ARPA BUAP

Cinematografa
Juan Pablo Garca Gordillo (201431518)
Cinefotografa documental
Sobre La imagen que nos falta de Pascal Quignard

Pascal Quignard define al hombre como aquel a quien le falta una imagen: hay en el hombre una
mirada deseante que busca una imagen detrs de todo lo que ve. Esta definicin no solo es vlida
para el hombre en s mismo sino que nos ayuda a comprender sus labores creativas. Si el hombre
es aquel que le falta una imagen, sus artes estarn dominadas por este principio. Esto no quiere
decir que el hombre cree o represente esas imgenes que le faltan: la condicin de hombre sin
imgenes parece ser continua incluso cuando el hombre recree o intente representar dichas
imgenes. La imagen faltante permea incluso la imagen que el hombre ha sido capaz de crear. As,
estas imgenes sern una continuacin en la bsqueda, tal vez infinita, del hombre por su imagen:
la imagen que est por verse, dice Quignard, falta en la imagen.

El autor nos incita a pensar en los frescos de la antigedad Romana, que le evitan a la pintura
figurativa el problema de la ancdota. La belleza se mantiene resueltamente al margen de lo visible,
en el instante previo a la epifana. Jams la ancdota es mostrada. Esto es una mina de oro para
hacer especulaciones cinematogrficas. Tomemos en cuenta lo que dice Quignard que dijo Plutarco:
Los pintores muestran las acciones como a punto de acaecer, los relatos los narran como ya
acaecidas. Podemos o debemos, tomando esta aseveracin como base, preguntarnos en qu parte
se encuentra el cine. El cineasta, al igual que el pintor, busca la imagen, esa imagen que le falta, y
suea y aspira a una realidad que no est an ordenada, que no es an consecutiva, que no es an
lingstica, que an no ha sido narrada, y que no puede por ende ser representada.

El relato, continua Quignard, supone su fin para poder comenzar; es diegtico; las escenas de batalla
que pertenecen a la historia son como las intrigas de las novelas (ellas mismas relatos, digesis);
unas y otras se componen, tras la muerte del hroe, a la sombra que proyecta el instante de su
muerte sobre el recuerdo de su vida. La imagen, por su parte, pertenece an al mundo vivo; es
biolgica; vive antes del fin; seala indicios; vaga en la potencia pre-motriz de la accin. El cine
parece hallarse en una tensin permanente entre la imagen, tal como la define Plutarco, y el relato,
es ah donde el cineasta encuentra su estilo o sus formas o sus imgenes que le faltan: