Analisis de La Cuarta Carta de Paulo Freire PDF

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Anlisis de la cuarta carta de
Paulo Freire
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12/08/2013

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Natalia Rodriguez

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Anlisis de la cuarta carta de Paulo Freire
12 de agosto de 2013

INTRODUCCIN

La cuarta carta de Paulo Freire titulada De las cualidades indispensables para


el mejor desempeo de las maestras y los maestros progresistas pertenece al
libro Cartas a quien pretende ensear. En este libro el autor expone su
pensamiento sobre aspectos de gran relevancia que tienen que ver con la
prctica educativa, aspectos que estn relacionados con el contexto social,
econmico y poltico que influyen directamente en el sistema educativo. Como
su nombre lo indica estas cartas estn dirigidas a quien pretende ensear: los
docentes.

DESARROLLO

En la cuarta carta Freire trata sobre las cualidades indispensables, necesarias


que todo educador debe poseer en su prctica. Estas cualidades no son
innatas sino que se van adquiriendo a travs de un proceso. Freire habla de
educadores progresistas, ya que su intencionalidad es aportar a favor de una
escuela democrtica y ms que nada educar para Freire es una prctica
poltica, la educacin no puede apartarse de la poltica, es por esto que los
educadores van adquirir esas cualidades que se van a relacionar con la opcin
poltica de cada educador.

La primera cualidad que menciona Freire es la humildad, una cualidad


imprescindible si queremos alcanzar el sueo democrtico, es ms que nada
saber escuchar y ser consciente de que nadie es dueo de la verdad todos
conocemos una parte de la realidad, no existen el sabelotodo sino que
somos seres inacabados y que continuamente estamos aprendiendo. Aunque
tengamos un nivel de competencia mayor a otras personas debemos dejar que
nos cuestionen porque somos sujetos enseantes y aprendientes
simultneamente. Por otra parte adoptar una actitud de humildad es
reconocernos a nosotros mismos y a los dems como personas es abrir camino
para los nuevos conocimientos, obligndonos a revisar nuestros conocimientos
previos.

A la humildad se le suma la amorosidad con la que se relaciona la maestra con


sus alumnos y sobre todo con el trabajo en si, porque ser docente no significa
el simple hecho de tener un ttulo y no tiene sentido estudiar aos para
recibirse si despus no lo vamos a hacer con amor, el ttulo lo que hace ms
que nada es habilitar al docente para ejercer esa profesin. El amor tiene que
ver con la pasin por educar que es lo que le da sentido y sobre todo el valor
para afrontar las dificultades que se les presenta en lo cotidiano y que
interfieren en su prctica docente. Hay que reconocer que los alumnos son
sujetos que vienen a los centros de enseanza a aprender y no tienen la culpa
de las negatividades que afronta la educacin. El docente progresista ama lo
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12 de agosto de 2013

que hace y lucha por sus derechos, no por esto abandona a sus alumnos. Los
derechos que como todo ciudadano puede denunciar y hacer que se respeten.

De ese amor luchador del educador se desprende otra cualidad que es la


valenta, el docente debe de tener una fuerza de voluntad que lo ayude a
pelear por su sueo. Esa valenta ensea a que el docente pueda defenderse y
as pueda dominar el miedo. Pero ser valiente no es una tarea sencilla, es tener
una conciencia recta y asumir los errores, es decir afrontar las consecuencias
de mis actos ya que las mismas a veces pueden ser duras. La valenta no
asegura el xito inmediato pero a la larga tiene resultados positivos. Es muy
importante asumir que tenemos miedo porque a partir de ah vamos a poder
reflexionar a cerca de que opcin es la mejor para enfrentar ese miedo. Es
importante que el docente pueda manejar el miedo y adquirir la experiencia
necesaria como para correr cada vez menos riesgos y as ir construyendo ms
valenta, porque no hay miedo sin valenta, todo sea por alcanzar su sueo
poltico algo que vale realmente la pena.

Por otra parte se seala en esta carta a la tolerancia como otra cualidad o
virtud que tiene que tener el docente para poder actuar en un clima de
democracia. Es la responsabilidad del docente de que haya tolerancia en el
saln de clases, el mismo debe transmitir a sus alumnos respeto hacia las
diferencias culturales, de raza, religin, etc. Sobre todo debe aceptar los
defectos y virtudes de sus alumnos. Ser tolerante no significa dejar que nos
desvaloricen, avergencen o nos humillen, sino de poner lmites y hacer que se
respeten, as como tampoco debemos dar permiso a las injusticias. Para que
haya un clima de tolerancia en el saln todos deben de conocer los derechos y
deberes de cada uno aceptar la diversidad, aprender a escuchar, dejar los
prejuicios de lado. Todo autoritarismo es provisto de prejuicios que no nos deja
ver ms all y que no reconoce que somos inconclusos.

El autor agrupa la decisin, la seguridad, la tensin entre la paciencia y la


impaciencia y la alegra de vivir como cualidades que deben ser cultivadas por
los docentes progresistas.

Decidir es algo esencial del docente, que implica a la convivencia en el saln


con sus alumnos. Dentro del aula al docente se le van a presentar durante su
formacin problemas diarios los cuales tienen que ser solucionados de alguna
forma. Esta situacin requiere de la capacidad de decisin del docente a quien
no le resultar algo fcil, pues decidir significa poder elegir de forma consciente
una alternativa para aplicarla despus. La eleccin consiste en comparar y
pensar cual es la que ms se adecua a la situacin. Que el docente sepa
decidir es muy importante porque les trasmite seguridad a los alumnos y ms
cuando ellos son partcipes de esa bsqueda de solucin, y puedan opinar y
confrontar, porque esto es lo que hace a la democracia. De esta forma el
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12 de agosto de 2013

docente est demostrando a sus alumnos cmo se puede decidir y una vez
ms cooperando con la buena convivencia que va ms all de la escuela, va
hacia la sociedad, la familia, etc.

La seguridad tiene que ver con la aptitud que adopta el docente para
desempear su tarea. La buena disposicin y la buena onda van a obrar de
manera positiva en esa prctica. Por otra parte para estar seguro de lo que
hace, el docente debe tener competencia cientfica, tener bien claro los
objetivos a cumplir y cmo tiene que actuar para lograrlos. Tiene que
fundamentar su accin, por qu acta as y no de otra manera, adoptando una
postura crtica que le ayude a pensar en la consecuencia de sus actos.
Reflexionar acerca de la prctica educativa y ver si de la forma en que est
enseando est teniendo en cuenta a todos los alumnos o no. Es importante
en este sentido lograr una educacin justa porque la justicia es la base para
aprender, a partir del momento en que somos justos estamos enseando en
trminos de igualdad. Esto no quiere decir como dice Freire que un docente
tenga que gustarle todos los alumnos por igual porque el gusto es un derecho y
es lgico que no todos responden de la misma forma, unos participarn mejor o
peor que otros. Pero lo que no debe hacer es demostrar preferencias por
determinados alumnos y excluir al resto. La seguridad est conformada
entonces por cumplir con la obligacin, responsabilidad y compromiso del
docente de ensear en trminos de justicia e igualdad evitando los prejuicios.

El autor habla de una tensin que debe existir entre la paciencia y la


impaciencia y que debe formar parte de la prctica en los educadores
progresistas. Lo que nos trata de explicar Freire es que esta virtud se logra
cuando estas actitudes no se dan de forma aislada. Ser paciente por si solo es
dejar pasar por alto un montn de cosas como una forma de acomodarse a las
situaciones, esperar y dejar que todo pase. Ser impaciente por si solo es actuar
de forma impulsiva ante las situaciones es lo contrario de la paciencia en este
caso no se espera, existe un activismo ciego seala Freire. Un ejemplo de
impaciencia es que el docente quiera que los alumnos aprendan rpido un
tema nuevo y no tenga en cuenta el tiempo que los alumnos precisan para
aprender.

A la virtud de vivir la tensin entre la paciencia y la impaciencia es decir actuar


impacientemente paciente se le aplica lo que Freire llama la parsimonia
verbal. El docente parsimonioso sera aquel que logra controlar sus emociones
e impulsos actuando de una manera tranquila y segura alcanzando una
enseanza libre de obstculos. Lo ideal es mantener ese equilibrio siempre y
no ser un da demasiado paciente y al otro da estallar por perder la paciencia
rpidamente. Ese desequilibrio y que tambin es comn en los padres como lo
seala el autor lo que hace es que los jvenes tengan un desequilibrio
emocional que los limite en su aprendizaje y en su crecimiento. Ser
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12 de agosto de 2013

parsimonioso con nuestros alumnos es transmitir seguridad y demostrarles que


sabemos ensear con amor.

Para completar la reflexin acerca de las cualidades es importante dice Freire


discutir un poco sobre la alegra de vivir. Es una virtud fundamental que est
por sobre todas las cosas ya sean feas, tristes que nos bajonean. Es aprender
a vivir dispuesto a superar las cosas difciles. No queda otra que contribuir a
una escuela alegre porque la realidad que nos obstaculiza podr o no podr
cambiar. Los docentes seguirn sufriendo injusticias, sern mal pagos,
prejuiciados pero no deben abandonar las ganas de seguir peleando por lo
suyo porque es un derecho innegable por el solo hecho de existir. Pero la lucha
tiene que ser grande y unida para que sean reconocidos y respetados. El
conflicto es imprescindible en los docentes progresistas que necesita romper
con lo tradicional y crear nuevos horizontes.

La educacin progresista aspira a mejorar los ambientes de aprendizaje y es


fundamental que se apliquen las cualidades mencionadas por Paulo Freire,
aunque signifique una lucha constante siempre debemos tener por sobre todas
las cosas, la alegra de vivir. Sin ella no seremos capaces de enfrentar la
realidad que nos toca vivir hoy en da.
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12 de agosto de 2013

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