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Mesopotamia (del griego: Meso-potama entre ros, rabe bild al-rfidayn,

traduccin persa antiguo Miyanrudan la tierra entre ros, o del siraco beth nahrin entre dos ros)
es el nombre por el cual se conoce a la zona del Oriente Prximo ubicada entre los ros Tigris y ufrates, si
bien se extiende a las zonas frtiles contiguas a la franja entre los 2 ros, y que coincide aproximadamente con
las reas no desrticas del actual Irak y la zona limtrofe del noreste de Siria.
El trmino alude principalmente a esta zona en la Edad Antigua que se divida en Asiria (al norte) y Babilonia
(al sur). Babilonia (tambin conocida como Caldea), a su vez, se divida en Acadia (parte alta) y Sumeria
(parte baja).1 Sus gobernantes eran llamados patesi.
Los nombres de ciudades como Ur o Nippur, de hroes legendarios como Gilgame, del Cdigo Hammurabi,
de los asombrosos edificios conocidos como Zigurats, provienen de la Mesopotamia Antigua. Y episodios
mencionados en la Biblia o en la Tor, como los del diluvio o la leyenda de la Torre de Babel, ocurrieron en
esta zona.
Situacin de las ciudades de la
antigua Mesopotamia.
1 Historia
1.1 Sumerios y acadios
1.1.1 Los sumerios
1.1.1.1 El perodo dinstico arcaico
1.1.2 El Imperio acadio
1.1.3 Renacimiento sumerio
1.2 Babilonios y asirios
1.2.1 El Imperio paleobabilnico
1.2.2 Asirios
1.2.3 Los neobabilnicos
1.3 Invasin persa
2 Historia arqueolgica
3 Cultura
3.1 Ciencias
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3.2 Literatura
3.3 Religin
3.4 Lenguas
4 Arte
4.1 Escultura
4.2 Pintura
4.3 Arquitectura
5 Tecnologa
5.1 Cermica
5.2 Metalurgia
6 Avances tecnolgicos
7 Vase tambin
8 Referencias
9 Enlaces externos
Cronologa de los principales pueblos

en el poder (dominaciones).
En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadera se impusieron entre el 6000 y el 5000 a. C.,
suponiendo la entrada de lleno al Neoltico.2 Durante este perodo, las nuevas tcnicas de produccin que se
haban desarrollado en el rea neoltica inicial se expandieron por las regiones de desarrollo ms tardo, entre
ellas la Mesopotamia interior.2 Este hecho conllev el desarrollo de las ciudades. Algunas de las primeras
fueron Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim y, ms tardamente, Tell es-Sawwan y Choga Mami, que formaron
la llamada cultura Umm Dabaghiyah. Posteriormente sta fue sustituida por las culturas de Hassuna-Samarra,
entre el 5600 y el 5000 a. C., y por la cultura Halaf entre el 5600 y el 4000 a. C. (Halaf tardo).2 3
Aproximadamente en el 3000 a. C., apareci la escritura, en aquella poca utilizada solo para llevar las
cuentas administrativas de la comunidad. Los primeros escritos que se han hallado estn grabados sobre
arcilla (muy frecuente en aquella zona) con unos dibujos formados por lneas (pictogramas).
Localizacin aproximada de las
La civilizacin urbana sigui avanzando durante el perodo de El Obeid4 (5000 a. C.3700 a. C.) con avances culturas Hassuna-Samarra y Halaf
en las tcnicas cermicas y de regado y la construccin de los primeros templos urbanos.6
5 durante el "perodo 6".
Tras El Obeid, se sucede el Perodo de Uruk, en el cual la civilizacin urbana se asent definitivamente con
enormes avances tcnicos como la rueda y el clculo, realizado mediante anotaciones en tablillas de barro y que evolucionara hacia las primeras
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formas de escritura.6
Sumerios y acadios
Los sumerios
Fue la primera civilizacin mesopotmica. Despus del ao 3000 a. C. los sumerios crearon en la baja Mesopotamia un conjunto de ciudades-Estado:
Uruk, Laga, Ki, Uma, Ur, Eridu y Ea cuyo medio econmico se basaba en el regado. En ellas haba un rey absoluto, que se haca llamar vicario
del dios protector de la ciudad. Fueron los primeros en escribir (escritura cuneiforme), tambin construyeron grandes templos.
El perodo dinstico arcaico
La difusin de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia meridional dio lugar al
nacimiento de la cultura sumeria. Estas tcnicas permitieron la proliferacin de las ciudades por nuevos
territorios y regiones. Estas ciudades pronto se caracterizaron por la aparicin de murallas, lo que parece
indicar que las guerras entre ellas fueron frecuentes. Tambin destaca la expansin de la escritura que salt
desde su papel administrativo y tcnico hasta las primeras inscripciones dedicatorias en las estatuas
consagradas de los templos.7
Pese a la existencia de las listas reales sumerias la historia de este perodo es relativamente desconocida, ya
que gran parte de los reinados expuestos en ellas tienen fechas imposibles. En realidad, estas listas se
confeccionaron a partir del siglo XVII a. C., y su creacin se debi probablemente al deseo de los monarcas
Situacin de las principales ciudades
de remontar su linaje hasta tiempos picos. Algunos de los reyes son probablemente reales pero de muchos
sumerias y alcance de esta cultura
otros no hay constancia histrica y otros de los que se sabe su existencia no figuran en ellas.7
durante el perodo dinstico arcaico.
El Imperio acadio
La prosperidad de los sumerios atrajo a diversos pueblos nmadas. Desde la pennsula arbiga, las tribus semitas (rabes, hebreos y sirios) invadieron
constantemente la regin mesopotmica a partir del 2.500 a.C., hasta que establecieron su dominio definitivo.9
Hacia 3000 a. C. se extendieron hacia el norte, fundando diferentes grupos como los amorreos, en los que se incluyen fenicios, israelitas y arameos.
En Mesopotamia el pueblo semita que adquiri mayor relevancia fueron los acadios.
Hacia 2350 a. C., Sargn, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Ki. Fund una nueva capital, Agad y conquist el
resto de ciudades sumerias, venciendo al rey de Umma hasta entonces dominante, Lugalzagesi. Este fue el primer gran Imperio de la historia y sera
continuado por los sucesores de Sargn, que se tendran que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destac el nieto del conquistador,
Naram-Sin. Esta etapa marc el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.
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El Imperio se deshizo hacia el 2220 a. C., debido a las constantes revueltas y las invasiones de los nmadas
gutis y amorreos. Tras su cada, la regin entera cay bajo el dominio de esta tribu, que se impuso sobre las
ciudades-Estado de la regin, especialmente en el entorno de la destruida Agad. Las crnicas sumerias los
describen constantemente de forma negativa, como "horda de brbaros" o "dragones de montaa", pero es
posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las
artes, como la ciudad de Laga por ejemplo, especialmente durante el gobierno del patesi Gudea. Adems de
la calidad artstica, en las obras de Laga se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas: madera de
cedro del Lbano o diorita, oro y cornalina del valle del Indo; lo que parece indicar que el comercio no se
debi ver especialmente lastrado. Las ciudades meridionales, ms alejadas del centro de poder guti,
compraban su libertad a cambio de importantes tributos; Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y
II dinastas.10 11 Mapa de la extensin del Imperio
acadio con las conquistas de Sargn y
Renacimiento sumerio las principales revueltas posteriores.
Los 150 aos de dominio acadio
Segn una tablilla conmemorativa fue Utu-hegal, rey de Uruk, quien en torno a 2100 a. C. derrot y expuls a dejarn un profundo recuerdo en la
los gobernantes gutis de las tierras sumerias. Su xito no le sera de mucho provecho ya que poco despus fue mentalidad mesopotmica, que, en los
vencido por Ur-Nammu, el rey de Ur. sta pas a ser la ciudad hegemnica en toda la regin durante el
siglos posteriores, ser la cuna de
perodo de la Tercera Dinasta de Ur (tambin se suele denominar este perodo como Renacimiento sumerio).
grandes imperios sucesivos, para
El Imperio surgido a raz de esta hegemona sera tan extenso o ms que el de Sargn, del que tomara la idea
cuyos monarcas, Sargn y su nieto,
de Imperio unificador, influencia que se aprecia incluso en la denominacin de los monarcas, que a imitacin
Naram-Sim, se convertirn en los
de los acadios se harn llamar "reyes de Sumeria y Acad".12 A Ur-Nammu le suceder su hijo Shulgi, quien
modelos arquetpicos de emperador.
combati contra el reino oriental de Elam y las tribus nmadas de los Zagros. A ste le sucedi su hijo
Sobre el primero se proyectarn las
Amar-Sin y a ste primero un hermano suyo, Shu-Sin y despus otro Ibbi-Sin. En el reinado de este ltimo los
virtudes a seguir, convirtindole en
ataques de los amorreos, provenientes de Arabia, se hicieron especialmente fuertes y en el 2003 a. C. cay el
mito; sobre el segundo, el
ltimo Imperio predominantemente sumerio. En adelante ser la cultura acadia la que predomine y
anti-modelo del Imperio agotado en
posteriormente Babilonia heredar el papel de los grandes imperios sumerios.12
sofocar rebeliones.8
Babilonios y asirios
Vase tambin: Amorita
Con la cada de la hegemona de Ur no se repiti un perodo de oscuridad como el que haba acontecido con la del Imperio acadio. Esta etapa estar
marcada por el ascenso progresivo de dinastas amorritas en prcticamente todas las ciudades de la regin.
Durante los primeros 50 aos parece que fue la ciudad de Isn la que trat sin xito de imponerse en la regin. Posteriormente, hacia 1930 a. C. sern
los monarcas de Larsa los que se lancen a la conquista de las ciudades vecinas, atacando Elam y las ciudades del Diyala y conquistando Ur, pese a lo
cual no consigui un dominio completo en la regin; sin embargo, conserv su hegemona hasta prcticamente el surgimiento del Imperio
paleobabilnico de Hammurabi, salvo un perodo entre 1860 y 1803 a. C. en el que la vecina Uruk consigue desafiar su liderazgo.
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En Elam la influencia acadia se hizo ms fuerte y el reino pas a inmiscuirse cada vez ms en la poltica mesopotmica. En la Mesopotamia
septentrional empezaron a surgir los primeros estados fuertes, posiblemente reformados por el comercio existente entre las reas meridionales y
Anatolia, destacando principalmente el nuevo reino de Asiria, el cual llegara a expandirse hasta el Mediterrneo bajo el reinado de ami-Adad I.
El Imperio paleobabilnico
En 1792 a. C. Hammurabi llega al trono de la hasta entonces poco importante ciudad de Babilonia, a partir de
la cual comenzar una poltica de expansin; en primer lugar se liber de la tutela de Ur para, en 1786,
enfrentarse al vecino rey de Larsa, Rim-Sin I, arrebatndole Isn y Uruk; con la ayuda de Mari, en 1762
venci a una coalicin de ciudades de la ribera del Tigris, para, un ao despus, conquistar la ciudad de Larsa.
Tras esto se autoproclam como rey de Sumeria y Acad, ttulo que haba surgido en tiempos de Sargn de
Acad, y que se haba venido utilizando por los monarcas que conseguan el dominio de toda la regin de
Mesopotamia. Tras un nuevo enfrentamiento con una nueva coalicin de ciudades conquist Mari, tras lo
cual, en 1753, complet su expansin con la anexin de Asiria y Enunna, al norte de Mesopotamia.
Con el paso de los siglos la imagen del monarca se mitific, no solo debido a sus conquistas, sino tambin a
su actividad constructora y de mantenimiento de los canales de riego, y a la elaboracin de cdigos de leyes,
Mapa del Imperio paleobabilnico
como el conocido cdigo de Hammurabi.
tras las conquistas de Hammurabi,
Hammurabi muri en 1750 a. C., siendo sucedido por su hijo Samsu-iluna, quien tuvo que enfrentarse a un hacia 1750 a. C. Los nmadas casitas,
ataque de los nmadas casitas. Esta situacin se repetira en 1708 a.C., durante el reinado de Abi-Eshuh. En tal vez originarios del sureste de Irn,
efecto, desde la muerte del conquistador, los problemas con los casitas se haban multiplicado. Esta presin ya se haban establecido en los
fue constante y en progreso durante el siglo XVII a. C., lo que fue desgastando al Imperio. Fue un ataque del montes Zagros, en el lmite oriental
rey hitita, Mursili I, lo que le dio el golpe de gracia a Babilonia, tras lo cual la regin cay bajo el poder de los del Imperio. No tardaran en avanzar
casitas. sobre l.
Asirios
Vase tambin: Asiria
Hacia el 1.250 a.C. se establecieron en el norte de Babilonia los asirios, quienes tomaron el control de todo el pas. Sus ciudades ms importantes
fueron Assur y Nnive, y entre sus monarcas ms ilustres destacaron: Assurnasirpal, Assurbanipal, Salmanasar III, Sargn II y Senaquerib.
Babilnicos y medos se aliaron y entraron a Asiria desde la meseta de Irn, y finalmente, en el ao 612 a.C. tomaron e incendiaron Nnive.9
Los neobabilnicos
Babilonia resurgi con los caldeos, otra tribu semita, cuando fue refundada por su rey Nabopolasar, a fines del siglo VII. Su hijo, Nabucodonosor II
"el grande", fue su sucesor y es considerado uno de los reyes babilnicos ms importantes, pues sus dominios llegaron desde Mesopotamia hasta
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Siria y la costa del Mediterrneo.
Invasin persa
En el ao 539 a.C., el rey persa Ciro, el nuevo rey de Asia, ocup Babilonia y estableci su poder en toda Mesopotamia.
Los primeros sondeos en la regin se llevaron a cabo en 1786 por el vicario general Joseph de Beauchamps, pero habra que esperar hasta 1842 para
la primera excavacin arqueolgica real. Fue motivada por el cnsul francs en Mosul, Paul mile Botta, y se centr en el rea de tell Kujunjik, cerca
de Nnive. Los resultados no fueron interesantes pero, tras trasladarse la excavacin por consejos de un aldeano, aparecieron unos bajorrelieves
asirios, lo que supuso el primer hallazgo histrico de las civilizaciones mesopotmicas, desde las que, hasta entonces, solo se saba por las menciones
en la Biblia.13
A partir de este momento la investigacin estuvo marcada por la rivalidad entre ingleses y franceses. Los primeros hallaron el principio de la
biblioteca de Asurbanipal, los segundos, el palacio de Sargn II en Khorsabad cuyos hallazgos tuvieron un desgraciado fin, al hundirse en el Tigris
una embarcacin con 235 cajas de material.13
En el rea del sur, en la dcada de 1850, se descubrieron las ciudades de Uruk, Susa, Ur y Larsa, si bien no fue a partir de 1875 cuando se hallaron
evidencias de la civilizacin sumeria. Hasta los primeros aos del siglo XX aparecieron gran cantidad de restos, incluido un gran nmero de estatuas
de Gudea. En esta etapa tambin comienzan a florecer las excavaciones de alemanes y estadounidenses.13
Una de las principales caractersticas de los yacimientos arqueolgicos de la zona es que se han encontrado en gran abundancia textos escritos en
cuneiforme, fundamentalmente sobre tablillas de arcilla cruda, lo que ha permitido conservar algunas de las primeras pginas de la historia de la
humanidad.
Las culturas de Mesopotamia fueron pioneras en muchas de las ramas de conocimiento; desarrollaron la escritura que se denomin cuneiforme, en
principio pictogrfica y ms adelante la fontica; en el campo del derecho, crearon los primeros cdigos de leyes; en arquitectura, desarrollaron
importantes avances como la bveda y la cpula, crearon un calendario de 12 meses y 360 das e inventaron el sistema de numeracin sexagesimal.
Sus restos, aunque quizs todava hay muchos por descubrir, muestran una cultura que ejerci una poderosa influencia en otras civilizaciones del
momento y por ende el desarrollo de la cultura occidental.
Ciencias
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El clculo floreci en Mesopotamia mediante un sistema de numeracin decimal y sistema sexagesimal, cuya primera aplicacin fue en el comercio.
Adems de la suma y resta conocan la multiplicacin y la divisin. A partir del II milenio a. C. desarrollaron una matemtica que permita resolver
ecuaciones hasta de tercer grado. Conocan asimismo un valor aproximado del nmero , de la raz y la potencia, y eran capaces de calcular
volmenes y superficies de las principales figuras geomtricas.14
La astronoma floreci de igual forma. Los sumerios saban distinguir entre planetas objetos mviles y estrellas. Pero fueron los babilonios quienes
ms desarrollaron este campo, siendo capaces de prever fenmenos astronmicos con antelacin. Este conocimiento de la astronoma les llev a
adoptar un preciso calendario lunar, que inclua un mes suplementario que lo ajustaba al solar.14
Tambin se han encontrado tratados de medicina y listados sobre geologa, en los que se trataba de clasificar los diferentes materiales.14
Literatura
Antes del desarrollo de la literatura, el lenguaje escrito se usaba para llevar las cuentas administrativas de la comunidad. Con el tiempo, se le empez
a dar otro uso; explicar hechos, citas, leyendas, catstrofes.
La literatura sumeria comprende tres grandes temas, mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos se componen de breves
historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopotmicos: Enlil, principal dios y progenitor de las
divinidades menores; Inanna, diosa del amor y de la guerra o Enki, dios del agua dulce frecuentemente enfrentado a
Ninhursag, diosa de las montaas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos. Las
lamentaciones relatan temas catastrficos como la destruccin de ciudades o palacios y el abandono de los dioses
resultante.7
Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos histricos como guerras, inundaciones o la actividad
constructora de un rey importante magnificados y distorsionados con el tiempo.7
Una creacin propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la oposicin de conceptos
contrarios. Tambin los proverbios forman parte importante de los textos sumerios.15
Himno a Iddin-Dagan,
Religin rey de Larsa.
Inscripciones
La religin era politesta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque haba algunos comunes. Entre estos cuneiformes en arcilla
podemos ver a: en sumerio. Hacia
1950 a. C.
Anu: dios del cielo y padre de los dioses.
Enki: dios de la Sabidura.
Nannar: dios de la Luna.
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Utu: dios del Sol (hacia el 5100 a. C. se llamaba Ninurta).

Inanna: diosa Venus.
Ea: Creador de los hombres.
Enlil: dios de la agricultura.
En el siglo XVII a. C., el rey Hammurabi unific el Estado, hizo de Babilonia la capital del imperio e impuso como dios principal a Marduk. Este
dios encargado de restablecer el orden celeste, de hacer surgir la tierra del mar y de esculpir el cuerpo del primer hombre antes de repartir los
dominios del universo entre los dems
Algo que los caracterizaba era que sus dioses estaban asociados a distintas actividades, es decir que tenan dioses de la ganadera, escritura,
confeccin, etc. Esto hizo que ellos tuvieran una religin muy amplia.
Vase: Deidades por atributos.
Lenguas
El desarrollo temprano de la agricultura en la regin pudo haber permitido que numerosos pequeos grupos humanos independientemente se
expandieran desde la regin haciendo que la diversidad lingstica de la regin inicialmente fuera muy grande. La situacin contrasta con la que se
presenta cuando grupos humanos agrcolas con una tecnologa superior penetran en un territorio menos densamente poblado por poblaciones
seminmadas, lo cual da lugar a una diversidad mucho menor, como lo acontecido en Europa a la entrada de pueblos indoeuropeos.
En Mesopotamia se reconocen dos grandes familias lingsticas la indoeuropea (cuya presencia se debe a varias olas, ya existen lenguas de diferentes
ramas) y la semtica (de la que se testimonian dos ramas). Junto con estas existe un nmero importante de lenguas aisladas (sumerio, elamita) o
cuasiaisladas (hurrita-uratiano) junto con un nmero de lenguas mal documentadas cuya filiacin no puede precisarse adecuadamente (kasita, hatti,
kaskas). Muchas de las lenguas aisladas, cuasi-aisladas y no clasificadas parecen tener rasgos ergativos, lo cual las acerca tipolgicamente a algunas
lenguas caucsicas aunque eso no es prueba de parentesco, ya que dichos rasgos podran ser muestra de que en el pasado haba existido un rea
lingstica de convergencia.
En la frtil de una y otra llanura, abundantemente regada en su parte inferior por los dos ros que delimitan esta civilizacin, se produjo muy pronto la
sedentarizacin de los pueblos nmadas que pasaban por all convirtindose en agricultores y desarrollando una cultura y un arte con una
sorprendente variedad de formas y estilos.16
Con todo, el arte en general mantiene bastante unidad en cuanto a su intencionalidad, que da como resultado un arte un poco rgido, geomtrico y
cerrado, pues, ante todo, tiene una finalidad prctica y no esttica, se desarrolla al servicio de la sociedad.17
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Escultura
Unas veces representa soberanos, otras dioses, otras funcionarios, pero siempre personas individualizadas (a veces con su nombre grabado). Busca
sustituir a la persona ms que representarla. Cabeza y rostro desproporcionados respecto al cuerpo; por este motivo, desarrollaron el llamado realismo
conceptual: simplificaban y regularizaban las formas naturales gracias a la ley de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente simtricas)
y al geometrismo (figura dentro de un esquema geomtrico que sola ser el cilindro y el cono). Las representaciones humanas mostraban una total
indiferencia por la realidad. Por otra parte, los animales presentaban un mayor realismo.
Algunos temas recurrentes de la escultura mesopotmica son toros monumentales, muy estilizados y realistas (genios protectores, monstruosos y
fantsticos como todo lo sobrenatural en Mesopotamia). Sus tcnicas principales fueron el relieve monumental, la estela, el relieve parietal, el relieve
de ladrillos esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar autnticos cmics o narraciones en ellos.
Estatuilla de un hombre Estela de los buitres. Estatua del Estatua sedente del
barbudo, Conmemora la victoria superintendente Ebih II prncipe Gudea,
probablemente un del rey Eannatum de (detalle de la cabeza), escultura en diorita, 46
rey-sacerdote, en piedra Laga sobre Umma 52,5 cm de alto, centmetros de alto,
caliza. Perodo de Uruk, durante el perodo procedente del templo excavado en Telloh
ao 3300 a. C., Museo dinstico arcaico, ao de Itar en Mari, (antigua Girsu), Irak,
del Louvre 2450 a. C., Museo del perodo acadio, ao perodo neo-sumerio,
Louvre 2400 a. C., Museo del ao 2120 a. C., Museo
Louvre del Louvre
Pintura
Debido a las caractersticas del pas, existen muy pocas muestras, sin embargo el arte es muy parecido al arte del perodo magdaleniense de la
prehistoria. La tcnica era la misma que en el relieve parietal, sin perspectiva. Al igual que los mosaicos (ms perdurables y caractersticos) tena un
fin ms decorativo que las otras facetas del arte.
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En la pintura y grabados, la jerarqua se mostraba de acuerdo al tamao de las personas representadas en la obra: los de ms alto rango se mostraban
ms grandes a comparacin con el resto.
La pintura fue estrictamente decorativa. Se utiliz para embellecer la arquitectura. Carece de perspectiva, y es cromticamente pobre: solo prevalecen
el blanco, el azul y el rojo. Uso de la tcnica del temple, que se puede apreciar en mosaicos decorativos o azulejos. Los temas eran escenas de guerras
y de sacrificios rituales con mucho realismo. Se representan figuras geomtricas, personas, animales y monstruos. Se emplea en la decoracin
domstica. No se representaban las sombras.
Arquitectura
Los mesopotmicos tenan una arquitectura muy particular debido a los recursos que tenan disponibles. Hicieron uso de los dos sistemas
constructivos bsicos: el abovedado y el adintelado.
Construyeron mosaicos pintados en colores vivos, como negros verdes bicolores hechos por ellos mismos que eran muy creativos a manera de
murales. No haba ventanas y la luz se obtena del techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las edificaciones ms
representativas eran: el templo y el palacio.
El templo era un centro religioso, econmico y poltico. Tena tierras de cultivo y rebaos, almacenes (donde se guardaban las cosechas) y talleres
(donde se hacan utensilios, estatuas de cobre y de cermica). Los sacerdotes organizaban el comercio y empleaban a campesinos, pastores y
artesanos, quienes reciban como pago parcelas de tierra para cultivo de cereales, dtiles o lana. Adems, los zigurats tenan un amplio patio con
habitaciones para alojar a las personas que habitaban en este pueblo.
El urbanismo regulado estuvo presente en algunas ciudades, como la Babilonia de Nabucodonosor III, mayoritariamente en damero. En cuanto a las
obras de ingeniera, destaca la extenssima y antigua red de canales que unan los ros Tigris, ufrates y sus afluentes, propiciando la agricultura y la
navegacin.
El desarrollo de la tecnologa en Mesopotamia estuvo condicionado en muchos aspectos a los avances en el dominio del fuego, conseguidos mediante
la mejora de la capacidad trmica de los hornos, con los cuales es posible conseguir yeso (a partir de los 300 C), y cal (a partir de los 800 C). Con
estos materiales se poda recubrir recipientes de madera lo que permita ponerlos al fuego directo, una tcnica predecesora de la cermica a la que se
ha llamado vajilla blanca.18
Los inicios de esa tcnica se han encontrado en Beidha, al sur de Canan, y datan del IX milenio a. C. aproximadamente, desde los milenios
posteriores se extiende hacia el norte y al resto del Prximo Oriente, cubrindolo por completo entre 5600 y 3600 a. C.18
Cermica
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En Mesopotamia la cermica comienza a desarrollarse ya empezado el Neoltico, por lo que se habla de un Neoltico Precermico. Tras este, se da un
perodo en el que la cermica aparece de forma intermitente en los restos. Esto es debido, ms que a una serie de descubrimientos y olvidos, a que la
"vajilla blanca" era an suficiente para la mayor parte de las aplicaciones. Hacia el IV milenio a. C. la cermica alcanz un desarrollo pleno, con
hornos donde el fuego y la cmara de coccin estaban bien diferenciados.18
A partir de aqu y con el dominio de temperaturas an superiores, surgi una nueva tcnica: la vitrificacin de la pasta. Hacia el III milenio a. C.,
durante el perodo Jemdet Nasr se consegua fabricar perlas de vidrio y un milenio despus ya se dominaba la tcnica del vidriado. Finalmente,
durante el II milenio a. C., se logr la fabricacin de objetos de vidrio.18
Metalurgia
La utilizacin de pequeos objetos metlicos tallados haba sido una constante en la regin desde el VI
milenio a. C., sin embargo no fue hasta el desarrollo de hornos ms potentes cuando se generaliz el uso de
estos materiales mediante la aparicin de la metalurgia. Este cambio puede situarse a mediados el III
milenio a. C.; empieza a encontrarse mayor cantidad de objetos metlicos; por su composicin, se aprecia que
estos objetos son obtenidos mediante fundicin, no por el tallado de metales en estado natural y se empieza a
experimentar con aleaciones.18
Con el desarrollo de las aleaciones se produjo el nacimiento de la metalurgia del bronce, que se diferenci en Regiones productoras de metales
dos vertientes segn los metales con los que se obtena la aleacin; bien fuesen cobre y estao o cobre y utilizados en Mesopotamia.
arsnico. El bronce arsenioso se desarroll en las reas del Cucaso, este de Anatolia, sur de Mesopotamia y Mesopotamia careca de yacimientos
Levante mediterrneo, trazando un eje norte sur. El bronce de estao predomina en Irn, Mesopotamia de metales propios, por lo que poda
completa, en el norte de Siria y en Cilicia, trazando un eje este-oeste. El punto de cruce de estos dos ejes es el haberse visto en desventaja frente a
sur de Mesopotamia, esto es, la cuna de la civilizacin sumeria. Esta situacin se mantiene durante los las vecinas regiones montaosas; no
milenios IV y III a. C., hasta que en el segundo el bronce arsenioso desaparece.18 fue as, ya que en esas zonas el
desarroll poltico era muy inferior al
Entre el 1200 y el 1000 a. C. se produce un nuevo avance: el hierro, que hasta entonces haba sido escaso mesopotmico, y no se cre ningn
hasta el punto de costar igual que el oro, se populariza debido probablemente al descubrimiento de nuevas estado poderoso a expensas de esta
tcnicas, conseguidas en el rea del norte de Siria o en la tierra de los Hititas.18 riqueza. A la larga, fueron los
habitantes de Mesopotamia los que,
mediante el comercio, controlaron
este bien.18
Algunas de las creaciones que les debemos a las civilizaciones que habitaron Mesopotamia son:
La escritura (escritura cuneiforme).

La moneda.
La rueda.
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Las primeras nociones de astrologa y astronoma.

El desarrollo del sistema sexagesimal y el primer cdigo de leyes, escrito por el rey Hammurabi.
Idearon el sistema postal o de correo.
La irrigacin artificial.
El arado.
El bote y la vela.
Los arreos para los animales.
Desarrollaron la metalurgia del cobre y del bronce.
Un calendario de 12 meses y 360 das.
Anexo:Cronologa de Mesopotamia
Anexo:Imperios
Babel
Creciente frtil
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Mesopotamia (del griego: Meso-potama entre ros, rabe bild al-rfidayn,

Cronologa de los principales pueblos

El perodo dinstico arcaico

Siria y la costa del Mediterrneo.

Utu: dios del Sol (hacia el 5100 a. C. se llamaba Ninurta).

Vase: Deidades por atributos.

La escritura (escritura cuneiforme).

Las primeras nociones de astrologa y astronoma.

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