EL SENTIDO CUALITATIVO

DE LOS NUMEROS*

Si hemos distinguido en el simbolismo general entre los aspectos esotrico y exotrico de toda manifestacin (lo
interno y lo externo del smbolo) en el caso del simbolismo numrico esta distincin se muestra de un modo claro en
el doble aspecto cualitativo y cuantitativo de los nmeros.

Uno de los rasgos caractersticos del hombre moderno, es su marcada tendencia a verlo todo desde un punto de
vista cuantitativo, olvidndose cada vez ms de lo cualitativo. Esta tendencia ha llegado al extremo de que hoy se
valora a las personas por lo que tienen (en cantidad) y no por lo que son (en cualidad). El hombre, por esta razn, se
aleja cada vez ms de lo esencial, para dar toda la importancia a lo que siempre fue considerado por los sabios
antiguos como secundario y contingente.

Esta tendencia se observa claramente en el modo como se ensean los nmeros en las escuelas, colegios y
universidades de nuestro tiempo y cmo los utiliza en particular la ciencia moderna. En efecto, se ven nicamente
como instrumentos para contar y medir y, desde este punto de vista puramente cuantitativo, se suman, restan,
multiplican y dividen, llegando hasta las ms complicadas operaciones sin vislumbrar de manera alguna el origen
sagrado y divino, esencial y cualitativo que los nmeros poseen en su ms importante aspecto. Se los utiliza tambin
para identificar objetos y toda clase de documentos, y para identificar personas, hasta el extremo de que, hoy da, ya
todos los hombres tenemos la obligacin de portar un documento llamado de 'identidad', caracterizado
fundamentalmente por un nmero que se pierde en lo indefinido de la multiplicidad.

Esta manera de ver las cosas, tan propia y exclusiva del hombre occidental moderno (corriente que est arrastrando
a la humanidad entera), tiende de manera casi imperceptible, pero cada vez ms intensa, a llevar al hombre hacia la
uniformidad, la disolucin y la desarmona, alejndolo de la unidad, la unin y la armona. Es lo que de manera clara
se describe como el "reino de la cantidad"1 y el olvido de la calidad.

Las tradiciones antiguas, que son las fuentes de las que la Masonera bebe los conocimientos, vean los nmeros
como los principios esenciales de las cosas. Consideraban que el nmero no era humano, sino que haba sido
revelado al hombre por la divinidad, para que sirviera como medio de conocimiento de las ms altas verdades y
como vehculo de sntesis y unin entre el Cielo y la Tierra y entre los distintos rdenes de la existencia.

Los pitagricos, por ejemplo, establecieron las relaciones precisas entre la matemtica, la geometra, la msica y la
astrologa (todas ciencias numricas) demostrando de esta manera la armona del universo y la analoga del
macrocosmos y el microcosmos, sin dejar de reconocer que tambin la desarmona de algunas de las partes est
incluida en la armona general del todo.

Las figuras geomtricas, que se realizan con la regla, la escuadra y el comps, representan la manifestacin de los
nmeros en el plano bidimensional. A cada figura geomtrica corresponde un nmero determinado y su adecuada
comprensin nos puede llevar a interpretar y desentraar los planos del Gran Arquitecto del Universo. Si llevamos
esta geometra al espacio tridimensional, pasamos del plano a la construccin y observamos cmo los pueblos
antiguos construan ciudades y templos a imagen y semejanza del modelo del universo, as como el templo de
Salomn y la ciudad de Jerusaln (y podramos mencionar las otras tradiciones) fueron construidos tomando como
modelo a la Jerusaln Celeste. Nuestra Orden hereda de las rdenes de constructores este conocimiento,
ensendonos as cmo debemos construir nuestros templos y, fundamentalmente, cmo podemos aplicarlo para la
construccin del templo interno, cuya coronacin constituye la meta de nuestra carrera masnica.

Tambin mencionbamos la relacin del nmero con la msica. Las notas musicales no son otra cosa que nmeros
actuando en el mundo del sonido. Esto pone al nmero en estrecha relacin con las ideas de armona y ritmo, y
particularmente nos muestra la armona de la ley natural.

Y la astrologa, ciencia tambin numrica, que bien entendida pone al hombre en la tierra en estrecho contacto con
el cielo, utiliza la escuadra y el comps en la realizacin de sus clculos.

Por otra parte, la Cbala nos ensea de la relacin de los nmeros con las letras y las palabras y tambin a
comprender la esencia de los nombres a travs del nmero.
Y podramos mencionar que tambin los metales y los colores y, en realidad, todo lo que se manifiesta es numrico;
pues, como dice el evangelio cristiano, "hasta el ltimo de tus cabellos est contado".

Trataremos en los prximos trabajos de analizar cada uno de los nmeros, estableciendo con ellos las mltiples
relaciones entre las distintas tradiciones y entre los distintos estados del ser. Quiz podamos demostrar as, cmo la
numerologa es un verdadero lenguaje; y, tal y como lo ha encarado la Masonera, podremos ver cmo este lenguaje
puede ser considerado, verdaderamente, un idioma universal.

*
Publicado en Smbolo, Rito, Iniciacin. Siete Maestros Masones. Ediciones Obelisco, Barcelona 1992.

1
Ren Gunon. El Reino de la Cantidad y los Signos de los Tiempos .

EL TALLER. Revista de Estudios Masnicos