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Anexo:Mitos de Pachacmac

Existen dos mitos relacionados al santuario de el mundo y ver lo criado en l.


Pachacmac, uno trata sobre la formacin del mun- Mientras tanto, el dios Pachacmac mat a la madre que
do y el otro sobre la formacin de las dos islas que estn
ya era vieja. La dividi en pequeos trozos e hizo comer
frente al templo. a los gallinazos y a los cndores. Slo guard los huesos y
cabellos escondidos en las orillas del mar. Entonces crio
hombres y mujeres para que poseyeran el mundo. Nom-
1 Mito de Vichama br curacas y caciques que lo gobernaran y as empez el
orden y la organizacin. Despus de un tiempo volvi el
En el principio Pachacmac cri un hombre y una mujer. semidis Vichama a su tierra, Vegueta, valle abundante
Todo era eriazo, la lumbre del sol secaba los campos y en rboles y ores que est a una legua de Huaura, de-
pareca que la vida se extingua. Muri el hombre y que- seoso de ver a su madre pero no la hall. Supo del cruel
d sola la mujer. Un da ella sali a buscar races entre castigo. Su corazn arrojaba llamas de odio y fuego de
las espinas para poderse sustentar, alz los ojos al Sol y, furor sus ojos. Pregunt por los huesos de su madre y al
entre quejas y lgrimas, le dijo as: -Amado creador de saber donde estaban los recogi. Los fue ordenando como
todas las cosas, para qu me sacaste a la luz del mun- solan estar en vida y la resucit.
do? Para matarme de hambre? Por qu si nos criaste Vichama se dispuso entonces a aniquilar a Pachacmac.
nos consumes? Y si t repartes la vida y la luz en toda la Slo la venganza podra aplacar su furor. Lo supo el dios,
extensin por qu me niegas el sustento? Por qu no te huy y se meti en el mar, en el valle que lleva su nombre,
compadeces de los aigidos y de los desdichados? Per- donde ahora est su templo. Bramando, Vichama encen-
mite, OH padre, que el cielo me mate de una vez con su da los aires y centellando recorra los campos. Se volvi
rayo o la tierra me trague. contra los de Vegueta culpndoles de cmplices. Pidi al
Entonces el sol baj risueo. La salud amable. Condoli- Sol, su padre, los convirtiese en piedras. As, todas las
do de sus lgrimas oy sus quejas. Le dijo palabras amo- criaturas que form Pachacmac se convirtieron en ce-
rosas. Le pidi que depusiera el miedo y esperase das rros, rocas y moles inmensas; todo qued desolado y no
mejores. Le mand que continuase sacando races. Cuan- se pudo deshacer el castigo. Curacas, caciques, nobles y
do estaba ocupada en esto, le infundi sus rayos y ella valerosos fueron arrastrados a la costa y playas del mar
concibi un hijo que al poco tiempo naci. El dios Pa- y quedaron convertidos en huacas, en peones, arrecifes,
chacmac, indignado de la intervencin del Sol y sobre ripios e isletas e islas, que hasta hoy se observan en las
todo no se le diera la adoracin que se le deba a l, mir playas de Pachacmac.
con odio al recin nacido. Sin atender a las clemencias Viendo Vichama el mundo sin hombres, sin que nadie
y gritos desesperados de la madre, que peda socorros al adorase al sol rog a su padre que criase nuevos hom-
Sol, lo mat despedazndolo en menudas partes. bres. El sol le envi tres huevos: uno de oro, otro de plata
Pachacmac, para que nadie se quejase de que no haba y un tercero de cobre. Del huevo de oro salieron los cu-
alimentos y se volviese a pedir ayuda al Sol, sembr los racas, los caciques y los nobles. Del de plata salieron sus
dientes del difunto y naci el maz; sembr las costillas y mujeres. Del huevo de cobre sali la gente plebeya, los
los huesos y nacieron las yucas. De la carne nacieron los mitayos, sus mujeres y familias. Se poblaron as nueva-
pepinos, pacaes y dems frutos de los rboles. Desde en- mente los valles de la costa. Desde entonces los habitantes
tonces no hubo hambre ni necesidad alguna. Al dios Pa- adoran los cerros y huacas, en homenaje a sus antepasa-
chacmac se le debi la fertilidad de la tierra, el sustento dos, a su origen.
y los dulces frutos. Sin embargo, a la madre no la aplac
ni consol la abundancia. Cada fruta era un testigo de su
agravio y, cada da, le recordaba a su hijo. Clam, pues, 2 Kuniraya Wiracocha Y Kawilla-
al Sol y pidi castigo o remedio a sus desdichas. Baj el
sol, conmovido, hacia la mujer y le pregunt dnde esta- ka (Mito de Huarochiri)
ba la vid que haba surgido del ombligo del hijo difunto.
Al mostrrsele, le dio vida, crio otro hijo y se lo entreg Primitivamente este Kuniraya Wiracocha caminaba muy
dicindole que lo envolviera. Le dijo que su nombre era pobremente vestido. Su manto y su tnica se vean llenos
Vichama. El nio creci hermossimo, bello y gallardo de roturas y de remiendos. Los hombres, aquellos que no
mancebo. A imitacin de su padre quiso dar vueltas por lo conocan, se guraban que era un infeliz piojoso y le

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2 2 KUNIRAYA WIRACOCHA Y KAWILLAKA (MITO DE HUAROCHIRI)

menospreciaban. Pero l era el conductor de todos estos T? -fue as preguntndoles uno por uno, a solas. Y nin-
pueblos. Con su sola palabra haca que fueran abundan- guno de ellos pudo decir: Es mi hijo. Por su parte, aquel
tes las cosechas, haca aparecer bien murados los andenes que hemos llamado Kuniraya Wiracocha haba tomado
ar una or de caa llamada pupuna dejaba abiertos y es- asiento a un extremo y al verlo en esa traza tan lastimosa
tablecidos los acueductos. Luego anduvo realizando muy Kawillaka no se dign preguntarle, pensando con menos-
tiles trabajos, empequeeciendo con su sabidura a los precio: "Ese menesteroso fuera el padre de mi hijo?"
dioses de los otros pueblos. En vista de que ninguno de esos apuestos varones pudo
decir: Es mi hijo, la diosa le dijo al nio: -Anda, hijo
mo, y reconoce t mismo a tu padre. Y dirigindose a
los dioses, dijo: -Si alguno de vosotros es su padre, a l
se encaramar el nio. Entonces el pequeuelo fue cami-
nando a gatas y empezando de un extremo recorri la la
de dioses sin detenerse ante ninguno, hasta que llegando
al otro extremo, all donde se sentaba su padre, se puso a
trepar a los muslos de l, presuroso y regocijado. Al ver
aquello, la madre mont en clera y grit: -Qu horror!
Yo hubiese dado a luz un hijo de semejante desdicha-
do? Luego tom en brazos al nio y huy hacia el mar.
En medio del asombro de los dems dioses, Kuniraya Wi-
racocha apareci vestido con un traje de oro y exclam:
-Presto me amar ella! Y se lanz en seguimiento de la
diosa dicindole: - Hermana Kawillaka, vuelve a m los
ojos! Mrame cuan decente ya estoy! Y haciendo res-
plandecer su traje de oro se detuvo. Empero Kawillaka
no volvi los ojos hacia el dios y sigui huyendo. -Voy
a desaparecer dentro del mar, ya que hube dado a luz un
hijo de tan horroroso y despreciable varn -deca endere-
zando haca el mar. La madre se arroj con su hijo al agua
Representacin de Wiracocha en la Puerta del Sol. y al punto ambos se convirtieron en rocas. Ahora mismo,
en el profundo mar de Pachacmac, se empinan dos rocas
En aquellos mismos tiempos viva una diosa llamada Ka- imponentes que parecen seres humanos sentados.
willaka. Se mantena siempre virgen y porque era muy
hermosa no haba dios, fuera mayor, fuera menor, que de-
seoso de yacer con ella, no la enamorase. Pero ella nunca
admiti a ninguno. De esa manera, sin permitir que nadie
la tentase, pasaba los das tejiendo al pie de un lcumo.
Pero Kuniraya, valindose de su sabidura, se convirti en
un pjaro y fue a posarse entre el ramaje del rbol. All,
tom una lcuma madura e introduciendo en ella su si-
miente la dej caer muy cerca de la mujer. sta se comi
muy contenta la fruta. De esa sola manera, sin que varn
alguno se le hubiese aproximado, la diosa apareci en-
cinta. Como sucede con todas las mujeres en tal estado, a
los nueve meses Kawillaka tuvo que dar a luz, a pesar de
su doncellez. Por espacio de un ao aliment al nio con
el pecho, preguntndose continuamente para quin pudo
haberlo concebido.
Transcurrido el ao y cuando el nio comenz a cami-
nar a gatas, Kawillaka convoc un da a todos los dioses,
mayores y menores, pensando que de este modo le seria
dado conocer al padre de su hijo. Al or el llamado, to-
dos ellos acudieron ataviados con sus mejores vestiduras,
cada uno ansioso de ser el preferido de la diosa.
Esta reunin se realiz en Anchiqhocha, que era el lugar
donde la diosa resida. No bien tomaron asiento todos los
dioses, mayores y menores, la mujer les dirigi estas pa-
labras: -Ved, seores y nobles varones, reconoced a este
nio. Cul de vosotros pudo haberme fecundado? T?
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3 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias


3.1 Texto
Anexo:Mitos de Pachacmac Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo%3AMitos_de_Pachac%C3%A1mac?oldid=93033812 Cola-
boradores: Manuel Gonzlez Olaechea y Franco, Erkava, Svejk92, Miguel Salcedo, Chico512, Jarisleif, Eduardosalg, Edubucher, AVBOT,
Arjuno3, Marcomogollon, Alvaro Arditi, EmBOTellado, Vubo, KLBot2, Sitiomalsitio, Jarould y Annimos: 14

3.2 Imgenes
Archivo:Wiracocha.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7e/Wiracocha.jpg Licencia: GFDL Colaboradores:
Trabajo propio Artista original: Maguilaz

3.3 Licencia del contenido


Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

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