagua
(Bendiciones desde el cielo), Ir Buyoko (Estabilidad), Ir Achegun Otan
Koleodio (Vencimiento de todos los obstculos y los enemigos), To Iban
Eshu (que todo sea con la Gracia de Dios)

NOTA: NUNCA DEBE ARRODILLARSE FRENTE A LOS GUERREROS

Los guerreros se atienden una vez a la semana, a excepcin de Osun

al cual solo se le hace cada 21 das solo colocndole Ori (Manteca de
cacao) y Efun (Cascarilla)
Eshu, Oggun y Oshosi se les puede colocar Awado (Maz), Eku (Jutia
ahumada) Eya (Pescado ahumado), Oi (Miel), Oti (Licor)
A los guerreros de les puede poner flores, ames, frutas, coco,
pescado ahumado, huevo, pescado en salsa o asado, y granos de toda
clase (Cocidos o crudos)
Comen chivos, pollos, pollitos, guineas, palomas, etc
No se deben de haber tenido relaciones sexuales por lo menos 24
horas antes de comenzarlos a atender
Los guerreros pueden vivir detrs de la puerta de la casa en el suelo o
bien pueda ser en su respectivo altar de Oshas & If recalcando que
Osun siempre debe de ir mirando hacia la puerta de la casa.

Generalidades y Caractersticas de los Guerreros

Los Orishas guerreros u Orisha Odd son los primeros que debe recibir cualquier
iniciado en la religin Yoruba. Estos solamente pueden ser entregados por los
sacerdotes de ms alta jerarqua, denominados Oluwos o Babalawos. Es
solamente el Eshu-Eleggua que dan los Babalawos el que contiene la carga y el
secreto para que este Orisha abra los caminos y ejerza su funcin fundamental.

La fundamentacin de que los Orisha Odd o guerreros solo puedan ser

entregados por Babalawos est en que en el tiempo en que estos estuvieron en el
plano terrenal fueron Babalawos. Eleggua es el primero y ms importante por lo
que solo alguien que conozca los secretos de If puede construirlo y entregarlo.
 Eleggua

Eleggua es la proteccin primera, ya que es el quien abre los caminos para

continuar en la religin. Los no iniciados o aleyos deben recibirlo o consagrarlo
como primero. Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero
temible y feroz cuando se une a Oggn y Oshosi, nada lo detiene. Eleggua es uno
de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es un Osha del grupo de Orisha
Odd, a los que se les llama Los Guerreros. l es el primero de los guerreros junto
a Oggn, Oshosi y Osun. En la naturaleza est simbolizado por las rocas. Eleggua
vino al plano terrenal acompaando al Osha Obbatal. Es considerado el
mensajero fundamental de Olofin.

Vive en la mayora de los casos detrs de la puerta, cuidando el il de quien lo

posee. Dueo absoluto de los caminos y el destino, es quien cierra o abre el astral
para la felicidad o infelicidad de los seres humanos. Siempre se debe contar con l
para realizar cualquier cosa. Es el portero de la sabana y el monte.

Es un Osha que se asienta, va a estera el da del it de Osha y habla por el

diloggn. El signo principal del Olosha est determinado por su conversacin y la
del ngel de la guarda. Tambin es el intrprete principal de las letras del sistema
del orculo del diloggn y juega un rol fundamental en los subsistemas del orculo
de Biangue o Aditoto. Es entregado por Babaloshas e Iyaloshas. Ha sido el nico
que ha ido y regresado del mundo de Ar On. Gan suficientes privilegios de
parte de Olofin, Obbatal y Orunmila para ser el primero en ser atendido. Su mano
de caracoles es la mayor, ya que consta de 21, estos son tambin el nmero de
sus caminos. Le pertenece por excelencia junto a Obbatal el orculo del coco
(Obb).

Su nmero es el 3, sus colores el rojo y el negro. El lunes y los das 3 de cada

mes son sus das. En el sincretismo se compara con el Santo nio de Atocha (1ro
de Enero). Su celebracin es el 6 de Enero y el 13 de Junio.

Se saluda Laroy Eleggua!

Oggun

Oggun es el Orisha que representa la fortaleza, el trabajo y la fuerza spera e

inicial. Es la fuerza que encierra la caja del cuerpo humano, el trax, donde estn
todos los rganos vitales. En la naturaleza est simbolizado por el hierro, todos los
metales y la virilidad descomunal en el ser humano. Es dueo de las herramientas
y de las cadenas. Oggun es un Osha del grupo de Orisha Odd, comnmente
denominados Los Guerreros. Este grupo lo conforman Eleggua, Oggun,
Oshosi y Osun. Es uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe cualquier
individuo. Oggn el Osha decisivo en el ceremonial de la confirmacin de los
Oloshas (Pinaldo) y en la ceremonia de confirmacin de los Aw ni Orunmila
(Kuanaldo). Oggun es el que tiene el derecho preferente de sacrificar, ya que le
pertenece el cuchillo que es el objeto con el que generalmente se sacrifica.

Se asienta en Yoko Osha. Es dueo del monte junto con Oshosi y de los caminos
junto con Eleggua. A Oggun le pertenecen los metales, es el regente de los
herreros, de las guerras, viga de los seres humanos. Su nombre proviene del
Yoruba ggn (guerra). Proviene de Ilesh y fue rey de Ir. Sus colores son el
morado o verde y negro. Sus elekes (collares) se confeccionan alternando cuentas
verdes y negras.

El nmero de Oggn es el 3 y sus mltiplos. Su da de la semana es el martes y

los das 4 de cada mes. A Oggun en el sincretismo se relaciona con San Pedro
(29 de Junio).

Se saluda Oke Oggun! Oggun Kob Kob, Aguanil!

Oshosi

Oshosi u Oshosi (Ochosi) es un Osha del grupo de Orisha Odd, comnmente

llamados Los. Este grupo lo conforman Eleggua, Oggn, Oshosi y Osun. Es uno
de los primero Orishas y Osha que recibe cualquier individuo. Orisha cazador por
excelencia. Se relaciona con la crcel, la justicia y con los perseguidos. Es el
pensamiento que es capaz de trasladarse a cualquier sitio o a cualquier tiempo y
capturar o coger algo. Est simbolizado por las armas a partir del arco y la flecha y
est relacionado especialmente con Oggn. Se le considera mago y brujo. Su
nombre proviene del Yoruba Osss (Os: brujo Ss: hacer trabajo S: para),
literalmente "El que trabaja con brujera". Fue rey de Ketu. Oshosi vive con Oggun,
salvo que se reciba como Orisha Olor, es decir que se asiente o se separa
de Oggun cuando recibe la mano de caracoles y su eleke por It. Dueo del monte
y de la caza, su otn (piedra) se recoge all.

El nmero de Ochosi es el 3 y sus mltiplos. Su color es el azul y sus collares se

confeccionan de cuentas azul y coral alternadas o en otros casos de 7 azules y 7
amarillas. En el sincretismo se compara con San Norberto (6 de Junio). Se saluda
Oshosi Odde Mata!
 Osun

Osun u Ozun es un Osha del grupo de Orisha Odd, comnmente llamados

Los junto a Eleggua, Oggn y Oshosi. Es uno de los primeros Orishas y Oshas
que recibe cualquier individuo. Osun es un Orisha que consagran los Aw ni
Orunmila y slo stos tienen potestad para entregarlo. Osun representa al espritu
ancestral que se relaciona con el individuo genealgicamente y que le gua y
advierte. Es el vigilante, el guardin, la vigilia. Osun junto con Eleggua, Oggn y
Oshosi simboliza a los ancestros de un individuo especfico.

Como no va a la cabeza y en su caso se hace Obbatal, no tiene caminos. Se

recibe uno con Azojuano o Babalu ay, que en la actualidad debido al sincretismo
es rematado en su punta con un perro, otro con Oduduwa rematado por una
paloma con las alas extendidas y del alto de su poseedor. Osun guarda una
relacin especial con Orunmila. Orunla se apoya en Osun, siendo este su bastn
para obtener los poderes de la adivinacin y el conocimiento real y trascendente.
Este Orisha no se asienta, ni se sube.

Osun representa la verticalidad del ser humano sobre la tierra, por ningn motivo
debe de acostarse su fundamento ni tumbarse mientras su poseedor permanezca
vivo, si el que lo posee fallece, Osun se tumba y se debe ir con su dueo. Cuando
Osun se tambalea o cae solo, es porque su dueo est siendo presa de una
brujera. Osun es el mensajero de Obbatal y Olofin.

Su nmero es el 8 y sus mltiplos. En el sincretismo se compara con San Juan

Bautista (24 de Junio). Se saluda Maferefn Osun!

NOTA IMPORTANTE: NUNCA INTENTE DESTAPAR A OSUN OJO

Saludo del padrino: IBORU, IBOYA, IBOSHESHE

Diccionario Yoruba & Lukumi

Addi: Gallina

Abure: Hermano, hermana

Ash: Bendicin o gracia

Ash To: As sea

Achelu: Polica

Acho: Tela.

Acho fn fn: Gorro Blanco

Addim: ofrenda sencilla de comida al santo

Adodi: Hombre homosexual.

Afoch: Polvos mgicos para embrujar o hacer maleficio.

Agbebe: Abanico que utilizan las Orishas que son reinas (Yemaya y

Oshn).

Agog: Campana, hora o reloj

Akuko: Gallo.

Arun: Enfermedad

Itana: Vela de cera.

Itana Meyi: Las dos velas en una ceremonia.

Atar: Pimienta de Guinea.

Bab: Padre

Bat: Tambores Sagrados usados en los toques de la regla de Osha.

Did: Levntese

Eggun: Los Muertos

Eyel: Paloma
Ey: Pescado

Eku: Juta, Huta

Fun fn: Blanco

Gbogbo: Todos

Iba Bay T'orn: Descanse en Paz (Saludo a los muertos)

Iku: Muerte

Il: Casa

Iy: Madre

Iyalosha: Madre de Orisha, Sacerdotisa

Iyaw: Esposo/Esposa

Moducu: Gracias

Moforibale: Yo te saludo postrndome

Moyuba: Yo te saludo

Obb: Coco

Ofo: Prdida

Ogu: Brujera

Om: Agua

Omo: Hijo, nio

Leri: Cabeza

Or: Manteca de Cacao

Osogbo: Influencia negativa

Oti: licor

Ow: Dinero

Oi: Miel

Timbelese: Al pie de...

Yey: Mama