Cuestin de estilo

Presentacin de la nocin de filosofa analtica

Quizs la nica forma de usar con relativa propiedad la expresin filosofa analtica o tradicin
analtica sea para referirse a un cierto estilo de hacer filosofa. Como afirma R.Rorty, es difcil (o ms
bien imposible) hablar de un mtodo analtico, o de problemas especficos de la filosofa
analtica. Debido a las variadas corrientes a las que ha dado lugar la primera toma de posicin anti-
idealista de filsofos como Frege, Moore, Russell o Wittgenstein a fines del siglo XIX y principios del
siglo XX, en general la expresin se utiliza con ms confianza en un contexto histrico ms que
contemporneo. Hay quien sostiene que la filosofa anglosajona se encuentra en una poca post-
analtica. Sin embargo, puede defenderse que en la produccin de los filsofos anglosajones ha
predominado cierta forma de encarar los problemas que no slo cita a estos autores cannicos en sus
argumentaciones, sino que tambin pretende diferenciarse por oposicin a la filosofa continental
(aunque en los ltimos tiempos la lnea se haga cada vez ms difusa).

Un camino para intentar entender la expresin, sera tratar de determinar el significado de anlisis
para distinguir esta corriente filosfica de otra cualquiera. Y quin mejor para informarnos sobre ello
que los propios filsofos analticos? Pero aqu nos metemos en un lo, porque hay aproximadamente
una nocin diferente de anlisis por cada uno de los autores analticos (sin contar las de sus
comentadores, sean stos analticos o no). Ms sencillo es tomar el camino histrico, e informar que
la denominacin viene del uso que G.E. Moore haca de anlisis, y que consista en parafrasear una
expresin problemtica para hacer evidente su significado, y as mostrar que el sentido comn puede
dar perfecta cuenta de ste (el significado) sin extraviarnos por derroteros metafsicos. Pero, como
decamos, esta es slo una manera de entender el proceder analtico, y ciertamente no es la nica. De
todas maneras, para intentar ilustrar de alguna manera lo que tienen en comn estas posturas, quisiera
que prestemos atencin a lo que escriban otros autores analticos sobre la tarea filosfica con la que
estaban comprometidos.

Russell cuenta que fue alrededor de 1898, que Moore y yo nos liberamos tanto de Kant como de
Hegel. () Sent una gran liberacin, como si hubiera escapado de una casa sofocante hacia un
acantilado donde corra el viento. En la primera exhuberancia de la liberacin, me convert en un
realista ingenuo, y me llen de alegra el pensamiento de que la hierba es en realidad verde.1

Tenemos al primer Wittgenstein: El mtodo correcto en filosofa sera el siguiente: no decir ms

1 Russell, Bertrand. 1959: My Philosophical Development, London: George Allen and Unwin; New York:
Simon and Schuster.

2
que lo que puede ser dicho, o sea, las proposiciones de la ciencia natural que es algo que no tiene
nada que ver con la filosofay luego, cuando alguien intentara decir algo metafsico, demostrarle
que haba fracasado en dotar de significado a ciertos signos en sus proposiciones.2

O al positivista M. Schlick: La caracterstica positiva del viraje del presente, se halla en el hecho
de que reconozcamos a la filosofa como un sistema de actos en lugar de un sistema de conocimientos.
La actividad mediante la cual se descubre o determina el sentido de los enunciados: sa es la
filosofa. Por medio de la filosofa se aclaran la proposiciones, por medio de la ciencia se verifican3.

Pero tambin al segundo Wittgenstein: La nuestra es una investigacin gramtica. Tal

investigacin hecha luz sobre el problema deshaciendo malentendidos. Malentendidos en cuanto al
uso de las palabras, causados, entre otras cosas, por ciertas analogas entre las formas de expresin
de diferentes regiones del lenguaje.4

Por otro lado, M. Dummet, un filsofo contemporneo e historiador de la filosofa analtica, sostiene
que sta se basa a la propuesta de Frege de que la nica manera de estudiar el pensamiento es a travs
del estudio del lenguaje.

Podemos decir que en general, lo que podemos llamar filosofa analtica tiene que ver con esta
actitud que rechaza la construccin de sistemas filosficos abarcadores a la manera, por ejemplo,
de Hegel, y se preocupa por la atencin al detalle, haciendo hincapi en el hecho lingstico como
pista para aclarar ciertos problemas especficos. Pero es preciso recordar que la manera de enfocar lo
que hemos llamado (quiz incorrectamente) hecho lingstico abarca, en los diferentes autores, un
espectro que va, por ejemplo, desde la reformulacin de las oraciones en una notacin de la lgica
formal, hasta la descripcin de usos particulares de las palabras en contextos cotidianos, desde la
bsqueda de un lenguaje perfecto hasta la defensa acrrima del lenguaje natural. Asimismo, dentro
del actual mbito analtico no escasean enfrentamientos entre realistas y anti-realistas, esencialistas
y anti-esencialistas, fundacionalistas y coherentistas, etc. De hecho, aunque la produccin filosfica de
estos filsofos pueda seguir siendo llamada analtica (y no post-analtica), hay que reconocer que
sta se encuentra en un perodo de amplio eclecticismo. Eclecticismo que, entre otros resultados
paradjicos, ha dado origen a un renacimiento de la metafsica, as como una renovacin de la

2 Wittgenstein, Ludwig. Tractatus Logico-Philosophicus 6.53

3 Schlick, Moritz. El viraje de la filosofa

4 Wittgenstein, Ludwig. 1953: Philosophical Investigations

2
preocupacin por la historia, e incluso un inters por la obra de autores tpicamente continentales.