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Textos Pasión
Textos Pasión
prosa y poesa
Puede afirmarse sin temor a equivocarse que los grandes temas abordados por la
literatura son, en realidad, muy pocos en nmero, y que esos temas responden a las
grandes preguntas que se ha hecho el hombre, a lo largo de todos los tiempos, acerca del
amor y la amistad, la vida y la muerte, la religiosidad y el deseo de trascendencia
Tales son, en efecto, los grandes temas de la literatura universal. Por supuesto, alrededor
de esos temas mayores existen constelaciones de sub-temas, cada uno de ellos con una
amplia gama de motivos asociados; pero, en cualquier caso, los grandes ncleos
temticos de la literatura responden a esas inquietudes del hombre (lo que Antonio
Machado llam los universales del sentimiento) y a esos enigmas de la vida humana.
Pues bien, uno de esos grandes temas literarios viene determinado, sin duda, por la
idea religiosa, ya se trate de la reflexin potica sobre la existencia de Dios y de su
presencia en nuestras vidas, de la celebracin de las festividades religiosas, del misterio
de la muerte y la trascendencia hacia una vida eterna As pues, dentro de esta
literatura de tono y contenido religiosos, podemos distinguir distintos ncleos temticos,
algunos de los cuales vienen a coincidir con los ciclos litrgicos. En este sentido, por
sealar dos ejemplos seeros, la literatura inspirada por la Navidad y la literatura
relacionada con la Semana Santa han sido materias especialmente productivas. A la
literatura de Navidad he dedicado mi atencin en otras ocasiones (vase mi trabajo La
Navidad en las letras espaolas y en los poetas navarros, Pamplona, Universidad de
Navarra, 2006); hoy, dadas las fechas en que nos encontramos, toca acercarse, siquiera
brevemente, a esa otra literatura relacionada con la Semana Santa, y hay que comenzar
diciendo que podemos encontrar numerosos textos, tanto en prosa como en verso, que
evocan poticamente la Pasin y Muerte de Cristo y que reflexionan acerca de su
importancia para los cristianos: desde el Arcipreste de Hita en el Libro de Buen Amor,
hasta destacados poetas espaoles del siglo XX como Gerardo Diego, Luis Rosales o
Dionisio Ridruejo, entre otros, sin olvidar a autores hispanoamericanos tan notables
como Gabriela Mistral, Vicente Huidobro o Jorge Luis Borges.
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No me tienes que dar porque te quiera;
pues, aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.
Un autor importante que tenemos que traer al recuerdo es fray Luis de Len, cuya
serena lrica constituye una de las cimas del Renacimiento espaol. Autor de numerosas
poesas morales y religiosas, copio de l el fragmento inicial de su Cancin a Cristo
crucificado, en la que el yo lrico pide a Jess que vuelva sus mansos ojos para
mirarle:
Inocente Cordero,
en tu sangre baado,
con que del mundo los pecados quitas,
del robusto madero
por los brazos colgado,
abiertos, que abrazarme solicitas;
ya que humilde marchitas
la color y hermosura
de ese rostro divino,
a la muerte vecino,
antes que el alma soberana y pura
parta para salvarme,
vuelve los mansos ojos a mirarme.
EN LA ASCENSIN
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Quien oy tu dulzura,
qu no tendr por sordo y desventura?
Quiero traer tambin a esta exposicin otros textos poticos annimos, Dos
romances de la Crucifixin, recogidos en la antologa Voz celestial de Espaa.
Corresponden a un registro popular y sencillo, y presentan la hermosa cadencia del
octoslabo, que tan bien se ajusta a la prosodia del castellano. El primero, cuyos cuatro
primeros versos suenan a villancico tradicional, muestra el dolor de la Virgen Mara y
alude, en su tramo final, al descendimiento de la Cruz del cadver de su Hijo:
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la mar saosa bramando
sus ondas turbias volva,
cuando el Redentor del mundo
en la cruz puesto mora.
Palabras dignas de lloro
son aquestas que deca:
Yo, Seor, en las tus manos
encomiendo el alma ma.
Oh, mancilla inestimable!
Oh dolor sin compaa,
que el Criador no criado
criatura se haca
por salvar aquellos mismos
de quien muerte reciba!
Oh, Madre excelente suya,
sagrada Virgen Mara!
Vos sola, desconsolada,
estabais sin alegra.
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Son llagas de un Capitn
por reconocer la tierra,
y heridas que en buena guerra
por salvar a otros os dan;
son heridas de un galn
que descubre su pasin;
mas quibranme el corazn.
Entrando ya de lleno en el Barroco, tenemos que traer a este panorama a un gran tro
de poetas lricos, esos primeros espadas de la poesa espaola del XVII que son Lope,
Gngora y Quevedo. Lope de Vega constituye, en su persona y en su obra, una
magnfica sntesis del Barroco, capaz de nobles transportes por las elevadas regiones del
espritu y capaz tambin de bajos vuelos a ras de tierra. Hombre, en fin, con algo de
ngel y mucho de barro, es autor de numerosas poesas sacras donde nos transmite, en
bellos versos, sus momentos de dolorido arrepentimiento. Tratndose del genial Lope,
poeta del cielo y de la tierra, lo difcil no es encontrar poemas suyos de subida
inspiracin y belleza que ilustren a la perfeccin el tema que nos ocupa; en su caso, lo
difcil es seleccionar slo unos pocos entre los muchos posibles. Me quedo con dos,
empezando por el bello soneto que comienza Pastor que con tus silbos amorosos:
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Muere la vida y vivo yo sin vida,
ofendiendo la vida de mi muerte;
sangre divina de las venas vierte,
y mi diamante su dureza olvida.
A CRISTO EN LA CRUZ
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En fin, Francisco de Quevedo, aunque hoy quiz resulte ms conocido para el
pblico general por su faceta de escritor satrico y burlesco, cultiv igualmente diversos
temas de la poesa grave (poemas encomisticos, metafsicos, morales, amorosos), y
en ese terreno de su poesa seria podemos encontrar algunos poemas religiosos tan
emotivos como este:
Hasta aqu los autores de los Siglos de Oro. Por supuesto, el tema de la Semana
Santa y la Pasin se prolonga a lo largo de los siglos XVIII y XIX, con muchos autores
que ahora no me detengo a mencionar siquiera; y sigue con pujanza en el siglo XX y
hasta llegar a nuestros tiempos. Por incluir tambin un pasaje en prosa, transcribo a
modo de ejemplo este fragmento de su obra Contemplar la Pasin, de Francisco
Fernndez Carvajal, donde nos propone la siguiente reflexin:
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colocamos entre los espectadores y vemos el rostro deformado pero noble de
Jess, su infinita paciencia
Y termino ya con este recorrido panormico con una pequea muestra de poetas
espaoles del siglo XX. Son cuatro textos que corresponden, respectivamente, a
Dionisio Ridruejo, Luis Rosales, Gerardo Diego y Juan Bautista Bertrn:
(Dionisio Ridruejo)
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Y volver el pecado con la vida,
y clavada en la cruz est la Aurora,
ya intil al abrazo y leve al viento!
(Luis Rosales)
Duodcima estacin
(Gerardo Diego)
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BIBLIOGRAFA SELECTA
Casado, Manuel, Cantar tus alabanzas. Seleccin de poesas para orar, Madrid,
Ediciones Rialp, 2006.
Esteban Scarpa, Roque, Voz celestial de Espaa. Poesa religiosa, Santiago de Chile,
Zig-Zag, 1944.
Pemn, Jos Mara y Herrero, Miguel, Suma potica. Amplia coleccin de la poesa
religiosa espaola, 2. ed., Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1950.
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