La Vigilia Astrm

1
00:00:03,350 --> 00:00:11,419

bueno continuamos una
reunin con unas
2
00:00:08,910 --> 00:00:11,419
precisiones
habamos visto el tema de la camisa de

hierroy paraque no queden lo abstracto
vamos a plantearlo en trminos
prcticoslarespiracin de la camisa
de hierroes una respiracin que se

acostumbrar cual por respirar siempre
por la nariz
esto garantiza que el ciclo respiratorio
al ser ms lento y profundo y son baja

elnivel de ansiedad y no da lugar a la
angustiatiene esa finalidad
como decan los antiguosla boca del
usarse para emitir palabras de
sabiduracon elreferente de que la
palabraquese emitadebe ser ms

importanteque el silencio
si no cumples referente no hay que
medirla
fjatet esta disciplina que siempre
se ha practicado la tradicin apunta en
lo fsico vitala un ahorro de
vitalidaden lo emocional para evitar el
padecimientoy en lo mental colorpara lograr
loque deca sneca la tranquilidad
las que el pensamientopase de ser un
oleaje de pensamientoshacer un lago que
refleja lo que acontece en el cielo del
sujetoentonces la respiracin por la

narizgarantiza la respiracinla
camisa de hierroque la combinacin de
la respiracin con el movimientocomo

en todo arte marcial garantizaen primer
lugaruna destreza fsica ya queel
cuerpo tenga una reserva de vitalidad
00:03:00,400 --> 00:03:07,140

para utilizarla en
cualquier situacin
38
00:03:03,629 --> 00:03:07,139
que haga falta
39
00:03:08,599 --> 00:03:16,069
entonces es una disposicin
40
00:03:10,740 --> 00:03:16,070
estratgica al
respirar de esa manera
41
00:03:17,189 --> 00:03:23,520
fjate lo que decamos
de la patilla
42
00:03:19,789 --> 00:03:26,389
dibujaban los
estoicos es el no dejarse
43
00:03:23,520 --> 00:03:26,390
llevar por las emociones
44
00:03:27,449 --> 00:03:31,639
el sujeto no se
escurran las emociones
45
00:03:32,300 --> 00:03:47,490
si acontece que las emociones barranco
46
00:03:39,659 --> 00:03:51,629
el sujeto se han
puesto la personalidad
47
00:03:47,490 --> 00:03:56,490
se identifica con las emociones que lo
48
00:03:51,629 --> 00:03:59,490
que acontece siempre
se piensa que esas
49
00:03:56,490 --> 00:04:02,450
emociones son propias y que forman parte
50
00:03:59,490 --> 00:04:02,450
del seresa identificacin que es ilusoriay
que se transforma en una segunda piel
al estar como segunda pielse va

comiendotoda la vitalidaddel sujetoa
su vez la persona que est polarizada
emocionalmentese identifica con sus
emociones y sorpresasemociones esas
emociones se le adhieren como una
segunda pielle van comiendo la

vitalidad
por eso la persona emocional que est
polarizada en las emociones
busco es quedurante la noche no

descansa
por qu
porque la energavitalno llega a
reparar el dao en el cuerpoque se ha
producidodurante el da por ese
drenaje de la segunda pielcomo un
parsitolasemociones como parsitos
se llevan la energa del sujeto y
despus durante la noche no acontece la
reparacin necesariadel cuerpoy eso

en unaestancia ms fsicaen una
instancia ms tiluna persona que se
deja llevar por las emociones durante el
dadespus
durante la noche el alma no puede
remontarse al origen y asimismo por qu
80
00:06:01,129 --> 00:06:05,939
porque tiene que estar en el taller
81
00:06:03,449 --> 00:06:07,860
preparando el cuerpo
de toda la
82
00:06:05,939 --> 00:06:09,629
vitalidad que se le dren durante el
83
00:06:07,860 --> 00:06:11,699
da
84
00:06:09,629 --> 00:06:18,209
entonces no puede no puede elevarse no
85
00:06:11,699 --> 00:06:22,379
puede volar hacia su propio origen y
86
00:06:18,209 --> 00:06:31,709
ah entramos en el tema de esta segunda
87
00:06:22,379 --> 00:06:36,228
reunin el soar la disciplina de la
88
00:06:31,709 --> 00:06:42,329
vigilia y la disciplina de la oni idea
89
00:06:36,228 --> 00:06:48,709
de lo onrico que se ha dado siempre en
90
00:06:42,329 --> 00:06:54,740
la tradicin de todas las escuelas
91
00:06:48,709 --> 00:06:54,739
filosficas la escuela
de misterio
92
00:06:55,439 --> 00:07:00,719
han puesto siempre el nfasis en la
93
00:06:57,720 --> 00:07:06,180
disciplina de la vigilia y la disciplina
94
00:07:00,720 --> 00:07:07,500
de la unir ya sea en
la presencia del
95
00:07:06,180 --> 00:07:15,300
s mismo
96
00:07:07,500 --> 00:07:18,990
el sujeto de 24 horas no solamente en la
97
00:07:15,300 --> 00:07:26,280
vigilia sino tambin en la oniria en el
98
00:07:18,990 --> 00:07:31,079
estado anmico en la repblica de
99
00:07:26,279 --> 00:07:36,000
platn ratn refirindose a
100
00:07:31,079 --> 00:07:41,219
pitgoras vamos a mencionar el texto
101
00:07:36,000 --> 00:07:45,810
fue muy hermoso que alude a la
102
00:07:41,220 --> 00:07:52,260
disciplina de lado ni ira de lo que
103
00:07:45,810 --> 00:07:57,240
acontece de noche y dice as al
104
00:07:52,259 --> 00:08:04,129
atardecer cuando sus discpulos se iban
105
00:07:57,240 --> 00:08:12,060
a dormir los liberaba
de las turbaciones
106
00:08:04,129 --> 00:08:16,319
y resonancias diurnas purificaba su
107
00:08:12,060 --> 00:08:24,569
facultad intelectiva agitada como por
108
00:08:16,319 --> 00:08:31,139
olas los pona en disposicin de tener
109
00:08:24,569 --> 00:08:38,218
sueos sosegados agradables y adems
110
00:08:31,139 --> 00:08:40,319
profticos catetos una referencia de
111
00:08:38,219 --> 00:08:45,020
platn acerca de lo que haca
112
00:08:40,320 --> 00:08:45,020
pitgoras en su escuela
113
00:08:47,879 --> 00:08:53,659
vamos a ir viendo por
partes
114
00:08:54,230 --> 00:09:00,690
fjate al atardecer cuando sus
115
00:08:57,000 --> 00:09:05,070
discpulos se iban a dormir ya tenemos
116
00:09:00,690 --> 00:09:08,940
un primer referente para que el sujeto
117
00:09:05,070 --> 00:09:11,520
se vaya a dormir o sea se sumerja en la
118
00:09:08,940 --> 00:09:13,500
unir ya tiene que haber estado despierto
119
00:09:11,519 --> 00:09:18,870
durante el da
120
00:09:13,500 --> 00:09:23,519
el primer referente en
la mayora de
121
00:09:18,870 --> 00:09:26,970
las personas esto no se cumple no
122
00:09:23,519 --> 00:09:30,210
necesariamente cuando una persona abre
123
00:09:26,970 --> 00:09:44,759
sus ojos por la maana significa que
124
00:09:30,210 --> 00:09:48,000
est despierta
necesariamente es ms
125
00:09:44,759 --> 00:09:51,029
en la mayora de los casos
126
00:09:48,000 --> 00:09:57,120
digamos en
un 90 por ciento
127
00:09:51,029 --> 00:10:00,360
esto no acontece en el 90% de las
128
00:09:57,120 --> 00:10:05,850
personas cuando abran
sus ojos por la
129
00:10:00,360 --> 00:10:12,810
maana estn dentro de lo que se
130
00:10:05,850 --> 00:10:18,600
denomina el sueo vigilia y ccoo y ese
131
00:10:12,809 --> 00:10:25,139
sueo vigil y ccoo
es el obstculo
132
00:10:18,600 --> 00:10:31,230
para despertar o sea la doctrina del
133
00:10:25,139 --> 00:10:34,230
despertar en la enseanza del buda y de
134
00:10:31,230 --> 00:10:39,350
la iniciacin del juicio iniciado se lo
135
00:10:34,230 --> 00:10:43,310
denomina el despierto
de que despierta
136
00:10:39,350 --> 00:10:43,310
del sueo vigilia y
ccoo
137
00:10:45,980 --> 00:10:59,269
el primer logro
el sueo
vigilia y ccoo
138
00:10:53,210 --> 00:11:07,370
est dominado por el registro
139
00:10:59,269 --> 00:11:09,289
imaginario el plexo
solar y se basa
140
00:11:07,370 --> 00:11:12,620
psicolgicamente lo que se denomina de
141
00:11:09,289 --> 00:11:14,750
lquido que la
particularidad del
142
00:11:12,620 --> 00:11:19,909
registro imaginario que se asienta en el
143
00:11:14,750 --> 00:11:22,789
plexo solar las
personas que parecen
144
00:11:19,909 --> 00:11:29,809
despiertas estn soando vigil y
145
00:11:22,789 --> 00:11:32,719
camente de da hacen las cosas se
146
00:11:29,809 --> 00:11:36,319
identifican con sus emociones se
147
00:11:32,720 --> 00:11:40,460
escurren en las cosas
se escurren las
148
00:11:36,320 --> 00:11:43,790
palabras que dicen se escurren las
149
00:11:40,460 --> 00:11:51,129
relaciones hasta que
el sujeto no queda
150
00:11:43,789 --> 00:11:51,129
nada eso es el sueo
de felipe
151
00:11:54,100 --> 00:12:06,629
por eso para despertar necesario 3
152
00:12:00,690 --> 00:12:06,630
identificarse de ese sueo vigil y ccoo
153
00:12:09,220 --> 00:12:14,769
vos fijate en que se asienta el sueo
154
00:12:11,708 --> 00:12:18,129
vigil y
ccoo y los
discursos de poder de
155
00:12:14,769 --> 00:12:21,870
la cultura lo que decamos los
156
00:12:18,129 --> 00:12:21,870
discursos de los
cuatro paradigmas
157
00:12:22,740 --> 00:12:27,600
paradigma de la ciencia a travs del
158
00:12:25,269 --> 00:12:27,600
saber
159
00:12:28,149 --> 00:12:35,649
el paradigma de la economa a travs
160
00:12:30,068 --> 00:12:39,698
de tener el paradigma de la religin a
161
00:12:35,649 --> 00:12:44,009
travs de creer y el
paradigma de la
162
00:12:39,698 --> 00:12:44,008
poltica a travs del poder
163
00:12:47,350 --> 00:12:56,379
la persona que es vctima del sueo
164
00:12:49,208 --> 00:12:59,619
vigil y ccoo cree que a travs de
165
00:12:56,379 --> 00:13:05,588
hacerle caso a los economistas va a
166
00:12:59,620 --> 00:13:13,060
tener en la vida la
persona que es
167
00:13:05,589 --> 00:13:14,529
vctima el sueo vigil
y ccoo cree que
168
00:13:13,059 --> 00:13:21,638
a travs de hacindole caso a la
169
00:13:14,528 --> 00:13:24,179
religin por la creencia va a encontrar
170
00:13:21,639 --> 00:13:24,180
el sujeto
171
00:13:26,690 --> 00:13:34,920
la persona que es vctima el sueo
172
00:13:29,220 --> 00:13:41,540
vigil y ccoo cree que
siguiendo un
173
00:13:34,919 --> 00:13:45,899
poltico de turno para poder lograr
174
00:13:41,539 --> 00:13:48,769
encontrarse con el sujeto en la realidad
175
00:13:45,899 --> 00:13:48,769
se aleja cada vez ms
176
00:13:52,289 --> 00:14:02,490
la persona que cree que va a encontrar
177
00:13:57,690 --> 00:14:03,720
su verdad a partir de hacerle caso a un
178
00:14:02,490 --> 00:14:07,200
cientfico
179
00:14:03,720 --> 00:14:15,389
el que sabe cmo es el universo cmo
180
00:14:07,200 --> 00:14:17,790
son las cosas tiene
delirio de que a
181
00:14:15,389 --> 00:14:19,110
travs de ese
discurso de saber qu se
182
00:14:17,789 --> 00:14:21,419
va a encontrar con el
sujeto y
183
00:14:19,110 --> 00:14:23,399
consumismo y la realidad todo lo
184
00:14:21,419 --> 00:14:26,809
contrario
185
00:14:23,399 --> 00:14:31,799
fjate nunca estuvimos en una poca
186
00:14:26,809 --> 00:14:34,879
como la actual en la cual los
187
00:14:31,799 --> 00:14:37,469
cientficos bajan lnea con el saber
188
00:14:34,879 --> 00:14:41,429
fsica cuntica estructura del
189
00:14:37,470 --> 00:14:43,230
universo propio ser
nunca estuvimos en
190
00:14:41,429 --> 00:14:46,049
una poca en la cual haya tantos
191
00:14:43,230 --> 00:14:48,750
economistas que bajan lnea y digan lo
192
00:14:46,049 --> 00:14:52,049
que hay que hacer para tener y para que
193
00:14:48,750 --> 00:14:53,340
la humanidad evolucin
en el tener y
194
00:14:52,049 --> 00:14:54,899
cada vez hay ms miseria
195
00:14:53,340 --> 00:15:00,960
nunca hubo una poca
tan miserable como
196
00:14:54,899 --> 00:15:05,850
sta nunca tuvimos en una poca en la
197
00:15:00,960 --> 00:15:09,450
cual la religin tenga la difusin a
198
00:15:05,850 --> 00:15:15,090
nivel planetario que tiene a travs de
199
00:15:09,450 --> 00:15:18,660
la creencia y que los resultados son
200
00:15:15,090 --> 00:15:21,540
atroces porque no
solamente el individuo
201
00:15:18,659 --> 00:15:25,889
est reconciliado religado con su
202
00:15:21,539 --> 00:15:30,019
esencia sino qu las
masas son guiadas
203
00:15:25,889 --> 00:15:30,019
a guerras religiosas sin sentido
204
00:15:31,840 --> 00:15:42,550
eso es el sueo y he ido nunca
205
00:15:38,919 --> 00:15:45,759
estuvimos en una poca en la cual haya
206
00:15:42,549 --> 00:15:49,689
tantos polticos que dicen lo que hay
207
00:15:45,759 --> 00:15:51,850
que hacer y cada vez al mundo su
208
00:15:49,690 --> 00:15:56,020
desastre mayor
209
00:15:51,850 --> 00:16:02,860
es un sueo legtimo
de eso hay que
210
00:15:56,019 --> 00:16:12,309
despertar esa
estructura del sueo
211
00:16:02,860 --> 00:16:14,680
vigil y ccoo que
escurre al
sujeto que
212
00:16:12,309 --> 00:16:18,639
le escurre lo
que se denomina al
213
00:16:14,679 --> 00:16:20,819
smbolo del origen en la estructura
214
00:16:18,639 --> 00:16:20,819
cultural
215
00:16:22,659 --> 00:16:29,049
desde all las personas hablan se
216
00:16:26,169 --> 00:16:34,089
renen los bares confiteras de
217
00:16:29,049 --> 00:16:37,899
poltica de economa
religin y de
218
00:16:34,090 --> 00:16:43,389
ciencia repitiendo lo que dicen los
219
00:16:37,899 --> 00:16:45,639
paradigmas de all se
arm en los
220
00:16:43,389 --> 00:16:52,539
programas en la mayor comunicacin en
221
00:16:45,639 --> 00:16:55,840
los con los panelistas
y los expertos y
222
00:16:52,539 --> 00:17:00,419
de la verdad no queda nada
223
00:16:55,840 --> 00:17:07,590
esos son los
hechos cuntos individuos
224
00:17:00,419 --> 00:17:11,220
a travs de seguir a
los paradigmas
225
00:17:07,589 --> 00:17:11,220
llegan a su verdad
226
00:17:14,579 --> 00:17:18,149
eso lo definitorio
227
00:17:22,329 --> 00:17:32,769
esa es la estructura del sueo vigilia
228
00:17:24,759 --> 00:17:37,089
y ccoo son los discursos de poder los
229
00:17:32,769 --> 00:17:40,389
cuales haba que liberarse en toda
230
00:17:37,089 --> 00:17:48,699
poca para que la cultura no te favor
231
00:17:40,390 --> 00:17:52,990
si te deca la escuela
picure ya que
232
00:17:48,700 --> 00:18:00,069
consider dichoso
porque libre de
toda
233
00:17:52,990 --> 00:18:04,089
cultura te entregaste a la filosofa ya
234
00:18:00,069 --> 00:18:08,829
que primero haba que purificarse de
235
00:18:04,089 --> 00:18:12,849
los discursos de poder de la poca no
236
00:18:08,829 --> 00:18:18,279
haba ni
querer a los polticos y los
237
00:18:12,849 --> 00:18:22,949
economistas cientficos ni a las
238
00:18:18,279 --> 00:18:22,950
religiosas siempre fue igual
239
00:18:27,160 --> 00:18:33,690
eso es el sueo vigil y ccoo
240
00:18:29,740 --> 00:18:33,690
el cual hay que despertar
241
00:18:36,308 --> 00:18:44,019
por eso el despertar
est ms all
242
00:18:39,819 --> 00:18:46,419
del pensamiento porque todos los
243
00:18:44,019 --> 00:18:49,619
discursos de poder en que se amparan en
244
00:18:46,420 --> 00:18:49,620
el pensamiento
245
00:18:50,789 --> 00:18:56,710
fjate los discursos de la economa de
246
00:18:54,190 --> 00:18:59,860
la ciencia de la poltica y de la
247
00:18:56,710 --> 00:19:09,299
religin son discursos racionales y
248
00:18:59,859 --> 00:19:09,299
pensantes que parecen lgicos evaluando
249
00:19:09,808 --> 00:19:15,639
y si el individuo se deja llevar por ese
250
00:19:12,759 --> 00:19:25,019
discurso se va
alejando cada vez ms de
251
00:19:15,640 --> 00:19:30,429
s mismo porque se empieza a adaptar
252
00:19:25,019 --> 00:19:35,160
arrodillar a seguir el
patrn que est
253
00:19:30,429 --> 00:19:35,160
diciendo otro pero que
tienen en la
vida
254
00:19:37,410 --> 00:19:41,700
y deja de seguir el propia
255
00:19:45,539 --> 00:20:00,099
en todos los mitos hay
un comn
256
00:19:50,859 --> 00:20:05,529
denominador a los dioses no le produce
257
00:20:00,099 --> 00:20:07,929
ms repulsin y ms
asco que ver a
258
00:20:05,529 --> 00:20:14,950
los seres humanos
cuando se transforman
259
00:20:07,930 --> 00:20:24,279
en obedientes y por lo tanto el ciego
260
00:20:14,950 --> 00:20:27,610
as en ciegos obedientes seguidores en
261
00:20:24,279 --> 00:20:29,289
repetidores de una verdad que se les ha
262
00:20:27,609 --> 00:20:34,179
dicho desde afuera pero que no habrn
263
00:20:29,289 --> 00:20:38,680
comprobado por s mismos en todas las
264
00:20:34,180 --> 00:20:44,110
culturas inicitica hacer lo mismo que
265
00:20:38,680 --> 00:20:47,710
valoran los dioses en un hombre sea la
266
00:20:44,109 --> 00:20:55,719
poca que sea que no
sea un seguidor de
267
00:20:47,710 --> 00:20:59,259
nadie que no obedezca
a que se
268
00:20:55,720 --> 00:21:01,809
transforme en un desobediente porque
269
00:20:59,259 --> 00:21:04,480
todo eeuu es para ser
hroe tiene que
270
00:21:01,809 --> 00:21:06,730
hacer es obediente tiene que dejar de
271
00:21:04,480 --> 00:21:09,430
obedecer ciegamente lo que se le dice
272
00:21:06,730 --> 00:21:12,150
desde afuera a travs de los paradigmas
273
00:21:09,430 --> 00:21:12,150
de la poca
274
00:21:14,009 --> 00:21:20,379
as el hombre
se transforma en hroe
275
00:21:18,430 --> 00:21:27,310
as la mujer se transforma en
276
00:21:20,380 --> 00:21:32,610
sacerdotisa cuando
deja de seguir y de
277
00:21:27,309 --> 00:21:32,609
obedecer lo que se le dice desde afuera
278
00:21:35,109 --> 00:21:45,129
as se acerca de espritu propia al
279
00:21:38,740 --> 00:21:48,480
s mismo si es hombre como hroe si es
280
00:21:45,130 --> 00:21:48,480
mujer como sacerdotisa
281
00:21:49,259 --> 00:21:59,160
pero sacerdotisa de otro o de un dios
282
00:21:52,619 --> 00:22:06,149
externo sino sacerdotisa de s mismo de
283
00:21:59,160 --> 00:22:09,390
la diosa que ella es en esencia as
284
00:22:06,150 --> 00:22:13,230
como el hroe obedece al dios que l
285
00:22:09,390 --> 00:22:18,210
es en esencia se trata de obedecer a
286
00:22:13,230 --> 00:22:21,779
otro desde afuera de conformarse con un
287
00:22:18,210 --> 00:22:23,519
patrn dado por el otro porque es el
288
00:22:21,779 --> 00:22:30,000
sueo vigilia y ccoo
289
00:22:23,519 --> 00:22:34,170
de eso hay que despertar un fuerte debe
290
00:22:30,000 --> 00:22:42,779
ser la fortaleza del individuo
291
00:22:34,170 --> 00:22:47,340
en este plano para despertar lo que
292
00:22:42,779 --> 00:22:52,970
decamos construirse la camisa de
293
00:22:47,339 --> 00:22:52,970
hierro para acallar
los ruidos internos
294
00:22:53,089 --> 00:22:59,759
conquistar la ciudad
del interior para
295
00:22:56,759 --> 00:23:04,529
poder ver el enojo
que est ms all
296
00:22:59,759 --> 00:23:11,970
del actual y para
poder escuchar la voz
297
00:23:04,529 --> 00:23:19,470
del s mismo es el
tercero y dos
porque
298
00:23:11,970 --> 00:23:21,990
se despierta con toda la energa con
299
00:23:19,470 --> 00:23:27,180
toda la vitalidad y con toda la apuesta
300
00:23:21,990 --> 00:23:32,880
de sentido que no se le dio como
301
00:23:27,180 --> 00:23:35,750
alimento a los paradigmas de afuera sino
302
00:23:32,880 --> 00:23:35,750
no se despierta
303
00:23:37,740 --> 00:23:43,829
entonces primero es dejar de alimentar a
304
00:23:41,849 --> 00:23:48,839
los paradigmas de afuera a los discursos
305
00:23:43,829 --> 00:23:53,039
de poder que mueran de
hambre por
306
00:23:48,839 --> 00:23:54,058
primera vez para que el sujeto se
307
00:23:53,039 --> 00:24:01,500
alimente
308
00:23:54,058 --> 00:24:04,799
asimismo por primera vez y para no ser
309
00:24:01,500 --> 00:24:09,619
carne de can de nadie por primera
310
00:24:04,799 --> 00:24:16,349
vez sean poltico economista
311
00:24:09,619 --> 00:24:23,250
cientfico o religioso sea dios hombre
312
00:24:16,349 --> 00:24:33,500
o demonio no ser pen en el juego de
313
00:24:23,250 --> 00:24:33,500
otro en ningn mundo eso es el hroe
314
00:24:35,299 --> 00:24:39,230
eso el azar o tiza
315
00:24:42,869 --> 00:24:56,639
hay una ancdota hermosa narrada por
316
00:24:46,500 --> 00:24:58,710
homero la guerra de
troya odisea en la
317
00:24:56,640 --> 00:25:04,490
cual fueron enfrentados en bandos
318
00:24:58,710 --> 00:25:04,490
opuestos los mejores
hombres y mujeres
319
00:25:04,500 --> 00:25:12,240
los mejores hroes y sacerdotisas por
320
00:25:09,058 --> 00:25:16,379
capricho de los dioses
321
00:25:12,240 --> 00:25:17,819
esa rebelda y la
odisea esa
guerra de
322
00:25:16,380 --> 00:25:21,480
trocha
323
00:25:17,819 --> 00:25:26,189
esa es la tragedia de
los mejores estaba
324
00:25:21,480 --> 00:25:30,390
en los dos bandos y los dioses nos hacen
325
00:25:26,190 --> 00:25:33,500
pelear entre ellos
para que no se
326
00:25:30,390 --> 00:25:33,500
transformen en
dioses
327
00:25:39,849 --> 00:25:51,969
de eso se dan cuenta del rey pramo de
328
00:25:45,109 --> 00:25:59,359
trocha el mejor de los reyes y aquiles
329
00:25:51,970 --> 00:26:02,990
mejor de los guerreros
cuando el rey
330
00:25:59,359 --> 00:26:05,750
pramo al campamento de aquiles a
331
00:26:02,990 --> 00:26:13,130
buscar el cuerpo de su hijo muerto el
332
00:26:05,750 --> 00:26:17,539
mejor de los hijos hctor villanueva
333
00:26:13,130 --> 00:26:22,580
con aquiles y los dos
se dan cuenta de
334
00:26:17,539 --> 00:26:30,190
eso y que haban sido peones de los
335
00:26:22,579 --> 00:26:30,189
dioses el mejor rey y el mejor de retiro
336
00:26:32,809 --> 00:26:43,039
aqu se da cuenta de que estaba
337
00:26:35,839 --> 00:26:46,119
peleando para el rey equivocado y
338
00:26:43,039 --> 00:26:46,119
pramo se da cuenta
339
00:26:52,750 --> 00:27:08,000
estaba defendiendo la causa equivocada
340
00:26:56,440 --> 00:27:16,299
por capricho de las diosas ese momento
341
00:27:08,000 --> 00:27:19,779
de la odisea es un momento culminante
342
00:27:16,299 --> 00:27:19,779
que es una gua
343
00:27:22,529 --> 00:27:29,960
para que l s mismo no se pierdan los
344
00:27:26,910 --> 00:27:29,960
laberintos del arma
345
00:27:34,200 --> 00:27:46,470
porque all juegan los
dos mejor rey y
346
00:27:40,150 --> 00:27:46,470
el mejor guerrero no ser nunca ms
347
00:27:47,069 --> 00:27:51,240
objetos de los dioses
348
00:27:56,558 --> 00:28:04,839
se dice que se volvieron a encontrar en
349
00:27:58,778 --> 00:28:07,230
torno al retorno varias veces y fueron
350
00:28:04,839 --> 00:28:07,230
grandes
351
00:28:09,589 --> 00:28:17,408
se dice que se volvieron a encontrar
352
00:28:12,579 --> 00:28:24,889
como alejandro el grande y parmenio con
353
00:28:17,409 --> 00:28:33,880
el mejor general de alejandro hasta que
354
00:28:24,890 --> 00:28:33,880
tambin confrontando a los dioses
355
00:28:35,440 --> 00:28:43,038
acontecen en el eterno
retorno la muerte
356
00:28:38,960 --> 00:28:49,819
del hijo de x men jon pero tuvo que
357
00:28:43,038 --> 00:28:55,000
matar alejandra como
aquiles tuvo que
358
00:28:49,819 --> 00:28:55,000
matar a hctor la
misma escena
359
00:28:58,150 --> 00:29:05,269
fjate cuando un hroe aspira a ser
360
00:29:01,309 --> 00:29:13,659
dios el dios que es tiene que luchar
361
00:29:05,269 --> 00:29:13,660
contra los dioses en todos los planos
362
00:29:16,549 --> 00:29:27,450
se dice que tambin se volvieron a
363
00:29:18,990 --> 00:29:33,569
encontrar en roma y que quien fuera
364
00:29:27,450 --> 00:29:41,970
aquiles que alejandro
estaba bajo la
365
00:29:33,569 --> 00:29:45,419
forma de julio csar y que nombr
366
00:29:41,970 --> 00:29:51,990
sucesor al mejor de los reyes que haba
367
00:29:45,420 --> 00:29:59,279
conocido en el pasado que a gusto porque
368
00:29:51,990 --> 00:30:02,370
haba sido el rey pramo de trocha por
369
00:29:59,279 --> 00:30:05,639
eso pudo proteger a roma con las
370
00:30:02,369 --> 00:30:10,529
antiguas murallas de trocha y devolverle
371
00:30:05,640 --> 00:30:14,190
la gloria roma con la gloria que haba
372
00:30:10,529 --> 00:30:20,430
sabido conseguir en trocha de la misma
373
00:30:14,190 --> 00:30:22,590
historia pero tuvo que
morir en
esta
374
00:30:20,430 --> 00:30:29,509
historia el mejor de los guerreros que a
375
00:30:22,589 --> 00:30:29,509
marco antonio que otra vez los dioses
376
00:30:32,630 --> 00:30:39,720
porque los dioses
pueden influir sobre
377
00:30:35,039 --> 00:30:42,920
eterno retorno el alma pero no sobre la
378
00:30:39,720 --> 00:30:42,920
realidad del espritu
379
00:30:46,940 --> 00:31:05,070
son historias mticas
que son guas se
380
00:31:00,720 --> 00:31:11,910
dice tambin que volvieron a
381
00:31:05,069 --> 00:31:17,069
encontrarse en otra forma el antiguo rey
382
00:31:11,910 --> 00:31:25,790
pramo reunin gust
la forma
383
00:31:17,069 --> 00:31:31,859
escnica y la antigua quiles alejandro
384
00:31:25,789 --> 00:31:35,839
csar la forma de
enero y sneca fue
385
00:31:31,859 --> 00:31:35,839
maestro y el preceptor
de enero
386
00:31:40,788 --> 00:31:47,538
un personaje muy poco
comprendido y muy
387
00:31:44,880 --> 00:31:47,539
denostado
388
00:31:50,359 --> 00:31:55,069
cuando roma
incendian los cristianos
389
00:31:58,369 --> 00:32:05,489
vieron cmo era estoico demuestra la
390
00:32:03,599 --> 00:32:09,230
indiferencia olmpica y la
391
00:32:05,490 --> 00:32:09,230
imperturbabilidad ante esa situacin
392
00:32:09,710 --> 00:32:25,529
cantando
un antiguo poema cantaba enero
393
00:32:22,519 --> 00:32:33,329
cantaba antiguo poema de las y len
394
00:32:25,529 --> 00:32:39,420
persis gran poema que narraba la guerra
395
00:32:33,329 --> 00:32:43,559
de troya y que la escena era trocha
396
00:32:39,420 --> 00:32:51,720
ardiendo porque haba entrado el
397
00:32:43,559 --> 00:32:57,419
caballo de troya estaba cantando en ese
398
00:32:51,720 --> 00:33:01,920
momento que otra vez
en la antigua troya
399
00:32:57,420 --> 00:33:07,560
que la roma haba entrado caballo de
400
00:33:01,920 --> 00:33:14,910
troya la traicin
y estaban incendiando
401
00:33:07,559 --> 00:33:18,179
de la vez eterno retorno cualquier
402
00:33:14,910 --> 00:33:24,390
individuo que pueda
haber ms all del
403
00:33:18,180 --> 00:33:31,140
sueo vigil y
ccoo se da cuenta que no
404
00:33:24,390 --> 00:33:33,690
era ningn lo
quit y ms
cuando
405
00:33:31,140 --> 00:33:37,070
luego de ese incendio
406
00:33:33,690 --> 00:33:42,930
el dow no todos los bienes que posea
407
00:33:37,069 --> 00:33:44,759
para reconstruir roma y para que todas
408
00:33:42,930 --> 00:33:48,019
las personas que haban perdido su casa
409
00:33:44,759 --> 00:33:48,019
viven en su palacio
410
00:33:50,329 --> 00:33:53,949
igual que los polticos de ahora
411
00:33:57,710 --> 00:34:12,769
igual hubo dos
instantes en la
412
00:34:06,980 --> 00:34:15,858
civilizacin de roma
en los cuales se
413
00:34:12,769 --> 00:34:18,469
cerraron los templos en los cuales
414
00:34:15,858 --> 00:34:24,710
hacan los intercambios de sangre con
415
00:34:18,469 --> 00:34:26,559
la fuerza del mundo en los cuales se les
416
00:34:24,710 --> 00:34:30,289
dejaba de dar de comer a esas fuerzas
417
00:34:26,559 --> 00:34:34,549
para que no molesten porque se haba
418
00:34:30,289 --> 00:34:38,199
logrado la pax romana
419
00:34:34,550 --> 00:34:44,330
hubo dos momentos en la historia de roma
420
00:34:38,199 --> 00:34:56,509
el reinado de augusto
y el reinado de
421
00:34:44,329 --> 00:34:58,940
enero pero bueno estas son verdad es que
422
00:34:56,510 --> 00:35:04,160
estn ms all del sueo vigilia y
423
00:34:58,940 --> 00:35:06,710
ccoo
porque para comprender estas
424
00:35:04,159 --> 00:35:11,719
verdades
425
00:35:06,710 --> 00:35:13,338
el individuo debe decir no tizar s de
426
00:35:11,719 --> 00:35:17,239
lo que el otro le dice
que est bien
427
00:35:13,338 --> 00:35:23,420
desde afuera y de lo
que el otro le dice
428
00:35:17,239 --> 00:35:26,899
que est mal desde
afuera porque
eso es
429
00:35:23,420 --> 00:35:31,849
un sueo vigil y ccoo
que los buenos
430
00:35:26,900 --> 00:35:38,420
pero presentan como mayos y a los malos
431
00:35:31,849 --> 00:35:41,109
que nos presentan como buenas de eso hay
432
00:35:38,420 --> 00:35:41,108
que despertar
433
00:35:42,800 --> 00:35:49,039
como deca mi antiguo profesor de
434
00:35:45,090 --> 00:35:52,829
historia que lo tengo en una gran estima
435
00:35:49,039 --> 00:35:58,219
profesor germn
nacional nmero 3
436
00:35:52,829 --> 00:35:58,219
mariano moreno y vaya mi agradecimiento
437
00:36:00,050 --> 00:36:03,560
nos ense historia
438
00:36:04,690 --> 00:36:10,940
era mejor manera que
se pueda ensear
439
00:36:08,500 --> 00:36:14,659
deca
bueno y vamos a
dar la batalla de
440
00:36:10,940 --> 00:36:17,470
san lorenzo nos lea cinco versiones
441
00:36:14,659 --> 00:36:20,739
distintas sobre la batalla de flores 00:36:22,639
como lo escribi un
historiador ingls
443
00:36:20,739 --> 00:36:26,000
como las que vivi un
historiador
444
00:36:22,639 --> 00:36:28,940
espaol como escribi una historia del
445
00:36:26,000 --> 00:36:35,539
criollo y como escribi un historiador
446
00:36:28,940 --> 00:36:37,519
no entrar una vez que se lea en esas
447
00:36:35,539 --> 00:36:41,808
cinco versiones distintas sobre el mismo
448
00:36:37,519 --> 00:36:47,420
hecho que haca para
este llamado por
449
00:36:41,809 --> 00:36:52,359
tu nombre haca que te
ponga de pie se
450
00:36:47,420 --> 00:36:55,130
preguntaba de la antigua manera estoica
451
00:36:52,358 --> 00:37:03,199
llamndote por tu nombre te preguntaba
452
00:36:55,130 --> 00:37:08,269
bueno despus de leer esto qu le
453
00:37:03,199 --> 00:37:09,409
parece a usted qu pas esa maana en
454
00:37:08,269 --> 00:37:17,230
ese lugar
455
00:37:09,409 --> 00:37:17,230
lo cuenta en
off
456
00:37:17,469 --> 00:37:30,469
fjate que llevaba a
que el sujeto en
457
00:37:23,449 --> 00:37:38,108
voz individuo construya la realidad y la
458
00:37:30,469 --> 00:37:40,848
verdad de un episodio hacindote ver
459
00:37:38,108 --> 00:37:45,348
que todas las versiones histricas de
460
00:37:40,849 --> 00:37:52,838
los hombres estn escritas por
461
00:37:45,349 --> 00:37:52,838
motivaciones polticas econmicas
462
00:37:53,108 --> 00:38:05,210
religiosas o cientfica que haca ver
463
00:38:02,358 --> 00:38:07,639
que la historia
tal cual la cuenta en
464
00:38:05,210 --> 00:38:13,809
los hombres es parte
del sueo vigilia
465
00:38:07,639 --> 00:38:13,809
y ccoo y que de eso hay que despertar
466
00:38:19,130 --> 00:38:29,750
hace unos das sali
un estudio de una
467
00:38:23,150 --> 00:38:37,460
universidad que trabaja con las ciencias
468
00:38:29,750 --> 00:38:41,059
cognitivas y en ese estudio se dice algo
469
00:38:37,460 --> 00:38:46,039
una de las cosas ms contundentes que
470
00:38:41,059 --> 00:38:50,409
ledo en los ltimos aos llegue
471
00:38:46,039 --> 00:38:55,940
nuestro cerebro est condicionado
472
00:38:50,409 --> 00:39:03,618
automticamente para
percibir la
473
00:38:55,940 --> 00:39:09,980
realidad editarla sacando las cosas que
474
00:39:03,619 --> 00:39:12,200
no comprendemos y presentarnos una
475
00:39:09,980 --> 00:39:17,108
versin editada y censurada de la
476
00:39:12,199 --> 00:39:17,108
realidad con un delay
de 15
segundos
477
00:39:18,099 --> 00:39:28,869
quince segundos entre que el sujeto
478
00:39:22,429 --> 00:39:32,960
percibe algo de afuera se dicta censura
479
00:39:28,869 --> 00:39:35,500
y se inscribe en la percepcin 15
480
00:39:32,960 --> 00:39:35,500
segundos
481
00:39:36,670 --> 00:39:45,349
fjate eso el sueo
vigilia y con
482
00:39:41,050 --> 00:39:49,820
quien edita y censura en nuestro
483
00:39:45,349 --> 00:39:55,640
interior y recorta la
realidad a gusto y
484
00:39:49,820 --> 00:39:59,660
piacere dice
esto s
esto no si no lo
485
00:39:55,639 --> 00:40:01,818
hacemos los 4 paradigmas los 4 paradigma
486
00:39:59,659 --> 00:40:04,958
los cuatro jinetes
487
00:40:01,818 --> 00:40:04,958
del apocalipsis
488
00:40:12,849 --> 00:40:18,949
fjate es la demostracin cientfica
489
00:40:16,958 --> 00:40:23,618
o sea el trmino de
los mismos
490
00:40:18,949 --> 00:40:23,619
paradigmas del sueo vigilia
491
00:40:26,358 --> 00:40:31,940
as estos y esto no es slo de vuelta
492
00:40:28,880 --> 00:40:35,358
esto es una verdad incmoda y esto la
493
00:40:31,940 --> 00:40:36,979
posta y quin
te lo dice
desde afuera y
494
00:40:35,358 --> 00:40:38,748
nosotros a travs de los cuatro
495
00:40:36,978 --> 00:40:46,639
paradigmas a
travs de los discursos de
496
00:40:38,748 --> 00:40:49,268
poder eso hay que despertar porque como
497
00:40:46,639 --> 00:40:51,588
bien comprobaron las sociedades secretas
498
00:40:49,268 --> 00:40:58,338
que se gestaron en europa en
la
499
00:40:51,588 --> 00:41:01,998
poltica hay algo muy interesante es
500
00:40:58,338 --> 00:41:07,308
que en que se dieron cuenta que quien
501
00:41:01,998 --> 00:41:09,998
controla el relato de la historia contra
502
00:41:07,309 --> 00:41:09,999
la historia
503
00:41:12,259 --> 00:41:18,380
o sea quienes
que le la
historia
504
00:41:14,469 --> 00:41:23,989
controla la historia porque los seres
505
00:41:18,380 --> 00:41:26,088
humanos perciben al
relato de lo que
506
00:41:23,989 --> 00:41:34,849
escribi alguien no perciban lo que
507
00:41:26,088 --> 00:41:37,578
sucedi exactamente creen creen se
508
00:41:34,849 --> 00:41:40,400
entregan a los que saben los 44
509
00:41:37,579 --> 00:41:44,298
paradigmas se entregan a los que saben 00:41:46,690
los que tienen a los que pueden lo que
511
00:41:44,298 --> 00:41:46,690
creen
512
00:41:48,920 --> 00:41:53,539
entonces la lucha por el poder poltico
513
00:41:51,139 --> 00:41:57,349
en los ltimos
siglos
514
00:41:53,539 --> 00:41:59,690
entre las sociedades secretas es que
515
00:41:57,349 --> 00:42:02,139
quien escribe la historia controla la
516
00:41:59,690 --> 00:42:02,139
historia
517
00:42:04,849 --> 00:42:11,659
por eso aparece algo
en esta poca que
518
00:42:06,800 --> 00:42:18,260
se llama al revisionismo histrico es
519
00:42:11,659 --> 00:42:24,369
un intento de que el sujeto se replante
520
00:42:18,260 --> 00:42:24,370
lo que dicen los paradigmas de s mismo
521
00:42:26,050 --> 00:42:31,880
hoy
522
00:42:27,260 --> 00:42:34,180
hoy ya no son sociedades secretas porque
523
00:42:31,880 --> 00:42:39,650
como decan tambin
los iniciados
524
00:42:34,179 --> 00:42:43,129
cuando los hombres
conocen en
nuestro
525
00:42:39,650 --> 00:42:47,539
tcnico a una sociedad secreta es que
526
00:42:43,130 --> 00:42:49,610
esa sociedad secreta exactamente ya no
527
00:42:47,539 --> 00:42:53,420
es importante ya cumpli lo que tena
528
00:42:49,610 --> 00:42:57,860
que hacer entonces
es altamente ya no ya
529
00:42:53,420 --> 00:43:00,050
no es operativa porque
es un pez que es
530
00:42:57,860 --> 00:43:01,940
un delay siempre con respecto a la
531
00:43:00,050 --> 00:43:03,500
realidad
532
00:43:01,940 --> 00:43:06,530
entonces ahora todos hablan de los
533
00:43:03,500 --> 00:43:08,690
illuminati porque todos hablan de los
534
00:43:06,530 --> 00:43:11,900
illuminati
es el
medio que ya no
sopesa
535
00:43:08,690 --> 00:43:20,240
no slo no son operativos es una
ley es
536
00:43:11,900 --> 00:43:26,690
la ley del dj exactamente por eso esto
537
00:43:20,239 --> 00:43:27,589
lo vamos a dejar el poder que significa
538
00:43:26,690 --> 00:43:29,679
hollywood
539
00:43:27,590 --> 00:43:29,680
bush
540
00:43:31,610 --> 00:43:37,590
es un poder ms importante que el poder
541
00:43:34,619 --> 00:43:41,670
militar de estados unidos
542
00:43:37,590 --> 00:43:44,610
mucho ms importante porque quienes
543
00:43:41,670 --> 00:43:50,369
hacen las pelculas son creadores de
544
00:43:44,610 --> 00:43:56,519
relato y de realidad
porque te dicen
545
00:43:50,369 --> 00:44:01,139
quin es el bueno y
quin es el malo y
546
00:43:56,519 --> 00:44:03,599
cul es el fin de la historia y eso es
547
00:44:01,139 --> 00:44:11,940
el sueo vigil y ccoo
548
00:44:03,599 --> 00:44:18,150
de eso hay que despertar as es porque
549
00:44:11,940 --> 00:44:26,429
el despierto al cine
pero que va a ver
550
00:44:18,150 --> 00:44:35,030
al cine es el que puede leer estas cosas
551
00:44:26,429 --> 00:44:37,529
en el cine es ver la historia sin quedar
552
00:44:35,030 --> 00:44:39,750
fagocitado por lo que te dicen los
553
00:44:37,530 --> 00:44:43,650
paradigmas sea un paradigma que sea
554
00:44:39,750 --> 00:44:48,559
incluso conspiranoico porque paradigma
555
00:44:43,650 --> 00:44:54,269
conspiranoico es darle el poder hay otro
556
00:44:48,559 --> 00:44:57,059
siempre ya que el
poder nunca no tiene
557
00:44:54,269 --> 00:44:59,969
el sujeto que el sujeto siempre padece
558
00:44:57,059 --> 00:45:04,519
lo que hace el otro
559
00:44:59,969 --> 00:45:04,519
eso es parte del
sueo vigilia
560
00:45:05,630 --> 00:45:13,369
si lo mismo que
aconteci en la guerra
561
00:45:08,909 --> 00:45:19,199
fra que hicieron en
trminos de hegel
562
00:45:13,369 --> 00:45:20,789
tesis anttesis y sntesis lo que
563
00:45:19,199 --> 00:45:23,699
deca hegel
564
00:45:20,789 --> 00:45:29,389
la tesis fue una creacin del
565
00:45:23,699 --> 00:45:34,739
capitalismo la
anttesis a esa tesis
566
00:45:29,389 --> 00:45:39,839
fue la creacin del comunismo y la
567
00:45:34,739 --> 00:45:42,419
sntesis es lo que qued cuando cae el
568
00:45:39,840 --> 00:45:45,930
muro de berln
569
00:45:42,420 --> 00:45:50,430
que es una mezcla de lo peor de las dos
570
00:45:45,929 --> 00:45:54,989
cosas o sea de la dictadura de las
571
00:45:50,429 --> 00:45:58,078
finanzas que lo peor del capitalismo y
572
00:45:54,989 --> 00:46:00,509
de la persecucin estalinista en la
573
00:45:58,079 --> 00:46:06,720
guerra psicolgica que lo peor del
574
00:46:00,510 --> 00:46:10,790
comunismo es una mezcla pero de lo peor
575
00:46:06,719 --> 00:46:15,318
de las dos cosas no lo mejor por qu
576
00:46:10,789 --> 00:46:15,318
porque sus el sueo vigil y ccoo
577
00:46:15,358 --> 00:46:20,848
entonces todos los que fueron peones en
578
00:46:17,489 --> 00:46:25,798
la historia y carne de can del
579
00:46:20,849 --> 00:46:36,690
capitalismo y el comunismo fueron
580
00:46:25,798 --> 00:46:40,608
objetos no fueron sujetos fueron
581
00:46:36,690 --> 00:46:40,608
vctimas de ese sueo vigil y ccoo
582
00:46:43,099 --> 00:46:50,510
porque el hombre
fjate
583
00:46:46,679 --> 00:46:53,449
no se trata de sistemas polticos
584
00:46:50,510 --> 00:46:58,079
volver a ser el mejor
sistema poltico
585
00:46:53,449 --> 00:47:01,789
a un hombre que est dormido y se va a
586
00:46:58,079 --> 00:47:01,789
quedar con lo peor del
sistema
587
00:47:04,858 --> 00:47:10,348
o sea que no es una cuestin el sistema
588
00:47:06,269 --> 00:47:15,929
es una cuestin de nombre y de estado
589
00:47:10,349 --> 00:47:19,260
de conciencia de nombre porque un hombre
590
00:47:15,929 --> 00:47:24,568
despierto le das lo peor de cualquier
591
00:47:19,260 --> 00:47:27,619
cosa y lo transforma en lo mejor por el
592
00:47:24,568 --> 00:47:27,619
hecho de estar despierto
593
00:47:31,150 --> 00:47:38,050
entonces fjate de lo que se trata es
594
00:47:35,210 --> 00:47:42,199
de que el individuo cuando despierta
595
00:47:38,050 --> 00:47:44,320
tiene que crear por s mismo su propia
596
00:47:42,199 --> 00:47:44,319
economa
597
00:47:45,190 --> 00:47:53,619
su propia poltica su propia religin
598
00:47:54,070 --> 00:48:09,190
y su propia ciencia es
despertar lo
599
00:48:05,630 --> 00:48:09,190
tiene que hacer en trminos propios
600
00:48:11,320 --> 00:48:23,390
para nunca ms ser
objeto del deseo de
601
00:48:17,269 --> 00:48:31,519
otro como comprobaron en s mismos
602
00:48:23,389 --> 00:48:35,559
el rey pramo guerrero aquiles que
603
00:48:31,519 --> 00:48:35,559
nunca ms tenga que morir el mejor hijo
604
00:48:36,280 --> 00:48:39,820
el mejor fruto
605
00:48:43,179 --> 00:48:46,289
el sujeto
606
00:48:47,920 --> 00:48:51,639
como carne de can el capricho de un
607
00:48:51,039 --> 00:48:54,210
hombre
608
00:48:51,639 --> 00:48:54,210
hoy un dios
609
00:48:57,280 --> 00:49:04,170
esa es la mejor
enseanza que cada uno
610
00:49:00,250 --> 00:49:04,170
puede plasmar en su vida
611
00:49:07,239 --> 00:49:13,859
eso estuvo en la gloria de trocha y ya
612
00:49:11,019 --> 00:49:13,860
el gloria de roma
613
00:49:15,750 --> 00:49:32,019
en eso estaba la salud sss y restaba la
614
00:49:21,190 --> 00:49:35,610
victoria porque roma fue la vuelta de
615
00:49:32,019 --> 00:49:35,610
trocha en el eterno retorno
616
00:49:39,599 --> 00:49:47,889
por eso la patilla tiene mala prensa
617
00:49:43,719 --> 00:49:52,269
en esta civilizacin
es el sueo
vigil
618
00:49:47,889 --> 00:49:54,129
y ccoo no la apata no sentir
emocin
619
00:49:52,269 --> 00:49:58,030
existen o no es una apata es un
620
00:49:54,130 --> 00:50:00,369
aptico ese individuo no se deja llevar
621
00:49:58,030 --> 00:50:05,380
por sus emociones
622
00:50:00,369 --> 00:50:07,769
por lo tanto no es controlable por los
623
00:50:05,380 --> 00:50:07,769
paradigmas
624
00:50:09,579 --> 00:50:14,170
es alguien a quien no le puedes vender
625
00:50:11,409 --> 00:50:22,829
pescado podrido porque
no lo va a
626
00:50:14,170 --> 00:50:22,829
comprar alguien que piensa por s mismo
627
00:50:24,659 --> 00:50:35,379
alguien que crea su propia realidad su
628
00:50:30,550 --> 00:50:39,420
propia economa propia
poltica su
629
00:50:35,380 --> 00:50:39,420
propia religin y su propia ciencia
630
00:50:40,530 --> 00:50:47,769
por eso como decamos en el liberal es
631
00:50:44,369 --> 00:50:54,909
el mundo siempre persigue a los
632
00:50:47,769 --> 00:51:00,849
portadores de antorchas que portarn la
633
00:50:54,909 --> 00:51:06,420
luz en s mismos pero tambin estamos
634
00:51:00,849 --> 00:51:06,420
en una poca en que eso cambia
635
00:51:06,989 --> 00:51:12,029
se dice que as como antes
636
00:51:12,519 --> 00:51:16,960
el mundo persegua y mataba
637
00:51:15,119 --> 00:51:23,440
sistemticamente a los portadores de la
638
00:51:16,960 --> 00:51:26,320
antorcha ya no es poca para eso porque
639
00:51:23,440 --> 00:51:37,349
los portadores de la antorcha ya no
640
00:51:26,320 --> 00:51:37,350
permite
ms as que gay
power
641
00:51:41,059 --> 00:51:50,690
quienes van a aparecer
en esta poca no
642
00:51:45,710 --> 00:51:56,740
son los portadores de la antorcha son
643
00:51:50,690 --> 00:51:56,740
los paradigmas y lo estamos viendo
644
00:52:01,690 --> 00:52:15,519
as que gloria y honor
a esta poca en
645
00:52:08,000 --> 00:52:21,170
que veremos por primera vez es la cada
646
00:52:15,519 --> 00:52:25,610
pero que tiene de
traer de los pilares
647
00:52:21,170 --> 00:52:32,180
del sueo
vigilia y ccoo
para que los
648
00:52:25,610 --> 00:52:34,630
hombres por primera vez sean libres que
649
00:52:32,179 --> 00:52:34,629
as sea
650
00:52:43,679 --> 00:52:52,699
las leyes
651
00:53:20,048 --> 00:53:23,048
no
652
00:54:15,659 --> 00:54:18,719
poco a poco

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1

00:00:03,350 --> 00:00:11,419

habamos visto el tema de la camisa de

de hierroes una respiracin que se

esto garantiza que el ciclo respiratorio

al ser ms lento y profundo y son baja

sabiduracon elreferente de que la

palabraquese emitadebe ser ms

oleaje de pensamientoshacer un lago que

refleja lo que acontece en el cielo del

sujetoentonces la respiracin por la

la respiracin con el movimientocomo

00:03:00,400 --> 00:03:07,140

al estar como segunda pielse va

segunda pielle van comiendo la

por eso la persona emocional que est

polarizada en las emociones

busco es quedurante la noche no

reparacin necesariadel cuerpoy eso

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