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Filosofa
Este artculo trata sobre la tradicin filosfica occidental. Para la tradicin filosfica
oriental, vase Filosofa oriental.
Platn y Aristteles, Escuela de Atenas, Rafael
Etimologa[editar]
Segn Pitgoras, la vida era comparable a los juegos olmpicos, porque en ellos
encontramos tres clases de personas: las que buscan honor y gloria, las que buscan
riquezas, y las que simplemente buscan contemplar el espectculo, los filsofos.
Aos ms tarde, Platn agreg ms significado al trmino cuando contrapuso a los
filsofos con los sofistas. Los filsofos eran quienes buscaban la verdad, mientras que los
sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrs
de juegos retricos o adulacin, convenciendo a otros de cosas infundadas o falsas, y
cobrando adems por ensear a hacer lo mismo. Aristteles adopt esta distincin de su
maestro, extendindola junto con su obra a toda la tradicin posterior. 14
El texto ms antiguo que se conserva con la palabra filosofa se titula Tratado de
medicina antigua, y fue escrito hacia el ao 440 a. C. All se dice que la medicina
moderna debe orientarse hacia la filosofa, porque solo la filosofa puede responder a la
pregunta qu es el hombre?.12
Introduccin[editar]
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La filosofa surgi como un ejercicio de la razn humana, que buscaba el saber. Para ello,
cultivaba el asombro, rechazaba opiniones falsas y ejerca la crtica de la ignorancia y
la supersticin. Pero la filosofa no es solo un saber que proporciona conocimiento terico,
sino que influye en la vida prctica y busca la belleza y la felicidad. Los primeros filsofos
occidentales vivieron en Grecia en el siglo VI a. C..
Los seres humanos han recurrido al relato mtico y a la argumentacin racional para
explicar las cuestiones que les inquietan. El relato mtico tiene un origen ancestral, pero las
explicaciones racionales y naturales tienen un origen ms cercano, quizs en los griegos,
que confiaron en la fuerza de la razn y la experiencia para explicar el mundo.
Ramas de la filosofa[editar]
Vase tambin: Anexo:Ramas de la filosofa
Las ramas y los problemas que componen la filosofa han variado mucho a travs de los
siglos.15 16 Por ejemplo, en sus orgenes, la filosofa abarcaba el estudio de los cielos que
hoy llamamos astronoma, as como los problemas que ahora pertenecen a
la fsica.15 Teniendo esto en cuenta, a continuacin se presentan algunas de las ramas
centrales de la filosofa en el presente.
Metafsica[editar]
Artculo principal: Metafsica
Cules son los ltimos principios y causas del mundo? Grabado de Camille
Flammarion: L'Atmosphere: Mtorologie Populaire (Pars, 1888).
Gnoseologa[editar]
Artculo principal: Gnoseologa
El experimento mental del cerebro en una cubeta puede poner a prueba distintas teoras acerca del
conocimiento.
Lgica[editar]
Artculo principal: Lgica
tica[editar]
Artculo principal: tica
El pensador, de Auguste Rodin, representacin clsica de un hombre inmerso en sus pensamientos.
El consecuencialismo sostiene que el valor moral de una accin debe juzgarse solo
basndose en si sus consecuencias son favorables o desfavorables. 40Distintas
versiones del consecuencialismo difieren, sin embargo, acerca de cules
consecuencias deben considerarse relevantes para determinar la moralidad o no de
una accin.40 Por ejemplo, el egosmo moral considera que una accin ser
moralmente correcta slo cuando las consecuencias de la misma sean favorables para
el que la realiza.40 En cambio, el utilitarismo sostiene que una accin ser moralmente
correcta solo cuando sus consecuencias sean favorables para una mayora. 40 Tambin
existe debate sobre qu debe contarse como una consecuencia favorable.
Finalmente, la tica aplicada estudia la aplicacin de las teoras ticas a asuntos morales
concretos y controversiales.40 Algunas de estas cuestiones son estudiadas por
subdisciplinas. Por ejemplo, la biotica se ocupa de las cuestiones relacionadas con el
avance de la biologa y la medicina, como el aborto inducido, la eutanasia y la donacin de
rganos.40 La tica ambiental, por otra parte, estudia cuestiones como los derechos de los
animales, la experimentacin con animales y el control de la contaminacin.40 Otras
cuestiones estudiadas por la tica aplicada son la pena de muerte, la guerra nuclear,
la homosexualidad, el racismo y el uso recreativo de drogas.40
Esttica[editar]
Artculo principal: Esttica
La nica definicin que parece gozar de algn consenso entre los filsofos, es que la
esttica es el estudio de la belleza.4142 Sin embargo, algunos autores tambin generalizan
esta definicin y afirman que la esttica es el estudio de las experiencias estticas y de
los juicios estticos.43 Cuando juzgamos que algo es bello, feo, sublime o elegante (por dar
algunos ejemplos), estamos haciendo juicios estticos, que a su vez expresan
experiencias estticas.43 La esttica es el estudio de estas experiencias y de estos juicios,
de su naturaleza y de los principios que tienen en comn.
La esttica es una disciplina ms amplia que la filosofa del arte, en tanto que los juicios y
las experiencias estticas pueden encontrarse fcilmente por fuera del arte. Por ejemplo,
cuando vemos pasar a un perro, podramos juzgar que el perro es bello, y realizar as un
juicio esttico sobre algo que nada tiene que ver con el arte.44
Filosofa poltica[editar]
Artculo principal: Filosofa poltica
El caminante sobre el mar de nubes, de Caspar David Friedrich, es una representacin prototpica
de lo sublime.
La filosofa poltica es el estudio acerca de cmo debera ser la relacin entre los
individuos y la sociedad.45 Esto incluye el estudio de los gobiernos, las leyes, los derechos,
el poder y las dems instituciones y prcticas polticas. La filosofa poltica se diferencia de
la ciencia poltica por su carcter generalmente normativo. Mientras la ciencia poltica
dedica ms trabajo a investigar cmo fueron, son y sern los fenmenos polticos, la
filosofa poltica se encarga de teorizar sobre cmo deberan ser dichos fenmenos.45 46
La filosofa poltica tiene un campo de estudio amplio y se conecta fcilmente con otras
ramas y subdisciplinas de la filosofa, como la filosofa del derecho y la filosofa de la
economa.45 Se relaciona fuertemente con la tica en que las preguntas acerca de qu tipo
de instituciones polticas son adecuadas para un grupo depende de qu forma de vida se
considere adecuada para ese grupo o para los miembros de ese grupo. 45 Las mejores
instituciones sern aquellas que promuevan esa forma de vida.45
En el plano metafsico, la principal controversia divisora de aguas es acerca de si la
entidad fundamental sobre la cual deben recaer los derechos y las obligaciones es el
individuo, o el grupo.45 El individualismo considera que la entidad fundamental es el
individuo, y por lo tanto promueven el individualismo
metodolgico.45 El comunitarismo enfatiza que el individuo es parte de un grupo, y por lo
tanto da prioridad al grupo como entidad fundamental y como unidad de anlisis. 45
Algunos de los temas centrales en la filosofa poltica son: la legitimidad de los gobiernos,
la limitacin de su poder, los fundamentos de la ley, y los derechos y deberes que
corresponden a los individuos.47 48
Cul de estas figuras es kiki y cul es bouba? El efecto bouba/kiki sugiere que la relacin entre los
sonidos y las cosas no siempre es completamente arbitraria.
Filosofa de la mente[editar]
Artculo principal: Filosofa de la mente
El experimento mental del cuarto de Mary provee uno de los argumentos ms famosos en favor de
los qualia.
Filosofa de la historia[editar]
Historia de la filosofa[editar]
Artculo principal: Historia de la filosofa occidental
La tradicin filosfica occidental tiene una historia de ms de 2500 aos, desde la Antigua
Grecia hasta nuestros das. A lo largo de ese tiempo, hubo una enorme cantidad de
filsofos y movimientos filosficos, demasiado numerosos para ser mencionados aqu. Lo
que sigue es una mera caracterizacin de los distintos perodos de la historia de la filosofa
occidental, incluyendo una mencin a las principales figuras y corrientes de cada poca.
Filosofa presocrtica[editar]
Artculo principal: Filosofa presocrtica
Con la aparicin de los sofistas a mitad del siglo V a. C., el hombre pas a ser el centro de
las reflexiones filosficas. O como dijo Protgoras: El hombre es la medida de todas las
cosas, de las que son en tanto que son, y de las que no son en tanto que no son. 61 Los
sofistas se ocuparon en particular de problemas ticos y polticos, como la cuestin de si
las normas y los valores son dados naturalmente o son establecidos por los hombres.
El ateniense Scrates se convertira en el modelo de la filosofa europea. Scrates
conversaba con otras personas y las llevaba por medio de una serie de preguntas a
revelar las contradicciones inherentes a sus posturas (mtodo mayutico). Sus
manifestaciones de independencia intelectual y su conducta no acomodada a las
circunstancias, le valieron una sentencia de muerte por impiedad a los dioses y corrupcin
de la juventud (vase la Apologa de Scrates).
Debido a que Scrates no dej nada por escrito, su imagen fue determinada por su
discpulo Platn. Sus obras en forma de dilogos constituyeron un punto central de la
filosofa occidental. A partir de la pregunta socrtica de la forma Qu es X? (Qu es la
virtud? Qu es la justicia? Qu es el bien?), Platn cre los rudimentos de una doctrina
de la definicin. Tambin fue autor de la teora de las formas, que sirvi de base a la
representacin de una realidad con dos partes: el plano de los objetos perceptibles con
nuestros sentidos frente al plano de las Formas slo accesibles al intelecto mediante
abstraccin. Slo el conocimiento de estas Formas nos brinda una comprensin ms
profunda de la totalidad de la realidad.
Aristteles, discpulo de Platn, rechaz la teora de las Formas como una innecesaria
duplicacin del mundo. La distincin entre forma y materia es uno de los rasgos
principales de la metafsica de Aristteles.62 Su escuela comenz a clasificar toda la
realidad tanto la naturaleza como la sociedad en los diversos campos del
conocimiento, a analizarlos y ordenarlos cientficamente. Adems, Aristteles cre la lgica
clsica del silogismo y la filosofa de la ciencia. Con esto, estableci algunos de los
supuestos filosficos fundamentales que fueron decisivos hasta la modernidad.
Filosofa helenstica[editar]
Artculo principal: Filosofa helenstica
Filosofa medieval[editar]
Artculo principal: Filosofa medieval
Las siete artes liberales, segn una ilustracin del siglo XII.
La filosofa medieval es la filosofa de Europa y Oriente Medio durante lo que hoy se llama
el Medioevo o la Edad Media, que se extiende aproximadamente desde la cada del
Imperio Romano hasta el Renacimiento.59 La filosofa medieval se caracteriza
principalmente por intentar conciliar las doctrinas cristianas (pero tambin judas e
islmicas) con la filosofa heredada de la antigedad clsica.63Algunas de estas doctrinas
fueron especialmente difciles (como la encarnacin y la trinidad), pero el esfuerzo por
resolverlas fue el motor de gran parte de la filosofa medieval, y llev a desarrollar
conceptos, teoras y distinciones que heredara toda la filosofa posterior. 63
Aunque la influencia de la filosofa pagana fue crucial para la filosofa medieval, la gran
mayora de los textos de autores clave como Platn, Aristteles y Plotino fueron
inaccesibles a los estudiosos medievales.63 Los medievales tuvieron acceso al
pensamiento de estos y otros autores principalmente a travs del trabajo de
autores patricios como Tertuliano, Ambrosio y Boecio, y de autores paganos
como Cicern y Sneca.63 En los siglos XII y XIII, sin embargo, una gran cantidad de
trabajos de Aristteles viajaron a Europa Occidental desde Al-Andalus y
desde Constantinopla, influenciando enormemente a la filosofa.63 Este importante hecho
permite dividir a la filosofa medieval en dos perodos: el perodo antes del reingreso de
Aristteles, y el perodo durante y despus de su reingreso. 63
El primer perodo fue marcadamente platnico, con un estilo generalmente ameno y
asistemtico, y sin una distincin clara entre teologa y filosofa.63 Algunos de los autores
ms importantes fueron Agustn de Hipona, Boecio, Juan Escoto Ergena, Anselmo de
Canterbury y Pedro Abelardo.63
El segundo perodo fue ms aristotlico.63 Asisti a la creacin de las universidades, a una
mayor profesionalizacin y sistematizacin de la filosofa, a nuevas traducciones y a
nuevas formas de enseanza.63 La escolstica fue el movimiento teolgico y filosfico
dominante, y entre los autores clave estuvieron Ramon Llull, Toms de Aquino, Juan Duns
Scoto, Guillermo de Ockham y Buenaventura de Fidanza.
Algunos de los temas centrales a lo largo de la filosofa medieval fueron: la relacin entre
la fe y la razn, la existencia y unidad de Dios, la cuestin de la compatibilidad entre
atributos divinos; el problema del mal; el problema de la compatibilidad de
la omnisciencia divina con el libre albedro; el problema de los universales y
la causalidad.63
Filosofa renacentista[editar]
Artculo principal: Filosofa renacentista
El Hombre de Vitruvio, de Leonardo Da Vinci, resume varios de los ideales del pensamiento
renacentista.
En el ltimo tercio del siglo, Gottlob Frege empez con su trabajo en lgica
matemtica, que habra de proveer las herramientas para la filosofa analtica, pero
que permanecera desconocido hasta el siglo XX.
Filosofa del siglo XX[editar]
En el siglo XX, la mayora de los filsofos ms importantes trabajaron desde dentro de las
universidades, especialmente en la segunda mitad del siglo.59 Algunos de los temas ms
discutidos fueron la relacin entre el lenguaje y la filosofa (este hecho a veces es llamado
el giro lingstico) y las implicaciones filosficas de los enormes desarrollos en lgica a
lo largo de todo el siglo.77
Las tradiciones filosficas ms significativas y abarcadoras del siglo XX fueron dos: 59
La filosofa analtica se desarroll principalmente en el mundo anglosajn, y debe su
nombre al nfasis que al principio puso en el anlisis del lenguaje por medio de la lgica
formal.78 En la segunda mitad del siglo, sin embargo, la filosofa analtica dej de centrarse
slo en el lenguaje, y la unidad de la tradicin recay en la exigencia de claridad y rigor en
la argumentacin, en la atencin a los detalles y en la desconfianza hacia los grandes
sistemas filosficos.78 Algunos pensadores tempranos que se asocian a la tradicin
analtica son Gottlob Frege, G. E. Moore, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, Karl
Popper, Isaiah Berlin y los integrantes del Crculo de Viena, y ms adelante Willard van
Orman Quine, Saul Kripke, John Searle y Donald Davidson, entre muchos otros.
En su obra Principia Mathematica de 1910-1913, Russell y Whitehead intentaron
establecer una base lgica de la aritmtica pero su intento se vio anulado en 1931 por el
descubrimiento de Gdel: Sobre proposiciones formalmente indecidibles de Principia
Mathematica y sistemas relacionados.79
La segunda tradicin principal del siglo XX resulta an ms difcil de caracterizar que la
filosofa analtica. La filosofa continental se desarroll principalmente en la Europa
Continental (de ah su nombre), y se caracteriz por ser ms especulativa y por dar ms
importancia a la historia que la filosofa analtica.59 La fenomenologa, el existencialismo,
el estructuralismo, el postestructuralismo y la postmodernidad son algunas escuelas que
caen dentro de esta tradicin.59Algunos de sus autores ms influyentes fueron Edmund
Husserl, Martin Heidegger, Jean Paul Sartre y Jos Ortega y Gasset en la primera mitad
del siglo, seguidos por Michel Foucault, Jacques Derrida, Noam Chomsky, Hannah
Arendt y Gilles Deleuze en la segunda.
Iconologa[editar]
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en
una publicacin acreditada. Este aviso fue puesto el 9 de junio de 2013.
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Representacin de la filosofa.
el de color amarillo que le llega basta los pies, la tierra. Dos genios que coloca
cerca la ligara principal sostienen esta inscripcin Causarum cognitio: el conocimiento
de las causas.
Boecio en el retrato que ha tratado de la filosofa le pone en una mano algunos libros y en
la otra un cetro. En el extremo de su ropaje hay una letra griega y en el estmago otra que
designan, la primera la teora y la segunda la prctica, para dar a entender que la filosofa
debe ser activa y especulativa. Luego, finge que esta imagen simblica se le ha
presentado bajo los rasgos de una mujer que con rostro radiante y ojos llenos de fuego
anuncia algo de divino: que su talla parece igual a la de la especie humana y finalmente,
que algunas veces levanta la cabeza hacia los cielos y se oculta a la vista de los dbiles
mortales.
Cochin la representa como una mujer hermosa, reflexiva, vestida sencillamente, con un
cetro en una mano y un libro en la otra, la hace trepar un monte spero y pedregoso,
hacindola apoyar en el freno de la razn.
Picart en un asunto alegrico pinta la armona de la religin con la filosofa, su figura
simblica tiene diferentes atributos, los cuales caracterizan las cuatro partes. Est
coronada de estrellas para designar la fsica y un cetro que lleva en su mano izquierda
indica la moral; dos genios colocados cerca de ella el uno lleva una serpiente mordindose
la cola smbolo de la eternidad y esto anuncia la metafsica; el otro, una piedra de
toque para expresar la lgica, cuyo objeto es el de distinguir lo verdadero de lo falso. 80