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Diván. Conversaciones Con Enrique Bunbury
Diván. Conversaciones Con Enrique Bunbury
Diván. Conversaciones Con Enrique Bunbury
Javier Losilla
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Prlogo
Divn, del rabe diwan y del persa dewan, significa coleccin de poemas. O
de canciones, o sea. Pero tambin llamamos as a ese asiento largo y
mullido en el que se puede estar cmodamente tumbado y que generalmente
se asocia con el mobiliario de la consulta de los exploradores del
subconsciente. Divn, igualmente y desde ahora, es el ttulo de este libro,
una serie de conversaciones con Enrique Bunbury. Y slo a los recin
llegados habr que explicarles que el tal Bunbury fue la voz ( y la jeta) de
Hroes del Silencio, banda espaola que, como el nufrago del que escribi
Garca Mrquez, fue aclamada, si no por las reinas de la belleza, s por un
elevado nmero de seguidores en Europa y Amrica. La crtica espaola,
por su parte, no mostr tan encendido fervor, pero se es otro mambo que
entonaremos en las pginas que siguen.
Bunbury, cerrado el captulo de Hroes, inici carrera en solitario y la
bsqueda de una identidad sonora, bandose en ros de muy diversa
procedencia cuyas fuentes guardaba en la recmara de su memoria. Y en
eso est; por ahora, con un par de apuestas en la calle. De manera que,
hechas las presentaciones, pasemos a las conversaciones.
Varias fueron las que l y yo mantuvimos para elaborar este libro. Yo, con la
voluntad de un psicoanalista que hurga sin piedad en todos los pliegues de
la personalidad de su cliente; l, con la resignacin de un paciente que
acude consentido aunque no entretenido a las sesiones. No respondi a las
preguntas tumbado en un confortable divn, sino sentado en silla de tijera.
De diseo, pero de tijera, a fin de cuentas. Con todo, durante los encuentros
siempre tuvo la sensacin, y as se lo hizo saber a sus amigos, de que estaba
asistiendo al psiclogo. Elemental pareca, pues, llamar a este libro como se
llama. Y ms si tenemos en cuenta la natural inclinacin de Bunbury hacia
la cultura rabe.
Conversaciones que, dicho sea ya para evitar frustraciones, no configuran
una biografa del autor de Radical sonora y Pequeo, tarea que para ser
rigurosa habra necesitado de prolijas investigaciones y de informaciones
debidamente contrastadas. Aqu lo que se propone es slo lo apuntado:
conversaciones. Ms exactamente: preguntas y respuestas. Y se el
entrevistado miente en la parte que le toca, pues mala suerte. No obstante, y
dado que Bunbury no supo del cuestionario hasta los momentos e
contestarlo, hay bastantes probabilidades de que diga la verdad. Es ms:
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tiene uno la sensacin de que incluso ha dicho verdades que pueden resultar
molestas.
El psicoanalista no obvi preguntas (cuando menos, conscientemente); el
paciente no eludi respuestas (cuando menos, inconscientemente). Y el
resultado es un paseo por la infancia y la adolescencia del msico; por sus
encuentros y desencuentros con las religiones y las drogas; por sus
querencias polticas, sus viajes y sus aficiones; por su visin del negocio del
rocanrol, su universo musical y la avalancha y posterior retirada de Hroes.
Tambin por sus devaneos sexuales, claro. Dirase, resumiendo, que no hay
pecado capital del que no hayamos hablado.
Imposible ha sido, evidentemente, transcribir en las respuestas el tono y la
intencin d su voz, as que sus ironas o enfados habrn de entenderse en el
contexto. De cualquier forma, aunque aligerndolas para evitar la fatiga al
lector, he respetado en la medida de lo posible determinadas cadencias de
su expresin. Por lo dems, debo anotar que Carles Benavent, Abdel Halim
Hafez, Khaled, Charly Musselwhite, Martirio, Joji Hirota, Rizwan Muazzan
Qawwali y Uri Cane pusieron banda sonora a las conversaciones que
siguen. Ellos aportaron la msica. Bunbury, claro est, la letra. El firmante
ejerci modestamente de arreglista.
Javier Losilla
Zaragoza
Primavera de 2000
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Captulo
Divn/conversaciones con Enrique Bunbury
Pequeo
Like A Rolling Stone. Como un canto rodado, de aula
en aula. Rebelde, no s si con causa, pero s sin pausa,
Bunbury confiesa que tuvo feliz infancia y desgraciada
adolescencia.
Parece que todos los intentos de que fuese un chico recto
y ordenado fracasaron. Incluso tuvo que enfrentarse a
una falsa acusacin colegial de trfico de drogas.
Blandas, por supuesto.
Estudiante de ingls en Irlanda a los nueve aos, mont
su primer grupo a los trece.
Precoz escuchador de Beatles, Rolling Stones y Santana
y devorador de las aventuras de Verne y Salgari, gast
sus primeros duros musicales comprando el lbum Its
Only RockNRoll. Sacaba buenas notas en religin, y
jura que nunca fue miembro de Parchs.
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- N aciste en 1967. Ese ao tiene lugar la guerra de los seis das entre
rabes e israeles; el escritor guatemalteco Miguel ngel Asturias
recibe el premio Nobel de literatura; el doctor Barnad realiza su
primer transplante de corazn; mueren el Che Guevara, Otis Redding
y Woodie Guthrie; Gabriel Garca Mrquez publica Cien aos de
soledad; los Beatles editan Sgt. Peppers y se forman los grupos Blood
Sweat And Tears, Bee Gees, Pink Floyd y Traffic. Cul de estos
acontecimientos te interesa ms?
- El premio Nobel de Miguel ngel Asturias.
- Por qu?
- Primero, por mi pasin por Guatemala. He visitado muchas veces el pas,
interesndome por la cultura maya. Para m, Miguel ngel Asturias
representa la corriente conciliadora que aparece en el siglo xx, con un pie
en el indigenismo. Sobre todo, libros como Tres de cuatro soles y esa faceta
revisionista que tiene Leyendas de Guatemala, ms que novelas como El
seor presidente u Hombres de maz. Estas novelas, la verdad, no me
gustaron tanto; pero las leyendas y la revisin que hace del Popol Vuh 1a
travs de Tres de cuatro soles me marc mucho. Es un escritor muy
importante para m, sobre todo por su forma tan potica de escribir.
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Libro sagrado de los indios quich de Guatemala, que contiene la historia de la
creacin. El nombre Popol Vuh quiere decir <<memoria de la comunidad>> y su
traduccin literal es Libro de la estera. En lengua quich pop o popol es una estera
de hojas trenzadas en la que se sienta toda la familia; y vuh o uuh significa papel o
libro (uoch) para escribir.
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- Cambios de colegio constantes. Estuve en Marianistas, en la Academia
Cima, en la Sagrada Familia, en Montearagn, en el Colegio Britnico
Cada ao, en un colegio. Eso me hizo estar enfrentndome a unas
circunstancias, quizs porque yo estaba aislado en esos colegios; nunca
tena unos amigos fijos y lo nico que me poda unir a la gente del colegio
en el que estaba era encontrarme con un pendejo msico, como yo. En
todos los colegios me encontraba con el melenas y con l era con quien me
juntaba. Era como mi tabla de salvacin.
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por el hecho de ser una obligacin no los le en su momento y
posteriormente s que he ledo muchos de ellos. En aquel momento era: <<
No!, no puedo leer esto>>. Y entonces buscaba lecturas alternativas; y a
ser posible, todo lo que pudiera irritar al profesor.
En Marianistas, por ejemplo, que era un poco fachas, pues leer a Alberti fue
para m un signo de rebelin. O a Garca Lorca. Bueno, no, Lorca estaba
aceptado, pero Alberti era un poeta demasiado rojo. Con Lorca supongo
que, aunque de izquierdas, no podan sino rendirse ante la evidencia. Pero
se saltaban algunos autores, y sos eran los que a m me gustaban. Buero
Vallejo fue uno de ellos, del que por eso le absolutamente todo en otra
poca. Era el autor de teatro un poco incordin. Por otro lado, algunas
asignaturas se me daban bien, como el latn, la filosofa o la religin. Se me
daban bien las cosas as como etreas, las que no servan para nada. Eso les
pona del hgado a mis padres, a mi padre sobre todo. Le pona nervioso que
yo quisiera estudiar filosofa pura. Deca: << Qu vas a hacer con eso?,
para qu sirve la filosofa pura? tienes dos opciones: ser filsofo y
dedicarte a escribir libros y si suena la flauta quizs puedas venderlos y dar
conferencias o ser profesor de filosofa>>. Pero bueno, tampoco llegu a ser
filsofo.
- Todos los colegios por los que pasas son religiosos. Cmo te marca
eso?
- Religiosos de lnea dura. El colegio Sagrada Familia simpatizaba con el
Opus Dei, y el Montearagn era directamente del Opus. Lo que pasa es que
como yo estaba casi de paso no hacan mucho hincapi en la religin;
saban que iba a durar cuatro das. Y no me trataron en Montearagn como
yo imaginaba, pero en Marianistas, que es donde ms estuve, me marc
mucho encontrarme con una serie de individuos que enseaban la religin a
palos. Y eso que siempre he tenido una atraccin natural por esos temas,
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aunque a nivel de estudio y no de practicante. De hecho, haca unos trabajos
de religin magnficos. Sacaba buenas notas por mi inters, pero ponan:
<<Sobresaliente; actitud: negativa>>.
- Te dejas lo negativo
- Hay sucesos determinados Del primer colegio al que fui me echaron; en
teora, por trfico de drogas. Fue una cosa muy dura, porque tuve que
enfrentarme en una reunin con un cura del colegio y con mis padres. El
cura deca que yo haba estado pasando hachs a los cros de la clase y yo
les deca a mis padres que no, que era mentira, que ese to estaba mintiendo.
Por supuesto, le creyeron a l. Fue una situacin desagradable, porque te
sientes como cabeza de turco de determinada situacin y no cuentas con el
apoyo de tus padres.
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Cupletista y tonadillera (Tarazona, 1888-Barcelona, 1962)
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Burgos. Estuvo prisionero en la guerra civil y se libr de ciertos rigores de
la crcel por ser buen pintor.
Y mi madre, pues la verdad es que es muy manitas. Por ah puede venirme
la vena artstica. Desde luego, no por el lado de mi padre. Aunque bueno,
mi to, el hermano de mi padre, fue batera cuando era muy cro y siempre
le ha gustado mucho el rock y la msica progresiva de los 70. Cuando yo
tena ocho aos, l me pasaba cintas de Beatles, Rolling, Santana, America,
Crosby, Stills, Nash And Young Desde esa edad hasta que tuve ms o
menos doce aos, que empec a comprar mis propios discos, esa coleccin
de casetes me introdujo en la msica. Luego ya empez a pasarme cosas
como Gentle Giant y Family. Nunca entend cmo poda gustarle ese ltimo
grupo.
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- Recuerdas cul fue el primer disco que compraste?
- Creo que fue Its Only Rock N And Roll, de los Stones. Recuerdo que
estaba tan enamorado de ese disco que me aprend los crditos de memoria.
No s por qu, pensaba que era obligatorio saberse los crditos de los discos
si te gustaba la msica. Y a partir de ah, de los siguientes discos que
compr, por lo menos de diez de ellos, me aprenda todos los crditos.
Luego lo dej, afortunadamente.
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Juan Valdivia, guitarrista de Hroes del Silencio
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- No s si fue Hroe de leyenda u Olvidado. Realmente es que muchas
cosas las empec a hacer con Hroes. Bueno, no, en Proceso Entrpico hice
casi todas canciones y eran muy malas. Era todo muy pretencioso;
bamos con mscaras, nos basbamos en el cmic underground
norteamericano, proyectbamos diapositivas Las letras tenan mucho que
ver con el espectculo. Hicimos una especie de pera-rock.
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Captulo
DIVN / Conversaciones con Enrique Bunbury
Contracorriente
Hroes del Silencio o el buque que nunca se
detena. Haba que subirse a l en marcha,
recuerda Bunbury. Un carguero que recoga frutos
en Europa y Latinoamrica, pero tambin un
crucero para saborear los placeres del xito. Sin
medida, como las grandes estrellas del rocanrol. El
camino del exceso conduce al palacio de la
sabidura, sentenci William Blake, de quien algo
sabe el que fue el timonel del barco que nos ocupa.
Das de vino, rosas y algn que otro escupitajo en
Chile. Pero toda borrachera tiene su resaca, y toda
luna de miel, su despertar cansino. Y Bunbury se
plant. Fue, y cito literalmente, <<un jarro de agua
fra>> para el resto de la tripulacin. Y para la
faccin fundamentalista de los fans del grupo.
Bunbury asume el legado, pero muestra su lado
crtico: <<La verdad es que no me gusta ningn
disco de Hroes>>. Contracorriente?
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- C mo surge Hroes del Silencio?
- Creo que fue un poco a travs de la Muestra, 4 en el ao 1984. Nos
presentamos por separado todos los miembros de Hroes. Joaqun 5 toc con
Tres de Ellos y Edicin Fra; yo estaba con Proceso Entrpico, y Juan, con
Zumo de Vidrio. En una fiesta de cumpleaos me encontr con Juan y me
dijo: <<Ah, t tocabas en la Muestra con un grupo muy raro en el que ibais
disfrazados de ranas. Tocas el bajo, no? Pues mira, yo estoy en Zumo de
vidrio, que conseguimos muy buenas crticas>>. Yo no tena ni idea de
quines era. Me invit a tocar con ellos y aparec al da siguiente con el
bajo y el amplificador.
En aquella poca nos pareca la hostia que un guitarrista tuviera guitarra y
amplificador. Juan pens, entonces. <<Ya tenemos bajista!>>. Nos
enchufbamos todos en un amplificador, como hacan todos los grupos.
Bueno, el hecho es que me met con Zumo de Vidrio, donde el cantante era
el primo de Juan, que se tomaba la cosa como un entretenimiento. Un da
que no apareci por los ensayos nos pusimos a improvisar un poco.
Enseguida grabamos una primera maqueta en el local y luego hicimos
Olvidado, Hroe de leyenda y Sindicato del riesgo. Estbamos Juan, su
hermano Pedro y yo. Vimos que esas canciones no podan formar parte de
Zumo de Vidrio, porque no se parecan en nada a las que tena el grupo.
Musicalmente eran ms oscuras. Las de Zumo eran ms joviales, ms pop,
en la onda de los primeros Secretos. As que decidimos que esas canciones
eran para un grupo paralelo y las grabamos en un estudio. La maqueta nos
cost 15.000 pesetas.
- Qu pas con esa maqueta?- Beatriz, la hermana de Juan, nos dijo que
conoca a Cachi6, que para nosotros era el ttem. <<Dios mo, Cachi>>,
dijimos. Fuimos a verlo, le llevamos la maqueta y no nos hizo ni caso. Pero
ms tarde llam a Beatriz para que fusemos a su programa. Y mientras
bamos hacia la radio tuvimos que pensar qu nombre ponamos al grupo.
Lo tomamos de Hroe de leyenda, una cancin que al principio se llamaba
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Muestra de pop, rock y otros rollos. Maratn musical y artstico celebrado en
Zaragoza los das 23, 24 y 25 de marzo de 1984.
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Joaqun Cardiel. Bajista de Hroes del Silencio
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Julin Torres Cachi. Comentarista musical y DJ. En la poca de la que habla
Bunbury, Cachi realizaba en Radio Zaragoza el espacio Sangre espaola. Haba
empezado en esa emisora dirigiendo y presentando El selector.
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Hroe del silencio. Se nos ocurri justo en la puerta de Radio Zaragoza. Ah
empez Cachi a apoyarnos. Estamos hablando de 1985.
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Adems de ser manager, Antonio Tenas ejerci de msico u cre el grupo de
tecno-pop Vocover.
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- Cundo dejas de tocar el bajo?
- Le dije a Juan que me gustara dejar de tocar el bajo y salir al escenario a
pecho descubierto a enfrentarme con el pblico y manejar ms la situacin.
El bajo me condicionaba mucho y adems, conforme bamos haciendo
canciones ms complejas, me empezaba a costar ms tocar y cantar a la vez.
Y como Joaqun ensayaba con Edicin Fra al lado de donde estbamos
nosotros, le llamamos para que tocara el bajo con nosotros. No fue un
fichaje, porque entonces era muy normal estar en dos o tres grupos.
Por otra parte, un da me cabre porque Pedro, el hermano de Juan, no se
tomaba muy en serio lo de ser batera e intent coaccionarle para que
pusiera ms inters, diciendo que bamos a grabar un disco y que no poda
faltar a los ensayos. Pero en vez de tomrselo en serio lo dej. As que nos
quedamos sin batera y tuve que tocarla yo durante un tiempo. Hasta que le
dijimos a Pedro Andreu,8 que estaba en Modos, que se viniera a ensayar con
su grupo a nuestro local. Vino y le propusimos tocar con nosotros hasta que
encontrramos un batera, aunque le dejamos claro que l no iba a ser el
elegido. Le gust la idea y ah se qued definitivamente.
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repertorio. Tambin intentbamos siempre talonear a grupos naciones: lo
hicimos con Alphaville, 091 y La Unin. Con el ltimo de ellos nos dimos
cuenta de que tenamos pblico, porque mucha gente vino a vernos a
nosotros. Hicimos un bis, que era algo muy raro para unos teloneros.
Despus tocamos en el campo de ftbol de la Romareda, con El ltimo de
la Fila y Battiato, sin tener disco an. Y el ltimo concierto antes de salir el
maxi fue en el paseo de la Independencia, de Zaragoza, con Puturr de fu.
- Buen rodaje.
- La verdad es que durante unos cuantos conciertos nos estuvimos curtiendo
en todo tipo de escenarios. Creo que fue en 1987 cuando tocamos en la sala
En Bruto y entonces firmamos con Gustavo Montesano. Con ese concierto
convencimos a la compaa de discos. Creo recordar que fue dentro de un
ciclo llamado Zaragoza sobre el escenario, organizado por Mariano Chueca,
de Distrito 14.
Y bueno, en el 86 fue lo del concurso de Salamanca. En la final zaragozana,
que se celebr en el Rincn de Goya, adems de nosotros estaban Distrito
14, que entonces se llamaban Pkora Harris; Los Modos y alguien ms que
no recuerdo. Ganamos, fuimos a Salamanca y nos quedamos los terceros.
Pero tambin ah nos vio gente de EMI.
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Recuerdo leer cosas de Apollinaire. De los simbolistas, el que ms me ha
gustado y que ms tarde he ledo profundamente ha sido Verlaine. No tena
ninguna intencin de seguir los pasos de Jim Morrison; de hecho, en ese
momento no saba que a Morrison le haban influido esos autores.
El simbolismos y posteriormente la mstica de ciertas religiones orientales
me influyeron, s. Pero creo que los dos primeros discos de Hroes no eran
tan simbolistas. Quizs no fueran excesivamente claros, porque siempre he
pensado que estaba hablando de sentimientos y con eso no construyes una
historia. Y utilizaba frases que parecan inconexas porque me recordaban a
determinadas personas o fueron dichas por ellas en un determinado
momento. O una palabra o un smbolo. Usaba esas cosas y un poco de
escritura automtica.
Donde s ya hay letras simbolistas, muy, muy complejas, es en El espritu
del Vino. Es el disco por el que mataperros me llamaron. Es el nico que
realmente es difcil de comprender, porque hay mucho metido ah.
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empezamos a tocar por el extranjero. Y venamos de tocar con xito por
otros pases, llegbamos aqu y ramos estrellas del rock. Y vivimos como
estrellas del rock durante mucho tiempo. En todos los aspectos. Fue la
locura y el no darse cuenta de que en el fondo ramos personas normales y
corrientes.
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artificial: no aceptamos hacer nada en lo que yo pudiera salir solo. La
postura normal hubiese sido asumir que estaba ocurriendo algo, que en
cierto modo es lgico y que es lo habitual en cualquier grupo: que
destaquen al cantante. Quizs si lo hubisemos llevado con naturalidad, eso
no hubiese hecho tanta mella en el grupo, tanto dao.
- Has mencionado que vivais como estrellas del rock. Cuenta los
detalles para envidia del resto de los mortales.
- Antes de El espritu del vino empezamos a vender burradas en Europa.
Senderos de traicin vende un milln y medio de discos; de ellos, 500.000,
en Alemania, que es muchsimo. Pero en Italia vendemos 200.000; en
Mxico, otros 200.000 En casi todos los pases es disco de oro. En
Blgica y en Suiza tambin bamos muy bien. Y de que Ricardo Ortiz nos
diga que si no vendemos 50 copias nos echa, pasamos a hablar con los
megacapos en Inglaterra y Estados Unidos y somos objetivo principal de la
compaa, a nivel internacional.
Empezamos a vivir una situacin que nos parece normal y que creo que es
el primer error. Pensamos que todo lo que nos ocurre es porque somos
buensimos. En esos momentos no tenemos una vida ajena al rock; todos los
das somos estrellas del rock y vestimos como tales. Nos compramos la
ropa en Londres y en Nueva Cork para vestir el uniforme de las estrellas. Y
junto a eso, todos los tpicos: las drogas, el sexo Realmente no tenemos
momentos en los que vivamos una situacin normal, ni nadie tiene entonces
novias. Todo lo que hacemos es para el grupo.
- Ejemplos, ejemplos
- Vamos a grabar el tercer lbum y no tenemos canciones. Pero nos
metemos en el estudio. Decimos: <<Bueno, entramos y ya saldremos con
un elep>>. Y la primera decisin que tomamos en el estudio es: <<Como
no tenemos canciones vamos a hacer un disco doble>>. Era una forma de
pensar que ahora me parece muy rara, no? Nos quedbamos solos en el
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estudio y queramos experimentar condromas y componer canciones bajo
sus efectos. Y todos juntos tombamos drogas. Nos atiborramos de xtasis
grabando. Adems coincidi que estbamos en Navidad y Phil Manzanera 10
se iba con su familia. Lo mismo hizo el ingeniero de sonido y nos
quedamos solos, grabando canciones que no existan.
Era una poca en la que las drogas estaban incluidas en el presupuesto de
grabacin. No s, lo veamos como algo normal. No pensbamos que
pudiera ser de otra forma. <<Somos estrellas del rock y por supuesto que la
compaa nos tiene que pagar las drogas>>. Esa era nuestra forma de
pensar.
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directos, en nuestras declaraciones y en todas partes. Quizs fuimos lo
suficientemente convincentes como para que nuestros fans incluso supieran
alabar los errores. Pero tampoco ramos un grupo tan malo como la crtica
espaola pens en su momento o sigue pensando todava. No me parece un
grupo clave en espaol. Para nada. No s. Soy muy crtico con Hroes y con
todo lo que he hecho yo.
- Viva la autocrtica!
- Pero hay una cosa en Hroes del Silencio que es muy importante y es que
con ellos se apasion de manera ilgica una serie de gente de su generacin.
Luego imagino que algo veran en nosotros. Pero es lo nico que puedo
decir en nuestra defensa; algo de bien. Y creo que esa es nuestra arma para
que dentro de cinco aos nos recuerden quienes nos siguieron. Supongo que
cuando reflexionen sobre su vida nos considerarn una parte importante de
su juventud.
- O chulos.
- Pero una chulera estpida.
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un poco de clan, de gueto, porque tocbamos mucho juntos: Gabinete
Caligari con Hroes o con Loquillo, incluso con Alaska y Dinarama. Con
esos grupos haba mucha relacin. Adems, en la oficina estaban tambin
Nios del Brasil y El Norte, que era el grupo con el que todos nos metamos
un poco. Pobrecillo! Con Gabinete y con Loquillo la relacin ha durado
hasta hoy.
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nos pas algo gracioso, porque Beatriz Valdivia, la hermana de Juan, era
muy fan de Aerosmith y se vino con nosotros al concierto de Finlandia,
donde tocbamos con ellos. Y cuando estbamos juntos en el camerino no
nos atrevamos a acercarnos. Adems, iban con guardaespaldas. Bueno,
pues la nica que lo hizo fue Beatriz, que agarr del cuello a Steven Tyler,
el cantante, y casi le oblig a hacerse una foto con nosotros.
Posteriormente, Steven sali en la MTV con una camiseta de Hroes. Si no
llega a ser por el desparpajo de Beatriz an estaramos paralizados en el
camerino.
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- Ms relaciones de Hroes. Con la compaa de discos, por ejemplo.
Libertad para hacer las cosas, presiones En fin, ya sabes.
- Una ancdota graciosa: mientras grabbamos El mar no cesa, nos
enteramos de que por la noche haban metido trompetas en el disco, sin que
nos diramos cuenta. Unas trompetas de tecladillo. Fuimos, las escuchamos
y me entr la risa cuando las o. Pensaba: <<Esto no puede estar
sucediendo>>. Creo que ese fue un momento clave. Estbamos grabando en
el estudio de Hispavox, sub al despacho del capo y le dije: <<Bueno,
habis metido esas trompetas, que son una puta mierda, y no quiero que
estn en el disco. Prefiero que el disco no se edite, me vuelvo a Zaragoza y
me dedico a la carpintera, pero no quiero que salga eso>>.
Y vieron que realmente tenamos las cosas lo suficientemente claras para
dejarnos decidir. Porque aunque el primer lbum no qued como
queramos, cuando el segundo, la compaa ni apareci por el estudio. Y
as, el resto. No escuchaban ni las maquetas. Creo que era una mezcla de
confianza y miedo. Confiaban porque el grupo venda, pero tambin porque
ramos uf!
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que te he dicho. Ni siquiera Los Rodrguez, un grupo que no he escuchado
demasiado. De hecho me gusta ms Calamaro en solitario. Coincide
tambin que en ese momento vamos a Latinoamrica y comienzo a
empaparme de todo lo que sucede ah. Y descubro a grupos que me parecen
bsicos. Grupos, ahora veteranos, como Caf Tacaba, Fabulosos Cadillacs,
Fito Pez, Spinetta o Charly Garca, que era la historia del rock argentino.
- Un grupo rentable.
- Era rentable aguantarnos. Creo que hemos dado muchsimos dinero a la
compaa, y ms teniendo en cuenta que alguno de los contratos creo que
tuvimos tantos como discos- era <<contrato de lentejas>>. Y un contrato de
lentejas que pega el petardazo que dio Senderos de traicin tuvo que ser
muy rentable para la compaa.
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Toms Mateos. ltimo manager de Hroes y actual representante de Bunbury.
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En fin, sobre todo se trataba de que el rocanrol tena sentido para m como
una msica que me ha acompaado a los veinte aos y que incluso ahora, a
mis treinta, podra acompaarme, por lo menos algunas cosas; pero no me
gustara verme con cincuenta aos haciendo rocanrol dentro de unos
parmetros estrictos. Creo que dentro del rocanrol hay una serie de
connotaciones de tipo ertico-sexual y de rebelda, que si no las eliminas a
determinada edad eres un fantoche. Es un poco contra lo que tiene que estar
luchando constantemente Mick Jagger. Por eso se mantiene en forma y
sigue siendo tan atltico. Perfecto. Pero yo no quiero tener esa lucha
conmigo mismo; no quiero ser juvenil ni atractivo con 56 aos. A esa edad
no tienes que ser juvenil. Entonces, tengo otra serie de dolos que creo que
han envejecido ms segn mis criterios y pienso en Van Morrison, que es
gordo, calvo y viejo.
- Y malhumorado.
- Y malhumorado. Y me veo ms con ese aspecto. Bueno, ojal no tenga ese
aspecto. Pero quiero decir que existe una forma de hacer rock adulto, una
forma de desviarse lo suficiente como para no depender de la rebelda y del
erotismo. Y eso es lo que me gustara hacer, porque creo que hay otras
frmulas; me gusta ms la rebelda de un buen letrista. El Lou Reed de
Magic And Loss o el Dylan de los discos fantsticos de los noventa.
Prefiero ser as. Incluso salirme de esa va de <<tengo que sonar en 40
Principales y tengo que conseguir una esponsorizacin de Nike para mi
gira>>. Porque se era el futuro de Hroes. El futuro era stadium rock,
espnsor de Nike y McDonalds, o de San Miguel y Telefnica, y gira
internacional. Y todos vestidos por Jess del Pozo.
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- Fuerzas la separacin de Hroes como nico camino u ofreces otras
alternativas al grupo?
- Despus de ese da conflictivo, que creo que fue el del ltimo concierto,
me fui a Guatemala y estuve pensando durante un tiempo. Reflexion
mucho a travs de un diario que escrib ah y cuando volv ya tena claro
que dejaba el grupo, porque adems coincidi con la enfermedad de Pedro,
que lo operaron, y tenamos que ir de gira con otro batera. Era todo muy
incmodo. Pedro siempre ha sido el gran conciliador del grupo.
Entonces le coment esto a Antonio Estacin 13, que fue un poco la bisagra,
y me dijo: <<Hombre, creo que deberas darles una oportunidad, reunirte
con ellos y comentarles las preocupaciones que tienes, las musicales y las
otras>>. Musicales tena muchas, pero tambin de forma de actuar: quera
frenar el buque y tomar una serie de decisiones. Hice una reunin en
Mxico, que fue donde empezamos la gira, y propuse todo esto. Y cay
como un jarro de agua fra. Hubo quien lo acept mejor, pero en definitiva
no hubo entusiasmo. Y a partir de ah todo fue de mal en peor. Creo que fue
en Tijuana donde dije que no quera continuar y que coga un avin de
vuelta a Espaa. Me parece que fue Toms quien me convenci para
continuar la gira.
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- Sin embargo, tus compaeros nunca han dado el asunto por zanjado.
A raz de la promocin de Rarezas, tuve la impresin de que mantenan
cierta esperanza en la vuelta.
- De esa promocin me pareci mal que jugaran con la esperanza de los
chavales. Creo que dejaron la puerta muy abierta a esa posibilidad y la
realidad es que se necesitan muchas llaves y ganzas para abrirla.
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empresario, diciendo que estbamos completamente drogados y
alcoholizados.
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los dos proyectos. Tambin porque Bogusflow no les da tanto trabajo. Yo
les digo: <<Tenemos estos conciertos>>. Y son ellos quienes tienen que
decidir si vienen o no. Y en el caso de que no vengan a lo mejor tengo que
tomar yo la decisin de buscar a otros, no?
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Gano en una libertad y en una rapidez de movimientos que no tena Hroes.
Hroes era un dinosaurio con una maquinaria ya muy pesada y todos los
movimientos eran muy torpes y lentos: tomar una decisin del tipo vamos a
tocar en Mxico supona mucho tiempo, gira estructurada, todo
perfectamente hecho.. Eran decisiones que se tomaban con dos o tres meses
de antelacin. Yo puedo decidir ahora mismo que maana me voy a
Mxico. No me cuesta nada tomar decisiones. Incluso puedo decidir en un
momento si acepto o no el ofrecimiento de participar en un concierto con
Los Panchos. Slo me tengo que poner de acuerdo conmigo. Antes era una
maquinaria lenta porque no hacamos cosas por separado. En teora, claro,
porque yo siempre las he hecho. Pero bueno, gracias a esa libertad de
movimientos he realizado un montn de colaboraciones desde que estoy
fuera de Hroes y por eso tengo tantas caras B en los maxis. Esta situacin
me permite ser mucho ms creativo y trabajar mucho ms, que es lo que me
gusta.
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les gustaba y que lo tomaran como algo para agradecer en vez de algo para
criticar.
- Senderos de traicin
- Es un disco que refleja exactamente cmo ramos en ese momento y, en
ese sentido, creo que es perfecto. Un disco que no tiene ms ambiciones: lo
que conseguimos es lo que queramos hacer. No es El mar no cesa, que nos
habra gustado que sonara de otra manera, ni El espritu del vino, que en
otras circunstancias habra sido mejor disco. En Senderos de traicin estn
las canciones ms emblemticas de nuestra carrera Maldito duende y
Entre dos tierras-, y es un disco que nos ha dado muchas satisfacciones.
Precisamente por Entre dos tierras, que en Europa ha vendido muchos
singles y muchos eleps, y que hoy todava se sigue escuchando en
discotecas y clubs de Europa Central. La saben cantar hasta los alemanes.
41
que estbamos, permitimos todo eso. En ese sentido, tambin es muy
definitorio de la banda, de lo diferentes que ramos.
- Avalancha.
- Es lo opuesto a El espritu del vino. En vez de hacer un disco amplio de
miras y apuntando a diferentes terrenos musicales, concretamos. Frente a la
discrepancia musical que exista en el grupo, buscamos esa rea comn
donde trabajar a gusto, que era lo que nos gustaba a todos en conjunto: el
rocanrol. Era el nico islote en el que podamos coincidir. Por eso sali un
disco tan ortodoxo. Tambin, en cierto modo, el hecho de que lo produjese
Bob Ezrin elimin ese sonido europeo que tena Hroes y nos americaniz
demasiado. Fue el disco con el que entramos definitivamente en
Latinoamrica.
Captulo
DIVN / Conversaciones con Enrique Bunbury
42
Big Bang
Productor por accidente, editor de una revista que
slo public un nmero, circunstancial empresario
discogrfico, compaero de viaje en lbumes
colectivos, director de sus propios videoclips
Bunbury, entre la urgencia de no poder estarse
quieto y la necesidad de tener todo bajo control,
aprovecha el tiempo como si el da tuviese
cuarenta y ocho horas. Y junto al recuento de esas
actividades, una mirada al Wilde de La
importancia de llamarse Bunbury; el recuerdo
de una oferta cinematogrfica que nunca consum,
con Ana lvarez como protagonista, y los
encuentros en El Escorial con Albert Hofmann, a
quien debemos el LSD, y Alexander Shulguin,
descubridor del xtasis. Fue Hofmann,
precisamente, quien regal en esas jornadas un
cido al cantante, que ste nunca tom y que
guarda como un trofeo. Un poco seco, claro.
Mitmano que es el muchacho.
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-A notemos, antes de pasar a otras cosas, en el haber de un tipo que
no puede estar sin hacer algo, tu faceta como productor. Qu te
impulsa a esa actividad?
- Fui a un concierto de Las Novias, en la sala Heaven, de Zaragoza, y me
haba tomado un cido. Y cuando el grupo toc El novio de la muerte pens
que esa cancin era una bomba, alucin muchsimo y dije: <<Quiero
producir a este grupo, quiero sacarlo adelante>>. Y bueno, gracias a Pito
consegu un contrato para Las Novias en Polygram y nos metimos en la
produccin del disco. En ese momento estbamos haciendo la gira de
Senderos de traicin y tenamos ms de cien conciertos en Espaa. Pues en
medio de esos conciertos iba a los estudios donde poda grabar a Las
Novias. As qued Realmente no se puede grabar un disco en esas
condiciones. Tres das hoy, otros tres dentro de un mesAunque no
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vendieron mal; creo que unas 15.000 copias. Pero era una poca en la que si
no pasabas de 40.000 o 50.000 ejemplares no eras nadie.
Luego intent vender el segundo disco de Las Novias, que lo grabamos
antes de ofrecerlo a una compaa, y no lo consegu. As que mont un sello
para editarlo.
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- Ms all de producciones no buscabas pero s encontradas estn las
colaboraciones en discos colectivos (homenaje a Police, tributos a
Rubn Daro y a la copla). Supongo que las peticiones para
participar en esos lbumes son numerosas. Con qu criterios las
seleccionas?
-Durante mi poca con Hroes tuvimos muchos ofrecimientos y no
participamos en ninguno porque mover el buque era complicadsimo.
Primero, no tenamos tiempo para grabar; segundo, para ponernos de
acuerdo se necesitaban das y das de conversaciones. Y utilizbamos la
democracia dictatorial: todos tenemos voto y todos tenemos veto. Podamos
haber participado en el tributo latinoamericano a Queen, en el homenaje a
Tequila Este ltimo lo retom ms tarde en solitario, pero finalmente la
cancin que hice del grupo. Es slo un da ms, no sali por problemas con
la compaa y porque consider que podra confundir, ya que el lbum se
iba a publicar un poco antes que Radical sonora y no quera que pareciese
que eso es lo que yo iba a hacer en solitario. Luego he pensado que me
exced con las precauciones.
Pero la verdad es que me gustan ese tipo e discos. Me gustan incluso
proyectos que en principio no me entusiasmaban. Me parece
interesantsimo meterse con el repertorio de un individuo, aunque no sea tu
artista favorito. Nadie me ha propuesto hacer una cancin de Iggy Pop o de
Leonard Cohen. Nadie quiere hacer tributos a la gente que me entusiasma.
Pero an as me gusta. Es hacer cosas de encargo, pero a la vez, personales.
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- Claro que me las plante seriamente. Y la conclusin es que no tena
ningn inters en ser actor. No me gusta. Creo que no va con mi carcter.
Me siento ms cercano a
- La direccin?
- S, a aspectos en los que controles ms el producto final. En definitiva, es
lo que ms me jode del actor, aunque quizs haya que tener una vocacin
que yo obviamente no tengo, pero creo que el actor tiene tan poco control
sobre el producto final que no me interesa ese trabajo. Adems, conforme
va pasando el tiempo cada vez tengo menos inters en ser famoso
fsicamente, en ser reconocido por la calle. Y creo que para ser actor hay
que tener cierta vanidad fsica.
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hermano, pero por circunstancias ajenas a mi voluntad, y creo que incluso
tambin a la suya, no ha podido ser. Total, que al final me estoy metiendo
en berenjenales en los que no s si continuar, porque no tengo tanta ilusin
por ese trabajo.
- O sea que algunas cosas las haces ms por una necesidad de tener el
control que por un afn de demostrar que sabes hacer de todo.
- Es que soy antirrenacentista. Creo que soy limitado y me gustara
concentrarme en lo que creo que hago mejor. Eso y tener alrededor un
equipo de gente que pudiera suplir todas esas carencias que tengo. Pero me
estoy metiendo en todos los lados.
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Drag llevaba el tema de los estados alterados de conciencia y Escohotado,
el de desobediencia civil.
Yo estaba con Silvia Grijalva 15, Copi y Olvido16. ramos la cuadrilla de fans
y hablbamos con quien podamos. Y una noche, en una terraza, nos
sentamos en una mesa a charlar con Escotado, Hofmann y Shulguin. La
verdad es que no hablamos del contenido de los cursos, sino de que
habamos conseguido opio y de que bamos a probarlo. Y Shulguin, que
estaba con su mujer, una anciana venerable, se quera ir porque deca que
haba muy mala energa en El Escorial. Estaba muy concienciado con las
energas y utilizaba las drogas para captar energa positiva o negativa en
lugares y personas. Escotado tambin cont sus propias teoras sobre cmo
descubrir tu estado de salud a travs del estado del cabello. Y Hofmann me
dio un cido que nunca llegu a tomar. Lo guard as como en una vitrina y
ah debe de seguir. Un poco seco.
- Pero seguro que con esos fragmentos te has formado una opinin.
- S. El libro de Patricia Godes me sent mal en principio porque estaba
muy centrado en los fans y en cmo vestirse como un Hroe del Silencio.
Me pareca un poco frvolo. Aunque ahora le veo la gracia. Y los de Arturo
Blay, no s; no tengo una opinin muy clara.
51
realmente viva como una persona pblica constantemente; como Enrique
Bunbury, la estrella del rock. No exista el Enrique Ortiz de Landzuri que
yo pensaba que deba existir. Ms tarde ha ocurrido un poco al revs:
Enrique Ortiz de Landzuri es el que tambin se sube al escenario, pero
porque Bunbury se acerca ms al tipo de la calle.
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eso, pero con una fuerte carga de cultura espaola, mezclando lo rabe y lo
andalus. Al final eso se diluy y me qued el cctel mucho ms tecno-rock
de lo que crea.
53
haba sumergido, sueos, referencias a culturas asiticas, escritura
automtica, drogas Realmente confuso.
Y a partir de ah comienza una bajada a tierra con Avalancha, un disco ms
claro, social y poltico. En Radical sonora, creo que la concrecin es ms
clara an, y Pequeo carece de toda metfora y simbolismo. Creo que es un
disco claro y desnudo, aunque espero que no obvio.
Captulo
DIVAN / Conversaciones con Enrique Bunbury
Alicia
en el pas de las maravillas
Poltica, religin, drogas y sexo. Cuatro patas para
una mesa sobre la que hablar sin pelos en la lengua. Se
autoafirma Bunbury en un cierto yo libertario contra lo
establecido, mientras aporta una reflexin, no por
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peculiar menos valiente, sobre un componente social
que a l le arrebat un hermano: la violencia. En la que
fue su aproximacin a las religiones (las orientales
sobre todo) no descarta un cierto sentimiento de
culpabilidad por ser uno de los privilegiados en un
negocio que considera, y anoto sus palabras, una de las
mayores trampas capitalistas: el del rocanrol.
Bsqueda espiritual y divertimento se conjugaron en
su relacin con las drogas, cuya legalizacin defiende.
Y el sexo?
Enrolado en su poca de Hroes en un maratn ertico
juvenil que repasa ahora a regaadientes, el msico
apunta que actualmente ya no est en oferta en el
supermercado de la testosterona. Ver para creer.
55
- B
ien. Partamos de los textos de Radical sonora para adentrarnos en
algunas de tus posturas vitales, como la afirmacin de un cierto yo
libertario contra lo establecido. Cundo desarrollas esa actitud?
- Empieza con El espritu del vino. Le el libro Hacia una historia sin
estado, de David Friedman, y el de Fernando Arrabal, Cartas a Jos Mara
Aznar (con copia a Felipe Gonzlez). Ambos defendan posturas cercanas a
un anarquismo liberal, proponiendo la desamortizacin del estado. Desde el
reproche hacia la corrupcin y la picaresca naturales del ser humano,
pretendan, y lo suscribo, desarticular el gran poder que se les otorga a los
hombres de estado y convertirlos en administradores de la riqueza del pas.
Algunas de sus ideas no acabo de aceptarlas, como su defensa del sufragio
censitario17, retomando la concepcin platnica de la democracia:
determinadas cabezas seran las que tomaran las decisiones en nombre del
pueblo. De todas formas me pareca interesante cuestionar las bases del
sistema de gobierno, sobre todo en un momento clave en Espaa, que
coincide con el mximo nivel de corrupcin y robo del PSOE; un momento
en el que me pareca determinante la accin. Felipe Gonzlez se
conformaba con satisfacer las necesidades de sus grandes grupos de
votantes: pensionistas, agricultores y funcionarios.
57
Internet a la hora de crear una hiperdemocracia, que fue uno de los primeros
temores de los Estados Unidos cuando se cre Internet. Consiste,
bsicamente, en que los abonados a la red, algo que poda facilitar el estado,
podramos asistir a las sesiones parlamentarias y votar cualquier proyecto
de ley. La verdad es que fue una posibilidad que me pareci muy
interesante, pero no tengo las cosas muy claras.
S que la democracia es el mejor de los sistemas polticos y desde luego es
preferible vivir en paz que vivir en una rebelin constante, en una dictadura
o en un sistema comunista. Pero tambin pienso, por otro lado, que el
sistema capitalista tiende a anular al individuo para convertirlo en algo
productivo. O produces o se te margina; tienes que enfocar tu vida a la
produccin. Eso me parece inhumano. No obstante, pienso que a partir de la
democracia se podan investigar y cuestionar muchas cosas de nuestros
sistemas de vida.
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teniendo. Y pensaba que el mayor castigo que le poda ocurrir a ese
individuo no era un castigo judicial o legal, no era perseguirlo hasta
hundirlo en la miseria y hacerle pasar la peor de sus pesadillas, sino que su
propia vida iba a ser un castigo.
Eso me haca ver las cosas con ms frialdad O de una forma ms clara,
no lo s. Nunca he credo en el sistema judicial, nunca he credo que
realmente se sea el camino para castigar a alguien que hace algo as.
Incluso a veces he pensado en aquello de ojo por ojo, diente por diente, que
creo que es la base del sistema judicial. Pero, sin embargo, es tan injusto
que un individuo que ha cometido un crimen de esta magnitud o mayor,
como los terroristas que matan veinte o treinta personas, a los treinta aos,
como mximo, salga de la crcel! Como ese castigo me parece insuficiente,
prefiero pensar en uno realmente ejemplar: sus propias vidas van a ser
desgraciadas, horribles. Y los que creemos en que es posible la
reencarnacin pensamos que van a tener un castigo suficiente y seguro,
como reencarnarse en cucarachas. Quiero decir: por mucho que el asesino
vaya a la crcel, nadie me va a devolver a mi hermano.
59
piense de la misma forma Me imagino que el Prncipe s es
monrquico
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algunos pueblos indgenas de Mxico. Todos tienen una inclinacin hacia el
politesmo y sostienen que los dioses estn en la naturaleza y te rodean. Eso
lleva a una infravaloracin del individuo que creo que es muy semejante a
lo que sentimos cuando de repente estamos en medio del ocano, en un
desierto o en un bosque y nos vemos pequeos.
La naturaleza nos recuerda lo hormiguitas que somos. Y creo que es la gran
enseanza que les ha dado a los indgenas el estar en contacto permanente
con la naturaleza y quizs tambin el hecho de consumir ciertas drogas.
Creo que les ha ayudado no slo a ver el objeto fsico, sino tambin a ver la
energa que lo rodea. Prcticas que pertenecen a pueblos distintos de
Latinoamrica. Con eso es con lo que ms coincido, y Despacio tiene
mucho que ver con eso porque era una cancin sobre el latino de la tierra.
Coment incluso en una conversacin que la tierra tiene una nota musical,
dentro de la escala csmica.
Los orientales creen que hay una escala y que si pudiramos or la nota
gravsima que crea el movimiento de los planetas, a la Tierra le
correspondera una nota entre si y si bemol. Y sas son notas curativas. Por
ejemplo, la mayora de los ragas hinds estn entre s, s bemol, do.
Entonces, la idea era crear un dub, una msica obviamente relajante, en esa
nota, pensando que incluso bamos a hacer una cancin teraputica, porque
dicen que el si cura los dolores de cabeza.
61
dieciocho o diecinueve veces y cada vez entend una cosa. Pero con lo que
me he quedado de ese libro es que el budismo lo que predica es que cada
uno debemos seguir nuestro camino para encontrar la forma de llegar a
alcanzar el nirvana y que el budismo como religin organizada es ridculo y
no tiene ningn sentido.
- Dado que la historia del rocanrol est llena de contactos entre los
artistas y las religiones orientales, es inevitable preguntarte cunto
haba de exotismo de estrella del rock en tu inters por esos asuntos.
- En otras cosas reconozco abiertamente una conexin con los mitos del
rocanrol, pero en el caso de las religiones no ha tenido nada que ver, ha sido
muy anterior a estar en la msica.
62
- De cualquier forma, tienes una explicacin para esa tendencia
orientalista de los rockeros?
- No he reflexionado sobre eso, pero durante un tiempo, aunque no creo que
fuera la razn que me llev a la India, con mi forma de ver las cosas y de
sentir la vida senta culpabilidad por ganar tanto dinero. Y por hacer algo
que conecta con tu interior, con tu sensibilidad, pero que es una de las
mayores trampas capitalistas: el rocanrol. Es como estar pensando en una
direccin y, sin embargo, estar dirigindote a otra y siendo engullido por
aquello contra lo que ests luchando. En ese sentido, me hace mucha gracia
que Sony edite los discos de Rage Against The Machine. Es la
demostracin de la capacidad del sistema para engullir a sus propios
detractores y sacar un beneficio de ello. Es algo fantstico; fantstico
porque es la mayor de las ironas.
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Cuando alguien en una discoteca intentaba venderme peyote, pensaba:
<<Qu haces en una puta discoteca tomando peyote?>> No entenda nada.
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- Ahora con doble argumento, porque como soy jefe, independientemente
de que tenga razn, mando.
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claves: Nueve es su nombre, dice el texto. Salom y Nueve (nona,
deduzco) son la misma persona?
- No. En el diario, Salom era una forma de ocultar a una persona y la
Salom de la cancin es el mito femenino de lo que son capaces de pedirnos
las mujeres a los hombres, sabiendo, adems que con sus maravillosos
encantos lo van a conseguir. Ah est la Salom juda, que le corta la cabeza
a Juan Bautista, siendo que le importan una mierda Juan Bautista y
Herodes. Es el mito. No me acuerdo a quin me refiero en el diario, pero
imagino, por la poca, que puede ser Benedetta. Es que el disco es muy de
mujeres, pues adems de Nona aparece alguien ms. Debi de ser una
poca en la que estaba saliendo de una y entrando en otra, en medio de una
promiscuidad Y en el diario tambin aparecen ms mujeres Alguna de
la compaa de discos, creo recordar
- Estn muy preocupadas tus fans por si tienes o dejas de tener novia?
- Creo que antes s, pero ahora no. De cualquier forma, como nunca he
hecho manifestaciones pblicas en ese sentido, ni aparezco en fiestas
acompaado, no creo que se sepa mucho de mi vida privada. Tampoco creo
que ahora mismo haya inters alguno en saber ms. En otros momentos s
que lo hubo. Llamaban por telfono a mis padres, a mis abuelos, a mis
tos Supongo que hay dolos juveniles ms atractivos. Leonardo Di
Caprio, por ejemplo.
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algo muy bello y muy bonito, pero no tengo ninguna certeza absoluta y ms
con mi forma de vida. Ya no lo digo por m, sino porque por estar
constantemente viajando y movindome llegue un momento en que me
manden a la mierda.
- Creo que fue Umbral quien escribi que a las mujeres, como al
whisky, hay que ir bien comido, que si no marean y hacen contigo lo
que quieren.
- Bueno, depende del tipo de mujeres. Hay mujeres devorables y mujeres
devoradoras. Depende tambin de las circunstancias. Esas frases lapidarias
no son ms que generalizaciones.
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- Y en esa vorgine sexual, da tiempo a seleccionar o eso es lo de
menos?
- Que yo recuerde, siempre he seleccionado. Las que no recuerdo puede que
me hayan seleccionado o que ya no viese bien.
- Y t, de rebajas?
- Yo ya soy muy mayor.
- Regreso a la casa de citas del diario. <<Me jodi follar con otra que
no fuera Salom, pero luego pens: Qu cojones, eso es sexo duro y
crudo>> Cmo llevaba Salom tus excesos sexuales?
- Bueno, esta Salom lo llevaba muy mal. Pero no porque lo supiera a
ciencia cierta, sino porque era especialmente celosa, como buena italiana.
Incluso se le ocurri proponerme que dejara la msica, ya que le pareca
horrible tener que enfrentarse a los celos sabiendo que yo iba por ah y en
un momento que tena muchas fans. Eso le molestaba muchsimo, pero no
creo que realmente supiera de la misa la media.
68
Radical sonora tuvieron xito en crculos gays de Mxico. Pero yo no es
que haya dado motivos para que alguien lo que pueda pensar. Creo que todo
lo contrario.
69
Captulo
DIVAN / Conversaciones con Enrique Bunbury
El viento a favor
Viene a decir Bunbury que la libertad del artista
en el negocio del rocanrol depende
fundamentalmente de l mismo. Niega que las
compaas de discos sean el enemigo a combatir,
cita a Van Morrison a la hora de equiparar
socialmente el trabajo de un msico con el de un
limpiador de ventanas, asume que el dinero no da
la felicidad pero aplaca los nervios y reclama para
los creadores un papel, aunque sea liviano, en el
escenario de la agitacin social. Con todo, avisa de
que lleva camino de convertirse en un escptico. Y
eso que ha tenido y tiene el viento a favor.
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71
- Qu amas y que odias del negocio del rocanrol?
- Creo que hay dos formas de enfocar la pregunta. Por un lado, hay una
serie de obligaciones, digamos promocionales, por el hecho de publicar un
disco. stas son aceptadas por Perogrullo. Soy consciente de que si quiero
que mi disco llegue al mayor nmero de gente posible debo cumplir con un
plan de entrevistas y de televisiones. Aun as, estas obligaciones son las que
ms me pueden fastidiar. Me explico: no quiero llegar a ser como Prince o
Michael Jackson; no quiero eliminar la promocin porque no me guste
hacer entrevistas. S que son importantes en el momento en que vivimos.
Es ms: al da de hoy, mucho ms que hace unos aos, si no apareces en
televisin, prcticamente no existes.
Lo que ms me molesta de la industria es depender de los medios de
comunicacin que ostentan el poder, que son los que ejercen de
intermediarios entre mis canciones y los chavales y deciden si sueno y
cundo sueno, y nunca bajo condicionantes de calidad. Hace unos aos el
enemigo de un msico era la discogrfica. Poda se que desearan introducir
una dulzaina en determinada creacin porque pensaban que as accederan a
mayor pblico. Ahora el gran enemigo de la msica son los medios de
comunicacin. Las radiofmulas y las telefrmulas no desean introducir
determinadas msicas porque la moda del momento determina que la franja
de edad que pretenden cubrir se supone que no est interesada. Los medio
que crean opinin, tres cuartos de lo mismo, pero bajo la dictadura de un
gusto individual y descalificador. Nos encontramos con un filtro censura
que globaliza la msica y hace que prcticamente en todos los pases se
oiga la misma bazofia en los medios comerciales y que en los crticos te
miren por encima del hombro si vendes ms de ciertas cifras.
Por otro lado, hay mecanismos internos e la industria, relaciones con
determinados directivos de la compaa discogrfica, que no me molestan
en absoluto. Negociar con ellos mi continuidad dentro del mundo de la
msica, las clusulas de un contrato o las condiciones de cmo quiero
actuar dentro de esta monstruosa industria que tan fcilmente te devora, no
es algo que me desagrade; es ms: me resulta sencillo hablar con los altos
cargos sobre estos temas, sean artsticos o econmicos. Soy muy consciente
de que ambos estn muy cercanos y en realidad es hablar de cmo quiero
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vivir mi vida. No interesarme por eso sera una irresponsabilidad por mi
parte.
- O sea, que hay circo, pero no se deben cargar las tintas ni en los
payasos ni en los domadores de fieras.
- Es que, por un lado, entiendo que el rocanrol no es arte; creo que lo que
estamos haciendo tiene ms de entretenimiento que de otra cosa. Y creo que
dentro de ese entretenimiento lo que puedes hacer es estimular. Nada ms.
Por eso pienso que hay gente que est exigiendo demasiado a la msica en
general, por el hecho de que existen artistas ms alternativos que Back
Streets Boys, por ejemplo. Y lo que defiendo son los lugares intermedios:
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estmulo y circo. Ah he visto siempre a David Bowie, a Elvis Presley o a
gente como El Vez o La Lupe. Incluso los Doors estaran ah, aunque
seguramente Jim Morrison no lo aceptara.
Y es que, por otra parte, es pretencioso intelectualizar el rocanrol. Lou Reed
es lo ms intelectual; es ms: lo mejor que ha hecho se encuentra en su
poca cabaretera: Transformer, Berlin, Rock And Roll Animal Y cuando
hace cosas como Magic And Loss, aunque los resultados me gusten, no es
realmente el Lou Reed magistral. Y cuando hace una gira con las letras en
el atril y las gafitas y hace un show soso, no es ms que eso: un sosainas.
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rentable que estar en una compaa multinacional. Lo ideal sera que
adems hiciera unos discos que te cagas.
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encantada de que me dieran diez pginas en la revista. Aunque, por otro
lado, tambin piensas que esas cosas son una chorrada, porque ahora mismo
nadie considera que tienes ms o menos criterio si sales en una revista de
moda. Yo no lo hago porque no creo en eso, pero esas cosas ya no tienen
peso en los medios ni en la opinin pblica.
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calimocho y los peistas. Esto provoca que los artistas inflen su cachet en
periodos estivales y les saquen a los concejales de los pueblos lo que no
pueden ganar de otra forma. La consecuencia es que despus del descalabro
econmico del ao en que se contrata al artista, no se le vuelve a contratar
por los siglos de los siglos, amn.
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de una manera determinada. Creo, no obstante, que lo ideal sera hacer
menos actuaciones, porque entonces podra concentrarme para dar
conciertos que me salieran del alma. No s La verdad es que ya no tengo
idea de nada.
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- Exacto. Ests tranquilo para hacer lo que realmente te interesa. Adems
tengo vicios caros; se es mi gran problema. Me gusta comprar discos y son
muy caros. Y los instrumentos, tambin. As que no puedo dejar de grabar.
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- Creo que hemos llegado a un buen equilibrio entre la industria y yo. Como
pensaba Buuel, lo peor que puede ocurrir es hacer algo, un disco en este
caso, con el que hagas perder dinero a todo el mundo. Y eso lo tengo claro:
no me gusta hacer perder dinero a nadie. Ahora soy muy consciente de lo
que me gasto en un disco, sobre todo cuando el dinero no es mo. Quiero
hacer ganar dinero a la compaa; tambin porque s que si ella gana
dinero, lo gano yo. Quiero que todo el mundo est contento y as poder
seguir manteniendo mi ritmo creativo y pagarme las angulas y que mi
manager no me abandone.
En tiempos pensaba que el xito consista en vender miles de copias. Ahora
no creo tanto en eso, porque para una compaa independiente vender diez
mil copias puede ser un verdadero xito, siempre y cuando no te hayas
gastado ms de no s cunto dinero. Eso es aplicable a todo tipo de discos y
a cualquier clase de trabajo artstico.
- Otro elemento del circo es ese fenmeno a menudo denostado que son
los/las fans. Qu papel cumplen para ti?
- He cambiado mucho con respecto a eso. En tiempos de Hroes me pareca
algo absolutamente necesario, quizs porque yo tambin era fan y
adolescente. Hoy valoro ms cmo soy fan de otra gente y me gustara que
los que puedan seguir mi msica tuvieran esa actitud. En su momento fui un
fan dispuesto a robarle el kivi a David Bowie y actualmente soy un seguidor
que mantiene las distancias con el artista: siguiendo su carrera, siendo muy
consciente de dnde est, valorando su obra en general.
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o dos horas de concierto. Y todo el tiempo anterior es de concentracin y la
gente me molesta menos. Si no estoy de gira tengo ms tiempo libre para
recibir influencia externa y me siento mucho menos tranquilo.
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- Desde luego, me gustara tener mayor control sobre la imagen que puedo
ofrecer a la gente. Y no me refiero a una imagen fsica, sino a esa que puedo
transmitir en las entrevistas, por ejemplo. Esa falta de control me ha
proporcionado, si no enemigos, un cierto rechazo por parte de alguna gente
y de algunos medios de comunicacin. Y tambin s que en momentos ms
positivos de mi vida ha originado que la gente se acercase a m con menos
miedo e incluso con aprecio y admiracin.
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menos que tomara conciencia de ellas. Lo contrario sera infravalorar el
poder de la cancin.
Pensar que una cancin ha cambiado el mundo? Al da de hoy tenemos la
respuesta: no lo ha cambiado. Pero si ha obligado a reflexionar, ya es algo
positivo. La obligacin del artista? All cada uno. Yo pienso que si est en
mi mano hacer reflexionar a la gente sobre algo, lo voy a hacer.
Mesinico? No tanto. Hay ejemplos en el cine, en la literatura y el arte,
con el Guernica, por ejemplo. Y existe el extremo, que es el panfleto, en el
que intentar no caer.
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aprendizaje y de la investigacin que son caractersticas esenciales a la hora
de ofrecer una obra.
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Captulo
DIVN / Conversaciones con Enrique Bunbury
Robinson
<< M e gusta estar dando bandazos>>, afirma
Bunbury frente a la crtica de que no sabe muy
bien qu est buscando. Dicho lo cual, reescribe el
concepto de corner, entra saco en sus muchas
msicas favoritas, se declara admirador de Mara
Callas y Calamaro y da pistas sobre cuntos discos
compra al ao. Lector ms compulsivo que
metdico, tiene a Fernando Arrabal en su Top 10
de ensayistas, y al Buuel de las pelculas
mexicanas, en el de directores de cine. No le gusta
Tarantino. S le apasiona Carl Theodor Dreyer. Se
coloca en el saco de los vegetarianos ticos y echa
de menos las morcillas de transfusin. As las
cosas creo que no hay que hacerle mucho caso
cuando en Robinson, una de sus canciones, dice
que slo tres cosas se llevara a una isla desierta.
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87
-T e resulta fcil escribir canciones?
- Quizs por el hecho de no haber llegado a la universidad y no tener una
disciplina de trabajo, me exijo unos niveles e concentracin que, por lo que
observo por ah, no son habituales. Siempre que me pongo a componer
intento aislarme, me voy a algn lugar y no salgo de l hasta que no termino
el trabajo. Llego incluso a niveles tirnicos conmigo. Porque s que soy
fcilmente despistable. Por otro lado, me gusta lo que hago y no entiendo la
vida sin ello.
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lo intentaron muchos, hay pocos grupos que hayan seguido el camino de
Hroes y de sos casi ninguno ha conseguido reconocimiento.
Pero el hecho de haber salido tanto por ah fuera con Hroes me hizo ver
que yo, como msico, poda ofrecer algo ms. Y ese algo ms dependa de
una reconciliacin conmigo mismo, en todos los niveles. Una bajada a
tierra, por un lado, en lo que se refiere a los textos y a forma de cantar, y,
por otro lado, una asimilacin de quin soy como msico espaol, con una
serie de influencias reales y no impostadas. S, vengo del rocanrol y me
interesa el rocanrol, pero tengo una serie de influencia muchsimo ms
cercanas que nunca han salido a la luz. En algunos momentos, por
vergenza, y en otros, porque no eran aceptadas en el grupo.
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Lo que no me interesaba eran determinadas actitudes que haba tomado: no
importaba menos la conquista del mundo mundial y del espacio exterior y
ms la creacin, hacer discos que me aportaran algo. Y empez a
importarme mucho menos la exposicin externa, algo que con Hroes era
pura sobreactuacin. Eso me ha hecho llegar adonde estoy ahora y me
permitir llegar ms adelante, para lo que an me falta mucho. Hay
reflexiones sobre la forma de cantar y de instrumentar los discos, y eso
significa, por lo que a la instrumentacin se refiere, que no me interesan
determinadas frmulas bsicas, de las que no reniego pero que no me sirven
en estos momentos.
Son reflexiones que me llevan hacia la investigacin: primero hacia la
electrnica, porque quera mirar hacia fuera, y luego, hacia algo ms
orgnico, con referencias ms cercanas. Pero no porque quisiera transmitir a
los dems una visin de m, sino porque quera limar asperezas y concretar
respecto a lo que soy y siento. Necesito esa investigacin, necesito esa
concrecin, necesito esa sutileza y necesito esa ubicacin de msicas.
90
cabaret: el lugar en el que se rene el nmada soltero, interesado por recibir
influencia externa femenina y musical.
Es el lugar que tiene un pie en lo popular y otro en lo ideolgico. Son los
sitios que ms me interesan. Pero es por la confluencia de diferentes
culturas, que de repente nacen de esa ciudad un ente bastardo. Un ente con
personalidad ajena a lo que es el resto del pas. Y, sin pertenecer a ninguna
de esas ciudades, me siento as.
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Oum Kalsoum (1900-1975): cantante egipcia, madre de todas las batallas sonoras
en el pas de los faraones.
19
Abdel Halim Hafez (1928-1978): cantante, tambin egipcio, conocido como El
ruiseor del Nilo.
20
Farid El-Atrache (1915-1974): cantante druso sirio, educado en El Cairo. Las
producciones de estos tres artistas, aunque cercanas a la msica clsica rabe
egipcia, de la que parten, en puridad hay que colorarlas en el apartado denominado
variedades.
91
como que Zaragoza fue el ltimo bastin del imperio rabe en Espaa,
etctera. Es algo ms gentico. La msica me llega o no me llega y sa me
lleg de una forma especial. Y desde entonces, dependiendo de la ocasin,
he ido a Marruecos hasta tres veces al ao. Y es que creo que Marruecos ES
como un punto intermedio: el lugar donde la cultura rabe adquiere un
carcter ms amable, donde conviven a la vez el fundamentalismo y la
democracia. As como Tnez ha abrazado absolutamente el turismo, en
Marruecos existen los rabes que desprecian al turista y los que se quieren
aprovechar de l. Es una dualidad que me gusta, quizs por mi carcter. He
llegado, o casi, a disculpar el fundamentalismo rabe, a travs de filsofos
como Roger Garaudy, que se hizo islamista.
- Sigamos. Bambino.
- Del pueblo gitano lo que menos me interesa es el lado ms festivo, que
veo encuadrado en el mundo de la rumba, sobre todo. Quizs influido por la
rumba catalana y dentro de ella por la que, con todos los respetos, considero
ms vaca y que es la de Peret y la de Antonio Gonzlez. Y mi
descubrimiento de Bambino viene porque veo que se poda hacer rumba
con un carcter dramtico, que es el que siempre me ha interesado dentro de
cualquier estilo musical. Y es ms: que a travs de una forma de hacer
msica, que es la de Bambino, puedes recrear sonidos latinoamericanos. Es
mi forma de ver la msica por encima del estilo del que proviene una
cancin, que es lo que hace Bambino: toma canciones de autores espaoles
o latinoamericanos, las transforma y crea su propio sonido. Su sello. Es la
rumba dramtica.
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- Nunca me haba interesado la copa y de repente vi que tena una conexin
con el fado portugus y con el tango argentino. Es decir: est cercana a
msicas que me gustan. El nico problema que le veo a la copla es el
mismo que tuvo par m Carlos Gardel: que lo escuchaba y me sonaba la voz
a otro tiempo. Como las voces del No-Do. Unas voces y un sonido que no
comprenda. Y tambin, una relacin con una poca que nadie quiere
recordar en Espaa.
Una vez que le das menos importancia al momento histrico en el que vivi
la copla su mximo esplendor y valoras la msica, las canciones y los
arreglos, de repente te encuentras con que hay unas cosas que te gustan y
otras que no. Y as descubr la grandeza de Len y Quiroga y de canciones e
intrpretes. Y comenc a valorar a Concha Piquer, que ahora me parece una
gran intrprete.
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- Me interes en ella a travs de mis viajes a Italia, porque estuve mucho
tiempo con un pie en Italia y otro en Espaa. Tena all una conexin con un
escritor bohemio, que creo que nunca lleg a publicar, que me iba
presentando las obras de Battisti, Celentano y algunos discos de Mina. Me
gustan estos discos porque en todos ellos veo a David Bowie presentndose
en el Festival de San Remo.
Es un dato que poca gente conoce, pero Bowie se present con Space
Oddity en Italia, en San Remo, antes de que el disco tuviese xito en
Inglaterra. Y siempre he visto en la forma de cantar de Bowie un ramalazo
italiano: algo lrico, entre la balada y la cancin napolitana. Y eso me llev
a los italianos. Sobre todo a Battisti, que creo que es con el que ms tiene
que ve. Battisti tiene ese lado progresivo-folk del Bowie de The Man Who
Sold The World. Creo que los italianos han sabido adaptar todas las
corrientes por las que ha pasado la msica: de lo progresivo al jazz-rock,
pasando por el hip-hop antes de que se hiciese en Espaa. Haban adaptado
el idioma al rap. Su adelanto sobre los espaoles siempre ha venido de esa
facilidad para adaptar el idioma a todas las corrientes musicales.
- Scott Walter.
- Me interesa a travs de Marc Almond, de quien ltimamente estoy
revisando alguno de sus discos. Y, bueno, Scout Walter es el cantante con
un pie en el cabaret, con un pie en Italia y con un pie en el pop y el rock.
En el fondo, estoy hablando de gente muy influida por Kart Weill.
- Tom Waits.
- Lo descubr en 1987 con Franks Wild Years y de ah pas a lo anterior. O
sea que empec por lo difcil, en teora, porque Franks Wild Years, Rain
Dogs y Swordfishtrombones son como los tres discos ms complejos de los
ochenta, de la etapa ms complicada de Waits. Y me pareci asombrosa la
apuesta de vanguardia que tenan, pero sin perder de vista lo tradicional.
Incomprensible para los ochenta. Es una asimilacin de la msica
tradicional norteamericana, intentando verla desde una perspectiva europea.
Una visin intelectualizada de la msica tradicional norteamericana.
- Leonard Cohen.
- Siempre lo he visto muy mediterrneo, por eso me llama la atencin.
Quizs le influy mucho el tiempo que pas en Grecia. Su msica es como
para bailarla con los brazos abiertos. Y luego me ha parecido siempre el
mejor letrista de la historia del pop, del rock o de lo que sea. Tena el grado
94
de poesa, de irona, de descripcin y de narracin ideal. Una mezcla
perfecta en un solo texto. Muy por encima de Dylan, de quien a veces
pienso que como letrista est sobrevalorado. Y que me perdonen los
dylanianos.
- Elvis Presley.
- Todo lo que es el rocanrol. Lo ha hecho todo: incluso ser mediterrneo
antes que nadie. Fue el primero que mir hacia Italia, cogi canciones
italianas y las adapt. Fue el primer crooner del rock y el primero que fue
incluso tnico, con la mirada hacia Hawai. Luego, lo que ms se le puede
echar en cara es la vacuidad de los textos. Pero tambin sa era la grandeza
del rocanrol: una msica sensual o animal para mover las caderas. Y por
otro lado es, incomprensiblemente, una msica de rebelin. Elvis es lo que
yo entiendo por rocanrol: rebelda y sensualidad. Habra cerrado el crculo
perfecto con unos textos maravillosos. Que luego los llega a tener, con
cosas como In The Ghetto, en las que empieza a haber una mayor
conciencia del texto.
Y como intrprete es nico. Si tuviera que destacar tres voces del siglo xx,
seran las de Elvis, Frank Sinatra y Mara Callas. Bueno, tambin estaran
Camarn y Nusrat Fateh Ali Khan.
- Y has seguido muy de cerca eso que aqu llamamos rock latino.
- De todos los pases que he visitado en Latinoamrica, siempre he vuelto
con mil discos. He estado muy al tanto desde el primer disco de Caf
Tacaba, de lo que estaban haciendo entonces Fabulosos Cadillacs Estoy
hablando del ao noventa y me quedaba alucinado al ver la poca respuesta
95
que tena ese material en Espaa. Nadie entenda ni jota. Incluso el discurso
que yo tena entonces era que haba que estar all para entenderlo. Luego ha
empezado a entrar poco a poco todo ese material y la gente lo ha asumido
sin haber estado necesariamente en esos pases. Pero me pareca
imprescindible haber estado en Mxico para entender a Caf Tacaba, por
ejemplo.
Esa pasin es la que me hizo intentar empezar a traer grupos para aqu, algo
que me resultaba dificilsimo. Convencer a los directivos de las compaas
discogrficas que los editaban fue la primea dificultad. Y, de hecho,
trajimos a Aterciopelados, de Colombia.
96
Santiago Ausern, por otra parte, tiene una importancia bsica en el rock en
espaol y Jaime Urrutia me parece uno de los mejores compositores en
nuestra lengua; ha definido el rock genuinamente espaol. Y los hermanos
Amador, en Pata Negra. Con todos ellos podramos tener los pilares bsicos
de la evolucin del rock hispano en los ltimos tiempos. Los dems imitan.
97
llego a entender, porque hay gente que sobre eso puede componer grandes
canciones.
98
decir Snchez drag cuando se mete en esos terrenos pantanosos que
pueden herir susceptibilidades. He tenido ocasin de halar algunas veces
con l y la verdad es que me parece un tipo con el que tengo ciertas
conexiones; principalmente, la pasin por el viaje y una tendencia hacia lo
espiritual, desde la perspectiva acadmica. Y tambin creo que a travs de
su inters por las religiones orientales ha hecho un camino de ida y vuelta y
ha retomado lo que ms le interesa del cristianismo mstico, algo que
actualmente tambin a m me atrae.
Tambin a nivel poltico Drag ha sido muy criticado, e incluso acusado
de facha y de apoyar a la derecha. Pero desde mi perspectiva, hubo un
momento en Espaa en el que el voto til era echar al PSOE y haba que
tomar partido. Yo lo hice desde una actitud ms libre, pidiendo a la gente
que votase a quien fuera, menos al Partido Socialista, y l quizs se enfoc
mucho ms hacia el Partido Popular, que no me parece un partido facha en
estos momentos.
Pero vaya, todava hoy hay gente que se echa para atrs cuando le comento
que me gusta Snchez Drag. Y Grgoris y Habidis, su obra que ms me
gusta, no es poltica en absoluto, como tampoco lo son el resto de sus obras
de ficcin. Creo, adems, que casi nadie de los que le critican conoce la
obra de Snchez Drag. Pienso que todo el mundo lo juzga por sus
opiniones televisivas y quizs por su arrogancia o egolatra, que creo que la
muestra abiertamente en algunos momentos, pero no creo que eso le haga
perder puntos intelectualmente.
- Deduzco por la lectura el muy mentado diario que has escrito poesa.
No s si sigues hacindolo.
- S, incluso llegu a presentarme a un concurso. Luego, cuando ha pasado
el tiempo, no me gust nada lo que haba escrito. Y tampoco tengo un
concepto muy bueno sobre m como escritor. En definitiva, ahora prefiero
concentrarme en intentar ser tal vez un buen escritor de canciones. Y me
refiero ahora a los textos, algo que creo que no he conseguido y que espero
lograr en el futuro. Algn da har un disco cuyos textos sean realmente
buenos. Pero la poesa la he desechado definitivamente.
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- Has apuntado hace ya no s cuntas respuestas que eres buen lector
de teatro. Tambin eres un espectador fiel?
- Me jode mucho el hecho de que desde hace dos o tres aos slo voy al
teatro espordicamente... Casi voy ms por obligacin, porque son obras
que hace gente que conozco. Pero esa pasin que tena a los dieciocho o
diecinueve aos, que me llevaba al teatro todas las semanas como ahora voy
al cine, la he dejado bastante de lado. Me apena no ir al teatro tanto como
iba antes.
100
- Te lo compro En fin, hablemos de cine. Qu pelculas o directores
te motivan ms?
- Me gusta mucho el cine espaol, pero tambin soy consciente de que es
una actitud reciente. Cada vez detesto ms cierto cine norteamericano. Me
gusta el cine europeo, aunque no el francs, y en ese sentido me gusta ir a
filmotecas y ver cosas de autores como Bergman, que s que es un autor
que no debe mencionarse, porque no queda nada bien, pero que a m me
dice mucho. Del cine norteamericano me gustan las pelculas
independientes, pero odio el cine que utiliza la violencia para epatar. No
me gusta Tarantino, por ejemplo.
Orson Welles es un director que me gusta mucho, porque creo que hace cine
reflexionando sobre la propia condicin del cine; es lo que haca tambin
Bresson. Y bueno, Woody Allen me vuelve loco. Casavettes es otro director
que me gusta. Y Carl Theodor Dreyer, un director dans que tiene la que
para m es la mejor pelcula de la historia: La palabra. Me gusta muchsimo
la poca mexicana de Buuel.
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- S, he tenido periodos. En Guatemala pintaba rboles. Para las portadas de
los maxis de Radical sonora quera haber hecho una serie de cuadros, pero
al final los hizo Nona. Ahora estoy esperando a irme a vivir a la playa y ah
creo que me resultar ms fcil seguir pintando. Pero no soy muy bueno.
Nunca hara figuracin; hago arte abstracto, que es como una excusa.
- Coleccionas arte?
- Tengo cuadros, pero nunca me he tomado muy en serio lo de comprar
pintura; entre otras cosas, porque me molesta guardar objetos en casa y
porque cambio mucho de residencia.
102
- Me gustan mucho los alimentos de origen animal, pero era una forma de
protesta personal contra la matanza y la tortura indiscriminadas de los
animales. Sobre todo, la que se practica en las grandes granjas. Incluso he
tenido discusiones con vegetarianos, porque no entendan que no me
pareciesen mal la caza y la pesca. Ambas cosas me parecen normales; lo
que no es normal son los abusos y la tortura a los pollos, a los cerdos, a las
vacas, a las ovejas Que un ser humano se enfrente a un animal para
comrselo me parece ley de vida. Y no hablo de la caza deportiva, sino de la
de supervivencia. Yo me comer un animal el da que tenga que cazarlo
para alimentarme.
- Morcillas de transfusin?
- Lstima que no existan.
103
Captulo
DIVN / Conversaciones con Enrique Bunbury
El extranjero
El escritor y nmada Bruce Chatwin nos informa
de un proverbio rabe: Quien no viaja no conoce el
valor de los hombres. Y Javier Reverte, otro
irreductible trotamundos y no menos apasionante
cronista, nos proporciona uno chichewa: Viajar es
bailar. Bunbury es viajero dispuesto tanto a conocer
el valor de sus semejantes como a danzar en las
montaas de Nepal, donde tiempo ha apadrin a una
nia. Fascinado por Mxico y devoto del Zagreb,
piensa en Antigua, Guatemala, como en su lugar de
retiro.
Pero mientras la jubilacin llega, y parece que an
tardar, apunta a Cdiz como residencia transitoria,
reflexiona sobre la mala conciencia del rocanrol,
sita el valor de la comunicacin por encima del
concepto de patria y elogia la jardinera municipal
que adorna las calles de la ciudad en la que naci y
vive. El amor es ciego, Ray Charles es ciego, Steve
Wonder es ciego canta Caetano Veloso en El
Extranjero. Bunbury, extranjero en medio mundo, no
viaja con ojos anublados y observa, dice. Busca
argumentos para sus discos y para su vida.
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- << C uando me voy por ah con la mochila es cuando ms lejos me
siento del personaje Bunbury, y ms cercano a lo que soy en el alma y
el corazn>>, me decas en una entrevista. Son los viajes, y abordamos
una prctica fundamental para ti, una manera de buscarte o de
encontrarte a ti mismo?
- Me siento ms yo mismo cuando estoy en movimiento y estoy viajando,
quizs porque elijo determinados pases en los que no soy conocido y puedo
hacer lo que quiero en cada momento, sin pensar que alguien puede estar
observndome. Para un tipo como yo, al que le gusta observar, ser
observado es un lastre horrible. Por un lado, tomo los viajes como n placer
personal, como una bsqueda o una reconciliacin conmigo mismo, y, por
otro, ltimamente los hago con afn creativo; es decir: los discos los hago
en los viajes. Cuando me embarco en un nuevo proyecto, agarro la mochila
y me voy. Y hasta que no tengo pensado el disco no vuelvo. Los viajes me
facilitan mirar hacia dentro y me evitan mirar hacia fuera: la televisin, los
amigos, la radio Si me voy a Marruecos, por ejemplo, tengo poco
contacto con lo que est ocurriendo en mi pas, la industria musical me
parece como un monstruo lejansimo.. Slo me queda cerca la realidad
humana, aunque sta no difiera mucho de un pas a otro. Es el yo interno lo
que me impulsa a viajar, adems, claro est, del hecho de conocer otras
culturas y todo eso.
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- Te han enseado los viajes a ser ms tolerante?
- Creo que cualquier fundamentalista o nacionalista es un ignorante que no
ha viajado en su vida. Es un tipo que no ha salido de su cubculo. Por
supuesto que los viajes me han hecho ms tolerante y comprender otras
formas de vida. De hecho, asimilar diferentes culturas me hace aspirar a
tener una cultura ms global, menos localista y a entender mi propia obra
como un cctel, como algo bastardo.
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salvar a los osos del Pirineo. Es pensar que con lo que ganas y con todo tu
esfuerzo diario puedes hacer algo por los dems.
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que me sirve para intentar entenderme con el prjimo. Y si el prjimo no
entiende espaol y yo tengo que hablar euskera, pues hablo euskera, no
pasa nada. Bueno, s que pasa, porque no tengo ni puta idea de euskera.
Pero pongamos ingls o incluso francs, que lo hablo mal, y que tengo que
utilizarlo cuando voy a pueblos de Marruecos en los que no hablan ni
espaol ni ingls:<<Oui, madame, monsieur>>>Pero bueno, creo que, en
lo artstico, utilizando mi lengua puedo hablar mucho ms de lo que me
rodea y de aquello a lo que pertenezco, porque es el resumen de todo lo que
soy.
110
ningn lugar. Y me parece increble que hay alguien que piense lo contrario.
Y me parece increble que tenga que decir estas cosas como de puntillas.
21
Periodista musical. Coordinador de El Pas de las Tentaciones. Adems, colabora
en Zona de Obras.
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- Por qu Cdiz?
- Empec a tener contactos ah con gente y a conocer a cantaores y
guitarristas y me he metido en todos los ajos. Cada vez que voy a Cdiz me
encuentro a las cinco de la maana cantando Volando voy en un garito con
los gitanillos. Y estoy investigando en mi casa las posibilidades del
flamenco y la msica gitana y las posibilidades de adaptarlo a lo mo.
Nunca voy a ser un cantaor, no lo pretendo, pero me gustan los palos
flamencos y creo que se puede investigar mucho por ah.
22
Luisa Fernanda Rudi. Alcaldesa de Zaragoza (PP) y aficionada a la jardinera
urbana. Poco despus de concluidos estos encuentros con Bunbury, Rudi fue
nombrada presidenta del Congreso de los Diputados.
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- Ahora, gracias al desarrollo de las comunicaciones, parece que ya no
es necesario vivir en los centros e poder para hacer lo que quieres o
necesitas.
- Creo que estando en Zaragoza o en Bollillos del Condado puedes trabajar
en Espaa si tienes un nombre hecho. Pero echo de menos no estar viviendo
temporadas en Latinoamrica, porque me gustara trabajar mucho ms ah.
Y adems s que tengo la posibilidad; no es una utopa. Pero cada vez tengo
menos tiempo, menos ganas de hacer giras y ms ganas de hacer discos. Es
tambin un momento muy bueno para trabajar en Latinoamrica y en
Estados Unidos, y creo que el pblico norteamericano tiene mucha memoria
y sabe quin eres, recuerda tu trayectoria, te tiene presente y no es tan
despectivo con un artista cuando ste crece y hace discos diferentes. Como
que no te juzga constantemente por tu ltimo single.
113
Captulo
DIVN / Conversaciones con Enrique Bunbury
De mayor
Fin del recorrido. Tiempo para pulsar el porvenir
inmediato. El futuro, dijo alguien, es slo un
tiempo verbal. El futuro, maa, o sea, para
Bunbury es un disco de tangos. Gardel redivivo?
Quia! Parece que pretende dar nueva visin
europea de la cosa portea clsica. Avisa tambin
de un prximo lbum recopilatorio de Hroes,
pone en guardia respecto a cmo cambiar el
argumento textual de sus prximas canciones y
parafrasea a Pessoa con una autodefinicin. Pasen,
lean y adis. Muy buenas.
114
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- H ablemos de proyectos a corto plazo, ms all de la salida de
Pequeo en Estados Unidos y Latinoamrica, donde ya est rodando
cuando este libro se publique. Creo que piensas editar dos lbumes
simultneos en otoo de 2000.
- S, pero ha habido algn cambio de planes. En realidad, estoy manejando
varios proyectos que ya he ofrecido a la compaa de discos. Con toda
seguridad, antes del verano saldr un lbum en directo, acompaado de un
documental sobre la gira Pequeo Cabaret Ambulante. Cuando vuelva de
las presentaciones por Amrica me embarcar en la produccin del lbum
de Los Elefantes, un grupo magnfico de Barcelona. A partir de julio,
volver a la carretera en Espaa, tal vez Francia y Portugal. Y en
septiembre, otra vez a Latinoamrica. Adems, Emi-Oden planea sacar en
navidades un grandes xitos de Hroes y an me quedan colgados el
proyecto de tangos y mi prximo lbum con material propio.
116
- Dame alguna pista ms, payo.
- La verdad es que una de las razones por las que ahora me interesa ms lo
narrativo es que quiero proponer una mirada ms externa de las cosas.
Quiero utilizar otros protagonistas. Me gustara que fuera un disco de
historias, de personajes que pudieran no tener nada que ver conmigo.
- Qu jeta!
- El proyecto es muy bonito, pero los artistas son un rollo y es muy
complicado trabajar con ellos. Me entusiasma tanto, que no quera que se
me fuera de las manos. Lo bonito est en abordar los tangos de una manera
no ortodoxa. Por ejemplo: no quiero or un bandonen por ningn lado. Me
interesan mucho el jazz, los conceptos de Piazzolla y lo que ha hecho Juan
Carlos Cceres con la instrumentacin gitana. Lo que quiero es buscar
frmulas diferentes de hacer el tango. S que es una msica argentina, pero
Barcelona y Madrid, como Pars, enriquecieron el tango. As que quiero dar
una visin espaola, sin utilizar dejes ni usar el lunfardo 23. Aunque luego en
Argentina me tiren piedras y de todo. Me gustara, modestamente, poner un
granito de arena para que el tango no se quede anquilosado en los cnones
des estereotipo del pasado.
23
Jerga hablada en Buenos Aires (Argentina) y sus alrededores, originalmente
utilizada por <<gente maleante>> (la acotacin procede del Diccionario de uso del
espaol, de Mara Moliner)
117
- S. Es un lbum que saldr en el mes de octubre. He hecho una versin de
Rquiem para un cabrn. Nick Cave, Pulp, Pizzicato Five y Najwajean,
entre otros, tambin estn en ese disco.
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