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GUA DE APRENDIZAJE DE FILOSOFA

Departamento de Lenguaje
Profesor(a): Sergio Molina Fecha: 17 de Octubre
Nombre Alumno(a): Curso: 3 medio
Tema: Individuo y sexualidad
Objetivo de aprendizaje:Comprender la relacin entre sexualidad, identidad y gnero.

1. Sexualidad humana.

La sexualidad es una dimensin fundamental de nuestro

ser personal. sta se desarrolla a lo largo de toda nuestra vida, por
Sexualidad
lo que decimos que es dinmica. Adems de los aspectos biolgicos caractersti-
y psicolgicos, los factores socioculturales tienen un papel muy cas
importante en esta transformacin; su influencia puede ser positiva y generales
propiciar el desarrollo ntegro, pleno, de la persona, ser un
vehculo de crecimiento y expresin personal, o por el contrario,
negativa, al restringirlo y coartarlo.

A diferencia de lo que muchos piensan, la sexualidad

humana no solo abarca las relaciones sexuales, de contactos erticos
y la reproduccin. Est vinculada con casi todas las reas de la
vida y, por lo mismo, su aceptacin y sana vivencia influyen
positivamente en la vida general de la persona. La sexualidad es
un elemento esencial de nuestro desarrollo y de nuestra identidad .
Ella constituye una forma de expresin de nuestro ser y de nuestros
sentimientos ms ntimos, una forma y un proceso de comunicacin .
En la vivencia de la sexualidad ponemos en juego los valores
que estn en la base de nuestro proyecto de vida.

1.1 Dimensiones de la sexualidad humana

El ser humano es un todo cuyas partes interactan; la sexualidad es una de ellas y
por eso es necesario entenderla de una manera global y como un aspecto inherente a la
persona, aproximarse a su comprensin considerando las distintas dimensiones que la
componen.

a) Dimensin biolgica: las diferencias entre el varn y la mujer se imponen por una serie
Aspectos de caracteres morfolgicos, sin embargo la distincin biolgica entre el hombre y la
que
mujer es mucho ms compleja que la configuracin descriptiva de la genitalidad . De tal
determinan
el sexo modo que el sexo biolgico contempla cinco categoras bsicas : la configuracin
biolgico cromosmica; el sexo gondico; el sexo hormonal; la estructura reproductiva interna y
la genitalidad.

b) Dimensin psicolgica: la sexualidad en el ser humano no se limita a ser una

necesidad (dimensin biolgica), sino que se expande en el camino del deseo
(dimensin
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psicolgica) llegando a ser vivencia y comportamiento sexual humano. La dimensin

Categoras
psicolgica introduce sentido en la sexualidad humana. Entre las categoras que incluye esta
que incluye la
dimensin dimensin estn la identidad sexual y el desarrollo sexual.
psicolgica
c) Dimensin sociocultural: el ser humano es un ser cultural tambin en su
sexualidad; porque tiene una historia, es una historia y constituye historia . La
tradicin la alcanza en la cultura en que vive. Se hace parte de esa historia
cuando asume conscientemente y construye su historia cuando asume la
Canales de responsabilidad personal y colectiva como ser social frente al momento
socializacin
presente. Existen una serie de espacios y canales de socializacin de la
de la
sexualidad sexualidad humana. Entre los ms importantes estn la familia de origen, la
escuela, el grupo de pares, la religin, las normas sociales, los medios de
comunicacin.

d) Dimensin tica-filosfica: La sexualidad no es un concepto abstracto, la sexualidad

se vive, se pone en accin y se juega en las experiencias de la vida diaria, en lo cotidiano.
La dimensin tica parte de la nocin de la persona, hombre y mujer, como valor de la
misma. Esta va asumiendo a lo largo de la su vida diversos valores y se convierte, por lo
tanto, en una portadora de ellos, los cuales tambin jerarquiza a la luz de sus experiencias y
vida personal. Constantemente est revisando sus valores y replantendose su jerarqua, lo Aporte de la
filosofa en
que lleva a conformar su conciencia. La tica se convierte as en el contexto valorativo que relacin a la
orienta el ser y el actuar de la persona. Desde all hace sus opciones y le da un sentido a su sexualidad
vida. En el plano de la sexualidad es justamente la dimensin tica la que en ltima
instancia define cmo va a ser esta vivencia en el individuo. Esto quiere decir que los
valores asumidos por la persona se ven reflejados en sus actitudes, sentimientos y
comportamientos respecto de lo sexual.
En el cuadro que sigue formulamos algunas preguntas para que puedas evaluar tu
comprensin de lo expuesto hasta el momento:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 1

I. Sobre la lnea que antecede cada afirmacin coloca una F si la afirmacin es falsa
y una V si es verdadera. Justifica brevemente las falsas.
1. La dimensin biolgica de la sexualidad, slo se remite a la genitalidad.
2. La vivencia de la sexualidad moviliza nuestro proyecto de vida y la escala de
valores personal.
3. Las categoras psicolgicas para estudiar la sexualidad son la identidad sexual y el
desarrollo sexual.
4. El aspecto social y cultural no tiene ninguna incidencia, en el desarrollo sexual, ya
que ste es un proceso interno que se da de igual forma, en cualquier cultura
5. La sexualidad es un proceso esttico, porque se nace hombre o mujer.

II. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.

1) En relacin a la sexualidad humana es correcto que:
a) es un elemento esencial en el desarrollo de la identidad personal
b) es una forma de expresin de sentimientos ms ntimos de la persona
c) pone en juego nuestros propios valores presentes en nuestro proyecto de vida
d) todas las anteriores

2) Qu consecuencias prcticas tendra una sexualidad entendida slo en el aspecto de la

genitalidad, para la persona?
I. Experimentarla slo como una necesidad biolgica
II. Limitar la visin integradora de la persona
III. Coartar y restringir el desarrollo ntegro de las personas.
IV Entenderla slo para la procreacin y mantencin de la especie
a) I y II b) solo I c) I, II y III d) todas

3) Qu aporta la visin filosfica al estudio de la sexualidad como aspecto integral, de la

persona?
a) Conocimiento sobre distintos postulados de filsofos frente al tema.
b) El contexto valorativo que orienta a la persona
c) Argumentos para fundamentar los valores asumidos, en actitudes, sentimientos y
comportamientos de lo sexual.
d) b y c
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1. 2 Diferencias entre sexo y gnero.

La teora sexo-gnero introduce estos trminos para diferenciar los

componentes biolgicos de los psicosociales y para poder explicar las razones de
las diferencias entre los sexos a nivel de conductas, actitudes, personalidad, etc.

Cuando nos referimos a las personas utilizamos dos trminos: hombre y mujer,
mediante estas palabras calificamos a las personas en dos grande grupos que tienen relacin
con su sexo. Sin embargo, los conceptos de hombre y mujer exceden el mbito de la biologa y
van mucho ms all del sexo como caracterstica biolgica que diferencia a hembras y machos en la
reproduccin.

Enfoques La identificacin que se da entre el sexo, el gnero y la identidad psicosexual de los

sobre la individuos es su propia perspectiva innatista que busca determinar lo social por las
relacin
sexo- propiedades genticas de las personas. No obstante, de acuerdo a la posicin culturalista
gnero. no existe una relacin directa entre estos tres niveles, porque as como se nace con un sexo
que en principio va a determinar la identidad sexual de una persona, no se nace con un
gnero.

Podemos considerar al gnero como una construccin cultural, un

modelo de comportamiento que se impone a las personas en funcin de su
sexo desde que nacen. El gnero femenino se asigna a las hembras y el gnero
masculino a los machos. Pero el sistema sexo-gnero supone tambin la
organizacin social en funcin del sexo, es decir, la asignacin de roles domsticos
y pblicos segn el sexo, los que se conocen como divisin sexual del trabajo.

Pese a que el sexo es el principal punto de referencia para la imposicin de gnero, la relacin entre
sexo y gnero no debe ser analizada en trminos mecnicos . No existe el determinismo en estos
casos, ya que no todos los machos adoptan el modelo de comportamiento que se supone
propio para su gnero masculino, as como tampoco todas las hembras siguen el patrn
femenino ciento por ciento. Adems los modelos sociales de lo masculino y de lo femenino
no son idnticos en todas las culturas ni en todas las pocas histricas, aunque poseen un
sustrato comn: la organizacin social en funcin del sexo.
El siguiente cuadro tiene algunas preguntas para que evales tu comprensin sobre
el punto anterior:

Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 2

I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.

1) El gnero, en Sicologa se entiende como:
a) pauta social b) constructo cultural
c) modelo de comportamiento d) todas las anteriores

2) De acuerdo con este texto de la cancin Corazones Rojos de Los Prisioneros:

Eres ciudadana de segunda clase,
sin privilegios y sin honor
porque yo doy la plata
ests forzada a rendirme honores
y seguir mi humor
En qu constructo social y cultural se fundamenta esta concepcin de la mujer?
a) rol social b) gnero c) sexo d) pauta cultural

3.- Qu enfoque plantea que lo social se determina por lo gentico, en relacin a ser hombre o
mujer?
a) enfoque culturalista b) enfoque psicologista c) enfoque innatista d) a y c

II. Respecto a la relacin entre sexo, gnero e identidad psicosexual existen dos enfoques:
1) innatista y 2) culturalista. Anota sobre la lnea el nmero del enfoque correspondiente.
1. El gnero (femenino, masculino) es un modelo de comportamiento cultural y social que se
impone a las personas en funcin de su sexo desde que nacen.
2. Identificacin entre sexo, gnero e identidad psicosexual en funcin del sexo de
nacimiento.
3. No existe una relacin directa entre sexo, gnero e identidad psicosexual
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1.3 Eleccin de pareja

a) Por qu se elige? Motivaciones para la eleccin de pareja

Las motivaciones para la eleccin del cnyuge son muchas veces
difciles de definir y explicar. En grandes lneas se podra decir que dos
personas eligen desde, porque estn enamoradas, hasta, porque les

conviene.

El estar enamorado es en gran parte ajeno a la actividad racional , generalmente est ms

relacionado con la dimensin afectiva o emocional . En la atraccin que se produce entre dos
personas hay un algo oculto que acta como radar y que solamente lo perciben las
personas afectadas. Esta fuerza poderosa produce un click emocional que llamamos
Motivaciones
qumica, una atraccin profunda que tiende a ser un proceso inconsciente , en el que juegan un (conscientes e
papel fundamental las propias inseguridades bsicas, producto de las deficiencias, carencias y inconscientes)
traumas de la historia vital de las personas , que las llevan a ubicarse en una determinada posicin y , de la eleccin
desde sta, valorar otras (similares u opuestas).

La atraccin amorosa, por otro lado, tambin est regulada por procesos menos profundos
producto de la historia de socializacin de las personas . Este sentirse emocionado puede estar
basado en cualidades ms superficiales, que corresponden a algo que la sociedad ha enseado a
valorar y que son cualidades ms externas, aparentes, evidentes (por ejemplo los estereotipos de
belleza, o de atractivo personal, la situacin econmica, etc.) . Estos factores provenientes del
proceso de socializacin tambin pueden tener un componente inconsciente en mayor o menor
grado, ya que algunos de ellos pueden corresponder a valores que se han incorporado en la persona
cuando ella aun no tena la capacidad de procesarlos por s misma.

Aun cuando los procesos inconscientes pueden designar a quin se ama, se requiere
de la actividad racional para poder juzgar acertadamente con quin se podr vivir en armona . En
este sentido, a pesar de que el proceso de eleccin se basa principalmente en procesos
inconscientes, el juicio consciente interviene despus, apreciando de manera lgica las
posibilidades de xito o fracaso de la eleccin . Lo que evala este proceso racional consciente
puede ser el grado de acuerdo en costumbres, valores, metas e ideales, forma de enfrentar los
problemas, concordancia en la apreciacin del mundo, religin, familia , de modo que existan
bases para una convivencia en armona. Es especialmente en esta etapa cuando cobra
importancia la presin de las familias de origen , las que con sus actitudes pueden empaar o
fortalecer la atraccin inicial.

Dimensiones En relacin a lo expuesto anteriormente podemos concluir que la eleccin de pareja

que definen
puede realizarse en funcin de a) la dimensin puramente emocional o afectiva , b) la emocional
los motivos
de la complementada con la racional y c) aquella puramente racional.
eleccin

b) Procesos implicados en la eleccin de pareja Cmo se elige?

Hemos analizado dos criterios, que pueden complementarse dando lugar a un

tercero, por los cuales las personas eligen pareja. Nos queda detallar la forma en que dichos
criterios influyen concretamente en la eleccin, a continuacin sealaremos y explicaremos
algunos de ellos
Como ya hemos mencionado la atraccin amorosa depende, entre otras cosas, de Procesos
procesos inconscientes. Estos sentimientos dolorosos y deseos insatisfechos relacionados con inconscientes
la aoranza de otro ser, tienden a influir en las relaciones humanas de la vida real y en
forma muy especial, en las relaciones que impliquen una vnculo emocional fuerte. Uno de
estos procesos es el que se denomina proyeccin, al proyectarse en el otro, las personas
atribuyen a l sentimientos, deseos y aoranzas que les son propios . Este mecanismo puede ser la
base de la eleccin original de pareja, al escoger una persona que est disponible y que
acte naturalmente o acepte actuar, al menos parcialmente, aquello que el otro desea
proyectar. Otro proceso implicado en la proyeccin son las impresiones (proceso relacionado
con la percepcin social), que podemos ejemplificar en apreciaciones tales como l parece
tan seguro de s mismo, es una persona de principios, ella siempre consigue lo que
quiere de los dems, podran ser claves de deseos y aoranzas secretas, de
partes de s mismo no desarrolladas, que pueden influir de manera decisiva en el desarrollo
de una relacin estable. Elegir una pareja, en este sentido, es encontrar a otro que pueda suplir
lo que a la persona le falta , es encontrar por lo tanto un complemento , este proceso se llama
complementariedad y siempre conlleva una condicin de opuestos (a diferencia de la afinidad,
que tambin se relaciona con nuestra formacin de impresiones y la tendencia a valorar
positivamente a las personas que se nos parecen).

A pesar que se ha dicho que actualmente la eleccin recae solamente en las

decisiones de pareja, se podra decir que esta afirmacin es cuestionable por diversas
limitaciones que restringen la eleccin o influyen en ella, que se caracterizan por ser
propias del contexto sociocultural y que podemos atribuir al proceso de socializacin.
Procesos
de influencia
El fuerte peso de la socializacin, influye de diversas formas en la eleccin de las social
personas. Algunos se ven influidos a escoger un determinado tipo de hombre o mujer,
sealados como atractivos por el grupo. Otros, tienden a elegir a partir de los patrones
transmitidos por los padres acerca de lo que debe y no debe gustarle en una pareja. En
otros casos los estereotipos y prejuicios presentes en diferentes espacios de socializacin
(escuela, amigos, medios de comunicacin, trabajo, etc) en
relacin al gnero, definen el papel de la mujer y el hombre en la eleccin . Al
hombre se lo ha incentivado a una conducta activa de acercamiento sexual , en
cambio a la mujer se le ha reforzado una conducta ms pasiva. La mujer ha estado
limitada a ser elegida, el hombre en cambio ha podido elegir.

Ahora puedes apreciar qu has aprendido en relacin a la eleccin de pareja desarrollando

las preguntas propuestas en el siguiente cuadro:

Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 3

I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.

1) En relacin a las motivaciones para elegir pareja es correcto que estas pueden ser:
I. Conscientes o inconscientes II. Emocionales o racionales
III. biolgicas o corporales IV. innatas o culturales
a) I, II y III b) I y II c) I, II y IV d) II y III

2.- Qu alternativa NO contiene una limitacin, en el proceso de eleccin de pareja?

a) fuerte influencia social ejercida, a travs del proceso de socializacin, para elegir un
hombre o mujer atractiva, segn los cnones sociales del contexto cultural
b) fuerte influencia familiar, para elegir de acuerdo a cdigos entregados por los padres
c) fuerte influencia interna, entregada por la propia escala de valores
d) fuerte influencia del gnero masculino y/o femenino, de la forma social de ser hombre y
ser mujer.

3.- El proceso de eleccin de pareja se basa en:

a) procesos y motivaciones inconscientes
b) procesos inconscientes y la actividad racional
c) slo sentimientos conscientes
d) slo la actividad consciente al apreciar de forma lgica la eleccin.

II. Sobre la lnea coloca nmero del trmino que corresponda a la

definicin, descripcin, ejemplo o caracterizacin dada.
1. Proyeccin 2. Proceso de influencia social 3. Complementariedad 4. Impresiones

1. Encontrar a otro, opuesto a nosotros, que pueda suplir lo que a la persona le falta,
un complemento.
2. Atribucin de los propios sentimientos, deseos y aoranzas al otro.
3. Afirmar sobre la pareja, por ejemplo es tan seguro de s mismo, tiene tanto
carcter.
4. Aceptar salir con un chico problemtico, porque nuestras amigas lo encuentran
cool o baKn.
 2. La Importancia del Amor en la eleccin de pareja

.
2.1 El amor romntico

El amor romntico es emocional, impulsivo y con gran fuerza dinmica , es

algo que ocurre y que el sujeto no puede evitar, pas, me enamor. En esta
experiencia del amor, el enamorado siente una atraccin irresistible por el otro . Algo
extrao, un no s qu , en la manera de hablar, de rer del ser amado provoca
intensas emociones y siente que no puede vivir sin el otro, por esta razn se le desea y
se le teme.

Este tipo de amor es autorreferente. El enamorado no ve al otro, sino que

se ve a s mismo en el otro, se da en las personas dependientes , que se sienten incompletas, estas
personas ven la relacin como un alivio frente al aislamiento , y, por tanto, existe en ellas la
ilusin de ser uno completo a travs del otro. El enamorado usa al otro, tratando de tomar de
l lo que le falta, es por eso que busca la fusin en la cual nosotros anula el t y el yo.

Es el amor propio de los adolescentes, que estn tan centrados en s mismos y en la

bsqueda de su propia individualidad, que no pueden ver al otro sino a travs de
sus propias necesidades. Un sentimiento que se ve reforzado por la idealizacin y
posiciones extremas de todo o nada , facetas muy propias de esta etapa de
desarrollo. Sin embargo no solo los adolescentes experimentan el amor romntico,
tambin lo hacen los adultos inmaduros, cuyo desarrollo no ha
superado la etapa del egocentrismo, aun cuando puedan haber
logrado definir su identidad en algn rea, como por ejemplo en
el plano laboral, la propia identidad carece de la solidez
necesaria.

Efectivamente, en nuestra cultura existe el mito del amor

romntico, de alguna manera se nos ensea que se es el amor, y segn esta idea se piensa
que no hay amor cuando se acaba la pasin , la excitacin, el deseo de poseer al otro, ya que
stos constituyen para muchos los signos distintivos de su presencia. Si ellos se aplacan la
relacin deja de tener sentido. Por otra parte, la educacin en los roles sexuales est orientada a
desarrollar la limitacin y la dependencia . Hombre y mujer van negando aspectos de s
mismos, de tal forma que para ser uno tienen que complementarse con el otro. Es cierto
que durante los ltimos aos la situacin ha tendido a hacerse menos rgida en este sentido,
sin embargo, an subsiste muy arraigada la valoracin de los papeles diferenciados . Ms aun,
el machismo muy exacerbado en ciertos sectores sociales consagra la posesin del hombre
sobre la mujer y la dependencia de ella. Por ltimo, muchos procesos amorosos se ven
detenidos al nivel del amor romntico, porque las personas hacen suyas una serie de
costumbres y valores sociales, particularmente de la sociedad urbana . Es as como el
individualismo, la desconfianza, la competencia, el nfasis en el tener, la importancia asignada a lo
externo, al poder y la dominacin, la rapidez con que se vive no dan lugar para compartir, para
sacarse las mscaras, para ser, para compenetrarse consigo mismo y con el otro y darse tiempo
para trabajar la relacin, requisito fundamentales para el desarrollo de un amor maduro.

2.2 El amor maduro

El amor maduro es un sentimiento estable, reflexivo y profundo. Es un amor

activo que proviene de la interioridad del individuo, que siente en s la
capacidad de transformar el mundo; impulsa, permite crecer, motiva a
seguir viviendo y da sentido a la vida. Es trascendente, altruista, abierto a los
intereses y deseos del otro, a quien acoge, respeta y aprecia en su
individualidad nica. Es responsable y tierno y le interesa
que todo lo del otro se desarrolle. En l, el contacto fsico se
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ve caracterizado por el afecto, la calidez y la cercana; no hay opresin, sino consenso.

Este tipo de amor es el amor de las personas autnomas, con una identidad integrada ,
en que la unin no es la dependencia del otro para su autodefinicin, sino el fruto del ser de dos
personas diferentes y completas, separadas pero en contacto . Quienes experimentan esta forma
el amor, habitualmente han logrado una confianza bsica en las etapas tempranas de su
vida que les ha permitido superar las etapas siguientes, han sido reconocidas y amadas,
viviendo en un ambiente en que se valora la solidaridad y el compartir, en un medio de
respeto entre uno y otros.
El amor es un camino en que el desarrollo personal y de la intimidad de la pareja
se nutren mutuamente para aproximarse cada vez ms al amor maduro, que va calando
poco a poco, de manera crecientemente ms profunda, permitiendo una relacin de pareja
ms completa.
(1) Seleccin de textos de Programa de Filosofa y Psicologa. Tercer Ao Medio. Mineduc.

El siguiente cuadro tiene algunas preguntas para que evales tu comprensin sobre
los conceptos expuestos recientemente:

Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 4

I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.

1) Qu idea caracteriza mejor al amor romntico?
a) es una conducta basada en un estereotipo social
b) es el amor maduro que se logra en una pareja
c) es el tipo de relacin ideal entre un hombre y una mujer
d) ninguna de las anteriores

2) Qu idea NO corresponde al amor romntico

a) se da un t, un yo y un nosotros, es decir, se respetan las individualidades
b) Se da preferentemente, en la adolescencia
c) Se usa al otro como satisfaccin de las propias necesidades
d) es emocional, impulsivo e intenso

3) El mito del amor romntico en nuestra cultura se distingue porque:

a) la educacin de los roles sexuales orienta a la dependencia en una relacin de pareja
b) el machismo an existente, en nuestra cultura, exacerba la posesin del hombre
sobre la mujer
c) la misma sociedad urbana privilegia el tener al ser, y, la relacin se construye en lo
externo, el poder, el individualismo y la competencia
d) todas las anteriores

4) El amor maduro se da :
a) en la tercera edad
b) en la adolescencia
c) en la juventud
d) no es cronolgico, se da en personas autnomas, con identidad integrada

5) Es un amor estable, reflexivo y profundo. Con una comunicacin abierta, sin

prdida de la propia individualidad. Es activo y acoge los deseos del otro, a quien
respeta y aprecia en su forma de ser . Esta idea de amor corresponde al:
a) amor racional b) amor juvenil c) amor maduro d) amor individual

II. Marca con una equis el tipo de amor al que corresponde la actitud o
situacin descrita.

Amor Amor
romntico maduro
Responsabilizar siempre a la pareja por nuestra infelicidad.
Decir a la pareja No podra vivir sin ti, no s qu hara si me
dejaras
Alegrarse por los logros de la pareja aunque eso implique
menos tiempo juntos.
Tomar decisiones unilaterales e imponer nuestro punto de vista.
Compartir tareas y actividades aunque no sean agradables.