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INSTITUCION EDUCATIVA POZO NUTRIAS DOS


RESOLUCION 017225 DE 24 DE SEPTIEMBRE DE 2014
Municipio: SAN VICENTE DE CHUCURI
DANE 268689000277 N. I. T. 900143146-5

TALLER DE SOCIALES SEGUNDO PERIODO


TEMA CIVILIZACION INDIA
NOMBRE ESTUDIANTE GRADO 6
FECHA: 19 DE ABRIL DE 2017 CALIFICACION

DOCENTE: Mg. JESUS IVAN MARTINEZ MEDINA

CIVILIZACIN INDIA
INDIA UBICACIN GEOGRFICA: La
ubicacin espacial de esta cultura se
remonta a las primeras aldeas a orillas
del Ro Indo, posteriormente su
expansin alcanza las orillas del Ganges;
estos dos ros forman una frtil llanura
para el desarrollo de la agricultura, la
Llanura Indogangtica, en cuyos valles
se asentaron los primeros pobladores

EVOLUCIN HISTRICO-POLTICA:
1. MOHENGO-DARO I HARAPPA: 3200 -
2000 SAH.
Deriva su nombre de las 2 ciudades ms
importantes de la poca, caracterizadas
por su magnfico urbanismo, fueron
pueblos que prefirieron la paz a la
guerra y se destacaron por su notable
comercio.
2. PERIODO VDICO O ARIO: 2000 -
1000 a.C.
Invasiones indoeuropeas llegaron a
India por el noroeste y se distribuyeron
por todo el territorio. Este periodo se
conoce por escritos religiosos llamados
VEDAS y por los poemas picos como el Mahabaratta y el Ramyana. Con la mezcla racial dieron origen al sistema de castas,
implantando el esclavismo.
3. PERIODO BRAHAMNICO: 1000 - 321 a.C. La aristocracia hind se apoder del gobierno tribal y del podero de los
sacerdotes. La expansin del territorio domin toda la meseta del Deccn, intensificando la agricultura y el comercio. Los
Brahamanes imponen su religin.
4. DINASTA MAURYA: 320 a.C. El Sudra Chandragupta Maurya consolid el Imperio. Sobresali Azoka por introducir el
Budismo, unificar las1eyes, organizar y desarrollar la economa al mximo. Fue un periodo de expansin y paz.
5. PERIODO DE LOS KUCHANAS: 180 - 320 d.C. Sometieron los estados del norte y del este de la India y asimilaron su cultura.
Debido a las grandes diferencias tnicas y raciales este reino no dur mucho, ya que fue objeto de sucesivas invasiones.
6. PERIODO DE LOS GUPTAS: 320 - 450 d.C.
Se extendi hacia el W, N y E, de la pennsula del Deccn; destacndose Chandragul9ta 11, como protector de las artes y las
ciencias. Hacia el siglo V comenz la decadencia del imperio por la invasin de los Hunos.
DESARROLLO SOCIO-ECONMICO:
La sociedad se dividi en castas, entre las cuales existieron barreras infranqueables, se determinaron por el color de la piel.
BRAHAMANES: sacerdotes encargados del culto y del saber, detentaban el poder. SHATRYAS: guerreros, justicia y gobierno.
VAYSYAS: agricultores, industria y comerciantes.
SUDRAS: siervos libres
PARIAS: marginados intocables.
La economa se centr en el cultivo del arroz y del t, adems de algunos cereales y frutales; Se dedicaron tambin a la cra de
ganado vacuno; Los artesanos trabajaban el bronce y los metales preciosos. Impulsaron el comercio hacia Egipto y
Mesopotamia.
DESARROLLO RELIGIOSO:
Las creencias animitas fueron remplazadas por el brahmanismo. Su libro sagrado fue el de los Vedas; creen en la reencarnacin
como nica forma de ascender de casta. El Budismo fue fundado por Sidharta Gautama, religin de elevada moral, propaga las
cuatro verdades. Las persecuciones a los adeptos de esta religin, hizo que se extendiera rpidamente por China.
DESARROLL-O CIENTIFICO - CULTURAL:
Los indios han w3aportado al mundo grandes inventos tales como:
Matemticas: los nmeros, desarrollaron la nocin del cen;), el lgebra, los decimales, sistema de pesas y medidas, la
trigonometra y bases de Geometra.
Escritura: idearon un sistema de jeroglficos y emplearon el papel de algodn. Kalidaza, escribi el poema akntala".
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El ajedrez, considerado el juego ciencia, naci en la India.


Tambin desarrollaron la pintura y la escultura.
LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS Las primeras
civilizaciones las encontramos en Asia y frica. Estas
se caracterizaron por haber alcanzado un alto grado
de desarrollo social, espiritual y tcnico, de tal
manera que pudieron adaptarse al medio e
imponerse a l, logrando as resolver sus problemas
bsicos mediante organizaciones estables que
permanecieron por muchos siglos. Se formaron en el
Cercano Oriente, 4.000 aos antes de Cristo. Se
ubicaron en las llanuras aluviales del ri Nilo,
(Egipto) y de los ros Tigris y Eufrates,
(Mesopotamia), posteriormente, se formaron otras
dos civilizaciones, una junto a los ros Indo y Ganges,
(India), y otra junto a los ros Hoang- Ho y Yang Ts -
Kiang (China). A orillas del mar Mediterrneo se
formaron dos importantes civilizaciones, que han
legado su historicidad a la formacin de las
instituciones sociopolticas y culturales del mundo,
estas son: Grecia y Roma.

Dos mil quinientos aos antes de Cristo, en el valle


del ro Indo surgieron las civilizaciones ms antiguas del subcontinente Indio. Esta civilizacin estaba
conformada por una gran cantidad de pueblos y ciudades, de las cuales las ms importantes eran las de
Harappa y Mohenjo-Daro. Estas abarcaban ms de un milln de kilmetros cuadrados. Gracias a estas
culturas del valle del Indo, comienza la historia de la India. El arte de la India es caracterizado por el
dibujo, que es expresado en formas ms innovadoras tanto como tradicionales. La escultura india suele
manifestar la voluptuosidad con libertad, expresin la cual era poco habitual en
Occidentes. Las imgenes ms utilizadas en el arte de esta civilizacin son: la
figura femenina, el rbol, el agua, el len y el elefante. No se sabe mucho acerca
de la organizacin poltica de esta civilizacin, pero se cree que fue una
monarqua, aunque no se tiene informacin acerca de qu clase de monarca era el que gobernaba. Acerca
de las leyes, Panikar, pensador indio contemporneo, seala dentro del sistema de castas las siguientes:
1. Desigualdad inmutable determinada por el nacimiento
2. Ordenamiento gradual y desigualdad de profesiones
3. Prohibiciones de matrimonio entre grupo y grupo (endogamia)
Fuera de esto no se sabe mucho acerca de la organizacin poltica ni sobre
otro tipo de leyes que regan la civilizacin del valle del Indo.

La sociedad de la india estaba muy condicionada por las creencias


religiosas. El hinduismo estableci un sistema de castas, donde las personas
eran ubicadas por su nacimiento, en jerarquas. Estas se representaban con
distintas partes de Brahma, el dios hind. La superior estaba originada en la
boca de Brahma y estaba constituida por los brahmanes o sacerdotes. Le seguan la de los chatrias o nobles guerreros, que
procedan de los brazos de Brahma y se dedicaban al gobierno. Luego venan los vaishias que corresponda a los campesinos
libres, artesanos y comerciantes, que nacan de los muslos del dios, y eran los nicos que deban pagar impuestos, ya que los
sudras no podan pagarlos debido a que no tenan ningn tipo de pertenencias y a los sacerdotes y guerreros no les
corresponda hacerlo. El ms bajo escaln lo constituan los sudras, quienes emergieron de los pies de Brahma. Estaba
conformado por campesinos, pescadores y cazadores semiesclavos. Eran descendientes de los pueblos vencidos y deban servir
a las castas superiores ya que eran la casta inferior. Adems, haba un grupo que no perteneca a ninguna casta. Estos eran los
"avarna". Eran llamados as ya que "varna" significa casta y "a-varna", que no tiene casta. Estos desempeaban los tabes,
trabajos serviles u otras profesiones impuras que no podan ser realizadas por los que estaban dentro de las castas. Estaba
prohibido que los individuos de las castas superiores se relacionaran o tocaran a los impuros para no contaminarse. As, este
grupo se hallaba organizado en un grupo paralelo marginal al resto de las castas. La religin de la civilizacin India, era el
hinduismo o brahamanismo.

Tenan tres dioses principales: Brama, dios de la creacin, Vishn o el conservador, el cual se
reencarn varias veces, siendo Buda su novena encarnacin, y Shiva, rector del universo, quien
legislaba e impona la justicia. Este tena dos aspectos, uno renovador y constructivo y el otro era
vengativo y destructor. En cuanto a los templos, no se han encontrado edificios que
puedan asociarse con templos o palacios. Se piensa que pudieron haber sido
construidos de madera y adobe por lo que desaparecieron sin dejar rastro. En arte
funerario, encontramos:
-Templos subterrneos: son grutas artificiales con techos generalmente planos y
construidos con gruesas columnas, su estructura general recuerdan las construcciones
de ensamblaje o de madera.
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-Stupas: edificio circular, terminado en forma semiesfrica y construido para guardar reliquias de Buda o de un santn indio. Se
construan en ladrillo y piedra, solan situarse sobre plataformas circulares, accesibles por dos rampas y
se rodeaba de columnas.
-Pagodas: evolucin de la stupa, una estructura en forma de triangular donde se resguardaban reliquias
sagradas. La forma arquitectnica de la stupa se esparci por Asia, tomando diversas formas al
incorporrsele detalles especficos de cada localidad.
-Gopuras: conjunto de monumentos, es la entrada al recinto de la pagoda o del templo subterrneo, las
cuales constan de una puerta coronada por una compleja torre, escalonada al modo de la pagoda. Hay
tambin puertas monumentales cuadradas y columnas sueltas todas ellas llenas de esculturas
mitolgicas que tienen por objeto la conmemoracin de algn hecho importante.

Esta civilizacin tena dos ros de gran importancia, el Ganges y el


Indo. Ambos eran fundamentales, ya que se desbordaban todos
los aos, depositando sedimentos frtiles, lo que transformaba
las cuencas de estos ros en un gran potencial agrcola y la base
para el desarrollo de la civilizacin India. Adems eran de gran importancia tanto en trminos
culturales como comerciales. Un ejemplo de esto son los rituales religiosos que se realizaban
sobre todo en el ro Ganges, y que se siguen realizando hasta el da de hoy. Estos ros son la
principal razn de que la India de hoy en da tenga diversas culturas y creencias ya que eran
muy abiertos, lo que haca muy fciles las invasiones lo que provocaba mezclas de culturas.

ACTIVIDAD:

1. Cmo estaba organizado el poder poltico en la antigua India?


2. Cules fueron las actividades econmicas ms importantes en la antigua India
3. Explica y dibuja mapa o el espacio geogrfico en el cual se desarroll la cultura India
4. Como estaba organizada polticamente la civilizacin de Mesopotamia e india
5. Dibuja el esquema o pirmide social en la cual se desarroll la civilizacin india
6. Que actividades econmicas se desarrollaron en la india y define de forma de tallada cada una de ellas
7. Explica cules fueron los legados cultuales de loa civilizacin india
8. Que ventajas la civilizacin de la india en referencia a las otras civilizaciones
9. Quien era el gobernante de la india
10. Qu tipo de religin se manej en la civilizacin india
11. Que avances en la escritura muestra esta civilizacin
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