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Ejemtuito.
Gra
N13
ESCRITO EN EL TIEMPO
Si supieras que dentro de dos das ibas a perder el recuerdo movi en el interior de esa forma en la que ahora me encuentro,
de quien eres, qu haras? Acaso no te escribiras mensajes a estamos en el buen camino. Estoy hablando como si furamos dos
ti mismo para que al leerlos te ayudaran a recordar quin eres? o ms y en realidad slo somos UNO.
Ojal fusemos como el agua, capaces de adaptarnos a cualquier
recipiente, porque la forma no altera su composicin. No s en qu momento leers esto, o debera decir leer esto?,
pero quizs muchas cosas no te encajen... Si esto lo leen mu-
...Y si jugando a las formas encontramos algo que nos con- chas personas a la vez, cmo voy a ser muchas personas al mis-
tamine, pediremos ayuda al fuego para transformarnos en mo tiempo?. No te preocupes. Eso ocurre porque en tu realidad,
vapor y elevarnos, dejando atrs el recipiente, la forma y la (o debera decir en mi realidad?), al estar dotado de una mente
contaminacin...Y convertidos en nube y aliados con el viento, terrena, ests sujeto al tiempo, pero en realidades superiores,
viajaremos entre la Tierra y el Cielo, y all, de nuevo, jugaremos donde tambin ests (o debiera decir estoy?), esto es posible. Al
a las formas para disfrute de aquellos que se permiten el lujo final todos somos UNO. En realidades superiores, incluso lo que t
de mirar hacia arriba y disfrutar del paisaje, siempre constan- llamaras Pasado, Presente y Futuro se estn dado al mismo tiem-
te, siempre cambiante, de ese Museo del Aire Y llegado el po, en un eterno Presente. Aunque con una mente terrena te ser
momento, convertidos en lluvia, retornaremos a la Tierra y conti- difcil aceptar esto. Es difcil de aceptar que alguien que acaba de
nuaremos jugando a las formas, en el interior de un rbol, de una nacer y alguien que est agotando sus ltimos das de vida, sean
piedra, de un ro, del mar, de un animal... o quizs en forma de uno, o que alguien que an no naci y alguien que muri hace
humano yo mismo lea esto y eso me haga recordar, comprender, mucho tiempo, sean uno.
reconocerme bajo la forma.
Digamos que, visto desde aqu, se ve un solo rbol, con mu-
Quizs t eres yo... O yo soy t?, y no lo recuerdas... y no lo chas hojas, y visto desde ah, lo que se ve son muchas hojas sin
recuerdo. Trata de cambiar de forma, aunque slo sea con tu ima- conexin entre ellas. Desde aqu sabes, s, que soy un rbol, y
ginacin. Sintete rbol, ave, montaa o ro, sintete fuego, sin- que desde la raz ms profunda hasta la ms elevada hoja, todo
tete aire..., pero hazlo de verdad. Si imaginas que eres un rbol, eso Soy Yo, todo eso eres t. Desde ah, cada hoja se ha olvidado
siente como rbol, piensa como rbol, acta como rbol, siente que forma parte de un solo rbol y se siente nica, autnoma,
las races hundirse en la tierra..., siente cmo el viento mece tus separada del resto. Te imaginas a las hojas de un rbol diciendo...
ramas, tus hojas. Abrzate a un rbol y pdele ayuda..., fndete cmo vamos a ser una sola cosa?, eso no es posible, no ves
con l..., s l. Si imaginas que eres un ave..., vuela..., mira con que mientras sta est naciendo, aquella est a punto de caer?
sus ojos. Si eres ro, fluye, limpia tu cauce. Y del mismo modo, cmo va a formar parte del mismo rbol la hoja que an no naci
sintete luego con forma humana, con la que ahora tienes..., o que la que se cay del rbol hace ya muchos otoos?. Sera ab-
quizs debera decir con la que ahora tengo? no recuerdas? no surdo que las hojas se hicieran estos planteamientos, pero es lo
recuerdo? no te resultan familiares todas esas formas? Si es as, que nosotros solemos decir. Esto es lo que piensa la mente (hoja),
enhorabuena, me alegro por ti, o debera decir por m? Si algo se pero y el rbol?, y tu corazn?, porque es a l a quien apelo y
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4 INTRODUCCIN
no a la mente. Es con el corazn que tienes que recordar y no con Te imaginas a una persona que descubre un tesoro y se pone a
la mente. Es al rbol a quien hablo y no a la hoja. discutir sobre si fue su ojo derecho o su ojo izquierdo quien lo vio
primero?
Cuando recuerdes que has vivido en muchas formas, en mu-
chas casas, entonces puedes empezar a recordar la casa ori- De cualquier forma, para asegurarte de que encontraras el
ginal de la que saliste, donde no existe la forma y todos somos mensaje lo escribiste miles de veces, en miles de formas diferen-
UNO y desde donde escribiste todo lo que ahora lees. Pero no lo tes. En este tiempo, miles de hojas estn descubriendo el men-
escribiste en ningn papel..., lo escribiste en el tiempo, lo escri- saje, y es por ello que en mltiples formas te llegaran mensajes
biste en el eterno PRESENTE, en el Aqu, en el Ahora... lo escribiste que te recordarn que t no eres una hoja del rbol, que T ERES
en tu corazn... para que algn da, cuando ya no fueras UNO, EL RBOL (o al menos lo fuiste) y que en niveles superiores de ti
cuando ya no furamos UNO, cuando te hubieses dividido en mi- mismo, an lo sigues siendo. Para ayudarte a recordar, para
llones y millones de formas, para aprender, para comprender, para eso lo escribiste (o debera decir lo escrib?). Toda obra perfecta,
cuando dejaras de ser rbol y pasaras a ser una de sus hojas, antes de ser concluida, es imperfecta somos la imperfeccin
para cuando estuvieses repartido en millones de formas diferen- de Dios, la imperfeccin es un paso imprescindible para llegar
tes, habitando millones de cuerpos distintos..., para cuando te a la PERFECCIN. Somos un trabajo por terminar, un cuadro a
hubieses complicado tanto... y se te hubiese olvidado jugar... para medio pintar, una sinfona a la que le faltan notas, un amanecer
cuando llegase ese da, para cuando llegase este da, lo escribis- al que le falta el Sol, un nio que an no aprendi a jugar, una
te. Para que cuando alguna de las hojas que eres se colocara en ola a la que se le olvid el mar, un corazn distrado, un Universo
el PRESENTE, en el corazn, y escuchara el sonido del Despertador sin estrellas, una estrella sin luz, una luz an no encendida, una
que despierta el Alma, ese Despertador que, antes o despus, a cancin no cantada, una libertad no estrenada, un Amor no entre-
todos nos llega, pudiera encontrar all, escrito en el tiempo, este gado, una semilla, t eres una oportunidad...
mensaje.Y qu importa cul sea la hoja que descubra al rbol?
Pero no te sorprendas si encuentras hojas que siguen pensando APROVCHALA
que no son del rbol, que no quieren ser del rbol, que sienten
su orgullo herido porque fue otra hoja la que descubri el rbol. Shim At Anor
CUENTOS PARA EL ALMA 5
EL CRUCE DEL RO
Haba una vez dos monjes Zen que caminaban por el bosque
de regreso al monasterio. Cuando llegaron al ro, una mujer
lloraba en cuclillas cerca de la orilla. Era joven y atractiva.
- Qu te sucede? -le pregunt el ms anciano.
- Mi madre se muere. Ella est sola en su casa, del otro
lado del ro, y yo no puedo cruzar.
- Lo intent -sigui la joven-, pero la corriente me arrastra
y no podr llegar nunca al otro lado sin ayuda... Pens que no
la volvera a ver con vida. Pero ahora... ahora que aparecisteis
vosotros, alguno de los dos podr ayudarme a cruzar.
- Ojal pudiramos -se lament el ms joven-. Pero la
nica manera de ayudarte sera cargarte a travs del ro, y
nuestros votos de castidad nos impiden todo contacto con
el sexo opuesto. Eso est prohibido... Lo siento.
-Yo tambin lo siento -dijo la mujer, y sigui llorando.
El monje ms viejo se arrodill, baj la cabeza y dijo: La mujer se inclin en gratitud y humildad, tom sus ropas y
- Sube. corri por el camino del pueblo. Los monjes, sin decir palabra,
La mujer no poda creerlo, pero con rapidez tom su atadito con ropa retomaron su marcha al monasterio... faltaban an diez horas de
y mont a horcajadas sobre el monje. Con bastante dificultad, el monje caminata. Poco antes de llegar, el joven le dijo al anciano:
cruz el ro, seguido por el otro ms joven. Al llegar al otro lado, la mujer - Maestro, t sabes mejor que yo de nuestro voto de castidad. No obs-
descendi y se acerc en actitud de besar las manos del anciano monje. tante, cargaste sobre tus hombros a aquella mujer todo el ancho del ro.
- Est bien, est bien -dijo el viejo retirando las manos-, sigue - Yo la llev a travs del ro, es cierto, pero qu pasa contigo que
tu camino. la cargas todava sobre los hombros?
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6 LOS MANDALAS EN LA ESCUELA
Los mandalas son utilizados desde hace miles de aos y, en la desarrollar la creatividad en la escuela mediante el dibujo y la
cultura occidental, fue Carl G. Jung (1875-1961) quien los utiliz pintura, con un triple objetivo: Desarrollar los sentidos y la capa-
en terapias con el objetivo de alcanzar la bsqueda de indivi- cidad de percepcin, fomentar la iniciativa personal, y estimular
dualidad en los seres humanos. Sus virtudes teraputicas permi- la imaginacin favoreciendo la libre expresin.
ten recobrar el equilibrio, el conocimiento de s mismo (intuicin
creativa e interpretacin de sus propias creaciones), el sosiego y OBJETIVOS POR MBITOS
la calma interna (concentracin y olvido de los problemas), ne- En el mbito cognoscitivo: Desarrollar la fluidez, flexi-
cesarios para vivir en armona. Adems podemos encontrar otros bilidad y originalidad en las ideas del nio.
muchos beneficios personales, todos ellos con un denominador En el mbito afectivo y social: Desarrollar actitudes
comn: la curacin del alma, el descubrimiento de s mismo. creativas frente a distintas situaciones que se le pre-
senten.
Para Jean Piaget (1896-1980), prestigioso psiclogo conductis- En el mbito psicomotor: Favorecer que el nio se ex-
ta, cuando un nio nace, dispone de una capacidad de desarrollo prese de forma creativa con el uso de distintas tcnicas
de potencial intelectual. El hecho de que pueda llegar ms o me- plsticas.
nos lejos va a depender bsicamente del esfuerzo que l haga,
pero este esfuerzo va a estar condicionado por los estmulos que Vamos a centrarnos en aquellos aspectos de desarrollo que
les ofrezca su entorno. La rapidez del avance, a travs de los pe- ms nos interesan, para introducir el tema de los mandalas a
rodos de desarrollo de la inteligencia, est influida por el entorno nivel psicopedaggico y didctico.
sociocultural, an cuando el orden de los estadios o fases perma-
nezca inalterado. La mejor ayuda al desarrollo del nio es un medio Ya desde el primer ciclo de Primaria comienzan a mostrarse la
ambiente que le estimule, que le resulte atractivo y gratificante. adquisicin y desarrollo de algunas destrezas en el nio. Las habi-
lidades psicomotoras van aumentando hasta fines de la adolescen-
En la mayora de los casos, la pintura puede tener un efecto preventivo, cia (utilizar lpiz, escribir en pizarra, pintar dibujos, hacer dibujos,
ya que por medio de ella, los nios aumentan la conciencia de s mismos emplear instrumentos, juegos y deportes, bailes). Adems, el
y pueden superar las crisis de su desarrollo con mucha ms facilidad. desarrollo de la creatividad debe de ir parejo al de la inteligen-
cia (Guilford, 1950). Se han podido establecer altas correlaciones
Los mandalas son instrumento educativo para fomentar y entre creatividad e inteligencia. La educacin ha de contribuir al
LOS MANDALAS EN LA ESCUELA 7
Todo es posible si el nio tiene estmulos. O.K. Moore ha demostrado La actividad creativa de los mandalas en nios tensos, in-
que cualquier nio es capaz de alcanzar un nivel de rendimiento nota- trovertidos y con tendencia al aislamiento es muy til. Tradicio-
ble, que slo es posible si al nio se le confronta con los estmulos ne- nalmente la educacin es analtica, todo tiene una relacin de
cesarios. Los MANDALAS suponen un estmulo motivador para cualquier
aprendizaje de las distintas reas del Currculo de Educacin Primaria.
Escuchamos con las manos, con el cuerpo y con las sensacio- que al contactar con mi matriz original, con mi inteligencia, puedo
nes sentidas en el cuerpo. reflejar desde ese lugar la propia inteligencia del paciente; des-
pus, escucho, espero. S que soy un espejo donde la persona pue-
La verdadera Escucha va ms all de la percepcin auditiva. Es de reconocer lo que hay, y esto es lo que llamo Prctica compartida,
un espacio de presencia en el que las palabras son recibidas y don- necesitamos del otro para reconocernos a nosotr@s mism@s.
de lo importante es el acto mismo de escucha. Ese espacio es un
campo de conciencia unificada en el que nos encontramos con una Evidentemente una sesin no es milagrosa... es una puerta que
o ms personas sin las barreras separativas del t y del yo. En se abre hacia el contacto con mi Salud. Lo que mi experiencia me
este espacio estamos unidos en una misma comunalidad que es la ha mostrado a lo largo de estos aos es que tras 5-10 sesiones, el
Inteligencia (fuente de toda manifestacin, matriz original o inten- cambio que se experimenta es claro y demostrable en los distintos
cin original). Es lo que los chinos llaman el chi, o prana los niveles: fsico (dolencias que desaparecen), emocional (me siento
hindes. Esta Inteligencia sabe cmo deben ser las cosas y est ah ms a gusto conmigo misma), mental (estoy ms centrada y cal-
siempre En un momento, perdemos la conexin con esta fuente, mada), espiritual (conozco mi camino en la vida, me siento viva).
dejamos de escuchar, enfermamos Podemos restaurar esta re- Es un trabajo, pues, que une y que nos hace sentir co-respon-
lacin de nuevo. Slo hay que practicar la Escucha Biodinmica, sables de todo lo que sucede en el Mundo, desde el AMOR hacia
posibilitar ese espacio de contacto con las fuerzas de la vida. lo que es, sin ms, desde el RESPETO. En este camino hacia la
realizacin de la CO-DEPENDENCIA con nosotr@s mism@s, con el
Hay muchos modos de llegar a este estado de quietud que nos planeta y todo lo que contiene, la vida es una prctica compartida
transforma y nos sana: algun@s lo buscan en la Meditacin, en la que nos damos cuenta de que YO SOY PORQUE NOSOTR@S
otr@s en la prctica de asanas, Tai chi, Chi-kung u otras tcnicas SOMOS. Aqu reside el gran Poder de la Escucha.
energticas Mi opcin es el trabajo con la Biodinmica Cr-
neosacral, un modo de escuchar el cuerpo, de sentir las emocio-
nes y de aquietar la mente, que permite reestablecer la conexin Paula Soria
con la Inteligencia Universal, desde el respeto y el no juicio. Un Biodinmica Crneo-sacral. Psicloga
modo de conectar y recordar quines Somos a un nivel profundo. solopaula@gmail.com
Una forma de expandir nuestra Conciencia.
DOS FILOSOFAS sados, los maestros, yo no puedo existir. Hay un maestro budista
Ahora todo el mundo habla de crisis poltica, crisis ambiental, muy importante en Francia, llamado Thich Nhat Hahn que, a eso,
crisis de todo tipo... Pero debajo de todas estas crisis veo una lo llama interser. Thich Nhat Hahn dira: Si tomas este libro, la luz
cosa ms profunda: Qu hay tras la sociedad industrial moderna del sol est en l, porque si no hubiera sol no habra rboles y, por
que crea los problemas? tanto, no habra papel, y no habra libro. Los ros estn fluyendo
en este libro porque, sin agua, los rboles no creceran y tampoco
Creo que una de las personas que ms representa la civiliza- habra libro. Y eso se puede extender indefinidamente y ver cmo
cin occidental moderna, si se la puede llamar civilizacin, es todos los elementos han ido a parar a este libro: no hay sol, no hay
Descartes. Digo si se la puede llamar civilizacin porque recuerdo tierra, no hay lluvia, no hay rboles, no hay imprentas, no hay es-
que, una vez, le preguntaron a Mahatma Gandhi: Qu piensa de critores; luego no hay libro. Por tanto, la idea es que nosotros exis-
la civilizacin occidental?. Y respondi: Civilizacin occidental?, timos en relacin, mientras que la de Descartes no est basada en
creo que sera una buena idea! No le pareci que la sociedad que la relacin sino en la propiedad, en la posesin. Podramos decir
tenemos aqu fuera muy civilizada... que es el padre del sistema capitalista... Cmo podemos comprar
tierras? Podramos comprar la luz del sol? Podramos comprar
Cmo podemos tener una civilizacin que crea armas atmi- el agua de los ros? Cuando comenzamos a creer que podemos ser
cas? Cmo podemos llamar civilizacin a una sociedad que est propietarios de la tierra, de los bosques, de los animales, estos se
destruyendo el planeta Tierra del cual dependemos?... convierten en instrumentos, cosas que podemos manipular, mien-
tras que, si mantenemos una relacin, no los podemos manipular
Volviendo a Descartes, pienso que su concepto de la duda me- porque nos sentimos relacionados con ellos.
tdica, de la dualidad, de la separacin entre mente y materia,
estn en el ncleo de nuestra crisis. Una vez l, que era francs, LA ECOLOGA REVERENCIAL
estaba en Baviera; era invierno y haca mucho fro. All haba unos Hace tiempo, en algunas sociedades, haba esclavos y unos seres
hornos muy grandes. Entr en uno de estos hornos calientes que se humanos se aprovechaban de ello, explotaban a los otros. Hoy no
estaba enfriando. Se sent, y all encerrado, separado del mundo,
se preguntaba: El mundo realmente existe?, este horno existe?,
yo existo?. Cosas que poda tocar, sentir, probar, etc., a pesar de
que las poda experimentar, se preguntaba: existen realmente?
Y, finalmente, lleg a la famosa idea de que pienso, luego existo.
Tal idea se convirti en el concepto clave de esta mentalidad.
tenemos esclavitud humana, pero tratamos a la Naturaleza como mismas. Cuando entendemos esto, podemos sentir reverencia,
una esclava. Quiero confrontar la idea de que la Naturaleza pueda amor hacia la Naturaleza. En consecuencia, a mi enfoque hacia la
ser utilizada como nuestra esclava. La Naturaleza no est fuera, ecologa lo llamo Ecologa Reverencial. Hoy tenemos cada vez ms
nosotros mismos somos Naturaleza. Qu quiere decir Naturaleza? ecologa en nuestra sociedad, pero a sta la denomino utilitaria,
El significado etimolgico es aquello que nace y que morir. Na- pues se basa en la idea de que la Naturaleza es til para nosotros;
talidad tiene la misma raz. El nacimiento es una gran celebracin por tanto, nos ocupamos de ella. Mientras que la reverencial dice que,
de la Naturaleza y de la Humanidad. Naturaleza, pues, viene de la tanto si la Naturaleza es evaluable para nuestros intereses como si no,
nocin de nacer; por eso, llamamos pueblos nativos a los que nacen tiene valor en s misma y hemos de amarla por lo que es. Por tanto,
en una tierra determinada. Hemos de entender que los seres huma- si tomo alguna cosa de ella, la tomo con respeto, con reverencia, y
nos somos Naturaleza tanto como los rboles, los ros, los animales nicamente para satisfacer lo que realmente necesito, sin nimo de
o las montaas. Y no somos superiores a cualquier otra especie. Por lucro. El propsito sera movernos de la propiedad hacia la relacin, del
ejemplo, lo que pueden hacer los rboles, nosotros no lo podemos utilitarismo hacia la reverencia, y esta ecologa no se basa en el miedo,
hacer. Si tenemos hambre y queremos manzanas, no vamos a nadie sino en el amor. La ecologa utilitaria, en cambio, se basa en el miedo.
a decirle: Quiero manzanas. Y si vamos al manzano y le decimos
que escriba un libro, tampoco lo podr hacer; hemos de ir a al- Cada vez somos ms conscientes de peligros como el cambio
guien. Manzanas y libros, los dos son importantes: hay momentos climtico, las catstrofes de todo tipo y, por eso, porque tenemos
en que quieres leer y momentos en que quieres comer, no es que lo miedo, hacemos ecologa. Buda era un ecologista, a pesar de que,
uno sea ms importante que lo otro. Todas las cosas de la Natu- en su poca, no se conocan problemas como el cambio climtico,
raleza tienen valor intrnseco; no ni la desaparicin de especies, ni se estaba terminando el petr-
deberan ser valoradas leo; no haca falta ninguna de estas razones para que l se sintiera
por la utilidad que ecologista. Por tanto, aun cuando no nos amenazara ninguna de
tienen para estas catstrofes deberamos continuar amando la Tierra. La eco-
nosotros, loga reverencial nos ayuda a hacer este cambio de enfoque.
sino por
ellas Satish Kumar
Artculo cedido por la Revista Athanor
FORMARSE PARA EJERCER
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LA PROFESIN DE RELACIN DE AYUDA
PSICOTERAPEUTA - COUNSELLOR - GESTALT
Con frecuencia me preguntan cmo es la formacin de Gestalt que comprobado que no se puede ensear Gestalt al modo acadmico
realizo y casi siempre me encuentro ante la misma dificultad, me clsico, es decir, de manera lineal y vertical; por el contrario, es el
refiero a la dificultad de explicar, y comprendo la necesidad que tiene modo circular el que mejor se adapta al modelo gestltico, puesto
quien no conoce la Gestalt y no ha tenido nunca una experiencia de que la Gestalt no es una tcnica de abordaje teraputico ms o
este tipo, de saber. Casi siempre respondo lo mismo: Prubalo! Aqu, menos eficaz para entendrselas con las neurosis, sino que, por el
como en el refrn: Vale ms una imagen que mil palabras, se po- contrario, es una forma de vida, una forma de estar en el mundo
dra decir: Es ms didctica una experiencia que mil explicaciones. que exige de quien la practica una visin honesta y profunda de los
modos en que uno se relaciona consigo mismo y con los dems.
A pesar de todo, siempre me esfuerzo por trasladar lo mejor
que s mi experiencia, y sta consiste en poner a funcionar los Recib la Gestalt de Paolo Quattrini, y estoy de acuerdo con Claudio
campos emocionales ms que los cognitivos y, como en la ense- Naranjo cuando lo define como el gestaltista ms dionisaco de los
anza del Zen, dejar que el lenguaje ms primario, el lenguaje gestaltistas europeos, y es quizs por esta sintona que floreci en m,
del arte, el lenguaje de la emocin, ms que el descriptivo, cree porque mi lado dionisaco mucho tiempo vivido con estupor y auto-cas-
un movimiento que te aproxime a lo que deseo trasmitir. Yo des- tigo encontr con Paolo un lugar de respeto y no de falsa compasin.
cubr en la Gestalt, hace ya 21 aos, el poder de lo verdadero,
aquello que una vez que se ha vivido y probado hace que ya no te En los diez aos que llevo formando psicoterapeutas Counse-
sirva otra cosa; representa una gran transformacin cuando pro- llor como profesionales de las relaciones de ayuda dentro de la
vienes, como yo, del psicoanlisis y has trabajado muchos aos escuela de la Gestalt, he comprobado algo muy potente e impor-
con tcnicas conductistas y en general dirigistas en la mejora de tante que es propio de esta escuela: que cuando se produce un
grupos humanos. Mi educacin y experiencia de otros tantos aos movimiento verdadero dentro de la persona cuando est trabajan-
en estos campos se consolid e integr a travs de mi nueva ex- do en un grupo, todo el mundo lo ve, contagia y conmueve, y es de
periencia de Gestalt, que orden y dio sentido casi mgicamente tal magnitud transformadora que nadie escapa a su influencia.
a tantos y tantos aos de investigacin acerca del ser humano y
de las relaciones humanas. Dentro de este modelo teraputico y trabajo tras trabajo es fcil
y placentero comprobar cmo se va transformando la persona so-
Por otro lado, tambin el mtodo de ensear es importante y ste lamente con la integracin de todas sus partes, producindose el
debe de correr en congruencia con lo que trasmites, lo contrario reconocimiento de s mismo, sin manipularse y sin ms esfuerzo
causa extraeza y falta de credibilidad; por ejemplo, no se puede que el de la atencin a sus propios deberas. Es por ello que la
dar una clase de democracia al tiempo que sometes a tus alumnos relacin teraputica est basada en la confianza, una confianza
a una tirana, la tirana de obligarles a que te escuchen o que se no a ciegas sino basada en la verificacin de que van funcionando
comporten de acuerdo a las reglas que ellos no han elegido. Para m las cosas y los resultados se pueden comprobar.
la teora y la experiencia son como el mango y la sartn, el mango te
ayuda a manejar la sartn pero no puede confundirse con sta. He Si existiese una forma de medir la buena o mala calidad en
ALIMENTACIN Y PRODUCTOS
DE ELABORACIN ECOLGICA
Este plato rene las cualidades de las berenjenas, que son diur-
ticas y laxantes, y de las avellanas, que son muy nutritivas y ener-
gticas, ricas en vitamina B y minerales, ideales para personas que
realicen esfuerzo fsico, embarazadas, personas mayores y nios.
Receta de Helen
(http://adelantado-helen.blogspot.com)
30 TERAPIA CON LOS CINCO SABORES DE LA MTC
EL SABOR DULCE DE LA TIERRA
Terminamos este recorrido por los sabores, desde el punto de de hecho, los dulces se aconsejaban para aquellos enfermos de
vista de la MTC, con el sabor correspondiente al Elemento Tierra, hepatitis A que deban guardar reposo.
el sabor dulce, que nos trae a la memoria sabores antiguos, de
postres tradicionales de nuestra familia. Son adecuados en todas las pocas del ao, aunque son es-
pecialmente deseables en los cambios de estacin (equinoccios
Cuando hablamos de alimentos de sabor dulce no slo nos re- y solsticios), as como al final del verano, justo cuando el verano
ferimos a aquellos ricos en azcares sencillos, como las frutas, se convierte en otoo.
que por su carcter y contenido en agua son en su mayora de
digestin rpida y depurativas, sino que tambin nos referimos a Aunque, en principio, para aquellas personas con trastornos
aquellos alimentos ricos en hidratos de carbono complejos, que a de la Humedad, como en gente obesa o cansada, los alimentos
priori no tienen el sabor dulce de los anteriores pero que en nues- dulces pueden generar un aumento de la mucosidad, eso ocurrir
tro organismo se comportan como alimentos tonificantes y forta- slo si las cantidades son muy grandes, si los alimentos no son
lecedores de nuestro sistema digestivo, como son los cereales y integrales o si no se mastican bien.
legumbres. Tambin tenemos que sealar la diferencia con los
alimentos blancos o refinados, a los que se les ha desprovisto de Los alimentos dulces tambin tienen otros sabores asociados que
todo su valor nutricional para dejar slo el azcar blanco, sencillo, amplan sus acciones. Y entre los ms importantes, destacamos:
como las harinas blancas de trigo, pastas y dulces con azcar
blanco, que tan dainos son para nuestro cuerpo, como el efecto Cereales, como trigo, centeno, arroz, qunoa y amaranto.
negativo sobre nuestros huesos (que se descalcifican con los ali- Todas las legumbres, como alubias, guisantes y lentejas.
mentos refinados), provocan cada de cabello y daan pncreas. Frutas dulces, como manzana, albaricoque, cereza, d-
tiles e higos, o peras.
Los alimentos ricos en carbohidratos complejos e integrales de Vegetales de sabor dulce, como remolacha, champin,
sabor dulce son, por lo general, el eje central de la mayora de zanahoria, acelga, kuzu, patata, shitake, ame.
las dietas tradicionales, son alimentos que dan mucha energa, Semillas y frutos secos de sabor dulce, como almendra, cas-
a la vez que relajan el cuerpo y la mente. De hecho, son los ce- taa, aceite y semilla de ssamo, pipas de girasol y nueces.
reales los que se dan a los bebs por la noche cuando empiezan Endulzantes, como amasake, malta de cebada, sirope
a tener mayor demanda de energa y para que se sacien por la de arroz.
noche y duerman ms relajados. En el caso de los cereales, las
legumbres y los vegetales feculentos, son los mejores para tratar Para reponer energas pongamos estos alimentos dulces en
aquellas personas con ms fro y debilidad; tambin gran parte nuestra dieta de otoo.
de los alimentos de origen animal y los lcteos tienen sabor dulce
y, por tanto, siempre se han empleado para recuperar y aumentar
la fuerza. Segn la MTC el sabor dulce es tambin adecuado para Como siempre, un beso. Rosario de Gaia
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32 CUENTOS DE HADAS
Los nios pequeos, antes de los siete aos, estn MIA y de KBALA de una forma tan sencilla, que casi no nos damos
llenos de Sencillez y verdadera Belleza Interior, debi- cuenta. A travs de cuentos como Cenicienta o Blancanieves
do a que slo se expresa a travs de ellos la viviente se nos habla, una y otra vez, de la necesidad de transmutar nues-
Esencia de la Vida, en ausencia del Yo Psicolgico. tro PLOMO-MATERIA en puro ORO-ESPIRITUAL, por medio de una
serie de pruebas cotidianas que los protagonistas de los cuentos
Educacin Fundamental, Samael Aun Weor soportan con dulzura, sin perder nunca su buena voluntad hacia
quienes les ofenden.
Debemos llegar a ser como nios para poder entrar en el Reino
de los Cielos. Pero a veces nos olvidamos de los mismos nios... As, Cenicienta ayuda con afecto a sus hermanastras que parten
para el baile, y sentada entre las cenizas del hogar, prxima a la
Sabemos que nuestro Trabajo Interior Psicolgico es funda- chimenea, que es el smbolo de la comunicacin entre el Cielo y la
mental para la eliminacin de nuestros defectos, para llegar a Tierra, no se queja ni se venga. Al igual, Blancanieves, que a pesar
cristalizar todas y cada una de las Virtudes latentes en nuestro de la maldad de su madrastra y de los intentos de sta por acabar
interior, y alcanzar el estado de pureza y bienaventuranza ltima con su vida, no organiza una lucha para asaltar el castillo.
e imperecedera. Dicho trabajo ha de ser consciente y con rectos
esfuerzos. Supone un gran sacrificio por nuestra parte conservar De esta manera, con su dulzura, los personajes de los cuentos
ese constante estado de recordacin de s mismo de instante en de Hadas nos dan una leccin de Paciencia y Bondad. Nos ense-
instante. Pero, cmo hacer comprender a un nio de 5 aos lo an el modo de lograr nuestra Alquimia Espiritual. El Verdadero
que muchas veces nos cuesta comprender a nosotros mismos? Alquimista no slo transmuta sus Energas Creadoras, sino tam-
bin todas las situaciones que le ofrece la vida, ya sean estas
Existe un maravilloso mundo lleno de simbolismos que ayuda agradables o desagradables.
al nio a comprender la necesidad de ser mejor cada da y cmo
poder lograrlo. Les decimos: Tienes que ser ms bueno. Pero Las pruebas que tienen que superar los personajes de los cuentos
ellos nos preguntan: Y cmo hago para serlo? Y a veces nos de Hadas son smbolos profundos del Camino Inicitico, como ocurre
encontramos ante preguntas que nos dejan perplejos: Y qu en el cuento de Las Habichuelas Mgicas, que simboliza la Ascen-
tiene de malo no ser bueno?. sin Espiritual y su victoria sobre el Ogro (paradigma de los ms zafio
en nuestro interior: envidia, ira, lujuria, avaricia, orgullo, etc).
Nuestro mundo materialista les ensea que los malos consiguen
lo que quieren a fuerza de violencia, cmo hacerles comprender Tambin vemos la Kbala Esotrica reflejada en ellos: El nmero 7
que existe una Fuerza Superior llamada AMOR que consigue todo se repite con insistencia en cuentos como el de Blancanieves: sus 7
lo que se propone sin violencia? Cmo hacerles comprender qu aos, los 7 enanitos con sus 7 camitas, sillas, platitos, esta constan-
es lo que realmente debemos anhelar y conseguir? te intenta recordarnos su potencialidad en la Creacin. En el Tarot,
el Arcano N 7 representa el camino de luchas y esfuerzos, pruebas,
Los Cuentos de Hadas son el camino ms simple y completo sufrimientos, pero que al final, si se persevera en el esfuerzo, y se
para hacerles llegar ese conocimiento. Ellos nos hablan de ALQUI- tiene paciencia y serenidad, vendr el esperado triunfo.
CUENTOS DE HADAS 33
Igualmente, al nmero 3 lo vemos reflejado en muchas narra- los dones de sus Sentidos de Percepcin Interna, que le permi-
ciones. l es la expresin del sacrificio que precede a cada acto tan estar en contacto directo con los Gnomos, las Ondinas o las
creador y que por eso aparece en todas las prcticas mgicas: Hadas, los ha ido relegando y considerando algo ilusorio y fan-
Tres suelen ser las Hadas convidadas a las bodas y bautizos de tasioso; no as los nios, quienes en su etapa ms inocente y
prncipes y princesas, 3 los enigmas a resolver en los relatos ma- pura conocen y estn en contacto con ese Mundo Mgico y Real.
ravillosos, 3 los deseos a pedir al genio, 3 las pruebas que deben Por eso, no debemos impedir que el nio utilice su Fantasa,
pasar los protagonistas, etc.; adems de otras cosas, este terna- que en realidad es Imaginacin Consciente. Nos toca a noso-
rio es el ritmo de la vida misma: Juventud, Madurez, Vejez; o as tros, como padres y educadores, ayudarles para que no pierdan
mismo, Nacimiento, Vida y Muerte. esos poderes maravillosos. Dado que ellos son la esperanza del
futuro y como no sabemos cunto tiempo nos queda y nosotros
El final feliz es una expresin de todas las enseanzas esot- los adultos ya hemos perdido bastante, es nuestra obligacin no
ricas, que nos dicen que la nica y verdadera felicidad se halla hacrselo perder a ellos.
en la superacin de los obstculos materiales y en la eliminacin
del enquistamiento de nuestros Yoes Psicolgicos. Analicemos Fomentemos esos maravillosos poderes que an conservan y
esa ltima frase que corona a cada final feliz: Y colorn colora- ayudmosles en su trabajo interior, con narraciones aparente-
do, este cuento se ha acabado. Dicho color es el rojo y no otro, mente tan infantiles, tan inocentes, que les permitirn alcanzar
haciendo alusin al color que deben adquirir nuestras aguas se- aquello que en realidad se encuentra dentro de ellos mismos. Re-
minales por medio de la transmutacin y la purificacin, para cordemos lo dicho por Mircea Eliade, profundo conocedor de los
que reflejen el tambin simblico Faisn Rojo, que es el que se- mitos y el esoterismo: Todo ser humano desea experimentar cier-
ala, simblicamente, el paso previo al advenimiento del Fuego tas vivencias de situaciones peligrosas, enfrentar tribulaciones
Sagrado del Kundalini, cuando esa Serpiente de Mgicos Poderes excepcionales, penetrar en el otro mundo, y se puede experimentar
comienza a despertar. todo esto leyendo u oyendo Cuentos de Hadas.
Emprender un dilogo con mis rganos internos es comenzar a El agua de mi Rin nutre a la Madera de mi Hgado. Observo el
conocerme a m mismo en mi orden y estructura fsica, es un trabajo gran espacio que ocupa mi Hgado en la parte derecha de mi abdo-
de darle presencia y consciencia a mi cuerpo en todos sus aspectos, men, su consistencia atrapa mi atencin y me detengo en el tacto de
y reconocer con la vivencia directa la labor tan precisa que realizan su carnalidad es el general de los ejrcitos y realiza muchas fun-
estas unidades funcionales especializadas para sostener la vida. ciones en el cuerpo, como un suave viento se encarga de armonizar el
ki por todo el espacio fsico, llegando su influjo a todos los rincones;
Ahora dirijo mi atencin al aire que entra por mi nariz, mi pecho siempre que exista este movimiento en armona la rabia se convierte
se expande y se contrae a un ritmo lento y sinuoso, el aire con su en un impulso vital para emprender la jornada, y cuando la armona
tacto me va mostrando el interior de mis pulmones, el espacio in- se encuentra con el estancamiento y la resistencia, esta rabia empie-
terno que se abre y se despliega y que va agarrando el ki y forman- za a convertirse en frustracin, ira, y resentimiento.
do un centro de fuerza y vitalidad en el pecho, transformndose
en nutricin que fluye por los canales de energa y por los vasos Soy tu Hgado, escucho sin previo aviso, trabajo mucho y de
sanguneos, a travs de la relacin del intercambio gaseoso y la muchas maneras, soy multifactico y me gusta atender muchos
sangre observo el color de mis pulmones, su consistencia, me frentes y que esta empresa de tu cuerpo fsico funcione de la ma-
impregno de su textura y me detengo en los pequeos alvolos, su nera ms eficiente y productiva, mi trabajo, entre otros, es mover
forma y cmo efectan su trabajo, cmo proveen de oxgeno a la el ki por todo el cuerpo e impulsar el movimiento interno y externo;
sangre y recogen el dixido para ser espirado para ello, tambin me encargo de los tendones y ligamentos, para
que exista la agilidad y se haga lo que hay que hacer trabajo
Si amplo mi atencin compruebo la presencia de mi respiracin duro y suficiente; y yo soy mi propio jefe, no necesito que tu mente
en cada poro de mi piel y me parece que la envoltura de mi cuerpo planifique sin cesar una larga lista de tareas, pues yo conozco a
fuese una prolongacin de mis pulmones, que se abren al exterior la perfeccin y con mi intuicin corporal lo que tengo que hacer en
como un s incondicional que no discrimina lo que llega cada instante y lo ejecuto, mis fibras corporales me informan con
absoluta eficacia de cul es el prximo paso y no me salgo ni un
La voz de mis pulmones se hace grande de pronto y escucho: milmetro del flujo natural de las cosas; quizs t creas que tienes
soy el pulmn de tu cuerpo, soy un rgano dependiente de la mus- que empujar la vida para que ocurran las cosas, yo fluyo en la mis-
culatura y de la presin externa del aire, no me muevo por m mis- ma direccin que la vida qu efecto te hace esto que te digo?
mo y slo s decir que s a lo que me llega, acepto la vida de fuera,
nunca discrimino, si me llega un gas venenoso no puedo evitar Ahora me sobrecoge el latido de mi Corazn, de pronto tomo
tomarlo sta es mi sabidura, la aceptacin incondicional de conciencia de cmo esta bomba que impulsa la sangre trabaja un
la vida quizs a ti te guste ser fuerte y controlar, pero yo soy
pasivo y tolerante qu efecto te hace esto que te digo?
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Hay slo un minsculo punto en el universo que Ahora sabemos de la fuerza que ejercen nuestros pensamien-
usted s puede mejorar y se es usted mismo.
Aldous Huxley
Cuerpo
Mente y emociones
Espritu
CUERPO
Necesitamos un cuerpo que participe de nuestros procesos glo-
bales y que no quede exclusivamente relegado a un uso y utiliza-
cin mecnicos; necesitamos conocer y sentir nuestras energas
corporales.
LA INCLUSIN COMO HERRAMIENTA
41
PERSONAL Y PROFESIONAL
tos, de cmo dirigen la accin, incluso la emocin; sabemos que TRANSGENERACIONAL (vnculos, races y cultura)
nuestros pensamientos se propagan incluso ms all de la velo- INTERGENERACIONAL (padres, hijos y jerarquas)
cidad de la luz, interactuando con todo a nuestro alrededor sin INTRAGENERACIONAL (lazos con la propia generacin y contex-
lmites de espacio ni de tiempo. Esto explica que, a un nivel y to histrico)
en algunos aspectos, estemos viviendo un espacio-tiempo que no INTRAPSQUICA (madurez personal)
corresponde con el actual.
Las situaciones conflictivas, problemticas, negativas, nos
Sabemos que cambiando nuestro punto de mira (enfocando obligan a cambiar; no desaparecen cuando intentamos evitarlas,
hacia lo que queremos conseguir, hacia una posible solucin erradicarlas. Cuando cambia mi mirada, cuando las incluyo y las
ms que hacia el problema), podemos generar nuevas posibi- reconozco, van pasando a otro plano sin pretenderlo.
lidades. Aqu, como herramienta personal, ayuda preguntarse
qu, quin, dnde, cmo, cundo, para qu en lugar de La vida, las relaciones, las profesiones de ayuda, nos piden que
por qu. seamos capaces de entrar en esta corriente de vida en la que todo
est inmerso y desde la que podemos actuar, sin renunciar a que todo
Emocin. Etimolgicamente es E=Energa y mocin=mocin, nuestro ser se involucre: el vaco, el desamor, el abandono, la frustra-
movimiento. Esa poderosa energa en movimiento nos trae in- cin tambin pueden estar incluidas, pueden tener un lugar.
formacin para decirnos cmo nos sentimos con lo que estamos
viviendo en ese momento. Desde ah seguimos mirando hacia delante.
Cuando ests dispuesto a vivir tus emociones Nuestra luz nos asusta mas que nuestra oscuridad
completamente, sin resistencia de ninguna clase, Nelson Mandela
vers que se desvanecen en unos segundos. Lo que
las mantiene dentro de ti es tu resistencia a recono- Piedad Dez
cerlas. Les das la bienvenida y perfuman tu vida, las Miembro Titular de la AEBH
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Como habrs adivinado, querido lector, los minerales no sesin, previamente a que el paciente se incorpore; de esta manera, ener-
son ni de verano ni de invierno pero resulta refres- gticamente se prolongar el estado de bienestar de tu paciente.
cante, con estas temperaturas, conectarnos tanto vi-
sual como energticamente, con este peculiar jaspe Si tu trabajo, profesin o vocacin est relacionado
que llega a nuestras manos desde el agua salada con la creatividad, la Piedra Ocano puede convertir-
de mares y ocanos. Fjate en las fotos: esas peque- se en tu cristal de compaa indefinidamente, pues
as incrustaciones son algas marinas, minsculos sentirs que te inspira, te aporta calma, paz, ideas
helechos ocenicos, restos de corales, y su colores... creativas tenlo cerca de tu mirada, sostenlo de vez
no te parecen pura magia? Es como si fantsticas en cuando entre tus manos o en tu mesita de noche, y
sirenas hubieran realizado estas prodigiosas escultu- en pocos das notars sus cualidades inspiradoras. Si
ras minerales para que nos cautive su magia sanadora. deseas elegir un mineral para un nio o nia, seguro que
acertars con un ejemplar de Piedra Ocano; ser un regalo
SU ANTIGEDAD mgico e inspirador que apreciar mucho y por mucho tiempo, qui-
El Jaspe Ocano o Piedra Ocano es uno de los minerales ms an- z por el resto de su vida como un preciado y especial tesoro.
tiguos del planeta. En su composicin esta presente el cuarzo; es, por
lo tanto, un mineral duro y resistente que podemos limpiar y recargar SUS DIFERENTES FORMAS
con agua de mar o sumergindolo en casa con agua y sal. ste es un La Piedra Ocano podemos encontrarla en muy variadas y exten-
mineral que puede tener millones de aos, siendo testigo en su creci- sas formas: totalmente naturales, pulidas, talladas, planas, esfri-
miento y formacin de la fuerza del ocano, el canto de las ballenas y cas, con aristas naturales, etc. y siempre nos cautivar su belleza.
la danza de los esplendorosos corales de hace millones de aos. Cada Piedra Ocano es diferente a otra, sobre todo por sus inclu-
siones que definen un colorido mgico, espectacularmente original.
SUS LEYENDAS Y CURIOSIDADES A los nios que se sienten atrados por los minerales, muestran
Se dice de la Piedra Ocano que era un mineral muy utilizado especialmente preferencia por los Jaspes Ocano que poseen di-
en ritos, ceremonias, rituales y sanaciones en la Atlntida, y que minutos corales, que le dan una apariencia de estrellitas incrusta-
estaban relacionadas con prcticas de celebracin, por lo que no das, brillantes y especiales. Algunas de las piezas de este singular
es casualidad que hoy en da los cristaloterapeutas valoremos su jaspe muestran una especie de paisajes o decorados marinos que
energa, su fuerza vibracional, en cuestiones relacionadas con su parecen autnticas obras de arte de la Naturaleza. Quiz por ello
vibracin expansiva de alegra; es un mineral que aporta inspira- sea uno de los cristales de sanacin ms idneos para meditar en
cin, creatividad, extroversin, dinamismo. su forma y dejarnos llevar por la imaginacin, transportndonos a
estos enclaves mgicos de otro nivel de realidad donde el deno-
SU PROCEDENCIA minador comn es el estado de calma, paz y bien estar, del que
La Piedra Ocano abunda en todas las costas de arrecifes, pero podemos llenar tanto nuestro corazn como nuestra mente.
fue descubierto en las costas de Madagascar.
Nina Llinares es Terapeuta Holista especializada en Cristalotera-
SU PODER SANADOR pia, autora de varios libros sobre este tema. Adems de escritora
La Piedra Ocano, de tonalidades rojizas, marrones, ocres y ana- temtica, es Tcnico en Diettica y Nutricin, profesora de Yoga,
ranjadas, nos sirve de ayuda para disipar bloqueos energticos si la Maestra de Reiki, Quiromasajista y Asesora Transpersonal. En Sevi-
situamos en la zona del primero y segundo chakra en los momentos lla imparte mensualmente sus actividades en Biotienda.
de cansancio, especialmente si dicho cansancio est relacionado
con las mltiples ocupaciones del da a da, relacionadas con el Nina Llinares
estrs de la ciudad (trabajo, conducir largas horas, etc.). En te- Ms informacin sobre la Piedra Ocano: En los libros de
rapias presenciales, la Piedra Ocano podrs situarla en el centro Cristales de Sanacin de Nina Llinares. (Editorial Edaf y
del chakra umbilical y formar alrededor del mismo un mandala con Editorial Obelisco) y en su pgina web: www.ninallinares.net
otros minerales correspondientes en vibracin cromtica anaranja-
da, sobre todo si tu paciente es mujer y se encuentra especialmente
cansada debido al ciclo hormonal (menstruacin, ovulacin, reglas
dolorosas, molestias estomacales por el periodo menstrual, etc.).
Cuntas veces al entrar en una sala en la que se encuentran Desde siempre el sonido y la luz han representado para la humanidad
otras personas y sin ningn motivo aparente nos hemos sentido una de las constantes imprescindibles en la vida y desarrollo del hom-
irritado, incmodo, con una sensacin de opresin en el pecho, o bre. YA en la antigedad el hombre curaba a sus semejantes mediante
todo lo contrario, nos hemos sentido a gusto, contentos? Cuntas los colores (la luz) y los sonidos, es decir, por medio de la CROMOTERA-
veces al encontrarnos frente a una persona por primera vez hemos PIA y la MUSICOTERAPIA. El color es una parte indivisible del orden del
sentido instintivamente, sin ningn motivo racional aparente, re- Universo y un lenguaje universal que no conoce fronteras.
acciones de simpata, rechazo, peligro, aceptacin? Y cuntas
veces nuestra primera reaccin instintiva hacia otra persona ha Las civilizaciones antiguas entendieron que el subconsciente
sido exacta, sin ninguna razn lgica y racional aparente? AL- percibe el color y la luz. El color y los sonidos son una representa-
GUNA VEZ NOS HEMOS PREGUNTADO POR QU?! cin de la energa e interactan con nosotros en todo momento,
precisamente en nuestro campo energtico.
Hay un dicho popular que dice que la primera impresin es la
que cuenta. Platn dijo: LA MSICA Y LOS COLORES SON PARA LA MENTE
LO QUE EL AIRE Y LA LUZ SON PARA EL CUERPO.
La nica explicacin posible es que hemos percibido de una mane-
ra extrasensorial algo que ha puesto en nosotros en funcionamiento Por lo que, a modo slo de ejemplo, os dir que el AURA que rodea
un mecanismo emotivo, mas all de la razn, por lo tanto esta expe- nuestro cuerpo est formado por 7 capas, y cada capa tiene un color y se
riencia comn a casi todos nosotros, slo puede significar que emiti- pueden apreciar a travs de una cmara especial de fotografa (la c-
mos algo que a su vez puede ser percibido. Lo que nosotros emitimos mara Kirlian); estos colores son la parte visible del campo energtico de
y captamos se le llama ENERGA; al no ser una energa fsicamente todas las formas de vida (plantas, animales, minerales, humanos,).
perceptible, la llamamos energa sutil, para diferenciarla de otras
energas que nos resultan mas familiares (energa elctrica). Sin em- Siendo Reiki una energa sutil, interacta con los campos ener-
bargo, a raz de las teoras de ALBERT EINSTEIN, naci una forma gticos (chacras, auras); estos actan sobre los bloqueos ener-
distinta de ver al ser humano, ms hermosa, de una forma HOLSTICA. gticos, que se van a comenzar a dar primero en el aura, hasta
Einstein nos demostr que la masa no es ms que energa y que, por llegar al fsico y transformarse en enfermedad.
consiguiente, no existe por un lado la materia y por otro lado la ener-
ga, sino que hay una nica realidad; el hecho de verla como materia Segn deca Blaise Pascal: EL CORAZN TIENE RAZONES QUE
o como energa slo depende del punto del observador. LA RAZN NO CONOCE. Reiki es un instrumento, principalmente,
de crecimiento, de evolucin y de profundo cambio, su energa es de
El Universo, por lo tanto, segn la Fsica moderna es una unidad en AMOR UNIVERSAL sin condiciones, ejerce su accin en el corazn y
constante movimiento, que no debe ser excluido de quien lo observa, nos estimula e invita a trasladarnos por el resto de los chacras.
ya que este efecto forma parte de l. Pero si aplicamos todo esto a la
visin de nosotros mismos y de la totalidad, nos damos cuenta de que Se nos abre la posibilidad de actuar desde el corazn, donde slo
la visin HOLSTICA nos permite considerarlo todo incluido en nosotros existe amor y donde todo cuanto pensamos y nos proponemos asume
mismos, no ya como una visin mecanicista, sino como una serie casi un cariz ms inocente, ms real, ms libre, y ms afn al objetivo de
infinita de fenmenos en movimiento y en estrecha relacin entre s; nuestra presencia y de la presencia del prjimo sobre el planeta.
como consecuencia nuestro cuerpo no es una estructura que se monta
y se desmonta, sino una entidad GLOBAL, que comprende la parte ener- TODOS PODEMOS CONVERTIRNOS EN CANAL REIKI!
gtica, la parte espiritual, la parte fsica, que se mantienen unidas y
vivas gracias a una serie de fenmenos que se encuentran en absoluta Carmen Fuentes Garca
y constante relacin con lo que nos rodea, es decir, con el Universo. Maestra de REIKI USUI y Profesora de Yoga
enlazadorademundo@gmail.com
Sin nosotros el Universo no existira, y nuestras acciones no pue-
den prescindir de las del Universo, y el Universo no puede prescindir
de nosotros, formamos un todo; esto es el concepto de HOLSTICO.
EFECTO DE LA NUTRICIN
Parece que hay consenso entre los especialistas: una dieta de- ALIMENTOS CON EFECTO ALIMENTOS
bera contener el doble de nutrientes alcalinizantes en contraste ALCALINIZANTE ACIDIFICANTES
con los cidos. Por cierto, lo que determina si un alimento es cido Yogur Carnes y mariscos
o alcalino, no depende tanto de su sabor, si ste fuera un ctrico, Leche fresca Pescados
como por ejemplo, el limn, sino ms bien el factor determinante Leche de soja Quesos
ser el resultado metablico. A esto hay que aadir que una ac- Yema de huevo Derivados lcteos (ver
tividad fsica estresante demandar mayor aporte de elementos Tofu listado anterior)
bases, produciendo en cierto sentido una desnutricin forzada. Pipas de calabaza Frutos secos: cacahue-
Frutas tes, almendras y nueces
Con todo, hay que recordar que el equilibrio cido-base ejerce Verduras Arroz
una funcin protectora o de tapn para el desarrollo de diversas Infusiones Copos de avena
enfermedades. Un PH cido es terreno propicio para la prolife- Levadura de cerveza Pan integral y blanco
racin incontrolada de microorganismos patgenos, bacterias Miel Harina de trigo
nocivas o hasta mutaciones del ADN. Dichas toxinas suelen hallar Azcar de caa Almidn de maz
cobijo en el tejido conjuntivo, por lo que ms pronto que tarde, se Casi todos los cereales
desencadenar todo un carrusel de desrdenes fsicos, que afec- Lentejas
tarn al sistema inmunitario y las articulaciones, con un aumento Alcachofa y coles
de la sensibilidad al dolor. Alcohol
Cola y bebidas
En definitiva, se entrara en una espiral de continuidad, pues azucaradas
a ms acidez, mayor ser el agravamiento. Esta situacin deber
romperse mediante cambios en los hbitos de alimentacin, re-
duciendo la ingesta de carnes y pescados, aumentado el consumo Alexis J. Aneas
de frutas y verduras, y bebiendo unos dos litros de agua al da. Departamento Tcnico Herbofarm
Las grasas recomendadas pasan por el aceite de oliva de calidad, Experto Universitario en Diettica y Nutricin
y respecto a otros alimentos, tales como frutos secos, legumbres Facultad de Medicina de Santiago de Compostela
Por dosis diaria
Contenido Medio (3 sobres) % CDR
TALLERES Y CURSOS
Clases de YOGA. Lunes y/o Mircoles (maana o tarde). Taller: TRASTORNOS DE APRENDIZAJE,
Clases de CHI KUNG. Jueves (tarde). REMODELACIN DEL CEREBRO (BRAIN GYM).
Carmen Romanelli. Sbado, 24 de Septiembre
Clases de KUNG FU-WING TJUN. Martes y/o Jueves (tarde).
y Domingo, 25 de Septiembre.
Clases de DANZA ORIENTAL. Martes y/o Jueves (tarde).
Taller: CURSO DE INICIACIN AL TANTRA. L Karuna.
Curso de SAGRADA KBALA. Sbados (maana). Viernes, 30 de Septiembre, Sbados, 8 de Octubre,
22 de Octubre, 5 de Noviembre y 19 de Noviembre.
Taller: BIENESTAR EMOCIONAL
CONTIGO MISMO Y CON LOS DEMS.
Martes (tarde). 1 sesin gratuita. Taller: GEOMETRA SAGRADA.
Jos Luis Garca. Domingo, 9 de Octubre.
Taller: LOS SUEOS A TRAVS DEL TAROT. Viernes (tarde).
Taller: BIENESTAR EMOCIONAL /
Talleres: GESTALT Y CRECIMIENTO PERSONAL,
DIAFREO: TERAPIA CORPORAL RELACIONES MARAVILLOSAS.Rafael Garca.
y CONSTELACIONES FAMILIARES. Viernes, 14 de Octubre o Sbado, 15 de Octubre.
Una tarde a la semana.
Taller: KUNDALINI REIKI. NIVEL I.
Curso: RELAJACIN (RELAX TRAINING). Martes (tarde).
Jos Luis Garca. Domingo, 23 de Octubre.
Curso: TANTRA PARA INICIADOS. Mircoles (tarde).
Taller: EL EMBARAZO EUTNICO.
Taller: VIAJE A TU ESENCIA. Un Sbado al mes (maana).
PRESENTACIN ESENCIAS TRIUNIDAD OBSTETRICIA.
Taller: YOGA SANADOR. Jueves (tarde). Carmen Romanelli. Sbado, 29 de Octubre
y Domingo, 30 de Octubre.
Carta ASTRO-GRAFOLGICA. Se necesitar un texto
escrito a mano y lugar, hora, da, mes y ao de nacimiento.
Taller: FILOSOFA TAOISTA Y QI GONG
Carta NATAL MAYA. SOBRE EL OTOO.Antonio Ruz.
Se necesitar da, mes y ao de nacimiento Sbado, 29 de Octubre y Domingo, 30 de Octubre.
CONFERENCIAS GRATUITAS
QU ES EL TANTRA?. L Karuna.
Viernes, 30 de Septiembre, a las 20:00 h.
EL EMBARAZO EUTNICO.
PRESENTACIN ESENCIAS TRIUNIDAD OBSTETRICIA.
Carmen Romanelli. Viernes, 28 de Octubre.
OTRAS ACTIVIDADES
Tcnica Metamrfica, Reiki, Flores
de Bach, Bienestar Emocional, Tien
(Trabajo Integral Energtico), Gestalt,
Constelaciones, Liberacin de Patrones
Krmicos, Atlas Profilax, PHE, Shiatsu,
OHoponopono, EFT, Carta Astral,
Ayurveda, etc.
Para ms informacin:
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