SIN RESURRECCIN NO HAY ESPERANZA.

A dnde fue Jess despus de morir en la cruz?

1 Pedro 3:18-20: Porque tambin Cristo padeci una vez por los pecados, el Justo
por los injustos, para llevaros a Dios; muerto en la carne, pero vivificado en el
espritu; 19 en el cual tambin fue a predicar a los espritus encarcelados, 20 que en un
tiempo desobedecieron, cuando esperaba la paciencia de Dios en los das de No,
mientras se preparaba el arca, en la cual unos pocos, es decir, ocho personas, fueron
salvadas a travs del agua.

Cuando la Palabra de Dios afirma que Jess fue vivificado en el espritu, no est
afirmando que Su espritu muri y resucit posteriormente a la vida. Ser vivificado en
el espritu, est en contraste con, muerto en la carne.

Las siguientes versiones, traducen el v. 18, mencionando a la tercera Persona de la

Trinidad, como el agente de la resurreccin de Cristo:

habiendo sido a la verdad muerto segn la carne, pero vivificado por el Espritu
de Dios (Biblia de Oro [Torres Amat]).
Lo mataron, pero volvi a la vida por medio del Espritu ( Palabra de Dios para
Todos).
Muri por ser carne, y luego resucit por el Espritu ( La Biblia Latinoamericana).

Un punto de vista acerca de dnde estuvo Jess y lo que hizo antes de resucitar, es
que l fue al Hades (el lugar de los muertos) y proclam a aquellos que estaban en
prisin espiritual. La palabra predicar en el griego es, kersso, la cual significa,
proclamar, y es diferente a la frase kersso jo euangulion, la cual significa,
predicar el evangelio. Por lo tanto, es muy probable que Jess no estuviera
predicando el evangelio a todos los que estaban en el Hades para que estos fueran
salvos; ms bien les estaba proclamando (kersso) a ellos, la verdad acerca de l.
Despus de todo, la Biblia ensea acerca de una sola muerte, y de un solo juicio:
Hebreos 9:27: Y tal como est establecido para los hombres que mueran una sola
vez, y despus de esto el juicio.

Pero, quines eran los que estaban en prisin espiritual? Algunos creen que son todas
las personas que murieron antes de la cruz. Otros, que son las personas que estaban
vivas en la poca del diluvio de No y quienes murieron por este diluvio. Para la
posicin anterior, parece que hay apoyo en el siguiente pasaje: 2 Pedro 2:4-5:
Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al Trtaro
los entreg a cadenas de oscuridad, reservados hasta el juicio; y no perdon al mundo
antiguo, pero guard a No, el octavo, pregonero de justicia, trayendo un diluvio sobre
un mundo de impos.

En cuanto a que Jess proclam los hechos concernientes a Su obra en la cruz a

aquellos en el Hades, se lee Efesios 4:8-10: por lo cual dice: Subiendo a lo alto,
tom cautiva la cautividad, Dio dones a los hombres. 9 (Y eso de que subi, qu
significa, sino que tambin haba descendido a las profundidades de la tierra? 10 El que
descendi es el mismo que tambin ascendi por encima de todos los cielos para
llenar todas las cosas.). Por lo tanto, y aunque no podemos determinar exactamente a
dnde fue Jess y lo que hizo en esos tres das, parece evidente que l proclam el
mensaje del evangelio a los espritus en prisin (no para que fueran salvos),
incluyendo los que se encontraban en el Hades y en el seno de Abraham.

Efesios 4:8 Por lo cual subiendo a lo alto llevo cautiva la cautividad y dio dones a los
hombres, y eso que subi Qu es, sino que tambin haba descendido a las partes
ms bajas de la tierra?
Colosenses 2:15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi
pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
Hechos 13: 34 37 y en cuanto a que le levanto de los muertos para nunca ms
volver a corrupcin, lo dijo as: Os dar las misericordias fieles a David. Por eso dice
tambin en otro salmo,; no permitirs que tu santo vea corrupcin. Porque a la verdad
David, habiendo servido a su propia generacin segn la voluntad de Dios, durmi y
fue reunido con sus padres y vio corrupcin. Mas aquel a quien Dios levanto, no vio
corrupcin
1 tesal 4:14. Porque si creemos que Jess muri y resucito, as tambin traer Dios
con Jess a los que durmieron en el

En la resurreccin de Jess se puede notar que en ella tuvo participacin:

1. Por la participacin directa del Dios Padre.
y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos,
segn la operacin del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo, resucitndole de los
muertos y sentndole a su diestra en los lugares celestiales, (Efesios 1.19-20).
al cual Dios levant, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que
fuese retenido por ella (Hechos 2.24). A ste levant Dios al tercer da, e hizo que se
manifestase; (Hechos 10.40). Ms Dios le levant de los muertos (Hechos
13.30). Romanos 10.9; Colosenses 2.12; Romanos 6.4.
2. Por la participacin misma del Seor Jess.
Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me
la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder
para volverla a tomar. Este mandamiento recib de mi Padre (Juan 10.17-18).
Cuando hace alusin de su cuerpo, lo ilustra como un edificio fsico (templo); para
representar la restauracin de Su propia obra: Respondi Jess y les dijo: Destruid
este templo, y en tres das lo levantar (Juan 2.19). De alguna forma, el Seor Jess
actu de manera separada del Padre.
3. Por la participacin del poderoso Espritu Santo.
Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos,
para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en
espritu; (1 Pedro 3.18). Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a
Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin
vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros (Romanos 8.11).

La resurreccin del Seor Jess, fue una obra verdadera

El Seor Jess cuando se apareci a sus discpulos, estaba en completa vitalidad de
salud y fuerza; de otro modo, no los hubiera impresionado. Las consecuencias, del ser
colgado durante seis (6) horas en una cruz, dejaban el cuerpo de la vctima en una
condicin fsica, muy deteriorada y en tres (3) das no poda recuperarse totalmente.
Por las afirmaciones contrarias a la verdad, tomo de las Sagradas Escrituras, las
siguientes pruebas bblicas irrefutables y las incluyo a continuacin:
a. Los soldados romanos, confirmaron el estado de muerte del Seor
Jess. Eran profesionales en su labor, estaban entrenados para realizar las
crucifixiones y tenan la experiencia; por lo que no podan ser engaados, en su
actividad. Ms cuando llegaron a Jess, como le vieron ya muerto, no le quebraron
las piernas (Juan 19.33).
b. Un centurin certific su muerte. Un centurin era un oficial romano que
mandaba cien (100) soldados. El centurin encargado de la ejecucin del Seor
Jess y dos ladrones, llevo el informe sobre el cumplimiento de las ejecuciones de
ese da a Pilato, que era su jefe inmediato. Pilato se sorprendi de que ya hubiese
muerto; y haciendo venir al centurin, le pregunt si ya estaba muerto. E informado
por el centurin, dio el cuerpo a Jos, (Marcos 15.44-45).
c. Un soldado romano, introdujo su lanza por el costado izquierdo del Seor
Jess. Los soldados romanos, para asegurarse de la muerte de los ejecutados,
introducan una lanza por el costado izquierdo traspasndolo; con el fin de partir el
corazn del condenado y as, quitarle la vida definitivamente. Cientficamente se
evidencia, que cuando sale agua y sangre del corazn, es porque fue cortado; como
consecuencia, la muerte es instantnea. Pero uno de los soldados le abri el
costado con una lanza, y al instante sali sangre y agua (Juan 19.34).
d. Jos de Arimatea, confirm de que estaba muerto el Seor Jess. Jos de
Arimatea, miembro noble del concilio, que tambin esperaba el reino de Dios, vino y
entr osadamente a Pilato, y pidi el cuerpo de Jess (Marcos 15.43).
e. Las mujeres que estuvieron presentes en la ejecucin del Seor
Jess. Despus de transcurrido el da de reposo, las mujeres que haban
presenciado la muerte del Seor Jess y acompaaron a Jos de Arimatea, al lugar
donde colocaron el cuerpo muerto del Seor Jess. Cuando pas el da de reposo,*
Mara Magdalena, Mara la madre de Jacobo, y Salom, compraron especias
aromticas para ir a ungirle (Marcos 16.1).
f. El Seor Jess, tambin lo afirm. El Seor Jess, quien es la verdad, confirm
que l muri: y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos
de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis
1.18).
Efectos de la Resurreccin de Cristo.
1. La resurreccin de Cristo Jess significa que somos justificados ante Dios.
... el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra
justificacin, Romanos 4:25. Por causa de nuestros pecados, la humanidad est
separada de Dios y es incapaz de tener una relacin con l (Ro. 6:28; Is. 59:2). Las
Escrituras dicen que ramos por naturaleza hijos de ira (Ef. 2:3), porque hemos
quebrantado la ley de Dios. Y por causa de su justicia, Dios tiene que derramar su ira a
los que quebrantan su ley. Si no tuviramos un salvador que nos rescatara de esta
situacin, no pudiramos alcanzar la oportunidad de tener una relacin con Dios como
l quiere. La resurreccin confirma que Dios acept el sacrificio de Cristo por nuestros
pecados y nos da acceso a una relacin con l.
2. La resurreccin de Cristo Jess demuestra que l venci la muerte.
La muerte es el enemigo de la humanidad y el castigo justo por los pecados de cada
uno de nosotros (Ro. 6:23). Ningn monto de esfuerzo, poder, o riquezas podr
ayudarnos a escapar del alcance de la muerte. Cristo resucit porque la muerte no
poda retenerlo. No tenemos que temer al castigo que viene despus de la muerte:
Dnde est, oh muerte, tu victoria? Dnde, oh sepulcro, tu aguijn? El aguijn de la
muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley; pero a Dios gracias, que nos da la
victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo, 1 Corintios 15:55-57.
3. La resurreccin de Cristo significa que los creyentes estn unidos con
Cristo (2 Co. 4:14).
Cuando creemos en Cristo, somos unidos con l por la fe. La unin con Cristo significa
que Dios nos mira y no ve nuestra pecaminosidad, sino la justicia de Cristo. Significa
que hemos muerto con l y vivimos con l (Ro. 6:8). Esta unin solo es posible a
travs de la resurreccin de Cristo. Recibimos la justicia de Cristo por medio de su
unin con l (1 Co. 1:30).
4. La resurreccin de Cristo Jess confirma la verdad de las Escrituras.
Isaas 53 y el Salmo 16 son algunos de las profecas del Antiguo Testamento cuyo
cumplimiento testifica de la vida resucitada de Cristo: Pero quiso el Seor
quebrantarlo, sometindolo a padecimiento. Cuando l se entregue a s mismo como
ofrenda de expiacin, ver a Su descendencia, prolongar Sus das, y la voluntad del
Seor en Su mano prosperar. Debido a la angustia de Su alma, l lo ver y quedar
satisfecho. Por Su conocimiento, el Justo, Mi Siervo, justificar a muchos, y cargar las
iniquidades de ellos. Por tanto, Yo Le dar parte con los grandes y con los fuertes
repartir despojos, porque derram Su alma hasta la muerte y con los transgresores
fue contado; llev el pecado de muchos, e intercedi por los transgresores, Isaas
53:10-12. Porque T no abandonars mi alma en el Seol, Ni permitirs que tu santo
sufra corrupcin. Me dars a conocer la senda de la vida; En Tu presencia hay plenitud
de gozo; En Tu diestra hay deleites para siempre, Salmos 16:10-11.
5. La resurreccin de Cristo Jess prueba que el evangelio es verdadero (1
Co. 15:1-4).
El hecho que Jess vive hoy significa que l es poderoso para salvar hoy. Este fue el
argumento de Pablo en 1 Corintios 15, donde l defiende la verdad de la resurreccin
dando una explicacin que el evangelio cristiano depende en ella:...y si Cristo no ha
resucitado, vana es entonces nuestra predicacin, y vana tambin la fe de ustedes y
si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es falsa; todava estn en sus pecados.
Entonces tambin los que han dormido (han muerto) en Cristo estn perdidos. Si
hemos esperado en Cristo para esta vida solamente, somos, de todos los hombres, los
ms dignos de lstima, 1 Corintios 15:14, 17-19. Pablo explica que la resurreccin
no es solo una parte fundamental del evangelio, sino que es el pegamento que
sostiene cada parte del evangelio. Sin la resurreccin, los cristianos creeran en vano y
no tendran esperanza. Pero Cristo ha resucitado y ahora tenemos la esperanza del
perdn de nuestros pecados, el derecho de estar bien delante de Dios, y la vida eterna
por medio de Cristo.
6. La resurreccin de Cristo Jess prueba que l es el Hijo de Dios.
[Jesucristo] fue declarado Hijo de Dios con un acto de poder, conforme al Espritu de
santidad, por (como resultado de) la resurreccin de entre los muertos, Romanos
1:4. Si Jess hubiera muerto y quedara muerto, l habra sido como los millones que
venan antes de l, y como los millones que vendran despus. Pero no sucedi as. Su
resurreccin prueba que l es alguien nico en la historia del mundo: EL HIJO DE
DIOS.
7. La resurreccin de Cristo Jess significa que Dios derramar el Espritu
Santo en los corazones de los que creen.
Despus de la resurreccin y ascensin de Cristo, l mand el prometido Espritu Santo
para continuar su trabajo en esta tierra. El ministerio terrenal de Cristo contina hoy a
travs de su gente, en quienes mora el Espritu Santo. Cristo ayudar a su pueblo por
el Espritu, dndoles fuerzas, conviccin y la gua para vivir una vida que agrada a
Dios. As que, exaltado a la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa
del Espritu Santo, ha derramado esto que ustedes ven y oyen, Hechos 2:33.
8. La resurreccin de Cristo Jess nos da una esperanza viva.
Los cristianos tenemos una esperanza tremenda porque nuestros pecados han sido
borrados y somos justificados delante de Dios. Hemos pasados de ser enemigos de
Dios a hijos perdonados por Dios con una herencia eterna que nadie puede quitar. No
hay una noticia mejor! Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, quien
segn Su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo a una esperanza viva,
mediante la resurreccin de Jesucristo de entre los muertos, para obtener una
herencia incorruptible, inmaculada, y que no se marchitar, reservada en los cielos
para ustedes, 1 Ped 1:3-4.
9. La resurreccin de Cristo Jess significa que resucitaremos al igual que l.
Cristo es las primicias de la resurreccin de la muerte, y su resurreccin es el precursor
a la resurreccin que todos los creyentes experimentarn (1Co. 15:20). Los cristianos
disfrutarn la vida resucitada igual que Cristo, con cuerpos glorificados (1Co. 15:42-
44). En esta vida sufrimos dolores y enfermedades, pero en la vida venidera no
sufriremos, sino que disfrutaremos los cuerpos perfectos que ahora anhelamos
desesperadamente. Esta implicacin de la resurreccin se ata con la ltima:
10. La resurreccin de Cristo Jess significa que l juzgar al mundo con
justicia.
Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a
todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan. Porque l ha establecido un
da en el cual juzgar al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien l ha
designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres cuando Lo resucit de
entre los muertos, Hechos 17:30-31. Un da, todas las personas del mundo sern
juzgadas por las cosas que han hecho. Los que no creen sern responsables de su
desobediencia contra Dios, enfrentando la condenacin de Dios y siendo enviados al
infierno. Los creyentes sern responsables delante de Dios por las cosas que han
hecho y sern recompensados en los cielos segn sus obras como creyentes.

La seal que Dios nos dio para confirmar su juicio fue la resurreccin de Cristo Jess de
los muertos. Si usted no cree en el Seor Jesucristo, este juicio debe de causarle un
temor profundo. Usted se enfrentar a la ira de Dios y sufrir una eternidad en el
infierno; recibiendo el castigo que merece por su pecados. Pero este juicio no tiene que
ser algo temible.

Hay una manera de obtener el perdn y vida eterna en Cristo: crea en el Seor
Jesucristo y arrepintase de su pecado. Cuando creemos en Jess, recibimos todos los
beneficios de su resurreccin. Nuestra fe en Cristo es lo que nos une a Cristo y nos
ayuda recibir el perdn de nuestros pecados. Una persona continuando en la
incredulidad asegura la ira de Dios para s.

No pierda el regalo increble que Dios nos ofrece en Cristo: crea en Jess hoy! Jess
le contest: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en M, aunque
muera, vivir, y todo el que vive y cree en M, no morir jams. Crees
esto? , Juan 11:25-26.

LA RESURRECCIN DE CRISTO

Hechos 2:32-36 A este Jess resucito Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
As que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del padre la promesa del
Espritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y os. Porque David no subi a los
cielos, pero el mismo dice: Dijo el Seor a mi Seor: sintate a mi diestra hasta que
ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa pues, ciertsimamente toda la
casa de Israel, que a este Jess a quien vosotros sacrificasteis, Dios le ha hecho Seor
y Cristo.

La resurreccin de Cristo no es un acto independiente, desconectado de la cruz. La

cruz y la resurreccin no deben ser considerados como dos eventos salvficos
separados sino como dos aspectos de un solo acto redentor en Cristo Jess. (Mt.
16:21; 20:19; Mr. 8:31; 9:31; 10:34; Lc. 9:22; 18:33; 24:7,46). Para el apstol
San Pablo era necesario que el Cristo muriese y que fuese resucitado de los muertos
(Hch. 17:3) para ser Seor de los vivos y los muertos (Ro. 14:9). Este evento doble
constituye el contenido de la fe de los creyentes (1 Ts. 4:14; 1 Co. 15:3,4).

Consideremos el significado de la resurreccin y exaltacin de Cristo.

I. La resurreccin de Cristo no fue un evento que l mismo realiz, sino el
resultado de la intervencin dinmica del Padre a favor del Hijo.

A. Por lo menos veintitrs veces se dice de Dios que El levant a Jess de entre los
muertos haciendo la resurreccin una accin que Dios el Padre llev a cabo en la
persona de Jess (Hechos 2:24,32; 3:15,26; 4:10, etc.).

B. Ocho veces Dios es llamado el que resucit, con su gloria (Ro. 6:4) y poder (Ef.
1:19-20; Col. 2:12) a Cristo de los muertos de acuerdo a un plan eterno por el
cual se propuso reconciliar consigo mismo todas las cosas (Col. 1:18-20).

II. La importancia de la resurreccin de Cristo se evidencia por lo que

signific para l en su funcin salvfica.

A. No importase cun impresionante y dramtica hubiese sido su crucifixin, si

hubiera permanecido en la tumba, hubiera sido simplemente otro maestro piadoso.

B. Sus credenciales divinas fueron anticipadas cuando dijo a los judos: Destruid este
templo, y en tres das lo levantar (Jn. 2:19). San Juan aade que Jess habl del
templo de su cuerpo y que cuando resucit de los muertos, sus discpulos
recordaron que l haba dicho esto y creyeron (Jn. 2:21-22).

III. Para los evangelistas era necesario no slo que Cristo sufriese y muriese
sino tambin que se levantase de los muertos (Mt. 16:21; Lc. 9:22).

A. Aunque es cierto que para Mateo y Lucas Cristo era el Hijo de Dios desde el
momento de su nacimiento, y para Juan Cristo era el Hijo preexistente, filiacin que
segn Marcos fue anunciada en su bautismo (Mr. 1:11), para Pablo fue a travs de
su resurreccin que Cristo fue declarado Hijo de Dios con poder (Ro. 1:14; Hch.
13:33).

B. Hubiera sido muy difcil creer en la filiacin preexistente de Cristo si no hubiera

resucitado de los muertos.

IV. El seoro de Cristo tambin est conectado con su resurreccin.

A. Para Pablo, uno de los propsitos de la muerte y resurreccin de Cristo fue para
que viniese a ser Seor de los vivos y los muertos (Ro. 14:9), seoro que debe ser
confesado por toda lengua (Fil. 2:11).
B. Este seoro de Cristo por causa de su resurreccin es parte de su exaltacin por el
Padre por la cual pudo derramar el Espritu sobre la iglesia (Hch. 2:32-33),
llegando a ser su cabeza (Ef. 1:22; Col. 1:18).

C. Pero esta exaltacin es ms que ser el dispensador del Espritu y la cabeza de la

iglesia: lo coloca sobre todo principado y autoridad, poder y seoro en este siglo y
en el venidero (Ef. 1:21; 1 Co. 15:27; 1 P. 3:22; Mt. 28:18; Fil. 2:9-11).

V. La resurreccin garantiza la presencia permanente del completo sacrificio

de Cristo delante de Dios como una obra intercesora para beneficio de los
que creen.

A. En romanos 8:34, la seguridad de que ninguna acusacin cuenta contra los hijos
de Dios es afirmada por el hecho dinmico de la triple obra redentora de Cristo, a
saber: su muerte, resurreccin e intercesin.

B. Por lo tanto, el ministerio sacerdotal de Cristo no se limita a su ofrenda sacrificial

en la cruz; contina para siempre manteniendo un sacerdocio permanente (He.
7:24), que lo habilita, en todo tiempo, para salvar a aquellos que por medio de l
se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos (He. 7:25).

C. En este texto (He. 7:25) el poder de la funcin intercesora de Cristo se indica con
el tiempo presente del participio viviendo y con el adverbio siempre, los cuales
denotan una operacin continua y permanente.

D. Es de observarse que el tiempo presente tambin se usa en 1 Juan 2:1 en

referencia al abogado: Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y
si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el
justo.

VI. Por causa de su resurreccin Cristo es el juez.

A. Por causa de su resurreccin, Cristo es no slo Seor de los vivos y los muertos
(Ro. 14:9), sino tambin su juez Hch. 10:41-42).

B. La funcin de Cristo en la economa de la salvacin no se limita al perdn de los

pecados y la intercesin por aquellos que creen en l, sino que se extiende para
demandar una respuesta de aquellos que rechazan su gracia; por lo tanto, es l
quien juzgar a los vivos y a los muertos (Hch. 10:41-42) en el da que Dios ha
establecido para este fin (Hch. 17:31).
VII. La resurreccin de Cristo es muy significativa para el creyente porque es
la garanta de su propia resurreccin.

A. Al creyente, a quien por causa de la resurreccin de Cristo se le ofrece bendicin y

conversin (Hch. 3:26), luz espiritual (Hch. 26:23), un nuevo nacimiento (1 P.
1:3), arrepentimiento y perdn de pecados (Hch. 5:30), y la seguridad de un
intercesor (Ro. 8:34), le es asegurada tambin su propia resurreccin por causa de
la resurreccin de Cristo.

B. Adems de los beneficios redentores que pertenecen a la edad presente est el

escatolgico de la resurreccin final, porque Cristo es la primicia de los que
durmieron (1 Co. 15:20), y aquellos que han sido unidos a l en su muerte
ciertamente sern unidos a l en su resurreccin (Ro. 6:5; 2 Co. 4:14; 1 Ts.
4:14).

La importancia de la resurreccin para la Iglesia.

1. Sin la resurreccin de Cristo la Iglesia pierde toda su credibilidad. El apstol Pablo

describi perfectamente esta posibilidad: (1 Co 15:14-19) "Y si Cristo no resucit,
vana es entonces nuestra predicacin, vana es tambin vuestra fe. Y somos hallados
falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que l resucit a Cristo, al
cual no resucit, si en verdad los muertos no resucitan. Porque si los muertos no
resucitan, tampoco Cristo resucit; y si Cristo no resucit, vuestra fe es vana; an
estis en vuestros pecados. Entonces tambin los que durmieron en Cristo
perecieron. Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los ms dignos de
conmiseracin de todos los hombres."

(1 Co 15:20) "Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que
durmieron es hecho"

2. La iglesia del 1 siglo se caracteriz por la predicacin de la resurreccin

de Cristo
Podemos leer todas las predicaciones que el libro de los hechos recoge y en todas
ellas hay menciones destacadas a la resurreccin de Cristo. Tal vez tengamos que
revisar la importancia que la iglesia del siglo XXI le da a este tema. Curiosamente,
fue esta predicacin de la resurreccin de Cristo lo que contribuy a la rpida
extensin del cristianismo.

La importancia de la resurreccin para el creyente

1. Su resurreccin asegura e ilustra la de su pueblo Por cuanto l vive, ellos

tambin vivirn. Si l hubiera permanecido bajo el poder de la muerte, no habra
fuente de vida espiritual para los hombres. Si la vid estuviera muerta, los
pmpanos estaran asimismo muertos.
2. La confesin de la resurreccin es la base de nuestra salvacin (Ro 10:9) "Si
confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios
le levant de los muertos, sers salvo."

3. La resurreccin de Jess nos ofrece certidumbre en cuanto al perdn de Dios. El

creyente sabe que sus pecados son perdonados, ya que si el Padre no hubiera
sido satisfecho con la expiacin ofrecida por su Hijo a favor de nuestros pecados
no lo hubiera resucitado de los muertos. El apstol Pablo vio esta lgica
claramente: (1 Co 15:17) "Si Cristo no resucit, vuestra fe es vana; an estis en
vuestros pecados." Por esta razn, la resurreccin de Cristo nos permite
enfrentar nuestro pasado.

4. De la resurreccin de Cristo depende nuestra santificacin. Despus de darnos

cuenta que necesitamos cambiar, cmo encontramos el poder para hacerlo? La
resurreccin permite que vivamos de forma diferente porque se nos da un poder
permanente que no tenamos antes. El agente de nuestra transformacin y el
nico que nos da vida cada da a medida que vamos creciendo en Dios es el
Espritu Santo. Hemos sido unidos a Cristo de forma vital, y por eso recibimos
vida y poder a travs de su Espritu. Necesitamos el poder de Dios en el
presente, tanto como su perdn en cuanto al pasado. Cuando nos preguntamos
si Dios puede realmente cambiar la naturaleza humana que parece
ingobernable, a fin de que quienes son crueles se vuelvan buenos, que los
egostas sean desprendidos, que las personas inmorales adquieran control sobre
s mismas, y que los amargados se vuelvan amables, nos parece una tarea
imposible para l hombre contando con sus propios recursos. Pero en el Seor, s
que es posible, porque el mismo poder que "oper en Cristo, resucitndole de los
muertos", est ahora a nuestra disposicin por medio de su Espritu Santo para
transformarnos diariamente. Por esta razn, Pablo oraba a fin de que los
creyentes conocieran en su propia experiencia "la supereminente grandeza de su
poder para con nosotros los que creemos" (Ef 1:19). En otro lugar expresa su
propio deseo de conocer a Cristo "y el poder de su resurreccin" (Fil 3:10), y
exhorta a los colosenses: "Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las
cosas de arriba, donde est Cristo" (Col 3:1). Si no hubiera resurreccin, bien
podramos adoptar el lema del mundo: "comamos y bebamos, porque maana
moriremos" (1 Co 15:32). Pero los creyentes tienen una esperanza, y para ellos
esta vida presente no lo es todo. Esto da perspectiva y profundidad a su modo
de vivir y le anima a ser diferente.

5. La resurreccin nos libra del temor a la muerte. La muerte parece tener un

carcter ineludible. Normalmente se presenta cuando nadie la espera. Algunas
veces se intenta bromear sobre ella con el fin de ignorarla. Hacemos bromas
sobre ella porque nos resulta difcil mirarla de frente. Individualmente, aparte de
Cristo, el temor a la muerte y la disolucin personal es prcticamente universal.
Para nosotros en Occidente, Woody Allen tipifica este terror. En l se ha vuelto
una obsesin. Cierto es que todava puede hacer bromas al respecto: "No es que
tenga miedo de morir, dice en son de mofa; simplemente no quiero estar all
 cuando suceda". Pero fundamentalmente est muerto de miedo. En una ocasin
dijo: "lo fundamental por detrs de toda motivacin y toda actividad es la
constante lucha contra la aniquilacin y contra la muerte. Deja absolutamente
estupefacto con su terror y les resta toda significacin a los logros de
cualquiera". Pero en Cristo, la muerte ha perdido su poder. (1 Co 15:54-55) "...
Sorbida es la muerte en victoria. Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Dnde, oh
sepulcro, tu victoria?". Podemos decir con seguridad que su resurreccin nos trae
esperanza frente a la muerte.

6. La resurreccin de Cristo hace posible nuestro servicio para l. El creyente sabe

que tiene un Salvador que vive eternamente para interceder por l, le cuida, le
gobierna por su Espritu y un da volver a por l. Todo esto no slo hace posible
que podamos ser transformados continuamente por l, tambin nos proporciona
los recursos necesarios para poder servirle. El apstol Pablo relacionaba la
resurreccin del Seor con el ministerio cristiano. l saba que las condiciones de
la obra de Dios son duras, y que el nico antdoto eficaz contra el desnimo
vendra del poder de Cristo resucitado. Esta es la mayor fuente de estmulo y
confianza posibles. Veamos cmo lo expresaba: (2 Ti 2:8) "Acurdate de
Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a mi
evangelio." (2 Co 1:9-10) "Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de
muerte, para que no confisemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita
a los muertos; el cual nos libr, y nos libra, y en quien esperamos que an nos
librar, de tan gran muerte."

7. De la resurreccin depende nuestra expectativa acerca del futuro. Es cierto que

ya no somos los que ramos, pero tambin es cierto que an no somos lo que
seremos algn da. Estamos en un "tiempo intermedio" entre lo que somos ahora
y lo que seremos cuando Cristo regrese. Incluso el poder de la resurreccin que
conocemos ahora es slo una pequea muestra de lo que vendr.
8. De la resurreccin de Cristo depende nuestra unin venidera con l en su venida.
(1 Ts 4:14-18) "Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer
Dios con Jess a los que durmieron en l. Por lo cual os decimos esto en palabra
del Seor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del
Seor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Seor mismo con voz de
mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los
muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para
recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Por tanto,
alentaos los unos a los otros con estas palabras."
9. La resurreccin de Cristo implica la consumacin de la redencin. La
personalidad humana est constituida de espritu, cuerpo y alma. Si la redencin
no incluyera el cuerpo, sera una salvacin incompleta.