ao de la promocin de la industria responsable y del compromiso climtico

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

FACULTAD DE CIENCIAS AGRARIAS
ESCUELA PROFESIONAL DE
INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

INFORME DE LA TICA NELIBERAL N1

ASIGNATURA: TICA
DOCENTE: Lic. JULIA EVA GARCIA ANCO
ESTUDIANTE : ESTEFANI VILCA HUARILLOCLLA
SEMESTRE: PRIMERO
CODIGO: 141841
FECHA: 03/06/2014
FIRMA:

PUNO PER

2014
 TICA NEOLIBERAL

(Ampliando informacin)

El neoliberalismo como corriente econmica, aplicada a la globalizacin, ha incursionado

como modelo econmico establecido relaciones de mercadeo en todos los sectores de
administracin del Estado incluyendo el sector salud. La aplicacin de esta tendencia
mundial, ha desvirtuado el carcter tico y legal que debe orientar toda accin poltica y
administrativa adoptada por las directrices de los organismos, entidades e instituciones
que tienen bajo su responsabilidad la presentacin del servicio pblico en salud, ya sean
estas de origen privado o pblico.

Estado o mercado?

Este falso dilema es el que ha logrado imponer por muchos aos el discurso neoliberal.
Cabe entonces una primera aclaracin, de ndole histrica: no existe el mercado en
tanto regulador de la economa mundial, menos an como regente de los mecanismos
de dominacin global- sin Estado-Nacin, y entendemos a ste como el que se conforma
con el proceso histrico que da origen al sistema mundial capitalista.
Han existido, por cierto, otros mecanismos de dominacin y diferentes formas de
relaciones mercantiles en la historia de la humanidad. Sin embargo, la retrica del
discurso hegemnico debe reconocer que el mercado nace y vive al calor de los cuidados
del Estado-Nacin, que constituyen el edificio y las reglas del juego necesarias para la
insurgencia de la burguesa.

En palabras de Joachim Hirsch: El concepto de Estado nacional requiere ante todo una
explicacin. Se refiere a los aparatos de dominacin centralizados y burocratizados que
conquistaron el 'monopolio de la violencia' sobre un territorio definido y los individuos que
habitaban en l tras la disolucin del orden social corporativo-feudal europeo. "El
concepto de Estado nacional expresa sobre todo una relacin violenta de delimitacin
hacia adentro y hacia fuera de las poblaciones sometidas a la dominacin. Lo que se
encuentra en su origen no es la comunidad cultural y la identidad, sino sobre todo poder,
violencia y dominio. "Entre el surgimiento del Estado burgus y el despliegue del
capitalismo existe una estrecha conexin.
El Estado moderno constituye el marco en el que se conquist la forma dominante de la
democracia representativa-parlamentaria. El espacio geogrfico-social delimitado hacia
afuera y controlado en forma centralizada hacia adentro constituy no slo el presupuesto
para el surgimiento de economas capitalistas cerradas y fuertes, sino que cre el
terreno sobre el cual las luchas por la democracia, la igualdad y la constitucionalidad
podan desarrollarse. Pero no es contra ese Estado realmente existente contra el que
pregonan los neoliberales: El discurso pretende enmascarar el control absoluto del
aparato estatal, y el aprovechamiento de cada uno de sus instrumentos por parte de las
clases dirigentes; al tiempo que desarrollan una cruzada mundial en contra de lo que
podramos llamar la dimensin social del Estado.

Dicha ofensiva en contra del Estado como garante de derechos sociales, tiene como
finalidad identificar lo pblico y lo estatal con la profunda crisis por la que est
atravesando el sistema capitalista desde la dcada del setenta. Concretamente, se trata
aqu de devastar lo que va quedando del Estado de Bienestar, poltico que Ronald
Reagan expresa y delinea en el marco de su campaa electoral de 1980. No tenemos
problemas con el Estado, el Estado es el problema. Como afirma Saxe-Fernndez: se
divulga una prdica que dice que no hay opciones, que el Estado se est desmantelando,
en fin, todos los elementos contenidos en el discurso de la globalizacin que escuchamos
a diario, como si hubiera una fuerza externa que dirime todos estos acontecimientos y no
haya nada que hacer.

Por qu la tica y el neoliberalismo?

La tica es considerada como la rama de la filosofa, que como disciplina estudia la

actuacin moral del hombre en sociedad, es tambin llamada filosofa moral por cuanto
reflexiona seria y profundamente sobre el comportamiento moral de los seres humanos
y sus implicaciones en la vida social que los caracteriza.

El termino moralidad, se utiliza a menudo como referente de algn cdigo moral concreto,
que es esa forma comn de las diversas morales concretas referidas a cada cultura
particular, en ese sentido moralidad seria sinnimo de vida moral, que cristaliza los juicios
morales es decir la calificacin de lo virtuoso o lo vicioso de la accin humana; en otras
palabras la bondad o la maldad que se imprime a la conducta del hombre o la mujer en
sociedad.
La palabra tica procede del griego ethos que significa morada o lugar donde vivimos y
posterior mente paso a significar el carcter, el modo de ser de una persona o grupo va
adquiriendo a lo largo de su vida. De este modo los trminos tica y moral confluyen en
un significado etimolgico, permitiendo definirse como todo aquello que se refiere al modo
de ser o el carcter adquirido como resultado de practica unas costumbres o hbitos
considerados buenos. La tica no puede dejar pasar por alto, las conductas humanas
que atentan contra la vida, la integridad la libertad o la propiedad de los seres humanos
entendida esta ltima, como el dominio que ejerce cada ser humano sobre su cuerpo y
todo lo que este realiza o produce durante el proceso de desarrollo individual y colectivo.
Por lo tanto la tica no puede ser neutral y debe realizar sus objetivos y mtodos propios
que la comprometen con ciertos valores y la obligan a denunciar a algunos cdigos
morales, como incorrectos o incluso inhumanos, al tiempo que otros pueden ser
reafirmados por ella en la medida en que los encuentre razonable, recomendables o
incluso excelentes.

Lo anterior nos circunscribe a la razn por la cual se hace necesario aplicar la reflexin
tica a los efectos que sobre la calidad de la vida humana, est produciendo la aplicacin
indiscriminada del modelo neoliberal a las polticas econmicas sociales y laborales en
Colombia y Latinoamrica, especialmente en el sector salud, para efectos de este
anlisis.

Al respecto plantea Sal Franco lo siguiente: El viraje neoliberal en La poltica nacional,

no solo significo el final de un periodo de alteracin de dos partidos tradicionales en el
ejercicio del poder poltico y de reparticin milimtrica del aparato burocrtico, conocido
como el frente nacional. Fue tambin el comienzo de un viraje en la concepcin y el
ejercicio del papel del Estado y en la orientacin de la economa que culminara dos
dcadas despus con lo consolidacin del modelo neoliberal. Sin pretender resumir las
bases tericas, econmicas, ticas y polticas del heterogneo campo de pensamiento y
accin social que desde finales de los setenta viene formulando un cierto retorno a los
principios liberales del siglo XVIII, y que en conjunto se ha denominado neoliberalismo,
es necesario enunciar sus rasgos caractersticos, antes de avanzar en el seguimiento de
su implementacin de Colombia.

Existe gran variedad de matices en el pensamiento neoliberal, pero existen tambin

algunos acuerdos mnimos que podran sintetizarse as: La reivindicacin del poder del
mercado y su papel en el desarrollado econmico y social; la prevalencia del sector
privado sobre el pblico; la prioridad de la libertad individual sobre la igualdad, hasta el
punto de considerar a la desigualdad en el mercado como necesaria para que funcionen
la libertad y la iniciativa individual.
 CUESTIONARIO

1. Explique cmo argumenta el marxismo el carcter de clase y el carcter

relativo de la moral. Ilustre con ejemplos.

El marxismo no est de acuerdo con el carcter de clase en la tica ya que este

solo trae consigo la humillacin del hombre por otro hombre y su humillacin en
su esencia humana, pone por ejemplo a la tica Burguesa, y como esta tiene una
concepcin errada de la solidaridad, puesto que esta solo piensa que las masas
trabajadoras son solo objetos de lastima.

Por lo contrario est de acuerdo con el carcter relativo a la moral, ya que este
promueve la igualdad sin importar la clase social a la que pueda pertenecer,
brindando oportunidad a todos los hombres sin distincin alguna, adems no solo
busca su aceptacin sino tambin su prctica diaria.

2. En qu consisten los caracteres subjetivos, utilitarista e instrumentalista

de la tica pragmtica?

El utilitarismo y el instrumentalismo como rasgos distintivos de la tica pragmatista

se manifiestan cuando se concibe que lo moralmente bueno est sujeto a los
resultados esperados por el individuo y cuando se justifica cualquier acto en
nombre de no importa que fines.

3. Exponga como se manifiesta en la moral el principio de la verificabilidad.

Se manifiesta para poder explicar los problemas ticos, pues ayuda en la

explicacin del carcter subjetivo de la tica donde los juicios morales no son
verdaderos ni falsos, tampoco tienen significado objetivo, porque cualquier acto
puede ser admitido como bueno o malo de acuerdo a las emociones y los
sentimientos que suscite en las personas.
4. Explique cmo se manifiesta la tica neoliberal en la sociedad actual.

La tica neoliberal trajo consigo la competencia y el individualismo, ya que cada

uno debe velar por sus intereses sin importar con qu medios lo logre, pues el
desarrollo que se logra es a base de rivalidad.

Ejemplo:

Si se abren dos tiendas cercana, se genera una rivalidad pues cada uno quiere
tener ms clientes, por lo cual deben cumplir las exigencias de los consumidores,
para ello cada uno aplica sus estrategias ya sea la mejor calidad del producto o
brindar un producto ms econmico.

Tambin observamos en Puno como, cuantos mercados bajaron sus ventas con
la construccin de Plaza Vea y los ms afectados son los mercados, tiendas
pequeas, etc., debido a que estos no tiene los recursos necesarios para hacerle
una competencia a una inversin extranjera, que cuenta con un respaldo
econmico mayor al de la regin.

5. Cul de las doctrinas ticas son ms racionales y humanas?

Explique por qu.

La doctrina ms racional y humana es la tica Marxista, porque esta expone una

moral sustentada en el principio de la solidaridad, el colectivismo, el altruismo, que
respeta la dignidad humana, que conciba al hombre como fin mas no como medio,
una moral donde todos tienen los mismos derechos sin importar su clase social.