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EnLasRedesDLaNuevaEra WillBaron PDF
EnLasRedesDLaNuevaEra WillBaron PDF
Will Baron
IMPRESO EN lA ARGENTINA
Printed in Argentina
-36301
Prembulo
iii
iv En las redes de la Nueva Era
Pensamos que nuestra teologa acerca de los ngeles cados. la muerte y el es-
tado de los muertos y la influencia de Satans en nuestra vida. es suficientemente
conocida por la hermandad. y que eso la proteger de muchos peligros. Pero la
verdad es que muchos hermanos no conocen suficientemente la Palabra, ni entien-
den correctamente algunas de las enseanzas o doctrinas de la Palabra; la religin
de muchos no tiene suficiente estructura. Por eso. cuando nos enfrentemos con los
engaos demonacos saldremos destrozados.
En estos ltimos das. el justo tendr que vivir y sostenerse por la fe. no por la
vista ni por la lgica. Tendremos que sustentar nuestra fe en la Palabra, aunque
eso vaya contra la lgica. contra lo que vemos y lo que nos parece. Tendremos
que sostenemos como viendo al Invisible.
El movimiento de la Nueva Era est atrayendo sutilmente a muchos cris-
tianos.
Qu es la Nueva Era?
Qu es la Nueva Era? Ese es el problema. Qu es? He aqu varias opiniones
de algunos estudiosos de este fen6meno:
vi En las rede,'i de la Nueva Era
nueva era, la era de Acuario. Cada era !rae nuevas energas csmicas que producen
un cambio de conciencia en el planeta.
A medida que las energas de la Nueva Era se arraiguen ms y ms en el pla-
nela, la gente de IOdos los niveles expresar ms amor fraternal. Esta ser verda-
deramente la era dorada del amor, ser el reino de los cielos establecido en la tie-
rra, exactamente como el amado "Jess" lo prometi.
Las energas de la Nueva Era estn comenzando a sentirse ya sobre el planeta,
y los cambios que se esln produciendo en la civilizacin se acelerarm. Esto cau-
sar, naturalmente. ciertos disturbios y algunos efectos negativos, pero finalmente
se iniciar la edad de oro y la humanidad ser bendecida
La Nueva Era sostiene que durante eslOS 2.000 aos el sol ha estado en la casa
de Piscis, era que le corresponde al cristianismo; y que ha sido una era "polari-
zarllc"; mienlfaS que ahora, al pasar el sol a la casa de Acuario, nacer una nueva
era que ser "umonizante", entonces deber organizarse una religin universal.
Es decir, pasaremos de la era cristiana a la poscristiana cuando el mundo entero se
una de manera holstica. es decir, integral. Se nos promete "un milenio de amor y
de luz" que suceder a la actual ola de oscuridad y violencia. Y IOdo ello, natural-
mente, suscita inmensas esperanzas.
La Nueva Era ser una edad de oro en la cual reinar el amor, la luz y el gOlO.
Esta nueva era de Acuario, en realidad, ya ha comenzado. Una nueva y poderosa
energa espiritual est siendo irradiada hacia este planeta. La conciencia de la hu-
manidad se transformar ms rpidamente a medida que estas energas csmicas
acten en cada persona individualmente.
Esas energas csmicas -afuma la Nueva Era- son vibraciones mucho ms
elevadas que las que se encuentran en el mundo de la ciencia Vienen del espacio
exterior, y se originan en grupos de estrellas, principalmente constelaciones de la
astrologa. Son energas divinas, por lo que, en ltima instancia, vienen de Dios.
Las constelaciones canalil.an o dirigen esas energas hacia el planeta Tierra. Las
energas son sutiles, pero muy poderosas. Estimulan la naturaleza espiritual de una
persona y afectan su sistema psicolgico a travs de las choJcras.
Las chalcras son "centros nerviosos" de la energa corporal. Cinco de los cen-
tros estn localizados en la columna vertebral, comenzando con la chakra base que
est al pie de la columna Otras choJcras estn en puntos especficos de la espina
dorsal. La sexta choJcra es muy importante. Se la conoce como el centro del '"Ter-
e: Ojo", y est localizada en la frente.
El aspirante a la Nueva Era puede absorber las energas csmicas durante la
meditacin. Ellas facilitarn el desarrollo de su conciencia. A medida que las ener-
gas son absorbidas por las choJcras, ocurren sutiles cambios en la flSiologa y en
las clulas del cerebro de la persona Las choJcras se hacen ms y ms poderosas y
la persona desarrolla una mayor conciencia y fortaleza de carcter. Aparecen nue-
vos dones y habilidades que habran pasado inadvertidos si la persona hubiera se-
guido funcionando slo al nivel de su personalidad
vi En las redes de la Nueva Era
nueva era, la era de Acuario. Cada era lrIIe nuevas energas csmicas que producen
un cambio de conciencia en el planeta.
A medida que las energas de la Nueva Era se arraiguen ms y ms en el pla-
neta, la gente de IOdos los niveles expresar ms amor fraternal. Esta ser verda-
deramente la era dorada del amor, ser el reino de los cielos establecido en la tie-
rra. exactamente como el amado "Jess" lo prometi.
Las energas de la Nueva Era estn comenzando a sentirse ya sobre el planeta,
y los cambios que se estn produciendo en la civilizacin se acelerarn. Esto cau-
sar" naturalmente. ciertos disturbios y algunos efectos negativos, pero finalmente
se iniciar la edad de oro y la humanidad ser bendecida.
La Nueva Era sostiene que durante estos 2.000 aos el sol ha estado en la casa
de Piscis, era que le corresponde al cristianismo,l y que ha sido una era "polari-
zante"; mienlJ'8S que ahora, al pasar el sol a la casa de Acuario, nacer una nueva
era que ser "armonizante", entonces deber organizarse una religin universal.
Es decir, pasaremos de la era cristiana a la poscristiana c:uando el mundo entero se
una de manera holfstica. es decir, integral. Se nos promete "un milenio de amor y
de luz" que suceder a la actual ola de oscuridad y violencia. Y todo ello, natural-
mente, suscita inmensas esperanzas.
La Nueva Era ser una edad de oro en la cual reinar el amor, la luz y el gOlO.
Esta nueva era de Acuario, en realidad, ya ha comenzado. Una nueva y poderosa
energa espiritual est siendo irradiada hacia este planeta. La conciencia de la hu-
manidad se transformar ms rpidamente a medida que estas energas csmicas
acten en cada persona individualmente.
Esas energas csmicas -afuma la Nueva Era- son vibraciones mucho ms
elevadas que las que se encuentran en el mundo de la ciencia. Vienen del espacio
exterior, y se originan en grupos de estrellas, principalmente constelaciones de la
astrologa. Son energas divinas, por lo que, en ltima instancia, vienen de Dios.
Las constelaciones canalizan o dirigen esas energas hacia el planeta Tierra. Las
energas son sutiles, pero muy poderosas. Estimulan la naturaleza espiritual de una
persona y afectan su sistema psicolgico a travs de las chalcros.
Las chalcros son "centros nerviosos" de la energa corporal. Cinco de los cen-
tros estn localizados en la columna vertebral, comenzando con la chakra base que
est al pie de la columna. Otras chalcros estn en puntos especficos de la espina
dorsal. La sexta choJcra es muy importante. Se la conoce como el centro del '"Ter-
cer Ojo", y est localizada en la frente.
El aspirante a la Nueva Era puede absorber las energas csmicas durante la
meditacin. Ellas facilitarn el desarrollo de su conciencia. A medida que las ener-
gas son absorbidas por las choJcros, ocurren sutiles cambios en la flSiologa y en
las clulas del cerebro de la persona. Las choJcros se hacen ms y ms poderosas y
la persona desarrolla una mayor conciencia y fortaleza de carcter. Aparecen nue-
vos dones y habilidades que habran pasado inadvertidos si la persona hubiera se-
guido funcionando slo al nivel de su personalidad.
viii En las redes de la Nueva Era
Cmo se presenta?
En la Nueva Era, las enseanzas cristianas se combinan con el antiguo paga-
nismo, el ocultismo contemporneo y el espiritismo, para producir un engao mix-
to y multifactico.
El pastor Gcorges Stveny, de la Divisin Euroafricana, dice que la Nueva Era
no se presenta como una iglesia o una secta, sino como un movimiento sin estruc-
tura definida, que trata de dar respuesta a las aspiraciones del corv.n humano, y
que podemos encontrarla inad"enidamente en la msica, los libros, la medicina
natural, la ecologa, ele.
La compara al mercurio de un tcnn6metro_ Cuando el termmetro se rompe. el
mercurio se derrama, y cuando queremos atraparlo, se escurre. Lo mismo sucede
con la Nueva Era, ya que se la encuentra por todas parles, pero pareciera no estar
en ningn sitio, porque no tiene una cabeza visible, ni posee estructuras, ni una
sede central y, a pesar de todo, sus adeptos pasan ya los 200 millones, sus libros se
convienen en beSI sellers, sus exposiciones reciben decenas de miles de visitantes
y, por todas partes, se abren numerosos centros relacionados con este movimiento.
No cuenta con un liderazgo dermido, ni posee organizacin administtativa, ni
tiene declaracin alguna de docttmas. Es un ttulo que expresa la existencia co-
lectiva de todas las organizaciones e individuos que promueven las filosofas de
ese movimiento.
Satans ha suscitado en el movimiento de la Nueva Era gran profusin de en-
seanzas y prcticas. Una de ellas apela a los diversos tipos de personas.
El objetivo de la Nueva Era es integrar los diversos pensamientos teolgicos
en una sola religin armoniosa.
Sus enseanzas dan a muchos esperanzas para el futuro. buscan "mejorar" la
calidad de vida de este planeta y ponerlo en armona con Dios. Prometen inmorta-
lidad, vida eterna.
La astrologa ha sido el mayor canal de divulgacin de esa edad de oro, lla-
mada Era del Acuario, perodo en que la principal actividad del hombre ser crecer
fsica, personal y espiritualmente en los llamados "altos niveles de la aUlOCOncien-
ti7.8cin".
un llamado de alerta, que sus enseanzas a este respecto parecen concordar con
lo que nosotros creemos y enseamos acerca de la temperancia. Pero, cuidado! No
todo lo que llaman "natural" condice con el mensaje de salud que proclamamos.
Debemos ser cuidadosos con ciertos tratamientos, principahnente los que tienen
algn nexo con el espiritualismo oriental, antes de aceptarlos confiadamente.
Los alimentos macrobiticos, algunos productos naturistas, los mtodos de sa-
lud y aprendizaje holsticos, ciertas series de TV de carcter espiritista o sobrena-
tural, ciertos mtodos aplicados en los jardines de infantes (nivel preescolar), los
mtodos de salud alternativos, las tcnicas de meditacin recomendadas por psi-
clogos (incluso cristianos), los cursos que ensean a alcanzar el xito, y los di-
versos manuales de meditacin, y los ministros religiosos, pueden estar contami-
nados ms o menos directamente o profundamente con la filosofa de la Nueva
Era.
El movimiento de la Nueva Era seduce poco a poco. Es muy sencillo ser se-
ducido por l porque hay un inters en la.c tcnicas teraputicas alternativas, que es
uno de sus principales mtodos de reclutamiento. Ofrece terapia y aconsejamiento
a las persona.c que estn en problemas, y luego interesa a sus adeptos en la filosofa
asociada con dicha... prcticas.
Tenga cuidado con ciertas tcnicas de salud novedosas e interesantes, porque
tal vez usted ni imagina que estn orientadas hacia la Nueva Era. Est alerta acerca
de los tratamientos de ciertas clnicas de salud; la pantalla de la TV,la estacin FM
favorita, o los cursos de superacin personal, porque la Nueva Era ha invadido to-
dos los aspectos de la vida. Es un sistema mundial de engao.
La Nueva Era maneja muy bien el concepto "holstico" de la vida, y nos lleva,
a partir de ese concepto, a algunas tcnicas de "terapias alternativas" para enfer-
medades comunes, como la acupuntura, la homeopaa, la ciruga psquica, la ar-
mona chalcra, el nuevo nacimiento, la terapia primigenia, el reiki, los cristales y la
bioenergtica. Estos y otros tratamientos hablan muchsimo acerca de "energas",
"balances" y "totalidad".
Los libros y cursos antiestrs introducen el concepto "holstico" de la Nueva
Era, lo que suena bastante agradable, porque el concepto de un balance necesario
entre el cuerpo, la mente y el espritu parece razonable. Tengamos cuidado con
cierto tipo de msica para relajarnos, dormir o hacer gimnasia. Seamos prevenidos
acerca de la astrologa; an con el "inocente" o inofensivo y divertido hors-
copo.
Las teoas y prcticas de la Nueva Era han penetrado virtuahnente en todos
los mbitos de la vida contempornea: en la ciencia, el comercio, la salud, la me-
dicina, la educacin, la psicologa, la religin, los medios de comunicacin, la po-
ltica, la literatura y, sobre todo, en las artes y los espectculos.
Cmo se presenta?
En la Nueva Era, las enseanzas cristianas se combinan con el antiguo paga
nismo, el ocullismo cOnlemporneo y el espirilismo, para producir un engao mix
10 y multifaclico.
un \1amado de alerta, que sus enseanzas a este respecto parecen concordar con
lo que nosotros creemos y enseamos acerca de la temperancia. Pero, cuidado! No
todo lo que llaman "natural" condice con el mensaje de salud que proclamamos.
Debemos ser cuidadosos con ciertos tratamientos, principalmente los que tienen
algn nexo con el espiritualismo oriental, antes de aceptarlos confiadamente.
Los alimentos macrobiticos, algunos productos naturistas, los mtodos de sa-
lud y aprendizaje holsticos, ciertas series de TV de carcter espiritista o sobrena-
tural, ciertos mtodos aplicados en los jardines de infantes (nivel preescolar), los
mtodos de salud alternativos, las tcnicas de meditacin recomendadas por psi-
clogos (incluso cristianos), los cursos que ensean a alcanzar el xito, y los di-
versos manuales de meditacin, y los ministros religiosos, pueden estar contami-
nados ms o menos directamente o profundamente con la filosofa de la Nueva
Era.
El movimiento de la Nueva Era seduce poco a poco. Es muy sencillo ser se-
ducido por l porque hay un inters en la.c tcnicas teraputicas alternativas, que es
uno de sus principales mtodos de reclutamiento. Ofrece terapia y aconsejamiento
a las persona.c que estn en problemas, y luego interesa a sus adeptos en la filosofa
asociada con dicha.c prcticas.
Tenga cuidado con ciertas tcnicas de salud novedosas e interesantes, porque
tal vez usted ni imagina que estn orientadas hacia la Nueva Era. Est alerta acerca
de los tratamientos de ciertas clnicas de salud; la pantalla de la TV, la estacin FM
favorita, o los cursos de superacin personal, porque la Nueva Era ha invadido to-
dos los aspectos de la vida. Es un sistema mundial de engao.
La Nueva Era maneja muy bien el concepto "holstico" de la vida, y nos lleva,
a partir de ese concepto, a algunas tcnicas de "terapias alternativas" para enfer-
medades comunes, como la acupuntura, la homeopaa, la ciruga psquica, la ar-
mona chalcra, el nuevo nacimiento, la terapia primigenia, el reiki, los cristales y la
bioencrgtica. Estos y otros tratamientos hablan muchsimo acerca de "energas",
"balances" y "totalidad".
Los libros y cursos antiestrs introducen el concepto "holstico" de la Nueva
Era, lo que suena bastante agradable, porque el concepto de un balance necesario
entre el cuerpo, la mente y el espritu parece razonable. Tengamos cuidado con
cierto tipo de msica para relajamos, dormir o hacer gimnasia. Seamos prevenidos
acerca de la astrologa; an con el "inocente" o inofensivo y divertido hors-
copo.
Las lCoras y prcticas de la Nueva Era han penetrado virtualmente en todos
los mbitos de la vida contempornea: en la ciencia, el comercio, la salud, la me-
dicina, la educacin, la psicologa. la religin, los medios de comunicacin, la po-
ltica, la literatura y. sobre todo, en las anes y los espectculos.
ciones de la verdadera ciencia (vase 2MS 402, 403). Son muy pocos los que han
estudiado las ciencias de la mente sin haber sufrido cierta contaminacin de las
filosofas del mundo.
Seamos cuidadosos cuando recurrimos a alguien en busca de orientacin pro-
fesional psicolgica y espiritual, porque sin saberlo podemos acudir a un psiclogo
de la Nueva Era.
Seamos igualmente prudentes con la psicoterapia, la orientacin psquica o la
sanidad de las enfermedades.
Seamos criteriosos al considerar la psicologa freudiana como un medio para
hallar respuesta a los problemas de la vida. El concepto freudiano de que todos
los problemas humanos pueden explicarse en trminos de disfunciones asociadas
con el inconsciente es incompleto y, por lo tanto, peligroso. Freud dice que el sub-
consciente del hombre es una poderosa fuerla en su vida, y que los motivos y
emociones son el resultado de la obra del inconsciente. Manejemos esta informa-
cin con las limitaciones que ella necesita.
El conocimiento, el xito y la unidad con "Dios" son las promesas que este
movimiento presenta a quienes est a punto de entrampar. Miles de cristianos la
siguen sin sospechar nada. Sus ense8ll1.8S se han extendido tanto que entramos f-
cilmente en contacto con ellas de una forma u otra, inconscientemente.
La Iglesia Adventista no ha escapado a la influencia de la Nueva Era. El pastor
G. Stveny, a quien ya hemos citado anteriormente, menciona algunos casos de
un estudio publicado en 1987 por la Comisin de Investigaciones Bblicas de la
Asociacin General. Por ejemplo, una enfermera adventista coloca las manos en
una posicin especial, varias veces al da, para curarse el estreimiento crnico,
poniendo as en "orden las corrientes elctricas de su cuerpo".
En otro lugar, otra mujer adventista, pasa por encima de la mano llena de
comprimidos de vitamina C, un pndulo de cristal, con el propsito de averiguar
qu dosis debe tomar, ya que la dosis puede variar cada vez.
En la biblioteca de uno de nuestros colegios superiores hay varias obras sobre
iridologa y magnetismo, por ejemplo el libro Terapia magntica: la curacin en
tus propias manos, de Abbot G. Burker.
En otro lugar, al terminar una sesin del Plan de Cinco Das para Dejar de Fu-
mar, se le pidi a un participante que se colocara un cigarrillo sobre la oreja, y
que a continuacin levantara el brazo perpendicularmente al suelo. El conferen-
ciante se lo volvi a bajar. Entonces, el hombre se quit el cigarrillo y lo arroj le-
jos. Levant de nuevo el brazo y lo mantuvo bien estirado. Luego de eso, el con-
ferenciante no consigue movrselo. Este fenmeno se considera un argumento en
contra del uso del tabaco.
Estos y otros casos que podramos mencionar, son el resultado de la influencia
de la Nueva Era.
Por qu debe usted leer este libro acerca de la Nueva Era xi
Seamos cuidadosos con las clases de yoga, hbilmente mezcladas con cienas
tcnicas orientalistas utilizadas en los populares gimnasios de nuestros das. Ten-
gamos cuidado con la meditacin transcendental para alcanzar la paz y el relaja-
miento, y con la meditacin introspectiva; con los crculos de estudio biblico en los
que el instructor pide que la clase se siente tranquilamente y trate de or la voz de
"Dios". La invasin de las tcnicas de la Nueva Era, aun en las iglesias cristianas,
es asombrosa.
La Nueva Era tambin estudia la Biblia, e incluso dice que el nombre de Jess
es el ms grande del universo, y que debemos orar en su nombre. Muchos progra-
mas evanglicos de TV o radio se asemejan a la Nueva Era: utili7.8n la medita-
cin, la relajacin y otras ideas poco ofensivas, disfrazadas con ropaje bblico.
En los ltimos diez aos, la filosofa de la Nueva Era ha sido modificada y
adaptada a la teologa cristiana.
Seamos advertidos respecto de las teoras de la evolucin, la reencarnacin y
la percepcin extrasensorial.
Tambin con sesiones de aconsejamiento personal, encuentros de grupos, se-
minarios para desarrollar el potencial humano y talleres de procesos de grupos.
De igual modo, tengamos cuidado con cursos sugestivos como: astrologa, la-
rot egipcio, numerologa y psicosntesis.
Actuemos sabiamente respecto de las numerosas pe){culas msticas y de ocul-
tismo que se proyectan en los cines y la TV. Incluso las de episodios tan sencillos
y aparentemente inocuos como los E.T. y La guerra de las galtvcias estn empa-
padas de conceptos msticos y ocultos_
Hasta algunos movimientos actuales en pro de los derechos humanos y la eco-
loga estn inspirados en la filosofa del Acuario. Hay varias palabras clave que la
Nueva Era populariz, como, "holstico" "familia global", "aldea Tierra" y "con-
ciencia ecolgica".
Si no nos atrincheramos firmemente detrs de la Biblia como la irtfalible Pala-
bra de Dios, seremos arrastrados por el engao cuando Satans aparezca en su bri-
llante forma anglica. Muchsimos pensarn que el diablo es Cristo Jess, no im-
porta cuntas ideas antibblicas comience a proponer el falso mensajero.
Hoy, muchas iglesias estn abandonando el tradicionalismo y la discrecin que
les eran peculiares, dando paso a cultos espontneos y carismticos, donde se cree
estar recibiendo la plenitud de los dones del Espritu. El espiritismo, que hasta no
hace tanto era mal mirado, es hoy tema de los ms repelados programas de radio y
TV.
El reavivamiento de filosofas y religiones satnicas demuestra, sin embargo
otra realidad, predicha por E.G. de White: durante la ms srdida seduccin de
Satans, ste har parecer que la bendicin de Dios ha sido derramada sobre las
iglesias, y se manifestar un gran inters religioso en las denominaciones y sectas
que pueda poner bajo su poder seductor.
xii En las redes de la Nueva Era
Roberto Gulln
I En sriego. las lClru de la palabra "pez" fonnan el aClllicO de la frase "JcaucrislO Hijo de Dios.
Salvador".
Fumles: Para escribir Me ensayo IC han consultado los trabajos de diversos au_. cnU'C c1los
Gcorgcs Stiveny. Rodrigo P. Silva. WilI Baron. JcCf Rcich Yeolia Standish.
AGRADECIMIENTO
Quiero expresar mi gratitud al personal dellnsti-
tuto de Escritores de la Universidad de Biola por su
ayuda que hizo posible que la idea de escribir este
libro se convirtiera en un manuscrito aceptable. Vaya
mi aprecio especial para Susan Titus de Biola y a
Wightman Weese de la Tyndale House Publishers por
sus valiosas sugerencias y palabras de nimo.
Asimismo, expreso mi gratitud a todos aquellos
que han orado por m( desde que volv( a Cristo.
Agradezco de manera especial al pastor Siegfried
Neuendorff y a su esposa, de Redondo Beach, por
todo el apoyo y aliento que me dieron cuado sal(
del redil de Satans.
Contenido
CAPTULO PGINA
Prlogo ................................ . 9
1. Cristianos en las redes de la Nueva Era ..... . 12
2. Seducido por los poderes psquicos . . . . . . . . . 25
3. En la red de la canalizacin ............. . 35
4. Bajo el control del "yo superior" .......... . 47
5. Aparece un "Maestro" ................. . 56
, 1o de un " espm
6 . D lSClpU , 'tu gua" ........... . 65
7. Llevado hasta el lmite ................. . 77
8. El Centro de la Nueva Era estudia la Biblia .. . 86
9. El Centro de la Nueva Era se "conviene" al cris-
tianismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 95
10. El sacerdocio ....................... 107
11. Predicando en las aceras ............... 116
12. Encuentro con cieno espritu ............ 134
13. Infiltracin secreta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
14. Desenmascarando a la mente maestra del engao 148
ApNDICES
1. Perspectivas de la Nueva Era 161
2. El poder psquico de Satans 165
3. La venida del Anticristo . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Prlogo
El libro que el lector tiene en sus manos es extraordinario, no por
su belleza literaria, sino por la importancia de su contenido. El tema
fluye de la experiencia vital del autor. Uno se estremece cuando descu-
bre que una sencilla actividad, que se puede estar realizando sin conce-
derle mayor importancia, implant en la mente del autor, cuando era un
adolescente, un poder que eventualmente lo condujo a las redes de la
Nueva Era.
El autor narra su historia y da su testimonio personal con el deseo
expreso de que sirvan como una voz de alarma. Su preocupacin y
temor se basan en la comprensin de que millares de personas pueden
estar ahora mismo empezando a deslizarse por la pendiente que con-
duce a un abismo de esclavitud del cual resulta muy difcil escapar. El
lector mismo puede ser uno de esos millones.
Esta realidad da a este libro su extraordinaria importancia. Las
redes de la Nueva Era pueden estar cerrndose sobre usted mientras
busca salud holstica, o sobre sus hijos adolescentes mientras ven su
pelcula favorita en el televisor, o sobre su hijo de cinco aos en la
escuela de educacin preescolar donde usted lo acaba de inscribir
confiadamente.
No hay posturas sensacionales aqu, ni suposiciones. El autor
recibi comunicaciones de potencias espirituales cuyo poder engaoso y
seductor resull irresistible. Lo alarmante es que el mtodo mediante el
cual recibi dichas comunicaciones, la meditacin, lo practican millones
de personas en todas las esferas de la vida, recomendado por psiclogos
de reconocido prestigio, por especialistas en seminarios para tener ms
xito en la vida pagados por la empresa donde usted trabaja, o por
ministros religiosos desde el plpito. Incluso hay manuales de medita-
cin para nios.
En otras palabras, el mundo est padeciendo una verdadera inva-
sin espiritual. El autor de este libro asegura que estn recibiendo
mensajes de espritus guas dirigentes religiosos, polticos, hombres de
negocios, filntropos y pensadores orgullosos de su independencia
intelectual.
El trmino Nueva Era sirve ms para ocultar el significado y la
naturaleza de este movimiento que para explicarlo. Hay quienes creen
8 Prlogo
Los editores
AL LECTOR
Este no es un libro de cuentos ni fue escrito para
entretener a nadie. La seriedad de su contenido de-
manda que usted, que est por comenzar a leerlo,
tome en cuenta la importancia de:
Primero: Leer y entender el contenido del Prlogo.
Segundo: Investigar cuidadosamente el material de
las tres secciones del Apndice, las cuales no consti-
tuyen un agregado suplementario de la obra, sino que
son su eplogo indispensable.
Tercero: No dejarse atrapar por la "red" de la curio-
sidad.
1
Cristianos en las redes de
la Nueva Era
A rrodllate. Yo soy Jesucristo y voy a sanarte!
Yo escuchaba fascinado el relato de Muriel. Ella estaba
de pie frente a la clase en el Centro de la Nueva Era y des-
criba una increble experiencia nocturna que haba tenido
rccienlCrnente. ,
-Les digo la verdad --continu muy emocionada-o El estaba alH,
de pie, en medio de mi recmara, aunque la haba cerrado con llave, y
me orden que me arrodillara. Si la gente piensa que Jess es un tipo
dbil Y flacucho, se llevarn una gran sorpresa. Mide ms de dos me-
tros de estatura, tiene un aspecto imponente y es bien parecido. j Es un
ser muy poderoso! -agreg con mucho nfasis.
Comenc a sentirme incmodo mientras escuchaba el relato de Mu-
riel. Rubia y muy atractiva, era como de unos 60 aos y luca alta yes-
belta en su llamativo vestido azul. Con el rostro radiante de gozo, la
fundadora y directora de nuestro Centro describi lo que ocurri des-
pus.
-Sal de la cama y me arrodill frente a Jess. El puso sus manos
sobre mi cabeza y me dio su bendicin. Luego se volvi, camin dere-
cho y traspuso la slida puerta cerrada con llave de mi cuarto.
Muriel coment como la cosa ms natural del mundo:
Se haba ido. Simplemente desapareci en el corredor.
Era la segunda vez que oa el relato de Muricl referente a la visita
de "Jess" a su cuarto en el hotel. Despus de su experiencia comenza-
Jl
12 En las redes de la Nueva Era
- EsprilU satnico considerado como uno de los MMacslros" gulas de la Sucva Era.
populari7.ado por Alicc Railey. la conocida mdium e~piriluali~la aclamada por muchos de
sus adepll>S como una profetisa de la !\ueva Era. N. de w R
Cristianos en las redes de la Nueva Era 13
24
Seducido por los poderes psfquicos 25
nas de las personas parecan ser jvenes profesionales; otras podan scr
secretarias. obreros constructores y amas de casa.
Muriel. vestida de mezclilla y una blusa de colores vivos. estaba
hablando. "La Nueva Era ser una edad de oro en la cual reinar el
amor. la luz y el gozo -asegur6-. Esta Nueva Era de Acuario en
realidad ya ha comenzado. Una nueva y poderosa energa espiritual est
sicndo irradiada hacia este planeta. La conciencia de la humanidad se
transformar ms rpidamente a medida que estas energas csmicas
acten en cada persona individualmente".
Quise preguntar a Muriel algo acerca de esas energas espirituales,
pero tem interrumpirla. Cada una de las personas del crculo tena
clavados sus ojos en ella. tal como un auditorio fija su atencin en un
cantante que est en el centro del escenario.
Ella continu diciendo. "La conciencia que tiene de s misma la
persona ordinaria se conoce como su personalidad. o el yo inferior. Este
se preocupa por la supervivencia y la bsqueda del placer. Su mayor
afn es conseguir dinero para vivir. Se interesa en hacer amigos. con el
propsito de resolver el problema de la soledad y sentirse seguro en su
medio social. Aspira a satisfacer el instinto. por lo tanto forma una
pareja y funda una familia. Se involucra en la prosecucin de logros
acadmicos e intelectuales con el propsito de comprender nuestra
civiti7.acin y actuar con ms xito en el mundo".
Yo quera volver atrs. al asunto de las energas csmicas.
-Muriel -la interrump. levantando mi mano---. Usted mencion
las energas csmicas. Nos podra decir algo ms acerca de su origen?
Est usted hablando acerca de los myos X. o cosas por el estilo?
-No, WiII -<:ontest6-. Estas energas son vibraciones mucho
ms elevadas de las que se encuentran en el mundo de la ciencia. Vie-
nen del espacio exterior, y se originan en varios grupos dc estrellas.
principalmente constelaciones de la astrologa. Son energas divinas. por
lo que, en ltima instancia. vienen de Dios. Las constelaciones canali-
zan o dirigen esas energas hacia el planeta ticm. Las energas son
sutiles, pero muy podcrosas. Estimulan la naturaleza espiritual de una
persona y afectan su sistema psicolgico a travs de las chakras.
-Qu son las chakras? -pregunt otra persona de la clase.
Muricl mir con un poquito de impaciencia. Me sent aliviado de
saber que no em el nico ignorante de la clase.
-Chakras son "centros nerviosos" de la energa corporal -cxpli-
c6-. Cinco de los centros estn localizados en la columna vertebral,
comenzando con la chakra base que cst al pie de la columna. Otros
cuatro centros (chakrJS) estn en puntos especficos de la espina dorsal.
La sexta chakra es muy importante. Se la conoce como el centro del
36 En las redes de la Nueva Era
Los de la Nueva Era pretenden que la chakra del corazn es un impol1JU1te centro
"nervioso" de energra, locali7.ado cerca de la espina donal, al nivel del cora7'oo. f:n el
hinduismo se dibuja simblicamente como un .. nor de lolU con doce ptalos.
En la red de la canalizacin 39
fue platnica, pero muy fuerte de todas maneras. Una relacin especial
e intensa.
Yo estaba sumamente asombrado. Todo lo que Rosie haba dicho
era correcto. Yo no haba tenido ningn contacto con Jenny durante los
litmos tres anos, pero todava la consideraba como una influencia
especial en mi vida. Ella era de la Nueva Era y me haba conducido a
la astrologa.
Esper ansiosamente que Rosie hablara ms.
Finalmente dijo:
-Usted no volver a relacionarse con ella.
Muy emocionado le dije a Rosie y a la otra mujer que todo lo que
haba dicho era ciento por ciento exacto.
Al final de la clase, fui a la sala y habl con Rosie.
-Rosie, ha experimentado usted este asunto de la canali7.acin
durante mucho tiempo?
-No, en absoluto -replic-. De hecho, sta es la primera clase
a la cual asisto.
Qued sorprendido por su respuesta. Yo haba credo automtica-
mente que ella era una canali7.adora experimentada.
-Quiere decir que nunca haba canali7.ado antes de venir a 1':'
clase de esta noche? -le pregunt.
-Exactamente. Esta es la primera vez.
-Cspita! -exclam. Usted tiene una increble capacidad psqui-
ca.
Literalmente corr hacia la librera. Quera comprar algunos libros
acerca de este nuevo bagaje de conocimientos a los cuales haba sido
expuesto. Quera saber ms acerca de este poder y sobre todo quines
eran los Maestros, esos espritus inteligentes que supuestamente estaban
ntimamente involucrados en el Camino Luminoso. Compr algo y
abandon el Centro con dos libros bajo el brazo. Estaba muy emociona-
do por todo lo ocurrido.
Mi escepticismo inicial acerca de la tcnica de la canalizacin
haba desaparecido por completo. Para m, la canali7.acin que Rosie
haba hecho era una prueba absoluta de que en estado de meditacin,
era posible alcanzar reas de conciencia y conocimiento que eran nor-
malmente inaccesibles mediante el pensamiento comn. Estaba mucho
ms impresionado con la canalizacin de Rosie que con las habilidades
psquicas de Murie\. Durante mi sesin psquica con Muriel, no se
atrevi a pronunciar el nombre real de ninguna persona con la cual
estuviera relacionado. Pero Rosie haba descrito perfectamente la apa-
riencia fsica y el carcter de mi amiga Jenny, lo cual era maravillo-
samente asombroso!
En la red de la canalizacin 45
46
Bajo el control del "yo superior" 47
55
56 En las redes de la Nueva Era
asistiran.
Estaba particularmente agradecido a "Dios" por haber pasado a tra-
vs de pruebas e insatisfacciones que me haban impulsado a buscar el
conocimiento existencial; porque me habran inducido a buscar la sabi-
dura. la comprensin. la armona y la reali7.acin de los planes para mi
vida. Y ahora. fmalmente. la aparicin del "Maestro" pareca confIr-
manne tangiblemente que mi bsqueda haba sido correcta.
Repentinamente me di cuenta que llegara tarde al trabajo si segua
all scntado. as que saJ de la casa y brinqu a mi carro. Durante el
recorrido de los 40 kilmetros que distaba mi trabajo. no pens en otra
cosa que en el privilegio de ser discpulo de Djwhal Khul. Me pregun-
taba cul scria el giro que tomara mi vida ahora. aunque en realidad no
me importaba. Todo lo que importaba era que deba servir fielmente al
"Maestro".
Cuando llegu al tnlbajo. empec a scntirme cansado. En condicio-
nes normales tnlbajo muy fuertemente. pero esa mai'lana tena proble-
mas para concentrarme. Y a medida que transcurran las horas me
senta ms y ms fatigado. Cerca de las once estaba exhausto. mental y
fsicamente. Apenas si poda mantenerme en pie. y cada msculo del
cuerpo me dola como si hubiera corrido una maraln de 40 kilmetros.
Nunca antes me haba sentido tan cansado, ni siquiera durante un seve-
ro ataque de innuen7.a. Le dije a mi jefe que me scnta enfermo y re-
gres a casa, donde me desplom totalmente exhausto y dorm durante
muchas horas.
La visita de Djwhal Khul produjo una notable disminucin de mis
energras. MalinlClpret la ceguera del apstol Pablo tras su encuentro
inicial con Cristo en el camino a Damasco. Razon que uno no se fati-
ga por simples suenos, vvida imaginacin o alucinaciones que duran
dos o tres minutos, saba que lo que me haba ocurrido era real. e invo-
lucraba un desgaste excesivo de mi sistema nervioso.
Cualquier duda que persistiera en mi mente con respecto a la exis-
tencia de seres espirituales qued superada para siempre. La dramtica
visita de Djwhal Khul releg las filosofas del atesmo materialista al
nivel de lo absurdo. Ahora tena una fe total en el Movimiento de la
Nueva Era y sus enscftan7.as metafsicas.
Espritus guias y su plan Maestro de engao
Los libros de Djwhal Khul me fascinaron. Haba ledo varios de
ellos con mucho entusiasmo. y haba quedado cautivado por su aparente
vasto conocimiento relativo al "reino de los cielos" y la forma como
Dios interacta con la humanidad a travs de los mediums o energas
espirituales. seres espirituales. y Maestros como Djwhal Khul y el
60 En las retks tk la Nueva Era
64
Disclpulo de un esplritu gula"
l( 65
durante el sueno".
Luego movi los ojos como si estuviera concentrndose en la infor-
macin que llegaba a su mente. "En una vida pasada usted fue monje
en el monasterio budista de Djwhal Khul en el TibcL Y en su existen-
cia espiritual, antes que usted se encamara en esta vida presente, lUvo
una reunin con l en el plano espiritual".
Me inclin para escuchar con mayor atencin.
"Se hizo un pacto, y usted estuvo de acuerdo en que se encarnara
con el propsito definido de llegar a ser uno de sus discpulos. Se pla-
ne darle un estricto entrenamiento, y despus de lo cual ayudara a
Djwhal Khul en algunos proyectos especiales que necesitaban ser reali-
zados en este planeta en conexin con la Nueva Era".
Muriel abri los ojos y sonri. Con un movimiento de sus manos
arregl suavemente mi aura en la cabeza y los hombros para balancear
la energa.
-Gracias -dije-, y volv a mi lugar.
As que Muriel sabe lo de mi diseipulado, pens para mis adentros.
Me pregunto qu otras cosas le habr dicho el "Maestro" con respecto
a m.
Puesto que estaba decidido a ser un discpulo diligente de mi
"Maestro", pasaba mucho tiempo estudiando las enseftanzas de Djwhal
Khul, tal como aparecen en los libros de Alice Bailey. Me interesaba
especialmente la informacin concerniente al "Cristo" y su "segunda
venida".
Los libros decan que la Nueva Era preparara el terreno para el
retomo "del Cristo", una aparicin fsica del "Maestro" que preside la
Jerarqua. La obra de la Jerarqua consiste en preparar el camino para
este evento; y el deber de la humanidad es aceptarlo y trabajar en ar-
mona con sus ensenanzas y sus consejos cuando aparezca.
Aprend que el trmino "el Cristo", no se refiere a una persona
especfica; ms bien es el nombre de una funcin ejecutiva dentro de la
Jerarqua, equivalente a decir, "el presidente" del pas. Alice Bailey
dice que un Maestro llamado Seflor MailrCya desempefta el papel de
"Cristo", y lo ha ejercido durante 2000 aflos. Ella enfatiza que el retor-
no de "El Cristo" ser el mismo evento que el retomo del Mesas pro-
metido por el cristianismo.
Muriel coment la teora de que, coincidiendo con el comienzo de
la Nueva Era de Acuario, Maitrcya actuar muy pronto en cumplimien-
to de otros deberes de una clase ms exaltada en todo el universo. Su
posicin como el Cristo sera, en tal caso, tomar el mando que ocupa-
ron otros Maestros de ms alto rango como Koot Hoomi o "el Maestro
Jess".
66 En las redes de la Nueva Era
76
Llevado hasta el llmite 77
riel un cheque por quinientos dlares. Era lodo el dinero que posea.
qu ms poda hacer? Ni siquiera lo pens. Simplemente llen el che-
que y lo deposit en el corroo. Me senta feliz de ser un hijo de "Dios"
y saber que estaba bajo el cuidado y la prolCCCin especiales de mi
"Maestro". Tena una total confianza en Djwhal Khul y su capacidad
para ayudarme a planear sabiamente mi vida y oblencr cualquier recur-
so que necesitara.
Dos das despus me despert con un incmodo sentimiento inle-
rior. Un poderoso pensamiento en mi menle me deca que deba enviar
otros quinientos dlares a Muriel inmcdiatamenle.
Me levant y proced a realizar mi meditacin matinal. Comenc
con la oracin y dije:
-Padre, qu quieres que haga hoy para glorificar tu nombre?
"Enva otros $500 dlares", confirm la voz interior de mi yo
superior.
No me senl bien con esa respuesta. mxime que no tena ms
dinero. Pero cuando revis mis cuentas, descubrf que con el sueldo que
me pagaran a la mailana siguiente. contara con suficientes recursos
para cubrir el cheque. Conclu que stos eran tiempos en los que se
requera de nosotros ciertos sacrificios, aunque no estuviera de acuerdo
en recortar demasiado mis finanzas.
Cuando deposit el cheque en el correo not que el sentimiento de
incomodidad desapareci, como si una liberacin hubiera ocurrido en
mi sistema nervioso como respuesta obediente a la indicacin interior.
Conoca a Muriel haca ms de cuatro alios, y ella me haba dicho
que desde el tiempo en que haba iniciado sus actividades el Camino
Luminoso, haca unos veinte alios, haba usado lodos sus recursos per-
sonales para SOSlencr los crecientes gastos de las operaciones del Cen-
tro. Me dijo que incluso haba tenido que vender su casa para financiar
la obra de los Maestros. Su sacrificio haba sido enorme.
Sabiendo que Muriel perteneca a una familia culta y rica. com-
prend que debe de haber sido muy dificil para ella pedirme dinero, aun
cuando los fondos fueran para ser utilizados en el fananciamiento de la
obra de la Jerarqua. No tena absolutamente ninguna duda de que ella
haba sido dirigida espccficamenle por su espritu gua para pedir a los
discpulos que hicieran donaciones especiales.
Un par de das despus de enviar el segundo donativo, un agobian-
te sentimiento me invadi hasta los tutanos desde el momento en que
despert. En el centro de mi cerebro estaba el poderoso pensamiento de
que deba enviar ms dinero a Muriel. Intuitivamente sent que la canti-
dad que deba enviar eran mil dlares.
Atemorizado pens para mis adentros: "No, esto no puede ser. Ya
80 En las retks tk la Nueva Era
deca Siempre me haba preguntado si sera verdad que todas sus indi-
caciones y mensajes procedan realmente de una fuente "divina". Siem-
pre haba sospechado que uno o dos canales exlJ'ai'los podran haber
provenido de entidades astrales. A veces Muriel dcea cosas que no
concordaban con el pensamienlO de Djwhal Khul registrado en los li-
bros de Alice Bailey. A veces deca cosas que sencillamente senta que
no eran corrcelaS. Consider que mi decisin de no enviar ms dinero
era definitiva.
Aunque mi decisin estaba tomada, no afect la forma como me
senta Una severa depresin comenz a invadirme. Era como si estu-
viera bajo el embrujo de una opresin. La letra de la cancin, "Llvala
al lmite..... me bombardcaba constantemente. No importaba qu hiciera
para borrar estas palabras de mi mente simplemente no lo lograba.
Estaban all cuando comfa, cuando hablaba por telfono, cuando usaba
la computadora y cuando trataba deliberadamente de enlOnar otra can-
cin.
Acuciantes mandatos acampanaban la letra de la cancin.
"Mil dlares, mil dlares", repeta.
Al llegar a casa despus del trabajo, medit. La voz interior me
reprenda severamente.
- j Debes enviar el dinero. Envfalo ahora!
Por un momento decidf no escuchar la voz de mi yo superior.
Quera silenciarla. Pero era imposible.
Llvalo al llnUte,
Oh,jo,jo.
Envfalo, env[a el cheque.
Mil d6lares.
Llvalo al llnUte,
la, la, la.
Caf de rodillas ante el altar, y or:
-Querido Padre celestial, vengo ante ti con todo mi corazn y te
pido que me des sabidura y esclarezcas mi mente. No quiero hacer
nada que sea necio. Por favor, mustrame claramente qu quieres que
haga con respeclO al sostenimiento financiero del CanUM Luminoso.
Pido que me ayudes a mantenerme en arman fa contigo, y que t me
protejas de toda innucncia astral falsa.
"La metafsica poswla que elslCn entidades de baja imcligCl'lcia CI'I los niveles infe
riores del reino del espritu, o planos astrales. EllaS entidades incluyen duendes, diablillos,
y fantasmas. Se pretende que a veces un canalil.ado o m6lium puede recibir mensajes por
accidente de estos traidores seres astrales.
Llevado hasta el limite 83
85
86 EII las redes de la NlU!lIa Era
94
El Centro de la Nueva Era se "convierte" al cristianismo 95
Yo estaba pasmado.
Sumamente airado, estuve a punto de saltar y salir abruptamente
del saln, en protesta por la blasfemia contra mi amado Maestro Djwhal
Khul y sus enseilan7.as. Pero me conluve y trat de asumir una actitud
de alerta y or el resto de la revelacin de Muriel. Ella continu:
En la Biblia Jess dice, 'Yo soy el camino, la verdad y la vida,
nadie viene al Padre, sino por m'. Esto es absolutamente cierto; no hay
otra fonna de a1canl.ar la vida eterna sino a travs de Jesucristo. Usled
no puede obtener la inmortalidad por medio de un Maestro. Un Maestro
o un gur pueden elevar su estado consciente, pero en algn momento
lOdos tienen que venir a Jess. Es nicamente por medio de l que una
persona puede recibir la vida el.Crna.
Ahora me senla en estado de choque. Era la nica vez en seis anos
de asistir al Camino Luminoso que senla deseos de salinne del grupo.
Fue lorturante para m or las descabelladas declaraciones de Muriel.
Me senl aliviado cuando termin la clase y sal inmediatamente.
Estaba defraudado, airado y confuso a medida que conduca rumbo
a mi casa, y record el mensaje que haba recibido la noche anterior. La
misteriosa voz interior me haba dicho que deba adoptar una religin
convencional. Empec a prcguntanne si no sera la voz del "Espritu
Santo" que me compela a ser cristiano. No saba qu creer, y cierta-
mente no aceptaba como cierto el testimonio de Muriel. Mi gran pre-
gunta era: Ser posible que las iglesia... cristianas tradicionales ensenen
la verdad acerca de Jess?
La duda se haba apoderado de m, no obstante asist la siguiente
semana al estudio bblico del grupo. Me preguntaba qu increbles
anuncios hara Muriel ahora.
Ella comenz con otra impactante declaracin.
- "Jess" me ha estado explicando muchas cosas. Cada noche me
ha despertado y me ha dicho la verdad acerca de l Y del plan de salva-
cin. Me ha dicho que escriba las cosas antes que las olvide. de modo
que he escrito los mensajes en un cuaderno a medida que el me habla-
ba.
Muriel se vea pcrfectamenlC relajada mientras disertaba.
- "Jess" me dijo que l ha intervenido en el Camino Luminoso
para llevarme a la vida eterna y capacitarme para transmitir eslC conoci-
miento de la vida elerna a otros. El me dijo que estaba siendo influida
por agenlCs satnicos y corra el riesgo de ser arraslJ'ada por falsas
doctrinas y medias verdades. "Jess" me esl ensenando ahora acerca
de la rcsurrcccin.
Me sent inseguro e intimidado a medida que toda mi filosofIa era
desbaratada por los nuevos conceptoS fundamentales que Muriel expo-
El Centro de la Nueva Era se "convierte" al cristianismo 97
na.
- "Jess" me ha dicho que el Camino Luminoso ya no es un
cenlro metafsico -declar-. Debemos reorgani7.amos como iglesia
cristiana. Tendremos que cambiar tambin nuesuo nombre.
Senil como si, de pronto, todo mi sistema de creencias hubiera sido
quilado de debajo de mis pies.
-Debemos canlar muchos himnos de hoy en adelante ----conti-
nU-. Tambin debemos orar y estudiar mucho la Biblia. Definitiva-
mente ya no estudiaremos ninguna de las enseftanzas de Djwhal Khul.
Muriel tom su Biblia y ley varios pasajes. Luego wvimos una sesin
de oracin seguida de una breve meditacin y terminamos la reunin
rccilando el Padrenuestro.
Me fui direclaJ11Cnte a casa. La confusin me alOrmentaba. Cuando
entr en mi depanamento, ca de rodillas delante del aliar y or con
todo mi corazn: "Padre celestial, te suplico que me bendigas dndome
sabidura y claridad de mente para que pueda discernir todas estas co-
sas. Te suplico que el Camino Luminoso sea protegido de caer bajo la
influencia de fuerzas astrales falsas. Que tu verdad prevalezca. Padre
celestial, te pido todas estas cosas en el nombre de Jesucristo. Amn".
Durante mis medilaciones la voz de la conciencia me aconsejaba
afannativamente que no abandonara el Camino Luminoso, sino que
continuara asistiendo a las clases, aun cuando no comprendiera los
cambios que se estaban produciendo all. Todava senta profundo amor
por Djwhal Khul y me resista a corrar mis relaciones con l Me pre-
gunlaba, cmo podra Djwhal Khul ser satnico?
Poco a poco comenc a ra7..onar que quiz Jess era en realidad el
Hijo UnignilO de Dios y ahora me estaba llamando a su redil. Un
pensamiento predomin en mi mente. Muriel haba sido el instrumento
que me condujo de nuevo a la senda religiosa. Era evidente que ella
saba mucho ms que yo acerca de los "asunlOs divinos", por lo lanto,
deba considerar cuidadosamente sus declaraciones.
En la siguiente clase, Muriel relal nuevamente lo que le haba
enscftado "Jess", durante la semana anterior. Enfatiz que hay slo una
senda que conduce a la vida eterna, y que esa era la senda cristiana.
"Al final, todas las personas que siguen las enseftan7.as del hinduismo
tendrn que aceplar el cristianismo a fin de ser salvos y obtener la vida
eterna", afirm.
Hizo nfasis en el hecho de que para obtener la salvacin uno debe
creer en JesucrislO, ser su discpulo, y llegar a ser uno de los "santos"
dcscrilOs en el libro de Apocalipsis.
Muriel nos dijo que los libros esotricos eran impuros y falsos, y
nos aconsej a estar en guardia contra los espritus astrales engaftosos
98 En las redes de la Nueva Era
vivida una vida inmortal aqu en la tierra en la gloriosa Nueva Era del
amor y la luz.
De las ararmaciones de Muriel parecfa deducirse que la Biblia habla
del mismo proceso, slo que el poder resucitador de "Jess" activaba la
lransformacin y no una vaga energa csmica llamada "Cristo".
Muriel ley una vez ms la Biblia: "BienaventW'8do y sanlO el que
tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muenc no tiene po-
testad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de CriSlO, y
reinarn con l mil aftos" (Apocalipsis 20:6).
Levantando la visaa explic:
-El texlO, que es del libro de Apocalipsis, describe el proceso de
la resurreccin del cual eslOy hablando. ESIe proceso que conviene los
lOmos del cuerpo morlal en los tomos refinados del cuerpo inmortal
se conoce como la primera resurreccin. Aquellos que se transfonnan a
travs del poder de "Jess" son parte de la primera resurreccin. Ellos
vivirn en este planeta durante los mil anos del milenio de paz y pros-
peridad. Este milenio es la Nueva Era".
Muriel se inclin y puso la Biblia en el piso.
-La Biblia habla de una segunda resurreccin -dijo-. Es para
aquellos que no alcanzaron la inmorlalidad duranle la Nueva Era. Ellos
no aceptan a "Jess", y consecuenlemenle no experimentan la trasla-
cin. Estos despus de ser juzgados, aendrn una segunda oportunidad.
Muriel hizo una pausa y nos mir como si nos inviwa a hacer
preguntas. Yo no haba enaendido bien IOdo lo que haba dicho, pero
pennanec en silencio.
- "Jess" me dijo que estamos en la senda que conduce a la con-
dicin de hijos por toda la elemidad -continu-. Hemos de vivir una
vida justa siguiendo el consejo de la Biblia. Es nuestro objetivo llegar a
ser "hijos de Dios" y ser uno con "el Padre", del mismo modo que
Jess fue uno con el Padre.
Muriel resplandeci mientras hablaba.
- "Jess" me inform que soy ahora un miembro del sacerdocio
de Melquisedcc. Es el sacerdocio real de CriSlO y de eso habla el aps-
tol en Hebreos.
Todos en la clase pennanecimos inmviles. No saba qu pensar
acerca de sus declaraciones. Quin era yo para contradecir su posi-
cin?
Al final de la clase Muriel invit a los miembros del grupo a venir
al altar para ser bendecidos.
Todo esaaba claro ahora. El Espritu Santo no haba intervenido en
el Camino Luminoso. Lo que experimentbamos no era sino una rorma
ms sutil y aguda de engafto de parte de la menle maestra. Estbamos
El Centro de la Nueva Era se "convierte" al cristianismo J05
NOTA IMPORTANTE
A fin de evitar toda confusin, en lo que resta de eslC libro, usar
palabras en cursiva para indicar que me estoy refiriendo a la versin
falsificada de la Deidad. Por ejemplo, Jess, Cristo y el Padre. senala-
nin a ngeles satnicos que se hacen pasar por Jesucristo y la voz de
Dios, respectivamente. Cuando las declaraciones sean hechas por otros,
el uso de cursivas indicar que, en mi opinin, la falsificacin esl
implk:ita, aun cuando esa persona crea sinceramente que esl relaciona-
da con el verdadero Jess o el verdadero Espritu Santo. Las cursivas
tambin indicarn la falsificacin de las cualidades divinas.
10
El sacerdocio
D e pie en un palacio brillante y lleno de ornamenlO, pareca
encontranne literalmente en los atrios celestiales. Las pala-
bras no pueden describir la bcllC7.a interior de los edificios
de estilo helnico. Una aunsfera de paz y santidad pareca
permcar IOdo el atrio.
Ante m eSlaba una hermosa mujer de aire angelical y su rostro era
resplandeciente. Pareca una especie de sacerdotisa; una guirnalda de
flores cena su cabeza y vesta una tnica larga. Su sonrisa encanladora
revelaba un g07.o inefable que deleitaba mis admirados ojos.
En su mano tena un collar de oro del cual penda una pequefta
cruz de madera caf. Al parecer era una cadena que ponan los sacerdo-
tes. Ese ser angelical coloc la cadena alrededor de mi cuello, con la
cruz de madera colgada ostensiblemente junlO a mi pecho.
Sus hermosos ojos azules eran tan profundos como el ciclo mismo.
Ella sonri y dijo: "Bien hecho, buen siervo y fiel".
Intuitivamente me di cuenla que haba sido iniciado en el sacerdo-
cio de CriSlO.
Despert sobresaltado y me di cucnla que eslaba en la cama. El
sueno haba parecido tan real que me convenc de que haba eslado en
los atrios celestiales en cuerpo y alma, donde haba sido iniciado en el
sacerdocio.
Fui impresionado con la idea de comprar una cruz y una cadena
aulnticas como sellal de mi ordenacin. En una tienda cristiana de
artculos religiosos seleccion una cruz de madera y una cadena idnti-
cas a las que haba visto en el sueno.
/06
El sacerdocio 107
hacerlo. Cada noche y cada fin de semana inventaba una nueva excusa
de por qu no era capaz de ir al centro comercial para testificar entre
las almas perdidas.
Algunas veces la excusa era: "Todava no estoy listo para hacerlo";
otras era: "Ahora no estoy de humor". En ocasiones deliberadamente
me retrasaba en mis deberes seculares a fm de no ICner tiempo por la
tarde para ir al centro comercial.
No obstante la aversin que senta por la idea de testifICar, crea
que si Jess me estaba pidiendo que lo hiciera, entonces de alguna
manera oblCndra valor para hacer la obra, aun si tuviera mucho miedo.
Pocos das despus la voz interior de la meditacin me habl lD18
vez ms dicindome que fuera a testificar al centro comercial. Qua vez,
el acmor me invadi. Yo haba esperado. que el Seor se olvidara de
todo lo concerniente a la testifICacin.
Sal con varias excusas diciendo por qu no poda testificar esa
tarde: esaaba demasiado cansado; senta que no me gustaba; no tendra
xito; de todas maneras ira manana. mejor.
Maftana lleg. Me sent terriblemente mal durante el da. La pers-
pectiva de testificar despus del trabajo me deprima tremendamente y
me senta abrumado por la preocupacin. Pareca como si la orden de ir
y testificar se hubiera apoderado completamente de mi vida. Pensaba en
ello constanlCmente y era incapaz de sustraerme a aquella obsesin.
-Tienes que hacer mi obra -me exhortaba la voz de Jess todo
el da.
Con mucha frecuencia miraba mi reloj acmiendo que ya Cuera la
hora de la salida.
FinalmenlC lleg el momento tan temido.
-No voy a hacerlo -me dije a m mismo. Me consolaba saber
que maflana me sentira muy diCcrcnlC a como me senta hoy; la preo-
cupacin y la ansiedad de hecho me agobiaron, y decid prescindir de
toda actividad esa noche.
Decid descansar e irme a la cama un poco ms temprano de lo
acostumbrado. Me hund en las cobijas y le di la bienvenida al sueno.
Despen como a la una y media de la madrugada sobrecogido por
un terrible malestar. Mi desobediencia a la orden de IeSliflCar en el
centro comercial pareca aplastarme.
Senta como si la voz interior de la conciencia se burlara de m.
-Debes hacer mi obra -afirmaba-. No hay escapatoria. Has
aspirado a IOmtU '" cruz y seguirme. Por qu no lo haces?
Dndome vueltas en la cama trat de dormirme nuevamente. Pero
el sueno nunca ms acudi a rescatarme de mi triste situacin.
Imaginariamente contempl a las personas pescando en las tinieblas
114 En las redes de la Nueva Era
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//6 En las redes de la Nueva Era
predica.
Imaginaba cmo me ridiculizaran algunos burladores incrdulos.
Imagin a alguien enfrcntndoseme y amenazndome con llamar a la
polica si no dejaba de perturbar la paz. Comenc a albergar la esperan-
za de que el viaje a la playa de Venicc nunca terminara. y que, si corra
con suene, me ocurriera un accidente.
Sin embargo, al margen de cun enfermo y atemorizado me sintiera
interiormente, estaba decidido a responder al llamado de la gran comi-
sin. Tena fe en que sera protegido por la divinidad. QU1. hasta Jess
mismo esrara a mi lado en forma invisible y me asistira en mi aclUIl-
cin como predicador.
Al sentinne muy acalorado e incmodo, puse el aire acondicionado
del automvil en el nivel ms alto. Senta una opresin en el pecho,
como si una banda de acero me sujerara fuertemente.
-Sigue adelante. No puedes volver ahora -me increp la voz.
Finalmente me un a la fila de automviles que trataban de entrar
al estacionamiento. Casi en estado de choque, observ el lugar. Haca
unos cinco aftos que habia visitado aquella zona por pura curiosidad, y
haba olvidado lo descuidada y deteriorada que estaba aquella playa.
Decid explorar primero la seccin principal del malecn, que
tendra un kilmetro y medio de largo, en busca de un lugar apropiado
donde pararme para predicar con efectividad a los transentes.
Recorr toda la angosta calle peatonal nena de gente y de movi-
miento. Una variedad de edificios, la mayora de ellos muy antiguos,
departamentos y clubes, se alineaban junto al malecn. El lado que
daba al ocano comprenda una amplia franja cubierla de hierba, pun-
ceada por algunas palmeras donde se eSlaCionaban los automviles.
Vendedores ambulantes se arremolinaban a los lados de las aceras,
vendiendo toda clase de minucias. De tanto en tanto los artislaS calleje-
ros desplegaban su arce. Vi a un tragafuegos, varios msicos ejecutando
sus instrumentos, bandas musicales, incluso un malabarista con una
sierra de cadena.
Mientras ms caminaba, ms deprimido me senta. Pas casi rozan-
do a muchos vagabundos que parecan enfermos mentales necesitados
de tratamiento siquitrico. Otros mostraban horribles llagas y enferme-
dades de la piel. Vi sucios rockeros con largos broches a guisa de are-
les en las orejas y con tatuajes en los brazos. Vagabundos sin hogar
cargando sus bolsas de dormir y rcngucando, circulaban como si andu-
vieran buscando fortuna.
Si bien mi atencin pareca fijarse en aquella gentuza, realmente
eran la minora. La mayora de la gente haba ido a pasar su fin de
semana remolonamenle bajo el sol. Algunos de los paseantes parecan
PredicandD en las aceras 119
hacerlo siempre que poda, y slo lo hice cuando fui literalmente obli-
gado a cllo.
Se supona que deba testificar en el centro comercial en las noches
despus del trabajo pam complementar el ministerio de la playa, aunque
en realidad yo haba hecho muy poco, comparado con lo que senta que
el Seor quera que hiciera. A veces, en vez de testificar, me las arre-
glaba para trabajar hasta muy tarde, y luego me iba directamente a casa
ra
a leer Biblia u otra publicaci~crisliana.
Un domingo de mftana recib la c1am indicaci6n de ir a la playa
Ven ice, como de costumbre. Mientras manejaba cmodamente por la
carretera, la voz interior reson6 de repente en mi mente.
-Regresa -dijo-. Hay un cambio de planes. Debes testificar en
el centro comercial hoy. Da la vuelta y ve al Centro Comercial de
Carson.
-Oh, no! --exclam---. Es esto en serio?
Sintindome un poco tenso, no supe qu hacer con esta inesperada
intrusi6n, particularmente porque aborreca la sola idea de ir a predicar
en el centro comercial. Pens que la voz pudo haber provenido del
reino astral. Puse atenci6n pam recibir mayores instrucciones. Como no
o nada ms, segu rumbo a la playa, aunque me senta un poquito
culpable.
Mientras conduca perd de vista por completo el retomo de la
carretera. Qu extrai'io, pens, nunca antes me haba pasado esto.
Segu adelante con la intenci6n de volver en el pr6ximo relomo.
Pero tambin me pas de aquella salida. Era como si mi mente se hu-
biera puesto en blanco. Comenc a preguntanne si estos graves errores
de manejo no seran seilales de que debera haber regresado cuando o
por primera vez la inesperada orden. Comenc a sentirme inc6modo y
me preguntaba si no sera mejor regresar e ir al centro comercial; pero
pens que ya era tarde, y adems estaba muy cerca de la playa.
Realic una breve medilaCi6n en el estacionamiento. Mi yo superior
pareca indicarme que permaneciera en la playa y desplegam mi anun-
cio como siempre, pero las seilales no eran claras. Como no recib otra
indicaci6n, decid quedarme all.
Tuve xilO y permanec en la playa hasta muy tarde. Mi buen
amigo cristiano, el de la banda de msica, vino a visitanne. Me comen-
t su idea de que en algn momento deberamos poner una plataforma
y predicar el Evangelio a la gente de la playa, usando un aparato de
sonido y una banda de msica de rock cristiano.
-Es exactamente lo que yo he estado pensando -le contest.
Luego le habl de otras ideas que tena de cmo, en general, pensaba
ampliar mi ministerio, por ejemplo grabando en un esludio programas
Predicando en las aceras 129
ciclos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. :
Muchos me dirn en aquel da: Seftor, Seftor, no profetizamos en tu I
133
134 En las redes de la Nueva Era
-repet.
-No se detengan -interrumpi una de las jvenes ministras asis-
lentes-. Sigan repitiendo: "Gracias Jess, gracias Jess".
-Gracias Jess, gracias Jess! -grit.
-Gracias Jess, gracias Jess.
-Gracias Jess, gracias Jess.
-Gracias Jess, gracias Jess.
-Gracias Jess, gracias Jess.
-No se detengan -grit otra de las mujeres-. Sigan dicindolo.
No esln contentos de que Jess los haya salvado? Sigan agradecin-
dole por eso.
Yo segu repitiendo: ''Gracias Jess, gracias Jess", muchas veces.
-~ fuerte -grit otra de las asistentes. -Griten a todo pul-
mn. Dganle a Jess cun agradecidos esln. Vamos, sigan dicindolo.
"Gracias Jess, gracias Jess".
La otra candidata y yo seguimos repitiendo a voz en cuello las
frases indicadas.
Las jvenes asistentes comenzaron a actuar como porristas, gritan-
do palabras de nimo y exhorlndonos a seguir repitiendo ''Gracias
Jess, gracias Jess".
De repente, el estrpilO de algo que caa nos interrumpi. Abr un
poco mis ojos parel ver. En la excitacin, una de las ministras asistentes
haba cado accidentalmente hacia atrs, dndose contra el plpito, al
que por poco derriba. En la conmocin, la gran cruz de madera que
estaba frente al plpito cay y se estrell contra el piso.
Cerr mis ojos r.1pidamente y reanud mis gritos de "Gracias Je-
ss", para librarme de la condenacin. Las porristas continuaron sus
exhortaciones mientras el santuario se llenaba con el estruendo de nues-
tras splicas.
Despus de lo que me parecieron siglos, mi voz comenz a enron-
quecer por la fatiga. Yo me preguntaba: "Cmo puede ser ste un don
de Dios, si tengo que trabajar tanto para conseguirlo?"
Inmediatamente contrarresl este pensamienlo negativo con otro
positivo: "Mientras eSl aqu, debo hacer todo lo posible por obedecer
las instrucciones; debo hacer todo lo mejor que pueda".
"Gracias Jess, gracias Jess", volv a decir inmediatamente con
fervor, repilindolo varias veces.
Record la declaracin de la anciana de la iglesia de que todos los
candidatos en la iglesia Apostlica La paz haban recibido el bautismo
del Espritu Santo.
Tras varios minulos de repetir montonamente aquello. ya tena
dificultad para hablar, como si mis quijadas fueran a sufrir pronlo algn
140 En las redes de la Nueva Era
tipo de C8pa'imo.
La anciana y las asistentes se pusieron histricas e imploraron:
--Que vengan las palabras. No las resistan, djenlas salir.
Trat de hablar: "Gracias Jess", pero no pude. Mis labios tembla-
ban en un espasmo involuntario.
La candidata que estaba junto a m emiti un alarido, como un
falsele de los montaneses del Tiro!.
-Sigan adelante, no se delengan -nos grit una asislente, ya que
yo habl perdido momentneamente la concentracin al ore los alaridos
de la Olla candidata.
Decidido a continuar hasta recibir el don, not que los temblores de
mi garganta pronto se convirtieron en una exclamacin en una lengua
que yo no poda entender. De pronto se volvi fcil para m hablar en
esta lengua muy peculiar. Senl como si estuviera canalizando exacta-
mente en la forma en que lo hacamos en las sesiones del Camino
Luminoso. La diferencia era que en esta ocasin yo estaba canalizando
en una lengua desconocida. No saba el significado de las palabras que
en mi menle las imaginaba como sonara el idioma ruso.
Me senl aliviado cuando todo termin, pues estaba exhausto.
El santuario qued en silencio. Abr los ojos. Las ministras asiSlen-
leS estaban levantando la cruz de madera y ponindola nuevamente en
su lugar frente al plpito.
La anciana estaba arrodillada en silencio frente a m. Le pregunt si
ella enlenda el lenguaje del Esplritu Santo.
-No -me replic qucdamenle. Luego me pregunt con gentilC7.a:
-Qu va a hacer ahora?
Sin vacilacin le contest:
-Voy a hacer la obra del Seor. Hay algo ms que hacer?
Yo me refera a la lestificacin en el centro comercial que Jess
me haba ordenado hacer esa tarde. Me levant y sal.
Mientras escribo esle libro no puedo menos que comparar la expe-
riencia que tuve en la Iglesia Aposllica La P-c1Z, con otro bautismo que
recib ms tarde. Esta ceremonia de inmersin en agua ocurri pocos
meses despus que el verdadero Esprritu Santo me rescal de la esclavi-
tud de Satans y su perversa maraa de mentiras. En esta ltima oca-
sin fui bautizado en una relacin con el autntico Jesucristo, Dios e
Hijo del Padre Altsimo.
Cuando entr en el agua, ninguna voz resonaba en mis odos aco-
sndome para que hiciera su obra. Pas todo el da lleno del sencillo
gozo de la paz con Dios. Lo que estaba experimentando era la salva-
cin por gracia, la salvacin por la fe en lo que Jess haba hecho por
m.
Encuentro con cierto esp{ritu 141
14'
Infiltracin secreta 143
dicha iglesia.
Visit la Capilla de la Esperanza por primera vez un domingo por
la tarde, durante un servicio al cual asistieron unas 2,000 personas. Una
banda, con varios cantanleS, inici el CullO, entonando msica evang-
lica conlempornea. La predicacin que sigui era de cone teolgico
conservador. Si bien el predicador era talentoso, me pareci que obvia-
mente necesitaba educarse en las ideas avanzadas que Jess trataba de
introducir en este planeta.
Pocos das despu~s la voz interior de la meditacin me indic que
debra asistir a la Capilla de la Esperanza regularmente. Por lo !anto,
asist a una serie de estudios para los recin llegados a la iglesia y,
despus de completarlos, lOm un curso ms avanzado requerido para
llegar a ser miembro regular de la iglesia. Las lecciones fueron imparti-
das por un simptico miembro del cuerpo pastoral, de nombre Ken.
Puesto que ambos ramos ciudadanos britnicos, Ken y yo llegamos a
ser buenos amigos.
Para entonces yo consideraba mi asistencia a la iglesia como un
medio de educarme y enriquecerme en el conocimiento de la iglesia
cristiana. Este recurso me ayud a mejorar mi lcnica de testificacin
ante personas de varias religiones que conoc en el malecn de la playa
Venice. Pero esta vez la voz interior de la meditacin me inform que
yo tenra una misin especial que cumplir en esta congregacin especfi-
ca.
Ginger fue mi primer contaclO en la Capilla de la Esperanza. Era
una atractiva mujer de ms o menos 30 aftos que tocaba el violn elec-
trnico en la banda de la iglesia. Al comienzo me enlUSiasmaban los
violines electrnicos de las bandas de rock, as que me interes mucho
en sus lcnicas interpretativas. Despus del himno de clausura del servi-
cio, un domingo por la tarde, me dirig a la plataforma y la felicit por
su habilidad. Hablamos un poco acerca de su violn.
Al cabo de dos semanas me top con Ginger en uno de los pasillos
de la iglesia despus del culto del doIDingo por la tarde. Despus de
hablar un poco acerca de nuestro mutuo aprecio por la msica rock de
los sesentas y los setentas, la conversacin deriv hacia una considera-
cin de nuestta vida espiritual.
De repente la voz interior me dijo: "Dile algo acerca de la prctica
de la meditacin".
-Oinger, en realidad, la principal disciplina espiritual que yo
practico es la meditacin -le dije, un !an1O vacilante.
-Oh, lo mismo hago yo -replic Ginger, enlUSiasmada-. Me
volvera loca sin ella.
Me sent sumamente gozoso al escuchar su declaracin y ya no
144 En las redes de la Nueva Era
147
148 En las redes de la Nueva Era
en 1858:
Ella escribi:
"Satans fue una vez un ngel a quien se honraba en el ciclo, el
que segua en orden a Cristo. Su semblante, como el de otros ngeles,
era benigno y denotaba felicidad. Su frente alta y espaciosa indicaba
poderosa inteligencia. Su figura era perfecta, y su porte noble y majes-
tuoso. Pero cuando Dios dijo a su Hijo: 'Hagamos al hombre a nuestra
imagen', Satans sinti celos de Jess. Dese que se le consultase acer-
ca de la creacin del hombre, y puesto que no se lo tom en cuenta, se
llen de envidia, celos y odio. Dese recibir los ms altos honores
despus de Dios, en el ciclo".
Me preguntaba si exista realmente un Satans que se haba rebe-
lado en el ciclo con un grupo de ngeles. Record que Muriel nos haba
hablado algunas veces de Satans, de fuerzas malignas; es decir, apa-
rentemente, Satans era un ser real. En cambio, Djwhal Khul denuncia-
ba como falsa la idea de que existiera un gran enemigo de Dios. Consi-
deraba que el diablo no era ms que un mito.
La narracin de Elena G. de White llam mi atencin nuevamente:
"Hasta entonces todo el ciclo haba estado en orden, armona y
pcecta sumisin al gobierno de Dios. Rebelarse contra su orden y
voluntad era el mayor pecado. Todo el ciclo pareca estar en conmo-
cin ... Hubo contienda entre los ngeles. Satans y los que simpatizaban
con l luchaban por reformar el gobierno de Dios. Queran escudriftar
su insondable sabidura, y averiguar cul era su propsito al exaltar a
Jess y dotarle de tan ilimitado poder y comando. Se rebelaron contra
la autoridad del Hijo. Toda la hueste celestial fue convocada para que
compareciese ante el Padre a fin de que se decidiese cada caso. A\
mismo se decidi que Satans fuese expulsado del cielo, con todos los
ngeles que se le haban unido en rebelin".
Comenc a reflexionar en la posibilidad de la existencia de un
arcngel en el cielo llamado Satans que se pusiera celoso y se rebelara
contra Dios. Quiz Satans moraba en algn lugar del planeta en el
reino de los espritus.
Luego segu leyendo:
"Satans se sorprendi de su nueva condicin. Haba desaparecido
su felicidad. Contempl a los ngeles, quienes juntamente con l una
vez haban sido tan felices, pero que haban sido echados del cielo con
l. Antes de su cada, ni una sola sombra de descontento enturbiaba su
pcecta felicidad. Ahora todos parecan cambiados. Los rostros que una
en ninguna otra parte del mundo. Los Maesuos y los olJ'os espritus de
la Nueva Era no eran ms que ngeles malignos disfrazados de ngeles
de luz; son los mismos ngeles que fueron arrojados del cielo durante la
gran rebelin de Salans.
Al recordar la increble visita de Djwhal Khul unos seis aftos atrs,
comprend que haba sido totalmente engaftado por el brillo de su apa-
riencia y por la pretensin de que era un antiguo Maestro del Tibel, que
tena 350 alios de edad, que haba alc3ll7.ado finalmente la inmortalidad
tras experimentar varias reencarnaciones sobre este planeta. Me estre-
mec al saber que Djwhal Khul nunca haba vivido como un ser huma-
no, sino que era un ngel satnico.
Me di cuenta que Djwhal Khul, siendo un ngel, poda lOmar la
forma humana y aparecer como hombre, e incluso lOmar la apariencia
de Jess. Poda aparecer en su "cuerpo de luz" etrico, como se me
haba aparecido, o en su cuerpo de carne fisica, como se le haba apare-
cido al principio a Muriel en 1963.
Me sent como una persona a quien se le anuncia la muerte de un
ser querido; qued aturdido y silencioso.
Los pensamientos comeD7.aron a agilaf'S(' ~n mi mente al considerar
todo el dinero y IOdo el tiempo que haba dedicado al movimienlO de la
Nueva Era; todas las horas gastadas en la meditacin y el estudio. Todo
haba sido en vano. Todo cuanlO se haba logrado era asegurar mi des-
truccin eterna en el fuego eterno. Todos mis esfuerzos por conducir a
la gente a Jesucristo en el Cristianismo de la Nueva Era no eran ms
que simples maniobras de Satans para llevarlos al camino que conduce
a la muerte eterna.
La rapidez con que surgan mis convicciones se parecan a varias
conversiones registradas en el libro de los Hechos, la conversin de los
3,000 el da de Pentecosts, el encuentro de Saulo de Tarso con Jess
en el camino a Damasco, y la conversin del carcelero de Filipos.
Me qued sentado inmvil, en silenciosa introspeccin, durante
muchas horas, y me di cuenta que los bancos de memoria de mi mente
fluan como una represa cuyas compUcrlas hubieran sido abiertas. Co-
menc a repa.ow mi juventud, recordando los pasos largo tiempo olvida-
dos que me haban alejado poco a poco de las ensei'ianzas cristianas y
me haban arrojado al mundo del misticismo y de lo oculto.
De repente, un recuerdo muy profundo aflor, que me horroriz
por sus implicaciones. El recuerdo de la visita que hice de jovencito a
un cinc que pasaba una pelcula acerca de la adoracin del diablo.
Haba olvidado por completo ese incidenlC ocurrido en mi vida. como
si su recuerdo hubiera estado sepultado profundamente en mi subcons-
ciente. Tras el trauma de mi dmmLica salida de la Nueva Era, el re-
Desenmascarando a la mente maestra del engao J55
Una CIICIICSla Gallup publicada eu ClvulIUIiIJ Today, 6 ele junio ele 1980.
158 En las redes de la Nueva Era
Perspectivas de la
Nueva Era
En esencia. considero que la Nueva Era es un sistema de falsa
religin diseftado por Satans como una atractiva alternativa del cristia-
nismo. Su objetivo final es inducir a las iglesias a una gran apostasa en
preparacin para la aparicin del Anticristo, quien se har pasar por el
Mesas con el fm de engaftar tanto a cristianos como a proslitos de
dicho movimiento.
Fundamentalmente, la Nueva Era se basa primariamente en la
filosofa hind, adaptada convenientemente a la cuhura occidental.
Satans ha disfrazado hbilmente el antiguo hinduismo dndole una
nueva presentacin, desprovisto de sus horribles y repulsivas deidades
que debean ser aplacadas constantemente en los rituales hindes tradi-
cionales. En vez de invocar una pltora de dioses groteseos, la Nueva
Era preconiza la adoracin de un solo dios pantestico, a quien se pre-
senta como el mismo Dios y Padre Altsimo de la tradicin Judeo-cris-
tia na.
En la religin de la Nueva Era, las enseftanzas cristianas se combi-
nan con el antiguo paganismo, el ocultismo contemporneo y el espiri-
tismo, para producir un engafto mixto y multifactico.
Los elementos paganos comprenden la astrologa, numerologa,
tarot, cbala y varios otros mtodos de adivinacin. Estas prcticas
parecen haberse originado en Babilonia y Egipto durante la era del
Antiguo Testamento, y la Biblia las condena expresamente.
Los elementos del ocultismo contcmporneo occidental derivan de
fucntes tales como la teosofa y el rosacrucismo, corrientes bastante
coloreadas por el paganismo antiguo. El ocultismo de la Nueva Era
incorpora actividades pseudocicnlfficas muy modernas en su repertorio,
tales como la fascinacin que se siente por los cristales, las auras,
Perspectivas de la nueva era 161
El poder psquico de
Satans
Puede ser crlslJna la medilllcin?
Hace varios meses dirig una serie de temas al personal de un
Centro de Comunicacin que produce progmmas radiales y de televi- I
sin. Despus de mi presentacin, me sorprend al or a un miembro del
personal decir que haca poco tiempo un dirigente de un seminario los I
haba visitado y les haba dado una conferencia sobre las virtudes de la I
medicacin. lnmedialamente despus de su presenaacin oblig a sus '
oyentes a sentarse en silencio con los ojos cerrados para que pudieran
or la "voz del Espritu Santo".
Otro Maestro de un seminario promueve la prctica de la medita-
cin con este lema: "Si usted dedica una hora a orar a Dios, no es
lgico que dedique otra a escuchar en mediaacin silenciosa para or su
respuesta?" Uno que pretende curar por medio de milagros lambin
promueve entusiastamente la meditacin. La describe como el acto de
or interiormente la voz de Dios.
Estos lClogos y predicadores abogan por un tipo de meditacin en
la cual uno, deliberadamente, efecla una rigurosa introspeccin silen- I
ciosa, intentando or la voz del Espritu Santo. Antes de explicar por
qu considero peligrosa esca prctica. demos un vista1..o a la naturaleza
de la meditacin introspectiva.
En un seminario de la Nueva Era presencado por un predicador
"cristiano", el orador declar que los miembros de este movimiento en-
tran en un "estado de conciencia alterado" cuando meditan. Tambin
personas involucradas en los cultos orientalistas han expresado la mis- I
ma idea. Considero que esca defmicin es correcca. aunque debo aclarar
que "escado alterado" no significa necesariamente "estado mstico".
164
El poder pslquico de Satans 165
169
170 En las redes de la Nueva Era
en Kenia. Pitchon dice que es el mismo hombre que ella vio en Drick
Lane (Londres).
Otro infonne dice que esta aparicin de Cristo tuvo lugar en la
Iglesia de Dethlehem, en Nairobi. oo Cuando Icemos estos informes, en
apariencia autnticos, se llega a la conclusin de que la iglesia cristiana
ha sido inducida a crecr que el misterioso visitante vestido de blanco
era Jess.
La iglesia cristiana ha sostenido durante mucho tiempo la creencia
de que un Anticristo, hacindose pasar por Cristo, aparecer en el mun-
do. Fue la aparicin del hombre vestido de blanco en Kenia una mani-
festacin del Anticristo? Es el Maitreya de Creme, que vive en Lon-
dres, el Anticristo?
El Anticristo en la Biblia
El tnnino AlIlicristo slo se encuentra en las epstolas de San
Juan. Por ejemplo, l escribe: "Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn
vosotros osteis que el anticristo viene, as ahora han surgido muchos
anticristos; por esto conocemos que es el ltimo tiempo" (1 Juan 2:18).
Juan confmna aqu la existencia de una profeca que advierte a los
cristianos acerca de un anticristo que vendra. En el mismo versculo
parece diferenciar este Anticristo especial de otros anticristos que ha-
ban surgido en sus das. El versculo 22 nos dice que stos eran los
mentirosos que negaban que Jess era el Cristo (el Mesas).
Juan entendi que la venida del Anticristo estara relacionada con
los eventos finales, aunque errneamente crea que la ltima hora haba
llegado: una mala interpretacin que tambin Pablo expres en una
ocasin.
En el versculo 27 Juan introduce el conceplo de que los anticristos
pertenecen a alguna clase de poder falsificador, o a una especie de
uncin, y contrasta el poder real de Jess con el falso poder utilizado
por los anticristos: "Pero ustedes tienen el Espritu Santo que Jesucristo
les ha dado, y no necesitan que nadie les ensene, porque el Espritu
Santo mismo les ensena todas las cosas, y sus enseftanzas son verdad y
no mentira... Pennanezcan unidos a Cristo" (versin Dios habla hoy).
Pablo presenta en 2 Tesalonicenses una profeca clara y profunda
concernienle a los eventos que ocurrirn antes de la segunda venida de
Jess:
Una mUJCr que asegura haber tenido una visi6n de Maillcya (el CslO). durlUllC 0011
conferencia de Crema en 1982
- Whole Life Timu. febrero de 1989.
La venida del Anticristo 171
Pablo indica que el poder del Anticristo est siendo restringido por
alguien. qui7.. un ngel. o el Espritu Santo. hasla que llegue el tiempo
en que se revele. tiempo que. sin duda. es "la ltima hora".
"Pues el plan secreto de la maldad ya est en marcha; slo falla
que sea quitado de en medio el que ahora lo est impidiendo" (2 Tesa-
lonicenses 2:7).
Luego el apstol seftala que la uncin que acompafta a la venida
del hombre de pecado es de Satans. en virtud de la cual produce seila-
les y milagros mentirosos.
"Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans. con gran poder
y scftaIes y prodigios mentirosos, y con todo engaito de iniquidad para
los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para
ser salvos" (2 Tesalonicenses 2:9, lO).
Algunos lClogos protestantes creen que el hombre de pecado re-
presenta simblicamente al papado, institucin que se apodero del tem-
plo de Dios (la iglesia) y estableci a los papas que expidieron decre-
lOS, presumiendo que hablaban con plena autoridad divina. Tcnica-
mente los papas pretendieron ser los voceros de Dios cuando hablaron
ex ctedra, es decir "sentados en su silla".
Segn Pablo, el hombre de pecado se refiere ms bien a una gran
apostasa. Se aplica este aspecto al papado?
Durante los afios 867 a 1048 d. C. el Vaticano cay en gran apos-
tasa e impiedad. Por ejemplo, el papa Juan XII fue "culpable de casi
lOdos los crmenes; viol vrgenes y viudas, de alta y baja condicin,
vivi con la concubina de su padre; convirti el palacio papal en un
lupanar; y fue muerto por el airado esposo de una mujer en el mismo
acto de adulterio":
En la poca en que Martn Lutero inici la Reforma Protestante, el
papa reinante era Len X. Este lleg a ser arzobispo a los ocho afios y
cardenal a los trece. Negoci la silla papal, vendi dignidades eclesisti-
cas, y nombr como cardenales a niilos de siete afios. "No obstante, es-
te hombre voluptuoso reafirm la encclica Unam Sanelam, en la cual
se declara que todo ser humano debe estar sujeto al romano pontfice
para ser salvo. Decret la venta de indulgencias por un precio fijo, y
declar que quemar herejes era un deber que Dios le haba seflala-
do".-
.
Si bien la profeca de Pablo dice que el hombre de pecado se rela-
sus pies, y eslO es lo que la Biblia quiere indicar con el trmino nubes.
La descripcin de este Jesucristo suena ms como la de un Cristo
falso destinado a hacer su aparicin en un ambiente cristiano.
El Anticristo en e/libro de Apocalipsis
El libro de Apocalipsis arroja mucha luz sobre la profeca del Anti-
crislo de Pablo. Juan describe a una bestia con dos cuernos, semejante
a un cordero, pero que hablaba como dragn.
"Despus vi otra bestia que suba de la tierra; y tena dos cuernos
semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragn. y ejerce
toda la aUlOridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que
la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida
morlal fue sanada" (Apocalipsis 13:11, 12).
En la Biblia un cordero simboliza a CrislO, el cordero sacrificial; y
un dragn simboliza a Satans (vase Apocalipsis 20:2). Por tanto, esta
bestia que sube de la tierra se parece a CrislO, pero habla con la voz de
Satans. Al ejercer su aUlOridad, logra que los habitantes de la tierra
adoren a la primera beslia. (Por ahora no se preocupen en idenlificar
quin es la primera bestia, un animal semejante a un leopardo que tiene
una herida mortal que fue curada.)
Resumamos el pasaje de 2 Tesalonicenses al que nos hemos referi-
do arriba: El AnticrislO falsificar el segundo advenimienlO de Cristo
(se parece a Cristo), usa el poder de Satans (habla como un dragn), y
se exaltar a s mismo sobre IOdo lo que se adora (y estar en posicin
de obligar a otros a adorar otras cosas, como la primera bestia). Parece-
rla que hay un pardlelismo significativo entre 2 de Tesalonicenses 2 y
Apocalipsis 13.
Apocalipsis 2 Tesalonkenses
"V engafta a lodos los moradores "Inicuo cuyo advenimiento
de la tierra con las scilales que se es por obra de Satans, con gran
le ha permitido hacer en presen- poder y senales y prodigios men-
cia de la beslia, mandando a los tirosos. Y con lodo engafto de
moradores de la lierra que le ha- iniquidad en los que se pierden,
gan imagen a la beslia que tiene por cuanlO no recibieron el amor
la herida de espada y vivi" de la verdad para ser salvos" (2
(Apocalipsis 13: 14).. Tesalonicenses 2:9, 10).
identificar al Anticristo.
... Mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la
bestia que tiene la herida de espada, y vivi. Y se le penniti infundir
aliento a la imagen de la bestia para que la imagen hablase e hiciese
matar a todo el que no la adorase".
Estos versculos nos dicen que el Anticristo (o la institucin Anti-
cristo) establece un cierto tipo de imagen que debe ser adorada. La
negacin a adorar a dicha imagen podra tener como consecuencia la
muerte. Algunos telogos conciben esta imagen como una gran estatua
literal o un dolo, que pueda hablar y ordenar a la gente a que la ado-
ren. Sin embargo, un dolo parlante parece demasiado obvio para ser un
engao efectivo dirigido a los cristianos contemporneos. Es ms proba-
ble que ula imagen de la primera bestia" sea un smbolo de algo ms.
Antes de intentar aclarar la identidad de la imagen de la primera
bestia", consideremos qu simboliza la primera bestia misma, aquel
animal parecido a un lcopardo que recibi una herida de espada que
despus fue sanada.
Las opiniones de los eruditos difieren al respecto. Una interpreta-
cin protestante muy comn, a la que me referir, dice que la bestia
semejante a un leopardo representa al papado. Como ya se mencion
antes, esta fonna institucionali7.ada de religin se corrompi y fonn
alianzas poHticas mutuamente benficas con los poderes poHticos y
econmicos que gobernaban el mundo en ese tiempo. I Estas alianzas
tendieron al fortalecimiento del poder papal. Hablo de la Iglesia Catli-
ca Romana como institucin. No me corresponde juzgar a ninguna
persona en particular, sea sta cristiana o no. Hablo de la Iglesia Catli-
ca en el contexto de la profeca del Nuevo Testamento relacionada con
el papado como institucin que promovi doctrinas y prcticas contra-
rias a la Biblia.
Adems, no quiero ser dogmtico acerca de mi propio punto de
vista. Es posible que a medida que la historia avance algunas otras
interpretaciones resulten evidentes. Por ahora, lo nico que le pido es
que estudie y considere esta proposicin.
Suponiendo que la bestia semejante a un lcopardo represente al
papado, cul sera la imagen de la bestia? Yo creo que la "imagen" es
un sistema reciente de religin espuria que en muchas maneras se pare-
ce al perverso sistema de religin simbolizado por la primera bestia (el
papado). Yo sostengo la opinin de que este nuevo sistema de religin
falsa ser uestablecido" mediante la infiltracin de las ideas neopaganas
dentro del cristianismo a travs de la Nueva Era. exactamente como el
papado fue erigido por la infiltracin de las antiguas ideas paganas y el
sccularismo en la iglesia romana. El resultado final ser un cristianismo
176 En las redes de la Nueva Era
res.4
Aunque parece imposible que las filosolaas satnicas de la Nueva
Era puedan apoderarse de la iglesia cristiana. hoy sabemos que, de
alguna manera, Satans se las arregl para apoderarse de la Iglesia
Callica instibJCionalizada, y convertirla en una ramera papal que ense-
n doctrinas pervertidas mientras pretenda tener autoridad divina. La
Biblia nos dice que durante el tiempo del fm una de las principales
agencias que usar SaIaI1s para lograr que la iglesia del Anticristo se
apodere pronto del poder, ser la manifestacin de "grandes seftales, de
tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de
los hombres". No importa cul sea la forma que tomen estas maravillas,
sin duda alcanzarn su clmax cuando el Anticristo aparezca en persona
y se manifieste sobre la tierra con tal poder, engafto y carisma, que
muchos cristianos nominales 10 proclamarn como el Cristo. Esta ser
la culminacin del "poderoso engafto" predicho en Segunda de Tesalo-
nicenses.
El Anticristo o.parece o. los crislJnos nomino.les
Si bien la aparicin de "Cristo" en la Iglesia de Beln en Kenya, es
la primera aparicin pblica en una iglesia de un anticristo mstico,
hasta donde s, me he sorprendido por la cantidad de cristianos "nomi-
nales" que informan haber sido visitados por "Jess". Por ejemplo,
mientras asista a un campamento me hosped en un motel rural. Du-
rante una conversacin casual la gerente me dijo que el aflo anaerior
haba visto a "Jess" mientras caminaba sola por las orillas del Lago
Mchigan. En ese entonces acababa de morir su hija y ella todava
estaba sufriendo por eso. Dijo que de repente haba visto a "Jess"
sentado en un gran IJ'ODCO. El le pidi que ya no sufriera por su hija,
pues ella estaba en el cielo y era muy feliz all. Entonces "Jess" desa-
pareci.
Indagando sin inmiscuirme en su vida, supe que esta mujer no
asista regularmente a la iglesia. Me pregunt, si el Jess verdadero se
le hubiera aparecido a esIa cristiana nominal, habra permanecido en
ese estado? Sencillamente no parece lgico. Si el "Jess" que se senl
en aquel tronco hubiera sido el Cristo, con seguridad la mujer habra
sido motivada por el Espritu Santo a convertirse en una cristiana acti-
va, ansiosa de asistir a la iglesia. Tuve que concluir que el Jess de
esta mujer era el Anticristo.
Me temo que el Anticristo se est apareciendo a muchos cristianos
nominales, de modo que cuando haga su espectacular aparicin, grandes
multitudes lo reconocern como el ''Cristo", y proclamarn con grandes
voces "El Seflor est aqu. Cristo ha venido!"
178 En las redes de la Nueva Era
Siendo que es una mente maestra, sabe peectamenle bien que los
cristianos esperan la aparicin del Anticristo. De modo que ha decidido
presentar uno. De hecho, parece que sus planes son presentar a varios
anticristos, slo para producir mayor confusin. Maitrcya es slo uno de
ellos. El reverendo Sun Myung Moon, de la Iglesia de la Unificacin,
parece ser otro. Moon, dice que a la edad de 16 aos tuvo una visin
en la cual "Cristo" le visit. Desde entonces el reverendo Moon presu-
me que es aqul a ttavs de quien el mundo ser salvo. Por supuesto,
no es ms que otro Anticristo puesto como seuelo.
La Nueva Era de Satans parece desempear una doble funcin.
Por una parte, promueve la apostasa dentro del cristianismo como para
prepararlo para el gran engao en el cual muchos cristianos (de nom-
bre) aceptarn las enseanzas del Anticristo como verdad divina. Al
mismo tiempo presenta a un Anticristo seuelo (Maitreya), para acen-
tuar ese engao. Las iglesias son inducidas a decir que Maitreya es el
Anticristo, mientras que el verdadero Anticristo se desarrolla en su
seno.
y sobre todo, el Maestro del engao promueve dos operaciones
paralelas. Sus ngeles incitan al crimen, la violencia, las drogas, la
pornografa, la intranquilidad poltica. y roda clase de males imagina-
bles. Simultneamente. con mucha sagacidad, promueven y expanden la
religin mundial falsificada en un esfuerzo por inducir a las personas
con aspiraciones espirituales a alejarse de Dios el Creador.
Finalmenae. Salans jugar su mejor carta. El mismo actuarci en la
venida del verdadero Anticristo: un ser carismtico, majestuoso y des- I
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lumbrante. Satans mismo se har pasar por Cristo. Este gran engao 1I
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parecer ser la verdad, que slo con el estudio de las Escrituras podr 1I
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ser discernido. Probablemente har un dramtico despliegue de poder 1 I
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sanador y citar frecuentemente pasajes de la Biblia, usando las mismas 1 I
JYalabras del Cristo de Palestina. El instigador de rodas las desgracias, 1
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sufrimientos. enfermedades y males del mundo se propone ahora ser su 1
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salvador en un acto culminanae de supremo engao.
Los cristianos que anteriormente vieron a Jess, lo reconocern y
saludarn como el Mesas. Los ngeles malignos uabajarn frentica-
mente para comunicar tanto a los de la Nueva Era como a los cristianos
que Jesucristo, el verdadero Cristo, ha venido finalmente a establecer
su reino, y todos se inclinarn ante l y lo adorarn.
Los malos espIrilus convencern a los musulmanes que el Imam
Mahdi, largamente esperJdo, ha venido por fin; impresionarn telepti- i
camenLC a los budistas para creer que el Jesucristo es el quinto Buda, y i
stos, a su vez, harn creer a los hindes que Jesucristo es la encarna- 1
cin de Krishna. Finalmente Satans har lo que siempre quiso lograr, i
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180 En las redes de la Nueva Era
REFERENCIAS
1. Viase Halley's Bible lIandboole, ~s. 731-733. doodc se encucnU'a un rcswncn de las
grandes aposaasfas del papado. espccia1mcn1e las brutalidades del periodo de la in-
quisicin.
2. Id. pg 279.
3. Libros de TClIe Mam: Darle SecrelS of The New Age (Crossway booIcs, 1987); y
Mystery Marle 01 The New Age (Crossway booIcs, 1988). Por Oave Hunl: Peace,
Prosperly and The Coming lIo1ocalloft (Harvesl House, 1983).
4. The Seductio" 01 Christio"ity (Harvesl lIouse, 1985).