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Varias, antiguas y grandes civilizaciones, como las del Antiguo Egipto, Babilonia,
la Antigua Grecia, civilizacin maya, poseen documentos de carcter matemtico
o astronmico mostrando smbolos indicativos del valor cero; pero por diversas
peculiaridades de sus sistemas numricos, no supieron obtener el verdadero
beneficio de este capital descubrimiento.
1
Ifrah, Geoges (1998): Historia universal de las cifras. Espasa Calpe
Si el nmero cero es considerado o no un nmero natural es uno de los temas
de ms frecuente discusin entre quienes se dedican a las matemticas. Cuando
Peano introdujo los axiomas para definir el conjunto de los nmeros naturales,
inici este conjunto por el nmero uno. Pero cuando Cantor estudi la teora de
conjuntos, encontr que deba empezar por el cero, dada la necesidad de
asignarle un cardinal al conjunto vaco. Quiz fue esto lo que hizo que, diez aos
ms tarde, Peano empezara los nmeros naturales con el cero. En las ltimas
dcadas ha sido muy popular la teora de conjuntos, lo cual justifica que muchos
profesores prefieran comenzar el conjunto de los nmeros naturales por el cero.
El cero es el signo numrico de valor nulo, que en notacin posicional ocupa los
lugares donde no hay una cifra significativa. Si est situado a la derecha de un
nmero entero, decuplica (multiplica por 10) su valor; colocado a la izquierda, no
lo modifica.
Cero en la suma
Cero en la resta
Cero en la multiplicacin
Cero en la divisin
El cero puede ser dividido por otros nmeros, en cuyo caso es el elemento
absorbente. El cero no puede dividir a ningn nmero.
Crtica Personal
Puesto que las definiciones de nmero par varan, otro acercamiento consiste en
considerar la manera en que el cero sigue los mismos patrones que los dems
nmeros pares. Las reglas aritmticas de paridad, como por ejemplo par par =
par, requieren que 0 sea par. El cero es el elemento neutro del grupo de los
enteros pares, y es el punto de partida para definir los subsiguientes nmeros
naturales generados recursivamente. Las aplicaciones de esta recursin, que
van desde la teora de grafos hasta la geometra computacional, dan por sentado
que el cero es par.
Entre el pblico en general, la paridad del cero puede ser fuente de confusin.
En experimentos de tiempo de reaccin, la mayora de la gente tarda ms en
clasificar al 0 como par que al 2, 4, 6 u 8.
Fundamentos
El conjunto vaco contiene cero grupos de dos, y ningn objeto queda aislado
con este agrupamiento. No es evidente sin embargo visualizar cero elementos
de dos, o poner atencin en la no-existencia del objeto aislado; esta concepcin
de la paridad del cero puede ser ilustrada al comparar al conjunto vaco con otros
conjuntos, como en el diagrama de la derecha.
Crtica Personal
Es fcil darse cuenta porque si visualizamos los nmeros pares conocidos (2, 4,
8, 10) salta a la vista que restando 2 al 2 dar cero (0). Un nmero entero es par
si es mltiplo de 2, es decir, que se puede escribir como el doble de otro nmero
entero.
El cero tambin tiene nmeros impares a cada lado (menos uno y uno), por lo
que esta es otra prueba que lo califica como un nmero par.
DIFERENCIAS ENTRE ANIMALES Y HUMANOS
Algunas caractersticas:
El lenguaje articulado
Herramienta esencial en el camino del ser humano. En cualquier lista que incluya
todas las cosas que nos distinguen como seres humanos dentro del reino animal,
el lenguaje articulado aparecer en primer lugar. El lenguaje es la base del
pensamiento (suele decirse que sin lenguaje no existira el pensamiento), pero
es tambin el elemento que permite el desarrollo de la comunidad y la
socializacin. Solo los hombres pueden hablar y solo nosotros tenemos un
sistema de signos abstractos tan complejo para comunicarnos.
Aunque algunos animales pueden erguirse por unos momentos, lo cierto es que
la posicin erecta y el bipedismo son caractersticas que nos distinguen dentro
del resto de los animales. Ello contribuy al desarrollo del sistema nervioso.
2
Juan Zarageta, El problema de la clasificacin de las facultades del alma (Parte I), en Revista de
Filosofa, 1 (1942); pgs. 18-24.
Las diferencias entre el resto de los animales y los humanos son mucho ms
amplias de las que antiguamente se crea, pero el doctor Hauser las ha
sintetizado en 4 puntos especiales. Esas 4 grandes diferencias entre nuestro
sistema cognitivo y el del resto de los animales son:3
Las manos del ser humano son diferentes a las de otros animales. Si bien se
parecen a las de los primates y poseemos pulgares opuestos a los dems dedos,
nos distingue que el mismo puede moverse hacia sus compaeros, estos pueden
flexionarse y unirse todos contra el pulgar de manera prensil, excelente
herramienta para sostener objetos y otras actividades.
No tenemos pelaje
Si observamos al resto de los mamferos del planeta, una diferencia externa sale
a la vista: todos estn recubiertos de un pelaje espeso que los protege de las
agresiones externas. Nuestra piel, empero, solo est cubierta de una delgada
capa de vellos, ms evidente en los hombres y apenas visible en las mujeres.
3
Lelyen Ruth (2016) , Revista VIX.
La infancia ms larga de todas
Aunque en todos los primates las cras permanecen tiempo con sus madres,
mientras son amamantados y educados, la infancia de los bebs de seres
humanos, en comparacin con la de otros animales, es la ms larga de todas.
Los cientficos creen que se debe a que nuestro cerebro necesita ms tiempo
para desarrollar todas sus funciones.
Crtica Personal
La gran diferencia radica en que los seres humanos tienen capacidad para
razonar y hacer juicios, a diferencia de los animales se guan en su mayor parte
de la vida por el instinto. Adems, el ser humano tiene la capacidad de:
En cuanto a la resistencia fsica, algo que nos caracteriza de los animales es que
poseemos la mayor resistencia de todos los mamferos, un animal puede ser
mucho ms veloz que un ser humano, que por otra parte son capaces de resistir
largos trechos haciendo actividad fsica. Esto se debe a la capacidad de eliminar
calor por los poros de nuestro cuerpo, cosa que para la mayora de animales es
imposible.
TEORA DE CUERDAS
Es una de las teoras que ofrece mayores expectativas de unificar las cuatro
grandes fuerzas de la Naturaleza: electromagnetismo, fuerza nuclear fuerte,
fuerza nuclear dbil y gravedad. Lo que equivale a unificar fsica cuntica y
relatividad. Retoma la tarea que Einstein dej inacabada.
La teora de cuerdas surgi a finales de los 60. Era una teora extravagante, que
slo llam la atencin de unos pocos y nunca se tom en serio. Pero desde
mediados de los 80 hasta hoy, se ha hecho cada vez ms popular.
La teora de cuerdas rompe con esta idea. Presupone que las partes ms
pequeas son filamentos de energa. Una especie de cuerdas que vibran. Cada
tipo de vibracin produce un tipo u otro de partcula, con cualidades distintas,
igual que las vibraciones de las cuerdas de un violn producen distintas notas.
Las cuerdas seran muchsimo ms pequeas que un quark, por eso no podemos
verlas. Aunque s pueden deducirse matemticamente.
La teora de cuerdas tiene distintas versiones. Una de ellas, la teora M, cree que
una especial vibracin de cuerdas dara lugar a una partcula llamada gravitn,
que sera la responsable de la gravedad. De esta forma unificara la gravedad,
algo que hasta ahora no ha logrado el modelo estndar.
Las cuerdas ms grandes formaran una especie de membranas circulares o
branas. Cada membrana sera un universo. El choque entre dos branas
producira un nuevo Big Bang y un nuevo universo. El nuestro sera slo uno
entre muchos. No habra comienzo ni final, sino ciclos entre un big bang y el
siguiente.
Por ahora, no hay pruebas de que la teora de cuerdas sea correcta ni de que no
lo sea. Arthur Eddington deca que el mundo no slo es ms extrao de lo que
imaginamos, sino incluso ms extrao de lo que podemos llegar a imaginar.
(astronoma revista virtual)
Crtica Personal
Esta teora podra darle sentido a muchas cuestiones de la vida que hoy en da
no tienen explicacin, sin embargo, debemos esperar hasta que se pueda
probar, mediante experimentos, lo que implica que debe haber algo ms que la
capacidad de prediccin emprica comprobable si hemos de considerar una
hiptesis como la teora de cuerdas como perteneciente al mbito de la ciencia,
algo que pocos dudan.
TEORA DE LA INFLACIN CSMICA
Sin embargo, en la formulacin original de la teora del Big Bang quedaban varios
problemas sin resolver. El estado de la materia en la poca de la explosin era
tal que no se podan aplicar las leyes fsicas normales.
Segn la teora del Big Bang, la expansin del universo pierde velocidad,
mientras que la teora inflacionaria lo acelera e induce el distanciamiento, cada
vez ms rpido, de unos objetos de otros. Esta velocidad de separacin llega a
ser superior a la velocidad de la luz, sin violar la teora de la relatividad, que
prohbe que cualquier cuerpo de masa finita se mueva ms rpido que la luz. Lo
que sucede es que el espacio alrededor de los objetos se expande ms rpido
que la luz, mientras los cuerpos permanecen en reposo en relacin con l.
Si la mayora de los fsicos han asumido que el universo naci de una sola vez;
que en un comienzo ste era muy caliente, y que el campo escalar en el principio
contaba con una energa potencial mnima, entonces la inflacin aparece como
natural y necesaria, lejos de un fenmeno extico apelado por los tericos para
salir de sus problemas. Se trata de una variante que no requiere de efectos
gravitatorios cunticos, de transiciones de fase, de un superenfriamiento o
tambin de un supercalentamiento inicial.
La otra prediccin comprobable de esta teora tiene que ver con las
perturbaciones de densidad producidas durante la inflacin. Se trata de
perturbaciones de la distribucin de materia en el universo, que incluso podran
venir acompaadas de ondas gravitacionales. Las perturbaciones dejan su
huella en el fondo csmico de microondas, que llena el cosmos desde hace casi
13.800 millones de aos.
Crtica personal
Justo eso es lo que trata la teora del multiverso que, mediante postulados
basados en la fsica, matemticas y astronoma, plantea la posible existencia
de universos paralelos e incluso escondidos.
La idea de que encontremos universos que coexisten entre si, parece de ciencia
ficcin, pero cientficos trabajan en definir no slo si hay multiversos, sino que
cmo son y de qu forma existen o se realizan entre si.
Idea de Multiverso
Gracias a este tremendo logro cientfico que prob la validez del Boson de
Higgs se consigui entender cmo las partculas elementales formaban masa y
esa masa poda transformarse casi en cualquier cosa, incluyendo galaxias y,
tericamente, universos propios.
Universos infinitos
Si bien no es posible definir cmo son o dnde se ubican, los cientficos creen
que se expanden en forma infinita y, en un espacio y tiempo continuo, comienzan
a repetirse. Si los universos son infinitos y, estn presentes en diferentes planos,
sera posible que uno se replique en otro.
Universos burbuja
Universos paralelos
Universos hijos
Esta teora, implica que un universo podra tener varias copias, en los que las
cosas ocurran de forma diferente con su propia realidad. Lo que existe en uno,
podra existir en el otro y desarrollarse de forma diferente.
Universos matemticos
Crtica Personal
Creo en al menos algunos tipos de Multiverso, sobre todo porque creo que la
imaginacin y lo espiritual son formas superiores de una realidad compleja que
llamo HiperRealidad y que todo lo Lgio-Matemticamente coherente en el
mundo imaginario, tiene su expresin correspondiente en el mundo material,
aunque todava no hayamos podido demostrarlo fsicamente. La historia de la
ciencia no los ha confirmado reiteradamente, todo lo que es coherente filosfico
y lgico-matemticamente 50, 100, 1000 aos despus podemos corroborarlo
experimentalmente. De las Hiptesis enunciadas a m las que me parecen ms
prometedoras son la Teora M, y el multiverso de Tegmark y el que no descarto,
pero no me satisface del todo es el Multiverso Cuntico, sobre todo por su
interpretacin de la Casualidad o No Causalidad como determinante de la
evolucin del Mundo. Las probabilidades existen pero que los seres humanos
nos regimos por nuestras decisiones y cumplimos las leyes divinas de causa y
Efecto, es decir, tenemos ibertad y responsabilidad en nuestras decisiones.
BIBLIOGRAFA
Juan Zarageta, (1992) El problema de la clasificacin de las facultades del alma (Parte I),
Revista de Filosofa