Filosofa Pop - Gilles Deleuze

Cito de su libro "Dilogos": "La historia de la filosofa ha sido siempre el agente de poder en la
filosofa, e incluso en el pensamiento. Ha jugado el rol represivo: cmo quiere usted pensar
sin haber ledo a Platn, Descartes, Kant y Heidegger, y el libro de tal o cual sobre ellos? Una
formidable escuela de intimidacin que fabrica especialistas del pensamiento... Se ha
constituido histricamente una imagen del pensamiento, llamada filosofa, que impide pensar a
la gente". Y tambin: "Hoy disponemos de nuevas maneras de leer, y tal vez de escribir. Las
buenas maneras de leer hoy consisten en llegar a tratar un libro como se escucha un disco,
como se mira una pelcula o un programa de televisin, como se recibe una cancin: todo
tratamiento del libro que reclamara para l un respeto especial, una atencin de otro tipo,
viene de otra edad y condena definitivamente al libro. No hay ninguna cuestin de dificultad ni
de comprensin: los conceptos son exactamente como sonidos, colores o imgenes, son
intensidades que te convienen o no, que pasan o no pasan. Filosofa Pop. No hay nada que
entender, nada que interpretar"
Cita de otro libro de Deleuze, de uno llamado "Proust y los signos": "Slo buscamos la verdad
cuando estamos determinados a hacerlo en funcin de una situacin concreta, cuando sufrimos
una especie de violencia que nos empuja a esta bsqueda Quin busca la verdad? El celoso
bajo la presin de las mentiras del amado. Siempre se produce la violencia de un signo que nos
obliga a buscar, que nos arrebata la paz. La verdad no se encuentra por afinidad, ni buena
voluntad, sino que se manifiesta por signos involuntarios".
"La equivocacin de la filosofa consiste en presuponer en nosotros una buena voluntad del
pensar, un deseo, un amor natural de lo verdadero. Por esto la filosofa slo llega a verdades
abstractas que no comprometen a nadie y no trastornan nada. Las ideas formadas por la
inteligencia pura slo tienen una verdad lgica, una verdad posible, cuya eleccin es
arbitraria" (cita de El tiempo recobrado, Marcel Proust). Permanecen gratuitas porque han
nacido de la inteligencia que slo les confiere una posibilidad, y no de un desafo o violencia
que garantizara su autenticidad.