SAN AGUSTN, EL DOCTOR DE LA GRACIA CONTRA EL MAL.

EDWIN RICARDO MNDEZ MARTNEZ

Posterior a la cada de Roma se entr en una etapa de crisis, sobre todo simblica, por la
perda de tan magnifica cspide humana. Varios creyeron que dicha cada se deba al
cambio de religin y acusaron al cristianismo.

En la ciudad de dios, San Agustn desacredita esto dividiendo su obra en dos partes, contra
paganos y pro christianis

En la primera parte del libro I al V escribe sobre el vicio y horros de los paganos; del VI al
X sobre como el cristianismo es la felicidad eterna.

En la segunda parte, del libro XI al XIV trata el origen de Jerusaln y Babilonia as como
del pecado; del XV al XVIII del desarrollo de ambas ciudades; del XIX al XXII el destino
ltimo de ambas ciudades y sus habitantes.

Si bien esta obra presenta inconsistencias como el de que las ciudades surgen de Can y
Abel y No no es descendiente de ninguno de ellos, y se supone son descendientes de No
todos quienes sobrevivieron despus del diluvio, mas que una explicacin cientfica de la
historia, este es el primer intento de abarcar la historia de un modo filosfico, cambiando la
concepcin cclica a una lineal y justificando el cristianismo en ella.