El causalismo analiza en la culpabilidad si el autor actu con dolo o

culpa instituyendo una relacin psicolgica entre la conducta y el

resultado, mientras que, el finalismo analiza si la conducta tpica y
antijurdica es reprochable a su autor. La culpabilidad no es una
relacin psicolgica, sino un juicio normativo de reproche que se le
hace al autor. El que realiz una accin tpica y antijurdica va a ser
culpable si poda motivarse por la norma, es decir, si poda obrar de
otra manera. Las causas de inculpabilidad carecen de fuerza para
excluir la culpabilidad y solamente constituyen causas generales de
no formulacin del reproche de culpabilidad.

La crtica de los causalistas en contra de los finalistas consiste en

reprocharle que dejan vaca la culpabilidad porque los finalistas
trasladan una parte del dolo y otra de la culpa desde la culpabilidad a
la cuestin de la tipicidad. Los finalistas, en cambio, podran alegar
que los causalistas dejan "vaca" la tipicidad.
En ninguna parte est establecido que la culpabilidad deba estar
llena y si nada impide que los causalistas operen con la tipicidad
vaca tampoco nada puede impedir a los finalistas llenar la tipicidad y
vaciar la culpabilidad.

La caracterstica del finalismo consiste en llevar a sus ltimos

extremos el concepto normativo de la culpabilidad. Para el
normativismo, la culpabilidad no es pura reprochabilidad, sino una
situacin de hecho psicolgica reprochable, pero para el finalismo
liberada la culpabilidad de ese elemento psicolgico por su traslado
a la accin, la culpabilidad queda reducida a su aspecto normativo,
es decir, a un juicio de reprochabilidad. Por lo tanto, la culpabilidad
va a ser el reproche personal hecho al autor que no haya actuado
correctamente, conforme a lo que le exigia el derecho, a pesar de
haber podido hacerlo.

Culpabilidad y libre albedro:

El finalismo gener una reformulacin de la concepcin normativa
que, depurada de los elementos del concepto psicolgico, permiti
establecer los presupuestos del juicio de reproche. El modelo de
Welzel, al partir de un fundamento tico- social del derecho penal
gener un proceso de etizacin, cuya consencuencia fue la
revalorizacin de la teora retributiva por la adopcin de un modelo
en que la culpabilidad fue apreciada como fundamento y medida de
la pena.

Se adopta la teora de la retribucin con un modelo que requera ser

edificado sobre la naturaleza de las cosas, por eso, el finalismo
consider que era necesario demostrar la existencia del libre
albedro. Si bien el delito concreta un abuso de la libertad o la falta
de uso de ella, reprochable a ttulo de culpabilidad que se retribuye
mediante una pena, establece una contradiccin que slo es
aparente. El anlisis de la libertad mostraba que no exista una
contradiccin porque la culpabilidad no era una decisin libre a favor
del delito, sino una dependencia de la coaccin causal de los
impulsos por parte de un sujeto. La culpabilidad se basa en "la
capacidad humana individual de autodeterminacin conforme a
sentido".

El libre albedro se traduce como la realizacin de una accin, como

la expresin de una voluntad, ste es el concepto de libertad, es el
poder obrar de una manera u otra. Por lo tanto, ser responsable de
sus actos y no lo ser si no existi la libertad necesaria para realizar
su conducta.
Es necesario para afirmar la culpabilidad la suposicin o indicacin
de un porcentaje de la medida en que tambin la voluntad libre del
autor, junto a la disposicin y el medio ambiente, haban participado
del hecho punible.

Incidencia en el derecho argentino:

El finalismo surgi en la dcada del 30 y se convirti en posicin

dominante en la posguerra europea. Bacigalupo y Zaffaroni
impusieron en nuestro medio el nuevo modelo. La misin del derecho
es proteger los valores fundamentales de la vida en comunidad
porque la sociedad est integrada por sujetos que realizan
comportamientos vinculados a la esfera de bienes de otros, a los que
se debe adjudicar un valor tico-social estableciendo bases para una
administracin de justicia justa e igualitaria.
Se adopt un sistema de estrecha vinculacin con la teora absoluta
de la pena.

Influencia en el derecho contemporneo:

Puede ser considerado opinin dominante en la dogmtica

contempornea, quienes rechazaron la teora final de la accin,
admitieron consecuencias sistemticas del modelo de Welzel, en la
reformulacin del concepto dolo y el traslado al tipo subjetivo. Hay un
rechazo a la admisin de estrucutas lgico- objetivas, desde la
perspectiva de un finalismo ortodoxo deban considerarse vinculates
para el derecho penal. La dogmtica contempornea pone el tela de
juicio entre causas de justificacin e inculpabilidad porque generarn
las consecuencias sealadas por el finalismo.

Al abandonar las estructuas afect la coherencia de Welzel

estableciendo una tensin entre la armona del sistema y la
consideracin del problema que el jurista tiene cuando debe resolver
un caso. El sistema ortodoxo impuso la teora estricta de la
culpabilidad, segn la cual un error sobre los presupuestos de una
causa de justificacin debe ser considerado error de prohibicin,
dejando el dolo, por lo tanto, slo excluye la culpabilidad cuando es
invencible. El sistema edificado sobre la naturaleza de las cosas no
poda adjudicar