Interrogantes de la Lgica

1. Introduccin
2. Objeto de la Lgica
3. Diversas Concepciones de la Lgica
4. Los Principios Lgicos
5. El Concepto
6. El Juicio
7. El Lenguaje
8. Usos del Lenguaje
9. Conclusin

Introduccin
El Objetivo principal del trabajo es hacerle llegar al lector mediante una serie de preguntas
y respuestas como se compone la lgica y teora de conocimiento.
La primera parte trata sobre el objeto de la lgica en el cual nos dice que la paternidad de
esta disciplina se le atribuye a Aristteles (384 322 a J.C.), nos habla que el pensar lo
estudia la psicologa, en cambio la lgica estudia el pensamiento, que es un producto de
un proceso psicolgico, y el pensar es ese proceso, tambin habla acerca del
conocimiento y la forma de los pensamientos; expresa que la materia es el contenido, el
objeto acerca del cual se piensa. La forma, en cambio, es el modo por el cual el
pensamiento se convierte en propiedad de nuestro intelecto. Por esta razn, algunos
filsofos han definido la lgica como " la ciencia que estudia los principios formales del
conocimiento, es decir, aquellas condiciones que deben cumplirse para que un
conocimiento, cualquiera que sea su contenido, pueda considerarse como verdadero y
bien fundado, y no como una mera ocurrencia o como una hiptesis sin base ninguna".
Teniendo en cuenta que el pensar es un proceso que ocurre en el tiempo dentro de un
sujeto pensante y que el pensamiento, como tal, puede existir formulado y que en este
caso es intemporal, puesto que no esta en el tiempo, podemos hallar una diferencia
fundamental entre la psicologa y la lgica; "a la primera, corresponde el estudio del sujeto
pensante y de los procesos psicolgicos reales que ocurren en l, entre los cuales esta
tambin el proceso de pensar (antes va mencionado). En cambio, la lgica no debe
ocuparse de los procesos psquicos del pensar, sino del pensamiento elaborado y
formulado. Debe estudiar los pensamientos mismos analizarlos en sus formas, en su
estructura, en sus enlaces y dems caracteres que pueden tener, prescindiendo en
absoluto del sujeto que pudo haberlos elaborado". As como estos filsofos dieron un
concepto de lgica basndose en la forma y contenido del pensamiento, tambin existen
diversas concepciones de la lgica como la concepcin Aristotlica, Baconiana, Empirista,
Idealista, entre otras.
Luego de discutir las distintas concepciones lgicas salieron a flote los principios lgicos,
los cuales tratan de ensear al individuo como debe llevarse a cabo un pensamiento;
entre estos principios tenemos el principio de la coherencia que debe existir en los
pensamientos, una condicin indispensable para que haya coherencia es que la
consecuencia sea establecida por una conciencia inteligente y que esta consecuencia sea
sistemtica entre las ideas y pensamientos; otro de los principios son los de axiomas
lgicos y el principio de identidad, este ultimo se expresa con la formula A es A, significa
que un concepto es igual a el mismo y no cambia cuando se piensa.
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Para nuestra concepcin los principios de contradiccin, tercero excluido y el de razn

suficiente, tienen una estrecha relacin, porque el primero trata de que si nosotros
afirmamos algo, ese algo no puede ser negativo, al mismo tiempo el de tercero excluido
habla sobre si tenemos 2 juicios tales como A es B y A no es B, esto quiere decir que no
se puede dar una tercera posibilidad.
Capitulo I. Objeto de la Lgica. El Pensamiento como Objeto de la Lgica
A quien se le atribuye ser el padre de la lgica? La lgica es conocida como una de las
ciencias mas antiguas, tanto es as que se le atribuye a Aristteles la paternidad de esta
disciplina, sin embargo, los lgico no estn todava de acuerdo con el objeto de esta ciencia,
debido a que existe un problema semntico, es decir que existen varias disciplinas sobre esta
ciencia lo que crea confusin. Es preciso por ello determinar con exactitud su objeto para
poder definirla.

De que se ocupa la Psicologa? La psicologa se ocupa de los fenmenos psquicos, es

decir, de los hechos que ocurren en la conciencia, tales como percepcin, imgenes,
sentimientos, voliciones (voluntad), pensamientos, etc.

Distincin entre pensamiento y pensar? Debemos distinguir entre el "pensamiento" y el

"pensar"; el pensamiento en un producto de un proceso psicolgico, y el pensar es ese
proceso, por lo tanto la psicologa no se ocupa del pensamiento como tal, sino que entre
otros fenmenos y procesos se ocupa tambin del pensar, mientras que la lgica se ocupa de
los pensamientos exclusivamente, considerndolos en si mismo como si fueran objetos
reales. La lgica prescinde del proceso del pensar y prescinde tambin del sujeto que piensa.

Segn Pfander, cuales son los factores que se distinguen en el proceso real del
pensar?

Un sujeto pensante que produce el pensamiento.

El pensar mismo, considerndolo como proceso psquico que se desarrolla en el
tiempo, y que puede ser cort o largo; para cesar luego.
Un pensamiento determinado, que es su contenido, fruto del pensar. El objeto al
que se realice el pensamiento y el sujeto pensante.
La forma verbal en que es expresado el pensamiento.

Segn Pfander, cual es el objeto de la lgica? La lgica trata del estudio de los
pensamientos en si y de los procesos de pensar. Es la ciencia sistemtica de los
pensamientos.

Contenido y Forma de los Pensamientos. Diferencia

Diferencia del contenido y forma de los pensamientos? En cada pensamiento debemos
distinguir la materia y la forma. La materia es el contenido, el objeto acerca del cual se
piensa. Es el dato de la experiencia sencilla. La forma, en cambio, es el modo por el cual el
pensamiento se convierte en propiedad de nuestro intelecto.
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Tanto la materia como la forma son conceptos correlativos, de manera que ninguno de
ellos puede existir sin el otro. No hay conocimiento sin forma, ni tampoco puede darse una
forma vaca, desprovista de contenido. Sin embargo, somos capaces de considerar uno
de los trminos independientes de la determinacin particular del otro.
La Lgica como Ciencia Formal
Basndose en la distinciones entre contenido y forma, como considera el filosofo Kant
la lgica? Kant la considera como una ciencia formal, es decir, aquella ciencia que estudia
las formas del pensamiento prescindiendo de todo contenido.

Basndose en los contenidos y formas, cual es la tarea de la lgica? La tarea de la

lgica consiste segn esta doctrina, en fijar dichas formas en cualquier clase de
pensamiento, ya se trate de pensamientos simples, ya se trate de otros ms complejos y
desarrollados. En este sentido es una ciencia terica, especulativa, porque obtiene sus
resultados pro procesos de abstraccin y de anlisis.

La Lgica como Disciplina Normativa

Cul es la disciplina normativa de la lgica? La disciplina normativa de la lgica
consiste en fijar "normas ideales" para poder distinguir los pensamientos correctos de los
falsos. Seria, en suma, un sistema de medios para alcanzar juicios correctos. Las reglas
formuladas se convierten as en normas que han de respetarse si queremos que nuestro
pensamiento sean verdaderos.

Segn el famoso tratado "La Lgica o el Arte de Pensar", como definen la lgica?
Como una disciplina practica, didctica, una verdadera tcnica porque aspira a
suministrarnos ciertas reglas para llevar a cabo resultado seguros.

Qu opina Husserl sobre la lgica? Para el no es preciso discutir el problema semntico

de que si la lgica es un arte o una ciencia, puesto que cada disciplina normativa supone
como fundamento una o varias disciplinas temtica o especulativas. Esto quiere decir que la
lgica ha de tener un contenido temtico independiente de todas las normativas.

Cundo una ciencia es realmente normativa? Cuando investiga cientficamente las

relaciones entre las condiciones objetivas que trata de someter a norma y la norma
fundamenta. En resumen toda disciplina normativa exige el conocimiento de ciertas
verdades no normativas, las que toma de ciertas ciencias temticas.

Lgica y Psicologa. Diferencia

Diferencias entre psicologa y la lgica? Existe una gran diferencia ya que la psicologa
corresponde al estudio de sujeto pensante y de los procesos psicolgicos reales que ocurren
en l, entre los cuales esta tambin el proceso de pensar. A diferencia de la lgica que se
ocupa del pensamiento elaborado y formulado ya que debe estudiar los pensamientos
mismos, analizarlos en sus formas, en su estructura, en sus enlaces y dems caracteres que
pueden tener, prescindiendo en absoluto del sujeto que pudo haberlos elaborado.
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Por qu la psicologa era considerada como una ciencia de hechos y la lgica como
una ciencia ideal? Porque para los psiclogos tiene igual valor un pensamiento correcto
como uno falso, ya que lo que verdaderamente le interesa al psiclogo es saber como se
forman las ideas, los juicios y los razonamientos. En cambio para la lgica lo mas
importante es establecer las leyes que debe seguir el pensamiento para tener valides, ser
correcto y libre de toda contradiccin.

El Psicologuismo
Para que fue creado el psicologuismo? El psicologuismo fue creado para fundamentar la
lgica, en la psicologa, debido que hasta hace muy poco ha dominado la tendencia de que
no hay diferencia entre la psicologa y la lgica, ya que algunos filsofos consideran que los
fundamentos tericos de la lgica residen el la psicologa.

Segn Stuart Mill, la lgica debe ntegramente sus fundamentos a la psicologa. Para
Lipps, la lgica debera subordinar a la psicologa como parte ntegramente de ella.
La Fenomenolgica
Qu es la fenomenolgica? Es la contradiccin o el desacuerdo al psicologuismo,
encabezado por Husserl quien dice que el psicologuismo conduce al relativismo y al
escepticismo y por consiguiente ofrece un mtodo riguroso de investigacin cientfica que
es la intuicin esencial o fenomenolgica.

Para Husserl que es la intuicin? Es una aprehensin inmediata, que se opone al

pensamiento conceptual que es conocimiento mediato. A este genero de intuicin lo designa
con el nombre de intuicin de esencias o esencial. El mtodo fenomenolgico suministra,
con la intuicin de las esencias lgicas, un criterio para diferenciar lo lgico de lo
psicolgico, porque investiga el puro ser de cada fenmeno, de donde resulta que la
fenomenolgica es, para Husserl, la base de toda ciencia rigurosa y exacta.

Divisin de la Lgica
Cmo se divide la lgica? La lgica se divide en simples y complejas. Las formas simples
que son las formas elementales del pensamiento son el concepto, el juicio y el
razonamiento. Cualquier pensamiento que se considere, por grande que sea su complejidad,
puede reducirse, en ultima instancia a estas tres formas elementales. A la parte de la lgica
que trata de las formas elementales del pensamiento se le designa generalmente con el
nombre de lgica formal. La segunda parte, que se ocupa de las formas metdicas, que estn
constituidas, a su vez por combinaciones de las formas ms simples.

Qu es el mtodo inventivo y el mtodo sistemtico? El mtodo inventivo suministra los

procedimientos para la adquisicin de nuevas verdades. El mtodo sistemtico provee las
normas para la ordenacin de los conocimientos existentes. Pero la labor de la lgica no se
agota en estas dos tareas. Mediante el pensamiento, que reviste, ya sea formas simples, ya
sea formas complejas, se persigue otra finalidad, que es la bsqueda de la verdad.

Definicin de la Lgica
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Qu es la lgica? Es la ciencia de las leyes y de las formas del pensamiento, que nos da
normas para la investigacin cientfica y nos suministra un criterio de la verdad.

Capitulo II. Diversas Concepciones de la Lgica. La Concepcin Aristotlica

Cules fueron los nombres propuestos por Aristteles para el estudio detallado de la
lgica? Partiendo de que corresponde a Aristteles haber sido el primero en tratar con todo
detalle la lgica, se le considera pues ser su fundador. En un principio se llamo Analtica, en
virtud del titulo de las obras en que trato los problemas lgicos. Mas tarde los escritos de
Aristteles relativos a estos eventos fueron recopilados por sus discpulos con el titulo de
Organon, por considerar que la lgica era un instrumento para el conocimiento de la verdad.

Cul es el problema planteado por Aristteles con respecto al estudio de la lgica? De

que modo es posible probar y demostrar que un conocimiento es verdadero, es decir, que
tiene una valides universal. Aristteles encuentra el fundamento de la demostracin en la
deduccin, procedimiento que consiste en derivar un hecho particular de algo universal. La
forma en que se afecta esa derivacin es el silogismo, por cuya razn la silogstica llega a
ser el centro de la lgica aristotlica.

Cmo fundamenta Aristteles su doctrina? De acuerdo con la escuela socrtica,

considera que mediante el concepto, es decir, con la idea general, el espritu aprovecha la
realidad, la naturaleza eterna y absoluta de las cosas. Por consiguiente, la definicin de un
concepto debe suministrarnos la esencia del objeto, el conocimiento complejo de dicho
concepto. Se llega a la definicin mediante el razonamiento, que es el encadenamiento de
las ideas. Como los conceptos son la realidad, el encadenamiento que se establece en
nuestro pensamiento entre los conceptos corresponde a las relaciones de la realidad misma.

La Concepcin Baconiana
Quines fueron los verdaderos creadores de la nueva ciencia? Leonardo da Vinci (1452
1519), Johann Kepler (1571 1630) y sobre todo Galileo Galilei (1546 1642). Bacn
mismo, con toda modestia, declara que no es un guerrero de la nueva cruzada, sino un
simple heraldo que estimula al combate. Pero esto no quita importancia a su obra, puesto
que recogi los pensamientos y las esperanzas de su siglo, que vio nacer una ciencia nueva.
Si es cierto que no contribuyo a su fundacin, predijo, en cambio, que la nueva ciencia,
fundada en la experiencia, influira sobre la vida humana, porque "saber es poder".

En que consiste la concepcin Baconiana? Esta concepcin considera que la ciencia es el

instrumento ms eficaz para que las fuerzas de la naturaleza se vuelvan tiles al hombre.
Los hechos de la naturaleza deben ser observados con imparcialidad y con objetividad.
Bacn critica los mtodos antiguos, que considera falsos, puesto que suponen al espritu
humano demasiado sublime para descender a hacer experiencias, bastndole arrancar la
verdad de su propio fondo.

De que trata Bacn en su libro "Novum Organum"? Trata de combatir rudamente al

silogismo aristotlico, sosteniendo que este instrumento es incapaz de suministrar nuevos
conocimientos, puesto que esta minado por un vicio sofistico, toda vez que, s es falsa la
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conclusin, por lo tanto, un nuevo instrumento, en nuevo rgano. Ese rgano es la induccin
que desempea en la investigacin de las nuevas verdades cientficas el papel principal.

La Concepcin Empirista
De que trata la obra de Stuart Mill, titulada " Sistema de Lgica Deductiva e
Inductiva"? Esta obra no solo aspira a una fundamentacin psicolgica de la lgica, sino
que acenta el punto de vista metodolgico. Es la primera formulacin de la doctrina de los
mtodos donde se tiene en cuenta las necesidades y resultados de las ciencias especiales.
Por esta razn, define Stuart Mill la lgica como "la ciencia de las operaciones intelectuales
que sirven para la estimacin de la prueba". Esto quiere decir que es el procedimiento
general, que va de lo conocedor a lo desconocedor, y de las operaciones auxiliares de esta
operacin fundamental. Como se ve, es una lgica real que tiene por objeto el hecho y no las
ideas o las leyes a priori.

La Concepcin Idealista
Qu es la concepcin Idealista? El idealismo presenta dos formas: El idealismo subjetivo
y el idealismo absoluto, objetivo o lgico. El idealismo subjetivo o psicolgico sostiene la
tesis de que toda realidad esta encerrada en la conciencia del sujeto. Las cosas no son
ms que contenidos de conciencia. El idealismo absoluto o lgico toma tambin como
punto de partida la conciencia, pero considera solamente los juicios como un sistema
objetivo de juicios, pensamientos, es decir, los elementos lgicos. Los objetos son
engendrados por el pensamiento, es decir, que de ellos solo tenemos conceptos, ideas.
Por esta razn, se ha llamado al idealismo absoluto o lgico, tambin panlogismo, puesto
que reduce toda la realidad a algo lgico.

El Concepto Puro. Croce.

Cul es el concepto de Benedetto Croce? Croce identifica, en primer lugar, el concepto
con el juicio y con el silogismo. Por esto su lgica es "la ciencia del concepto puro". El
concepto es lo universal; por consiguiente, no es representacin ni condensacin de
representaciones, puesto que toda representacin es individual.

La Logstica
Qu es la Logstica? Los orgenes de la logstica se encuentran ya en los trabajos de
Leibniz, quien trato toda su vida, conseguir una notacin directa de las ideas que permitiera
reconstruir las formas complejas del pensamiento. La logstica tiende a reducir todo a
relaciones, es decir, a razonamientos. Se trata, pues, de encontrar smbolos que expresaran
no solo palabras y frases, sino las ideas, para libertar el pensamiento de los equvocos del
lenguaje. Como los smbolos son ajenos a todo lenguaje natural, tienen un carcter
universal y no necesitan traduccin, porque su significado resulta de la funcin que
desempea.

El Crculo Viens
Qu es el crculo Viens? En resumen este circulo lucha con la metafsica y a favor de una
ciencia unitaria, como lo ha hecho en el Congreso Internacional de Filosofa Cientfica
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reunido en Paris en 1935. Sin duda, como dice Alfred Stern, no es difcil probar que la
filosofa especulativa no es mas que un verbalismo insensato cuando se trata de una
metafsica como la de Martn Heidgger, quien descubre que "la nada engendra la negacin"
y que plantea este problema aparentemente profundo: "La nada existe porque hay
negaciones o al contrario existe la negacin porque existe la nada?

Capitulo III. Los Principios Lgicos. Coherencia y Derivacin de los Pensamientos

Cmo se le llama a la consecuencia sistemtica entre las ideas y pensamientos? A esta
consecuencia sistemtica la llamamos coherencia. La inteligencia es una actividad que se
ejerce en el tiempo, puesto que los pensamientos, o mejor dicho el pensar, es un proceso
de cierta duracin durante el cual se van desenvolviendo ideas. Pero entre estas ideas
debe existir un enlace tal que no sea puramente mecnico, sino que debe existir una
consecuencia sistemtica.

Mencione una condicin para que haya coherencia. Una condicin indispensable para
que haya coherencia es que la consecuencia sea establecida por una consecuencia
inteligente.

Pueden existir coherencia o lgica en los pensamientos? En efecto, no toda la serie de

pensamientos es una serie coherente o lgica, ya que puede haber un pensamiento cuyos
miembros no guardan entre s ninguna relacin.

Cmo se caracterizan los disparates? Los disparates se caracterizan porque entre sus
elementos no podemos establecer ningn nexo lgico, ninguna "paridad" pues sus
elementos son dispares.

A qu se debe el crecimiento lgico y coherente? Su crecimiento se debe a un proceso de

coordinacin y de subordinacin de los conceptos mismos entre s. Si decimos: el "oro y el
platino son metales preciosos", queremos significar que entre los objetos preciosos
podemos incluir los metales y entre estos el oro y el platino.

Cul es la forma ms simple en que se presenta una serie lgica o coherente? La forma
ms simple en que se presenta la serie lgica o coherente es el juicio, en el cual se
establecen relaciones de conceptos del gnero, como el ejemplo del oro y el platino.

Principios y Axiomas Lgicos

Cules son los principios o axiomas lgicos sobre los cuales est fundado todo nuestro
razonamiento? Estos principios o axiomas lgicos que han sido considerados como
verdaderas leyes del pensamiento, son el de "Identidad", el de "Contradiccin, el de
"Tercero excluido" y el de "Razn suficiente.

Por quines fueron formulados estos principios? El de "Identidad, Contradiccin,

Tercero excluido" por Aristteles y el de "razn suficiente" por Leibniz.
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Por qu estos principios son antolgicos? Porque estos principios no rigen nicamente
para los pensamientos, sino que, siendo principios a priori, y mucho ms amplios, valen
para todo objeto, para todo ser, cualquiera que sea la esfera a que pertenece.

Principio de Identidad
Cul es la idea principal del principio de Identidad? Este principio, que se expresa con
la frmula A es A, significa que un concepto o una idea es igual a ella misma y no cambia en
el momento en que se piensa.

Qu indica la palabra identidad? Tomada en un sentido literal, la palabra identidad

indica que una cosa es siempre la misma, no obstante los diferentes nombres que se le
aplican, o bien a pesar de las diversas circunstancias en que la consideramos.

Principio de Contradiccin
A qu se refiere el principio de contradiccin. Este principio establece que si hay 2
juicios de los cuales uno afirma y otro niega la misma cosa, no es posible que ambos sean
verdaderos al mismo tiempo.

Por qu Aristteles considera este principio como el ms cierto? Porque la verdad de

los dems principios se refiere directa o indirectamente al principio de contradiccin.

El principio de contradiccin debe ser especfico? Porque de no ser as se puede dar dos
casos en el que uno afirma y el otro niega la misma cosa, es decir, juicios contradictorios.
As, si decimos "algunos alumnos son estudiosos", "algunos alumnos no son estudiosos".
Vemos que ambos juicios son verdaderos. Pero se trata aqu de juicios particulares. La
contradiccin es slo aparente porque se trata del mismo sujeto; sino que una parte de los
alumnos est formada por los que son estudiosos y otra por los que no son estudiosos.

Principio del Tercero Excluido

De qu se trata el principio del tercero excluido? Establece este principio que cuando
tenemos dos juicios contradictorios tales como A es B y A no es B, no se da una tercera
posibilidad, no existe un tercer modo de ser, porque uno de estos juicios necesariamente
debe ser verdadero, puesto que los dos no pueden ser falsos al mismo tiempo.

Cul es la dificultad que se deriva de este principio? La dificultad deriva, como lo

observ Sigwart, de la naturaleza de la negacin que ha quedado indeterminada y de la cual
no puede decirse en qu sentido propiamente se niega.

Principio de Razn Suficiente

A qu concierne este principio? Este principio concierne al orden y a la dependencia de
los pensamientos.

Qu establece este principio? Establece que para nuestro pensamiento slo son
verdaderos aquellos conocimientos que podemos probar suficientemente, basndonos en
otros conocimientos reconocidos como verdaderos.
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Por qu fue formulado el principio de razn suficiente? El principio de razn suficiente

fue formulado por primera vez por Leibniz como un principio fundamental de nuestros
conocimientos, pero no hizo una distincin clara entre este principio y el de causa.

A quin corresponde la distincin entre el principio de razn suficiente y el de causa?

Corresponde a Arturo Schopnhaver, el haber hecho esta distincin con toda claridad. El
principio de causa es un principio objetivo que establece relacin existente entre los hechos
de la experiencia, es decir, el nexo de las cosas en una sucesin temporal.

Cules son las 4 fuentes o races para el principio de razn suficiente?

1. El principio de razn suficiente aplicado al cambio, al devenir, es el principio de

causa.
2. El principio de razn suficiente aplicado al conocer, vale decir, el principio del
conocimiento, este estipula que todo juicio que expresa un conocimiento debe tener
su fundamento y justificacin en otros juicios.
3. El principio de razn suficiente aplicado al ser independiente de todo tiempo. Es el
principio de ser. Esto significa que las partes de un todo deben estar relacionadas
entre s y cada una se halla determinada y condicionada por sus partes
consecutivas.
4. El principio de razn suficiente aplicado al obrar. Es la motivacin.

Discusin y Crticas Antiguas y Sociales

Los principios de identidad y de contradiccin por quines fueron enunciados por
primera vez? La validez de estos principios fue sostenida y otras veces impugnada por los
filsofos. Estos dos principios fueron enunciados por primera vez por los filsofos eleticos,
eran algo ms que leves a los cuales deba sujetarse el pensamiento.

Los filsofos eleticos cmo consideraban los principios de identidad y contradiccin?

Los consideraban como algo objetivo que permite determinar la naturaleza de lo real.

El filsofo Emilio Meyerson cmo consider el principio de identidad? En este siglo l

consider el principio de identidad como el nico vlido porque toda explicacin cientfica
de un fenmeno es una verdadera identificacin, una sustitucin de igualdades, es decir, un
reemplazo de conceptos equivalentes o de cantidades que se equivalen como ocurre en la
demostracin matemtica.

Capitulo IV. El Concepto. La Simple Aprehensin

Qu se entiende por aprehensin? Es el acto por el cual la inteligencia toma posesin o
concibe algo, sin afirmar ni negar nada de ese algo.

La simple aprehensin tiene dos instancias? Cules son? Se trata de la primera

operacin de nuestro espritu dirigida al conocimiento. En ltima instancia consiste en la
"concepcin", o sea en la captacin de conceptos o ideas.

Cmo se divide la simple aprehensin segn la lgica tradicional?

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La simple aprehensin o a concepcin es, como dijimos, la primera operacin: de la

inteligencia; la segunda operacin: es el juicio; y la tercera operacin: es el razonamiento.
Doctrina Psicolgica del Concepto
Cul es la forma fundamental del lenguaje? La forma fundamental del lenguaje es la
proposicin, es decir, una sntesis de un sujeto gramatical con un predicado gramatical.

Cul es la forma tpica del pensamiento? La forma tpica del pensamiento es el juicio,
que es la sntesis de dos ideas o conceptos, de los cuales uno es el concepto-sujeto y el otro
es el concepto-predicado.

Qu es el concepto? Es la reunin de los caracteres esenciales de un grupo de

representaciones.

La Lgica del Concepto

Cmo se puede hallar la naturaleza abstracta del concepto? Separando o aislando los
caracteres esenciales, nos muestra la naturaleza abstracta del concepto.

A qu se refiere la distincin entre lo concreto y lo abstracto? La distincin que se hace

corrientemente entre lo concreto y lo abstracto no se refiere a los conceptos mismos, sino a
los objetos a que se hacen referencia.

Naturaleza y Funcin del Concepto

Qu naturaleza tiene el concepto? El concepto es, por su naturaleza, abstracto, puesto
que est constituido por las seales o notas esenciales abstractas de una pluridad de
representaciones.

Cules son los caracteres que se deben distinguir en los conceptos?

1. Hay caracteres indispensables, esenciales, necesarios, sin los cuales no

podemos pensar el concepto.
2. Los caracteres accidentales que pueden existir, pero que no son
necesarios para que tengamos el concepto.

Caracteres de los Conceptos. Cules son los caracteres de los conceptos?

1. El ordenamiento, o sea la relacionabilidad, es el primer carcter: se refiere
a que un objeto no puede tener ms de un concepto, en cambio la imagen que
ste nos proporciona puede estar encadenada a una serie de conceptos.
2. La universalidad, que puede tener doble significado: este concepto vale
para todos los objetos a que hace referencia.

Clases de Conceptos. Cmo se clasifican los conceptos?

1. De acuerdo a su identidad.
2. Segn su oposicin.
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1. Segn su dependencia.

Cmo se divide de acuerdo a su identidad?

1. Conceptos idnticos: son aquellos que tiene notas constitutivas.

2. Conceptos dispares: son contradictores a los idnticos.
3. Conceptos heterogneos: no pueden parangonarse entre s, porque el
conocimiento del uno resulta intil para el otro.

Cmo se dividen segn su oposicin?

1. Contradictorios: cuando uno de los conceptos es la negacin pura y

simple del otro.
2. Contrarios: si uno de ellos no slo expresa la exclusin del otro,
sino que indica, adems, una cualidad positiva diversa de la del otro.

Cmo se divide segn su dependencia?

1. Subordinados: son aquellos que estn contenidos en otros que los

abarcan.
2. Coordinados: aquellos que dependen en igual grado de un concepto
comn al cual estn subordinados.

Extensin Comprensin de los Conceptos

Qu es extensin? Se entiende por extensin de un concepto el nmero ms o menos
considerable de los objetos o individuos a los cules puede referirse dicho concepto.

Qu es la comprensin? Es el nmero ms o menos grande de caracteres que contienen el

concepto, nmero que puede variar de un concepto a otro.

Conceptos particulares y Universales.

Qu es un concepto individual? Los conceptos individuales convienen a un solo objeto o
ser, indivisible en nuevas clase, pero esto no significa que el concepto haya perdido su
universalidad.

Qu es un concepto colectivo? Son aquellos cuyo objeto est constituido por la reunin
de varios objetos tomados como uno solo.

La Divisin Lgica y la Definicin como Desarrollo del Concepto

Cul es el propsito de la divisin lgica? La divisin lgica se propone, pues,
determinar la extensin de un concepto. Consiste en fijar de un modo completo las especies
que se hayan contenidas dentro de un concepto, considerado ste como un concepto
genrico.

La Expresin del Concepto: Los Trminos

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Qu significa la palabra pura? Es un conjunto de sonidos, o de signos visuales, que

carecen de valor por s mismos, pero sirven de soporte al pensamiento, o bien para transmitir
el pensamiento cuando hablamos con los dems.

Cul es la importancia de los trminos en lgica? Lo que importa en lgica es el

pensamiento expresado y formulado mediante palabras, es decir, por trminos. Sin embargo,
trmino no es sinnimo de "palabra", porque un trmino puede constar de una o varias
palabras.

Categoras
Qu significa categora? La palabra categora significa "forma de enunciacin", procede
de Aristteles, que fue el primero en dar una clasificacin de dichos conceptos universales,
agrupndolos en 10 rdenes.

Cules son las 10 categoras de Aristteles?

1. De sustancia; ejemplo: casa, hombre.

2. De cantidad; ejemplo: de 3, 4 metros.
3. De calidad; ejemplo: blanco, bueno.
4. De relacin; ejemplo triple, mayor.
5. De lugar; ejemplo: en la calle.
6. De tiempo; ejemplo: ayer, el ao pasado.
7. De posicin; ejemplo: acostado, parado.
8. De estado; ejemplo: est armado, est enfermo.
9. De accin; ejemplo: come, corta.
10. De presin; ejemplo: se ha cortado, se ha quemado.

Capitulo V. El Juicio
La Doctrina Psicolgica del Juicio
Cmo se presentan los conceptos? Se presentan siempre en una conexin determinada en
una sntesis que les presta unidad. Esta unidad del pensamiento es, su forma mas sencilla, es
el juicio.

Qu es lo que nos importa del Juicio? Su formacin y su constitucin.

Qu ocasionan los procesos sensoriales? Fenmenos conscomitentes de la conciencia.

Qu es el significado? Son ideas que acompaan a otras ideas.

Cules son las partes nobles del lenguaje? Las preposiciones, las conjugaciones, los
adverbios, etc., estos establecen las mas finas relaciones entre las ideas.

Teora Analtica del Juicio

Cuales son los elementos del juicio?
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El sujeto.
El predicado.
Qu es la teora analtica del juicio? Es cuando percibimos las ideas y luego por un
proceso de anlisis separamos los elementos y los aislamos artificialmente.

Lgica del Juicio. Estructura del Juicio

Qu es el juicio para Aristteles? Es un discurso en el cual se afirma o se niega algo de
algo.

Cules son los juicios abreviados? Son los que constan de un solo vocablo.

Cmo podrn ser los conceptos aislados? Posibles o imposibles. Reales o irreales.

Son caractersticas del juicio? La verdad y la falsedad.

Clases de predicado? Primera clase: estos enuncia algo del sujeto, como una cualidad
inherente al sujeto, como una caracterstica interna suya.Segunda calase: es aqulla en
que el predicado indica alguna relacin con el sujeto de manera que los dos miembros
pueden considerarse como independientes o distintos.

Naturaleza de la relacin en el Juicio

Qu piensa Aristteles col concepto de juicio? Que esta subordinado al concepto del
predicado como la especie esta comprendida dentro de la extensin del genero. A esta
calase de subordinacin Aristteles la llama sub suncin.

Cul es la teora de la identidad de la extensin? Es cuando la extensin del sujeto es

idntica a la del predicado.

El Juicio y su contenido Objetivo

Que es el contenido objetivo? Todo juicio determinado hace referencia a algo que no es el
juicio mismo. Ese algo que esta como enfrentado al juicio es su contenido objetivo.

Cmo es el contenido objetivo? Es trascendente.

Clasificacin de los Juicios

Cmo se clasifican los juicios?

a) De acuerdo con la cualidad: Afirmativos: son aquellos juicios en que el predicado

expresa una seal del sujeto, es decir, cuando el predicado forma parte de la comprensin
del sujeto.
Negativos: son aquellos en que el predicado no convienen al sujeto, estos son juicios
limitados.
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Infinitos: son aquellos juicios donde la seal expresada por el predicado convienen o no
al sujeto.
b) De acuerdo a su cantidad: estos pueden ser universales, particulares e individuales.
c) Por su relacin:
Categricos: son aquellos en que la afirmacin es absoluta, puesto que no depende de
ninguna condicin.
Disyuntivos: son aquellos juicios cuyo sujeto lgico puede ser determinado de muchas
maneras.
Hipotticos: son juicios en que la relacin que establece el enlace entre el sujeto y el
predicado esta subordinado a otra relacin que es una condicin.
d) De acuerdo a su modalidad:
Problemticos: son aquellos en que la relacin entre el sujeto y el predicado se expresa
como posible.
Asertorios: son juicios donde la relacin entre el sujeto y el predicado implica una
realidad.
Apodcticos: son aquellos en que la relacin entre el sujeto y el predicado expresa una
necesidad.
Cules son los juicios compuestos? Copulativos: tienen un sujeto compuesto, siendo
simple su predicado que es aplicable a todos los sujetos.

Conjuntivos: son los que tienen un predicado compuesto.

Divisivos: se caracterizan por tener al sujeto formado de partes sueltas.
Juicios Analticos y Sintcticos
Cundo un juicio es analtico? Cuando el concepto del predicado se halla contenido en el
concepto del sujeto.

Cundo un juicio es Sintctico? Cuando el predicado no surge necesariamente del

anlisis del sujeto.

Cmo son los juicios analticos? Son absolutamente seguros, universales y necesarios.

Cmo son los juicios Sintticos? Son empricos y derivan de la experiencia.

Juicios de Experiencia, Juicios de Razonamiento

Cmo son los juicios de experiencias? Son a posteriori y derivan de la observacin, ya
sea interna o externa.

Qu son juicios de existencia?

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Son juicios de hechos. Se trata de comprobaciones en las cuales el predicado expresa la

idea de existencia.
Qu son juicios de valor? Se distinguen por tener como carcter esencial la apreciacin
de las cosas, su estimacin, su valor.

Cmo se pueden clasificar los valores?

Estticos.
Morales.
Religiosos.
Sociales, etc.
Operaciones Lgicas
Cules son las operaciones lgicas ms importantes? Son los razonamientos.

Cmo es el razonamiento de los animales? Es cuando un razonamiento formado por

imgenes sugiere casi automticamente a otra imagen.

Cundo una inferencia es inmediata? Cuando de un juicio llegamos necesariamente a

otro, sin necesidad de un juicio intermedio.

Cundo una inferencia es mediata? Es cuando de un juicio de llega a otro mediante un

tercer juicio.

La Expresin del Juicio, La Preposicin

Qu es una proposicin? Es la expresin de un juicio.

Qu relacin existe entre juicio y proposicin? Que la preposicin es la expresin de un

juicio, pero el juicio no expresa la proposicin. Otra diferencia fundamental es que la
proposicin verbal consta de palabras, que, a su vez, constan de letras que producen
sonidos. En cambio el juicio esta formado de conceptos, no de palabras.

Diga los elementos fundamentales de las proposiciones?

El sujeto.
El Predicado o atributo.
La copula o verbo.
Las Preposiciones Impersonales
Cmo se consideran las proposiciones impersonales? Se consideran por dejar
indeterminado al sujeto en cuanto a su contenido.

Cmo considera Pfaoex las preposiciones impersonales?

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Las considera como proposiciones incompletas en que solo aparece el predicado.

Teora de la Cuantificacin del Predicado
Diga segn el principio de cuantificacin del predicado las clases de proposiciones que
hay? Existen ocho clases, cuatro afirmativas y cuatro negativas que son:

1era Afirmativas toto-totales: donde el sujeto y predicado son tomados en toda su

extensin.
2da Afirmativas toto-parciales: aqu el sujeto es tomado en toda su extensin y el
predicado particularmente.
3era Afirmativas parte-totales: es sujeto es particular y el predicado universal.
4ta Afirmativa parti-parciales: aquel en que el sujeto y el predicado son ambos
particulares.
5ta Negativa toto-totales: donde el sujeto es excluido en toda su extensin del predicado.
6ta Negativo toto-parciales: en que el sujeto, tomado en toda su extensin, es excluido
de una parte de la extensin del predicado.
7ma Negativo parti-parciales: en que solo una parte del sujeto esta excluida de la
extensin del predicado.
8va Negativas parti-totales: en que solo una parte del sujeto esta excluida de la
extensin del predicado.
Clasificacin de las Proposiciones
Cmo se clasifican las proposiciones?

a) Proposiciones enunciativas: son aquellas cuyo sentido expresa la afirmacin o

negacin simple y llana de algo sin implicar ninguna condicin.
b) Proposiciones interrogativas: estas incluyen una pregunta.
c) Proposiciones Optativas: estas expresan un deseo y pueden formularse de distinto
modo, ya sea como enunciacin, como interrogacin o en forma imperativa.
d) proposicin imperativas: estas incluyen la idea de orden, ruego, consejo,
advertencia, etc., y as mismo puede revestir diversas formas.
Capitulo VI. El Lenguaje
Qu es el capitulo de lo lgico? ...Es el que incluye la teora de los criterios y de las
pruebas de modo que es por l por donde debemos comenzar.

Qu es la lgica? Es el estudio de los mtodos y principios usado para distinguir el buen

razonamiento del malo.

Cules son las ventajas que presenta una persona que haya estudiado lgica?
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Esta tiene mayor posibilidad de razonar correctamente que aquella que nunca ha pensado
en los principios generales implicados en esta actividad.
El estudio de la lgica se puede enfocar en que sentido? Se puede enfocar cono un arte o
como una ciencia.

Cul es una de las partes tradicionales del estudio de la lgica? Esta se basa en el
examen y el anlisis de los mtodos incorrectos de razonamiento, o sea, de las falacias.

Qu le puede suministrar la lgica al estudiante? Tcnicas y ciertos mtodos de fcil

aplicacin para determinar la correccin o incorreccin de muchos tipos diferentes de
razonamiento, incluso lo propios.

La lgica es la ciencia de las leyes del pensamiento? No. El pensamiento es uno de los
procesos estudiados por los psicolgicos y tambin las leyes del pensamiento.

La lgica es una rama de la psicologa? No, es un campo de estudio separado y distinto.

Qu es el pensamiento? Es cualquier proceso mental que se produce en la mente de las

personas.

Que es la asociacin libre? Es en la que una imagen remplaza a la otra en un orden que no
tiene nada de lgico.

Quines estudian las leyes de los sueos? Los psiclogos.

Qu es el razonamiento? Es un tipo de pensamiento en el cual se realizan inferencias en

el que se derivan conclusiones a partir de premisas y forma parte del estudio del psiclogo.

Premisa y Conclusiones
Qu es la inferencia? Es un proceso por el cual se llega a una proposicin y se la afirma
sobre la base de otra u otras proposiciones aceptadas como punto de partida del proceso.

Qu el interesa al lgico? Las proposiciones, ya que constituyen los puntos inicial y

terminal de este proceso.

Cmo pueden ser las proposiciones? Pueden ser verdaderas o falsas.

Por qu se usa la palabra proposicin? Para referirse a la que las oraciones pueden
afirmar.

Las oraciones tienen el mismo enunciado? No, ya que pueden expresar diferentes
enunciados.

Cmo se usan los trminos "proposicin" y "enunciados"?

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En el contexto de la investigacin lgica se los usa aproximadamente con el mismo

sentido.
Cmo concierne el proceso de inferencia a los lgicos? Debido a que en cada inferencia
posible hay un razonamiento y estos razonamientos son los que caen en el mbito de la
lgica.

Qu es el razonamiento? Es cualquier grupo de proposiciones tal que de una de ellas se

afirma que deriva de las otras, las cuales, son consideradas como elementos de juicio a favor
de la verdad de la primera.

Qu es la conclusin de un razonamiento? Es la proposicin que se afirma sobre la base

de las otras proposiciones del mismo.

Qu son premisas del razonamiento? Son proposiciones de las que se afirma que brindan
los elementos de juicio o las razones para aceptar las conclusiones.

Cmo se pueden identificar las conclusiones de un razonamiento? Hay ciertas palabras

o frases que sirven tpicamente para introducir la conclusin de un razonamiento. Entre las
ms comunes indicadoras de conclusin se cuentan:

"Por lo tanto"
"Por Ende"
"As"
"Luego"
"Por Consiguiente"
"Se sigue que"
"Podemos inferir"
"Podemos Concluir"
Pero no todo pasaje que contiene un razonamiento contiene tambin necesariamente
esos trminos lgicos especiales.
Cules son los indicadores de premisas?

"Puesto que"
"Por que"
"Pues"
"En tanto que"
"Por la razn de que"
El Reconocimiento del Razonamiento
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Cmo son las rdenes? Una orden no es verdadera ni falsa, no puede afirmarse que es
verdadera sobre la base de lo que se afirma al resto del pasaje.

Qu es necesario para un razonamiento? Afirmar las premisas y conclusiones. Y para

que est presente un razonamiento, de una de las proposiciones afirmadas debe sostenerse
que se desprende de otras proposiciones que se afirman como verdaderas, las cuales son
presentadas como fundamentos o razones para creer en la conclusin.

Deduccin e Induccin
Cmo se dividen los razonamientos? Se dividen en deductivos e inductivos:

Deductivos: es el caso de los razonamientos deductivos, se usan trminos tcnicos

"validos" e "invalido" en lugar de "correcto" o "incorrecto".
Inductivos: este no pretende que sus premisas ofrezca fundamentos concluyentes para la
verdad de su conclusin sino solamente que ofrezca algn fundamento para all. Los
razonamientos inductivos no son "validos" ni "invlidos" al sentido de que estos trminos
no aplican a razonamientos deductivos.
Cmo se caracterizan y se distinguen los razonamientos deductivos y los inductivos?
William Whewell escribi en la Filosofa de las ciencias inductivas que "... en la deduccin
inferimos verdades particulares a partir de verdades generales; mientras que en la deduccin
inferimos verdades generales, de verdades particulares..."

Verdades y Validez
Cmo se pueden predicar la verdad y la falsedad? Solo de proposiciones, nunca de
razonamiento.

A quien pertenecen las propiedades de validez o invalidez? Solo pueden pertenecer a

razonamientos deductivos, pero nunca a proposiciones.

De quien es tarea determinar la verdad o falsedad de las premisas? Es tarea de la

ciencia en general, pues las premisas pueden referirse a cualquier tema.

Cmo puede realizarse la comunicacin de una proposicin o de un razonamiento?

Debe hacerse por smbolos y solo puede realizarse mediante el uso del lenguaje.

Diga una de las tareas del lgico? Es examinar el lenguaje mismo, fundamentalmente
con el objeto de descubrir y describir aquellos de su aspectos que tienden a oscurecer la
diferencia entre el razonamiento correcto y al incorrecto.

Capitulo VII. Usos del Lenguaje. Las tres Funciones Bsicas del Lenguaje
Cuales son las funciones bsicas del lenguaje? Los usos o funciones bsicas del
lenguaje son informativos, expresivos y directivos.

Qu otros fines tiene el lenguaje adems de comunicar ideas?

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El filosofo George Berkeley, observo hace mucho en su tratado sobre los principios del
conocimiento humano que:
La comunicacin de ideas no es el principal fin del lenguaje y el nico como se supone
comnmente. Hay otros fines como el de despertar alguna pasin estimulo o impedir una
accin o colocar el espritu en alguna disposicin particular fines a los cuales el primero
esta en muchos casos simplemente subordinado y a veces falta totalmente o cuando esos
fines pueden obtenerse sin el primero como cree que suele ser frecuencia en el uso
familiar del lenguaje.
En sus investigaciones filosficas Ludwing Wittgentein sugiere que hay incontables tipos
de usos de lo que llamamos smbolos palabras y oraciones entre las que se encuentran el
de dos ordenes describir la apariencia de un objeto o de sus medidas informar sobre un
suceso, elaborar y poner a prueba una hiptesis, presentar los resultados de un
experimento en cuadros y diagramas construir una teora, actuar en teatro, cantar,
adivinar acertijos, hacer una broma, resolver un problema de aritmtica practica, traducir
de un lenguaje a otro, preguntar, agradecer, maldecir, saludar y orar.

Qu se entiende por funcin informativa? Esto se realiza mediante la formulacin y la

afirmacin (o negacin) de proposiciones o razonamientos tanto de lo que se considera
informacin falsa o verdadera, tanto los razonamientos correctos como los incorrectos. El
discurso informativo es usado para describir el mundo y razones acerca de l.

Qu se entiende por funcin expresiva del lenguaje? El lenguaje tiene una funcin
expresiva cuanto se le usa para dos expansiones a sentimientos y emociones o para
comunicarlos. La poesa no suministra los mejores ejemplos del lenguaje que cumple una
funcin expresiva, sin embargo no todo lenguaje expresivo es potico. Expresan pena
excitante "Que desgracia", "Dios mo" y entusiasmo "Bravo", "Magnifico". El expresa su
delicada pasin murmurante "Querida" o "Tesoro". El poeta expresa sus emociones
complejas y concentradas en un soneto o en alguna otra forma de poesa. Todos estos son
usos del lenguaje no dirigido a comunicar informacin, sino a expresar emociones
sentimentales o actitud. El discurso expresivo como tal no es verdadero ni falso.

La expresin puede ser descompuesta en los componentes ya sea para manifestar los
sentimientos del que habla o para despertar ciertos sentimientos en los dems como
cuando un orador trata de instar a un auditorio no al la accin sino a que comparta su
entusiasmo. Por supuesto que puede ser usado simultneamente para ambas fines.
Qu se entiende por funcin directiva del lenguaje? El lenguaje cumple una funcin
directiva cuando se lo usa con el propsito de originar (o impedir) una accin manifiesta.
Los ejemplos mas claros de discurso directivos es por lo comn pedir una respuesta y debe
clasificarse como discurso directivo. La diferencia entre un orden es bastante sutil, pues
cualquier orden puede trabajarse en una solicitud agregar las palabras "por favor" o
mediante cambios adecuados en el tono de la voz o en la expresin facial.

En su forma imperativa el discurso directivo no es verdadero ni falso. Sin embrago las

ordenes tienen alguna analoga con la verdad o falsedad del discurso informativo son las
cualidades de ser "razonables o adecuados no razonables o inadecuados".
El Discurso que Cumple Funciones Mltiples
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Bajo que circunstancias cumple el discurso funciones mixtas? Los ejemplos

presentados anteriormente eran casos "qumicamente puros" por decirlo as, de los tres tipos
bsicos de comunicacin, la triple divisin es aclaratoria y muy valiosa, pero no se le puede
aplicar mecnicamente porque casi toda comunicacin ordinaria ejemplifique en mayor o
menor medida los tres usos del lenguaje. As un poema que es un tipo de discurso expresivo
puede tambin contener cierta cantidad de informacin, por otra parte un sermn es de
carcter predominante directivo, tambin puede manipular y despertar sentimientos
cumpliendo as funcin expresiva e incluir cierta informacin al comunicar los hechos. Un
tratado cientfico que es esencialmente informativo puede revelar algo del propio
entusiasmo del autor con lo cual desempea una funcin expresiva y puede tambin incluir
alguna otra funcin directiva. La comunicacin efectiva exige cierta combinacin de
funciones.

Qu mtodo es necesario utilizar para provocar o estimular una accin deseada?

Fuera del contexto de relaciones formales como las de padre e hijo o de patrono a empleado
no podemos tener la esperanza de ser obedecidos con solo emitir una orden el mtodo deben
ser mas sutil para estimular la accin deseada. Puede decirse que toda accin obedece a
casos muy complejos. El anlisis de las motivaciones corresponde mas a un psiclogo que
a un lgico pero es de conocimiento comn que las acciones son el resultado de deseos y
creencias. Los deseos son un tipo especial de lo que hemos llamado actitudes.

Por consiguiente, las acciones pueden ser provocadas instigando las actitudes apropiadas
y convenientes la informacin pertinente. Supongamos que trata usted de obtener una
donacin de gente que no tiene actitud caritativa, ni cree que la caridad sirva a un
propsito benfico. En este caso debe usar un lenguaje que sea al mismo tiempo
informativo y expresivo. El lenguaje usado desempea entonces las tres funciones pues
sern simultneamente directivo informativo y expresivo, y ello da como resultado de una
manera puramente accidental sino una manera necesaria para una comunicacin exitosa.
Las Formas del Discurso
Qu relacin existe entre forma y funcin en el Discurso? Si consideramos una
pregunta como el pedido de una respuesta podramos vernos llevados mas lejos hasta pensar
que el discurso directivo consiste exclusivamente en oraciones formuladas en los modos
interrogativos o imperativos. Si tales identificaciones fueran posibles, ellos simplificaran
enormemente el problema de la comunicacin pues entonces podramos conocer el uso
implcito de un pasaje solamente por su forma que se presta para la inspeccin directa.
Algunas personas evidentemente identifican la forma con la funcin pero no son lectores
sensibles pues como esta identificacin a menudo impide que comprendan lo que se dice se
pierde mucho de lo que se pretende comunicar.

Es un error creer que todo lo que hay en la forma de una oracin declarativa es discpulo
informativo, que debe ser valorado si es verdadero o falso, lo mismo ocurre con otras
formas de oraciones. La oracin interrogativa "te das cuenta de que vamos a llegar
tarde? "No es necesariamente un pedido de informacin sino que puede ser una orden de
apresurarse. Debe recordase que algunos tipos de discursos estn destinados a servir a
dos o quizs tres funciones del lenguaje simultneamente. Por lo tanto, como estudiosos
de la lgica debemos se capaces de demostrar la funcin informativa, que cumple un
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pasaje determinado de cualquier otra funcin que pueda tambin desempear. Para poder
realizar este desentraamiento debemos saber cuales son las diferentes funciones que
puede cumplirse el lenguaje y ser capaces de distinguirlos.
Las Palabras Emotivas
Qu se entiende por palabras emotivas? Cuando una oracin expresa una actitud o un
sentimiento alguna de sus palabras pueden tambin tener una sugestin o un impacto
emotivo. Una misma palabra o frase puede tener simultneamente una significacin literal y
un impacto emotivo. Entre los significados literales y emotivos de una palabra existe gran
interpretacin.

Cmo se relaciona el significado literal y el impacto emotivo de una palabra? En

nuestra terminologa las palabras pueden tener exactamente los mismos significados
descriptivos o literales y ser moderada o totalmente opuestas en su sugestin o significado
emotivo. Ciertas actividades fisiolgicas relativas a la reproduccin pueden describirse de
manera emotivamente neutra usando un vocabulario medico, sin ofender el gusto mas
delicado pero todos esos trminos tienen ciertos sinnimos cuyo uso choca hasta a los mas
curtidos oyentes.

Una palabra puede siempre adquirir una significacin emotiva por asociacin pero no es
necesario que esta asociacin se produzca directamente con el objeto denotado por la
palabra.
El filsofo Bertrand Russell hizo una ilustrativa broma basada en el contraste entre el
significado literal y emotivo al "conjugar un verbo irregular" como:
"Yo soy firma; tu eres obstinado; el es un tanto cabeza dura."
Como se puede observar el mismo "verbo irregulas" tiene un impacto laudatorio en la
primera persona otra neutra en la segunda persona y otra denigratoria en la tercera
persona.
Tipos de Acuerdo y de Desacuerdo
Qu es un desacuerdo? En la medida en que algo puede ser descrito mediante freces
diferentes una de las cuales exprese una actitud de aprobacin, otra de desaprobacin y otra
mas o menos neutra, hay diferentes tipos de acuerdo o desacuerdo que pueden expresarse
con respecto a cualquier situacin o actividad.

Cules son los tipos de desacuerdo existentes? Las personas pueden diferir sobre si ha
ocurrido o no un suceso cuando se da esta situacin puede decirse que hay desacuerdo en las
creencias; por otra parte pueden estar de acuerdo en que un acontecimiento ha ocurrido
concordancia as en las creencias pero pueden tener actitudes muy divergentes de
sentimientos acerca de la cuestin, un desacuerdo en las actitudes. Tambin es posible que
coincidan en la actitud a pesar de discrepar en la creencia. Este tercer tipo de situacin se da
a menudo en la poltica; diferentes personas pueden apoyar al mismo candidato por razones
distintas y hasta incompatibilidades. Tambin hay una cuarta posibilidad, aquella en la cual
el desacuerdo es competo. Una persona puede aprobar calidamente a fulano de tal por haber
reconsiderado juiciosamente una opinin, mientras que otro, creyendo que no ha cambiado
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de opinin, puede castigarlo con el mismo vigor por ser demasiado testarudo como para
reconocer su error. En este caso hay desacuerdo en la ciencia y tambin en la actividad.

Cules son los mtodos para resolver desacuerdos? Es importante comprender que el
acuerdo o el desacuerdo pueden referirse en un caso determinado no solamente a los hechos
sino tambin a las actitudes frente a sus hechos.

Hay diferentes mtodos aplicables y si no vemos con claridad cual es el tipo de

desacuerdo existente, tampoco sabremos cuales mtodos deben utilizarse.
Si el desacuerdo reside en las creencias, puede resolverse mediante una averiguacin
concerniente a los hechos; puede interrogarse testigos, consultarse documentos,
examinar archivos, etctera. Tericamente puede decirse los hechos y puede decirse la
cuestin.
Por otra parte si hay desacuerdo en las actitudes y no en las ciencias, las tcnicas
apropiadas para resolverlo son diferentes; ms amplias y menos directas. El desacuerdo
no versa sobre los hechos sino en la manera de valorarlos. Un intento serio por resolver
este desacuerdo en las actitudes puede necesitar la referencia a muchas cuestiones de
hecho, pero no a la mencionada hasta ahora. En cambio puede ser til considerar que
implicaciones o consecuencias se desprenden de la accin referida y cuales se
desprenden de algn otro curso de accin.
El Lenguaje Emotivante Neutro
Que se entiende por lenguaje emotivamente neutro? El lenguaje emotivo no tiene nada
de anmalo como tampoco lo tiene el lenguaje no emotivo o neutro. En la traduccin de
Tnouless de los versos de Keats a un lenguaje neutro haba un gran valor que se perda,
aunque se mantena el significado lateral. Hay circunstancia en las cuales un lenguaje
neutro es preferible a otro con tintes emotivos?

Es evidente que cuando estamos tratando de "averiguar los hechos", de seguir un

racionamiento o de conocer la verdad acerca de algo todo lo que nos distraiga de nuestro
propsito tendr a frustrarnos. Es en lugar comn el que las pasiones tienden a oscurecer
la razn y esta opinin se refleja en el uso de las palabras "desapasionado" y "objetivo"
como sinnimos.
Lo importante es que nuestro propsito es obtener y comunicar informacin y deseamos
evitar los malentendidos el lenguaje mas til es el que tiene menos impacto emotivo. Si
nuestro inters es de carcter cientfico, haremos bien en evitar el lenguaje expresivo y en
cultivos un conjunto de trminos que sean, desde el punto de vista emotivo lo mas neutro
posible. Es en las ciencias fsicas donde se ha hecho esto con mayor con mayor amplitud,
los trminos mas antiguos y con estmulos emotivos, como "noble" y "bajo" para
caracterizar metales, han sido desplazados por una jerga especial o, a travs del tiempo
se ha llegado a divorciarlos completamente de sus anteriores asociaciones honorficas o
despectivas. Este ha sido en factor que ha contribuido al progreso cientfico.
Conclusin
Con esta investigacin hemos obtenido un amplio conocimiento sobre la Lgica y el
Lenguaje, aunque con este material no es suficiente por lo amplio que este tema, pero
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nos dio una iniciacin en la ctedra en estudio, con esto queremos decir que hemos
entendido, en parte, la mayora de los concepto y estudios referentes a los temas antes
mencionados; estos temas nos han parecido bastante amplios e indispensables para
nuestro crecimiento intelectual, ya que ellos nos sirven de herramienta para cualquier
actividad en nuestra existencia, en especial con reas de estudios y reas de trabajo que
se vinculan con lo estudiado, aunque no es dems decir que la Lgica y El Lenguaje se
aplican a cualquier tema, seas social, cientfico, etc.
Bibliografa
Copi, Irving. 1967. Introduccin a La Lgica. Editorial Universitaria. Buenos Aires,
Argentina.
Fingermann, Gregorio. 1990. Lgica y Teora del Conocimiento. Editorial El
Ateneo. Buenos Aires, Argentina.

ARISTTELES

Los tratados de lgica de Aristteles, 384aC - 332 AC, conocidos como Organn, contienen el primer tratado
sistemtico de las leyes de pensamiento para la adquisicin de conocimiento. Representan el primer intento
serio que funda la lgica como ciencia. Aristteles no hace de la lgica una disciplina metafsica sino que
establece correspondencias recprocas entre pensamiento lgico y estructura ontolgica. El silogismo fue
adoptado por los escolsticos que representan el sistema teolgico-filosfico, caracterstico de la Edad Media.
La escolstica, sin embargo, acab por sobrecargar la teora del silogismo, lo que acarre su descrdito a
partir del Renacimiento. Los lgicos de la edad moderna como Rame, Arnauld, Nicole, Leibniz, Euler, y
Lambert procuraron simplificarla al mximo, y su tratamiento matemtico se complet hasta principios del
siglo XX con Boole, De Morgan, Frege y Russell. Desde entonces el silogismo se incluye en la lgica de
predicados de primer orden y en la lgica de clases, y ocupa en la ciencia lgica un papel mucho menor que
en otros tiempos.

Texto adaptado por Mgs Fabiola Rugeles Duarte. Docente ctedra Lgica y
Argumentacin. Tomado de: www.monografas.com/trabajos15/logica-metodologia/logica-
metodologia.shtml.