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DERECHO CIVIL V
06/03
Es por esto que el intrprete debe salir a buscar una definicin, y en ese
momento se encontrar con conceptos de familia, de hecho el CC desde sus
orgenes contiene una definicin de familia en el art. 1815; la familia
comprende al cnyuge y a los hijos, tanto ... (copiar art).
Hay una referencia a lo que la ley llama grupo familiar, queriendo saber qu
se entiende por violencia intrafamiliar, y as como hay otros conceptos de
familia funcionales en leyes especiales, como en la ley de obrero, pero no es un
concepto poltico legislativo de la familia como grupo intermedio siendo ncleo
fundamental de la sociedad.
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es un grupo intermedio de derecho natural, es decir, que el legislador no la
tiene que constituir para que exista, reconocida por el derecho constitucional y
por el derecho civil, que la regula por razones de convivencia, de orden pblico
y de moral.
Por lo tanto, por razones de convivencia, las constituciones y las leyes se han
encargado de regularlo, y si volvemos al principio de este curso no lo hemos
definido; definir la familia pone ciertos lmites. El art. 1 inc. 2 de la CPR seala
que la familia es el ncleo fundamental de la sociedad, y ms adelante dice
que es el deber del Estado dar proteccin a la familia y tender al
fortalecimiento de sta, es decir, no solamente el derecho constitucional
reconoce y regula una entidad anterior al constituyente, sino que le encarga al
Estado el protegerla y fortalecerla.
El legislador, si uno se fija bien, trata de armonizar todas las situaciones que
pudieran producirse a propsito del divorcio, de la separacin, etc., teniendo en
cuenta dos valores fundamentales, que son el matrimonio y el inters superior
del menor.
1. Tiene un alto contenido tico, y esto quiere decir que al legislador por
razones que van ms all de la regulacin de un contrato, no le es
indiferente su tratamiento, y por lo dems obedece a un mandato
constitucional. En un segundo trmino, el legislador confa el
cumplimiento de las obligaciones de familia ms al convencimiento
moral de su complimiento que a la obligacin legislativamente impuesta;
el art. 222 y 223, los cuales sealan que ambos conyuges ... (copiar art).
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2. Funda sus disposiciones en el estado civil de las personas. Esto es
importante, porque hablamos siempre de un contraste; el derecho civil
est fundado en el estado civil de las personas, el cual es erga omnes,
es decir, de orden pblico, y de esos estados justamente surgen las
obligaciones de familia. Cualquiera puede ser comprador, pero no
cualquiera puede ser padre, ya que debe estar reconocido o haber sido
determinado por orden judicial. Del estado de cnyuge surgen deberes
de auxilio mutuo, pero sin ese estado no hay deber.
3. Tiene el derecho de familia un inters pblico, y no meramente
individual. Esto tiene mucho que ver con la primera caracterstica, y por
lo tanto sus normas son de orden pblico; esto quiere decir que no
pueden ser derogadas por las partes, no puede derogar su deber de
fidelidad, otra cosa es que no lo cumpla.
4. No solamente son inderogables por las partes, sino que tambin
inalienables; no puede decir que le cede su calidad de cnyuge a otra
persona.
5. Tambin es intransmisible, al ser de inters pblico, ya que hay una
intransmisibilidad de los deberes de familia.
6. Otra caracterstica propia es la imprescriptibilidad de las disposiciones
de familia, no puede decir nos vamos a casar pero a los 5 aos esto
prescribe. Por lo tanto, la autonoma de la voluntad esta fuertemente
limitada, ya que no hay autonoma de la voluntad para disponer de la
legislacin de la familia.
7. Los actos suelen ser solemnes y no admiten modalidades.
8. Es un derecho- deber; el derecho de familia lo que hace ms bien es
generar deberes, ms que derechos; del derecho de familia surgen
ordenes y potestades, como la autoridad paterna, la patria potestad, etc.
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PARENTESCO
Es una relacin de familia que existe entre dos o ms personas, sancionada por
el derecho civil, y que puede ser de dos clases:
- Por consanguineidad
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- Por afinidad
El inc. 2 del art. 31 seala que la lnea y el grado de afinidad de una persona
con un consanguneo de su marido o mujer, se califican por la lnea y el grado
de consanguinidad de dicho marido o mujer con el dicho consanguneo. As, un
varn est en primer grado de afinidad, en la lnea recta con los hijos habidos
por su mujer en anterior matrimonio; y en segundo grado de afinidad, en la
lnea transversal, con los hermanos de su mujer.
LOS ESPONSALES
Aqu hay una promesa, pero no un contrato de promesa, sino que una mera
promesa extra jurdica, como hecho privado, que las leyes someten
completamente al honor de las personas que se han comprometido, cuyo
incumplimiento no acarrea consecuencias.
Por ello, es vlido decir que los esponsales no producen obligacin, ya que no
se puede alegar esta promesa para pedir que se lleve a cabo, o pedir
indemnizacin alguna.
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El art. 99 seala que tampoco podr pedirse la multa que por parte de uno de
los esposos se hubiere estipulado a favor del otro para el caso de no cumplirse
lo prometido; esto quiere decir que esa promesa podra estar sujeta a clusula
penal, pero si se hubiere pagado la multa, no podr pedirse su devolucin.
EL MATRIMONIO
1. El matrimonio es un contrato
Desde el siglo XVII al siglo XIX domin la tesis que el matrimonio era un
contrato, porque se deca que el vnculo matrimonial derivaba de la
voluntad de los contrayentes, ahora, evidentemente que cualquier
canonista de esa poca adverta que era un contrato sui generis, con sus
caractersticas personales, ya que no era como un contrato de
arrendamiento, por ejemplo.
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Ms correctamente, se ha afirmado que el matrimonio es una institucin;
el acuerdo de voluntades es el acto de fundacin que da origen a esta
institucin, y constituida esta institucin matrimonial, cobra vida propia
y su estatuto queda fijado por la ley civil. Para algunos podra
perfectamente decirse que es de derecho natural, y que no puede ser
alterado por la voluntad de los fundadores.
2. El matrimonio es solemne
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Que sea actual significa que sea sin modalidades; no puede casarse con
alguien desde el 12 de febrero, o casarse hoy y decir que el
matrimonio solo tendr efectos si le trae desayuno en la maana.
Con que sea indisoluble es algo raro, porque hay una ley de matrimonio
civil donde est consagrado el divorcio, sin embargo, el legislador tom
una determinacin poltica y moral, que fue mantener el concepto del
art. 102, porque entendi que el divorcio es una situacin excepcional,
es decir, el matrimonio sigue siendo indisoluble, pero se pueden
divorciar.
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(...)
1. Requisitos de existencia
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B. Que haya consentimiento
C. Que sea con la presencia de un oficial del Registro Civil
2. Requisitos de validez
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La tercera formalidad son los testigos, y deben ser dos testigos que pueden ser
parientes o extraos. La inhabilidad para ser testigo est en el art. 16, y seala
que no pueden ser testigos:
- Los menores de 18 aos
- Los que se hayan en interdiccin por causa de demencia
- Los que estn privados actualmente del uso de razn
- Los que hubieran sido condenados a delito de pena aflictiva
Una cuarta formalidad se refiere a las formalidades del acto de constitucin del
matrimonio, y el art. 18 seala que en el da de la celebracin y delante de
contrayentes y testigos, el oficial del Registro Civil dar la informacin sobre el
art. 14 y reiterar el art. 10 inc. 2, es decir, que su consentimiento debe ser
libre y espontneo. A continuacin leer los arts. 133, 134 del CC, el cual se
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refiere a los deberes conyugales, y les preguntar si consienten en ser marido
y mujer.
Otras formalidades que debemos ver son las formalidades posteriores, que
estn en el art. 19, sealando que el oficial del Registro Civil levantar acta de
todo lo obrado, la que ser firmada por l, por los testigos y por los cnyuges,
si supieron y pudieron hacerlo. Luego, proceder a hacer la inscripcin en los
libros del Registro Civil en la forma prescrita en el reglamento.
Los erquisitos para que el matrimonio religioso produzca efectos civiles son:
- Celebrarse ante entidad religiosa de derecho pblico. La ley 19.638,
sobre la ley de culto regula a estas entidades, y el art. 5 seala que
aquellas son:
Iglesias, sean catlicas u ortodoxas,
- Que se levante un acta
- Los testigos nuevamente deben ser dos, y deben ser hbiles
- Que esa acta se presente ante el oficial del Registro Civil dentro de un
plazo de 8 das corridos, y este requisito no puede ser cumplido por
mandato, y si no se hace dentro de plazo es inexistente
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- Requisitos de forma
- Requisitos de fondo
1. Separacin de hecho
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El art. 21 regula los efectos de la separacin de hecho, y
fundamentalmente permite dos maneras de regular la situacin
producida por la separacin de hecho:
El art. 22 ...
2. Separacin judicial
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- De objeto lcito
- De objeto ilcito
....
LA SOCIEDAD CONYUGAL
El art. 135 inc. 1 seala que por el hecho del matrimonio se contrae sociedad
de bienes entre los cnyuges, y toma el marido la administracin de los de la
mujer, segn las reglas que se expondrn en el ttulo de la sociedad conyugal.
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Entonces, se define la sociedad conyugal como una sociedad de bienes que se
forma entre los cnyuges por el hecho del matrimonio, administrada por el
marido.
Pareciera que no es una sociedad porque solo pueden hacerse entre hombres y
mujeres, y las sociedades no tienen esa limitacin, y en la sociedad conyugal
no hay aporte, pero en las sociedades de otro tipo el aporte es esencial.
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Las utilidades de la sociedad conyugal, llamadas gananciales, se reparten
por mitades, en cambio en la sociedad las utilidades, que no se llaman
gananciales, se reparten ordinariamente en relacin a los aportes, y no por
mitades.
No es persona jurdica:
- Porque no forma persona jurdica distinta de sus miembros, solo quien se
obliga es el marido, y hacia terceros los bienes son del marido.
Como toda sociedad, hay activos y pasivos, y dentro de lso activos hay un
haber absoluto, un haber relativo y un haber propio de cada conyuge.
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El art. 1729 inc. 1 establece una presuncin de que los bienes forman parte del
haber absoluto.
Como toda sociedad, hay activos y pasivos, y dentro de lso activos hay un
haber absoluto, un haber relativo y un haber propio de cada conyuge.
As, cualquier bien social o propio de cada conyuge que produzca una renta,
esa renta entra al habeas absoluto. Esta regla rompe el principio de que los
frutos pertenecen al dueo.
Por frutos se entienden los naturales y civiles, y por ello las rentas, pensiones,
etc., se entienden habeas absoluto, en la medida en que sea durante el
matrimonio (1) y que esos frutos sean producidos por un bien social o de
propiedad de alguno de los conyuges (2).
Se excepta de esta regla las cosas comrpadas en virtu del art. 150.
Los arts. 1728 y art. 1729 son importantes para estos efectos: art. 1728 seala
que si durante la sociedad conyugal.
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