LENGUA MATERNA II

COMPILACION DE LOS TRABAJOS INDIVIDUALES

VALORO MI LENGUA MATERNA

TUTOR
ANGELA CABRA

PRESENTADO POR
DIEGO ANDRS MORENO, C.C.
JULY PAOLA CUADRO, C.C.
VCTOR ALFONSO MUOZ, C.C. 1083 871 467
GLORIA I. REYES DAZ, C.C. 63307587

GRUPO 551002_9

UNAD
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
2017
 Introduccin

La Lengua Materna es parte de la identidad de los pueblos y de su cultura;

desafortunadamente en pleno siglo XXI an hay muchas etnias en donde la educacin no es
impartida en su lengua nativa por desconocimiento de sta y en el peor de los casos, son
marginados completamente, negndoseles la educacin por completo; por ende su participacin
en las decisiones de su propia comunidad y del estado.

En Amrica Latina, el castellano llego a avasallar la comunicacin desde la poca de la

colonizacin, asentndose como la lengua materna hablada en la mayor parte del territorio; este
espaol traa ya influencias provenientes de otras lenguas europeas, como la vasca que
perteneca a una poblacin pre indoeuropea, Norte de Espaa y el pas Vasco (Vizcaya), sudoeste
de Francia, la andaluza, el gallego, el cataln, el portugus, y el rabe entre otros.
Especficamente en Colombia se formaron alrededor de 10 dialectos del espaol, algunos de
stos son ms dbiles debido a la influencia de lenguas africanas. Por el contrario en otros
territorios como en el Cono Sur, las lenguas europeas como el italiano, el ingls y el alemn
entraron a hacer cambios lingsticos en el espaol.

En el territorio colombiano an se conservan alrededor de 66 lenguas indgenas y unas pocas

criollas de origen posiblemente portugus, pero que en varios estudios se ha demostrado que el
kikongo y, en menor medida, el kimbundu, los dos lenguas africanas jugaron un papel clave en el
desarrollo de la lengua criolla el palenquero (Schwegler, 1998, 2002a) (ver seccin 3.7.1) que
se habla en Palenque, una poblacin pequea en las mediaciones de Cartagena y que
desafortunadamente est desapareciendo, debido a que los jvenes prefieren hablar el espaol,
negndole el respeto que sta se merece.

Debido a problemas socio-econmicos o de colonizacin, muchas de stas estn lenguas estn

desapareciendo o han desaparecido ya; solo queda que la juventud se vuelva a sentir orgullosa de
ellas y las restablezcan dndoles la importancia que se merecen. No hay que olvidar que la
Lengua Materna mantiene unido al hombre con su cultura, sus races, su familia y su historia;
Ser bilinge o multilinge es importante, pero es ms aun conservar la lengua nativa, la lengua
Madre.
 Objetivos

Reconocer las influencias lingsticas de las diferentes lenguas que han estado en
contacto con el espaol, como el vasco, andaluz, gallego, cataln, ingls, portugus y
lenguas africanas, entre otras.
Determinar los alcances de la colonizacin en la formacin de nuevas lenguas (pidgin y
criollas) y la difusin del castellano en los nuevos continentes colonizados.
Identificar los procesos evolutivos de las lenguas y sus orgenes.
Reconocer los pro y contras en la mestizacin de lenguas
Analizar el discurso de Gabriel Garca Mrquez y hacer un paralelo con nuestro concepto
sobre la Importancia de la Lengua Materna.
 1. VIDEO
1): Gloria I. Reyes D.
El Espaol en contacto con Lenguas Africanas.

Escog este tema porque me pareci interesante la proyeccin e impacto que tuvo la
trata de esclavos en nuestro continente.

El tema abarca desde la poca de la trata de esclavos durante y despus de la colonizacin, los
orgenes del espaol caribeo, las bases tericas de las lenguas pidgin y criollas, la ausencia de
las lenguas criollas en Hispanoamrica, el argumento a favor de la hiptesis sustratista en el
caribe hispano, los criollos hispanos, el espaol en Guinea Ecuatorial, aportes a la teora criolla,
y las conclusiones.

Para entender el tema se debe tener claro el concepto del Pidgin; hay muchos de ellos, algunos
con base inglesa, pero el que se lleg a hablar inicialmente en Amrica tiene races portuguesas;
esta lengua era hablada por los esclavos africanos nacidos en frica, mientras que las lenguas
criollas que surgieron en el continente, fueron habladas por los esclavos africanos nacidos en
Amrica y ahora por sus descendientes; los pidgin surgieron debido a la necesidad de
comunicacin para la comercializacin y colonizacin, donde los individuos no tenan una
lengua en comn, ni conocan suficientemente la otra lengua.

Link de mi video.
https://youtu.be/wes9JFh6Ajw

1b): Victor Alfonso Muoz

Teoras sobre el origen del espaol en Amrica
El tema abarca las tres teoras propuestas sobre su origen, entre estas estn:
a. Teora sustractiva
b. Teora poligentica
c. Teora andalucista
En ellas se plantea la mezcla de rasgos lingsticos con identidad propia, igualmente el
origen como fruto de un proceso de vinculacin autctono en el que hay que contar con el
 componente indgena y con las distintas procedencias peninsulares (andaluza, entre otras),
pero del que surgi una sntesis propia y original.
https://www.youtube.com/watch?v=YPiSQEXzhpg

1c) Diego Andrs Moreno

Contacto del castellano con el vasco, el cataln y el gallego en Espaa
El tema abarca las caractersticas de cada una de estas lenguas y su influencia en el castellano.
De esta forma el vasco presenta una tendencia a la dialectizacin, el gallego como resultado de la
evolucin del latn vulgar en el nordeste peninsular, y el castellano como surgimiento de la
desintegracin de la lengua lantina en Cantabria.
https://www.youtube.com/watch?v=SFIA3lmKw7M

1d) July Paola Cuadro

Contacto del espaol con otros lenguas europeas en el Cono Sur

Porcentajes de influencia del portugus en el espaol al norte de Uruguay.

Portugus uruguayo ambas lenguas castellano

Grupo 1: (55-79 aos) 94.7 5.3 0

Grupo 2: (30-54 aos) 66.7 5.6 27.8

Grupo 3: (12-29 aos) 4.3 21.7 73.9

Esto significa que en cada generacin se debilitaba la lengua portuguesa en el Uruguay.

https://www.youtube.com/watch?v=_3vLfoUJlB0
 2. Taller 1: Valoro mi Lengua Materna

De acuerdo con lo expresado por Garca Mrquez en su discurso de aceptacin del

premio Nobel 1982, escribir un texto contrastando su opinin frente al valor que tiene
nuestra lengua materna y la que expresa el autor en su discurso.

Gloria I. Reyes D.

El discurso de aceptacin por parte del escritor Gabriel Garca Mrquez, ms que eso fue una
queja o clamor envuelto en una disertacin potica que expuso las arbitrariedades a que se siguen
sometiendo los pueblos latinos por parte de las as llamadas potencias mundiales. Para el la
lengua de un pueblo, no es solo una forma de expresin literaria, es una forma de expresin llena
de verdades, como l dice: de desdichas y belleza; un instrumento que nos fue legado quizs
antes de la conquista, ya que no hay pruebas que demuestren lo contrario, o sino de ella, donde
los cronistas elevaron nuestras verdades a la cima de una realidad confusa que pareca fantasa,
mito o leyenda.
En realidad con estas palabras l no hizo ms que ratificar el valor de las lenguas, ya que no
se puede hablar de una sola, stas son el alma de los pueblos, forman parte del diario vivir; ellas
son el reflejo de los pensamientos y la forma de ser del ser humano, de su posibilidad de expresar
lo que siente respecto a si mismo y lo que lo rodea (el universo en su totalidad); sin la lengua no
habra habido evolucin y libertad; sta es el eslabn sobre el cual la cultura y el conocimiento se
propagan en aras de la memoria e historia de los pueblos; por esto la lengua es el portavoz de la
autoconciencia cultural.
A un pueblo que se le prohbe utilizar su propia lengua por el imperialismo impuesto a que
muchos estn sometidos, se le reduce a la decadencia; desde lo tico es inamisible que las
diferentes lenguas no tengan el mismo valor y que se les niegue el derecho a sobrevivir; todas
son patrimonio de la humanidad Declaracin Universal de Derechos Lingsticos que reconoce
derechos a las comunidades lingsticas, UNESCO (Junio, 1996).
Gabriel Garca Mrquez, recuerda el compromiso de los escritores; la de divulgar y exponer
verdades que lleven a la reflexin; asevera que la poesa ha sido el sustento de sus obras, por
tanto l se adentra con sta dentro de la lengua y la explora dando vida a los contextos del saber;
Al igual que Foucault le da esta potestad del saber al arte potico. De esta manera los dos
resaltan el papel de la imaginacin en el lenguaje y por ende en la lengua; para ellos todas las
lenguas son materia prima de la poesa; sta que deben usar para rechazar el uso de la lengua en
pos del dominio de los pueblos marginados social y econmicamente.

July Paola Cuadro

Una de las cosas de mostrar o resaltar acerca de la lengua materna es que aunque los pases de
habla hispana han tenido que vivir muchas incursiones de naciones que intentaron de alguna
forma influenciar en el habla espaola; Esto no logro el objetivo por la decisin de los
gobernadores de ese tiempo quienes tuvieron la tenacidad para hacer valorar su lengua.

Otra cosa que quiero resaltar como lo dice el autor Gabriel Garca Mrquez debemos ver a
Colombia con los ojos de los sueos y anhelos y no con los ojos de una historia sangrienta que
intenta manchar nuestro deseo de renovarnos como nacin y ser no la que se matan entre ellos,
sino como lo dice Gabriel Garca Mrquez si cada quien mira desde la perspectiva de su historia
entender la historia de los dems sin judicializar o sealar eternamente por el pasado, para as
mirarnos como una nacin con lengua hispana con humanos igual que todo el mundo que anhela
olvidar y empezar de nuevo.

Empezar con nuevos proyectos sin estigmatizaciones de ninguna ndole. Mirando no los
errores sino los aciertos en el deseo de desarrollarse y de crecer como nacin.

Victor Alfonso Muoz

En su discurso de gratitud, l gua al pblico en diversas facetas de Amrica Latina; Siendo

uno de los autores del Realismo Mgico, nos instruye temas absurdos que se han presentado en
nuestra regin desde la pre conquista hasta la actualidad. En la lectura expone como nosotros, los
que vivimos en ste hemisferio del mundo, tomamos parte de contextos que para quienes
no participan parecen fantasa. En el discurso, titulado La soledad de Amrica Latina, se
argumenta como nuestra singular visin nos separa del resto, dejndonos en la soledad... El
concluye mencionando a la poesa como el fin, el propsito y la prueba de un hombre, un ser que
siente.

El discurso comienza con una resea a los escritos de un navegante que acompao a
Magallanes. En ellos se evidencia lo desconocido que era el nuevo mundo para los espaoles; de
esta manera el en sus prrafos se consigue enfatizar desde el inicio lo poco que nos conoce el
resto del mundo. Los esquemas que l elige son cuidadosamente seleccionados En los que
hace referencia a cerdos con ombligo en el lomo y a alcatraces sin lengua, se observa lo
desconocido que es el ambiente y lo mgico que parece ser desde el punto de vista de los
forasteros este mundo tan familiar para nosotros; ahora con la referencia sobre al primer
nativo que encontraron en la Patagonia le pusieron enfrente un espejo, y que aquel gigante
enardecido perdi el control; Parece emprender a exponer sobre las perspectivas de aquel
mundo civilizado que poco nos conoca Igualmente hace referencia a aquellas historias de los
espaoles en bsqueda de tesoros, los cuales probablemente tenan un valor simblico pero que
ellos no supieron interpretar. Los prrafos se vuelven mucho ms contemporneos De alguna
manera estas referencias ya no contienen una respuesta similar a las anteriores; Ya que se
comentan de generales y presidentes latino americanos los cuales en todos los pases han existido
gobernantes con personalidades similares. Garca Mrquez continua mencionando cifras que
resumen las tragedias que vivimos. l llama la atencin a su pblico sobre los aspectos inslitos
de nuestras vidas que no son comprendidos y que no pueden continuar siendo tcitos; adems
procura criticar como estos trgicos casos, slo lograron llamar la atencin a sus de lectores. De
situaciones que a pesar de ser concebidas en la ficcin son realmente basadas en ambientes
mucho peores, donde la presencia de la muerte es un hecho cotidiano y silencioso, de igual
manera expresa la influencia de nuestro entorno en la literatura Latino Americana muchos
crticos y lectores comentan las historias fantasiosas de la literatura suramericana, como algo
singular y nico. Todas esas historias, de animales mgicos y de ocurrencias absurdas. Mrquez
no obstante lo justifica por nuestro entorno; se puede percibir como el justifica sus relatos e
imaginacin, esas caractersticas nicas del realismo mgico. Se argumenta como la realidad
puede llegar a sorprender mucho ms que los cuentos. En los prrafos discute el argumento
mediante una comparacin con Europa en ella se expresa como ese mundo civilizado, ha
tenido ms tiempo para desarrollarse y crecer que Amrica; Esto de todos modos, no es
aparentemente interpretado por aquellos pases del continente europeo, sino ellos exigen
respuestas similares a la situaciones que enfrenta la comunidad internacional... De ste punto se
concluye como la visin de Amrica es solitaria, lo difcil que es contar con otro pas y por
consecuencia abandonndonos sin respuestas. Como a pesar de las pequeas distancias, de las
similitudes en religin y en algunos aspectos culturales, stas no parecen ser suficientes como
para que comprendan nuestras realidades Se prosigue a discutir demostraciones de violencia
que han marcado a la sociedad, no solo en la antigedad pero en mundo actual. Gabriel Garca
Mrquez realiza una comparacin de la fe de nuestro continente con aquel de los pueblos
avanzados. Como a pesar de nuestra crtica situacin siempre perdura la vida, ahora Como todos
los das miles nios nacen cada uno en representacin de la fe de sus padres mientras que en
aquellos pases donde las personas disfrutan una vida de ms calma y progreso cuentan con la
proteccin de la muerte, ya que en ellos se esconden impulsos capaces de mutilar millares de
vidas en segundos; A pesar de los semblantes somos mucho ms humanos que aquellos que
disfrutan de una vida tranquila. Despus se plasma una comparacin literaria, con una cita del
aclamado autor William Faulkner. l tambin discute sobre la humanidad y la sobre la vida...
Como el fin ya no es una resea de ficcin pero un hecho terrible que aguarda nuestra vida
diaria Gabriel defiende la posibilidad de la lucha por la vida de un mundo sin muertes entre
hombres, donde no se juzgue la vida de cada individuo sino se valore por encima de todo, El
valora la poesa como prueba de que el hombre es un ser pensante, con emociones y sueos
como un hombre que es capaz de creer en lo no existente, con aquel que juzga su vida y su
entorno, adems que desafa la probabilidad y cree en la humanidad esta lectura representa un
preludio al pensamiento, a la discusin y al debate es un pequeo agujero a la visin de un
continente, el cual no ha sido comprendido ni apoyado a lo largo de la historia. Es una
explicacin de las personalidades que viven all, de las acciones que conforman a nuestra vida
y sin duda es un llamado de atencin a nuestra vida, nuestro entorno, nuestra realidad y a
nosotros mismos.
 Conclusiones

Reconstruir o tratar de llegar a las races primarias, motoras de la creacin de nuevas lenguas
y su influencia, es algo imposible; solo se puede hacer un acercamiento, ya que muchas de stas
han desaparecido y podran haber tenido un impacto o haber sido las verdaderas fuentes de
donde surgieron algunas de las hoy existentes; Por otro lado se debe tener en cuenta que muchos
datos se han perdido y posiblemente no todas las lenguas surgieron a raz de la comercializacin
o de la esclavizacin; muchas pudieron haber surgido por la simple necesidad de comunicacin e
intercambio cultural.

Lo cierto es que todas las lenguas que estn en contacto se nutren unas a otras; muchas se han
perdido y se seguirn perdiendo debido a la falta de inters de las comunidades y sus propios
miembros; as la juventud, aquella en la que hoy reposa su existencia, tienen la tarea de
fortalecerlas, de lo contrario stas se debilitaran y morirn. Pero no solo ellos son los
responsables, los gobiernos y las comunidades en general deben preservar estas lenguas como
parte del patrimonio cultural de la humanidad y como forma de conservar su historia, su legado y
su identidad.
 Referencias

Klee, C., & Lynch, A. (2009). El espaol en contacto con otras lenguas. Washington, D.C.:
Georgetown University Press.

Recuperado De:
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2048/login?user=proveedor&pass=danue0a0&url=http://bibli
otecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=nlebk&AN=280526&lang=es&site=e
host-live

Taller 1: Valoro mi lengua materna.

Garca Mrquez, Gabriel, La soledad de Amrica Latina, Discurso de aceptacin del Premio
Nobel, 1982