Dhammapada

E n s e a n z a s d e l B u d d h a

viernes 2 de octubre de 2009 1

 ORIGEN

El Dhammapada es una compilacin de 423

versos, agrupados en 26 captulos, que fueron
pronunciados por el Buddha en diversas
ocasiones.

El Dhammapada fue registrado en el Primer

Concilio Buddhista tres meses despus de la
muerte del Buddha como parte del Khuddaka
Nikka, la Coleccin Menor.

viernes 2 de octubre de 2009 2

 USO

El Dhammapada es un compilacin de las

enseanzas fundamentales del Buddha.

Histricamente el Dhammapada ha sido

utilizado para exponer la Enseanza del
Buddha de una manera simple y amena.

viernes 2 de octubre de 2009 3

 COMENTARIO DEL
DHAMMAPADA
Existe un antiguo Comentario del
Dhammapada atribuido al Venerable
Buddhaghosa quien vivi en el siglo V de esta
era.

Este Comentario recoge un total de 335

historias asociadas con los 423 versos del
Dhammapada.

La discrepancia entre el nmero de historias y

el nmero de versos se debe a que hay
historias que incluyen ms de un verso.
viernes 2 de octubre de 2009 4
 TEMAS DEL
DHAMMAPADA
Un recorrido por los 26 Ley de Causa y
captulos del Efecto
Dhammapada permite
apreciar la diversidad 4 Nobles Verdades
de temas tratados.
Algunos de ellos son los
siguientes: La Mente

Meditacin
Refugio

tica Eventos importantes

en la vida del
Buddha
Meditacin
viernes 2 de octubre de 2009 5
 VOCES
PROMINENTES DEL
DHAMMAPADA
Dhamma (enseanza) Paita (sabio)

Santo (santo) Mra (el matador)

Deva (divinidad) Sasra (el ciclo)

Bhikkhu (monje) Suata (vaco)

Nibbna Sekha (aprendiz)

Citta (conciencia)
viernes 2 de octubre de 2009 6
 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-1
Versos Gemelos (Captulo I)

Los estados mentales estn precedidos por la

mente, liderados por la mente, creados por la
mente. Si uno habla o acta con mente
impura, de aqu el sufrimiento lo sigue a uno
como la rueda [sigue] la pata [del buey] que
tira [el carro].

viernes 2 de octubre de 2009 7

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-2

Versos Gemelos (Captulo I)

Los estados mentales estn precedidos por la

mente, liderados por la mente, creados por la
mente. Si uno habla o acta con mente pura,
de aqu la felicidad lo sigue a uno como la
sombra que no se aparta.

viernes 2 de octubre de 2009 8

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-4

Versos Gemelos (Captulo I)

Los odios aqu nunca se apaciguan con el

odio. Pero con el amor se apaciguan. sta es
una ley antigua.

viernes 2 de octubre de 2009 9

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-21

La Vigilancia (Captulo II)

La vigilancia es el camino a la no muerte. La

negligencia es el camino a la muerte. Los
vigilantes no mueren. Los negligentes son
como muertos.

viernes 2 de octubre de 2009 10

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-37

La Mente (Captulo III)

Aquellos que contendrn la mente, que va

lejos, que anda sola, incorprea, que yace en
una cueva, se liberarn de los vnculos de
Mra.

viernes 2 de octubre de 2009 11

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-47

Flores (Captulo IV)

La muerte se lleva al hombre de mente

apegada que slo recoge flores, como la gran
correntada se lleva al poblado dormido.

viernes 2 de octubre de 2009 12

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-63

El Necio (Captulo V)

Aquel necio que comprende su necedad, por

esto es un sabio; pero el necio que se
considera sabio, se ciertamente es un necio.

viernes 2 de octubre de 2009 13

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-76

El Sabio (Captulo VI)

Si viese a un sabio, que como un gua que

lleva a un tesoro escondido, seala y censura
las faltas, uno debera asociarse con este
sabio. Es slo para bien, no para mal,
asociarse con tal.

viernes 2 de octubre de 2009 14

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-81

El Sabio (Captulo VI)

As como una roca slida no se mueve por el

viento, los sabios no se conmueven ante la
crtica y el elogio.

viernes 2 de octubre de 2009 15

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-90

El Arahant (Captulo VII)

La fiebre no existe para aquel que ha andado

el camino, sin pesar, liberado de todo, que ha
cortado todos los nudos.

viernes 2 de octubre de 2009 16

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-114

Miles (Captulo VIII)

Y uno podra vivir cien aos no viendo el

estado inmortal; mejor es un da de vida de
uno que ve el estado inmortal.

viernes 2 de octubre de 2009 17

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-120

El Mal (Captulo IX)

Aun el bueno ve el mal mientras el bien no

madura. Pero cuando el bien madura,
entonces los bienes el bueno ve.

viernes 2 de octubre de 2009 18

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-129

El Castigo (Captulo X)

Todos tiemblan ante el castigo, todos temen a

la muerte. Haciendo la comparacin con uno
mismo, uno no debera daar, ni debera
hacer daar.

viernes 2 de octubre de 2009 19

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-150

La Vejez (Captulo XI)

Ciudad construida de huesos, cubierta de

carne y sangre: All estn depositadas la vejez
y la muerte, la vanidad y la ingratitud.

viernes 2 de octubre de 2009 20

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-160

Uno Mismo (Captulo XII)

Uno mismo es realmente el protector de uno

mismo. Qu otro protector habra? En
verdad, entrenndose bien a s mismo, uno
obtiene un protector difcil de obtener.

viernes 2 de octubre de 2009 21

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-174

El Mundo (Captulo XIII)

Ciego es este mundo. Poca [gente] aqu ve.

Como pjaro liberado de la red, poca [gente]
va al cielo.

viernes 2 de octubre de 2009 22

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-183

El Buddha (Captulo XIV)

No hacer ningn mal. Generar el bien.

Purificar la propia mente. sta es la
enseanza de los Buddhas.

viernes 2 de octubre de 2009 23

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-204

La Felicidad (Captulo XV)

La salud es la mejor ganancia; el

contentamiento es la mejor riqueza; alguien
de confianza es el mejor familiar; el Nibbna
es la Felicidad Suprema.

viernes 2 de octubre de 2009 24

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-216

El Afecto (Captulo XVI)

Del deseo surge pesar; del deseo surge miedo.

En se liberado del deseo no hay pesar, de
dnde miedo?

viernes 2 de octubre de 2009 25

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-223

La Ira (Captulo XVII)

Uno debera conquistar el odio con el amor;

debera conquistar el mal con el bien; debera
conquistar la mezquindad con la generosidad,
la mentira con la verdad.

viernes 2 de octubre de 2009 26

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-239

Las Impurezas (Captulo XVIII)

Gradualmente, poco a poco, momento a

momento, el sabio debera remover la
impureza de s mismo como el platero
[remueve] la de la plata.

viernes 2 de octubre de 2009 27

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-258

El Justo (Captulo XIX)

Porque habla mucho, no por esto es sabio.

se con seguridad, sin enemistad, sin miedo,
es llamado sabio.

viernes 2 de octubre de 2009 28

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-273

El Sendero (Captulo XX)

De los senderos, el ctuple es el mejor; de las

verdades, las cuatro sentencias; la ausencia de
pasin es el mejor de los estados; y de los
bpedos, el que ojos tiene.

viernes 2 de octubre de 2009 29

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-290

Miscelnea (Captulo XXI)

Si al abandonar una moderada cantidad de

felicidad viese abundante felicidad, el sabio,
viendo la abundante felicidad, debera dejar
esta moderada cantidad de felicidad.

viernes 2 de octubre de 2009 30

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-314

El Infierno (Captulo XXII)

Mejor es no hacer una mala accin; una mala

accin atormenta despus. En cambio mejor
es hacer una buena accin; habindola hecho,
no se arrepiente uno.

viernes 2 de octubre de 2009 31

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-329

El Elefante (Captulo XXIII)

Si uno no consiguiese a un compaero sagaz

con quien andar, un sabio que vive bien,
debera andar solo como el rey que ha
abandonado el reino conquistado, como el
elefante Mtaga en la selva.

viernes 2 de octubre de 2009 32

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-353
El Deseo (Captulo XXIV)

Conquistador de todo, conocedor de todo, yo

soy, no contaminado entre todas las cosas. He
abandonado todo, estoy liberado por la
destruccin del deseo. Habiendo
comprendido por m mismo, a quin debera
sealar [como mi maestro]?

viernes 2 de octubre de 2009 33

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-373

El Bhikkhu (Captulo XXV)

El bhikkhu de mente serena, que ha entrado

en una casa vaca y que percibe claramente el
Dhamma, experimenta un goce superior al de
los humanos.

viernes 2 de octubre de 2009 34

 VERSOS DEL
DHAMMAPADA-423

El Brahmn (Captulo XXVI)

Ese que conoce las vidas pasadas y los cielos

y los infiernos y que ha alcanzado la cesacin
de los nacimientos; el sabio perfecto en
conocimiento, que ha logrado todo, a se yo
llamo un brahmn.

viernes 2 de octubre de 2009 35