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(las dakinis son similares a las Lilith, seres celestiales que principalmente se

encuentran en los cementerios, o lugares desolados, literalmente se las llaman b


ailarinas celestiales ellas te pueden conceder grandes conocimientos iniciticos, t
al como las Princesas Nagas, que tambin se te pueden presentar como una bella muj
er mitad serpiente, te pueden seducir y puedes caer en sus tentaciones lujuriosa
s, pero si superas aquella tentacin, ella puede convertirse en tu madre y te toma
como un hijo, no pierdes tu energa en relaciones astrales y te inicia como un Bha
iravi eso s que es un regalo!).
Uno de los 5 kleshas (venenos) que adornan la corona de Mahakala es la Lujuria , el
primero que debes transmutar en nctar, trabajar la energa sexual en el aspecto cr
eativo es el primer paso, la serpiente te puede llevar a la inmortalidad, o simp
lemente puede destruirte
El que enfoca la energa creadora ya tiene un paso adelante, y puede llevar a cabo
la magia sexual
Como dice la letra de Beauty in Black de Therion:
La belleza en la oscuridad, ella es la serpiente de la lujuria, enrollada bajo el
rbol de tu edn, para traerte los frutos, de placeres prohibidos y el conocimiento
prohibido, detrs de su mente
dormida La belleza en la oscuridad Esto puede atribuirse a la Qlipha Gamaliel y en pa
rte a Samael.
En la Qlipha Samael, principalmente nos enfrentamos a la ardua tarea de la Locura
y la Duda , un proceso largo y difcil, an as te impulsa a continuar, uno debe famili
arizarse con el proceso, el veneno de la duda es principalmente una de las herra
mientas de iniciacin. No es un lmite, por el contrario, es una puerta a la liberta
d metafsica. Lilith es la puerta a la belleza en los mundos oscuros, Gamaliel es
el cliz que contiene el veneno y Samael es cuando el veneno se bebe en totalidad.
Tal como el misterio que contiene el Seor Shiva en su garganta azulada al moment
o que ingeri el veneno en el Purana de la tortuga Kurma, cuando los asuras y los de
vas batieron el ocano de leche, aquella tortuga que contiene la columna (shushumn
a) las cuales los asuras y los devas (ida y pingala) sujetando la serpiene Shesh
a movan de un lado a otro para que batiera el ocano y de ella emanaran tesoros y p
rincipalmente el Amrita el nctar de la inmortalidad
Aquel veneno no slo sirve para acabar con las antiguas verdades remanentes del indi
viduo, sino las estructuras dentro de l, y esto constituye la verdadera prueba, c
uando el adepto se ha convertido en vaco (esto es lo principalmente representa el
crneo -Kapala de los Aghori, que es uno de los smbolos ms profundos del Tantrismo)
, la prdida de lo que l conceba como certezas, aqu es importante la perseverancia en
la prctica mgica, pues encuentras concepciones y valores an ms firmes y trascendent
es, si la perseverancia y el enfoque profundo no se ejerce adecuadamente, existe
un riesgo latente de caer en el Nihilismo y el materialismo, que lleva a vagar
por el mar negro de la incertidumbre filosfica

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