MANUAL DEL MILITANTE PASIVO

DEL FRENTE CENAS Y CAFS

PARA TODOS AQULLOS QUE ACEPTAN DIARIAMENTE

ARRIESGAR LA PAZ DE UNA BUENA CENA POR LA DEFENSA DE
UN MODELO.

PRODUCCION: MESADEAUTOAYUDAK.BLOGSPOT.COM
Comentarios a: mesadeautoayudak @ gmail.com

MAKnual Versin 1.06 (30/9/11)

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POR QU UN MANUAL DEL MILITANTE? POR QU
STE?
Un rol importante del militante pasivo es el de predicar. Taladrar la piedra del
discurso hegemnico all donde acta, es decir en las personas. Generar
vibraciones capaces de abrir una grieta por donde las gotas de agua terminen de
resquebrajar la roca. Romper el espiral del silencio que nos hace sentir en minora,
casi en falta.

Quizs por temor o pereza, los partidarios de una idea cerramos la boca y sin
querer alimentamos en algn prjimo la misma sensacin de minora. De esta
manera acallamos por completo una voz que de otro modo tendra eco.

Despus de infinitas cenas-debate, de casi dos aos de administrar un blog y de

participar de centenas de discusiones en nuestro y otros espacios, nos dimos cuenta
de que regularmente lamentbamos no haber recordado tal o cual argumento o no
haber encontrado una forma ms elaborada para decir lo que dijimos.

Esto nos llev a pensar en pasar por escrito las ideas, como una ayuda-memoria,
que a cierta edad es lo ms parecido a tener un cerebro a mano. De esa idea inicial,
aumentada por las expectativas y reducida por las posibilidades, surge este Manual.

Quienes lo escribimos compartimos una valoracin positiva de la poltica y

percibimos una campaa continua de desgaste contra todo lo relacionado con el
juego poltico, no slo en este momento sino hace dcadas.

Los logros de la poltica son presentados como hechos naturales o de poca

importancia. Algunas de sus caractersticas particulares son adjetivadas como
aberraciones y sus vicios son exagerados a niveles de pecado mortal, hasta instalar
en la sociedad la idea de que el accionar poltico nos deja un resultado negativo,
como si fuera un padecimiento al que estamos obligados por la Constitucin.

Los ataques contra lo poltico se presentan como crticas a los procesos populares
vigentes. A los procesos o movimientos que, llenos de grises y contradicciones,
busquen jerarquizar la participacin de la voluntad popular en las grandes
decisiones del pas. No son criticas teoricas o doctrinarias, sino de interes practico,
buscan afectar el cauce de las cosas.
Por esto la defensa del juego poltico suele coincidir en cada momento con la
defensa de una accin de gobierno.

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Durante el siglo XX, diferentes gobiernos de diferentes signo poltico han
padecido por turnos el embate de esta campaa de desgaste. Siempre bajo la
forma de criticas a lo que serian errores pero, parafraseando a Jauretche, critican y
exageran sus errores porque no toleran sus aciertos.

El juego poltico democrtico tiene muchos vicios que crecen en su interior como
hongos. Algunos son evitables o atenuables ; otros son intrnsecos al propio juego,
son vicios de la virtud, quien logre crearnos alergias hacia estos lograr que
rechacemos la poltica democrtica como intrnsecamente viciosa.

Imaginemos un pueblo que no soporte la demagogia, al que la mas mnima

exageracin en las promesas electorales de cualquier poltico lo indigne. Es muy
probable que no termine conducido por polticos democrticos mesurados,
precisos en sus promesas, sino mas bien por tiranos. Porque estos no prometen en
falso, ni siquiera prometen.

La exageracin de los vicios y la desvalorizacin de los resultados positivos de la

poltica instalan en la sociedad una idea de resultado neto negativo. Al final, si lo
que obtenemos de los polticos es tan poco y ellos son tan malos, por qu
aguantarlos? sera la pregunta no formulada pero siempre presente.

El objetivo final de los promotores de esta campaa no es la destitucin de la clase

poltica a la usanza militar, sino el desgaste de la relacin con sus representados:
limar su fuente de legitimidad. Una clase poltica desprestigiada, jaqueada en
permanencia, es un adversario ms vulnerable a los lobbys de quienes en realidad
deberan ser controlados y regulados por el Estado.

De esta valoracin sobre la imprescindibilidad del juego poltico surgi en

nosotros la necesidad de resistir a la campaa Anti-K, esa metralla diaria de
argumentos morales, religiosos, basados en el prejuicio y en la lgica que solo da la
repeticin.

En otras palabras, resistimos a una larga lista de falsas verdades reveladas, de

hbitos que se presentan como leyes naturales, de comparaciones con modelos
inexistentes, de exageraciones moralistas, de mutacin de virtudes en vicios, todo
para arrastrarnos a la conclusin de que en la Argentina la poltica no lleva ms que
a un estado de corrupcin y anarqua. As, aunque superiores, los argentinos
estaramos destinados a llevar una vida de infradotados.

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Volviendo a nuestro Manual, no se trata de un libro de ciencias polticas, ni de
anlisis poltico. Es apenas un intento liviano de introduccin al abordaje de temas
polticos de coyuntura con el nico fin de ayudar a quienes queremos militar en la
columna pasiva de defensa del juego poltico que hoy se mimetiza con una
defensa del kirchnerismo, blanco dilecto de esta campaa.

Nos parece que las crticas al Kirchnerismo son las mismas repetidas durante el
siglo XX contra todos los movimientos populares. Las crticas permanecen; slo
los crticos cambian (aunque viendo la longevidad de Mariano Grondona y de
Rosendo Fraga, esta verdad podra revisarse). Dada esta constatacin, nos
preguntamos si el Kirchnerismo no representar una nueva expresin del ave fnix
popular que resurge una y otra vez despus de su muerte aparente.

Hay muchos libros de anlisis poltico y varios de formacin, orientados a los

militantes pasivos, y que tambin podramos llamar manuales. Hay un sinnmero
de blogueros y columnistas de la prensa grfica y radial, que proveen completos
cursos de formacin al mismo momento que expresan sus opiniones.

A cada tema, alguna pluma se encarg de desarrollarlo imperfectiblemente y con

anterioridad. Por eso, no es obra de la casualidad si los lectores de este Manual
encuentran prrafos idnticos a algo ya ledo o escuchado. Pero tampoco
reconoceremos que incurrimos en la copia, porque en definitiva todos nos
inspiramos en la misma realidad (no importa que nos crean: nuestros abogados
sostienen que con este prrafo detenemos por algunas semanas el embate legal de
los autores originales).

Dicho esto, es difcil escribir cuando uno siente que su aporte no mejora lo que
otros ya expresaron.
Con el afn de darnos entusiasmo, slo encontramos dos razones que lo defiendan
frente a la oferta existente. La primera y principal es la gratuidad: esperamos que en
los prrafos difciles, incomprensibles o chatos, el lector encuentre en la gratuidad
algo de piedad hacia los autores y, porqu no, algo de paciencia y energa para
seguir.

Por otro lado, algunos libros o autores nos dejan una sensacin personal de
insignificancia. Nos sentimos una nada comparados con esa pluma, con ese talento

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para la observacin y el anlisis. Nos despiertan una conciencia de miniscula
mayscula, si la expresin existiese.

Este documento no ser el caso: hemos puesto todo nuestro talento para
garantizarlo.

El Manual del Militante Pasivo (MAKnual) est basado en opiniones nuestras, de

quienes comentan en nuestro blog, de quienes postean en otros blogs, de quienes
alguna vez cenaron con nosotros. Para peor, son opiniones acordadas en grupo, ese
horno donde entran dos opiniones consistentes pero opuestas y sale un concepto
nico y acordado pero incomprensible. Hemos aprendido ms sobre los lmites de
la poltica elaborando este texto que estudiando su tema.

Nuestro texto presenta partes muy diferenciadas y, como ocurre en muchas

situaciones de la vida, no necesariamente les dedicamos nuestro mayor esfuerzo a
las ms importantes. Por eso ni el tamao de cada seccin ni el orden establecido
presuponen una jerarqua.

En primer lugar presentamos la joya del Manual, fuente de todo nuestro apoyo K,
una lista somera de logros del gobierno, Los Hitos K. Slo listamos aqullos que
creemos contundentes y reconocidos por la mayora como positivos.

Se trata de un contenido que quizs deberamos memorizar. Por lo pronto, su

enunciacin en voz alta desbarata de un golpe todo planteo que busque denostar
de cuajo al proceso K como dictadura stalinista, banda de chorros improvisados y
empeados en saquear la Argentina, y quienes slo consiguieron evitar al caos
gracias a una suerte extraordinaria.

Su sola enunciacin obliga a discutir de poltica, logros y errores, pero ya no de

demonios sino de preferencias ciudadanas. Adems impide hundir todo el proceso
como desechable.

La segunda gran seccin est constituida por una lista de respuestas a enunciados
anti-kirchneristas frecuentes. Se trata de breves argumentaciones concebidas para
refutar las objeciones del discurso opositor anti-poltico. No las consideramos
nuevas o revolucionarias sino tiles y bien a mano para quien invierta su tiempo en
la prdica militante, sobre todo para que, despus de una acalorada discusin, no
sienta que olvid tal o cual argumento (si nos habr pasado alguna vez!).

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sta fue pensada como una lista amplia, pero sorprendentemente refutamos todas
las objeciones con pocas respuestas. Recordemos que las crticas antiK aprovechan
surcos ya creados por crticas a procesos polticos anteriores, y que son transitados
una y otra vez: la pereza reflexiva o el ahorro de esfuerzos ayudan a instalar
prejuicios que en realidad cuesta poco desarticular.

La tercera gran seccin de este Manual est conformada por una lista de conceptos
que creemos tiles para analizar cualquier coyuntura poltica. Son herramientas que
podran ayudar a despejar la reflexin sobre poltica en general. Tambin son
trucos de anlisis que deberan protegernos de los laberintos sin salida, de los
juegos de espejos, de las cajas negras especialistas en generar sensacin de caos y
en vender paquetes imposibles de analizar, presentados como leyes naturales.

Estos conceptos pueden resultar banales, entre otras razones porque son banales.
Sugerimos ojearlos rpidamente por si hubiese algn tema o alguna analoga
simptica que vuelva ms clara la comprensin de la realidad.

Finalmente preparamos una referencia rpida en una hoja de formato reducido. Es

como un machete pensado para llevar en la billetera.

Como habrn visto, el MAKnual presenta un cdigo de versin porque lo

imaginamos vivo. As como lo armamos con comentarios que hicimos y nos
hicieron, pretendemos actualizarlo peridicamente con los comentarios que
esperamos seguir haciendo y recibiendo.

Cmo leer este socotroco?

La militancia pasiva a favor de Lo Poltico debe comenzar ahora. Aunque no tiene
fecha de final, hay que aprovechar el fervor electoral del momento.

En otras palabras, el tiempo es crtico. Por eso editamos este manual de una forma
poco natural, en lugar de ir de lo general a lo particular, comenzamos con los
capitulos que mas impacto tendran en la defensa del modelo. Asi comenzamos con
los Hitos K, la larga lista de acciones que este gobierno ha llevado a cabo, luego
pasamos a las FAKs, las respuestas a las criticas mas frecuentes y finalmente a los
Conceptos.
Si alguien dispusiese de tiempo y compromiso, el orden deberia ser justamente el
opuesto.

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Aclaracin terminolgica
Los autores de este Manual empleamos trminos en forma coloquial. No porque
sea mejor para la comprensin sino porque carecemos de la formacin para usarlos
en un sentido tcnico. Hacemos la aclaracin por si este libro cayese en manos
formadas.

Por ejemplo, entendemos Repblica como modelo de sistema poltico

democrtico constitucional, y como sinnimo de democracia.

Llamamos oposicin no electoral a los actores que operan en la arena poltica sin
presentarse a elecciones. No hablamos de un grupo de lobby que busca influir en
determinada accin, sino quien busca debilitar el poder general de accin de un
gobierno porque se encuentra en una situacin de suma cero con el gobierno,
cuanto mas dbil uno, mas fuerte el otro. La oposicin no electoral puede, y suele,
apoyar a determinado partido o poltico, as como puede tambin realizar acciones
de lobby para alguno de sus intereses especifico, pero su objetivo va mas all, busca
debilitar a los gobiernos, aun aquellos que podriamos considerar amigos. El lema
pareciera ser mejor que un gobierno amigo es un gobierno amigo y debil.

La oposicin no electoral no es forzosamente destituyente, porque no siempre

tiene otro candidato para colocar, sino que busca que el gobierno electo sea un
gobierno erosionado, incapaz de imponerse en una negociacin mano a mano a los
miembros de esta oposicin no electoral.

Diferenciamos mucho los terminos Corrupcin y Coimas. La diferenciacin de

estos trminos hacen a la esencia de varios planteos del manual y le dedicamos un
capitulo. Por eso rogamos que los lean en su sentido estricto. Coimas es un acto de
corrupcin poltica, sin duda, pero probablemente el mas elemental, el de los actos
corruptos mas insignificantes que no gozan ni de credito entre las partes. Adems
como no todo acto de corrupcin poltica es una coima, el foco enfermizo en la
coima invisibiliza los dems actos de corrupcin cuyos daos son mucho mayores.
Para nosotros corrupcin poltica es todo acto de una persona en uso de los
poderes conferidos hecha por interes privado en contra del interes de sus
apoderantes. Sea este interes privado el logro de un sobre con dinero, la busqueda
de apoyo de cierta institucin o incluso el temor o las convicciones personales que
se saben contrarias al interes que se oblig a representar.

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Cuando hablamos de proceso K, podramos intercambiarlo por proceso
popular o proceso de juego poltico. En casi todos los puntos que defendemos
al proceso K, defendemos Lo Poltico. Seguramente son crticas del mismo tipo
que les han hecho a los procesos populares anteriores y que les harn a los
prximos.

Para evitar reiteraciones, en cada prrafo omitimos la aclaracin segn nuestra

opinin o los autores creemos que . Dicho esto, cabe recordar que cada frase
es una opinin de los autores, que adems suelen cambiar de opinin con
facilidad.

Podemos enunciarlas como mandamientos o leyes fsicas, pero son opiniones. (a

menudo nos preguntamos porqu razn una opinin sigue teniendo menos
jerarqua que una ley fsica, cuando las opiniones mueven al mundo mientras las
leyes fsicas slo logran que una manzana caiga sobre la cabeza de Newton y
siempre con la misma aceleracin.)

Agradecimientos
Es apropiado agradecer la colaboracin de personas que no slo no colaboraron
sino cuyas ideas robamos? Creemos que s.

Agradecemos entonces al blog del Ingeniero, a Espectadores, a Arte Poltica, al

Escriba. Tambin a Mara, a Musgrave, y a todos los que ah comentan y discuten.

Tampoco nos olvidamos del General Susvn, de Mabel, Mara, Aberel, Ricardo,
Jorge, de Ciber y sus mtiples personalidades, de Alejandra, Felipe, Bibiloni, Santix,
Iris, Minaverry y Annimo (nuestro ms fiel seguidor).

Por ltimo, un agradecimiento a Mara Bertoni de Espectadores, que nos ayud

con la edicin de este documento. Tambin a Gustavo W., que lo arm, dndole
un buen lejos, imprescindible para animrsele a semejante emprendimiento
escrito.

Pag 8
Antes de arrancar
La redaccin del Manual del Militante Pasivo nos dio un buen motivo para
reunirnos a cenar, discutir distintos temas, pelearnos, gritarnos, aclarar cuestiones,
resolver contradicciones e inconsistencias. Si adems alguien obtiene algn otro
provecho, lo consideraremos un beneficio colateral, innecesario pero no
insignificante.

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LISTA DE HITOS K
Con la intencin de ponernos en aprietos, los interlocutores sorprendidos con
nuestro apoyo a la gestin K suelen exigirnos la mencin de alguna medida que
respalde nuestra postura. Curiosamente, mucha gente que en principio no poda
citar una sola iniciativa positiva, termina reconociendo la validez de unas cuantas
despus de escuchar nuestra larga lista.

Al parecer, la invisibilidad de los logros es mayor de lo que creemos. Por eso

recomendamos memorizar la lista para no dejar de aprovechar ninguna
oportunidad.

Sin embargo, tengamos en cuenta las siguientes aclaraciones antes de listar los
logros.

a) Nosotros consideramos logros aquellos cambios positivos implementados

durante la gestin K. No nos importa si la iniciativa fue una originalidad K o si el
autor primero fue un sacerdote del medioevo. Tampoco nos importa la
intencionalidad, es decir, si la implementaron por conviccin poltica, por devocin
religiosa o por apetito electoralista.

b) Un logro supone un cambio frente a lo acostumbrado o a lo esperable. Por lo

tanto no califican como logro la inexistencia de bombardeos areos a la
poblacin civil como sucedi en el '55, ni la gratuidad de la educacin primaria.

Estos mismos criterios son vlidos para la lista de errores. Por un lado, los errores
son cambios negativos realmente ocurridos: no computan las atrocidades que el
matrimonio K plane pero nunca llev a cabo (sueos de miseria y destruccin o
la tan anunciada devaluacin y posterior fuga) ni los males histricos no reparados
(por ejemplo, las finanzas en negro del empresariado argentino, el uso de parasos
fiscales, los sindicatos sin demasiada transparencia electoral, la falta de democracia
en la AFA, la existencia de barras bravas, los perros que cagan en la calle, las
publicidades que interrumpen las pelculas en la mitad, etc.).

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Polticos
Renovacin de la Corte Suprema.
Reapertura de los juicios a los genocidas y jerarquizacin de los Derechos
Humanos en la agenda pblica.
Pase a retiro del generalato manchado al inicio de la gestin K.
Eliminacin del Cdigo Penal Militar (la pena de muerte es finalmente
abolida en la Argentina).
Eliminacin de la figura de vicario castrense.
Recuperacin de los fondos de las AFJPs para la ANSES y de su poltica de
inversin.
Desobediencia al ultimtum pblico escrito por Claudio Escribano para el
diario La Nacin. Fin de las editoriales titiriteras.
Apoyo estatal a medidas de planificacin familiar y reproduccin consciente.
Negativa a reprimir reclamos sociales.
Cancelacin de la deuda con el FMI. Se terminan las rondas de prdica
poltica, replicadas por los medios argentinos, y se limita el poder de
influencia del organismo internacional.
Primeras licitaciones de las concesiones viales al final de su perodo (antes se
las renovaba al mismo titular, hacindolas vitalicias de hecho vitalicias.
Anulacin del contrato por la elaboracin de los DNI e implementacin de
solucin creada en el pas con software de cdigo abierto. Esto supone un
ahorro de 1500 millones de dlares de inversin, adems del abaratamiento
del DNI, que pasa a costar 50 pesos en lugar de 35 US$.
Intervencin del PAMI con Ocaa.

Ampliacin de derechos
Aumentos salariales por decreto en el inicio de la gestin.
Convocatoria a paritarias y renegociacin de convenios colectivos en todos
los gremios.
Implementacin de la Asignacin Universal por Hijo, que llega a ms de
3.600.000 de chicos y que aument en un 25 por ciento la matrcula en el
nivel medio.
Recuperacin del salario mnimo vital y mvil. Que volvi a ser mvil y se
acerca cada da a ser vital.
Plan Conectar Igualdad. Un milln de computadoras entregadas.
Ampliacin de la cobertura de la seguridad social a travs del programa de
inclusin previsional. La iniciativa alcanz a 2.400.000 nuevos titulares de
derecho.

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 Movilidad del haber jubilatorio. Doce aumentos de jubilaciones. 420 % en
total.
Extensin de la cobertura social a travs de la Anses al 98 % de la
poblacin.
Extensin de la jubilacin a las amas de casa.
Despenalizacin del consumo ntimo de drogas.
Anulacin de los Luncheon Tickets, estafa encubierta a los aportes salariales.
Lanzamiento del programa Ftbol para Todos.
Apertura del Museo de la Memoria.
Punto final para la cdula de identidad. Le retiran a la Polica Federal esta
herramienta de obtencin y administracin de datos de la ciudadana.
Aparece el Pasaporte de pelo negro (sin canas).
Implementacin del sistema nico de boleto electrnico SUBE.

Econmicos
Reduccin de la desocupacin a menos de un dgito, del 23% al 8%.
Equilibrio macroeconmico: supervit primario del 3 % y saldo positivo en
cuenta corriente del 4.8%
Retenciones a las exportaciones.
Reduccin de la deuda externa, ahora inferior al 50 % del PBI.
Tipo de cambio real competitivo y estable.
Reduccin de la pobreza (del 55 % al 18 %) y de la indigencia (del 28 % al
5%).
Duplicacin de exportaciones mediante la diversificacin de su
composicin.
Fabricacin nacional de 600.000 vehculos por ao.
Aumento de la participacin salarial en el Producto Bruto Interno: del
34,3% en 2003 al 43,6% en 2008.
Aumento del salario mnimo en 1240 pesos (era de 360 en 2003).
Aumento de asignaciones familiares en ms del 100%.

Legislativos
Anulacin de las leyes de Punto Final y Obediencia Debida, y de los
indultos.
Aprobacin del matrimonio igualitario.
Aprobacin de la Ley de Medios.

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 Aprobacin de la Ley de obtencin de ADN y de la creacin del Banco
Gentico.
Aprobacin de la Ley de Financiamiento Educativo, que lleva la inversin en
educacin al 6 % del PBI.
Aprobacin de la Asignacin Universal por Hijo.
Aprobacin de la Ley 26134 de Prohibicin de Sancin de Leyes Secretas.
Aprobacin de la ley de empleo domstico.
Aprobacin de la ley de trabajo rural.
Aprobacin de la ley de genricos.
Despenalizacin de las calumnias e injurias. Proteccin a periodistas.
Creacin del Ministerio de Ciencia y Tecnologa.
Modificacin de la Carta Orgnica del Banco Central que libera el uso de las
reservas.

Internacionales
Creacin del UNASUR.
No reconocimiento al gobierno golpista de Honduras y apoyo al Presidente
derrocado.
Fortalecimiento del MERCOSUR; incorporacin de nuevos miembros.
Creacin del Banco del Sur.
Reposicionamiento de la Argentina en el mundo. Presidencia del G77.

De todo un poco
Condena al primer miembro de la Iglesia Catlica (capelln Von Wermich)
por participacin en crmenes de lesa humanidad.
Renegociacin de la deuda externa: salimos del default.
Mayor perodo de crecimiento en cien aos.
Rcord de reservas internacionales.
Nietos recuperados son elegidos como legisladores.
Incorporacin de mujeres a la Corte Suprema de Justicia.
Primer mujer elegida Presidente
Primer mujer elegida como Ministra de Defensa (mujer y adems
civil).

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PREGUNTAS FRECUENTES (o FAKs)

Por suerte para el ejercicio de la militancia pasiva, las crticas antiK se reducen a
pocos puntos que se repiten con algn cambio cosmtico. La concentracin del
discurso anti-poltico es de tal magnitud que reitera planteos y objeciones sin
importar el sector social o poltico donde se encuentre la persona. Esto facilita la
preparacin de quien quiera capacitarse para dar vueltas esas objeciones.

Nuestro objetivo en cualquier debate en esta etapa no debe ser ganar sino instalar
la opinabilidad de la materia. El mayor embate contra el campo popular, en este
caso el Kirchnerismo, consiste presentar las crticas como basadas en axiomas de
valor supremo, inopinables, como si lo criticado conformara un error en lo
absoluto, como si existiese un consenso universal en contra de tal o cual practica.
De ah que se hable de los pases serios o se diga nunca se vio que.

Es un debate ganado aqul que consigue instalar la posibilidad de varios caminos,

todos razonables, que cada uno puede elegir en funcin de preferencias ntimas. Sin
la actitud religiosa de oposicin divina, las medidas kirchneristas tendran
probablemente un apoyo mayoritario.

Inaudito! Un escndalo! (las nimiedades trascendentes)

Esto es casi una caracterstica, ms que una crtica. Bajo este formato aparece un
sinnmero de denuncias cuya coincidencia pasa por el rol que asume el acusador,
una especie de Padre Farinello hipersensible, al que ofenden sobremanera cosas
que a nosotros, brutos insensibles, nos parecen nimiedades con muchos
antecedentes en la Argentina y en el mundo. Incluso sospechamos que al acusador
tambin le importaran un comino de haber sido realizadas por cualquier otro
gobernante.

En este esquema encajan como delito intolerable la mirada torcida de un

diputado K, la famosa trompada de DElia, el golpe de cachete de Kunkel a la
mano de Caamao, el desplante Nstor a Carla Fiorino, CEO de HP.

Para quien vive como un escndalo que una presidenta se compre carteras caras o
zapatos que no fabrique Alpargatas, De Narvez representa el paladn de la nueva
poltica. Su calma aristocrtica, la serenidad del hombre que tiene su destino
asegurado, con la ropa hecha a medida y la vida tambin, la aureola de xito que

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dejan al pasar sus pasos, sus autos y sus jets, todo en De Narvez le hace esperar
un hombre austero, un monje trapense al gobierno.

En suma, se trata de un estilo en el rechazo. No hay errores menores: cualquier

hecho considerado mejorable merece el calificativo de institucionalmente
intolerable. No hay tampoco errores de terceros, cualquier hecho reprobable
responde a una decisin tomada en el centro mismo del gobierno. No solo las
cacas de perro en las veredas son decisin personal de ELLA, sino que ella eligi
que haya una justo bajo mi zapato.

Los afiches con fotos de periodistas de Clarn son una amenaza que atemoriza a los
periodistas. Cincuenta personas parando un da la salida de camiones de una de las
plantas de Clarn es un ataque a la libertad de prensa, intolerable en un pas serio.

Si conocemos el pasado o archivo del acusador, este estilo de acusacin se evapora

enseguida. Seguro hay apoyos a personas o gobiernos llenos de estas nimiedades
que le dificultarn sostener su mscara de Farinello.

Sea que acept los vuelos de la muerte del tigre Acosta como un efecto colateral
inevitable, o que toler el pedido de Cavallo para que los cientficos fueran a lavar
los platos, o la reduccin salarial del 15% de De La Ra (que adems resulto ser
inconstitucional) o a Menem manejando una Ferrari con exceso de velocidad, o el
asesinato de Kosteki y Santilln (hay tanto crimen tolerado en la poltica argentina,
que no es difcil encontrar alguno tolerado por nuestro interlocutor a quien hoy
asustan unos carteles), podremos concluir que la intolerancia a estas nimiedades de
la actualidad es slo una reaccin del tipo alrgica por su intolerancia a las medidas
de fondo y trascendentes de este gobierno.

Ahora bien, si estamos frente a un nuevo que goza del privilegio de un archivo
en blanco y que se permite hablar como si fuese un paracaidista hngaro, entonces
slo nos resta colocarnos en su mismo rol. Esto es: establecer una discusin entre
Farinellos Supersensibles, criticar a todos los polticos, empresarios, curas, actores,
peatones, viejecillas, ladrones, policas y concluir que la Argentina, e incluso el
mundo, es (son) un lugar inhspito para sujetos con nuestra sensibilidad.

Conviene tener a mano una buena lista de nimiedades de opositores, como el

mtanselo en el culo de Reutemann, el apoyo de Duhalde a Caamao despus
del golpe a la institucin al pegarle a un diputado de la Nacin, casado y con hijos,

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o la falta de respeto de Macri hacia la titular del Poder Ejecutivo llamndola Esa
Mujer.

No caigamos en la trampa de tratar de ningunear las nimiedades por ser

exactamente eso, nimiedades. Al contrario, agreguemos ms y ms ejemplos de
nimiedades intolerables para que la discusin termine rpidamente en un empate
donde concluiremos que ningn poltico est realmente exento de cometer estas
atrocidades. De hecho, ninguno tiene la dimensin moral que nosotros, gente
sensible, exigimos.
Llegados al empate, cuando ambos Farinellos concluimos que todos los polticos
de Argentina y el mundo son un asco y nos dan miedo, y tenemos miedo, slo resta
proponer el exilio, con absoluta sinceridad. Dado que ningn poltico en gatera nos
garantiza un pas sin aspectos intolerables, habra que pensar en partir, quizs al
Tibet.

Recin despus cabe sugerir un plan B que consiste en analizar los crmenes
cometidos de mayor a menor trascendencia. Sin negar que todos son Muy
Trascendentes, invitemos a nuestro interlocutor a crear dos subgrupos: uno para
los delitos Muy-Muy Trascendentes y otro para los delitos Slo Muy
Trascendentes.

Esto lleva a la jerarquizacin de las ofensas pblicas y a determinar si los gritos de

un diputado son ms o menos dainos que la orden presidencial de reprimir
usando una fuerza policial con muchas chances de terminar matando inocentes. Si
el intendente de Quitilipi que roba un aire acondicionado es ms o menos daino
que la cerealera que exporta mil millones de dlares en negro.

Es que, al menos por ahora, la poltica argentina no est en el nivel de resolver los
temas Slo Muy Trascendentes, por ejemplo el mal uso que algunos diputados
hacen del castellano. Por desgracia, el debate pblico est en el nivel de resolver los
temas Muy-Muy Trascendentes an no resueltos, por ejemplo si debemos apoyar
los vuelos de la muerte y las apropiaciones de chicos o no.

Quin no se ha topado con alguien que considera igual de intolerable 1) los gritos
de Kunkel en el Congreso de la Nacin, 2) la apropiacin de chicos de padres
desaparecidos, 3) la trompada de Caamao a Kunkel? Todo adjetivado de la misma
forma (intolerable), todo en el mismo nivel.

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En esta discusin debemos evitar la trampa de argumentar que algo malo no es
intolerable o no es atemorizante para no regalarle al otro el rol de doncella sensible.
En caso de cometer este error, nos encontraramos en una situacin difcil de
defender mientras el otro nos tildara fcilmente de negadores o defensores de
ese hecho que reconocemos negativo.

Por un lado, la medida de lo intolerable/atemorizante depende exclusivamente de

la sensibilidad de nuestro interlocutor (que no podemos conocer ni refutar). Por
otro lado, siempre queda mejor parado quien dice ser ms sensible.

El objetivo consiste en, lo antes posible, reemplazar las calificaciones (es decir, si
un hecho es malo o terriblemente malo) por las prioridades (es decir, evaluar qu
hecho es peor que otro). Con esta lista de prioridades es ms fcil compatibilizar,
podemos cambiar el eje del debate y discutir qu candidato de los posibles parece
cometer menos cosas peores. Esto se llama desindexar la discusin.

Es como dos profesores que les toman examen a los mismos pibes. Uno los
califica con notas que van del 2 al 4, mientras el otro les pone entre 6 y 8. El
primero cree ser ms exigente o que aspira a ms nivel y deja al segundo como
un laxo o tolerante, cmplice de la decadencia.

Para salir de esta situacin, pidmosle a cada docente que identifique al mejor
alumno y que ordene a los siguientes. As obviamos el valor bruto de la nota, pero
discutimos la valoracin relativa de cada talento. Con esto solamente, surgirn
mayores coincidencias que parecan improbables cuando se discuta por nota
aislada.

Todo es un escndalo intolerable. Dicho esto, prioricemos los temas y discutamos qu

gobierno consideramos menos escandaloso.

Lo formal importa?
Casi como reconociendo que carecen de argumentos de fondo, muchos crticos
disfrazan la crtica con un planteo formal:

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- Nstor no hace reuniones de gabinete.
- Nstor no hace conferencias de prensa.
- No busca consenso.
- Cambia lo que hizo el anterior.

Es una larga lista de crticas que slo escuchamos cuando las acciones del gobierno
no son apreciadas. Nos gustara encontrar a alguien que apoye una medida pero
que al mismo tiempo la critique porque no fue aprobada por consenso o discutida
en el gabinete. A alguien que aprecie a un gobierno pero decida no votarlo porque
no hace reuniones de gabinete.

A Menem lo votaron porque haca reuniones de gabinete? Porque consultaba a

sus asesores? O por las medidas que tom, llevndose puesto a tantos
atrasados que defendan las empresas del Estado? No lo habrn votado porque
cambi maneras histricas de llevar las empresas del Estado? Cuando YPF se
privatiz, se rompi con una tradicin de un siglo. Lo mismo ENTEL, Correo,
Aguas Argentinas, etc.

No hay que debatir formas cuando la crtica es de fondo. Forcemos la discusin a

la escena poltica. Quien critica las formas de un gobierno porque no le gusta el
fondo es quizs un cnico, pero entiende de poltica, mira el fondo y lo rechaza. En
cambio, quien critica las formas por las formas viene rechazando todos los
gobiernos de los ltimos cincuenta aos: es un bobo poltico.

Con stos, no hay nada que discutir. Para ellos, el mundo es pop.

Si fuera por lo formal, no discutiramos.

Vayamos al fondo de nuestras diferencias.

El estado de crispacin
La mayora de las personas conocidas que no acuerdan con los K aseguran
rechazarlos por su estilo. Pero rechazar por el estilo es una caracterstica imposible
de medir, una percepcin bsicamente individual con una ventaja enorme: no
necesita defensa ni fundamentacin ya que una percepcin individual no es
refutable (el interlocutor slo puede coincidir o no: cmo rebatir a alguien que
protesta contra un estilo que a mi me resulta agresivo, viste?).

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Este argumento provoca una primera sorpresa: una gran cantidad de personas muy
diferentes, que no coincidiran en determinar si una tortilla est muy salada o sosa,
s coinciden en describir con lujo de detalles la percepcin de un carcter, en
realidad de dos: el de Nstor y el de Cristina. Si fusemos ligeros en nuestras
conclusiones, diramos que la declarada percepcin de estilo es en realidad un
guin editado por un tercero influyente, que permite a quien lo usa mantener un
discurso crtico sin tener que defenderlo ni explicarlo.

La segunda y mayor sorpresa es el fenmeno estadstico. Mientras todos los antiK

dicen objetar el estilo y no las grandes lneas polticas, en cada eleccin no lideran
como oposicin quienes sugieren mantener las grandes lneas K y slo cambiar el
estilo (por ejemplo, Sabatella). En cambio, ganan quienes se oponen con fervor a la
obra de los K, quienes les frenan las votaciones e intentan colocar cuantas piedras
en el camino encuentran.

La misma poblacin que declara estar harta de la crispacin no vota a Farinello,

sino a partidos que con vehemencia y pasin intentan romper todo lo realizado por
los K. Partidos que se opusieron a la nueva Corte Suprema, al recupero de las
AFJPs, a la ley de medios, a la ley del matrimonio igualitario, a la poltica de
desendeudamiento con reservas y muchos etcteras ms.

Esta misma poblacin vota a lderes que con crispacin y grosera acusan a la
Presidenta de ser una desquiciada, bipolar, violenta, integrante de una banda de
ladrones, que miente al llorar a su difunto marido, que no lo vela en el cajn sobre
el que derrama lgrimas falsas, que es Ceaucescu, y a la que se refieren en pblico
como Esa Mujer lo cual invita a sospechar que en privado hablan de La Yegua.

Estos lderes de la oposicin no se detienen ante la idea de que los K representan

la voluntad popular, de que estn ah por mandato varias veces renovado.

Dnde van los votos de quienes dicen objetar nicamente el estilo? Por
equivocacin, estos electores no le llenan las urnas a Sabatella ni piden la
candidatura de Farinello. Al contrario, votan por partidos que les toleraron el estilo
a Menem o a Duhalde y que ahora objetan todas las medidas de fondo K.

Qu es ms violento: los gritos que anuncian la incorporacin de millones de

ancianos a la ANSES o el decir pausado que invita a los investigadores del Conicet
a lavar los platos?

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O es que quienes objetan el estilo eligen hacerlo para no explicar porqu se
oponen a las acciones kirchneristas?

Finalmente nos queda una pregunta de fondo: acaso eso que llaman estilo no es
en realidad parte esencial del proceso poltico que llamamos Kirchnerismo? Yendo
an ms lejos, habra sido posible alcanzar lo alcanzado con otro estilo?

Un dato de la realidad es que ninguno de los calificados como no confrontativos

logr que la Argentina avanzara contra las prebendas del poder. Ser posible
hacerlo, o el silencio y la parsimonia son resultantes de la renuncia a la lucha?

Bienvenidos aqullos que trabajan por la inclusin y la justicia sin gritos, siempre
que prefieran renunciar al silencio antes que a la lucha.

Porque hay tantos crispados entre los partidos que se oponen a la crispacin? Y si la crispacin
no fuese el problema?

Tienen xito, pero no tienen Plan

No tienen un plan de industria.
No tienen un plan para la plantacin de papa extica.
No tienen Plan.

Esta objecin se parece a la que gira en torno a las reuniones de gabinete o a las
tomas de decisin sin previa consulta con la oposicin. Qu clase de objecin es
sa? A quin le importa cmo la Presidenta lleva su gobierno o cmo ordena su
escritorio si cumple los objetivos? Si logra resultados, por qu exigirle un plan?

Slo objeta esto quien carece de argumentos para criticar un rumbo que le
disgusta. Le resulta ms fcil reprocharle al Presidente que llame a sus ministros
fuera de hora.

En general, el establishment suele exigirles un Plan a los gobiernos ms populares.

Por otra parte, es el nico actor que puede exigir plan, ya que los dems exigen
pan, paz, trabajo, libertad. La popular exige resultados.

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Es fcil tener un plan de accin fijo y escrito cuando el rumbo gubernamental
emprendido coincide con la voluntad del poder, de sus think tanks y con todo su
cardumen de economistas y politlogos. En ese caso, el plan no slo existe sino
que est redactado de antemano y preaprobado. Lo nico no incorporado es la
voluntad popular, la negociacin con los intereses en conflicto de los simples
ciudadanos.

En otras palabras, la democracia no est incorporada al Plan.

Dicho esto, carecer de un plan no es sinnimo de carecer de un rumbo o de ser

imprevisible. De hecho, el rumbo de los dos gobiernos K ha sido muy claro y
previsible. Sus grandes lneas aparecen en los discursos de Nstor y sobre todo de
Cristina. Adems su orientacin es clara: entre dos opciones estratgicas que se
presenten, podemos prever cul intentarn tomar.

Si bien no hicieron todo lo que previmos, s fue previsible todo lo hecho en sus
grandes lneas. Esto es un plan de accin poltica, que incluye a la poltica, sus
vaivenes, sus incertidumbres y los cambios de voluntad popular.

La exigencia de un Plan es slo otra crtica escondida al rumbo dado. Nadie se

queja de la falta de Plan si el rumbo lo convence.

No hay repblica democrtica que pueda guiarse por un Plan, y para qu tenerlo si
no va a seguirlo. Con elecciones cada dos aos, la democracia tiene una lgica
imposible de escribir en un plan. De hecho ni siquiera siguieron un plan aqullos
que, como Martnez de Hoz, se libraron de la presin cambiante de la voluntad
popular.

En realidad, Joe padeci la presin suya y de sus secuaces. Por eso privatiz algunas
empresas, nacionaliz otras, arruin algunos sectores industriales, favoreci a otros.
Claro que, ex post, present su Plan en un libro, como mostrando una lgica detrs
de la rapia, como aquellos reyes que despus de coronarse a golpe de espada
hacan gala de una genealoga que probaba su origen divino.

Mejor hablemos de logros o de fracasos, y no de planes. Si la gente est mejor, con

mayor inclusin y un mayor grado de derechos, qu importa si el gobierno lo
consigue sin Plan, sin reuniones de gabinete, sin conferencias de prensa y sin

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consultar a sus ministros o secretarios. Habr que ver si sta no es una forma
mejor de gobernar.

No importa tener plan; importa tener rumbo. Y sin rumbo nadie logra lo que lograron estos
gobiernos. Si no es magia, es devocin religiosa.

La sospecha posta-posta. (Una verdad irrefutable).

La sospecha es una gran arma de difamacin a mano del poder no electoral, la
verdadera oposicin. Sus instaladores reemplazan a los jueces en la definicin de
culpables, y se convierten en grandes ganadores de las nuevas condenas.

Entre estos instaladores de sospechas, se encuentran las corporaciones mediticas.

Y si creemos que el acceso a la justicia es restrictivo, imaginemos lo que significa el
acceso a los medios: slo los grandes anunciantes y los propios dueos de medios
acceden a la mquina de generar sospechas y por lo tanto al derecho de impartir
justicia en una sociedad sospechante.

Como vimos en el caso Moyano, la sospecha de su enriquecimiento ilcito es

suficiente para invisibilizar el salto de inclusin salarial y de mejoras laborales que
logr la CGT.

Slo por repetida, la sospecha se torna en verdad irrefutable, sin derecho a rplica
o defensa y como si esto fuera poco, con valor poltico superior. As la sospecha de
un afano denosta todo el proyecto de Asignacin Universal por Hijo o la
recuperacin de los fondos administrados por las AFJPs. Otro ejemplo de
banalizacin es el imaginario donde todos los polticos son unos chorros
corruptos, y donde la justicia no los condena porque la aprietan.

No es necesario comprobar una sospecha para usarla; tampoco es necesario

justipreciarla, medirla, pesarla. Una sospecha posta-posta es como un comodn: le
gana a cualquier realidad.

Los medios de comunicacin son los nicos con poder suficiente para instalar
sospechas de peso (otrora poda hacerlo la hoy depreciada iglesia catlica). De esta
manera juzgan y condenan al escarnio pblico por encima de las voces que se
atrevan a levantarse en contrario.

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El extremo de este privilegio aparece encarnado en el notero de CQC que infiltra
micrfonos en organismos pblicos para investigar, juzgar y condenar al
funcionario de conducta reprochable en el prime time de TV. Quin le dio
autoridad para eso? Quin fiscaliza los intereses y prejuicios del notero a la hora
de decidir a quin investigar y a quin no? Cmo repara el programa a los
espiados cuya conducta no revel nada reprochable (esto no significa que sea lcito
investigar an a los verdaderos malhechores).

Los medios son los grandes ganadores de esta estupidez instalada del son todos
chorros y son todos impunes.

Lo interesante es que en la Argentina faltando hay crticas serias a nuestros

tribunales como institucin responsable de impartir justicia. No slo la Corte
Suprema goza de un altsimo prestigio entre oficialistas y opositores, sino que los
tribunales en general no reciben crticas de la oposicin poltica. Alguna figura
meditica como Oyarbide genera rechazos, pero ningn opositor sostiene que la
justicia argentina como un todo es un hazmerrer o un antro de corrupcin.

Con este alto nivel de aceptacin, cmo sostener que tanta gente culpable por
sospechas posta-posta nunca haya sido procesada? Por qu tribunales tan poco
objetables, que procesaron a Jaime, Pedraza, Zanola, Macri, todos tipos con fuerte
poder (recordemos que a Mauricio lo procesaron cuando an tena cierta
oportunidad nacional, cuando muchos lo vean como el gran ganador de 2011), no
se les animan a los corruptos y delincuentes que los periodistas escracharon posta-
posta?

Y si las sospechas fueran falsas? Y si fueran opiniones no comprobables como la

que nos haca creer que Rock Hudson era el apasionado amante de Doris Day?

Por qu mejor no discutir poltica de hechos? O acaso alguien aceptara, en tanto

argumento poltico para votar a los K, frases como sospecho que CFK guarda en
un cajn contratos por cien mil millones de dlares con China, y que los mostrar
una vez ganadas las elecciones?

Mantengamos las sospechas como sospechas. Convertirlas en verdades elimina la posibilidad de

discusin poltica y les da mucho poder a los instaladores de sospechas.

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Cuestin de Cola.
Todo lo bueno es fruto de un viento de cola, casi inevitable, una fatalidad, y todo
lo malo es fruto de un plan premeditado trazado en la mesa intima del
kirchnerismo. Quin no escuch este planteo en palabras menos evidentes?

Es quizs la afirmacin mantrica mas repetida (esperamos que al menos

tenga efectos sanadores sobre quienes la repiten). El meta mensaje de este
mantra no solo desvaloriza a los K, sino a toda la clase poltica. Lleva a
preguntarse si un progreso que dura hoy 8 aos se debe solo al precio de la
soja, de qu discuten los polticos? Para que armar tanto circo si todo
depende del precio de un yuyo? Porque cambiar a estos por otros, si todo
depende del precio de la soja?

Ante la mencin de cualquier logro de la poltica K, nunca falta quien argumente

con el viento de cola, que en el imaginario es un viento civilizador y de progreso
que inevitablemente sopla cuando la soja toca cierto precio. Un viento de cola que
ayuda slo al gobierno nacional y a ningn otro: ni a Macri en CABA, ni a Binner
en Santa Fe. Se trata de un planteo de fe, que no acepta prueba en sentido
contrario.

La analoga del viento tiene una faceta interesante. Un gran viento de cola hace que
un barco se desplace ms rpido y con menos esfuerzo, pero no asegura la llegada
al puerto deseado. Ya sea al paraso o al infierno, un viento de cola lleva rpido
pero el rumbo es mrito del capitn.

Volviendo al fondo de la cuestin, slo alguien con una pobre concepcin de la

poltica puede creer que del dinero brota un camino nico e inexorable de xito.
De ser as, no existiran los Emiratos rabes, pases con viento de cola pero donde
la mujer no puede ni manejar y donde un par de familias s maneja todo.

La poltica tiene mucho que hacer en poca de crisis y en poca de bonanza, y

segn la poltica los caminos difieren tanto como difiere Bahrain de Suecia.

El primer argumento contra la hiptesis del viento de cola consiste en recordar que
Menem tambin tuvo el suyo: los ingresos extraordinarios por las privatizaciones y
el acceso a la deuda en montos y tasas histricamente excepcionales. Sin embargo,
sus decisiones sobre cmo aprovechar ese viento fueron polticamente distintas.

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El segundo argumento es preguntar de qu forma la soja ayuda a cambiar la corte
de Menem, a nombrar a Zaffaroni, a reiniciar los juicios, a promulgar las leyes de
medicamentos genricos, de medios, de matrimonio igualitario, a implementar el
DNI Nac & Pop a 50 pesos y tantos etcteras que figuran en La Lista de Logros
y que no tienen que ver con el crecimiento, ni con los recursos ni mucho menos
con el precio sojero (en todo caso, la soja por las nubes podra construir la
Argentina que so Martinez de Hoz: mucha soja y pocas zapatillas; una peonada
disciplinada y unos hacendados disciplinantes).

Hay una discusin de fondo sobre cunto de la solvencia del Estado proviene o no
de la soja. Si sta desapareciera de la noche a la maana, el gobierno actual y
cualquier otro debera hacer un viraje feroz. Que conste: tambin debera virar si
de la noche a la maana Brasil devaluase 50% su moneda, o si la ANSES tuviese
que devolver los fondos a las AFJPs, o si el Banco Central recuperase la
independencia menemista a manos de Pedro Pou, o si las fbricas de automviles
se mudasen a Brasil, o si los ros de las represas bajaran su cota
extraordinariamente.

Muchos hechos drsticos haran cambiar la poltica, bsicamente porque la poltica

argentina se basa en muchos pilares, lo cual es positivo. De hecho, los recursos del
Estado provienen de distintas medidas:

- El mantenimiento del dlar lo ms alto posible, que a su vez mantiene la

exportacin no agropecuaria tambin en el nivel ms alto posible.

- El mantenimiento del consumo, que lleva a un nivel de mercado interno

excepcionalmente alto y a una actividad excepcionalmente alta.

- La inclusin social de jubilados; y la AUH, que permite reforzar el mercado de

consumo interno y mantener una paz social en una poca con fuertes tensiones
redistributivas.

- Las retenciones a la soja, que impiden que una soja recontraalta se transforme en
hambre para la mesa argentina porque frena su precio interno, y que generan
recursos pblicos por el impuesto que significan las retenciones.

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- El recupero de las AFJPs, que permiti que el Estado dispusiera de los recursos
necesarios para incluir a dos millones de jubilados y para indexar las jubilaciones
semestralmente y para implementar el plan Conectar-Igualdad.

Sin estas medidas, la soja de cola solo servira para que los productores se
beneficien con un excedente an ms extraordinario. Sin duda, tener
multimillonarios en el pueblo es bueno (suelen comprar ms, consumir ms
servicios, dar mejores propinas en los restaurantes) pero no generan ningn
derecho. Todo lo que desborda es por su propia voluntad y a la velocidad que les
plazca. En cambio, tener un Estado rico genera derechos, reparte segn la
necesidad (y no segn el placer del rico de turno), construye infraestructura, mejora
el acceso a bienes pblicos, mejora la igualdad. Quien crea que es lo mismo,
seguramente no vive de las propinas.

Muchos de los logros K son polticos, no requirieron de mayor caja.

Si alguien dice que cualquiera lo hara mejor, que comience por aceptar que lo que ocurre es bueno
y que depende de quien est a cargo (sino como hacerlo mejor cambindolo?).

Un pas imprevisible (hay que dar mas seales)

Esta crtica se basa en la creencia de que un Presidente es un banderillero nutico,
alguien cuyo trabajo consiste en enviarles seales a todos con los cdigos que
cada uno reconozca y aprecie. As, si los banqueros de Wall Street consideran que
un tipo vestido de payaso es alguien serio, los Presidentes deberan vestirse de
payaso? Si despedir gente en parva es seal de progreso, los Presidentes que
quieran progresar deberan preparar el despido de millones?

Segn esta crtica, desaparece la responsabilidad de los analistas econmico y

poltico. No es responsabilidad del analista analizar un proceso y pronosticar si va
a crecer o no, si va a defaultear o no, si van a huir o no, mas all de cmo vista el
Presidente, qu modales tenga o cmo hable? Por qu el Presidente debera
facilitarle el trabajo al analista, vistiendo trajes que el analista asocia con un tipo
serio o con cierto pronstico?

La previsibilidad de un proceso depende, entre otras cosas, de la capacidad

anticipatoria de quien lo analiza. Para Altamira, candidato del Partido Obrero que
espera cada ao el fin del capitalismo, EEUU es un pas imprevisible que podra
colapsar en cualquier momento.

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Cuando le preguntamos a Redrado o a Melconian sobre el futuro de la Argentina,
sus pronsticos sern poco precisos (la inflacin puede entrar en un espiral
galopante, aunque tambin podra no ocurrir) y encima rara vez aciertan. Esto
significa que nuestro pas es imprevisible, que est errado?

En cambio para Miguel Bein, a quien nadie puede acusar de ciego kirchnerista, la
Argentina no es imprevisible. De hecho, sus pronsticos para las variables
macroeconmicas en los ltimos aos tienen mrgenes de error del orden del 15%,
que no es suizo pero que tampoco definiramos como imposible de prever. Es ms,
la mayora de las veces, sus pronsticos son acertados.

As, la imposibilidad de pronosticar un proceso no siempre habla del proceso sino

tambin del talento de quien pretende pronosticarlo. No todos los procesos son
previsibles para todos los analistas. Es responsabilidad de los banqueros y
empresarios pasar a retiro a los suyos despus de casi una dcada de incapacidad.

Quin sostuvo en 2009 que la Argentina ira a default y que el matrimonio K

renunciara apenas perdiese las elecciones legislativas? Quin dijo que subiran el
dlar por las nubes antes de fugarse? Hoy parecen pronsticos slo dignos de
Carri, pero en su momento fueron analistas serios quienes los sostuvieron y
muchos inversores vendieron sus bonos a precio de quiebra basados en esos
anlisis. Lo grave es que no han tomado medidas de cambio en su equipo de
analistas sino que esperan que el gobierne cambie el rumbo o la forma en que
enva seales.

Quien pretende inflacin cero, devaluacin cero, aumento salarial cero, mercado
creciente y renta garantizada, no pretende previsibilidad sino un bono del tesoro
suizo. Pero claro, esas inversiones pagan un inters del 0,25%, y a quien invierte en
ellas no se lo llama empresario sino rentista. Un Estado que garantice estas
condiciones para sus empresarios, con tasas de ganancias altas, se encontraba
nicamente en la Argentina de los 90. Esperamos no repetir la experiencia.

El Presidente debe facilitarles el anlisis de la coyuntura a todos los analistas? Debe darles las
seales que necesitan para interpretar un proceso econmico y poltico o llevar este proceso
exitosamente?

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Falta seguridad jurdica, faltan negocios.
Otro argumento opositor gira en torno a la falta de seguridad jurdica, que
ahuyenta inversiones. No importa que el nivel de inversin sea tan alto como el
pico de la era menemista; siempre escucharemos este mantra.

Es cierto que durante la era K las inversiones extranjeras en infraestructura, sas

que requieren mucho dinero y recuperables a muy largo plazo, no logr los niveles
s alcanzados durante el Menemismo. Pero tambin es cierto que en esa poca los
capitales inversores exigan una seguridad jurdica que les garantizara un retorno
mnimo alto, tarifas dolarizadas y ajustadas por la inflacin de EEUU, el
reconocimiento del CIADI como tribunal arbitral, la limpieza de empleados y
deudas en las empresas, la posibilidad de vender compaas a precio vil y de
aceptar los pagos en bonos depreciados pero tomndolos a precio total.

Si stas fueron las condiciones bajo las cuales los capitales extranjeros se sintieron
seguros, quizs debamos pensar que lo mejor para los argentinos es financiarnos
por las nuestras aunque nos tome ms tiempo realizar las mismas inversiones.

Antes de seguir, un somera aclaracin El Menemismo es una poca recordada

como de seguridad jurdica, pero los contratos de concesin se renovaban sin pasar
por nuevas licitaciones como deca la Ley. Los contratos de trabajo se flexibilizaban
an despus de que el comprador hubiera comprado la compaa privatizada, lo
cual significaba un cambio favorable, pero fuerte cambio al fin en sus
condiciones de licitacin. A las telefnicas se les permiti rebalancear tarifas, lo
cual les cambi el perfil de ingresos basndose en los abonos, menos propensos a
la competencia que se acercaba, antes que en el minuto de larga distancia. Tambin
a las telefnicas les renovaron sus perodos de explotacin monoplica.

En realidad, no hubo seguridad jurdica en esos aos. Slo hubo privilegio para el
capital, seguridad en la rentabilidad.

La verdadera seguridad jurdica obliga a mantener las reglas estipuladas con

antelacin. Un oferente de una ruta por peaje podra decir de haber sabido que
me renovaban la concesin por otros diez aos, habra ofertado ms y habra
ganado.

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Sin embargo, no hay reclamos entre empresarios. stos slo reclaman al Estado y
nunca a otro privado con privilegios: es como si existiese un pacto de no protesto
porque maana me puede tocar a mi.

Otro ejemplo de verdadera inseguridad jurdica seria un Presidente que asume por
un periodo de seis aos no renovables, y que en el medio abusa de este poder para
levantar esa restriccin. No es ilegal, pero seguro que provoca inseguridad jurdica
por haber cambiado las condiciones previas.

Por ltimo, y despus de argumentar que lo que se recuerda como seguridad

jurdica no fue tal cosa y que las inversiones que hoy ahuyentamos bien
ahuyentadas estn, pasemos a la seguridad jurdica per se. Preguntmonos
entonces: es bueno que un pas mantenga las reglas tal cual estn?

Uno dira que a mayor previsibilidad, mayor facilidad de inversin y mayor

capacidad de comprensin para los ciudadanos. Incluso culturalmente resulta ms
fcil vivir en un pas donde sabemos qu nos depara cada accin, aunque ms no
sea en cuanto a la accin punitiva del Estado.

Pero acaso por esto deberamos entender que no podemos modificar reglas y
condiciones que consideramos necesario cambiar? Vale la pena sacrificarse para
mantener algo que creemos un error, slo para que no se debilite la visin de
inamovible que queremos dar? (ver polticas de Estado).

La proclamada seguridad jurdica significa asegurar mayores rentas a favor de las empresas.

Tu pasado te condena
Algunos creen que el apoyo a la gestin K se basa en un planteo teocrtico, como
si apoyramos este proceso poltico porque las personas que lo llevan adelante son
sobrehumanos o han sido agraciados con la infalibilidad papal. Para ellos cualquier
contradiccin en la historia de cualquier actor poltico relacionado al Kirchnerismo,
aunque sea el aguatero, permitira concluir que el proceso llamado kirchnerismo es
una estafa de la A a la Zeta.

En poltica slo importa qu hacen los polticos hoy y qu creemos que harn en
un prximo mandato, que es para lo que apoyamos sus gestiones. De hecho, nadie
seguira eligiendo a un prcer por lo que hizo en el pasado si hoy el mismo prcer

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defendiese cosas aberrantes o cuestionables (la fidelidad del ciudadano hacia su
representante vale lo que un cacahuate).

En principio, esta arqueologa poltica en su versin escatolgica es el arte de

buscar hechos pasados, de nivel individual, que comprometan la pureza poltica de
cada funcionario. En general es el recurso de quien no encuentra hechos del orden
poltico y actuales que los comprometa.

Los K tienen apoyo por lo que hacen. Para romper el vinculo de la gestin
kirchnerista con sus simpatizantes, la oposicin debera opinar sobre las acciones
de hoy y sobre las esperables de maana, no sobre sospechas de lo que pas o de lo
que pensaron aos atrs porque no tendran importancia poltica ni an en caso de
ser ciertas (y sobre sospechas posta-posta no se puede construir una opinin
poltica).

El pasado le importa a la justicia, a quien tenga que reclamar algo de entonces,

pero no a quienes se benefician con acciones de hoy. Podemos exceptuar de esta
premisa algn hecho aberrante, acciones que afecten nuestra moral, pero nunca
decisiones polticas pasadas.

Quizs, y slo decimos quizs, en una Argentina futura y esplndida donde sobren
candidatos que nos garanticen la realizacin de proyectos de crecimiento, justicia,
inclusin, podramos darnos el lujo de comenzar a filtrar candidatos por sus
acciones pasadas, dndoles prioridad a los de peligre. Incluso podramos filtrarlos
segn un medidor de sospechas populares (llammoslo sospechmetro) y,
porqu no, por cuadro de ftbol.

En una situacin de exceso de candidatos, los ciudadanos podemos rechazar

candidatos por cualquier boludez. Mientras tanto, cuando las opciones son
Duhalde, Macri, De Narvez, Alfonsn, Carri, no podemos darnos ningn lujo.

Lo que hizo o pens slo importa en trminos de ayudarnos a contestar la nica pregunta que
importa: qu creemos que har en un prximo mandato?

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Curriculum Vitae hundido!
Alguien arroja un dato histrico de un diputado del FPV, y as pretende probar que
la ley universal es falsa. JAH! Fulano vot a favor de las AFJPs en el '94,
Mengano apoy a Grosso para intendente en el '83. Luego agrega: ves que
todo esto es una truchada, una mierda, chorra, montonera, atea, petitera?.

Nosotros repreguntamos: quin apoyara hoy a un tipo que vota en contra de los
avances sociales o a favor de los genocidas slo porque treinta aos atrs se opuso
a la Revolucin Libertadora o porque hace doscientos defendi a San Martn
cuando cruz los Andes?

Lo mismo aplica al revs. Salvo algn hecho aberrante, si en los '90 era un imbcil
pero hoy es un buen gerente de nuestros intereses y todo indica que seguir
sindolo, ste es un poltico para votar. No nos hace falta el test del CV, ni siquiera
conviccin: slo nos hace falta creer que hoy va a actuar conforme a nuestros
intereses.

Quien es hoy es lo que vale. No es un juicio moral, es un juicio de inters mezquino por parte de
los ciudadanos. Me sirve o no me sirve?

Dictadura asintomtica
Que los K son unos dictadores es un supuesto que ningn opositor digno pone en
duda. Son hegemnicos, todo poderosos, tienen Kaja ilimitada, y quienes los
apoyan se han dejado tentar por el dinero o han sucumbido al temor. Sin embargo,
sostener este supuesto y compatibilizarlo con datos de la realidad plantea a la
oposicin un difcil Sudoku.

Nstor es un dictador, pero pierde la capital en 2007 y no la interviene.

Nstor es hegemnico, pero pierde las elecciones en 2009 por goleada. La Kaja
y el temor no le funcionaron?
Cristina es atemorizante, pero su propio vice, de quien nadie dira que es un
hombre de carcter, salta a la oposicin. No aparece muerto, no lo tiran, no
renuncia o se declara enfermo?
El Congreso es una escribana K, pero Cristina pierde la votacin ms
importante de su gobierno como la 125.
Cristina tiene a sus propios diputados esclavizados, pero muchos le votan en
disidencia cuando tratan el proyecto de ley sobre matrimonio igualitario y la 125.

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Cristina es atemorizante pero el presidente del Banco Central decide irse a la
oposicin tras pegar un portazo en medio de una accin estratgica de
desendeudamiento. Se trata de Redrado, otro a quien nadie podra calificar de
valiente o jacobino.
Los K controlan a la prensa y los periodistas, pero los medios de mayor
penetracin son furiosamente antiK. La mayor audiencia ve programas y lee diarios
donde una larga lista de periodistas no teme burlarse de la Presidenta ni calificar a
los funcionarios K de estafadores, chorros, usurpadores de la bandera de DDHH,
cmplices de Irn, coimeros, chantajistas y muchos etcteras. Quizs los periodistas
estn atemorizados y corrompidos por la plata, pero actan como si no.

La oposicin tiene una sola solucin para este Sudoku. Los K son dictadores pero
bobos. Son aterradores pero los periodistas y empresarios argentinos son
extremadamente valientes. Tienen Kaja ilimitada y dispuesta a comprarlo todo pero
la oposicin es incorruptible.

Tenemos as la primera dictadura asintomtica del planeta. Una dictadura que

incide sobre la realidad como si fuera una repblica, pero que todos sabemos
dictadura porque as lo afirman tantos.

En la Argentina tenemos experiencia en dictaduras. En ellas nadie critica, la TV es

complaciente, los diarios adulan y el Estado mata.

Son todos unos corruptos, solo unos corruptos.

La frase se enmarca dentro de las sospechas posta-posta sin confirmacin de la
justicia. Aqu la clave est en pensar si ste es un gobierno cuyo eje es la
corrupcin, si la poltica est supeditada a la coima, o si la sospecha posta-posta
de la coima busca quitarles visibilidad a los logros polticos.

Probablemente aqu ocurra algo parecido a la inseguridad. Recordemos que segn

nuestra percepcin seramos el peor de Amrica pero segn datos de la OMS
estamos entre los cinco pases ms seguros del continente.

Si el eje de este gobierno fuese la corrupcin, por qu no dejar todo en manos de

los privados y pedirles, como hicieron tantos gobiernos antes, una tajada que venga
ya lavada? Por qu no pedir plata por dejarles las AFJPs a los bancos? O por
salvar Aerolneas Argentinas sin nacionalizarla? O por aumentar las tarifas y

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liberar los mercados de precios? O por cajonear la ley de medios (cuntos cnicos
vaticinaban un acuerdo con Clarn apenas las papas quemaran)?.

Ms preguntas

Cunta plata ganan con los Derechos Humanos? Con la ley de medios? Con la
ley de matrimonio igualitario? Con la indexacin de las jubilaciones, con la AUH,
con la inclusin jubilatoria entre otras acciones polticas?

En Santa Fe, Ciudad de Buenos Aires y otras provincias gobiernan desde hace
varios perodos partidos contrarios al Kirchnerismo. Ocupan el Poder Ejecutivo;
son mayora en el Legislativo provincial, y eligen y controlan a sus jueces. En estas
provincias No-K distan de prosperar los juicios contra tanto empresario, poltico,
intendente, diputado K que deberan ser corruptos compulsivos.

Acaso esto significa que esos partidos pactaron algo a cambio de no juzgar a
los corruptos conocidos? Los empresarios K, todos chorros, no actan en Santa
Fe, Capital Federal, Mendoza, etc.? Por qu no aparece una infinidad de casos si
estamos ante una plaga irrefrenable?

Pero en ltima instancia, tenemos aos por delante para enjuiciarlos si la sospecha
posta-posta de la coima fuese cierta. Mientras tanto, nos quedan como activo los
aos de buena administracin u, quin dice, quizs las sospechas sean erradas y
esta gente termine siendo inocentes. En ese caso, las sospechas posta-posta
habrn sido producto del embate de poderosos que se niegan a ceder terreno.

Si todo lo hacen para coimear, por qu no trabajan para las corporaciones y los ricos? O las
corporaciones en Argentina son cuqueros que rechazan coimear? Por qu stas detestan a los K
y amaron a Menem y a los militares? No ser que hay algo que los K no aceptan hacer ni por
coima?

Las leyes sern buenas, pero son robadas

Entre los argumentos que escuchamos cada tanto, figura el de las leyes buenas que
no son de los K: se las robaron a los socialistas, a la Carri, al budismo zen, etc.
Al parecer, porque alguien las pens o sugiri antes, no tiene ningn mrito el
gobierno que finalmente las implement.

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Es como aplicar el copyright a la poltica. Yo tuve la idea, vos no pods llevarla a
cabo y si lo hacs no hay reconocimiento. As abolir la esclavitud en EEUU no
fue mrito de Lincoln, sino de un joven talabartero que hace trescientos aos en
Glasgow una maana se dijo los norteamericanos deberan abolir la esclavitud.

Cunta ms apertura podemos pedirle a un gobierno que implementa ideas de

otros? La ley de medios y la ley de matrimonio igualitario fueron proyectos
concebidos antes de la propia formacin del Frente para la Victoria, y la inclusin
social es una idea anterior al nacimiento de CFK. Deberamos prohibirle
implementar medidas en esa direccin?

El mrito poltico es de quien implementa las ideas. Para quien las pens, quedar el rdito
intelectual (y si son muchos quienes reclaman la autora intelectual, que se repartan la gloria).

DDHH para fines electorales (los K no son derechos ni humanos)

Un reclamo ms especfico de tu pasado te condena se refiere al uso electoral
que los K hacen de los Derechos Humanos, y a la denuncia de que en realidad
nunca militaron en su defensa.

Esta crtica suele provenir de personas para quienes los DDHH carecen de
importancia y creen que la militancia en organizaciones de izquierda debera llevar
a la crcel. El reproche se basa en la bronca de que el kirchnerismo haya
usufructuado de una bandera que estos crticos consideran un trapo.

Si los K izaron esta bandera para ganar elecciones, bienvenido sea. Esto es justo lo
que esperamos de nuestros polticos: que hagan carne nuestras causas preciadas y
las lleven adelante. Si lo hacen por conviccin o por votos es casi lo mismo, aunque
es preferible que sea por los votos porque las convicciones pueden cambiar con la
edad.

Los votos es la moneda con la que los ciudadanos apretamos a nuestros polticos
honestos para que compartan nuestras convicciones. Cuidmonos de aqullos a
quienes nuestros votos no logran incentivar: o bien se trata de fundamentalistas
peligrosos o bien alguna otra moneda los tiene cautivos.

Podramos argumentar que la bandera de los DDHH no le importaba a nadie,

incluso que en trminos electorales sigue sin importarle a mucha gente. Pero sin

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duda esta bandera honr a los Kirchner ante muchos y ante el mundo; termin
siendo bueno electoralmente y muy bueno para la comunidad. Qu mejor
resultado podemos pedirle a la poltica?

La bandera de los DDHH no arrastraba ningn voto en el 2003. Los K la levantaron, lo que
nos honra como pas, y hoy quizs les pague algo electoralmente. Doblemente bueno.

Caso Clarn. Una pelea entre socios: ayer amigos, hoy enemigos
Una crtica frecuente consiste en acusar a los K de haber sido amigos y defensores
del grupo Clarn para luego comenzar con la avanzada crtica. Una acusacin de
conveniencia o de advenedizos.

Admitamos por un momento que efectivamente fue as, que el gobierno de Nstor
no tuvo la fuerza o el coraje (nunca sabremos cul de los dos) para enfrentarse con
el multimedio y que, como todos los gobiernos anteriores, acord una paz por la
cual la clase poltica no toca el dominio de Clarn mientras cree que a cambio
Clarn respetar su juego.

Es una paz que todos intentaron sin xito, y Nstor tambin.

En realidad, lo que sorprende en estos ltimos 25 aos de democracia es el embate

que CFK inici contra la posicin dominante del grupo Clarn y de su pasado. El
hecho de que antes no se hayan animado slo revela el poder del multimedio. Por
otra parte, este cambio tan radical prueba que la acusacin de ser socios en la
corrupcin era una sospecha posta-posta. Por eso sta es una buena noticia que
debemos celebrar y respaldar.

La pregunta siempre es nos gusta lo que pensamos que va a hacer?. Desde esta
perspectiva, hara bien en dejar de votarla quien crea que en su prximo mandato
CFK acordar con Clarn una paz como las anteriores, con la consecuente
recuperacin de su posicin dominante, y todo a cambio de un par de valijas y
algunos titulares con buena onda. Los dems, tengamos lista la boleta.

El eventual pacto de Nstor refleja su sentimiento de debilidad frente a Clarn, parecido al de sus
antecesores. Lo importante es que CFK pudo romper con esta tradicin. A poyamos o no
apoyamos que los Presidentes de la Argentina tengan ms poder que Clarn?

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El embate contra Clarn
Los ms razonables anti-K aceptan que sta es una pelea con dos actores
considerados iguales. Los ms extremos sostienen que el gobierno tiene mayor
responsabilidad en tanto y en cuanto debe dar ejemplo de sobriedad, tranquilidad,
etc... Es poco probable que el discurso fuera el mismo si el conflicto se diera entre
un polica y un par de piqueteros resistentes a la autoridad (encima con
vehemencia).

Pero ste es el doble estndar inevitable.

Aqu lo importante es sealar que en una repblica ningn ciudadano debe tener el
poder de oponerse al Estado, an ante lo que considere un abuso. En caso
contrario, eso mostrara que este ciudadano tiene poder suficiente para obedecer la
ley slo cuando la cree no abusiva. De esta manera, le exigira al Estado que sea
persuasivo antes de ser obedecido.
Ahora bien, qu pasara si a este mismo ciudadano le resultara abusiva una ley que
al resto le parece justa? Por qu el resto debe someterse a la ley y al poder del
Estado y este ciudadano no? No olvidemos que los tribunales estn para quien
busque resistir una accin considerada abusiva.

En una repblica, pulsear contra el Ejecutivo, el congreso o los tribunales es

pulsear contra la voluntad ciudadana. Los representantes lo son de toda la
ciudadana: no importa lo que crea quien pretende desobedecerlos. No es una
pulseada entre dos personas que discuten por un tema personal, como ocurrira si
Magnetto estuviese jugando al ftbol con la Presidenta. Es una pulseada entre, por
un lado, Magnetto o Herrera de Noble y, por otro lado, la Constitucin, las
representaciones basadas en ella y los poderes que ella otorga.

El derecho a rebelarse implica sacar los pies del plato, salirse del sistema, perder el
amparo del sistema actual, volverse ilegal. Todos tenemos derecho a (el deber de?)
rebelarnos contra un gobierno abusivo, con todas las fuertes consecuencias que
esto implica.

No es lo mismo quien acta en representacin de todos los argentinos que quien acta en su
propia representacin. Si una persona vale un voto, el Estado son 40 millones y Clarn uno o
algunos. No son dos iguales en discordia; es uno que se niega a someterse al poder de todos.

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El caso Noble: importa el resultado?
La igualdad ante la ley no pasa por el resultado de un juicio o de una inspeccin,
sino por la obligacin de todos los ciudadanos de someterse a ella. Cuando Carri
se alegra por el resultado negativo de los ADN, muestra que su compromiso era
con el inters de la Sra. de Noble ms que con el simple cumplimiento de la ley.

En las aduanas los ricos y poderosos tienen que abrir, como todos, el bal de su
auto para probar que no traen contrabando.
La Seora ms poderosa de la Argentina se neg a hacerlo por ms de una dcada
y el Estado, juicio y algn juez destituido mediante, consigui finalmente que se la
sometiera a inspeccin.

Que se haya encontrado o no contrabando es secundario. El paso importante (y

digno de celebrar) es que el Estado logr finalmente poner a todos en igualdad
ante la ley.

Muchos cremos que los ADN daran positivo, dada la resistencia feroz que
opusieron o quizs por el simple deseo de que ms nietos recuperen su identidad.
Incluso es probable que el resultado negativo haya decepcionado a ms de uno.
Pero stas son sensaciones personales que nada tienen que ver con la poltica y con
las acciones del Estado.

El Estado no puede garantizar culpabilidad ni inocencia, slo debe garantizar que

todos, an el ms poderoso, sea indagado y juzgado, incluso cuando no quiera, por
quienes no quiera y con los peritos que no quiera. En definitiva, eso nos ocurre a
todos los argentinos de a pie: somos inspeccionados, indagados y juzgados an
contra nuestra voluntad y por autoridades que no escogemos.

Como en el caso de la aduana, en el caso de los apropiadores slo stos, o a veces

ni ellos sino el entregador, sabe(n) de dnde provienen los chicos. El resto de la
sociedad puede investigar a partir de sospechas o de inspecciones de rutina.

El valor en juego era la igualdad ante la ley, y sta consiste en que todos podemos ser
investigados.
Por qu los poderosos tendran un derecho exclusivo a ser investigados en caso de culpabilidad
certera? De ser as, el juez slo podra investigar una vez que los haya condenado?

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No es ella, y tampoco es otro
Es fcil jugar a ser Farinello y encontrar pruebas de apetitos objetables (cuando no
inmorales) detrs de CFK o de cualquiera de sus funcionarios. A los objetadores
seriales que critican a Cristina con los argumentos es inaudito! o yo soy muy
sensible se los desactiva con la pregunta quin entonces?.

Es fcil ponerse en la posicin del objetador moral, que se niega a votar a quien
consume productos transgnicos o viste ropa fabricadas en hilanderas clandestinas
de Asia. Con algo de exageracin, cualquier accin descalifica a un candidato.

Desde ese discurso, lo difcil es sostener a otro de partidario de la poltica

argentina, entre los que no se encuentran ni la Madre Teresa ni el propio Farinello
(quienes seguramente, despus de pasados por el tamiz objetador, se revelarn
como criminales que usan papel no reciclado en detrimento del Amazonas).

En este punto no debemos aceptar la respuesta esquiva de no tengo ninguno o

son todos una mierda. Elegir es una responsabilidad cvica y adems poder elegir
es la base del anlisis poltico. Quien no se esfuerza por elegir no ejerce su
obligacin ciudadana: es un perezoso que deja de remar en un bote donde el resto
s remamos, donde nos arremangamos, pensamos, discutimos, estudiamos y
expresamos una opinin.

No debemos permitir que el perezoso se cubra con el tinte de demasiado crtico

para opinar como un inmaculado. Si tiene capacidad de anlisis como para sentirse
libre de dedicarles crticas destructivas a todos, tambin debe tenerla para poner a
los candidatos en un orden: esto es elegir.

Elegir es priorizar, ni ms ni menos. Quien no sabe priorizar, debera aceptarse

incapaz de criticar.

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En poltica como en todo, afirmar que algo es lo menos malo equivale a afirmar
que es lo mejor. La primera expresin slo muestra el desagrado de quien la dice
con la conclusin a la que llega. Podemos imaginar esa vuelta idiomtica en boca
de Hitler cuando la entrega de la medalla olmpica a un competidor negro ganador:
lo habr llamado el menos malo.

Seamos ciudadanos responsables, elijamos: el mejor o el mal menor.

Pongmosle nombre a nuestra preferencia.

No me molesta que Moyano sea negro (solo que defienda a los negros)
Es histrico que la oposicin a los procesos populares le endilgue al sindicalismo
una dirigencia conformada por ladrones, estafadores y delincuentes capaces de
cualquier tropela, que slo militan para enriquecerse y aumentar su cuota de poder
destructivo. Es una verdad que nunca necesit pruebas: bast con haberla
reproducido las veces suficientes en forma de titulares.

Igual que con la gripe A, bast repetir la amenaza de que vena a acabar con todos
para que nos comportramos como imbciles: con barbijos, desinfectantes,
dispuestos a dejar de besarnos al saludar y a hablar siempre por interfon.

Hoy le toca a Hugo Moyano... Sus detractores no necesitan investigaciones

judiciales, ni reconocerle el derecho a una legtima defensa, para sentirse libres de
concluir que es un negro ateo y ladrn, un rico lleno de propiedades ocultas. Lo
ms sorprendente es que esa acusacin sirva para descalificar cualquier accin que
realice el gremio de camioneros o la CGT. Si nos entersemos de que Sarmiento
pas vales indebidos en sus viajes, deberamos objetar su plan de escuelas?

Adems de que posee propiedades millonarias, tambin escuchamos que Moyano

habra formado parte de la Triple A. Sin embargo, nadie puede sostener que la
actual CGT acta como CGT de la Triple A o es siquiera su Heredera. Sin
contar que algunos entre quienes denuncian esta pertenencia ideolgica jams la
objetaran si realmente creyesen en ella.

ste es el orden de las respuestas que deberamos desarrollar ante nuestro

interlocutor...

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Primero: quin es Moyano? Moyano est antes que los K en la arena nacional. Se
enfrent a Menem y a su flexibilizacin laboral, cuando apoyarlo pagaba bien. La
defensa de los intereses de sus bases no es reciente y eso tuvo su premio, al menos
desde los votos de quienes se beneficiaron con su conducta (Si buscara caerle
simptico al Jockey Club, Moyano s sera sospechoso).

Segundo: la razn penal. Como cualquier ciudadano, Moyano debe ser investigado
y, ante una condena, ser encarcelado. Incluso ms: si un representante poltico
como Moyano tuviese un procesamiento firme, debera dar un paso al costado
(aunque la ley no lo obligue, sera recomendable). Esto tambin corre por ejemplo
para Macri, y por supuesto para tanto pedfilo que sigue dando misa y viviendo de
la ddiva despus de haber sido procesado.

Tercero: el contexto. En la historia argentina no hubo otro perodo de gobierno

donde se hayan iniciado ms demandas y encarcelado a ms jerarcas del
sindicalismo. En este perodo K, ningn sector puede sentirse intocable: FF.AA,
Iglesia, sindicatos, funcionarios como Jaime. Las demandas no parecen tener los
frenos de siempre.

Podemos creer que es poco o mucho, pero no podemos negar la reduccin de

impunidad. Sin embargo, quienes no quieren a los sindicalistas prefieren
considerarlos culpables ya juzgados pero impunes gracias al accionar de los jueces,
que son todos corruptos: sta es una salida muy conveniente para evitar la
discusin poltica.

Cuarto: la respuesta poltica. Pensemos en una CGT cuyas medidas de accin

directa consiguen ampliar los derechos de una cantidad de tipos que hoy estn
finalmente en nomina y que por sometimiento simple a la realidad econmica
estaban obligados a facturar. En otras palabras, imaginemos que PyMEs como
Techint o Clarn terminan incorporndolos como asalariados, no slo con el sueldo
acorde sino, an ms importante, con condiciones de trabajo aseguradas:
descansos, cascos, baos, vacaciones, etc. Se abren entonces las siguientes
preguntas:

Por qu la inclusin de estos trabajadores debera ser criticada por la sospecha de

Moyano y sus campos o mansiones? An ante la posibilidad de encarcelamiento
por el peor de los crmenes, estas medidas no dejan de ser positivas. Porqu no
reconocerlas? Porqu no reconocrselas a Moyano?

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Ms preguntas... Los empresarios detestan a Moyano. Acaso este hombre debera
gustarles? Por qu, en cambio, los camioneros apoyan a su conduccin? Por qu
los trabajadores en negro suean con ser sindicalizados, y por qu no fueron
sindicalizados? Cmo lograr que lo sean? Dialogando con los empresarios?

Todas estas preguntas llevan a romper con la idea de los sindicalistas detestados,
que nadie quiere, venidos de Marte y que nada hacen por sus representados.

Si son chorros, a la crcel con ellos. Pero no por las sospechas que alimentan los
titulares de los diarios o los zcalos de los noticiero de TV, sino por hechos
probados y por una condena judicial. An cuando sta lleve igual tiempo que la
causa por la recuperacin de chicos apropiados o el juicio y encarcelamiento a
empresarios con fondos no declarados en su economa.

Por otra parte, sus acciones polticas positivas deben ser reconocidas y apoyadas
como tales. De lo contrario, estaramos objetando avances en las condiciones de
los trabajadores por delitos cometidos por sus dirigencias o, aun peor, por
sospechas sobre sus dirigentes, y sin tener en cuenta procesos polticos reales.

Qu hizo la CGT por los trabajadores agremiados? sta es la pregunta poltica. Flexibiliz o
incorpor? Aument salarios? Mejor las condiciones de trabajo? Es esperable que un buen
sindicalista provoque una reaccin contraria en el empresariado.

Los medios K
Los antiK suelen criticar el reparto de publicidad oficial a favor de los medios
llamados K (en realidad, se trata de medios que no acatan la agenda impuesta
desde la sede de Clarn en la calle Tacuar). Algunos exigen la aplicacin de una
justa proporcin que al parecer sera segn la (mayor) cantidad de lectores de
cada medio, y que se presenta como una ley natural inobjetable, el decimotercer
mandamiento.

Lo nico inobjetable de esta proporcin es que beneficia a los grandes: justo a

aqullos que, por acuerdos espurios con el Proceso, se quedaron con el control del
papel prensa, con una posicin hegemnica sobre la clase poltica debilitada y
luego con emisoras de radio y canales de TV. Los grandes son poseedores de la
fuerza suficiente para disputar las pautas publicitarias de las grandes compaas,

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cuando no exigirles exclusividad (quin no recuerda cuando Perfil sali hace diez
aos y Clarn logr apretar a sus anunciantes para que no pautaran en el entonces
nuevo diario?).

Por qu el Estado debe repartir igual pesos por lector y no igual pesos por medio?
Esta frmula aumentara la cantidad de voces diferentes ya que fomentara su
aparicin.

La voz de Clarn no desaparecera por no recibir publicidad del Estado (incluso

podramos sostener que, por el inters de sus lectores, Clarn debera difundir las
campaas de orden publico que el Estado tenga que anunciar sin que este deba
pagarle pauta alguna por ello). Distinto es el caso de un medio con dificultades
financieras porque se dirige a un pblico minoritario o porque los gerentes de las
grandes empresas anunciantes no comparten su criterio editorial. Qu mejor
entonces que asistir el mantenimiento de una nueva voz para garantizar la libertad
y pluralidad de opinin?

Si alguien quiere quejarse, que se queje porque el Estado no estimula a otros

medios pequeos: medios dirigidos a minoras tnicas, sexuales, sociales, en
especial aqullos contra los cuales acta el prejuicio de los grandes contratistas de
publicidad.

Por qu la sobrevida de los medios debe depender del gerente de marketing de

Movistar y no del Estado? Al gerente de marketing de Movistar como al de
Garbarino y tantos mas, con derecho a tener prejuicios y preferencias como todos
y para quienes pautar en un solo gran medio tiene enormes ventajas operativas,
nadie les pide explicacin por no pautar en medios asociados a minoras, sean
collas, gays, trans, bolivianos etc. Le confiamos a estas empresas la poltica de
libertad de expresin? Debera sorprendernos que una situacin as favorezca al
ms grande, que en una especie de espiral ascendente desaparecezca todo lo que no
represente a las elites? Durante aos Pagina 12 no reciba publicidad de las grandes
empresas, aunque tenia una buena tirada y sus lectores eran consumidores con
buen poder adquisitivo. Los lectores de Pagina12 ramos tentadores para
ametrallarnos con publicidad en cualquier otro medio, los carteles de Palermo se
llenaban de publicidad, nos llamaban a cualquier hora para ofrecernos cosas,
nuestro banco nos aturda con ofertas, pero nunca a travs de Pagina12. El Gte de
Marketing, cumpliendo un prejuicio que intua en los accionistas, no pautaba en un
medio que le pareca de zurdos. Aquel que se animaba anunciar en Maana

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Profesional, con tirada minscula pero apellidos maysculos, no anunciaba en
Pagina12, como tampoco anunciaba en la radio boliviana o la de las madres. Se
prioriza los medios masivos, se permiten algunos deslices pero sobre medios de
gente como uno. Esta es la libertad de expresin que defienden quienes defienden
la libertad de prensa.

Una ltima palabra sobre libertad de prensa y de opinin Reclamar por la

libertad de un colectivero acusado de cruzar un semforo en rojo no significa
defender el transporte pblico ni el derecho a transitar. Defender al dueo de un
diario, incluso a un periodista, no es sinnimo de defender el bien pblico de la
libertad de expresin ni de la libertad de prensa. Cada concepto tiene su definicin.

Los medios masivos no significan que le dan voz a muchos, ni siquiera que
representa la voz de muchos, son masivos porque le venden a muchos. Desde
cierto punto de vista, masivo no significa que responde al inters de muchos sino
que influye sobre muchos.

Los dueos de los medios y los periodistas actan igual que el colectivero que
busca nuestro apoyo tratando de que lo asociemos con la libertad misma. Es
legtimo que lo intenten; somos bobos si lo logran.

Por qu la realidad del mercado meditico impeda que los medios reflejaran el apoyo a una
poltica capaz de conquistar votos de la mayora? No debera ser natural que gran parte de los
medios representara esta visin?

678: intrascendente pero intolerable

La critica ms importante a 678 reclama que este programa de Canal 7 se hace con
dinero pblico, que el Estado gasta plata en un programa crtico de los medios, y
que la plata es de todos, de nuestros viejos. Sus difusores parecen olvidar que esta
emisora existe desde que existe la televisin, y que por dcadas gast dinero
pblico.

Antes esto no pareca enfurecer a nadie, como hoy no enfurece el dinero pblico
que se gasta para mantener el Teatro Coln, las plazas y distintos espectculos.
Como (volvamos atrs) tampoco molestan los comunicadores histricos,

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desconocidos, intrascendentes de Canal 7, que le hablaban a nadie sobre noticias
sin importancia.

Eso nunca pareci un malgasto a tener en cuenta.

Recin cuando invierte en un programa que genera pasin, con un nivel de

audiencia inusitado para los estndares de Canal 7, con el reconocimiento de
muchas personas crticas de la televisin privada, el Estado provoca un odio
visceral, crispado en un sector de la audiencia, por lo general entre personas que
confiesan no mirar 678.

Por lo visto el Estado logr incorporar un producto que algunos no aprecian pero
que tantos otros parecan necesitar. Acaso est mal que el Estado favorezca la
pluralidad?

Eliminar 678 de Canal 7 volvera la situacin al status anterior, con un nicho de

televidentes desatendido por las fuerzas del mercado. Por qu no exista 678 en
una oferta que inclua (y sigue incluyendo) programas sobre aves, tortugas, peras,
autos? Por qu los seguidores de 678 eran una audiencia invisible para el mercado?
O se trata de una audiencia que, por alguna razn no econmica, el mercado
prefera ignorar y ahora protesta cuando algn otro, en este caso el Estado, s elige
satisfacer?

Si el problema es que 678 favorece la posicin del gobierno, nosotros

preguntamos: acaso un programa deseado por miles no merece existir slo porque
favorece la visin de un gobierno elegido por millones? Cmo es posible que en
un pas con un mercado competitivo y plural especializado en produccin de
programas no hubiese uno solo que coincidiera con la visin de un gobierno
elegido por la mayora de los argentinos? Por qu no reclamar otros 678?

Que el Estado siga identificando sectores demandantes de productos mediticos

que el mercado no satisface. ste es un reclamo legtimo al gobierno: que vaya por
ms. En cambio, recriminarle la creacin de 678 es actuar en contra de los cientos
de miles de seguidores, casi fanticos, que descubren por primera vez un programa
sobre los medios y que adems les habla a ellos.

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 678 es un nuevo producto para un grupo grande de personas a las que el mercado de medios no
vea o no quera ver. Nadie obliga a mirar 678. El Estado siempre gast en medios, slo que
ahora tiene un producto apreciado y exitoso.

Basta de planes!
Finalmente el Estado ha asumido a gran escala la responsabilidad de asistir a sus
ciudadanos en necesidad. Los desocupados, los jubilados sin los aportes necesarios,
las madres sin trabajo formal, las embarazadas. Sin embargo, las crticas se
multiplican a los gritos, con distintos formatos: se trata de voces que nunca
aparecieron cuando la asistencia no exista y dejaba en la marginalidad a millones
de conciudadanos.

Las crticas sealan corrupcin en la entrega: acusan que les piden un porcentaje a
cambio de inscribirlos en el plan. Los crticos piden detener este plan para ponerle
freno a la corrupcin y con la franca promesa de volver a implementarlo de la
mano de un Estado que en su opinin no sea ladrn.

Otro rechazo a los planes gira en torno a la idea de que la entrega de dinero sin
contraprestacin genera una cultura de la holgazanera que acaba con la cultura del
trabajo. Cultura que nunca vieron en peligro cuando la desocupacin alcanzaba el
24%.

Si el Estado les diese conchabe en la administracin pblica, donde por supuesto

no serian necesarios, la crtica apuntara contra la proliferacin de oquis. Esta
clase detestable de znganos que van a trabajar pero que no tienen mucho que
hacer.
Cuando el Estado se dedica a intervenir en la economa y crea enormes empresas
con nuevas fuentes genuinas de trabajo (donde adems no se entregan planes sin
contraprestacin), se le reprocha meterse en cosas de privados. En este caso, la
crtica atenta contra Aerolneas Argentinas, contra el correo, contra cualquier
avance en la arena privada.

No a la asistencia sin contraprestacin, no al oqui, no a la creacin de empresas

pblicas. La conclusin es que estos crticos no tienen nada en contra de la
asistencia; lo nico que quieren es que no haya asistidos. Al plan, prefiero el
hambre!

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No quiero planes sin contraprestacin. No quiero oquis con un trabajo innecesario. No quiero
empresas del Estado. Lo que quiero es ni planes, ni contraprestacin, ni amparo.

Subsidios K

La argumentacin en contra de los subsidios se ha corrido de eje. Antes se los

objetaba por el dficit fiscal que generaran pero hoy, a fuerza de una dcada de
supervit, el reclamo pasa por una mayor equidad, algo como para dejar de
beneficiar injustamente a unos POCOS, dejemos de subsidiar a TODOS ..
No por contradictoria, la frase deja de ser efectiva como propulsora de rechazo.

Por lo general, la misma persona que se presenta como contraria a subsidiar a

ricos (que incluso se suele definir como rico, sosteniendo un argumento que sera
contrario a su inters) rechazara cualquier intento de aumentar la presin tributaria
sobre esos mismos ricos. La equidad sera as un sano objetivo si se obtuviese por
la eliminacin de la universalidad en los subsidios, pero deja de serlo cuando se
propone por va de una mayor presin tributaria individual.

En Argentina el Estado subsidia las plazas: las mantiene en forma no onerosa

para sus usuarios. Hay ms metros de plaza por habitante en las zonas ricas de las
ciudades que en las populares; probablemente tambin sean las mejor cuidadas. He
aqu un subsidio obsceno que nadie objeta.

Nuestro Estado tambin subsidia el transporte terrestre pblico y privado: arregla

calles, semforos, dispone de un enjambre de agentes de trnsito, administra
multas, cartelera, hospitales que se ocupan de los accidentados de transito, los
cementerios para los muertos por esos accidentes y mucho ms. Subsidios que
nadie objeta y que, de nuevo, benefician ms a los sectores acomodados que
utilizan vehculos particulares y que deberan pagar peajes altsimos cada vez que
salen a la calle o cruzan un semforo.

El Estado subsidia al Teatro Coln, su mantenimiento mensual y edilicio. Sin esta

ayuda, los amantes de la pera deberan pagar una entrada o abono mucho ms
caros.
El Estado subsidia sus embajadas para que los ciudadanos viajeros y las empresas
exportadoras tengan asistencia gratuita all donde la ventura los encuentre.

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En Argentina existen innumerables subsidios que nadie nunca objet y que
tambin benefician ms a los pocos. Por qu aparece recin ahora la feroz
oposicin contra los subsidios? Por qu la crtica se focaliza en los subsidios al
transporte y a la energa, que son justamente subsidios universales, fuertemente
populares y que generan crecimiento? Por qu esa actitud altruista no apareci
contra la millonaria obra del Coln?

La crtica despiadada no nace de la vergenza por los pocos acomodados que

reciben subsidios injustamente sino, por los muchos excluidos que se benefician
sin merecerlos. Esto es lo que produce rechazo: que los afro-vecinos reciban
gratuitamente energa, transporte, salud, educacin, seguros de desempleo,
asignaciones por hijo, etc.

Un ltimo prrafo sobre la eficiencia de filtrar los subsidios universales para

evitar que los reciban personas con recursos (means testing en ingls). En
Europa, donde la relacin de incluidos sobre necesitados es mucho mayor que aqu
(todava), donde uno podra suponer que hay ms personas con recursos que se
benefician por error de los subsidios universales, estos subsidios a los servicios
pblicos (transporte, energa, agua, y muchos etcteras) se mantienen como
universales sin ningn filtro.

El Barn de Rotchild en Pars paga el mismo precio subsidiado por su boleto de

subte que un inmigrante norafricano. Sus viajes en tren interurbano gozan de los
mismos descuentos y la energa le es subsidiada como a cualquier vecino. El
desquite viene cuando el pobre Rotchild presenta su declaracin anual de
impuestos y el fisco le saca por encima del 50% de sus ganancias anuales.

Ese torrente de dinero que ingresa a las arcas del fisco hace olvidar a los
indignables Joaqun Morales Sol parisinos cualquier cambio chico que haya
podido recibir por falta de filtro, en descuentos de cospel de subte o en la
electricidad barata con la que calent sus tinas de bao.

Cuntas tinas puede calentar Rotchild para su bao? Nada que un punto o dos de
aumento en la alcuota de ganancias no pueda reparar.

El odio contra los subsidios universales no proviene del hecho de que sean subsidios sino de su
condicin universal.

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El desastre del INDEK
ste es el caso ms fuerte de las nimiedades trascendentes

En un pas donde las estadsticas no le importan a nadie, que se toque el INDEC

se ha transformado en la razn de nuestra futura decadencia inevitable. Diarios
indiferentes a los asesinatos de la dictadura, a los crmenes de Kosteki y Santilln, al
despido de miles de empleados tras las privatizaciones, a la reduccin salarial de De
la Ra y tanto abuso ms hoy no dejan pasar dos das sin lamentar la manipulacin
del precio del queso fresco.

Primera aclaracin obligada: el tema no tiene ms importancia que antes slo

porque alguien crea en la manipulacin. Sigue siendo el INDEC, en un pas donde
los indignados del INDEC rara vez se indignaron por algo (a lo sumo por el
corralito).

Por otra parte, cuando discutimos esta cuestin, no aceptemos la equiparacin

entre ajustar el INDEC y negar la inflacin. No es lo mismo no comunicar
algo que actuar como si ese algo no existiese.

De hecho, si de verdad creyese que no hay inflacin, lo primero que hara el

gobierno es no tocar nada en el Instituto Nacional de Estadstica y Censo (para
qu modificar la medicin si cree que la inflacin es cero?) Tampoco aceptara
ajustes salariales del 25% si estuviera convencido de que la inflacin es del 8%, ni
saldra a pelear con Coto por el precio de la carne picada.

Mal o bien, el gobierno acta contra la inflacin porque la reconoce.

Asimismo no debemos aceptar que las modificaciones al INDEC son la fuente de

todos los males. Santa Fe y varias provincias tienen un INDEC provincial no
modificado y all las inversiones no llegan a paladas, ni el dilogo entre las partes
aflora como yuyo, ni el gobernante acuerda todas sus medidas con la oposicin.
Slo son provincias cuyos gobiernos no modificaron el funcionamiento del
INDEC. Ni ms ni menos.

Por otro lado, no podemos discutir este tema sin mencionar los bonos ajustados
por inflacin (medida por el INDEC), que el gobierno canje a los tenedores de
deuda externa en el proceso de canje de 2005. Esos tenedores de bonos indexados

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ganan millones de dlares por ao por cada punto de inflacin que marque el
INDEC.

Esto genera fuertes incentivos para tocar los datos, tanto por un Estado
preocupado por controlar sus finanzas como por los grandes tenedores de bonos
ocupados en mejorar las suyas.

Por qu la oposicin es tan rpida para denunciar la corrupcin estatal y la

cantidad de coimeros que anidan en el INDEC, prestos a manipular datos por la
Kaja del gobierno, pero nunca imagin la existencia de coimeros que anidan en
el INDEC prestos a manipular datos por la caja de los bonistas?

As como la discusin de las AFJPs no puede darse sin mencionar la montaa de

plata que pas de los banqueros al control del Estado, no podemos discutir sobre
el INDEC sin hablar del ahorro anual que significa para el Estado y de quin se
llevara ese ahorro en otras circunstancias. Podemos estar en desacuerdo, podemos
preferir las formas y los funcionarios anteriores, pero no podemos negar que aqu
se habla de muchos billetes, y que los medios que fogonean esto saben
perfectamente a quienes pasaran esos billetes si el INDEC marcara 30% en lugar
de 10.

Admitamos, a lo sumo, que deberan entregar el INDEC a un organismo de

prestigio para que lo administre, sin cipayos que les regalen puntos a los bancos y
sin funcionarios que defiendan las arcas del Estado ms all de las normas. De
todos modos, con instalar la idea de que detrs del INDEC hay un montn de
guita que pasa de manos, la discusin esta ganada. Aunque la perdamos.

Discutir sobre el INDEC no es discutir de formas, sino de intereses.

Hay mucho dinero detrs de las formas en que se acta. Asegurar la transparencia del INDEC
antes de su intervencin slo revela que en ese entonces los medios no protestaban.

La inseguridad, el INDEC de la oposicin no electoral

Un dato contundente para comparar ndices de inseguridad urbana es la tasa de
homicidios por cada cien mil habitantes. Los pases miden las muertes ms o
menos de la misma forma, no as otros delitos como el robo y el hurto, sin
mencionar que es ms fcil esconder un reclamo de hurto que un cadver.

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La Organizacin Panamericana de la Salud (que Guillermo Moreno todava no
cop), insiste en su intento de convencernos de que la Argentina mejora este ndice
desde su nivel mximo de 7,6 homicidios por 100.000 habitantes ocurrido en 2002
hasta el nivel de 4,4 en 2008. Adems nos ubica en el continente con niveles
parecidos a los de EEUU, Chile y Uruguay aunque por encima de Canad y por
debajo de Brasil y Mxico.

Nuestro continente tiene niveles que duplican los de Europa occidental, lo cual
nos habilita para exigirles mejoras a nuestros gobiernos. Dicho esto, tambin es
cierto que segn la OMS la Argentina se encuentra en una buena posicin regional.

El siguiente grfico muestra las series de 1995 a 2008 para varios pases de la regin
segn la OMS. Quien quiera verificar puede ingresar a:
http://www.paho.org/Spanish/SHA/coredata/tabulator/newTabulator.htm y armar su propia
versin.

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La seguridad total es un objetivo inalcanzable, y siempre habr un crimen que nos
deje el miedo a flor de piel. Pero en nada ayuda a nuestra calidad de vida que los
medios bombardeen a la ciudadana, y le generen terror con fotos y noticias de
crmenes espantosos que se repiten a diario y durante toda la jornada .

Esta accin terrorista de los medios explica porqu, en pases con el mismo ndice
de muertos cada cien mil habitantes (es decir, donde la realidad es parecida), la
percepcin de la inseguridad es tan diferente (sus habitantes viven con tanto o ms
miedo). As lo muestra el grfico basado en la encuesta peridica que realiza la
Universidad Vanderbilt bajo el pomposo nombre de El Barmetro de las
Amricas sobre la percepcin de la inseguridad en 2010 Otra vez, quien quiera
verificar los datos puede hacerlo en www.vanderbilt.edu/lapop/ab2010/2010-comparative-en-
revised.pdf

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Probablemente la Argentina sea el pas americano ms psicotico en trminos de
la relacin entre criminalidad real y percepcin del delito. A quin se lo debemos?
Es cultural? Es histrico? Cunto ayudan los medios ? Acaso incide la
campaa de desprestigio a Lo Poltico? La respuesta debe ser una mezcla de todo
esto y nadie tiene la respuesta con precisin.

Para los autores de este Manual, los medios del poder en Argentina llevan a cabo
una accin que no dudamos en catalogar como terrorista. Una accin terrorista
puede no dejar vctimas, como sera el caso de una bomba que estalla en un colegio
fuera del horario escolar: no habra vctimas, pero la ciudadana quedara
paralizada por el terror.

se es el objetivo de los terroristas modernos: no cobrarse vidas (que por muchas

que sean, son siempre pocas) sino cobrarse las mentes, aterrorizar en grandes
cantidades para influir en las decisiones polticas.

Una accin que difcilmente puede matar a diez puede fcilmente aterrorizar a
millones.

Por su parte, la metralla meditica instala un terror sin autor, que en realidad se
concluye provocado por la incompetencia del gobierno y de la poltica en general
para sacarnos de este estado insoportable. La poltica nos mata sera el mensaje.

As como un estado de alegra general resulta en un mayor apoyo al gobierno

(aunque, como vimos, el mundial del '78 no bast para dar vuelta una opinin
desfavorable), un estado de terror permanente, en especial sin enemigo externo en
quien descargar las culpas, erosiona el apoyo a cualquier gobierno.

Por eso, quien influya en el estado de terror, influir en el apoyo a la clase poltica.

As como creernos los ms vivos no nos hace ms vivos aunque lo creamos con conviccin, creernos
un pas devastado por la inseguridad tampoco nos confirma como un pas devastado por la
inseguridad.

La sensacin de inseguridad afecta el vnculo de los ciudadanos con sus polticos. De aqu el
inters de tantos por exagerarla.

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Ftbol para Todos, un psimo negocio (Para TyC)
La crtica parte de dar por cierta la premisa de que el Estado no puede garantizar la
rentabilidad del ftbol como s lo haca TyC. Pero adems minimiza el hecho de
que, en el camino, millones de argentinos van a ver un espectculo, probablemente
el que ms desean ver, de forma gratuita. Sin mencionar todas las injusticias que se
cometen cuando una empresa es duea de una pasin popular y cuando, con la
llave de esa pasin, consigue que otras compaas se sometan a sus requerimientos
comerciales.

Ni el Teatro Coln ni las plazas pblicas son rentables. Tampoco un concierto a

cielo abierto en la Avenida 9 de Julio o en el Rosedal, ni las playas pblicas del
Atlntico.

Muchas de las cosas que nos producen placer y son de gran utilidad distan de ser
rentables si las medimos en pesos que entran y pesos que salen. Un Estado, en
cambio, debe calcular cunto dinero gasta y cunta satisfaccin produce.

Por qu nadie critica un espectculo como Placido Domingo en la 9 de Julio, a

pura prdida? No ser que el negocio de Plcido Domingo en la 9 de Julio nunca
perteneci a Clarn?

En trminos de satisfaccin, Ftbol para Todos debe ser una de las iniciativas ms
rentables del gobierno. Es probable que adems genere ingresos superiores a los
costos. Sin embargo, esto no alcanza para aplaudir una medida que igual a todos
en el acceso al espectculo ms apreciado por la poblacin argentina.

Si el Estado contara con una suerte de presupuesto participativo, donde cada

ciudadano pudiese digitar dnde poner cada peso, alguien duda del apoyo
mayoritario que recibira Ftbol para Todos? Los ciudadanos tienen acceso a todos
los partidos todo el ao, por pocos pesos por ciudadano: algo como veinte pesos
por ao, menos todo lo recuperable por publicidad que incluso podra generar
negocio.

No pondran esta opcin antes que la renovacin del Coln, antes de las ayudas a
los programas de inters cultural que luego nadie mira?

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Si el Estado banca el Teatro Coln para pocos, el golf municipal, las plazas, las playas, muchos
espectculos para todos, por qu criticarlo por bancar el entretenimiento que genera mayor
pasin?

Schoklender se roba la guita de nuestros abuelos

Schoklender es el caso de un sospechoso que termina en Tribunales, desafectado
de todas sus funciones en la fundacin donde se desempeaba. Dicha institucin
se presenta como querellante y como actor activo a favor de la investigacin.

Estamos ante una situacin prometedora en un pas donde los sospechados nunca
llegan a ser investigados y, cuando llegan a serlo como el padre Grassi o como
Mauricio Macri, gozan del respaldo casi cmplice de la institucin usurpada para
delinquir. Ni siquiera tenemos que ver el desfile de personalidades defensoras
como Ral Portal. Schoklender no tiene quien hable por l.

La justicia investiga con todo su fuerza. Nadie sale en defensa de Schoklender;

nadie sale a matizar su accionar. No podemos pedir ms. Pedir Condena Ya! a
quien yo juzgu y con la condena que yo consider, es potestad exclusiva de
Susana.

Schoklender no rob dinero pblico, porque el gobierno pag contra la entrega de

los avances. A lo sumo, le rob a la Fundacin Madres de Plaza de Mayo: es como
el tesorero de la empresa Roggio que roba plata que la constructora cobr por una
obra realizada para el Estado. Se trata de un hecho delictivo lamentable, pero no de
fondos pblicos: el proceso de control del dinero una vez pagada la obra ya no es
competencia estatal. De hecho, nadie le exigira al Estado que ponga inspectores en
cada empresa para que los tesoreros no se roben los cheques o los gerentes de
marketing no los malgasten en campaas innecesarias.

Dicho esto, es auspiciosa la celeridad del proceso, saber en profundidad qu delitos

se cometieron y qu omisiones de control. Bien podemos desear que no se
cometan delitos, pero eso equivale a soar con vivir en un templo tibetano. Lo que
la poltica puede ponerse como objetivo es investigar los casos sospechosos y
llevarlos a juicio en caso de encontrar fundamentos.

Si Hebe, algunos funcionarios o el mismsimo Papa fueron cmplices en la estafa,

la justicia investigar todo eso y mucho ms. No parece que esta justicia, que

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proces a Pedraza, a Jaime, a Macri, a Grassi y a tanto genocida, se detenga ante
apellidos notorios. Lo que no debemos hacer es transformar cada sospecha en
condena, an cuando sospechemos con mucha conviccin.

Schoklender fue despedido. Su equipo, separado. Est procesado y probablemente termine preso,
as como quienes colaboraron con l. A menos que soemos con un pas sin delito, esta historia es
de las ms positivas: un delito resuelto y seguramente condenado. Por qu el procesamiento de
Macri no genera reaccin en contrario? Por qu espiar polticos y vctimas no genera reaccin
donde s genera reaccin el robo?

Crecen las villas. Hay ms pobreza!

Para quienes vivimos en la ciudad, el crecimiento de las villas es un dato duro que
mide el nivel de la miseria. En la Capital nos cuesta encontrar algo peor que una
villa. Por ende, concluimos que el aumento de habitantes en una villa es un
aumento de los miserables.

Si un tipo que vive en una villa construye un piso ms en su casa, es sntoma de

que est peor o mejor? Si un sin techo consigue construir uno en una villa de
Capital, es sntoma de que est peor o mejor? Si un inmigrado reciente logra
instalarse en una villa, es sntoma de que est mejor o peor?

Solemos asociar este fenmeno con evolucin negativa porque antes no lo veamos
y ahora si. Es negativo para nuestra mirada; no hace falta argumentar para acordar
que merecen una vivienda ms digna. Sin embargo aqu discutimos si todo esto es
sntoma de progreso o retroceso.

Ms villa es sntoma de progreso, a menos que creamos que se trata de gente de

Barrancas de Belgrano que migr a la villa

Las villas, as como Nordelta, crecen con la prosperidad de sus habitantes. Por qu la
prosperidad de los villeros mide mal?

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Los artilugios de la crtica
Se trata de frases hechas o conceptos distorsionados que, convertidos en muletillas,
perdieron el sentido riguroso. Ya hablamos de los pases serios, aqullos que
hacen algo que la Argentina no. Son pases ricos, desarrollados, de los que se seala
ciertas diferencias (no todas) con el nuestro.

Citar rankings cuyos datos de elaboracin se desconoce (autor, variables elegidas,

objetivos del estudio) es una prctica generalizada. As aparece el Corno Institute o
el Pirulo Counsil que hace aos mide el clima de negocios, sin que nadie nos
explique cmo se mide el clima de negocios. Esta entidad afirma que la Argentina
figura ltima en Amrica Latina despus de Venezuela y antes que Irn en el
mundo. Aunque no sepamos nada de quien lo mide, qu corno mide, nos deja la
certera sensacin que no puede ser bueno.

Escarbando, descubrimos que el ranking se basa en dos preguntas hechas a diez

empresarios contactados por telfono una tarde de otoo. Los argentinos no
tardan en decir que la Argentina es una mierda y los venezolanos (contactados en
su lugar de adopcin, Miami) sostienen ms o menos lo mismo. Por su parte, los
uruguayos ms afines con su gobierno afirman que el clima de su pas es brbaro.

Los ndices de opinin dicen ms sobre el que opina que sobre el tema elegido. En
ltima instancia sirven para que los medios instalen supuestos sobre la corrupcin
(que aument), la inseguridad (que tambin creci), la transparencia (que desciende
escandalosamente), el clima de negocios (que empeor).

En realidad, todo se reduce a la opinin de esos empresarios o periodistas.

Ninguna agencia prestigiosa de lobby sale a preguntar a la villa 31 o a la comunidad
Qom de Formosa sobre corrupcin y transparencia. Qu miden cuando miden?

Cuando una persona nos dice que una institucin mide algo que concluye que la Argentina est
como el culo, en realidad nos est dando su opinin pero no quiere tener que defenderla. A lo que
hay que preguntar crees que la Argentina est como el culo?. Somos Cuba?. Al menos
comencemos con un sinceramiento de quien es el sujeto que opina.

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A ver si tens respuesta para sta tambin (penales de crtica)
Algunos sostienen que, por la arrogancia de aspirar a ser un gobierno popular, la
administracin K debe pasar el test del arquero. Este test consiste en poner al otro
a atajar una metralla de pelotas de la maana a la noche. Todos los que se sientan
damnificados o requieran una explicacin, tienen derecho a patear, sin turnos, a la
vez. No importa cuntos pare, apenas le hacen un gol, todos salen a festejar la clara
demostracin de debilidad y de incapacidad para ser verdaderamente popular.

Quien se proponga defender a este gobierno en una cena debe prepararse a

padecer algo parecido: atajar un torrente de crticas e insultos con cierto envoltorio
de reflexin, enfrentar un discurso recurrente, sin pausa, inconexo, con saltos
temticos. Es lo que llamamos el vomito civilizado, nadie que predique por el
proceso K lo desconoce.

Si objetamos la opinin de que todo es una mierda, vamos para atrs y somos
negadores que creemos que todo est bien, que en la Argentina no hay coimeros y
que los polticos son carmelitas descalzas. Si atajamos alguno de los enunciados
furibundos, seremos acusados de no aceptar ninguna crtica, de fedayines, de
religiosos. Si entra uno de los penales o dudamos en alguna respuesta, quedar
demostrado que el gobierno es efectivamente una manga de chorros unidos por el
solo afn de robarles a nuestros abuelos y de causar algn dao adicional por
perversa diversin.

El gobierno no es un arquero invicto al que cualquier gol revienta, sino uno que ataja mucho y al
que le meten muchos. Solo creemos que el saldo es positivo.
Ante situacin de vomito civilizado solo nos resta describir este fenmeno ante los pateadores
aprestados y preguntarles si disponen del tiempo para escuchar nuestra respuesta a cada acusacin
y llevar el score de todas, no solo de la ltima.

Critica amnsica (Haciendo Memoria)

Nunca perdamos la oportunidad de recordar las crticas antiK, difundidas con letra
de Titular y que hoy nadie recuerda. En cada momento, estas objeciones llevaban
a concluir que el Kirchnerismo era objetivamente una dictadura de
incompetentes chorros.

Pasa el tiempo; las crticas se olvidan; aparecen otras pero se mantiene un hilo
conductor que une a todas las crticas de los ltimos ocho aos. Su conclusin.

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Desde un punto de vista puramente intelectual, uno debe refutar las ideas con las
que no acuerda sin importar de quien provengan. Todas las ideas merecen ser
consideradas. As un nuevo Apocalipsis anunciado por Carri debera ser analizado
y refutado. Es una muestra de respeto hacia las ideas y evita caer en la trampa de
Pedro y el lobo.

Pero esta buena practica no nos obliga a la amnesia. As como cualquiera tiene
derecho a sostener un disparate y que ese disparate deba ser refutado con las leyes
del debate, no tiene el derecho a pedirnos que nos olvidemos hoy de los disparates
que sostuvo ayer.

Quin exigira hoy las conferencias de prensa que, por no hacerlas, convertan a
Nstor en un Dictador? A quin le importa hoy si Macri se rene con su gabinete
o no? En cambio, las medidas tomadas por Nstor eran deplorables por no haber
sido tomadas en una reunin de gabinete.

Nstor era manejado por su mujer, pero luego Cristina fue manejada por Nstor.
Finalmente result que era una dictadora de mano frrea. Ambos son acusados
alternativamente de ttere y titiritero, segn la necesidad de quienes buscan
erosionar la imagen pblica del gobierno sin aceptar los lmites de la lgica ni de la
propia consistencia.

Las crticas de ayer se esconden hoy para no causar risa. Negarse a las conferencias de prensa, no
hacer reuniones de gabinete, no recibir a la reina madre de Holanda o a Carly Fiorina, no viajar,
romper con el mundo, etc. stas son algunas de las crticas olvidables y olvidadas.

Apocalipsis esquivo
Antes de considerar el vaticinio apocalptico de la semana, recordemos los
anteriores. No es que quien haya errado cien pronsticos deba forzosamente
equivocarse en el siguiente, pero por las dudas conviene conocer el score del
apocaliptiquero de turno.

Segn el primer pronstico, Nstor era un ttere de Duhalde (como dijo Mariano el
Golpista fino, Kirchner era el Cmpora de Duhalde). Anlisis tan serio y pensado

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como equivocado. A Grondona lo ampara todava, aunque cada vez menos, la
creencia difundida en la clase media acomodada de que un tipo serio, formado y
solemne llega inevitablemente a conclusiones acertadas. Y, por supuesto, que un
buen vecino y ciudadano no puede sostener regmenes criminales espantosos.

Redrado sostuvo que la inflacin se espiralizaba y pronostic que las reservas del
central se esfumaran En 2009 corri la bola de que la Argentina entraba en
default porque la famosa Kaja no podra pagar los vencimientos (esto cre una
gran oportunidad para comprar bonos baratos a los giles que le creyeron a La
Nacin) Tras perder la votacin por la 125, Nstor le habra pegado a Cristina y
le habra pedido que renunciara (o al revs) para luego devaluar, dejar el dlar en 9
y fugarse (este planteo de fuga parece hoy gracioso cuando pensamos en un tipo
que no pudo dejar la poltica ni por orden mdica, pero aos atrs esto fue credo
por millones).

Cristina no se presentara a reeleccin porque su hija se lo peda o porque estaba

loca. Cuando se present, lo habra hecho porque no quiere a sus hijos, porque la
muerte de su marido les resbala, porque est dispuesta a cualquier cosa con tal de
ganar.

Tampoco podra asumir su mandato porque tena problemas psiquitricos. Estos

pronsticos fueron tan bobos como aqul sobre su renuncia a poco de asumir,
para dejarle el fardo al vice.

Nstor nos sacara del mundo: no podramos viajar al exterior, importar nada,
vender nada. Los marines desembarcaran. Hoy hasta un premio Nbel de
economa como Pal Krugman menciona nuestro default como ejemplo: no
deberan dar explicaciones o disculparse quienes exigan mantener el status de
sometimiento general para evitar salir del mundo? Lpez Murphy por ejemplo?

Con Clarn salan a pelear para despus acordar, como siempre hacen estos
polticos corruptos, pero una vez que no acuerdan es porque son unos fanticos
estos polticos corruptos.

Los primeros trimestres de crecimiento eran un simple veranito, imposible de que

continuara; los siguientes eran inevitables (habran ocurrido con cualquier imbcil
en el gobierno). Ahora bien, por qu los economistas del establishment no los
pronosticaron si eran tan inevitables?

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Contorsionistas del anlisis poltico reconocen en Lula un mrito estelar por haber
llevado progreso a Brasil, pero les niegan a los K una mnima participacin en un
progreso que, por ser regional, nos resultara inevitable. La bonanza regional es
inevible en Argentina pero es merito de Lula en Brasil.

La AUH iba a generar una especie de baby boom entre los vagos
adictos a planes sociales. Como si tener un hijo por 200 pesos suplementarios
fuese negocio para alguien. Esto no ocurri; lo que s ocurri fue que, por un lado,
muchos ciudadanos recibieron una ayuda para vivir menos mal y, por otro lado, la
asistencia escolar recibi un empuje prometedor.

Cuando retiraron y desarmaron a la polica despus del Indoamericano, corri el

temor de que los ocupas vendran a tomar la Plaza Francia y los bosques de
Palermo. Tampoco ocurri, pero nadie cambi su manera de procesar la realidad y
nadie les pidi explicaciones a los medios que instalaron esa conclusin y el terror
al que esa conclusin lleva.

El Bicentenario sera un fiasco intrascendente adems de un enorme peligro. No

venga, cuidado! Finalmente fue una fiesta: no hubo explicaciones por parte de
quienes desalentaron la concurrencia a la fiesta.

Cada ao vaticinan una crisis energtica mayscula, aunque sta nunca ocurra.
Desde el primer aviso de crisis, la Argentina creci ms de un 50%, se llen de
equipos de aire acondicionado, heladeras, televisores, edificios y sus industrias
produjeron ms.
An as, la crisis no llega. Pero algunos siguen esperndola, con las ansias de quien
parece preferir padecer antes que saberse equivocado.

Ttere de Duhalde, chavizacin, default despus de las elecciones de 2009, devaluacin, renuncia
de CFK, toma de Plaza Francia por la gentuza, importacin de trigo, importacin de carne,
abandono de la siembra, fin de la cultura del trabajo (en un pas donde aumenta la cantidad de
gente ocupada)
Curiosamente las catstrofes anunciadas y fallidas no debilitan al pronosticador serial.

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La Argentina aislada, cada del mundo
Ya casi no se escucha, pero alguna vez fue el #1 del Hit Parade (o Gil Parade).
Adems de falsa, esta acusacin denota una valoracin extremadamente positiva
por el hecho de estar en el mundo. Las sociedades no se juzgaran entonces por
su desarrollo, su equidad, su libertad o la calidad de vida de sus ciudadanos, sino
por su nivel de integracin/aislamiento con respecto al mundo. Un puerto-
prostbulo muy frecuentado por marinos extranjeros sera ms valorado que un
monasterio tibetano.

Las loas que el premio Nbel Pal Krugman le tira a la Argentina, erigindola en
ejemplo para la salida de Grecia. La presidencia de CFK en el G77 de China. El
homenaje a Nstor Kirchner en la apertura del G20 (estamos hablando de un ex
Presidente que ni siquiera muri en funciones). La presidencia de UNASUR para
Nstor Kirchner. La visita de Clinton a la Argentina, y sus halagos. La venida de
Lula al entierro de Kirchner, en medio del cierre de su campaa y entre llantos y
halagos por su amigo fallecido

ste es el trato que el mundo (entre ellos sus vecinos cercanos) les deparan a unos
dictadores corruptos? Es esto lo que ocurre cuando uno se cae del mundo?

La realidad que intenta vendernos Magnetto es mas difcil de cerrar que un short
XS en un luchador de Sumo.

Hoy la Argentina aislada le vende productos al mundo a parva y no requiere de financiacin

externa. Ayer la Argentina integrada importaba hasta el agua y requera ms y ms crditos
para pagar los anteriores. Al parecer los pases proveedores de bienes y de crdito otorgan el sello
integrada segn su propio inters.

Pago al FMI. Cmo se lo extraa!

Las mismas voces que siempre amplificaron reclamos y retos del FMI, hoy siguen
criticando la cancelacin de su deuda. El argumento es por una diferencia de tasa:
haber cancelado una deuda que nos era barata en trminos de tasa se presenta
como un error financiero.

Para plantear eso, asocian sin ningn argumento la tasa que el Banco Central le
pagaba al FMI con la tasa que deber pagar por una serie de bonos emitidos, y que
algunas versiones le atribuyen a Venezuela haber comprado muchos bonos de esa

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serie. En realidad la plata utilizada para cancelar al FMI era plata que tena el
Central y por la que reciba menos tasa de la que pagaba al FMI.

Por qu quedarse con dlares que pagan casi nada mientras le pagamos ms al
FMI por una deuda que podramos cancelar con esos dlares?

La emisin de bonos a la que se le dice chavista fue una emisin pblica que, si
compr Venezuela, habr sido por mrito de sus analistas. Por qu los
empresarios argentinos no compraron esos mismos bonos que hoy juzgan con
tasas obscenamente altas? Por qu la seccin econmica de La Nacin no
recomend comprarlos si eran una ganga?

Dicho esto, la discusin de fondo no es la tasa. No aceptemos hablar de tasas y

nimiedades cuando en realidad se habla de poltica. A nadie le importa un peso ms
o menos de inters. El monto no tuvo relevancia para los fondos que maneja el
Banco Central, que recuper las reservas en menos de un ao.

La razn poltica por la que el gobierno cancel la deuda del FMI es la misma por
la cual estas voces critican ferozmente. La Argentina se sac de encima al FMI y a
sus permanentes viajes de predicador VIP. Al eliminar la prdica del FMI,
amplificada por los medios y el poder, la poltica se liber de un fuerte lobbista a
favor de las medidas ms reaccionarias implementadas en la Argentina y en el
mundo.

Cualquier empresario priorizara saldar las deudas contradas con acreedores que
pueden poner directores con derecho a voto en su directorio, aunque sean deudas
ms baratas. Justamente porque ese acreedor, adems de recibir la tasa, influye en el
manejo de la compaa y tiene intereses disociados del inters de los accionistas.

El Presidente hizo lo mismo por nosotros: nos sacamos de encima las operaciones
de lobby del FMI, pocos aos antes de que economistas de la talla de Krugman les
sugiriesen lo mismo a pases europeos.

Sacarse la visita peridica de lobby del FMI fue la razn para pagarles, y sa es la razn por la
que critican la medida. Por otra parte, tambin fue un buen negocio usar plata del Banco Central,
por la que no cobramos intereses, para cancelar una deuda que s pagaba intereses pero es un
detalle en la lgica poltica de esta operacin.

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 Si los bonos que dicen que compr Chvez eran tan buenos, por qu no los compr el Morgan
Stanley? O acaso debamos admitir que, a la hora de analizar, Chvez entiende mejor que el
Morgan el valor de nuestros bonos?

Pases serios: esos otros pases

Peridicamente los medios hegemnicos comparan a la Argentina en determinada
variable con un pas ejemplar, cuyos dirigentes no son unos chorros crispados ni
totalitarios. As, somos los nicos en tener inflacin por encima de 15, con
Venezuela. En inversin estamos peor que Per. En opinin favorable, peor que
India y sigue la larga lista de carreras que perdemos, por poco serios, contra los
pases serios.

Pareciera que la Argentina debe batir en cada variable al mejor del mundo, sino es
una mierda. Y batir al mejor del mundo en cada momento, as, cuando el mejor cae
en desgracia, cambiamos de contrincante pero nunca de conclusin: somos poco
Serios (y adems cualquier otro gobierno lo habra hecho mejor).

Nos compararon con Irlanda (que era el modelo a seguir), pero hoy nadie agradece
a los K por haber desodo la sugerencia de ser Irlanda. Peor an, quienes sugeran a
Irlanda como modelo ya estn sugiriendo otro pas como modelo. Siempre es otro
el modelo ejemplar, pero siempre es el mismo el pas poco serio, fatalmente
destinado a la deshonra.

Espaa fue el modelo. Su Acuerdo de la Moncloa fue una cantinela habitual, hasta
que descubrimos que el pacto garantizaba la inmunidad a los crmenes del
franquismo, razn por la cual se llev puesto al juez Baltasar Garzn cuando quiso
investigar crmenes cuyos autores ya haban muerto. Podramos investigar a vivos
de haber tenido una Moncloa? La Moncloa tambin incluy un congelamiento de
salarios, pero nada de eso se menciona cuando se habla de la Moncloa.

Haba que hacer como Brasil que apoy a EEUU en la guerra de Irak. Pero nadie
lo record cuando Lula invit al Presidente de Irn a su primera visita al continente
sudamericano.

Los pases serios tienen bancos centrales independientes. Pero apenas vino la crisis
de 2008, todos los bancos centrales se sometieron a las necesidades polticas. En

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EEUU la FED compra ttulos del Estado americano: qu mayor intervencin que
esa? Donde tienen encerrado a su Lpez Murphi los norteamericanos?

Los pases serios no frenan la entrada de capitales. Pero Brasil comenz a frenarlas,
y hoy los pases europeos estn analizando hacerlo.

El adjetivo serio es un sello Ivess que slo puede entregar la oposicin no electoral. Es serio todo
aqul que no haga lo que el establishment quiere que deje de hacer el gobierno electo.

Estadista, siempre el otro, cualquier otro

Blumberg era el honor personificado porque nos defenda de la clase poltica. Hoy
seguimos reparando los desastres legales que su presin provoc, y son pocos los
que recuerdan con seriedad al falso Ingeniero pero veraz reaccionario.

Sobisch era otro serio, pareja ideal para el tndem con Macri en la ciudad y De
Narvez en la provincia. Quin podra batir a este hombre dispuesto a reprimir
los excesos del reclamo popular? l mismo, que no slo dijo estar dispuesto a
reprimir sino que lo hizo

Como aprendi Sobisch tardamente , el nico pecado imperdonable de la derecha

es llevar a la prctica su propia prdica.

Lavagna era un ministro criticable, que atacaba la dcada de los 90 y se lanzaba

contra el FMI y el mundo civilizado. Recin cuando se fue del gobierno,
criticndolo hasta denostarlo, el establishment lo convirti en estadista y en un
presidenciable de la seriedad.

De ngeli era la pasin honesta que movera a la Argentina. Los medios en cadena
privada llegaron a partir la imagen y a contraponer, a la Presidenta de la Nacin
con de De ngeli.

Por lo general, nadie emitira un discurso en simultneo con el de la Presidenta

porque ningn canal serio le dara cobertura en vivo . Slo un medio que busque
desprestigiar la figura presidencial se permitira partir la pantalla para mostrarla con
De ngeli, un desconocido que tuvo su momento de gloria y hoy comparte con

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Cobos alguna mesa de tute en el club de los que no fueron, ni sern, pero
creyeron serlo.

El comandante Tarapow, quizs el candidato mas efmero del grupo S, de la

seriedad. Ocup los titulares de los diarios serios como hombre superior capaz de
sacrificar su vida por quedarse en su barco. Tarapow era sinnimo de honor, lo
cual siempre se contrapone a los K, esos deshonrados. Destituido por
desobediencia de la Marina, hoy trabaja en la casa de San Luis, nico lugar para
quien rechaza cumplir con las normas a cambio de un momento de fama.

Blumberg, Sobisch, Lavagna, Tarapow, Lpez Murphy, Carri, De Angeli Cualquier pelele
es definido como estadista para, al segundo siguiente, comparar su imagen con alguno de los
Kirchner, tan pequeos. Los peleles desaparecen; el mensaje queda.

Aliados de Menem, nada menos!

Durante varios meses sta fue una muletilla habitual en el vmito anti-K. Aunque
hoy se confirm su falsedad, la retomamos para refutar una crtica habitual de la
antipoltica: cualquier apoyo de un impresentable tie todo el proceso poltico y lo
define como impresentable.

As, si Astiz dijera que vota por la Madre Teresa, ella debera responder por ese
apoyo como si fuese responsable de los secuestros de la ESMA.

En poltica no todos los que apoyan son socios. Ante cada alianza hay que analizar
la relacin de fuerzas y medir bien qu condicionantes le habr impuesto quien
apoya a quien tendr el mandato electoral. Las alianzas que definen identidad, y
sobre las que hay que exigir explicaciones, son aqullas con poderosos que pueden
imponer condiciones polticas, no las de un figurn o las que se hacen para ganar
un puesto.

El Menem de 2011 no es un aliado que vaya a imponer ningn cambio en el rumbo

poltico. No es un socio, sino slo un furgn de cola que aspira a obtener algn
voto ms en su provincia, de la que era senador an antes de la sospechada alianza
con los K.

Cuando Macri se ala con el rabino Bergman, mas all de las chicanas posibles, no
es una claudicacin poltica de Macri hacia el templo de la calle Libertad. Es slo

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un alianza meditica electoral: el rabino recibe prensa, un cargo de diputado y el
PRO gana cierta valoracin positiva.

La influencia de Bergman sobre las polticas del PRO no pasarn ms que por la
posibilidad de convencer a Ritondo en un bar sobre alguna medida y por el voto
individual y solitario del que dispone el rabino. sta no es una sociedad que
requiera explicaciones polticas.

Distinto es el caso de la alianza entre Alfonsn y De Narvez, donde la relacin de

fuerzas hace que cada uno ceda rumbos polticos. stos son socios, para bien y
para mal.

Inevitablemente para juzgar hay que justipreciar los poderes en juego, no las
personas. No es lo mismo quien colabor con Videla en el '78 que la enfermera
que colabora hoy cambindole la chata en la crcel. No es lo mismo acordar con el
Menem de 1998, que con el de 2011: las condiciones impuestas y aceptadas sern
sustancialmente diferentes.

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CONCEPTOS

VIRTUD
El politlogo italiano Giovanni Sartori sostiene que hoy la amenaza a la
democracia constitucional no proviene de un modelo alternativo mejor (como el
comunismo o la monarqua) sino de cierta exigencia de ms democracia, casi
acusando de no democrtico al modelo actual.

Aunque las exigencias a un modelo apreciado pueden generar progresos, tambin

corremos el riesgo de terminar exigiendo atributos que el modelo no promete y ni
siquiera busca. La virtud de sus representantes es uno de ellos.

La democracia constitucional no necesita de la virtud humana. Cree en ella pero no

en su perennidad ni en la capacidad de detectarla.

Si la democracia constitucional se rigiera por el criterio de virtud, la Constitucin se

limitara a indicar cmo se elige al ciudadano virtuoso para luego darle plenos
poderes. En cambio, la Constitucin supo procurarse de mecanismos de control y
remocin, de balanceo de poderes, para delegar autoridad en plazos muy limitados
y muchas veces no renovables.

Por qu tanto lmite y control si se apostase a la virtud del elegido?

La Repblica tiene eso de mgico: un sistema escrito por humanos comunes para
que humanos comunes gobiernen a humanos comunes.

La exigencia de virtud suele esconder una voluntad de descalificacin al sistema de

gobierno humano: a mayor exigencia de virtud, mayor descalificacin. Por eso
quienes la exigen entre los representantes democrticos tan mezquinamente
humanos a veces encuentran virtud en dictadores criminales (no slo poco
virtuosos sino poco humanos).

Exigirles a nuestros representantes caracteres heroicos humanamente

extraordinarios nos descalifica a nosotros como electores, por nuestra
irreparable incapacidad de elegir hroes entre humanos. En otras palabras,
debemos buscar ciudadanos no hroes- dispuestos a representarnos y a
comprometerse con el juego republicano.

Nada ms, nada menos.

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Otro ejemplo de exigencia exagerada se esconde en el planteo de que la
democracia elige a los mejores gobernantes, el trillado Gobierno de los Mejores.

Nadie en sus cabales puede creer que un juego como el constitucional con
partidos, elecciones, internas, listas sbanas y almohadas, con instancias de
expresin de algo tan voltil y caprichoso como la opinin de mayoras simples
puede garantizar la eleccin de los mejores de nosotros para gobernar.

En cualquier arte, elegir al mejor (si admitimos la idea que el mejor es algo
elegible) requiere jurados especializados, discusiones acaloradas entre personas
cuyas opiniones son consideradas especializadas o de mayor valor por el resto,
mucho anlisis y un sinnmero de aspectos que la Constitucin no busca
implementar.

La repblica no es el gobierno de los mejores, no es el mejor gobierno, ni es

el gobierno para el inters del pueblo. Es el gobierno por decisin del
pueblo. Y la decisin del pueblo se expresa, segn nuestra constitucin, por
la votacin peridica. podra expresarse por aclamacin en una plaza y
tambin seria una republica democrtica, pero la constitucin lo indica de
otra forma. La voluntad expresada en las urnas es considerada la decisin
del soberano, una ficcin como cualquier otra pero al estar escrita tiene
fuerza de ley.

Nuestra Repblica implementa as el gobierno de la voluntad de las mayoras. Ni el

saber superior, ni los conocimientos de un grupo especializado, solo la opinin de
las mayoras.

Se trata de algo ms mediocre (nunca mejor utilizado este trmino que en una
Repblica): el gobierno de todos. Por eso, la virtud mxima de la Constitucin es
crear mecanismos para sacarse de encima a los considerados psimos por
consenso.

Sacarse de encima a los consensuadamente psimos es una utopa de la

democracia. Lograrlo es una conquista (cuando aparecen buenos gobernantes,
nunca sabemos si son los mejores, pero s podemos asegurar que no figuran entre
los psimos).

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La frase tan escuchada de el pueblo no se equivoca no significa que siempre
elegimos lo mejor, que le acertamos a algo previamente definido. En realidad, se
trata de una verdad tautolgica: el pueblo no se equivoca, porque su opinin
define lo certero.

En poltica democrtica, la definicin de acierto es hacer lo que dicta nuestra

voluntad. Por lo tanto, cuando nos escuchemos pedir la virtud al poder o
preguntar stos son lo mejor que tenemos? deberamos tomarnos la pastilla que
nos devuelva al camino republicano.

Por ltimo Ante la contraposicin entre tica o Ley, debemos tener claro que
slo la Ley tiene cabida en el anlisis poltico. Puede sonar a poco, pero con la
experiencia del mundo podemos sostener lo contrario: hacer cumplir la Ley es una
utopa.

Si es un comportamiento prohibido, que lo diga la ley. Si es un comportamiento

permitido pero reprochable, que lo digan las urnas cuando los electores hacen el
balance total de una promesa o gestin.

POLTICA o MORAL
Un error frecuente y fatal es confundir anlisis poltico y moral.

En el campo moral uno aspira a un comportamiento que siga preceptos rgidos y

rigurosos, sin medias tintas: quien cumple los mandamientos es un ser moral; quien
no es amoral.

Si las personas se viesen obligadas a consensuar preceptos morales, la discusin

adoptara rpidamente el esquema de amigo-enemigo y escalara a una jihad de
exterminio porque la resolucin de dos morales en conflicto slo se logra con la
eliminacin del otro. De hecho, los principios morales no se negocian ni se
acuerdan.

Por suerte, las personas slo se ven obligadas a consensuar decisiones relacionadas
con la administracin de la cosa pblica. Por ejemplo, qu construir?, qu
prohibir?, qu incentivar?, etc... Este consenso se logra con la accin poltica.

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En la accin poltica, todo es un tira y afloja. Todo se negocia. Se ofrecen quitas a
los propios deseos y expectativas, a cambio de alguna concesin a favor.

La poltica funciona mucho mejor en manos de comerciantes, expertos del

toma y daca, para quienes nada es innegociable, para quienes cualquier
concesin es posible si a cambio obtienen algo de valor para sus representados. En
cambio, no puede decirse lo mismo de los hombres de moral superior para
quienes la poltica es la puesta en prctica de una larga lista de mandamientos
irrenunciables, para quienes prefieren morir antes que realizar alguna concesin
(quien prefiere morir por algo est cerca de preferir matar por lo mismo).

Nadie posee una moral ms frrea que un fedayin de Al Qaeda. Sus principios son
inamovibles; no renuncia a ellos ante nada; ninguna evidencia o beneficio menor
pueden distraerlo; no los vende ni por la valija de Antonini multiplicada por las
veces que el diario La Nacin la mencion.

En poltica democrtica sos no son valores sino amenazas.

Por todo esto, cuando analizamos en trminos polticos debemos preguntarnos

qu se hizo?, qu se obtuvo y en beneficio de quin?, a qu costo y quin
lo paga?, qu opciones existan?. De hecho, no importa saber si el actor
poltico siente ntimamente lo que hizo, si quiere a quienes se benefician con sus
acciones o si slo busca su apoyo, si no hara lo contrario en otra circunstancia
polticas...

Esas preguntas no son polticas: son morales o a lo sumo psicolgicas.

Un ejemplo algo extremo es la frase roban pero hacen, instalada por los medios
como expresin de la actitud aberrante del populacho y la barbarie. El hecho es
que, en poltica, esta frase es -no slo perfectamente aceptable- sino virtuosa.

Yo puedo concluir que un grupo roba, pero lo apoyo porque hace mucho y porque
no tengo mejores opciones. En poltica, ni el mismsimo roban descalifica per se
a una gestin.

Por supuesto, esto no significa que robar sea un valor. Apenas significa que otros
logros pueden superar en valoracin positiva lo negativo de robar.

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Probablemente si los logros disminuyesen o si los robos se transformasen en
crmenes espantosos, terminara en rechazo la ecuacin que antes derivaba en
apoyo. Sucedera lo mismo si apareciesen alternativas crebles que permitieran
esperar los mismos logros sin el robo. La poltica es el clculo mezquino de inters
ciudadanos.

An el reclamo por la inclusin es de orden poltico, y no moral... Pido inclusin

hoy porque creo que hace a un pas mejor para m y para las personas ms
cercanas.

Ahora bien, imaginemos una situacin polticamente diferente... Imaginemos que

maana cien millones de chinos piden desembarcar en el puerto de Buenos Aires y
exigen inclusin adems del cumplimiento de nuestra Constitucin con ellos... En
ese caso, es probable que cambie mi posicin sobre la inclusin, porque las
circunstancias imaginadas tambin cambiaran la forma en que me impacta la
inclusin.

Quien rechaza la inclusin no es menos moral que quien la defiende. Slo no ha

entendido de qu forma la inclusin lo beneficia, o ha entendido que no lo
beneficia.

La descalificacin moral suele provenir de quienes desaprueban las acciones

polticas realizadas. Y por lo general son los medios los que exageran la
inmoralidad de los hechos, para descalificar a un gobierno cuyas acciones les
causan rechazo.

EL PODER
Para juzgar cualquier situacin poltica, inevitablemente debemos hacernos la
siguiente pregunta bsica: quin creemos que tiene el poder en esta escena?. De
lo contrario, corremos el riesgo de hacer un anlisis moral, no poltico.

Si observamos una persona que golpea a otra y no necesitamos formular ninguna

pregunta, estaremos a punto de emitir un juicio moral, en sintona con algn
mandamiento del tipo no golpears. En cambio, para emitir un juicio poltico
serio, antes debemos preguntarnos: quin golpea?, por qu?, qu logra con ese
golpe?, de los dos, quin tiene el poder?

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Un negro salta sobre una bicicleta que le saca a un nio. Sale montado en ella a
toda velocidad, tanto que casi pisa a una anciana. Detrs lo persigue un grupo de
encapuchados blancos... La opinin poltica que nos formemos de esta escena
depender de nuestra respuesta a las preguntas aqu quin tiene el poder? Quin
hace qu? Porqu lo hace?

Un boy scout de 9 aos y un skin head de 180kg de peso se cruzan puteadas y

amenazas. Vuelan tortazos de un lado y de otro. Segn quien creamos que tiene el
poder, o como se comparte, nuestro diagnostico puede ir desde un boy scout
puteador recibe su merecido o juego de manos entre dos adolescentes hasta
Masacre en un barrio porteo. No importa quien creamos que tiene el poder o
cuan compartido est, importa que nos formulemos la pregunta antes de
diagnosticar y crearnos una opinin poltica de la situacin.

CONSENSO y MAYORA
Probablemente quienes no logran conformar mayoras hayan contribuido a
sobrevalorar el consenso en la Argentina.

La Repblica expresa claramente los porcentajes necesarios para imponer una

norma o un gobernante. En ningn caso exige un consenso, y agradecemos que as
sea.

Por otro lado, no es potestad de un diputado decidir si una ley se aprueba con la
mayora simple o no. El diputado cuyo proyecto fue aprobado por el 51% de la
Cmara no slo puede darlo por aprobado sino que debe darlo por aprobarlo, por
el acuerdo establecido con sus representados.

Si este mismo diputado desistiese de aprobar su proyecto y decidiera eliminar

algunos puntos valorados por sus representados con el fin de conseguir el apoyo
del 100%, estara estafando a su electorado. La obligacin del diputado es hacer
respetar el apoyo expresado al proyecto segn las estrictas clusulas
constitucionales.

Cualquier concesin hecha en pos de lograr consenso es una estafa a las mayoras a
quienes la constitucin no obligaba a hacerlas.

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INSTITUCIONES y DEMOCRACIA
De qu hablamos cuando pedimos ms instituciones?

La Constitucin menciona pocas instituciones: el Poder Ejecutivo, el Congreso y

los Tribunales. Administrada a travs de estas tres Instituciones Constitucionales, la
cosa pblica no necesita de otras instituciones si nos atenemos a la Carta Magna y
al funcionamiento de la toma de decisiones en democracia.

Sin embargo, existen muchas otras instituciones: la Iglesia, el colegio pblico de

abogados de Pergamino, el colegio pblico de contadores de Azul, el Automvil
Club Argentino, la Academia de Letras, el club La Estrella de Maldonado y miles
de etcteras. Muy a menudo, estas Instituciones No Constitucionales (que no
significa que sean Anti Constitucionales) no representan ni a sus miembros, ya que
sus autoridades no son elegidas de manera transparente o medianamente
democrtica.

Aunque carecen de representacin en trminos del manejo de la cosa pblica,

estas instituciones opinan sobre las acciones polticas de nuestros gobernantes, se
inmiscuyen, sugieren, dictan y adems encuentran mucho eco favorable entre
quienes influyen en la opinin pblica. De hecho, los medios y la oposicin no
electoral (sa que tanto acecha) hacen mucho hincapi en la necesidad de que el
gobierno respete a las instituciones: que las escuche, siga sus sugerencias, no las
ningunee.

Ahora bien, por qu debera hacerlo? Qu parte de la Constitucin sostiene que

las instituciones por fuera de las republicanas deben participar, aunque sea
mnimamente, en la elaboracin de acciones de gobierno?

Seguro, un gobierno con mayor participacin de las instituciones tiene ms

estabilidad, porque estas instituciones representan sectores de poder real con
fuerza para apoyar y para oponerse (pensemos en la Iglesia, la UIA, la Sociedad
Rural, el servicio diplomtico de las potencias extranjeras). Adems, un gobierno
abierto a la participacin de estas instituciones tendr planes a ms largo plazo,
porque los intereses de los sectores representados por estas instituciones son ms
durables, sin los vaivenes, pasiones y cambios de humor de la voluntad popular.

La inclusin de las Instituciones no Constitucionales alimenta los ideales de

estabilidad, previsibilidad, polticas a largo plazo. En cambio no guarda relacin

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con la voluntad popular (y aqu aparece el verdadero origen de la insistencia en
estos valores tan apreciados). En este sentido, notemos que una monarqua (mas
an, una monarqua eclesistica) ofrece previsibilidad, estabilidad y polticas a largo
plazo, justamente por no ser democrtica.

Los sectores que rugen por mayor institucionalidad no mencionan la tensin entre
participacin institucional y participacin popular. De hecho, no es casual que
estos sectores sean aqullos adversos a las elecciones.

Si un sector sin poder electoral controla algunas instituciones prestigiosas o, mejor

an, es quien entrega el sello IVESS de prestigio a las instituciones, es
comprensible que grite instituciones prestigiosas al poder. Es lo mismo pero mas
simptico que gritar ciudadanos, fuera del poder.

Las nicas instituciones republicanas son el Ejecutivo, el Congreso, los Tribunales.

En poltica, el resto posee el rango de lobbista con ms o menos prestigio, pero
lobbista al fin.

ONGs (Esa Agua Bendita)

En un pas donde lo poltico est posicionado como pop de perro y todo poltico
es tratado como un chorro, sorprende que mencionar una ONG o anunciar que
uno trabaja en una ONG d chapa de honesto, til, desinteresado, solidario entre
muchas otras virtudes. As, jvenes que se niegan a trabajar por un sueldo para el
Estado ladrn aceptan hacerlo gratis para ONGs cuyas autoridades no son elegidas
bajo ningn proceso electoral transparente o de ningn tipo.

Pensemos por ejemplo en la Iglesia catlica cuyas cuentas no son auditadas ms

que por sus integrantes, y donde la ausencia de competencia interna por el mando
(en contraste con la poltica) anula o minimiza cualquier posibilidad de denuncias
internas. Evidentemente, las ONGs lo tienen todo para ser deshonestas, salvo la
honestidad intrnseca de sus dirigentes.

En general, las ONGs reciben apoyo, no del Estado, sino ms bien de grandes
empresas (sus mayores aportantes) que influyen en la designacin de autoridades
por un criterio de empata. Dada esta realidad, no debe sorprender que Milagro
Salas nunca haya recibido ayuda de Movistar o Artear, mientras que el Padre Grassi
se llen de donaciones a nombre de personas y empresas con capacidad de ahorro.

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Dirn que la Tupac Amaru no pas la auditoria contable, psicolgica, de anlisis, de
blablab. La pregunta es: Caritas, el Padre Grassi, Monseor Plaza, Greenpeace,
s?

Apartar al estado de la asistencia a las ONGs es evitar el imperio del aporte

caprichoso por parte de un equipo de gobierno elegido por todos para gobernar
la Nacin por cuatro aos, para terminar imponiendo el imperio del aporte
caprichoso de otro tipo de autoridades elegidas slo por el tamao de las
empresas que conducen.

Si viven de los aportes de grandes corporaciones y fortunas personales, por qu

esperar que las ONGs se ocupen de otros intereses?

POLTICAS A LARGO PLAZO

Un sinnmero de veces escuchamos hablar de la ausencia de polticas a largo plazo
(PLP), y de todo lo que el Gobierno debera hacer para garantizarlas. Analicemos
un poco el exagerado mrito de las PLP y la falacia detrs del cmo crearlas.

Si la ciudadana juzgase que una poltica mantenida por dcadas es mala, sus
representantes electos deberan mantenerla por ser una PLP? Deberamos
entonces haber seguido con la Convertibilidad, probablemente una de las PLP ms
estables de los ltimos aos, o con la, a esa altura, decagenaria Ley de Punto Final?

Ms preguntas... Deberamos reservarnos el derecho de implementar una poltica

que la ciudadana considera positiva, pero que no es una PLP preexistente? Si fuera
posible, debera una generacin de ciudadanos impedir que las generaciones
siguientes modifiquen toda PLP? Deberamos obligarnos a obtener consenso
absoluto en el Congreso antes de imponer una ley, para aumentar las chances de
mantenerlas en el tiempo? (cabe sealar que esto nos forzara a cambiar la
Constitucin y a despedirnos de casi todas las leyes sin consenso absoluto)

Aumentan sus chances de mantenerse a largo plazo una poltica aprobada por
muchos sectores, mucho ms all de la exigencia del 50%? Creemos que no.

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Muchas leyes que se cambiaron, como las de amnista y convertibilidad, fueron
aprobadas por los partidos mayoritarios de entonces. Y adems quin nos asegura
que los mayoritarios de hoy sean los mayoritarios de maana?

En una repblica, las acciones polticas son siempre de corto plazo. Los gobiernos
deben interrumpir cualquier iniciativa si sta es la voluntad popular. Un ciudadano
puede pensar a largo plazo para emitir su opinin de hoy, pero es su opinin de
hoy la que los polticos deben implementar. Si sta cambia, la poltica tambin debe
cambiar (de lo contrario, nos encontraramos con un gobierno con amortiguacin
antidemocrtica).

Si una poltica se mantiene vigente en el deseo de la ciudadana al cabo de varios

perodos, nos encontraremos ante una PLP. Que conste, sta es una caracterstica
ex-post: resulta una poltica de largo plazo, no porque haya sido votada por
muchos o aceptada por impresentables, incluso por Duhalde, sino porque pasan
los aos y las opiniones sucesivas del electorado no desean interrumpirla o
modificarla. De aqu en ms, esta PLP es otra poltica temporal, cuya vigencia
depender de la votacin ciudadana de cada da.

Son buenas las PLP? Sin dudas, mantener un mismo criterio agrega valores
positivos como la previsibilidad o el desarrollo completo de los frutos de una
poltica. Pero sta slo debe permanecer vigente mientras la ciudadana siga
considerndola positiva. En otras palabras, la condicin de largo plazo no es razn
suficiente para mantener una poltica que la opinin popular haya dejado de apoyar.

Qu se dice cuando se habla de PLP? En general, es una idea con valoracin

positiva, a mano de cualquiera que se resiste a cambiar algo que se intenta cambiar.
Las polticas son buenas o malas segn sus resultados, no por su extensin en el
tiempo. De hecho, las calamidades distan de transformarse en bendiciones por el
solo hecho de hacerlas perdurar en el tiempo.

Nuestros hbitos son un buen ejemplo... Los hbitos son buenos, cuando se los
tiene, pero nadie repetira la visita a un mal bar slo por crear un hbito. Por qu
exigimos otra cosa a escala ciudadana?

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HONESTISMO
Escuchamos por primera vez este concepto en boca de Martn Caparrs. Para este
periodista y escritor, el honestismo es la prctica de limitar el anlisis poltico a la
honestidad de las personas que actan en poltica (y, agregamos nosotros,
entendiendo honestidad como sinnimo de no coimear).

Segn los honestistas, basta con encontrar polticos que no coimeen para
garantizar un buen gobierno. No coimear se presenta entonces como argumento
suficiente para ser votado, para explicar porqu el poltico A decidi unirse a B.

Bajo esta visin, no existen diferencias polticas, de rumbo, de prioridades, de

intereses entre personas honestas. Las personas no coimeras veran los
mismos problemas en el pas y propondran las mismas soluciones.

Esta mirada en apariencia inocente no slo es muy limitada en su capacidad de

crear un equipo con cohesin y con capacidad de resolucin, sino que lleva a la
conclusin de que es deshonesto todo aqul que no considera los mismos
problemas o no propone las mismas soluciones que el grupo de los honestos. As,
el honestismo es uno de los tantos conceptos o creencias que empujan la poltica al
campo de la moral, con todos los riesgos que esto implica.

Siempre nos preguntamos si, a punto de entrar a un quirfano para un triple

bypass y con derecho a elegir un solo cirujano, los honestistas pedirn por aqul
que no engae en los costos de gasas y no reciba AnaAna del clnico que lo deriv,
o por el contrario se regirn por el roban pero hacen y pedirn por el profesional
que ms hace, con ms xitos quirrgicos en su haber.

Por qu pretender que acte de otro modo quien espera muchos servicios
pblicos esenciales, an ms que un triple bypass?

INTENCIONALISMO
Este concepto se refiere a la prctica de reflexionar sobre las verdaderas
intenciones de los actores polticos. El analista se erige as en conocedor de la
psiquis del actor poltico, y critica o apoya las acciones polticas desde este
conocimiento oculto e incontrastable.

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El intencionalismo comete un doble error. El primero, de orden casi biolgico:
creer que la intencin es escrutable, que alguien puede conocerla. El segundo,
quizs ms grave: considerar que la intencin tiene alguna importancia poltica.

Alguien cambiara la opinin poltica sobre Cavallo si descubriera, por algn tipo
de hipnosis, que la intencin profunda del ex ministro de Economa fue la de
incluir a la mayor cantidad de argentinos y la de garantizarles una vida digna y
equitativa? Tiene eso alguna importancia poltica?

S la tiene en trminos morales o religiosos o psicolgicos, pero en poltica slo los

hechos tienen importancia. Importa qu se hace en el plano de la realidad fsica o
del imaginario, y a lo sumo qu se intent hacer y no sali, pero la ntima
motivacin o intencin no tiene el ms mnimo inters.

CERCANISMO
El cercanismo le atribuye pertinencia analtica al simple dato de cercana. En otras
palabras, considera que, para analizar la poltica, importa tener un testimonio
directo del asunto en cuestin. As, para comprender el complejo proceso de la
Perestroika, lo mejor es hablar con el peluquero de Gorbachov.

Este concepto esconde un primer error de tipo casi mecnico: creer que
Gorbachov le dira todo lo que piensa a su peluquero, que el peluquero le dira
todo lo que sabe al periodista entrevistador, y que no habra diferencias entre lo
que Gorbachov dijo y lo que su peluquero recuerda haber escuchado.

No es menor todo este problema, tan humano, de telfono descompuesto.

En segundo lugar, el cercanismo supone una falacia intelectual ms profunda: la de

creer que Gorbachov es quien ms comprenda el proceso poltico de la
Perestroika, por ser uno de sus actores principales... Quizs lo comprendiera, pero
por ser adems un gran analista, un reflexivo.

De hecho, un actor principal puede no comprender lo que est ocurriendo. Y en

cambio s puede comprenderlo perfectamente un analista encerrado en un stano a
diez mil kilmetros de distancia.

Meses antes de ir a la quiebra, muchos presidentes de empresa dan por sentado que

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la compaa se salva, e incluso apuestan su propio dinero a ello. Claramente son
quienes ms conocen la empresa, quienes ms datos de alcoba poseen, pero
no quienes mejor la comprenden.

La informacin es til para la comprensin; nadie podra sostener lo contrario.

Slo que no es sinnimo de comprensin.

Porque suele tener el monopolio de la informacin, adems del permiso de entrada

a la alcoba de los polticos (o al menos, eso nos hace creer), el periodismo instala el
cercanismo para erigirse en dueo de las nicas herramientas de comprensin.
As, Joaqun Morales Sol basa sus anlisis polticos en conversaciones mantenidas
en secreto en un bao de la Casa Rosada o en un pensamiento que habra tenido
determinado poltico en completa soledad.

Morales Sol nos deja siempre con la intriga de cmo accedi a ese pensamiento.

Raymond Aron, un politlogo y economista francs que habra previsto la cada

del rgimen sovitico desde su escritorio de la Sorbona , sola argumentar que slo
se necesitaba la informacin pblica y mucho anlisis para comprender un proceso
poltico complejo.

La informacin de alcoba aturde, es imposible de verificar o refutar, y adems hace

creer que las notas basadas en ella son anlisis poltico.

ANECDOTISMO
El anecdotismo o anecdoidiotismo es construir todo un anlisis poltico a partir de
una ancdota. Es proyectar un hecho intrascendente como definicin de la esencia
de un proceso poltico complejo, sin necesitar pruebas adicionales.

El nieto de D Ela robndole un chupetn a un compaerito de la escuela definira

as el carcter usurpador de cualquier proceso poltico que D Ela apoye.

El anecdotismo o anecdoidiotismo suele aplicarse cuando un caso de coima o una

sospecha posta-posta de coima (no hay diferencia para Lus Majul y tantos otros)
sirve para concluir que el proceso poltico es esencialmente un proceso de coima.
Esa coima (o sospecha de coima) deja de ser un hecho entre otros para convertirse
en esencia misma del proceso poltico: todos hacen todo por y para esa coima.

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En un mar de acontecimientos basta con tomar uno cualquiera para obtener la
sntesis del mar. As, Hitler con un nio judo en brazos mostrara que el nazismo
es un proceso profundamente protector de la infancia, en especial de la infancia de
los judos.

AUTORITARISMO
La crtica a polticos o funcionarios por autoritarios rara vez apunta al ejercicio
excesivo en la autoridad que la Repblica les concede (nica autoridad a la que los
ciudadanos debemos someternos). En cambio s suele centrarse en actitudes
individuales que se juzgan como autoritarias: levantar la voz, emplear malas
palabras, burlarse de otro poltico, hacer esperar a alguien citado, cambiarle la cita
sin aviso suficiente. En otras palabras, se reprocha una conducta con modales
autoritarios", una forma de vestir autoritaria", una retrica autoritaria. Son
todos casos de individuos autoritarios que, en realidad, no generan autoritarismo.

El autoritarismo remite al ejercicio autoritario del poder pblico, al uso

autoritario de los poderes extraordinarios que la Repblica les confiere a unos
pocos elegidos. En poltica, son autoritarios quienes dictan leyes autoritarias,
edictos autoritarios, y quienes ejecutan planes de gobierno autoritarios que
sometern a los ciudadanos.

Los ciudadanos no estamos obligados a mirar la ropa de la Presidenta, ni a

escuchar sus discursos, ni a seguir la retrica de los funcionarios, ni a escuchar los
gritos e insultos de los diputados. Mucho menos estamos obligados a copiar sus
modales.
Los ciudadanos slo estamos obligados a someternos a sus leyes, decretos,
polticas. Y son estas acciones las que crean autoritarismo... o no.

Todos tenemos derecho a tener malos modales, a putear y a hablar a los gritos. No
por eso transformaremos la Argentina en una dictadura. Mientras nuestros
polticos en actividad no implementen acciones de gobierno autoritarias,
simplemente seremos una sociedad libre con ciudadanos mal educados, como
tantas sociedades envidiables del mundo.

No diferenciar esto puede llevarnos a preferir a un prolijo Videla por encima de un

gritn malhumorado como Ral Alfonsn.

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INTOLERANCIA
No debemos permitir la confusin entre ser intolerante con las ideas y ser
intolerante con las personas. En una sociedad democrtica, no tolerar las ideas del
otro significa refutarlas, discutirlas, objetarlas, no acordar con ellas ni despus de
largos debates. Incluso considerarlas inaceptables e indignas de ser pensadas.

Todo esto es una intolerancia democrtica, que no daa a nadie salvo a aqul cuyo
ego le exija la aceptacin de sus ideas por parte de todos los dems.

En cambio, la intolerancia no democrtica es aqulla dirigida, no a las ideas, sino a

las personas. Aqulla que lleva a prohibir la expresin y defensa de ciertas ideas, la
libre circulacin de los autores o difusores de estas ideas. Aqulla que finalmente
ordena la muerte o encarcelamiento de estas personas. sta es la intolerancia
intolerable.

Esta confusin iguala a un poltico que le grita a otro sos un energmeno; tipos
con tus ideas deberan estar encerrados en un manicomio con aquel funcionario
que efectivamente encierra a una persona en un manicomio por sus ideas. Iguala al
automovilista que le grita al otro te voy a matar con aquel que efectivamente lo
mata.

Es no diferenciar entre la civilizacin algo sangunea y la barbarie sanguinaria.

Intolerancia poltica es emplear el poder conferido para impedir hacer una crtica.
Responderle de mal modo al autor de una crtica despiadada puede ser grosera,
pero no intolerancia poltica.

Adjetivar con el mismo tono ambas situaciones es, en el mejor de los casos, un
simple artificio poltico para criminalizar al gritn de turno. Pero nos lleva a
naturalizar las acciones aberrantes al asemejarlas a las cotidianas.

Por ltimo, la intolerancia poltica tambin es relativa segn el poder real del
sujeto. No indica un estado de intolerancia poltica si un grupo reducido de
adolescentes anuncia su intencin de rechazar todos los recursos de alzada de
quienes tengan piel oscura. S, en cambio, habra intolerancia poltica si el mismo
anuncio fuera realizado por jueces de una cmara.

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LA VIOLENCIA DEMOCRTICA
A tono con los puntos anteriores, la acusacin de violentos est siempre a flor de
piel. Violento es el poltico que le grita a otro en una entrevista televisiva. Violenta
es Caamao cuando le pega a Kunkel en el recinto parlamentario. Violento es el
patotero de la banda de Pedraza que mata a Cristian... Como en otras ocasiones, la
crtica padece de una limitacin en los adjetivos y entonces aplica los mismos y ms
extremos, para describir cualquier situacin, sin ninguna jerarquizacin.

El juego de la Repblica busca evitar el conflicto violento entre ciudadanos

tratando de resolver los intereses contrapuestos que existen en la sociedad. El
progreso sera enorme si el juego republicano consiguiera que, en vez de matarnos
todos contra todos, slo se mataran algunos representantes elegidos. Las muertes
se reduciran de millones a decenas, y las decenas entre profesionales preparados
para la lucha y para morir por ella como un ejercito profesional. Quin se atrevera
a negar que esto solo ya sera un verdadero progreso social?

Otro avance consistira en lograr que los representantes no se maten, sino que
dejen de combatir en caso de knock out. Y otro, an mayor, que los representantes
se limiten a discutir a los gritos y con malos modos los proyectos en debate.

La visin ms crtica posible indica que en este estadio se encuentra la Argentina

hoy. Esta realidad dista de resultar deplorable, cuando todava estamos cerca de
pocas donde, en defensa de sus intereses, un grupo mataba y desapareca a miles
por considerarlos adversos.

Con esto no pretendemos negar nuestra preferencia por los polticos que respetan
los turnos para hablar, sin levantar la voz, sin miradas burlonas, sin chicanas. Pero
tampoco admitimos el uso del adjetivo violento para calificar situaciones
parecidas a las de un asado entre amigos que discuten de ftbol o poltica. Por qu
exigirles a nuestros representantes que debaten cuestiones importantes para sus
representados, y para ellos mismos, una cortesa suiza que no les dedicamos a
nuestros amigos?

O acaso sta es otra forma de desacreditar la poltica en la Argentina: tanto a los

polticos como a quienes los eligen? Por qu personas que juzgan violento el
gritero parlamentario o el tortazo de Caamao pueden explicar los vuelos de la
muerte o la represin policial?

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CORRUPCIN y COIMAS
La corrupcin es la gran denuncia contra la clase poltica. Parece la fuente de todos
los males, y la nica.

Lo curioso es que el poder y los medios de comunicacin asocian y circunscriben

la corrupcin a la recepcin de coimas o ddivas, cuando la definicin de
corrupcin pblica segn el Banco Mundial remite a cualquier uso de poderes
pblicos para beneficio personal.

Hacer algo a cambio de un fajo de billetes es claramente corrupcin, pero se trata

del acto corrupto ms bsico. Es la corrupcin de aqullos sin poder, sin relaciones
establecidas con confianza suficiente como para vender favores a fiado, poder
intercambiar otros compromisos de mayor envergadura en lugar de dinero
contante y sonante.

Pero tambin es corrupcin el diputado que no apoya una ley que la sabe deseada
por sus representados, pero que lo enfrentara con poderosos dispuestos a
truncarle la carrera poltica. Es el caso de quien no apoya el aborto ni siquiera
debatirlo en el recinto para no enemistarse con la Iglesia, o la ley de medios para
no padecer el hostigamiento de las grandes empresas mediticas.

Tambin es corrupto el diputado que acepta la visita de lobbistas que luego

ayudarn a financiar su campaa. Ya supone un privilegio corrupto el solo hecho
de recibirlos, cuando no recibe a todos los ciudadanos: ni hablar de cuando adems
aprueba leyes favorables a estos intereses.

En el mundo de la corrupcin pblica, la coima es la prctica ms rudimentaria,

aqulla que se establece entre personas que no se tienen confianza y cuyo nico
intercambio pasa por unos pesos. En las mafias establecidas y que llevan
generaciones, no hace falta ningn sobre, no slo porque el dinero no entrara ni
en un container sino porque los involucrados saben que hoy por ti, maana por
m es un pacto que se cumple, sin siquiera mencionarlo.

Tal diputado no menciona la prueba de ADN de dos hijos presuntamente

apropiados, y da por descontado que ser tratado bien. Nadie le da un sobre, nadie
siquiera verbaliza este acuerdo.

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Otro diputado sabe que, si habla a favor del aborto, el obispo comenzar a sembrar
la duda entre los feligreses sobre sus negociados o sobre su incapacidad. Tampoco
hicieron falta la amenaza verbal ni los sobres. Pero hay ah un acto de corrupcin,
probablemente imposible de demostrar a nivel individual pero indudable cuando se
analiza a nivel colectivo y en el tiempo

El poder no nombra estas corrupciones, porque se beneficia con ellas. No quiere

que los representantes populares se agachen por dinero, sino por conveniencia o
temor. Porque dinero para coimear tienen muchos, la capacidad de atemorizar o
seducir solo unos pocos.

Para nosotros, hay corrupcin poltica cuando un representante elegido no trabaja

para sus representados y lo hace por un inters privado sea un cheque o el favor de
una institucin. Por otra parte, la importancia de la corrupcin no se mide en
trminos de sobre, sino en trminos de dao causado a los representados.

Ejemplifiquemos esto con nuestro abogado defensor en una causa penal muy seria.

Coima sera que nuestro abogado nos pasase tickets de gastos inexistentes, algn
almuerzo con una novia, declarado como de trabajo: nos roba algunos pesos,
pocos o muchos. En cambio, nuestro letrado cometera corrupcin poltica si
manifestara empata con el abogado de la contraparte porque aspira a pertenecer a
su bufete, o si se guiara por un pensamiento ideolgico que lo planta con cierta
animosidad en nuestra contra. Esta corrupcin puede costarnos la crcel.

Nadie quiere que su abogado penalista le robe, pero la traicin es mucho peor. La
jerarquizacin del robo de tickets la instalan quienes se benefician con la traicin de
nuestros abogados.

La simple coima es una mala cosa dentro de la poltica, como dentro de cualquier
organizacin. Sin dudas, es corrupcin poltica porque de algn modo desva el
inters del representante del inters de los representados. Qu coimero podra
asegurar que habra hecho lo mismo sin una coima de por medio?

Dicho esto, cabe insistir en que la corrupcin poltica es irreductible a la coima. De

hecho, los mayores actos de corrupcin poltica no se explican por coimas, sino
por presiones ideolgicas, por cooptacin o por inters poltico personal. Y quizs
los mayores actos de corrupcin no sean hechos sino omisiones. El no hacer por

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temor o en busca de apreciacin de otro que no sea el votante, es un acto de
corrupcin invisible.

La corrupcin poltica se analiza en los hechos realizados y en su relacin con el

mandato popular. No hace falta cmaras ocultas, ni micrfonos escondidos, ni
deteccin de sobres. Basta con analizar los actos pblicos.

Si el Congreso no aplica lmites a la industria tabacalera, cuando no encontramos

un solo amigo o vecino que desee eso, seguro es por algn acto de corrupcin
poltica. Coima? Presin? Lobby? Qu importa. La corrupcin radica en la
accin u omisin poltica.

Fue coimero Martnez de Hoz cuando elimin el impuesto a la herencia el ao de

su propia herencia? Seguro que no. Quin le habra pagado? Sus hermanos, quizs,
aunque tambin podra haber argumentado que le pareci una medida muy positiva
para los argentinos. Fue corrupto? No tenemos dudas.

Por qu no se trata la ley del aborto? Por qu no se trat antes la ley de medios?
Aunque se pierda o se gane, por qu ningn grupo poltico con existencia real
nunca llev estas leyes al recinto? Por qu los representantes no quieren aparecer
votando en contra de sus representados, pero tampoco contra la Iglesia o Clarn?

Recordemos la conducta de Carri en relacin con la ley de matrimonio igualitario:

reconoci que sus votantes apoyaban el proyecto pero anunci que no votara a
favor por su compromiso con la Iglesia (compromiso que nunca antes haba
explicitado como superior al mandato popular democrtico, y cuya contradiccin
podra haber resuelto renunciando a su banca).

Esto es corrupcin sin sobres. La mas daina. La mas conveniente al verdadero

poder.

CRIMEN Y CLASE
Hay un viejo adagio que acabamos de inventar que dice Dime que crimen
combates, y te dir a que clase social persigues.
As como no es inocente la jerarqua exagerada que le damos a la coima dentro del
universo de la corrupcin poltica, tampoco es inocente, ni natural, la jerarqua que
tienen algunos crmenes en el ranking de los crmenes.

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Tomemos como ejemplo el arrebato, delito que puede ser considerado un crimen o
un raterismo dependiendo de cuan grave lo considere quien lo adjetivice.
El arrebato es un crimen popular, un delito que solo cometen las clases
populares, los pobres diablos, porque son crmenes poco redituables y muy
perseguidos en relacin al dinero que se obtiene.
Nadie dudara que, decidido a ir por el camino del crimen, es mucho mas rentable y
menos peligroso evadir en grandes exportaciones cerealeras, vaciar un banco con
autoprstamos o esconderle alguna ganancia al fisco, que robar carteras en bares en
Palermo, aun en los de Palermo Soho.
Exagerar la reaccin contra el arrebato, exagera la reaccin contra la popular.

Los crmenes como evasin, cartel de precios, abuso de posicin dominante,

publicidad engaosa, vaciamiento de bancos, etc. no tienen el lugar, en la pelea por
los adjetivos, que si logran el arrebato, la salidera, el motochorro y el apriete de los
limpia vidrios. Se instala asi una piramide del crimen achatada, donde todos tienen
la misma dimension.

El vendedor de paco, quien probablemente sea un consumidor tambien cerrando el

frecuente circulo de victimario-victima, tiene menos prensa que los banqueros que
permiten cerrar el circulo del dinero, eslabon imprescindible para mantener la
provisision de droga. Quien es mas importante para el dueo del cartel, un
vendedor de paco que atiende en una cuadra o dos o el ejecutivo de un banco que
le permite recircular los millones que recolecta? La pata bancaria no tiene peces
chicos, no es algo que hace con miles de cajeros en cientos de bancos. Porque an
cuando se habla de blanqueo se habla de un delincuente marginal que tiene una
casa por encima de sus posibilidades y no se menciona, con igual prejuicio y con
tan poco fundamento, a un ejecutivo de bancos o financieras, completamente legal,
prospero y prestigioso? O alguien cree que una industria como la comercializacin
de drogas ilegales se estructura con marginales y vendedores ambulantes?

Tampoco en la descripcin de crmenes tenemos que perder el control de los

adjetivos. La adjetivacin es el primer paso en la imposicin de conceptos.

FLOTACIN, RUMBO y RITMO

Entre los objetivos primordiales de un gobierno figura la gobernabilidad, es decir,
lo que en un barco seria garantizar su flotacin. Fracasar en trminos de

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gobernabilidad equivale a no poder administrar el Estado: en este caso, el gobierno
no tiene nada, sin importar las metas trazadas ni lo bien que se les estaba
acercando.

Seguido en orden de importancia, viene el proyecto de gobierno: el rumbo, la

orientacin que el capitn le da al barco. Si el rumbo es errado, no importa cun
rpido avance la embarcacin ni la destreza de sus remeros: el barco estara
acercndose donde nadie quiere llegar. El rumbo es la estrategia de la poltica.

En tercer lugar, aunque con ms prensa que los anteriores, est el desempeo o
eficiencia operativa. Es el ritmo alcanzado gracias al esfuerzo de los remeros y a
la sincrona con el tam-tam. Es el producto de la relacin entre fuerza y velocidad
en el desplazamiento y cuidado del rumbo.

En la Argentina de los ltimos treinta aos nadie puede afirmar que el barco no
supo flotar, despus de haber sorteado tormentas que hubiera hundido a otras
embarcaciones. El ritmo tampoco parece malo cuando recordamos que en cuatro
aos se privatizaron todas las empresas de valor en manos del Estado, y que en tres
se condenaron a los comandantes de las tres juntas del gobierno de facto para
entre gallos y medianoche indultarlos. En principio, la velocidad no fue un
problema.

A nuestro entender, el rumbo es el mayor problema en la poltica argentina. Ir

hacia lugares donde no queremos ir.

Si logramos mantener el rumbo actual, an a menor velocidad, los cambios

seguirn siendo asombrosos (estamos convencidos de que hoy los cambios son
asombrosos). No es que no pretendamos que los remeros se sincronicen o que se
aumente la flotabilidad del barco pero, puestos a elegir (quin dice que debamos
elegir?), no arriesgaramos el rumbo por mejorar las otras dos responsabilidades.

DISCRECIONALIDAD
La discrecionalidad del Poder Ejecutivo puede ser per se una mala palabra slo
para quienes el Estado es un enemigo o competidor.

Entre otras obligaciones, el PE debe presentar y aprobar un presupuesto anual, ser

fiscalizado en todos sus actos, hacerles frente a una prensa y a una oposicin

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interesadas en descubrir (cuando no inventar) chanchullos, aceptar que los delitos
de sus funcionarios reciban penas mayores. Sin dudas, son muchas ms
restricciones que las que soporta cualquier grupo a cargo de una empresa (an
empresas ms grandes que el Estado argentino).

Por qu limitarle adems la discrecionalidad? Por qu exigirle que consulte cada

acto con la prensa, con la gente, con los diputados de la oposicin (an con
aqullos cuyo peso electoral es insuficiente en trminos de toma de decisiones
ejecutivas?

Creemos que el objetivo de atarle las manos al Poder Ejecutivo consiste

sencillamente en atarle las manos al Poder Ejecutivo. De hecho, limitar la
discrecionalidad no evita los crmenes que se quiere evitar, porque por lo general
stos son actos ilcitos (quin temera violar la discrecionalidad si ya decidi violar
el Cdigo Penal?). S, en cambio, busca limitar las acciones de un Estado que
avanza.

Una asamblea de accionistas puede exigirle al gerente general mayor transparencia

en sus actos, ms reportes posteriores, pero difcilmente le exija que consulte cada
decisin con la asamblea porque lo saben esto destrozara la empresa de la cual
dependen. Si eligen un gerente general es porque confan, primero, en su buen
juicio y, segundo, en la pertinencia de los controles anuales y de cierto nivel de
demanda a la hora de asegurar un buen desempeo. Si la asamblea se transforma
en veedor de cada micromovimiento, la empresa se transformar en un
ministerio Kafkiano.

QU DEBEMOS PEDIRLE A UN POLITICO, Y QU NO

Un poltico debe construir consensos alrededor de propuestas virtuosas (en
trminos de la mejor calidad de vida que su implementacin generar) y conseguir
el apoyo de la ciudadana para llevarlos a cabo (xito electoral).

Un poltico no tiene porqu ser un gran analista poltico. Puede ser un intuitivo,
alguien que no logra explicar sus acciones pero que las lleva adelante exitosamente.

Tampoco tiene porqu ser un buen pronosticador electoral. Incluso en muchos

casos la enunciacin de su pronstico ntimo o de su anlisis poltico repercute
negativamente en su accin poltica.

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Es infantil burlarse de un poltico porque no acert al Prode electoral. Por citar un
ejemplo emblemtico, diremos que lo criticable de Carri en trminos polticos no
es haber anunciado erradamente la desaparicin del Kirchnerismo, sino haber
provocado la suya propia.

Adems de actor poltico, Chacho lvarez ha sido un gran analista poltico. Sin
embargo, esto no impidi que la construccin de consensos amplios y
electoralmente exitosos sobre ideas no virtuosas (mantener la convertibilidad o
centrar la correccin del proyecto en el combate del cohecho) lo llevara a su propia
destruccin poltica en paralelo con la depreciada calidad de vida de muchos de sus
votantes.

A un poltico no debemos pedirle mesura o decoro. Si decide representar a un

sector que se vincula mejor con la desmesura, el poltico debe priorizar su
representacin al sentido del decoro. Cavallo no se equivoc porque grit como un
loco cuando perdi frente a Anbal Ibarra, sino porque su conducta contravino lo
que sus electores apreciaban en y esperaban de l.

Un poltico no es un ejemplo de persona, ni mucho menos de modales. Representa

una opinin: que nadie quede sin representacin debera ser un mandato
superior.

En cambio, en democracia un poltico s tiene la obligacin de establecer un

compromiso con la poltica como industria. No debe debilitarla por querer
obtener un mayor apoyo electoral o para lograr un mayor consenso alrededor de
una propuesta, por ms virtuosa que la crea.

El ejemplo de esto lo constituye un poltico que susurra al odo de militares

golpistas con la intencin de que su partido obtenga una participacin que las
urnas le niegan, o para que su proyecto, al que juzga virtuoso, reciba el apoyo
necesario o que disminuya su rechazo. Otro ejemplo ms actual sera el caso de
quien acepta conceder ms poder de presin poltica a corporaciones (instituciones
no constitucionales ni representativas de sectores) como las Iglesias, los medios, las
embajadas extranjeras y lobbis varios.

Esta clase de poltico debilita el poder de toda la representacin poltica de la

ciudadana en pos de mejorar su propia participacin. La actitud de dinamitar la

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mesa para ganarse una astilla ms es uno de los pocos lmites que un poltico
constructivo de la oposicin no debera cruzar, an con apoyo de sus seguidores.
Es un lmite que el propio juego democrtico le impone a la relacin entre
representante y representado.

Omitimos la obligacin de cumplir la Ley, porque sta es una obligacin horizontal

que nos alcanza a todos, como la de respirar y comer. Aunque algunos polticos
parezcan haber desarrollado branquias e incorporado procesos de fotosntesis.

RETRIBUCIN JUSTA
Otra cosa que no debemos pedirle a un poltico es trabajar por monedas. Es una
exigencia teida de valores ticos pero que est al servicio de expulsar a todo aquel
candidato que necesite vivir de sus ingresos y que aspire a darle a su familia un
pasar acorde a las responsabilidades que asume en su trabajo.

Porqu un ministro que discute contratos a brazo partido por gigallones de dlares,
debe ganar menos que el secretario del abogado que asiste a su contraparte?
Porque siendo el estado por lo lejos la organizacin mas compleja, de tamao mas
grande y que maneja conflictos y presiones descomunales, sus funcionarios de mas
alto rango no ganan al menos el doble que los ejecutivos mximos de Techint,
Telefnica o Repsol? Porque no ganan ni la mitad?
Porque un diputado que tiene que tomar decisiones que quizs lo enfrenten a los
poderes dominantes de su sector de por vida, deba estar pensando si ese
enfrentamiento no afectar el bienestar futuro de su familia?

Los accionistas de Arcor y de Techint, que entienden lo que significa defender lo

propio, aceptan pagar sueldos obscenos a sus managers porque saben que eso
repercute positivamente en su propio beneficio. Saben que un gerente
obscenamente remunerado se juega mas por sus intereses, se esfuerza mas y saben
que as reclutan entre los mejores. Adems les exigen tener la camiseta puesta,
obrar con fidelidad y dedicacin, pero una cosa no va en detrimento de la otra.

Se ha instalado en La Argentina, y gran parte del mundo, que los polticos deben
trabajar por la camiseta y el honor. Suena muy glorioso pero es la mejor ventaja que
le podemos dar a las corporaciones cuyos intereses son antagnicos con los del
estado y que deben negociar permanentemente con l.

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Es como enfrentar un equipo de ftbol profesional, que contrata jugadores por
todo el mundo y los premia con oro, con un equipo de amateurs, que entrena a la
salida del trabajo y los fines de semana y que juega con las preocupaciones de una
familia con aprietes de dinero. El honor estar de nuestro lado pero los goles del
otro.

La ciudadana ha creado un cepo con el que somete a su clase poltica y del que no
puede salir con facilidad. El poltico que proponga un aumento de sueldo ser
vapuleado por egosta. Mientras prosperan los que polticos que tienen ingresos
independientes de su funcin y, por que no, los que los tienen en paralelo a su
funcin. Para salir del cepo deberamos proponer la clusula de equidad con las
corporaciones, igual sueldo a igual responsabilidad.

CLIENTELISMO
Se acusa de clientelista a cualquier accin de ayuda social. Aunque beneficie a
muchos, no sea discrecional y est regulada por ley (por ejemplo la AUH o los
planes jefas y jefas), el mote no desaparece. As podramos concluir que la promesa
de ms escuelas pblicas corre serios riesgos de parecer una iniciativa clientelista.

Ahora bien, por qu estara mal que una persona vote al gobierno que ms le da?
Acaso no es sta una buena razn para que un productor sojero vote a quien
promete suspender las retenciones? O slo hay clientelismo si las sumas
involucradas son pocas monedas y no millones?

No es clientelista Macri cuando promete no aumentar los impuestos?

Al parecer, es clientelista quien promete cloacas a cambio de votos, pero es un

estadista que anuncia sus polticas pblicas quien promete bajar las retenciones a la
soja si gana. Asimismo, es clientelista quien regala colchones para caerles simptico
a posibles electores pero es un estadista quien recibe al FMI para congraciarse con
el organismo internacional y caerles simpticos a sus posibles electores. En sntesis,
pareciera que clientelismo es hacer por los pobres lo que un estadista hace por los
acomodados.

Podramos argumentar 1) que todo lo dicho no es demasiado malo; 2) que slo las
promesas que no puedan hacerse pblicas son rechazables, y que en general las
promesas clientelistas populares son forzosamente pblicas; 3) que un poltico

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puede darle una exencin fiscal a un gran grupo y hacerlo en silencio, pero repartir
diez mil colchones en silencio es imposible.

Podramos decir que es clasista tildar de clientelista a toda accin poltica que
busca conquistar el voto de los ciudadanos con menos recursos, y que el sustantivo
estadista aplica a todo aquel poltico cuyas medidas perjudican a los que menos
tienen.
Pero ni uno ni otro concepto explican nuestra realidad poltica.

Si realmente bastara con un pancho y una coca para ganar elecciones, De Narvez
sera Presidente hace rato; nunca habran perdido apoyo popular las huestes de
Martnez de Hoz; Ruckauf seguira siendo gobernador con sus zapatillas y, con
tanta kaja y falta de escrpulos, el FPV no habra perdido en la Ciudad de Buenos
Aires, Santa Fe, Crdoba, Misiones y tantos otros lugares.

Si un poltico asegurase su victoria con la entrega de ddivas, el conurbano no sera

escenario de tantos cambios, y Sabatella no habra ganado ni mantenido la
intendencia de Morn. Por lo tanto, el concepto de clientelismo como factor de
poder en Argentina es, adems de prejuicioso, falso.

En nuestro pas es muy difcil ganarse al votante. Se necesita hacer mucho y para
muchos. Si todo se resumiese al pancho y la coca, a promesas vacas o a bondis y
plazas, no asistiramos al cambio vertiginoso que vemos en las caras de la poltica.

Comparemos entre rostros de polticos y productos de gndola. Veremos que

todos seguimos consumiendo la misma bebida cola, la misma marca de pilas, de
arroz, de tomates enlatados, pero en cambio innovamos con los polticos y los
partidos.

El clientelismo, la posicin dominante, el anquilosamiento, el freno a la

competencia, existen, pero en el comercio, no en la poltica.

POPULISMO MALSANAMENTE HUMANO

Es una vieja tradicin conservadora confundir todas las limitaciones de la
condicin humana con vocaciones peronistas o, mas genricamente, con
vocaciones de cualquier movimiento popular liderado ya sea por Yrigoyen, Pern,
Alfonsn o Kirchner.

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Bajo esta luz impiadosa, el peronegrismo o el afropopulismo habran inventado la
ambicin, el ansia de poder, las luchas internas, el verticalismo, el personalismo, las
bolsas de gatos, la bsqueda de hegemona ideolgicas, las crisis de sucesin, las
palabrotas, el rosqueo de listas, etc. Por fuera de estos gobiernos populares, estas
patologas no aparecen en nuestra sociedad mansa, respetuosa, acostumbrada a
resolver sus conflictos con la civilidad de un cantn suizo. De hecho no se dieron
en los procesos militares as como no se dan en los partidos de la oposicin.

La atencin frecuente que los medios les prestan a los desvos humanos K slo
busca desacreditar al Kirchnerismo. Cuanto ms transformador en lo social, ms
humano nos lo muestran como si esto fuese una crtica lapidaria.

QU DEBERAMOS ESPERAR DE UNA OPOSICION ELECTORAL?

Tcnicamente hablando, en el Poder Legislativo no existe oposicin porque

todos son diputados en funciones, oficialistas, que gozan de las mismas
prerrogativas y se someten a las mismas obligaciones. Lo que llamamos
oposicin en el Congreso es en realidad una minora oficialista: es oficialista
porque se desempea en el Poder Legislativo, que forma parte del gobierno (no
vamos a tratar de imponer el trmino, slo para aclarar las ideas. De aqu en ms
sigamos llamando oposicin a lo que siempre llamamos oposicin).

En cambio, la oposicin al Ejecutivo s esta fuera del gobierno y tiene varios roles
importantes en la poltica.

Uno de ellos es crear La Alternativa, ofrecer una amenaza creble. An en caso de

nunca ganar, basta con que pueda hacerlo para cumplir con esta funcin.

Es necesario que el partido a cargo del Poder Ejecutivo crea que, si se descuida u
obtiene malos resultados de gestin poltica, perder su lugar. Soplarle la nuca al
lder es una valiosa funcin de la oposicin. La amenaza invita a que los partidos
en el poder se esmeren pero tambin a que los de afuera mantengan la prudencia,
acorde a la oportunidad de entrar por la puerta (lo cual disuade cualquier bsqueda
de ingresar por la ventana).

Un segundo rol no menos importante es el de construir consensos alrededor de

"otras opciones" a las polticas pblicas trascendentes.

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El Poder Ejecutivo puede tomar un rumbo y, para mejorar las posibilidades de que
ese rumbo sea exitoso, debe convencer y convencerse de que ese camino es el
nico y definitivo. No podemos criticar a un Ejecutivo por no tener un plan B,
toda vez que la sola sospecha de existencia de un Plan B dinamitara su plan A.

En cambio la oposicin s debe preparar una alternativa. Cuando la oposicin

sucumbe a la hegemona de la idea oficial, comete un pecado poltico que suele
costar caro a la sociedad.

Eso vimos en los '90, cuando todas las fuerzas polticas suscribieron al apoyo de la
convertibilidad y no hubo alternativas a esa poltica hasta que la realidad se impuso
con la fuerza del desastre. La convertibilidad estall por el aire pero los ciudadanos
sentan, an en ese momento, que no haba otro camino que el de la
convertibilidad. Debilitar esa trampa hegemnica es responsabilidad de la
oposicin.

Es buena La Alternancia?
Sus bondades conforman una de las tantas ideas pobres que cobran valoracin
positiva a fuerza de ser enunciadas.
Alguien querra votar a quien no prefiere, slo por establecer una alternancia?
Por qu sera mejor el gobierno en manos del segundo mejor, segn nuestra
consideracin, que en manos del mejor?

Lo nico deseable es la posibilidad de la alternancia, la amenaza del otro: que la

alternancia sea posible, aunque no ocurra en dcadas (siempre dentro de las
restricciones legales).

EL IMAGINARIO
Llamamos imaginario al conjunto de ideas de una comunidad: qu cosas nos
parecen tolerables, qu cosas obscenas, qu reacciones nos parecen obvias, qu
consideramos soluciones esperables a problemas existentes, cmo creemos que
actan los serios. stas y muchas ms ideas evolucionan a diario pero no dejan de
formar parte del imaginario, patrimonio que nos pertenece como los puentes, los
puertos, los baches, las deudas. Para bien o para mal, afectan nuestra realidad como
la realidad fsica.

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Lo que se construye en el imaginario es tan importante, sino ms, que la
construccin misma en la realidad. Por ejemplo, un poltico puede construir una
escuela o destruir un hospital, y esto es importante. Pero en el imaginario un
influenciador (sea un poltico, un predicador, un comunicador) construye la
demanda social (o la necesidad ciudadana) de hacer escuelas o de destruir
hospitales.

Podemos pensar que existen demandas poco influenciables por el imaginario,

como comer si hay hambre. Pero el imaginario podra sugerir que el hambre es
sntoma de un exceso de personas, y no de la falta de alimentos.

El poltico debe construir en ambos planos, que por lo general van de la mano: el
poltico necesita el apoyo del imaginario colectivo para apoyar las acciones reales
que desea llevar a cabo. Dicho esto, no olvidemos que son planos independientes:
por un lado, uno podra venir sin el otro; por otro lado son de diferente jerarqua
los logros y daos.

La frase en boca de Menem pobres hubo siempre no cre ningn pobre en la

realidad por decirla. El entonces Presidente podra incluso haber realizado acciones
de inclusin mientras pronunciaba esta frase (no fue el caso). Sin embargo, esa
frase aport su grano de arena a la construccin imaginaria de que la pobreza es un
hecho inevitable de la realidad: una fatalidad y no una decisin poltica.

Mejor que decir es hacer es una frase de Pern con la que no acordamos. En
nuestra opinin, decir es hacer. Decir es una forma de hacer; es construccin en
el imaginario; es un arma poderosa. La accin de decir cura, incluye, rebela, crea y
reconoce derechos. Lo que un poltico dice es muy importante an cuando sus
acciones vayan en otro sentido.

Cuando CFK sostiene que mientras haya un pobre, no habremos tenido xito,
coloca la eliminacin de la pobreza como realizable, como deseable y como una
exigencia poltica a superar. Aunque no hubiese hecho nada por disminuir la
pobreza, ese decir hace mucho a favor de la futura eliminacin de la pobreza. Si
de tanto decirlo nos convenciera a todos de que esto es as, quien venga despus
deber satisfacer esa demanda o perder en la siguiente eleccin por no lograrlo.

En los '90 se haba instalado en nuestro imaginario (con la ayuda de muchos

poderes, por cierto) la idea que la convertibilidad y la obediencia a los mercados

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era lo que nos sostena como nacin moderna, incluida en el mundo. Sin ellas, la
vida sera an ms miserable.

Con esta idea fuertemente enquistada en nuestro imaginario, ningn poltico podra
haberse presentado a una eleccin con la promesa de salir de la convertibilidad. De
hecho, el mayor error de la clase poltica fue no haber instalado opciones a la
convertibilidad en nuestro imaginario (claro que esto iba en contra de intereses
demasiados fuertes y nada imaginarios)

VISIONES. La Cnica y la Candorosa.

Una visin candorosa dira que un maestro es una persona que entrega su vida a la
educacin de nuestros nios, una visin cnica, en cambio, dira que un maestro es
cualquiera que logre figurar en la nomina del ministerio de educacin.
La visin candorosa de un poltico lo definira como alguien que busca construir
consensos detrs de ideas provechosas para sus pares y dedicar su vida para
llevarlas a cabo. Segn la cnica, un poltico es todo aquel que gane una eleccin.
Un empresario, segn la visin candorosa, es alguien que dedica su vida y pone a
riesgo todo su capital para crear productos y servicios que sus pares necesitan y
hacerlo con al menor costo posible. Su retribucin, adems del prestigio de ayudar
a sus vecinos, es la plusvala. Segn la cnica, un empresario es cualquiera que
busque el lucro y lo logre.
Las dos visiones son ciertas, pero segn que visin se aplique sobre algn actor
social mas facil ser cumplir con las expectativas sociales o, por el contrario, mas
difcil ser no ser considerado un miserable.
Pasan las dcadas y los empresarios siguen logrando que los midan con la vara
cnica y los polticos y maestros con la candorosa.
"Dime con que vara te miden y te dir si defraudaras".

OPININ
Los ciudadanos de una repblica no votan segn su conocimiento, ni siquiera
segn su experiencia o esfuerzo. La Repblica con inicial mayscula no nos
promete ser gobernados por el saber, sino por la opinin de las mayoras. En este
sistema cada opinin vale lo mismo: la dudosa, la segura, la voltil, la persistente, la
del sabio y la del ignorante, la del monje y la del pecador. Cada opinin, un voto.

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Lo interesante es que, si consiguiramos valorizar equitativamente cada opinin
para gobernar la cosa pblica, figuraramos en el Guiness y seramos la envidia de
la regin, sino del planeta.

Los ciudadanos votan entonces segn su opinin. Nadie necesita fundamentar su

voto, explicarlo, compartir algn anlisis previo, ni siquiera probar inters. Basta
con que d su opinin cuando la Repblica la solicita (parece poco, pero a veces
lograr esto es una utopa inalcanzable, por todas las fuerzas desatadas que buscan
que los ciudadanos no lo hagan).

La opinin de la ciudadana puede inferirse, pronosticarse o soarse. Pero la

Repblica tiene una sola forma de consultar la opinin de sus soberanos para
considerarla vlida: son las elecciones, que se efectan peridicamente bajo reglas
muy estrictas para consultar la opinin de la ciudadana.

Al da siguiente, esa opinin puede haber cambiado, pero regir como

republicanamente vlida hasta la siguiente eleccin, sin importar cuntas veces
cambie en el medio. Como la nica forma de consulta republicana de opinin es la
eleccin, entre elecciones slo hay sospechas de opinin ciudadana. Por eso las
elecciones son muy frecuentes: cada dos aos tenemos una.

Todo gobierno reconoce el beneficio de una opinin favorable a las acciones que
busca llevar a cabo, an un gobierno totalitario sin intencin electoral. De hecho, la
opinin favorable es como un lubricante sin el cual avanzar en una direccin
requiere el doble de esfuerzo. Por otra parte, una opinin contraria puede
transformarse en un viento capaz de hacer descarrilar. No minimicemos el poder
de la opinin.

Para cualquier rgimen poltico, la arena de la opinin pblica es un ring, una zona
de conflicto donde cada sector intenta vencer con miras a promover o frenar
acciones segn las desee o no. En una repblica democrtica, la lucha por la
opinin pblica es la parte central del juego, sino el nico.

Las encuestas de opinin son una herramienta que busca afectar el juicio de los
representantes polticos. Vean cmo sus representados han cambiado de opinin
advierten o vean cmo van a opinar en la prxima consulta. Una actitud
natural, quizs injusta, de los ciudadanos es elegir, no a quien haya cumplido con

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nuestra opinin de ayer, sino a quien creemos que cumplir con nuestra opinin de
hoy.

Esta actitud tan democrticamente sana invita a que un poltico traicione nuestras
opiniones de ayer en pos de congraciarse con nuestras opiniones de maana. Pero
nadie conoce nuestras opiniones de maana, ni siquiera nosotros mismos.

Algunos polticos confan en su olfato para conocer nuestra opinin da a da. O

confan en poder explicarnos las razones de sus acciones contrarias a la moda
existente el da de la eleccin. Otros, por su parte, confan en las encuestas de
opinin para interpretar el rumbo del electorado: de ah la tentacin de usar las
encuestas para influir sobre los representantes, en especial aquellos muy dbiles de
convicciones.

Exagerando un poco, podramos decir que quien predice, conduce.

FORMACIN DE OPININ
A la gran mayora de las personas nos interesa tener una opinin sobre los temas
que creemos importantes, entre ellos los gubernamentales difundidos por la agenda
pblica. Incluso nuestros pares nos la exigen.

Dadas estas circunstancias, se necesita mucho carcter para contestar ni la menor

idea a la pregunta por quin vas a votar?. Casi tanto como para responder no
soy hincha de ninguno a la pregunta de qu cuadro sos?.

Dicho esto, no estamos dispuestos a realizar enormes esfuerzos ni a invertir

demasiado tiempo en formarnos una opinin fundamentada, al menos no para
todos los temas. Por eso utilizamos ciertos mediadores: personas o entidades
pblicas que nos ayudan en esta tarea.

Por eso tambin tendemos a priorizar el criterio de menor confrontacin, es

decir, adoptamos la opinin que creemos mayoritaria porque difcilmente alguien
nos exija fundamentarla (si no pens de qu cuadro soy, voy a decir Boca antes que
Arsenal de Sarand: es poco probable que alguien me pregunte por qu Boca?).
Ahora bien, an en casos como ste, usaremos mediadores para reconocer esa
opinin tan mayoritaria que nos evitar justificarla.

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Aunque no siempre lo hagamos a consciencia, abrevamos en diferentes mediadores
para cada tema. A veces pedimos una opinin empaquetada llave en mano.
Otras, slo una influencia o ayudita.

Fruto de la accin de todos los mediadores sobre nuestra reflexin intima o con
amigos, terminamos formndonos una opinin que luego defenderemos como
propia (lo es en realidad) y como autogenerada (cmo no sucumbir a la tentacin
de lograr todo solo?). De ah la importancia de entender el fenmeno de
mediacin.

Imaginemos que sentimos la necesidad de opinar sobre una manifestacin

multitudinaria en una plaza, pero que no disponemos del tiempo o las ganas de ir...
En este caso, un mediador sera alguien que se toma el trabajo de ir al lugar
indicado, de recorrerlo, de comparar la manifestacin con otros eventos, de hacer
un esfuerzo de contextualizacin y de comparacin con procesos ms amplios.

La crnica y las fotos del evento sintetizarn lo ocurrido en la manifestacin segn

la experiencia y la mirada del mediador. Por eso cada mediador suele ofrecer una
versin de los hechos: uno fotografiar una mam con su beb y nos hablar de
una manifestacin de madres; otro dir que madre e hijo corrieron serios riesgos
en una movilizacin organizada por forajidos (una misma foto puede dar sustento
a narraciones diferentes); un tercer mediador traer la foto de un carterista en
accin y entonces centrar su crnica en la inseguridad que se cuela hasta en las
marchas. Y as al infinito.

OPININ CERTERA
No hay forma de asegurarnos una opinin certera. No existe verdad final, slo
existen opiniones sobre el hecho.

An habiendo estado ah, con total disposicin de tiempo, con una fuerte
capacidad de anlisis, no accederemos a la verdad. Slo nos formamos una opinin
menos mediada: nuestra propia opinin directa del hecho (aunque nuestras
opiniones siempre sufren influencias de terceros, incluso de nuestros sentidos).

Por consiguiente, a lo mximo que podemos aspirar es a una opinin, no certera,

sino legtima: aqulla a la que llegaramos si fusemos testigos directos, con infinita
disposicin de tiempo e infinita capacidad de reflexin sobre cada tema.

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sa sera nuestra opinin con mediacin perfecta. Una utopa inalcanzable, claro.

La clave est entonces en el rigor hacia la mediacin y la diversidad. Porque

podemos ahorrarnos el esfuerzo de investigar y comprender cada hecho, pero no
debemos ahorrarnos el esfuerzo de investigar y comprender cada mediador. De
lo contrario seremos una bola con manija.

Que en una repblica gobernemos a travs de nuestros representantes redunda en

un ahorro de tiempo fenomenal. Lo que no debemos hacer es ahorrar opiniones
sobre ellos, porque ah el ahorro se transforma en prdida.

Ser rigurosos supone exigirles las siguientes cosas a los mediadores: nombre,
honestidad, declaracin de intereses, visin clara. Tambin
supone mantener el registro de sus faltas para ir bajando la influencia de los menos
confiables.

El mediador debe ser alguien reconocible e identificable, para que podamos

determinar sus prcticas y sus des/aciertos: debemos contar sus puntos para bien o
para mal. Si un diario publica una opinin sin firma, la opinin es suya (por lo
tanto deber hacerse cargo de las crticas recibidas). Si la opinin aparece firmada,
los puntos de ms y de menos irn a cuenta del autor.

El mediador debe ser honesto. Retomando el ejemplo de ms arriba, la foto de la

madre y el hijo tiene que haber sido realmente tomada en la manifestacin
analizada. ste es un dato de partida sobre el que se construye un discurso.
Estamos ms preparados para analizar crticamente el desarrollo a partir del dato
que el dato mismo, porque no tenemos forma de confirmar o refutar si el dato es
cierto: debemos entonces confiar en la honestidad del mediador.

Por lo general los mediadores no mienten en este nivel, porque de lo contrario

arriesgan su buen nombre, y porque de algn modo una prueba en contra es
irremontable. An as, de vez en cuando aparecen casos de periodistas que narran
un hecho que no existi o que citan una frase nunca dicha.

El mediador debe declarar sus intereses, es decir, algn beneficio o compromiso

relacionado con su mirada, y por lo tanto de peso para la opinin que nos
formemos. Por ejemplo debemos saber si el mediador que habla de la industria

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tabacalera la asesora o si escribe sobre poltica mientras es jefe de campaa de
algn partido.

Por tica, el mediador con intereses creados puede no dejarse influenciar por estos
intereses. An as, debe declararlos para permitirnos prestar doble atencin a su
discurso. Tambin debe transparentar su opinin sobre temas anteriores al tratado:
develar posiciones en su historia.

Si el mediador es racista, probablemente sus fotos iniciales de algn evento se

vean afectadas por la piel de ciertas personas. O si es un catlico practicante, su
religiosidad incidir en el anlisis que haga sobre una situacin particular. Nada lo
descalifica, ni siquiera las posiciones ms retrgradas: slo necesitamos que las
explicite.

Por ltimo, el mayor esfuerzo personal, que requiere de la mayor disciplina, reside
en recordar la existencia del mediador. Todo lo que vemos, leemos,
escuchamos es fruto de una mediacin realizada a partir de una crnica, una
imagen y/u otro tipo de recorte de la realidad.

Podemos coincidir con la explicacin sobre una foto, pero quizs no

compartamos el criterio de seleccin de esta porcin de realidad. Como
difcilmente tengamos la oportunidad de conocer dicho criterio, debemos recordar
la existencia de esta mano invisible.

Una buen mediador se esfuerza por hacer visible su intervencin, por

recordrnosla con expresiones como segn mi opinin... o si mis conjeturas
fuesen ciertas, significara que ..... Esto nos ayuda a mantener nuestras neuronas
crticas alertas,

Lo contrario es un mediador que busca aprovecharse de nuestra distraccin, y que

desliza sus apreciaciones bajo la forma de la gente cree que ...., esto siempre
ocasiona..... Lejos de querer despertarnos, estas expresiones pretenden dormirnos.

DIVERSIDAD

Como dijimos, los anlisis polticos, las noticias, las fotos, los datos considerados
duros son opiniones, narraciones basadas en porciones preseleccionadas de
un todo. Exagerando un poco, nos atrevemos a llamarlas ficciones.

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Los datos duros sobre los que se basa cualquier narracin son vistas de la
realidad, una pequea porcin sobre la que el mediador construye su discurso. Es
muy poco habitual que los mediadores expliquen la seleccin de tal o cual porcin:
ningn diario explica porqu eligi la noticia que publica frente a las miles que no.
De hecho nunca sabremos cules no public ni porqu.

Es razonable que as sea, pues de lo contrario el diario le dedicara tiempo valioso a

temas que juzga sin importancia. Pero no debemos olvidar que una mano invisible
selecciona por nosotros y que no nos dar ninguna explicacin por eso.

Inevitablemente las narraciones son producto de la percepcin de alguien, tambin

de sus prejuicios y opiniones, y de su talento para razonar y comunicar.

Todo esto es el ruido inevitable de la comunicacin que, en nuestra opinin, se

soluciona de dos maneras: con la religin o con la diversidad (para nosotros, la
mejor opcin).

Si por convicciones superiores uno se fuerza a considerar como propia la opinin

de un nico mediador, habr logrado la mediacin perfecta sin diversidad (suena a
crculo autorreferencial, pero no lo es). Me basta con mi predicador para entender
la realidad a mi entera satisfaccin: ste es uno de los tantos beneficios de contar
con profundas convicciones religiosas.

Para aqullos sin la dicha de convicciones religiosas superiores, la mediacin

perfecta es una utopa inalcanzable. Sin embargo, podemos suponer que la
diversidad aumentar nuestras opciones y por lo tanto nuestras chances de
formarnos una opinin de la realidad ms cercana a la tendramos en un contacto
directo con los hechos, en un tiempo eterno, con infinita dedicacin y capacidad de
comprensin.

Otro efecto colateral positivo de la diversidad aparece con la competencia entre

analistas, que funciona como autocorrector. Los otros obligan a mantener cierto
nivel de pertinencia: nuestro rigor ser mayor si podemos comparar mediadores.

Que conste. La diversidad no se construye mediante la superposicin de

diversidad, as como no utilizamos un gran pomo de pintura multicolor para pintar
un mural. En cambio s usamos diferentes pomos, cada uno de un solo color. Es

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ms, con cinco colores bien escogidos y combinados, lograramos la mayor de las
diversidades.

En trminos mediticos, la diversidad no significa que cada medio deba representar

todas las ideas y opiniones. Tampoco supone programas cuyos presentadores e
invitados tengan que discutir entre s sin llegar a ningn acuerdo.

La diversidad exige la cantidad suficiente de medios diferentes, cada uno en

representacin de su idea aunque sea de modo excluyente. Mejor todava,
preferentemente de modo excluyente, para aclarar conceptos.

As, incluso un fantico defensor de una idea monoltica y detractor de todas las
dems ayuda a crear diversidad: basta con que tengamos en igualdad de
condiciones a otros fanticos defensores de otras ideas monolticas y, porque no,
detractores de las dems.

El estado tiene mucho que hacer para facilitarnos el acceso a una diversidad de
mediadores. Desde una posicin individual es casi imposible lograrlo. La
dedicacin necesaria lo hara estadsticamente nulo.

AMORTIGUACIN DEMOCRTICA
En una repblica, la llamada voluntad popular es la suma de opiniones
ciudadanas expresadas en un momento dado a travs de una eleccin o plebiscito.
Si la opinin individual es cambiante, caprichosa, la voluntad popular tambin.

Por aprendizaje o por moda, por poca o por simple evolucin, la opinin va y
viene constantemente. Aunque indeseable para un mejor manejo de la cosa pblica,
este vaivn es inevitable: si esperamos que el gobierno respete la representatividad
de la voluntad popular, debemos aceptar que los altibajos de opinin afecten las
decisiones de gobierno.

La tensin entre estabilidad de gobierno y representatividad democrtica tambin

resulta inevitable. En trminos de la opinin al poder, un gobierno democrtico
admitira en un extremo que cada maana cada ciudadano opine sobre todas las
medidas gubernamentales (una especie de asamblesmo masivo) o que una
especie de monarqua votada donde la ciudadana consagre por votacin a un
sujeto como rey y le entregue poder absoluto hasta su muerte. Estas dos formas
democrticas se regiran por una Constitucin distinta, y resolveran de diferente

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manera la tensin entre estabilidad y representatividad. Ambas serian republicas
democrticas, pero donde el poder de la opinin no tendra igual jerarqua y, como
contracara, la estabilidad lograda sera diferente.

La Constitucin argentina se coloca en un punto intermedio, cuenta con

mecanismos de amortiguacin frente este fenmeno de ciclotimia democrtica: las
elecciones cambian las cmaras de a tercios (de esta manera se requiere una
opinin con cierta permanencia en el tiempo para que todo el Congreso cambie);
las consultas a la ciudadana no son diarias sino cada dos o cuatro aos; se gobierna
travs de representantes (cosa que amortigua mucho el impacto de los humores
diarios en la toma de decisiones). De esta manera, la Constitucin garantiza cierto
equilibrio donde la opinin popular tiene una presencia relativamente frecuente
pero los representantes poseen suficiente discrecionalidad y mandato temporal
como para darle estabilidad a la gestin.

Cualquier otro planteo de amortiguacin es probablemente antidemocrtico.

Pensamos, por ejemplo, en la mencionada sobrevaloracin de las instituciones en
detrimento de la decisin de los representantes de la voluntad popular.

ACCIN DIRECTA
En su estado qumicamente puro, la Repblica sostiene que los ciudadanos slo
expresan su voluntad a travs de las urnas. En una situacin de laboratorio donde
todos fuesen escuchados por igual, manejaran informacin completa y, lo ms
importante, el resto de los intereses no ejerciesen presin ms que electoral, quizs
podramos sostener la bandera del voto como nica va de expresin poltica.

En cambio, en un pas donde (exagerando un poco) todos presionan (por lo

pronto, los medios, las empresas, la Iglesia catlica), abandonar la accin directa
significa renunciar a un mecanismo de peticin y por lo tanto perder poder relativo
frente a las otras demandas.

Como en un duelo del lejano oeste, pedirle a uno de los rivales que guarde su arma
porque las armas las carga el diablo equivale a buscar que lo maten. Podramos
decir, entonces, dime quin quieres que renuncie a la accin directa y te dir a
quin pretendes debilitar.

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En todas las sociedades modernas, la accin directa forma parte de la accin
poltica. Los lmites tolerados y las costumbres de los sectores cambian segn el
pas, pero no existe nacin democrtica que prohba totalmente la accin directa.

La efectividad de la accin directa sobre la poltica argentina se puso en evidencia

una vez mas despus de la rebelin (o accin directa) de los acorralados durante
2001 y 2002. De hecho estos ciudadanos que nadie podra asociar a las clases
populares en un pas con tan bajo nivel de bancarizacin,marcaron un limite de
soluciones tolerables y de escenarios polticamente posibles al establecer sus
exigencias u objetivos.
Lo mismo ocurri con la 125. Qu funcionario podra hoy plantear alegremente la
suba de retenciones? Aunque hubiese sido lo mejor para la Argentina, en 2008 la
accin directa le puso un limite a la poltica: sino un limite infranqueable, al menos
un escaln de disuasin fuerte. Para bien de algunos, para mal de otros.

Tambin ocurri lo mismo con los piquetes y con la protesta social en la calle:
marcaron un lmite a los caminos posibles. As, ms all de la amenaza electoral "si
hacemos tal o cual cosa, no nos votan ms", la poltica asiste a la aparicin de
ciertos lmites del tipo "si hacemos tal o cual cosa, nos incendian todo".

Todos los grupos ponen lmites, marcan la cancha, definen sus "intolerables". En
caso de un lmite demasiado exigente, el Estado deber enfrentarlo con todas las
consecuencias que esto implique, pero hasta ese momento el grupo en cuestin
consigue una mejor posicin de negociacin que con la simple amenaza electoral.

Los grupos con mayor poder de movilizacin conjunta obtienen de la poltica

mayor atencin que aqullos que se mantienen divididos e invisibles. De ah el
inters de los grupos con poder en mantener al resto de los grupos de inters en
actitud de divisin y pasividad.

Antes de apurarnos a condenar la accin directa como chantaje antidemocrtico,

recordemos que en nuestra historia se han frenado muchos males gracias a que en
la mesa de las decisiones alguien dijo "si lo hacemos, nos incendian la calle". En el
caso de gobiernos que ya no vislumbran ganar las prximas elecciones, o que son
muy presionados por grupos de poder, la calle ofrece un lmite fctico a ideas
aberrantes aunque posibles (ojal alguien hubiera gritado "se nos incendia la calle"
cuando Duhalde orden reprimir en el Puente Avellaneda o cuando Cavallo
decidi lanzar el corralito o crear las AFJPs).

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Por otra parte, la accin directa es el nico camino para grupos de ciudadanos
invisibles a las mayoras, el nico camino republicanamente tolerable de instalar
sus demandas. De hecho, los grupos con acceso a lobbistas e influenciadores varios
no la necesitan porque cuentan con formas legales para colocar sus peticiones en
los escritorios de los diputados o del propio Ejecutivo y para hacer escuchar su
posicin desde los grandes medios y todas las veces que sea necesario.

Lo que valoramos en Greenpeace cuando instala la desaparicin del oso panda en

nuestra agenda pblica, no podemos dejar de valorarlo en las acciones relativas a la
desaparicin de la comunidad Qom en Formosa.

Dicho esto, la accin directa no es un permiso para matar, ni mucho menos. Es

ms, como toda accin directa violenta algn derecho ciudadano, debemos
contrastar la oportunidad y la dimensin de la accin con los derechos que la
accin busca defender. As, si comparamos a varios pacientes hemoflicos que se
encadenan a la puerta del Ministerio de Salud para reclamar la importacin de una
droga necesaria con cincuenta personas que bloquean la Panamericana para pedir
que Canal 7 contrate a Mirtha Legrand, entendemos que ambos grupos defienden
su derecho a ser escuchados y que ambos afectan derechos de terceros. Pero
tambin sabemos cul de los dos reclamos merece ms atencin y tolerancia.

Que la accin directa no deba objetarse de cuajo no significa que no sea objetable
nunca. En realidad, nadie rechaza TODAS las acciones directas: desde la marcha de
Blumberg hasta los cortes por la 125, pasando por los piquetes de los desocupados,
las tomas de los colegios y las acciones de Greenpeace por los delfines austriacos.
En ltima instancia, rechazamos alguna(s) de manera selectiva, segn nuestra
opinin sobre cada caso.

Antes de opinar sobre una accin directa, primero debemos evaluar si existen
alternativas de protesta efectiva a la propia accin directa: no es lo mismo que
reclame un miembro de la colectividad Qom, sin acceso a ninguna instancia
superior de gobierno o a despertar el inters natural de sus conciudadanos, que el
dueo de un medio o un actor con presencia meditica. En segundo lugar,
debemos evaluar el dao colateral que ocasiona la accin. En general no hay
mayores diferencias al respecto, en esta poca profundamente pacifica donde las
acciones directas evitan toda violencia fsica algunos pueden juzgar las acciones de
fastidiosas o simplemente molestas, pero no hay sectores con entidad que

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sostengan que las acciones son criminales. Finalmente pensemos en el valor
asignado a los derechos defendidos o los intereses que logran ser visibilizados
gracias a la accin. Aqu es donde aparecen las diferencias abismales entre los
argentinos, cuan importante es el bien defendido.

Quizs algn da el Poder Judicial tome cartas en el asunto, y juzgue la

razonabilidad de cada accin directa en funcin de los derechos violentados, de
los derechos defendidos y de los caminos alternativos que existen a la accin
directa (si es que existen). En ese caso la Justicia encontrar el lmite justo para
cada caso, y determinar un nivel mximo de tolerancia en trminos de tamao y
duracin.

PRDICA y LOBBY
La prdica y el lobby son dos formas de hacer poltica aunque de diferente valor
tico. La primera busca influir en el pensamiento y la accin de los ciudadanos para
eventualmente cambiar la opinin de los votantes. En este sentido, la tarea de
persuasin en la predica es clave y es uno de los pilares de la poltica democrtica.

En cambio, el ejercicio del lobby busca influir en un punto especfico sobre la

accin de nuestros representantes. No intenta persuadir a los ciudadanos, sino
modificar la manera en que un representante representa a sus representados.
Inevitablemente esto degrada la relacin representante-representado, algo que no
es parte de la poltica sino un vicio mas o menos tolerado.

El lobby reemplaza a las urnas para quienes no tienen votos. Es como un

recuperatorio para los grupos de poder que perdieron en las elecciones o no se
presentaron.

La cooptacin es otra forma de intervencin en la relacin representante-

representado. Aunque en rigor signifique otra cosa, llamamos cooptar a la accin
de seducir, por parte de un grupo influyente o poderoso, a un representante de la
ciudadana. Se trata entonces de una segunda forma de influencia poltica que
ejercen sectores desfavorecidos por las urnas.

Mientras el lobby se focaliza en una accin determinada (por ejemplo, en la

aprobacin o rechazo de una ley), la cooptacin apunta a la conciencia del

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representante, a su percepcin de la realidad, con el fin de que incorpore una visin
ms beneficiosa para el grupo de poder.

ste es el caso de representantes de partidos populares a quienes los sectores de

poder no electoral fueron convenciendo de una visin econmica neoliberal, es
decir, de que ajustar en momentos de crisis es la nica salida, o de que poner el
pago de la deuda externa por encima del hambre es la mejor solucin para aliviar el
hambre. Hace solo horas Felipe Sol acaba de reconocer al salir de su bancada que
el pueblo cambi y nosotros no nos dimos cuenta. En rigor de verdad el pueblo
no cambi sino que un grupo de poder logr cooptar a Sol, y a tantos otros,
convencindolos que el pueblo era genticamente antikirchnerista y que no tardara
en echar a todos los que tengan una K asociada a ellos en los zcalos de TN. Eso
no ocurri y Sol fue el primero en reconocer haber sido cooptado y ser
seguramente el primero en liberarse del efecto de esta cooptacin. Pero no fue un
error en el que incurri Sol individualmente y que por casualidad coincidi en el
error con tantos otros, fue el fruto de un exitoso proceso de cooptacin que le
afect el juicio a muchos y en el mismo sentido.

Cooptar no implica traicin en trminos personales o ntimos. De hecho, el

poltico sigue creyendo que trabaja por el bien de los suyos o, dicho de otro modo,
ignora estar trabajando en funcin de un diagnstico de situacin que hace que
dae a quienes pretende ayudar.

La cooptacin es como esas enfermedades autoinmunes cuyos virus logran que los
anticuerpos trabajen contra el organismo que buscan defender.

Muchas ONGs se presentan como especialistas en capacitar, asistir, orientar

a los polticos. Pero cuando vemos quines las financian, nos damos cuenta de que
estn en manos de quienes treinta aos atrs financiaban derrocamientos (dicho
esto, es un progreso que nuestros golpistas de ayer se limiten hoy a cooptar).

La accin directa, el lobby, la cooptacin actan permanentemente y en todas las

sociedades, aunque el nivel de tolerancia difiera segn los casos. Si bien la teora
indica que la Repblica slo debiera regirse por el voto, la existencia de estos otros
factores es inevitable. Dicho esto, debemos estar atentos a la posibilidad de que
alguno de ellos emprenda un camino de crecimiento o influencia cancerosos.

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El lobby de las prepagas no convierte a la Argentina en un pas bananero, ni an
cuando lograra la anulacin del proyecto ya aprobado. Ahora bien, si consiguiera la
expulsin de la Presidenta o lograra imponer todos los reclamos del sector,
entonces estaramos en zona de peligro real. Mientras tanto, slo navegamos aguas
agitadas que no impiden seguir por el rumbo deseado.

MERCADO y COMPETENCIA PERFECTA

La visin capitalista ms liberal le reconoce al mercado algunos beneficios en la
asignacin de recursos. El mercado sera la mano ms apta para decidir dnde
invertir los recursos con el fin de maximizar los beneficios de toda la sociedad.
Pero en esta visin, cuando se habla de mercado se trata del mercado de
competencia perfecta, no de cualquier mercado.

En este mercado ideal, ningn jugador influye en los precios, ni impone su

producto sobre el de sus competidores. Al contrario, cualquiera puede entrar
libremente al sector y retirarse sin enfrentar los costos exigidos por ese sector.
Adems, todos los actores poseen la misma informacin.

Aunque la perfeccin en el mercado es una utopa a la que solo podemos tender

pero nunca alcanzar, ningn verdadero liberal se animara a afirmar que una
sociedad estara mejor intervenida por monopolios privados que por el Estado. A
lo sumo, ambas situaciones le resultarn indeseables, estalinistas.

Los sectores conservadores argentinos no son inocentes cuando invisibilizan las

exigencias de competencia perfecta y se limitan a hablar de mercado. Su
intencin es apoderarse de las teoras que defienden al mercado competitivo para
aplicarlas a un mercado fuertemente controlado por grandes corporaciones
privadas. As, en nuestro pas la tensiones no se dan entre el Estado y la
competencia sino entre el Estado y las corporaciones.

No hay liberales en Argentina. Hay conservadores.

De hecho, la famosa frase los liberales argentinos son liberales en lo econmico y

conservadores en lo poltico es un corrimiento benvolo de la realidad. Quienes
en la Argentina se autodenominan liberales al estilo Lpez Murphy son
conservadores en lo econmico y reaccionarios en lo poltico: apoyan todo lo que
limite la intervencin del Estado, pero nunca levantaron la voz o un dedo para

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limitar las posiciones dominantes de mercado y los acuerdos de precios. Tampoco
hicieron ningn esfuerzo por regular la economa que es la base de un mercado
competitivo. En lo econmico sostienen un status quo, donde los grandes capitales
no vean sus posiciones amenazadas, donde la aparicin de nuevos desafiantes no
sea estimulada, eso es conservador. Y en lo poltico han defendido todas las
acciones que retrocedieron la frontera de los derechos ciudadanos, han apoyado
quitas de derechos en casi cualquier frente, eso es reaccionario para cualquier
liberal.

Los libero-conservadores argentinos defienden las libertades de las personas

jurdicas con la misma capa y espada con la que someten las de las personas fsicas.

COMPETENCIA y REGULACIN
No existe competencia sin regulacin. De hecho, la competencia en un mercado no
es el estado natural de las cosas: es un estado artificial, creado, que requiere de un
Estado poderoso y responsable encargado de regulaciones rigurosas. De la misma
manera que la democracia constitucional no es el estado natural de las cosas, sino
que requiere enormes esfuerzos de control para siquiera acercrsele.

En realidad, tanto en el mercado como en la poltica, el estado natural seria el

dominio del ms fuerte. Cuando el regulador se retira, el len se come al cordero y,
cuanto ms come, ms hambre tiene.

La bolsa de valores de Nueva York se acerca a un mercado de competencia

perfecta. Ah, mi ta compra y vende una accin al mismo precio que George
Soros, el magnate hngaro que compra y vende cien millones de acciones. Los dos
disponen de la misma informacin para juzgar si conviene o no comprar. La
empresa est obligada a contarle a mi ta todos sus secretos: qu saben, qu piensan
hacer, cules son sus nmeros y dems datos que hace un siglo slo le contaban al
magnate a punto de comprarles un paquete importante de acciones.

La SEC, comisin estatal encargada de defender el libre mercado en la bolsa de

NY, aumenta cada ao la regulacin. La hace ms exigente, en base a un pedido
mayor de informacin (informacin que veinte aos atrs era juzgada secreta, y
que las empresas robaban unas a otras con espas, hoy se publica
voluntariamente por sugerencia de la SEC).

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Hoy la SEC tiene poder para escuchar telfonos, abrir sobres, incluso comprar
delatores cuando sospecha que una persona est obteniendo datos exclusivos,
aunque sea de un amigo o una novia. El comentario ms banal lleva a los dos
confidentes a la crcel si eso afecta la idea de mercado perfecto.

Stalin se levantara de la tumba por semejante rgimen totalitario. Pero todo se

acepta en nombre de un mercado de competencia perfecta.

An as, an cuando el Estado hace sus mayores esfuerzos por obligar, amenazar,
encarcelar, en definitiva, regular en pos de un equilibrio, mi ta no consigue operar
a la altura de Soros. Bsicamente esto sucede porque, al carecer de la misma
riqueza, tampoco dispone de cien analistas por todo el mundo, ni est suscripta a
cincuenta revistas, ni accede a los informes elaborados por los pensadores ms
calificados, ni viaja a conocer las compaas in situ.

Creer que el laissez-faire basta para garantizar un mercado de competencia perfecta

es como creer que, sin ley, ni tribunales, ni polica, una sociedad funcionar
naturalmente como una repblica democrtica perfecta.

Ahora bien, qu liberal argentino exigi crcel para los empresarios del cemento
por su probado cartel de precios en la industria del cemento? Qu liberal
argentino exigi juicio a los empresarios de la industria del celular por la falta de
competencia en sus precios? (en este punto cabe recordar que la accin de cartel de
precios entre competidores no requiere la foto en la que aparecen los competidores
firmando el acuerdo de precios ante un escribano, sino que basta que los
competidores acten como si existiese el acuerdo).

Qu liberal argentino critic las empresas con posicin dominante, que son casi
todas las lderes de casi todos los sectores? Aunque fuesen pedidos exagerados,
infundados, por qu nunca exageran para este lado y s lo hacen cuando les piden
crcel a los gremialistas, a los polticos an exagerando el pedido y hacindolo
infundado?

La respuesta es: porque no defienden la competencia, sino los negocios privados y

casi exclusivamente el de los grandes privados.

Las olimpadas conforman otro ejemplo de competencia regulada. De hecho, si no

se tratara de una competencia extremadamente regulada, podramos dejar que

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todos compitan contra todos y que gane el mejor: el arquero matara de una flecha
a los corredores; el levantador de pesas al remero y al arquero; el lanzador de
jabalinas al levantador de pesas. Finalmente, quizs haya un ganador en el luchador
de sumo. La frase que gane el mejor no habra generado un proceso de
competencia y de mejora continua, de estimulo al entrenamiento y al desarrollo de
talentos, sino a una guerra sangrienta donde nunca gana el ms apto de los
deportes que buscbamos estimular.

El laissez-faire en los negocios genera la misma masacre pero sobre personas

jurdicas, que por razones biolgicas sangran con desempleo, sobreprecios, peor
distribucin de la renta, etc...

GRAN LICITACIN
Cuando una empresa capitalista necesita recibir un servicio, llama a una licitacin,
en la que compiten una buena decena de oferentes. Si la licitacin esta bien hecha,
se mataran por ganarla, bajaran sus precios hasta el mximo posible y se
comprometern a calidades que los desvelaran. El mercado de competencia
perfecta esta presente, y la empresa se beneficia de su existencia.

Pero el llamado a licitacin es de un rigor y crueldad estalinistas. Es un acto de

extrema regulacin. Nadie aceptara que un oferente dijera No tengo bulones,
pero hago tuercas como ninguno, djenme entrar en la licitacin o Porque piden
de 2 pulgadas, dejen entrar a los que hacemos de 3 pulgadas o con esa calidad
mnima nos matan a todos, no se puede competir. Cualquier planteo contra el
hecho regulatorio seria desodo. El reclamo que la licitacin es antibussiness
porque sus exigencias son enormes y matara la competencia, etc... no tendra el
menor asidero. A mas exigencias probablemente aumentara el precio al que llegue
el mejor oferente, pero es una decisin de la empresa que licita si necesita lo que
pide y paga ese precio o baja los requisitos y obtendr as, menor calidad y menor
precio.

La sociedad es un gran licitador. Llama a licitacin de, por ejemplo, empresarios y

comerciantes, les pide que armen sus empresas, ofrezcan servicios en
determinadas condiciones como cumplir con bromatologa, con la secretaria de
comercio, tienen que adems cumplir con las leyes laborales, fiscales, etc... Y a
cambio, acepta que esas empresas vendan el producto que deseen al precio que
deseen a sus ciudadanos.

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El empresario que juzgue estas condiciones demasiado exigentes, puede no
presentarse a la licitacin y no dedicarse a nada.

Cuando la ley exige mayores requerimientos, claros y conocidos, a los fabricantes

de yogurt, exigindoles ahora, para dejarlos comercializar, que publiquen caloras,
componentes, el precio, etc... Todos lo padecen pero se benefician en poder
comercializar. Mientras existan varios oferentes dispuestos a intervenir en ese
sector significa que las mayores exigencias no han sido asfixiantes sino
estimulantes, toda vez que el producto ha mejorado medido en la valoracin de la
sociedad.

DERECHOS EN PUGNA Y CONVOCATORIA DE ACREEDORES

Ojal las situaciones a analizar fueran como la del sdico que descuartiza a una
anciana indefensa. Esa escena no exige forzar nuestra capacidad de reflexin ni
cuestionar nuestros valores (y en el peor de los casos, un juicio injustificadamente
severo slo afectara a un ser abominable).

En cambio, las situaciones interesantes suelen enfrentar al menos dos derechos

valiosos, cuando no un enjambre entero. Justamente se plantea un dilema porque,
sea cual fuere la conclusin, uno o varios derechos valiosos quedarn
inevitablemente limitados. Se trata de situaciones donde la solucin al dilema
implica restringir derechos que hasta entonces considerbamos irrestringibles.

A menudo, quien plantea un problema poltico omite, voluntariamente o no,

alguno de los sujetos cuyo derecho se encuentra en pugna. De esta manera,
presenta la situacin con la simpleza del sdico y la anciana.

Cmo negarnos a una conclusin que slo defiende un derecho considerado

supremo? Nuestro apoyo est asegurado y el sdico concentra todo el repudio.

El analista convencedor, se que busca llevarnos rpido a su conclusin, omite

mostrar los derechos en pugna para que el anlisis parezca innecesario, ya que el
caso esta lleno de obviedades. El que se resista a esta simplificacin estar del lado
del sdico o de la barbarie; el que la incorpore sin chistar ser un buen ciudadano.

En muchos casos el rol del sdico le corresponde al Estado, una especie de

victimario perfecto cuya presuncin de culpa casi nadie cuestiona. De hecho, nadie

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lo defiende mucho, no tiene familia y el poder econmico apoya cualquier
percepcin o argumento que lo comprometa todava ms. Quien quiera instalar
dilemas bobos de este tipo (bobolemas?) siempre tendr xito si apunta contra el
Estado.

Slo el reconocimiento del otro actor en conflicto revela la existencia del verdadero
dilema. Esta aparicin dispara un debate ms interesante, con la verdadera tensin
del tipo el derecho supremo de Fulano contra el derecho supremo de Mengano
o del tipo el derecho supremo de Fulano contra el derecho de la comunidad
representada por su Estado. Y slo cuando detrs del Estado aparecen la
comunidad, la construccin de escuelas, el mantenimiento de hospitales, la
asignacin universal por hijo, los conflictos contra el Estado salen a la luz en toda
su dimensin.

Aqu las firmas automticas desaparecen y slo nos resta reflexionar (y mucho)
sobre qu priorizamos y en qu proporcin. Un ejemplo interesante en este sentido
es el caso de la convocatoria de acreedores: de hecho qu ocurrira si uno de ellos
se atreviese a invisibilizar el derecho del otro? Veamos...

Cuando el administrador de una empresa descubre que no podr cancelar las

deudas contradas con todos sus acreedores (no podr satisfacer los derechos de
uno, varios o todos), la ley lo obliga a detener todos los pagos y a llamar a
convocatoria de acreedores.

La ley detiene el proceso de pagos para, primero, informar a aqullos con

derechos en pugna que no podrn cobrar todo lo que les corresponde. Segundo,
para que todos acuerden la reparticin del dinero disponible (debern determinar
en qu proporcin cada uno acepta renunciar a sus derechos).

La ley tambin obliga a que la mayora acuerde en funcin de algunas prioridades,

por ejemplo, respetar ante todo el pago de sueldos y de deudas previsionales. En
caso de los derechos en pugna que no pueden satisfacerse, el Estado interviene con
ciertas restricciones.

Lo interesante del caso es ver qu ocurrira si existiese un acreedor honesto. Por

ejemplo un proveedor de papel para fax, que cumpli con su entrega en tiempo y
forma, que cobr un precio justo, y a quien la empresa reconoce deberle cien
pesos.

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Si saldara la deuda con el argumento inobjetable de que es lo que corresponde, el
administrador podra terminar en la crcel. Por qu? Al pagar esta deuda justa,
el administrador estara sacndole cien pesos al pozo comn cuyo contenido no
alcanza para pagar todas las deudas justas. As, el argumento de la deuda justa
pierde validez en el caso de una empresa en convocatoria, justamente porque
aparecen derechos en pugna: saldar una deuda justa le juega en contra a otra deuda
justa.

Y aqu volvemos a la poltica... Un pas sin los recursos necesarios para cumplir con
todas sus deudas y obligaciones se encuentra en una situacin similar a la
convocatoria de acreedores. En esta situacin, el Estado no debera saldar sus
compromisos con cualquier acreedor (empresa privatizada, deuda externa o
interna, etc) con el nico argumento de que, como dice Lpez Murphy, los
compromisos se honran (de hecho, esto esconde amiguismo, privilegios espurios,
con el acreedor privilegiado).

Un Presidente honesto debera denunciar esta situacin de convocatoria, listar

todos los derechos que el Estado est incumpliendo (no slo los compromisos
monetarios documentados) y tomar pblicamente la decisin de a quin le
recortar y cunto.

Durante dcadas, el Estado argentino se limit a pagar sus deudas monetarias

documentadas a contratistas y acreedores externos. Mientras, ajustaba ms y ms
sus pagos a los acreedores del articulo 14 bis con el argumento de las deudas se
pagan y omitiendo el listado completo de deudas no saldadas. De esta manera
invisibiliz a cuarenta millones de acreedores estafados.

ALGUNAS IDEAS CON VALORACIN POSITIVA INMERECIDA?

Algunos conceptos tienen una valoracin positiva, ms all de su significado real.
Pocos se atreveran a oponrseles o a matizarlas. Y la sancin para quien lo intente
es el escarnio pblico o la incomprensin.

Varias ya han sido tratadas en este Manual, como la alternancia poltica . A

continuacin listamos otras brevemente slo para tenerlas presentes en caso de que
aparezcan.

Eficiencia y Eficacia. En contra de la confusin terminolgica que suele

impactar en la poltica, distingamos estos dos trminos: un proceso es eficiente

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significa que logra aquello que logra con bajo consumo de recursos, podemos
asociarlo a un proceso ahorrativo sin importar si logr mucho o poco de lo que
se propuso; en cambio algo es eficaz si cumple con todo su objetivo, sin
importar cuantos recursos le insumi.

Imaginemos que les pedimos a dos individuos que apaguen dos focos de incendio
con agua. Quien apague ambos focos con diez baldes de agua habr sido eficaz;
quien apague un solo foco con un solo balde, habr sido ms eficiente aunque
menos eficaz.

Otro ejemplo, con nmeros inventados a ttulo ilustrativo Cuando subejecuta el

presupuesto para vivienda, quizs Macri haya sido eficiente si hizo slo cinco de las
cincuenta mil viviendas presupuestadas pero a un costo extremadamente
econmico. Ahora bien, es probable que las 49.995 familias sin casa prefieran una
solucin menos eficiente pero ms eficaz.

La mayor importancia de la eficacia/eficiencia depende de cada situacin. En

acciones de gobierno y dentro de ciertos rangos, la primera importa ms.

Por ejemplo, los planes de vacunacin deben ser eficaces, es decir, llegar a todos.
No importa si llegar a las zonas alejadas donde viven los ltimos mil nios cueste
ms que llegar a los primeros cien mil. De hecho, nadie aceptara la explicacin de
que slo se vacun al 80 por ciento, por ms que se haga hincapi en la eficiencia
de haber ahorrado costos por 50 por ciento.

La idea de que eficiente es mejor se instal sin mayor anlisis. Esto lleva a un
estado ms ahorrativo pero mas desprotector. Y no nos sorprende descubrir que
siempre son los mismos sectores los que son mas caros de atender, mas
proclives a quedar afuera en una poltica eficiente. La vacunacin mas eficiente
es vacunar a los nios de las grandes ciudades y dejar a los de Humahuaca sin
vacuna. Educar a los de hogares mas ricos es mas econmico que ocuparse de los
que arrancan con problemas de alimentacin y transporte. Llevar cloacas a los que
no tienen es menos eficiente que llevarle cloacas a quienes ya tienen cloacas (la
eficiente tautolgica) finalmente nada es mas eficiente que no hacer nada, porque
uno no habr gastado nada.

Cultura del esfuerzo: la tambin llamada cultura del trabajo, en la que se

premiara el esfuerzo de cada individuo, la defendemos sin percibir que se

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contrapone a la cultura del talento, que premiara a quien tiene ms talento, sea
este fruto del esfuerzo, la pasin o la gentica. Se contrapone tambin a la cultura
del resultado, que premia segn los resultados obtenidos, de un empleado, de un
gerente o de un vendedor sin analizar si lo merece o no. Y por ultimo se
contrapone a la cultura del derecho, que premia a quien tiene derecho a recibir el
premio, sin importar la razn: por herencia, por apostar a la bolsa, por suerte o por
simpata. En general las personas se dicen defensoras de estas culturas
contrapuestas, sin percibir sus muchos puntos en contradiccin. Cuando aparecen
estas valoraciones tenemos que preguntar por las otras, marcando las
contradicciones y obligando a tomar partido o reconocer que hay tensiones y se
debe valorar caso a caso.

Meritocracia: disposicin que cada uno obtenga segn su propio mrito. Por lo
general nadie aclara qu define el mrito propio: la gnetica?, la suerte?, la ayuda
de los amigos?, la herencia?
Si una persona con pocas luces se esfuerza mucho, merece ingresar a la facultad?
Merece el trabajo que se le niega?
Una persona brillante por naturaleza que no se esfuerza pero que aprueba todos
los exmenes, merece ingresar? Qu merece en esta sociedad un paraplgico con
retraso mental?

La defensa de la meritocrcia suele esconder la defensa de que a los chicos lindos

se les sigan abriendo puertas que la mayora encuentra cerradas. En los hechos, el
concepto de meritocracia busca darles por derecho lo ya otorgado por privilegio.
La injusticia se disfraza asi de meritocracia buscando aceptacin social.

Igualdad de oportunidades y equidad: Nos resultan sinonimos o que uno

implica el otro pero no es asi. Un pas de miserables donde se sortee toda la
riqueza una vez cada 100 aos dandole un numero a cada ciudadano, sera un pas
con extrema igualad de oportunidades pero donde la equidad ser nula. En cambio
un pas donde las riquezas se distribuyan por cuna o por casta, sin aceptar ningun
cambio en vida, pero donde la distribucin sea casi imperceptible, en la que las
diferencias entre la casta privilegiada y la intocable sea minimas, sera un pas sin
igualdad de oportunidades pero de gran equidad. Son planteos de laboratorio
porque en general los procesos que apoyan una apoyan la otra, pero es bueno
diferenciar los conceptos para poder analizar algunos casos donde aparece una sin
la otra.

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Ningn extremo es bueno: esta frase de tia prudente es una idea destructiva
que potencia a quienes sostengan las posiciones mas extremas y lo hagan con mas
fervor. Si un poltico discute con un Nazi, el comentarista centrista dir bueno,
ni acabar con todos los judios, ni tampoco no acabar con ninguno. No habr un
razonable punto medio?. Aparecer un centrado que sugerir acabar solo con la
mitad de los judios (por ejemplo de la cintura para arriba). Pero el comentador
centrista no tardar en sentar a este centrado con el mismo Nazi y se preguntar
entre acabar con todos los judios y dejar a la mitad vivos, no habr una posicin
intermedia? Porque nuestros politicos se van siempre a los extremos?.
Muchas veces en un planteo la razn est en un extremo. No hay fundamento para
no ponerse en un extremo o para descartar una posicin solo porque esta en el
extremo del debate.
La fascinacin por sostener el punto medio entre dos planteos es la salida fcil de
quien no quiere comprometerse o tiene pereza de pensar.

Quien no aport, no retira: escuchamos este concepto asociado a una lgica

de justicia jubilatoria. Se asienta en el supuesto de que el sujeto (activo) de la
evasin jubilatoria es el empleado y no el empleador. Si creemos que el empleador
es quien tiene el poder de decisin, deberamos entender la frase como si no le
aportaron, no retira, frase ms difcil de defender.

Los no aportantes son trabajadores precarios con imposibilidad de exigir nada o

son ejecutivos de alto vuelo con predisposicin a la evasin? Habr seguramente de
los dos tipos, pero nuestra frase variar en funcin de la respuesta que creamos
ms representativa del fenmeno.

Emparejar para arriba: suena bien. Nadie rechazara que, si una persona tiene dos
gallinas y otra ninguna, mejor que la simple equidad (darle una gallina a cada uno)
es emparejar para arriba (darle dos a cada uno).

Algunos se preguntarn entonces porqu no emparejar an ms para arriba y

darle tres gallinas a cada uno
Quien recurre a esta objecin omite un sobreentendido en el planteo de emparejar,
que consiste en hacerlo con los mismos recursos disponibles. Esto implica
obligatoriamente bajar a algunos y subir a otros.

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Por otra parte, alguien puede sugerir la idea de subir a todos una vez emparejados.
Pero quien se niega a bajar a algunos, en realidad se niega a emparejar (utiliza un
argumento con valoracin positiva para justificarlo).

Suele hacerse esto cuando se discute sobre educacin. La universidad masiva es un

claro ejemplo de emparejar para abajo. Quien pide cerrar la universidad, nos
explica su sueo de un instituto de elite para las masas. Entonces, mientras esa
utopa llegue, habr un instituto exclusivo para una elite que excluya al resto, a la
espera de ser emparejados hacia arriba.

Si consideramos el estar parejos como un valor social trascendente, debemos

emparejar las situaciones lo antes posible, y a partir de ah mejorar. Todos
emparejados: de ah mejoramos todo lo que deseemos y todo lo que permitan los
recursos y talentos.

Esta frase es semejante a la que sugiere repartir la riqueza, no la miseria

proponiendo mantener la injusticia actual en el reparto para fomentar un
crecimiento que luego s ser repartido.
Parecido al lema de aquel almacenero de barrio que nos deca Hoy no fio, maana
s. No repartamos hoy, repartamos maana.
Como en muchas otras discusiones, las diferencias parecen no ser de objetivo final
sino de camino a tomar. El problema es que segn el camino tomado, mientras se
llega o cuandonunca se llega, son otros los que sufren o se ahogan.

El fin no justifica los medios: la frase tiene dos acepciones posibles segn
incluya los adverbios nunca o siempre. Una primera acepcin sera el fin
nunca justifica los medios: significara que la nobleza del fin no importa; no
deberamos recurrir a un medio objetable en su nombre, nunca.

La segunda acepcin sera el fin no siempre justifica los medios. Significara que
lo objetable de un medio importa, un fin noble no admitira cualesquiera medios,
por noble que aquel sea. Esta diferencia es muy importante en lo relacionado con
las protestas sociales.

Para nosotros la frase debe interpretarse en su segunda acepcin, porque abre la

puerta a la protesta responsable. Como vimos cuando analizamos la Accin
Directa, creemos que ningn medio es rechazable per-se, pero ningn medio
objetable se legitima con slo tener un fin noble.

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En cada situacin deber juzgarse su legitimidad en funcin de lo objetable de los
medios y segn la dimensin del fin buscado. Y por supuesto, la justificacin es
una materia humana, opinable, poltica que no genera automaticas coincidencias
entre las personas de bien, como le gustaria a tantos.

En cambio, la primera acepcin es muy til para sostener posiciones ms

conservadoras ante las protestas sociales. Siendo que por lo general es ms fcil
objetar los medios utilizados que sus objetivos. Los medios son acciones que se
escogen por su efectividad, no por su nobleza (que en general no tienen).

Ya sea una huelga, una protesta, un gritero, un escrache, una queja o cualquier otra
accin, nadie les atribuye una valoracin positiva. En todo caso, son positivos los
objetivos buscados.

Crecimiento y calidad de vida: Cuando mas rapido se desplace el pas hacia

nuestro destino es mejor para todos los pasajeros de este gran barco que es La
argentina. Pero si este mayor desplazamiento fuera fruto de un peor pasar para los
remeros que lo impulsan, es peor para los remeros. El problema es que en la
Argentina la gran mayoria es pasajero y remero.
Los remeros, naturalmente, reman mucho mas rapido y esfozados cuando la vida
les va en juego. Y el barco va mas rapido y es mejor para sus pasajeros. La solucin
a este dilema es un compromiso entre desplazarse a una razonable velocidad hacia
nuestro puerto de desino pero sin que nuestra vida de remeros se nos haga
miserable.
Algunos pocos pasajeros no son remeros. Para ellos no hay dilema, lo que haga ir
mas rapido el barco siempre les resulta mas beneficioso. Solo verian dilema si
alguien sugiriera que tirando a los de primera clase el barco iria mas rapido.

Finalmente todo es cuestion de optica e intereses.

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PALABRAS FINALES
Con frecuencia en la MAK nos preguntamos porqu la democracia sigue gozando
de prestigio. En democracia vale lo mismo un burro que un gran profesor, lo
mismo un ignorante, sabio o chorro, generoso o estafador. Por qu en un pas
(en un mundo?) donde la antipoltica ha sido sembrada con tanto xito, no se ha
logrado socavar el prestigio de la democracia?

No sera ms fcil defender una aristocracia, cuyos gobernantes se han preparado

desde la infancia para ocupar el puesto y lo haran para toda la vida? Gobernantes
entrenados para emprender polticas de largo plazo sin los vayvenes electorales,
que no tienen que rebajarse a pronunciar promesas demaggicas?

Mientras nos lo seguimos preguntando, escribimos este manual.

La militancia pasiva se ejerce en las cenas de amigos, en la cola de la verdulera, en

el colegio, en la oficina de Aberel, en otras oficinas. Hay que saber detectar los
momentos de opinin que surgen inesperadamente, y que nos permiten mechar
un comentario capaz de sugerir la existencia de otras opinines tan humanas como
las ms difundidas.

No hace falta ganar el debate. Basta con instalar la idea de que las interpretaciones
difundidas como verdades nicas y reveladas son apenas una opinin entre otras y
que cada uno tiene el derecho (y hasta la obligacin) de construir la propia.

El objetivo no es asegurar, sino des-asegurar. Dejar claro que la poltica es

materia opinable, donde todos (inclusive pusilnimes como nosotros) tenemos
derecho a opinar, obligacin de opinar y que nuestra opinin, para sorpresa nuestra
en cada eleccin vale lo mismo que la de Mariano Grondona.

Existen frases gatillo que deberan activar nuestra respuesta militante.

Slo saben robar.

Nos tienen acostumbrados a esto.
No trabaja el que no quiere.
Fomentan la cultura del no trabajo.

Algunas son francamente ofensivas y slo se toleran porque la repeticin las ha

naturalizado. Es un deber no slo de militante, sino de ciudadano, impedir que se
instalen, se naturalicen, sin al menos requerir una argumentacin.

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En este pas no trabaja el que no quiere reduce a todos los desempleados a la
condicin de larvas sin voluntad de progresar. El sujeto activo de la desocupacin
es el desocupado, no es la poltica macro, las grandes decisiones de invertir o no en
un pas, no es tampoco la historia padecida por cada uno, sino que es la propia falta
de voluntad del desempleado.
Ante este comentario, debemos mencionar el caso de una ta o un amigo que busca
trabajo y no consigue. Personalizar al sujeto del prejuicio.
Como muchos antisemitas que reconocen que ese judio es distinto cuando le
ponemos cara a su prejuicio, muchos de los que sostienen estas frases filo-nazis
aceptaran sin reformular su frase, que ese desocupado es un caso diferente.

Con la AUH van a parir como conejos pareciera indicar que una madre pobre
tiene hijos por plata. Adems de cruel, es idiota: cunto le puede sobrar de los 200
pesos que recibe despus de pagar alimentos y cuidados mnimos? Si no lo
alimenta, perdera su gallina de los huevos de oro.

Con los planes, ya nadie quiere trabajar sugiere que todo padre desempleado no
desea progresar y renuncia voluntariamente a brindarles a los suyos una mejor
calidad de vida, . Sin embargo, llueven postulantes cuando aparece publicado un
aviso de empleo digno, con sueldo en blanco. La desocupacin baja, lo que implica
que muchos de los tenedores de planes toman la decision de trabajar.
La vigencia de planes ayuda a proteger a los adultos del trabajo esclavo. La frase
dice en realidad Con los planes, ya nadie puede esclavizar y por eso protestan.

Los piqueteros ni saben porqu paran sugiere que los marginales y olvidados
paran das a la intemperie per codere. Slo quienes reclaman por el corralito o por
la soja saben porqu lo hacen. Quienes caminan al lado de Blumberg entienden por
qu lo hacen, quienes siguen a DElia son manipulados por un pancho y una coca.

No tiene porqu robar (en referencia a un rico) plantea alegremente que el delito
es monopolio de las personas con bajos recursos. Se trata de otra estupidez de
prejuicioso e ignorante ya que la historia est plagada de estafadores que eran ricos
antes de su ltimo atraco. Si el robo fuese potestad exclusiva de los mas pobres,
seria una gran via de igualacin. Por desgracia, no lo es.

Nuestro objetivo es romper la idea de que todos somos antiKo que todo serio
es antiK. sta es la batalla.

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REFERENCIA RPIDA

Diez logros

Anulacin de las leyes de Obediencia Debida y Punto final.

Reinicio de los juicios a los genocidas.
Renegociacin de la deuda externa.
Renovacion de la Corte Suprema.
Negativa a reprimir reclamos sociales.
Recuperacin de los fondos de las AFJPs para la ANSES y de su poltica de
inversin.
Convocatoria a paritarias.
Asignacin Universal por Hijo.
Disminucin de la desocupacin del 23% al 8%.
Matrimonio igualitario.
Ley de Medios.

Diez respuestas frecuentes

Todo es un escndalo intolerable

Prioricemos los temas y discutamos qu gobierno creemos menos
escandaloso.

Qu hizo la CGT por sus agremiados? sta es la pregunta poltica.

Flexibiliz o incorpor? Aument salarios? Mejor las condiciones de
trabajo? Un buen sindicalista no busca caerles simptico a los empresarios.

Discutir el INDEC exige discutir intereses, no formas. Hay mucho dinero

detrs de una u otra forma de medicin. La transparencia del INDEC antes
de la intervencin K era un tema que no interesaba a los medios. Por qu
ahora s?

Muchos logros K son polticos, no requirieron de mayor caja. Si alguien

sostiene que cualquier lo hara mejor, que empiece por aceptar que lo que
ocurre es bueno.

Si todo lo hacen para coimear, por qu no trabajan para las corporaciones y

los ricos? O las corporaciones en Argentina son cuqueros que rechazan
coimear?

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 Schoklender, Jaime, Pedraza, Zanola y Macri son novedades en Argentina,
personas poderosas que la Justicia investiga e incluso procesa (tambin
separa de sus funciones con la excepcin de Macri. Esto no tiene
precedentes en nuestro pas.

Por qu la realidad del mercado meditico slo generaba productos que

rechazaban la visin poltica de un gobierno mayoritario? No debera ser
natural que gran parte de los medios represente esta mirada en tanto
representa a la gente que la vota? O acaso una mano invisible fuerza la falta
de representacin y la sobrerrepresentacin de la oposicin?

Las dictaduras pegan, someten, silencian, matan. Si los K desean (pero no

consiguen) pegar, someter, silenciar, matar, habr que acusarlos de
incompetentes, no de dictadores. Cmo puede ser que, con tanto poder y
tanta Kaja, no logran concretar estos objetivos?

No quieren planes sin contraprestacin. No quieren oquis en un trabajo

innecesario. No quieren empresas en manos del Estado (nica forma de
generar trabajo real). Entonces no quieren ni planes, ni contraprestacin, ni
amparo.

Si el Estado banca al Teatro Coln para pocos, el golf municipal para todos,
las plazas, las playas, muchos espectculos, por qu no puede bancar el
ftbol, entretenimiento para las mayoras y agente de muchsima pasin?

Pag 124