La desesperanza en la sociedad actual

En primer lugar, me parece adecuado aclarar el concepto de la palabra

desesperanza. Esta, segn la etimologa, procede del latn sperare, que
significa esperanza, o tener esperanza, junto al prefijo des (de origen latin
en dis). Para la RAE1, la desesperanza es la prdida total de la esperanza,
siendo esta el estado de nimo que surge cuando se presenta como
alcanzable lo que se desea. Tambin la RAE, relaciona la desesperanza con la
desesperacin, indicando que es una alteracin extrema del nimo causada
por clera, despecho o enojo.

Considero que el concepto de la RAE no est muy alejado de lo que

experimentan muchas personas con la desesperanza; sin embargo, no se logra
profundizar en la experiencia que da a da viven millones de personas.

Una caracterstica de esta es que toca a todas las personas en el mundo.

Nadie puede escapar por mucho tiempo de ello, ni fingir que no est en su vida.
Tal y como lo plantea Sren Kierkegaard diciendo, () que no existe uno
exento de desesperacin, en cuyo fondo no habite una inquietud, una
perturbacin, una desarmona, un temor a algo desconocido o a algo que no se
atreve a conocer, un temor a una eventualidad externa o un temor a s
mismo() . Sin embargo, esto no es algo que las personas deseen tener, sino
que es producida por una serie de sucesos que han ido desgastando la
esperanza que todas las personas tenemos en nosotros, ya que ha sido dada
como un don de Dios que nos permite vivir como hijos suyos, y as
contrarrestar los impulsos naturales inclinados al egosmo, comodidad y placer.

Una de las cosas que trato de entender es el por qu hay tanta desesperanza
en el mundo, porque hay tanta desesperanza que incluso llega al punto de
impulsar al ser humano a su propia muerte mientras piensa que las cosas no
mejorarn y que siempre sern como son.
La respuesta no
responde la Una de las respuestas que doy a la pregunta planteada es que nos quejamos
pregunta
de los males del mundo; sin embargo, nadie hace nada por cambiarlos.
Dejamos las cosas como estn, para as no sufrir las consecuencias del nuevo
cambio que habra en nuestra vida y que de una u otra manera ha permitido
que hayamos podido huir y tapar constantemente los vacos de nuestro interior.
De esa manera, la desesperanza seguir rondando nuestra vida, debido a que
sabemos que nosotros mismos no somos capaces de hacer algo para cambiar
esa realidad; entonces hay un doble dolor al darnos cuenta que los sucesos
dolorosos del mundo seguirn y que nosotros no nos atrevemos hacer algo por
cambiarlo.

1Real Academia Espaola

 Tal vez, no nos atrevamos hacer algo porque tampoco sabemos que podemos
hacer, puesto que en esta sociedad rpida, ya casi nadie busca encontrar la
respuesta al Quin soy?, lo que demuestra muy poco o casi nada de
conocimiento personal en muchas personas. Entonces cmo vivar la
esperanza, si no conocemos nuestro interior?

Otra cosa importante a resaltar es que para dejar de lamentarnos por la carga
falta cita pesada de la realidad, llamada as por Henri Nouwen, es importante aceptarla.
falta cita
Aceptarla, va mucho ms all de dejar las cosas como estn, lo ms
importantes es ser conscientes que las cosas estn pasando as y empezando
desde nosotros pueden comenzar a cambiar.

falta sustento de cia En un discurso del ahora santo Juan Pablo II a los jvenes en 1983 en Costa
Rica deca esto: S que con frecuencia os preguntis acerca de cmo vivir
vuestra vida de manera que valga la pena; cmo comportaros de modo que
vuestra existencia est llena y no caiga en un vaco; cmo hacer algo para
mejorar la sociedad en la que vivs, saliendo al paso de los graves males que
sufre y que repugnan a vuestra sed de sinceridad, de fraternidad, de justicia, de
paz, de solidaridad. S que deseis ideales nobles, aunque cuesten, y no
queris vivir una vida gris, hecha de pequeas o grandes traiciones a vuestra
conciencia de jvenes y de cristianos. Y s tambin que para ello estis
dispuestos a adoptar una actitud positiva frente a vuestra propia existencia y a
la sociedad de la que sois miembros.

En ese momentoEn este momento, el Santo hablaba de no solo mirar las cosas negativas de la
vida, sino tambin las positivas (ya que son muchas), y as tomarlas como
falta concluir
punto de referencia que nos motive a buscar respuestas en nosotros mismos y
en los dems que nos ayuden a sanar las heridas y avivar la esperanza de
nuestro interior.

Se nota por el artculo que es una persona con preguntas y que se

cuestiona.
Creo que le falta ser mas preciso en la lgica de sus ideas.
Sustent varias de sus ideas en citas, pero falt citar otras.

Redaccin 1/4
Argumentacin 6/14
Aparato Crtico 1/2