Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Iconografia de K Usiyuchalloq en El Parq PDF
Iconografia de K Usiyuchalloq en El Parq PDF
Este trabajo acadmico se realiza con el fin de dar a conocer nuevas propuestas
interpretativas de lo que significaron los iconos de las huacas en el camino troncal
hacia el Antisuyo (Sistema de Ceques)
Para realizar este trabajo se tuvo como gua el libro de Iconografa Mochica de
Anne Marie Hocquenghem, tambin se hace uso de las tres etapas del mtodo
iconolgico que propuso el alemn Erwin Panofsky.
PALABRAS CLAVE
Sobresale en este complejo arqueolgico una gran piedra tallada de casi dos
metros de alto en la que agudizando la imaginacin se puede apreciar la forma de
un sapo. En esa roca son visibles relieves de serpientes y de monos o posibles
felinos1, lo cual se asume dieron el nombre al lugar.
Se trata sin lugar a dudas; de un lugar de gran valor arqueolgico, que tiene
galeras y pasillos que se comunican entre s. Las paredes estaban esculpidas y
albergaban nichos, se puede apreciar los restos de una pila de agua, la cual se
asume fue utilizada con fines litrgicos o rituales, y la escultura de un gran felino,
probablemente un puma en la parte media de la huaca entre los subsectores
espejo de agua y esculturas
zoomorfas.
1
Es mejor utilizar el trmino taxonmico de mamferos debido a la confusin que los trminos de
felinos(pumas) o primates(monos) pueden ocasionar en el observador (Monteverde Sotil, Rodolfo,2011)
2
Agregado por el autor
Antes de empezar con el desarrollo de esta parte ,es necesario conocer los
antecedentes en cuanto al tema de estudio que se va a tratar del lugar , zona u
objeto de estudio que para este caso es la huaca de Kusilluchayoq (templo de los
monos segn los cognados del idioma quechua).
PROBLEMTICA
Este sitio arqueologico ha sido subsectorizado en tres partes debido a que el area
es de 3000 m2 . La primera es denominada el subsector de las Esculturas
Zoomorfas, la segunda es el subsector de Qocha o Espejo de Agua debido a la
presencia de canales de agua,oquedades, rocas labradas y una fuente, tambien
se la considera asi porque cerca de ella hacia el lado norte hay una depresion
topografica que indicaria la antigua presencia de una laguna (Susurpuquio?) y la
ultima es considerada como el subsector Recintos la cual tiene la presencia de
un monolito(mesa de sacrificio?)
PROBLEMA GENERAL
PROBLEMA ESPECIFICO
3
Este trmino es acuado por Van De Guchte y recientemente por Hubert Quispe Bustamante (pg.19,2013)
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
ESQUEMA METODOLOGICO
Cabe resaltar que las ciencias auxiliares de la arqueologia son : la historia del
arte,topografia,geologia, semiotica, lingstica, etnologia, etnografia, biologia,
zoologia, artes plasticas, fotografia,programas computarizados,anatomia ,entre
otros varios. Estas ciencias brindan sus mtodos y tcnicas sirviendo a los
intereses de la arqueologia.
Por otro lado se esta considerando la tesis del arqueologo Hubert Quispe
Bustamente quien aplica el concepto teorico de elementos compositivos de la
Escultura Monumental Inca(EMI) basada tambien en la escuela estructuralista.
Tom Zuidema
Brian Bauer,
Max Hartmann,
Joe Castro,
Anne Hoquenguem,
James Arevalo,
Rebeca Carrion Cachot,
Jos Altamirano,
Peter Kaulicke, Ryujiro Kondo, Tetsuya Kusuda y Julinho Zapata
Bernab Cobo,
Garcilaso de la Vega,
Polo de Ondegardo,
Cristobal de Molina,
Guaman Poma de Ayala
Del subsector Espejo de agua he tomado en cuenta cinco (5) rocas labradas
en material caliza, las cuales han sido registradas grfica y fotogrficamente
(vase anexos), distinguimos en la siguiente fotografa panormica del subsector
mi rea de estudio que comprende 121 metros cuadrados (11x11m), es decir un
cuadrado casi-perfecto.
De estas cinco rocas esculpidas, tres son tianas (asientos), la otra es una mesa y
finalmente el espejo de agua las cuales he designado con nmeros romanos.
Como observamos se muestran las 3 rocas labradas en la fig. 9 de los cortes A-A
y B-B (vase anexos, registro grfico), la primera roca labrada se asemeja a un
asiento o tiana, la que se encuentra al lado del espejo parece una mesa o mueble
alargado.
En esta etapa debemos de relacionar los iconos con la informacin que nos
proporcionan los cronistas.
El cronista Bernab Cobo realiza una copia de lo que escribe Polo de Ondegardo
sobre estas huacas que estn en el Antisuyo.
()Llamaron a la parte del oriente Antisuyu, por una provincia llamada Anti que
esta al oriente, por la cual tambin llaman Anti a toda aquella gran cordillera de
Dicen que antes que fuese seor, yendo a visitar a su padre Viracocha
Inca que estaba en Sacshahuana, cinco leguas del Cuzco, al tiempo que
llego a una fuente llamada Susurpuquio, vio caer una tabla de cristal en la
misma fuente, dentro de la cual vio una figura de indio en la forma
siguiente: en la cabeza del colodrillo della, a lo alto, le salian tres rayos muy
resplandecientes a manera de rayos del Sol los unos y los otros; y en los
encuentros de los brazos unas culebras enroscadas; en la cabeza un llauto
como Inca y las orejas horadadas y en ellas puestas unas orejeras como
piernas y en las espaldas, otro leon; los brazos del cual parecian abrazar el
un hombro y el otro, y una manera de culebra que le tomaba de lo alto de
las espaldas abajo. Y que asi visto el dicho bulto y figura, echo a huir Inca
Yupanqui, y el bulto de la estatua le llamo por su nombre de dentro de la
fuente, diciendole: "Veni aca hijo, no tengais temoi, que yo soy el Sol
vuestro padre, y se que habeis de sujetar muchas naciones; tened muy
gran cuenta conmigo de me reverenciar y acordaros en vuestros sacrificios
de mi
En esta huaca se identifica varios iconos faunsticos como el mono, puma, cndor,
serpientes, y otros ms , pero exclusivamente en mi subsector tenemos un espejo
que probablemente fue utilizado desde la perspectiva arqueo - astronmica como
un reflector del firmamento por las noches lo cual permita a los antiguos hombres
prehispnicos adecuarse al tiempo cclico que condicionaba su calendario agrcola
(siembra y cosecha), esto se debe a que el ciclo sideral est estrechamente
vinculado con la agricultura y que de sus cambios depende la produccin o no de
los alimentos que son bsicos para el hombre.
Observamos que ambas Huacas tienen los mismos iconos y segn Rebeca
Carrion Cachot son pacchas talladas en rocas as como el monolito de Saywite
que viene a representar una fuente simblica de culto y veneracin hacia el
recurso hdrico ms preciado por los hombres.
En fin, el conocimiento ancestral que nos fue heredado tenemos que utilizar con el
propsito de aplicarlo a la realidad, no solamente de estudiarlo, cuidarlo o
promocionarlo, sino tambin creando nuevos valores y mejorndolos.
4
Elemento jerarquizado
2. Estos seres son controladores de plagas como son los insectos (moscas,
araas) en grandes proporciones
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
BAUER , Brian (1998) Espacio Sagrado De Los Incas: Sistema De Ceques Del
Cuzco, Centro De Estudios Regionales Andinos Bartolom De Las Casas,
Cusco Per
5
Libro de gua
6
Libro de gua
7
Libro de guia
WEB
http://www.colombia.travel/es/turista-internacional/actividad/historia-y-
tradicion/turismo-arqueologico/parque-arqueologico-de-san-agustin
http://www.perutoptours.com
ANEXOS
8
Libro de gua
DIARIO DE CAMPO N1
PAGINA : N 01
PAGINA : N 02
Se continu desde las 10:00 am con los registros grfico, escrito, fotogrfico del
plano de planta. Se registr lo ms relevante de las piedras talladas y se enumera
primero a las piedras talladas indistintamente I, II, III, IV, V, y se empez con el
dibujo a una escala de 1/50. En s, la mayora de los elementos lticos de esta
huaca se encuentran labrados, sin embargo tomamos en cuenta las ms
relevantes de mi sub-sector. Se concluy con el trabajo aproximadamente a las
2:00 pm.
Fotografas