PERSPECTIVAS.
El
volumen del lquido en el
interior del vaso remite a
resignacin o a realismo
por igual. Otra cosa es la
temperatura del mismo:
casi siempre tibio.
ESCRIBE: JULIO HEVIA GARRIDO LECCA FOTO: URSULA ACUNA
ara las encuestas interesa
das en sondear la alegra del
ciudadano en el mundo, el
peruano ocupa los ltimos
escalones, cual si furamos una comuni
dad harto sensible a las precariedades y
abandonos en medio de las que, obliga
damente, sobrevivimos. En contraposi
cin a ello, en la vida diaria, resulta ser
que nuestro compatriota re a diestra y
siniestra, se levanta todas las veces que
fuese necesario, brinda por doquier o fa
brica chistes del ms variado calibre. in
cluso se da el lujo de esquivar, cual artista
de la cuerda floja, los racismos y clasis
mos imperantes. De ese nimo levanta-
muertos, a prueba de balas se dira, surge
al gremio worklico de los mil oficios y
a l apelan todos los militantes del recur-
seo y el emprendimiento, mientras que
de las encuestas referidas emerge una
imagen austera y sombra del peruano;
retrato alimentado, lo adivinamos, por
la desconfianza y consolidado por la re
signacin.
Hay que recordar, no obstante, que las
encuestas levantan instantneas; que las
corrientes dominantes graficadas son,
frecuentemente, transitorias; en fin, que
En el Per, los la propia evaluacin coloca al sujeto a
problemas se leen en el cierta distancia de su propia experiencia.
Podramos confiar quiz en otras lentes y
contenido de un vaso. certificar que, por ms de una razn, en
el Per las posturas tpicas se leen en el
Dependiendo del lente contenido de un vaso, de all que histo
con que se mire o de rias y preferencias separan a los que van a
ver el lado lleno del recipiente, de los que
la encuesta con que se priorizan la disminucin de su volumen.
mida, el lquido en su Enfoqumonos a partir de aqu en otras
dimensiones, quiz poco marketeables,
interior refleja nuestra de la reactividad limea. As por ejemplo,
ante situaciones que reclaman rapidez
inclinacin por el de reaccin o, en su defecto, pretextan
lamento, la cautela o el la conversin del problema en oportuni
dad, el temor al riesgo suele adormecer
ya fue. En estos das los reflejos. En busca de pruebas para tal
tendencia conviene revisar los denomina
de reflexin patritica, dos lugares comunes del lenguaje, toda
un apunte sobre esa marea verbal que, cual sinuosa resaca,
ventila el cotilleo de aqu y all.
cmo verbalizamos Tenemos, por ejemplo, ese plano apa
rentemente inocuo de la comunicacin,
nuestras cotidianas que sirve para abrir, mantener y clausu
ambigedades. rar los flujos de la conversa menuda, el
coloquio levantado en cualquier esquina.
Admitamos que la mera escucha de la
LA PATRIA, A MEDIAS
clsica pregunta Qu tal? suele gestar
un afligido ah, noms; que el conven
cionalismo del Cmo ests? despida
el lamento del ms o menos; o que, al
despedirnos del interlocutor de turno,
nos veamos obligados a desearle autom
ticamente, entre paternales y cautelosos,
un entraable cudate. Algo de ello nos
refleja a ttulo grupal o masivo.
Ocurre tambin que en nuestra aldea,
en vez de imponer la obligada distancia
al visitante eventual, le reservamos in
sospechadas filiaciones: confesando en
sus narices, por ejemplo, que el pas es
una calamidad, opinando
en clave plaidera que na
die respeta nada y menos Abundan las figuras sobre la
las colas o, ms fascistas y
altisonantes, sealando la ambigedad: a media caa, ni
necesidad de desaparecer
a colectivos enteros del fu ni fa, ni chicha ni limonada.
territorio nacional. Entre
nosotros, la diagonal chis-
mogrfica tanto suele desplazarse de arri
ba hacia abajo como en sentido inverso,
de all que en algunos casos los estigmas
de la marginalidad devengan dignos em
blemas de las mayoras y, en otros, sean
las propias lites quienes se transfiguren,
insospechadamente, en vctimas.
Vase, por ejemplo, ante los fallos
institucionales, el aprovechamiento o
la sempiterna queja; ante la corrupcin
poltica, los odos sordos o las profecas
autocumplidas; ante los proyectos ms
atrevidos, malas caras o tibias complici-
LA CARA
OCULTA. En
su vida diaria,
el compatriota
esquiva racis
mos y clasismos
imperantes.
dades. En medio de la hecatombe moral,
no faltan los diagnsticos lapidarios pues, se travistiera de un patritico rojo y blanco,
segn se sentencia, tenemos los gober o deviniera guerrilla urbana.
nantes que merecemos; y a la manera
de algn personaje de Bryce Echenique,
escuchamos los consejos para tiempos
de crisis: Hay que irse del pas, hijita.
Adultos mayores tambin contribuyen
al apocalypsis now: Todo tiempo pasado
fue mejor, insisten, mientras que para
el joven empecinado en inscribirse en el
aqu y ahora de los dispositivos electrni
cos, todo lo anterior ya fue.
Como si se subsistiera en medio de una
peligrosa indeterminacin, abundan las
figuras sobre la ambigedad, del tipo a
medias tintas, a media caa o, simple
mente, a medias, ni fu ni fa, ni chi para el desentendimiento del caso: d
cha ni limonada o ni uno ni otro. Y por si
fuera poco, la basura es despedida desde
cualquier vehculo o por ingentes cantida
des de peatones, el ninguneo es una cons
tante, como constantes resultan ser los
trnsitos del raje al ajuste y del maleteo
verbalizado a las -ms violentas- gomea-
das y acuadas. Todo ocurre como si la
bipolaridad, en tanto fenmeno de alter-
JUAN PONCE
nancias opinativas y trocas insospechadas,
Los trminos oficiales, claro est, nos
llegan de lares sajones, a la manera del
tristemente clebre bullying que, con pas
mosa naturalidad, aqu practicramos
por generaciones, en orbes barriales, es
tudiantiles y laborales, aunque variando
su nominacin segn las pocas, los terri
torios y los distintos grados de vejacin al
otro. He all el camotito, la bautizada,
la pelada a coco, el callejn oscuro,
el cargamontn, el apanado y dems
prcticas ms o menos ri-
tualizadas y siempre orien
tadas a bajarse al indefenso,
a intimidar al timorato, a
enemistar al amigo de pocos
amigos. Dicho ms clara
mente: agarrarlo de punto,
ratificarlo como el monse,
tildarlo de lorna, de pavo,
de gallina, cabro o chivo (pendiente nos
queda el porqu de semejante bestiario).
Hay, a su vez, variedad de sugerencias
jalo ah, ya no insistas, es intil, es
por las puras, no te metas, no te hagas
bolas, nada va a cambiar, etc. De tales
indicadores no es difcil entrever una raz
comn, una matriz de intrincadas e his
tricas races. Ser ese nimo resignado
efecto de una domesticacin histrica?
Quiz la conversin del patrn depre
sivo en norma realista? Posturas que, en
todo caso, estarn provistas de pretendi
das evidencias cuya circulacin obedece
a la necesidad de no romper con el (des)
encanto habitual.
Beckett, notable dramaturgo irlands y
premio Nobel, pensaba que para convertir
al crculo recin trazado en uno autnti
camente vicioso, bastaba pasarle el dedo
por encima. He aqu nuestra ltima inte
rrogante: Ser que ac nos la pasamos
homenajeando a la principal figura del
teatro del absurdo, recorriendo una y otra
vez el crculo con el dedo, cada cual en su
nicho, cada cual a su turno, sea aislados
o en conjunto? Freud, siempre genial, ex
tiende una clave para esa especie de divor
cio recproco: no es que la gente busque
estar conectada; es la bsqueda particular
de cada cual la que final o fatalmente los
conecta. //