ARYA MARGA

EL CAMINO ARIO LA SENDA DEL NOBLE

El asceta tom asiento entre las races de aquel rbol de flores amarillas. Cruzando las

piernas mantuvo la espalda erguida, hombros y cuello relajados, en perfecta quietud.

Entonces, asumiendo un compromiso consigo mismo, se dijo:

- No me mover hasta que sea capaz de percibir la realidad tal como es. No me

levantar de este lugar hasta que mi mente clara, luminosa y despierta, penetre

en la Verdad.

Y expresado este pensamiento qued quieto, sereno, manteniendo una decidida y

relajada inmovilidad.

Pronto mil sensaciones invadieron su cuerpo, mil pensamientos inundaron su mente. Al

principio solo fueron incmodos obstculos que lo distraan, sin embargo, con el

transcurso del tiempo, las molestias se transformaron en feroces y torturadores

enemigos que le exigan dar fin a su frrea determinacin. El asceta no dud. Ya conoca

tales experiencias, era un viejo combatiente en tales lides y saba, por experiencia

propia, que la tormenta solo empezaba.

Ante las mordidas que el dolor inflinga a su cuerpo, serenaba su espritu y relajaba sus

miembros, no ofreciendo tensin ni resistencia a las fieras sensaciones. Saba que eran

pasajeras, en eterno movimiento, ahora desagradables, luego placenteras, pero siempre

cambiantes.

- Todo fluye pens -. Todo discurre, como las aguas de un ro: el cuerpo, el

pensamiento, todo el universo.

Por eso no se aferraba a nada. Por eso haba aprendido a vivir en medio del cambio sin

sufrimiento, libre del apego a los objetos, a las sensaciones, a las emociones y

pensamientos. Libre de opiniones y de toda creencia religiosa.

La comprensin profunda, de la impermanencia de todo lo existente, lo haba dotado de

una serena ecuanimidad frente el cambio y ante la insatisfaccin que ste genera.

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Atento y ecunime, entonces, observ sus pensamientos. Eran como un enjambre de

avispas furiosas, alborotadas por la inmovilidad corporal y las sensaciones dolorosas.

El asceta no se dej alterar, no perdi su centro. Como la estrella polar que permanece

imperturbable e inclume, sealando con su resplandor el corazn del cielo nocturno,

as la mente del asceta se mantuvo inalterable, clara, lcida y despierta.

Como guerrero espiritual ya estaba acostumbrado a aquellas argucias del Enemigo

Interno. Saba que si se dejaba arrastrar por aquel torbellino de pensamientos, por aquel

interminable monlogo interior, se distraera y terminara lejos de su propsito: conocer

la realidad tal cual es.

Como quien parado frente al mar observa su vasta superficie, sin prestar atencin a las

olas que lo recorren, as el asceta observaba con atencin su mente, sin dejarse llevar

por el oleaje de sus ideas y pensamientos.

Si senta que estaba a punto de naufragar, por la tempestuosidad de aquel ocano

mental, entonces recurra a una vieja estrategia: utilizando su atencin como ancla, la

fijaba en la solidez de su realidad corporal.

Saba que de todo su ser era justamente el cuerpo, por su materialidad, quien se vea

obligado a vivir la realidad del instante presente segundo a segundo, momento a

momento. Ello lo converta en herramienta preciosa para evitar la distraccin y el divagar

mental.

Record el consejo de los sabios:

Sin el cuerpo no podemos alcanzar la Verdad,

con el cuerpo no podemos penetrar en ella.

Sonri para sus adentros. Era asombroso como todo el Camino estaba descrito en

aquellas escuetas palabras.

Su voluntad finalmente se impuso, pero de manera suave y natural, sin represiones, sin

violencias, solo manteniendo su mente ecunime y alerta.

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Los pensamientos desbocados, las emociones pasajeras, las visiones sobrenaturales,

las sensaciones dolorosas o placenteras; todo fue trascendido, todo fue dejado atrs y

cedi su lugar a un estado de conciencia de profunda serenidad, pero de gran lucidez y

presencia: haba alcanzado el centro del cicln, el corazn del huracn, el ojo de la

tormenta.

Desde ah poda saltar hacia el claro abismo, sumergirse en lo luminoso desconocido,

aquello para lo cual no existen palabras que puedan describirlo ni metforas que puedan

insinuar su poder y vastedad. All es donde los sabios callan, pues solo el silencio es

seal de su conocimiento.

Pero el asceta detuvo su viaje a las profundidades ms sutiles de la conciencia.

Volviendo sobre s, su penetrante atencin, observ los aspectos ms burdos de su

mente y de su cuerpo, en completo silencio interior. Su intencin, su voluntad, era

conocer el secreto de este microuniverso.

En un instante, o quiz en una eternidad, el Conocimiento Silencioso llen el vaco

pletrico de conciencia que la ausencia de pensamientos haba criado en su interior.

Entonces, sbito como el fulgor del rayo y poderoso como el bramido de un trueno,

supo. Entonces comprendi y conoci:

Nada existe, salvo la Mente.

Todo es ilusin, solo la Mente es Real.

Tener esta certeza lo hizo libre, libre de las ataduras conceptuales con las que l mismo

se haba amarrado en vida.

Respir suave y profundamente, con grata plenitud, sintiendo que su pecho era capaz de

absorber y contener al universo entero.

Abriendo los ojos, por un momento, contempl en el horizonte al lucero de la maana: el

Imperio del Sol pronto reinara sobre la tierra.

No lejos de donde el asceta se encontraba sentado, a unos veintisiete pasos de

distancia, un vagabundo se haba acostado a dormir durante la noche, totalmente

ignorante de la presencia del hombre santo.

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Quisieron las fuerzas del destino que el vagabundo, despertado por la fresca brisa del

amanecer, contemplara una extraa visin : Ah, frente a l, ante sus propios ojos, sobre

una pequea elevacin del terreno, un dios meditaba. Su torso, erguido, se elevaba con

la firmeza de una montaa. Su rostro reflejaba una serenidad profunda e imperturbable,

carente de emociones humanas. De lo alto de su cabeza emerga el delgado tronco de un

rbol que, ramificndose en armonioso equilibrio, se adornaba con hermosas flores

amarillas, muchas de las cuales alfombraban el suelo con su dorado colorido. Una gran

burbuja de luz, suave y plida, pareca envolver la cabeza, hombros y pecho del dios.

Absorto en aquella contemplacin el vagabundo permaneci inmvil, temeroso que

cualquier gesto de su parte hiciera desaparecer la extraordinaria visin.

Sin embargo, con el paso del tiempo, el aumento de la claridad matinal le permiti definir

mejor las formas. Finalmente su mente pudo rehacer el mundo y devolverlo a su habitual

conformidad. El momento de magia haba pasado, ahora todo volva a ser como antes :

lgico y normal.

Enderezndose de su improvisado lecho observ con mayor precisin.

Aquel no era un dios, sino un simple anacoreta meditabundo. El rbol no emerga de su

cabeza, sino que estaba a sus espaldas, cubierto el tronco por el cuerpo del propio

asceta.

Y la burbuja de luz? Pues nada menos que la luna llena que, en su inexorable y lento

caminar, descenda sobre el horizonte occidental y que, por extraa coincidencia, lo

hacia en la misma lnea visual en que se encontraban vagabundo, rbol y asceta.

Todo haba sido una ilusin, una interpretacin errnea de la realidad. O haba sido una

visin momentnea de la realidad en medio de esta ilusin continua que llamamos

mundo?

El vagabundo jug con esta idea por unos minutos, luego, decidi juntar algunos frutos

del bosque y ofrecrselos al solitario meditador como ofrenda y desayuno. Recolectado

el frugal alimento esper a que el hombre santo saliera de su serena absorcin.

Transcurra la mitad de la maana cuando el asceta abri los ojos. Frente a l, sobre

unas hojas de pltano como improvisado plato, yacan algunos frutos silvestres. Un

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hombre de mediana edad, sonriente y de apariencia descuidada, lo observaba con

curiosidad :

- Son para ti asceta repuso el vagabundo -. Para que repongas las fuerzas

empeadas en tu ardua meditacin. Porque, has estado toda la noche en atenta

disciplina, no es cierto?

El asceta asinti :

- Cuando me sent ayer, bajo este rbol, todava el sol estaba en lo alto y mi mente

an estaba oscurecida por la ignorancia de la Realidad.

- Y ahora? inquiri el vagabundo.

- Ahora conozco el secreto dijo lacnico el asceta.

Comieron en silencio. Uno, viviendo momento a momento el simple proceso de

alimentarse; el otro, cavilando sobre su vida y las palabras recientemente vertidas en

sus odos.

Cuando el asceta haba terminado de comer y beba un sorbo de agua, la pregunta brot

espontnea de labios del vagabundo :

- Y cul es el secreto?

Dejando sobre el suelo la vasija, de la cual beba, el asceta mir con detenimiento a los

ojos del vagabundo. Luego, llevando ambas manos abiertas, las coloc sobre su propio

pecho diciendo :

- En este cuerpo y en esta mente se halla contenido el universo. Cualquier

partcula material o fuerza espiritual que exista, en el vasto universo infinito, lo

encuentras en este cosmos finito. Lo que no se halla aqu, no lo encontrars en

parte alguna.

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Un extrao escalofro recorri la espalda del vagabundo. De alguna manera aquellas

palabras no le eran desconocidas. Le parecieron el eco de una verdad ya sabida, de un

pensamiento olvidado. Con ellas un sentimiento de gran libertad, de espacio, de

independencia e inmensidad llen su alma.

Siempre con sus ojos fijos en los del vagabundo, el asceta continu :

- Todo cuanto se busca en el mundo con tanto esfuerzo, ansia y desesperacin, se

encuentra en nosotros mismos. Pues, aunque parezca increble, el mundo es

una proyeccin de nuestras propias mentes.

Apartando la mirada, el asceta tom nuevamente la vasija con agua y bebi lentamente

del fresco lquido. Un largo y profundo silencio se hizo entre ambos hombres.

Finalmente el vagabundo habl :

- S mi maestro asceta. Ensame a entender lo que sabes, a poseer la paz, la

serenidad que posees. Aydame a entender la vida.

- No soy maestro de nadie, salvo de m mismo contest con suave y distanciado

desapego el hombre de los bosques -. Y si quieres un buen consejo, te

recomiendo lo mismo. No busques maestros fuera de ti mismo. Corta desde el

principio cualquier dependencia, cualquier lmite a tu libertad y autonoma. Nadie

ensea a otros, cada uno aprende por s mismo, pues la comprensin surge del

interior de cada uno, no nos llega desde afuera. Asume tu responsabilidad.

- Pero si he de aprender por m mismo, cmo he de actuar?- dijo incisivo el

vagabundo.

- Primero cultiva la serenidad en tu interior repuso el asceta con autoridad .

Luego, desarrolla sobre ti una atenta observacin. As como un cazador examina

y sigue a su presa, hasta que aprende a conocer todos sus hbitos y secretos,

as debes observar y acecharte a ti mismo. T sers tu propia presa, t sers

quien se cace a s mismo. El conocimiento llegar por aadidura. Serenidad y

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 autobservacin, atencin y ecuanimidad, esa es mi enseanza. Ahora sigue tu

propio camino, se fiel a tu esencia de caminante. Permanece siempre en

movimiento, siempre fluyendo, sin aferrarte al mundo y sus cosas, adaptndote a

los cambios y a la impermanencia que existe detrs de todo, incluso de ti mismo.

Cuando hubo terminado de hablar, el asceta torn a su relajada inmovilidad cerrando los

ojos. Sin embargo el vagabundo lo interrumpi:

- Eso es todo lo que vas a decirme? No hay nada ms que puedas ensearme?

- Todo lo que poseo de valor, te lo he enseado dijo el asceta, mientras mantena

los prpados cerrados, como si hablase consigo mismo -. La vastedad de mi

conocimiento radica en su profundidad, no en su extensin. Bucea en las

profundidades, caminante, abandona la superficie de las apariencias. Haz tu

hogar en lo profundo de ti mismo, de lo contrario siempre sers un extranjero en

tierra extraa.

El silencio fue seal suficiente para que el vagabundo se levantara y alejara del lugar.

Con paso lento, pensativo, sopes las palabras odas. A cierta distancia volte sobre sus

pasos y observando al solitario meditador dijo en voz baja :

- Gracias asceta. Gracias por compartir tu verdad conmigo, con un desconocido.

Como si hubiese escuchado, aquellas palabras, el hombre del bosque abri los ojos y le

dirigi una mirada. Entonces, alzando la voz para ser escuchado con claridad, dijo :

- Todava aqu caminante? Todava aferrndote a las palabras y al momento ya

pasado? Tan difcil te es alejarte de este asceta flaco y mendigo?

- Solo trataba de grabar tu imagen en mi memoria repuso el vagabundo mientras

se encoga de hombros -, as te reconocer si nos volvemos a encontrar.

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 - Ah, vagabundo loco! exclam sonriendo el asceta - An no comprendes que

la separacin es imposible? Todos estamos unidos por la Verdad que trasciende

distancia, tiempo y muerte. No sufras, no te aferres, no te engaes y vive desde

el fondo de ti mismo.

Y, con una apacible sonrisa, se sumergi dentro de s, como un gran pez lo hace en las

profundas aguas.

Comentario del autor :

El Camino Noble, Arya Marga (snscrito), en lengua pali, Ariya Magga, es el

Camino Sagrado del Hombre Superior. Era la senda supramundana, valiente e
individual que el autntico buscador de la Verdad emprenda en solitario.

La sabidura de los bosques, los Aranyaka y Upanishads, surgieron de la mente de

hombres que transitaban por este sendero. El prncipe guerrero Gotama forj su
doctrina original siguiendo las huellas de este linaje. El paso del tiempo y la
supersticin enturbiaron la pureza de su enseanza, sin embargo, la esencia de la misma
an puede ser percibida debajo del dogma y el ritual de las diferentes escuelas budistas.

Esta sabidura radica, principalmente, en el desarrollo de la conciencia a travs de la

autobservacin atenta y ecunime. Se eliminaba la dependencia en cualquier dios o
panten divino, pues se reconoca la existencia del Espritu Universal en el propio Ser.
La ignorancia, es decir, la inconciencia de esta Verdad era concebida como la causa de
todo sufrimiento humano.

Por ello, la bsqueda suprema consista en la experiencia viva y directa de esta

Realidad, ms all del dogma, del rito, de las palabras y del pensamiento.
Trascendiendo las normas morales, dejando a un lado las costumbres y tradiciones,
olvidando lo aprendido como mera creencia, el Buscador de la Verdad se quedaba solo
consigo mismo, frente a frente con su propia realidad, sabedor que la misma Fuerza que
animaba al universo lata en su corazn, respiraba en sus pulmones, senta y pensaba en
su cerebro.

Para evitar el conflicto social y no entrar en pugna con la tradicin muerta de las
instituciones religiosas imperantes, estos sabios se convirtieron en anacoretas, en

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ermitaos que habitaron reas alejadas de las cortes y ciudades. Total, el compromiso
de su bsqueda solo les concerna a ellos y se bastaban a s mismos para alcanzar la
meta.

Cuando Siddhattha Gotama alcanz la Iluminacin, el Despertar definitivo, lo hizo

siguiendo este Camino. Abandonndolo todo, desde sus riquezas hasta las enseanzas
de sus maestros, se enfrent a la bsqueda de su Propia Verdad. La honestidad consigo
mismo, su perseverancia y firme determinacin, lo colmaron de luz y gloria: tal es el
destino del infatigable Caminante de la Senda de la Verdad.

Es solo la cobarda espiritual la que no nos permite ser nosotros mismos. Preferimos
dejar de pensar y ser pensados por las costumbres y creencias de la sociedad reinante.
La aceptacin de la horda, de la tribu, ser parte de la masa, de la sociedad, nos brinda la
falsa seguridad de que estamos en lo correcto. La mayora debe estar en la razn, se nos
ensea a pensar :

Comamos excrementos! Diez mil billones de moscas y

parsitos no pueden estar equivocados.

Sin embargo, para el Hombre Noble, para el Hombre Superior, su Camino es el de la

INDIVIDUACIN. No tiene otra alternativa ms que apartarse de la masa y alcanzar el
mximo logro al que puede acceder un ser humano: SER L MISMO.

Friedrich von Licht

Marzo 2002.

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