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Dialnet EducacionSexualYDeficienciaVisual 4617421 PDF
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Sexual cducation and visual deficicncy: Thc speech of silence by the silcncc of spcech
Thc objccti,c of this study is to analyze and understand the sexual oricntation gi,cn by
mothcrs to sons and daughtcrs with Yisual dcfcicncio. From a phcnorncnological pcrspccti,e
the narratYCS of twenty n1othcrs of Ysual defficients are analyzed. The convergcnccs of
thcsc conYcrsations tnakc clcar that disinfonnation about scxualty in general in1pedes
dialogues bctwecn n1othcrs and off~pring. F\idence was obtaincd showing that sexual
rcprcssion stems from stigmas and preconcepts about sexual education of pcrsons \\'th
,-isual dcfficiencics.
Key words: \'isual deficicncy, sexual education, prcconcept~ ~tigmas.
En cuanto a los pueblos hebreos, el autor relata que " ... el hombre
de cualquier familia -fuera cojo, ciego, jorobado, con el pie o la mano
quebrados-, no era digno, puro para practicar tal accin". As, crean que
un cuerpo portador de cualquier anomala era poseedor de poderes
originados por los demonios, cuyas impurezas y pecados se expresaban
por las "marcas", set1ales corporales que cristalizaban la evidencia de malos
espritus.
Esa prctica fue muy usada entre los esclavos, y conttnua siendo
utilizada hasta hoy por algunos pases ele Oriente 1\Iedio. El infanticidio
de nias practicado en la India revela, tambin, la discriminacin con
relacin a la mujer. La mutilacin sexual (ablacin del cltoris en Egipto)
alcanza aproximadamente un 80% de la poblacin femenina, segn la
0.1\I.S. (1979). De este modo, no es necesario tener un cuerpo portador
de alguna deficiencia fsica para sufrir la discriminacin. Muchas veces, el
"estatus" social, cuyos atributos no atendan y/ o no atienden a valores
morales, creencias, tradiciones y modelos estticos llamados "normales"
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Educacic'm sexual y deficiencia visual
Estando perpleja frente a estas situaciones, que dejan una gran laguna
con relacin a la pregunta de la deficiencia visual, me pregunto: Cmo
los familiares, los portadores de visin se relacionan con un portador de
deficiencia visual? Estaran esos cambios desplazando los estigmas y
estrechando as las relaciones entre videntes y no/Yidentes? Cmo ocurre
la relacin de madres portadoras de visin con hijos portadores de
deficiencia visual? Estas preguntas me motivan a continuar la investigacin.
Entre tanto, se hace necesario decir que centrar mi bsqueda en torno
de la sexualidad, tema de mi inters especfico. En ese sentido, busco
comprender cmo se da la orientacin sexual de deficientes visuales. Esto
es, qu dificultades y/ o facilidades son vivenciadas por los familiares, en
especial por las madres, por ser ellas, las personas a quienes, normalmente,
la sociedad a travs de los tiempos, otorg la responsabilidad de la
educacin de la prole?
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Educacin sexual y deticicncia visual
Metodologa
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Trayectoria Metodolgica
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No s cmo hablar, ni para mis hijos que s ven; para el ciego, entonces .... es
un problema (J, 35 aos; 2 grado completo; hijo de 8 aos).
En estos asuntosyo no toco. (R, 4 9 aos, 2o grado incompleto; hijo de 12 aos) .
.Siento liergenza, no estoy preparada. (Fil, 40 aos, 2o grado incompleto; hijo
de 8 aos).
Es mi!J dificil. .. yo no se decir nada sobre eso. (lvf, 4 5 atios, 1ogrado incompleto;
hijo de 16 aos)
Pues ... yo se lo dqo a Dios. (Ira, 36 aos, 1o grado incompleto; hija de 16
aos).
Ay, Dios! stjo supiese, hablara sobre eso. (lvfana, 51 aos, ] grado incompleto;
0
hija de 12 aos).
Yo no s hablar sobre eso;.yo aprend sola (Jac 53 aos, ] grado incompleto;
0
hija de 19 aos).
Yo tena pena de l, pero, qu puedo hacer? yo no s qu decirle. En casa no
se habla de eso. (lvforena, 52 aos, 1o grado incompleto; hijo de 17 aos).
Yo ya lo encontr cogindose, pero qu 110) a hacer? (Nara; 49 aos, 2 grado
incompleto; hijo de 13 aos).
... despus de convencenne de que mi hijo era ciego, pens. . . l necesita recibir lo
mqor de todo ... ; l necesita saber que el hombre es diftrente de la mujer... Usted
sabe, el ciego ve con las manos. Fu e difcilpero)'O hice lo siguiente: le dije a stt padre:
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Nuestro hijo necesita conocer stt cunpo. l se puso rojo de vergenza, peroyo insist
y as, a la hora del ba~io )'de un modo natural, sucedi el reconocimiento del cuerpo
del adulto. En ese momento sucedi lo que yo esperaba, mi hijo me dijo: Mam,
conoc a mi pap, pero no s nada de la mujer, y me dfjo: Cmo es usted? Me puse
nerviosa)' /e respond la verdad. lpercibi mi nen)iosismoy me dijo: Mam, est
nerviosa? Respoondi: Lo esto)', porque no s cmo hablar, pero te prometo que V(ij'
a resolver eso. En la noche me qued pensando . .. Si el ciego ve con las manos, l
necesita tocanm ... Pero, cmo? Yo no tena ralor. En fin, Dios me qyudy como
tena una sobrina reciennacida, pens: Ahi est la solucin. Y aspas. En la hora
de/ batJO mi hjjo me qyud)' aS, porprimera vez1 toc Ull cuerpo diferente del St~yo.
Ezya saba que tena diferencia, las mujeres timen senos_y los hombres no, la mujer
no tiene barba ... H(ijl hablo con l sobre la memtruacin)' sobre lajom1a en que
/os /;ijos son creados. Creo que l no tiene problemas. Pero fue dificil. (Rosa, 4 5 aos,
2 grado completo, hijo de 13 anos).
Compensacin e interpretacin
Esto significa que al decir que no se sabe hablar de "eso", las madres
estn hablando de algo que para ellas es prohibido y censurado. Y para
comprender la razn de la prohibicin y la causa de la censura se hace
necesario remitirnos a otro discurso, o sea, el de la represin sexual y el
de la moral conservadora. Del modo como hoy conocemos esos
discursos, estn anclados en el origen de la familia burguesa, la cual, en
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las palabras de Chau, (1984, pp. 129-31 ), est bajo la reglamentacin del
Estado. El Estado, a travs de los tiempos ha venido consolidando y
controlando diversos tipos de rgimen de contratos de matrimonio, as
como los referentes a su disolucin, lo que conlleva a la elaboracin de
leyes sobre el aborto, el adulterio, la pensin familiar, la reparticin de
bienes, entre otros.
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Esa posicin muestra que Julia, a pesar de no negar que el hijo era
portador de deficiencia visual, tampoco neg la posibilidad de que l
"recibiera lo mejor con relacin a todo". Ese modo de relacionarse con
la deficiencia revela que Julia percibi y concibi el hijo como un todo,
y no solamente en su incompletud, postura sta, adems, adoptada ge-
neralmente por los portadores de la visin que comunmente, al mirar al
deficiente, ven slo su deficiencia, o sea, lo que les falta.
Horizontes
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deficiencia visual, una vez que el "dilogo del silencio" seal y demarc
profundas dificultades en las madres para abordar asuntos relacionados
con el sexo. Se nota que las barreras ocurren, tambin, porque las madres
no saben qu decir, a nivel informacin, lo cual, por si solo, favorece el
silenciamiento; pero la moral represora que habita los recnditos de
nuestro ser se encarga de marcar, con distanciamiento y vergenza, una
relacin que podra ser de esclarecimiento, aproximacin, comprensin
y muestra de autenticidad.
Con esto quiero decir que una de las pistas para aliarnos al Eros es
revisar nuestro modo de manejar esa tan familiar y desconocida sexualidad
nuestra. Asimismo, observar con cuidado al nio y al adolescente que
habitan en nosotros y que continan apareciendo en nuestros gestos y
toques a lo largo de nuestro tiempo vivido, y que se hacen presentes en
nuestro modo de entendernos con la sexualidad del otro. Corno deca
Bonder (1992, p. 195), "para poder modificar la actitud hacia el otro,
debemos entender que el otro est en nosotros y nosotros estamos en
l. Si logramos trabajar y crecer como individuos, no slo nos benefi-
ciamos a nosotros mismos, sino que tambin beneficiamos al otro en
nosotros. La visin o la relacin del otro en nosotros es fortalecida de
tal forma que ir, definitivamente, a reflejarse en el elemento nosotros-
otro, enrriquecindolo. Y el resultado final de este movimiento es la
transformacin del otro en el otro, o de s mismo, tal como lo vemos".
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Referencias
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