LA HISTERIA: ESA EXTRAA CRIATURA

Por Gregorio F Baremblitt

No se deje el lector engaar por la brevedad de estas lneas. Acontece que

las mismas estn condensadas. Deleuze y Guattari dicen que lo que
caracteriza a la Histeria es la condensacin. En verdad la Histeria
condensa en si una serie de contribuciones al conocimiento humano.
En primer lugar, ya se ha admitido que fueron las Histricas de Freud las
que lo forzaron a adoptar la forma y los contenidos de conversacin que
orientaron el nacimiento del Psicoanlisis. Valientemente dijeron al
Profesor que no queran ser hipnotizadas, que queran hablar de su vida
cotidiana y que queran contar sus sueos.
En segundo termino, fue a travs de sus conversiones que se consolido la
idea, ya insinuada por Hipcrates, de que hay enfermedades que se
manifiestan en el cuerpo, pero que se originan en el alma, constatacin
preliminar al descubrimiento (todava hoy no debidamente aceptado) ,
de que no existe otra Medicina que la llamada Psicosomtica.
En tercer lugar fue por medio de las fantasas, que el devaneo Histrico
tiene ms facilidad de concebir y comunicar, que nos enteramos mas
convincentemente de las pasiones incestuosas y de otras vicisitudes de la
sexualidad, aunque las conclusiones que de ellas sacamos no sean de
responsabilidad de la Histeria.
En cuarto lugar, fue la Histeria que nos ayudo a saber que, entre otras
peculiaridades, poda presentar la de tener el Deseo de tener un Deseo
insatisfecho.
En quinto lugar, fue a partir de las enseanzas de la Histeria que se ha
llegado a decir que el Lugar del Analista , no deja de ser una ligera
variante del de la Histeria , en la medida en que esta configurado para
provocar el Deseo de Deseo de un otro para responderlo con la pura
Nada.
En sexto lugar. ya se han establecido toda clase de escalas graduales
entre la Femineidad y la Histeria , sin poder determinar demasiado bien ,
cual es el momento de esa arbitraria jerarqua en el que la Mujer deja
supuestamente de ser apenas el negativo normal de la fotografa del
Varn, para tornarse apenas una imagen patolgicamente velada.
En sptimo lugar, no ha faltado alguna Psicoanalista mas o menos
perspicaz, que, descubriendo que la Sociedad existe , ha atribuido a la
Histeria una especie de Feminismo espontneo, como si hubiese
alguno que no lo sea.
En octavo lugar, la Histeria ha inspirado y recibido el beneficio de una
presuntiva estructura neurtica, que se ha coagulado en un matema
especifico, siendo que el tal matema se incomoda considerablemente
frente a la evidencia de que existen Psicosis Histricas.
En noveno lugar, como se ha insistido en que la Histeria es contagiosa
y seductora, se ha llegado a la conclusin de puede ser, tanto de
familia, de grupos, de organizaciones, multitudes y hasta de
civilizaciones enteras (como la actual Pos-Modernidad).
En dcimo lugar permtasenos hipotetizar una ltima contribucin de la
Histeria.
Si la Histeria, tal como dice el Esquizoanlisis, es una de las
posibilidades de reterritorializacin neurtica que el Proceso Esquizonte
adopta cuando es impedido en su pleno desarrollo. Cual es la potencia
que se aborta y se muestra como resto caricatural en los trazos ficticios
de los histricos, en su histrionismo grotesco?
Solo para dejarlo planteado diremos lo siguiente:
En algn pasaje del Antiedipo se sostiene que la Locura (en sus formas
mayores y menores) es , nada mas ni nada menos , que la Produccin
enloquecida, y enloquecida porque? Por las distorsiones que le imponen
las diversas modalidades de interrupcin o de aceleracin exigidas por la
Lgica del Capital.
Dentro de esa propuesta diremos que la Histeria no es otra cosa que un
producto mal reterritorializado de la Potencia de Teatralizacin de la
Existencia, de la asuncin plena de la Dramtica cotidiana como ocasin
continua para crear una expresividad sin limites para todas las funciones
corporales mentales y sociales. La Histeria es el defecto (tal como se
dice defecto esquizofrnico), de la VOLUNTAD DE
TRANSFORMAR LA VIDA EN UNA PERMANENTE CREACION
TEATRAL , voluntad esta de la cual el actor profesional , por mas genial
que sea , es apenas un simulacro asalariado .
La Histeria es la encarnacin fallida de la Potencia de lo Falso , que
Nietzsche supo ,tanto elogiar , como no reconocer en la mujeres.
Para concluir (y aunque no importe a nadie) :
Quien sabe si la Histeria no es la precursora de lo que llamamos
ESQUIZODRAMA?