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Causa de las obligaciones:

Causa o fuente:

En el derecho la causa es usada con varias acepciones. En este caso se la emplea con una significacin
ms estricta o sea como el origen o el antecedente de la obligacin, es decir la suma de condiciones
positivas o negativas que hacen que el ser o el acontecer se produzcan en lo que se relaciona con nuestra
materia es la causa generatriz de la obligacin, por ello es preferible denominarla FUENTE que segn la
definicin de Segovia es el hecho acto o relacin jurdica que engendra y sirve de fundamento a la
obligacin

1- En el derecho Romano: en las instituas de Gayo se consideran dos fuentes de la obligacin: ex


contractu y ex delito
En el Digesto de Justiniano se propone una clasificacin tripartita, agregando a las dos fuentes
citadas una ms: varie causarem figurae pero se duda de la autenticidad de este texto y se supone que
media una interpolacin. En las INTITUTAS DE JUSTINIANO se hace una clasificacin de cuatro
especies:
1- Las que nacen de un contrato,
2- de un cuasi contrato
3- de un delito
4- y de un cuasi delito.

2- En el Cdigo Civil Francs: se ha admitido la siguiente clasificacin, contrato, cuasi contrato,


delito, cuasi delito y ley. A esta manera de clasificar las obligaciones se le ha criticado:

a- Por exceso: Planiol, considera que las fuentes de las obligaciones se reducen a dos, el contrato y la ley,
porque las obligaciones nacidas del cuasi contrato del delito y del cuasi delito, no son otra cosa que
obligaciones emanadas de la ley.
Este punto de vista ha sido citricazo por Josserand para quien segn este argumento no habra en
realidad nada ms que una fuente de obligacin, la ley, pues si el contrato engendra obligaciones es
porque la ley lo permite. Lo que sucede segn l es que se confunde la fuente mediata de las obligaciones,
la ley, con las fuentes inmediatas, contrato, cuasi contrato, delito y cuasi delito.
b- Por defecto: se ha criticado a la clasificacin tradicional por no incluir fuentes como el
enriquecimiento sin causa, la voluntad unilateral, la sentencia judicial, etc.
La tendencia de los cdigos modernos es la de prescindir de clasificaciones expresas, se legisla
sobre las fuentes, se hace la distincin de las materias conforme a ellas, pero no se hace una clasificacin
determinada, por entenderse que es una cuestin que compete a la doctrina.

Nuestro C.C se ocupa de este tema en el Art. 499:no hay obligacin sin causa, es decir sin que
sea derivada de uno de los hechos o de uno de los actos lcitos o ilcitos de las relaciones de familia o de
las relaciones civiles.
Si bien no reproduce textualmente la clasificacin tradicional en cuanto se analiza, se
encuentran incluidas todas las fuentes. Adems esta es una enunciacin muy comprensiva pues en los
hechos y actos de que se habla pueden tener cabida las nuevas fuentes postuladas por la doctrina.

NOCIN SUMARIA DE LA CAUSA FUENTE:


CONTRATO: hay contrato (Art. 1137 del C.C) cuando varias personas se ponen de acuerdo sobre una
declaracin de voluntad comn, destinada a reglar sus derechos.

Art 957 CCU: Contrato es el acto jurdico mediante el cual dos o ms partes manifiestan su
consentimiento para crear, regular, modificar, transferir o extinguir relaciones jurdicas patrimoniales.

CUASICONTRATO: por lo general se lo caracteriza como el acto voluntario licito al cual la ley asigna
los mismos efectos que al contrato sin que exista acuerdo de voluntades. Por Ej.: la gestin de negocios
(cuando una persona voluntaria o espontneamente se encarga sin estar obligada, de un negocio que
directa o indirectamente se refiere al patrimonio de otra, o sea la persona asume la gestin sin mandato,
encargo o autorizacin).
DELITO: es un acto voluntario ilcito, realizado con la intencin de daar a la persona o derechos de otro
Nuestro C.C legisla los siguientes delitos civiles:
a- Contra las personas: homicidio, herida u ofensa fsica.
b- Los delitos contra la propiedad: hurto, usurpacin de dinero, dao, etc.
Cuasidelitos: es el acto voluntario, ilcito, ejecutado sin intencin de daar pero que causa dao a otro
por haberse incurrido en negligencia, imprudencia, impericia, desidia, etc.

c- La ley: la ley es fuente de las obligaciones cuando directamente las crea. Es la norma eminente
portadora de la voluntad de legislacin por Ej.: obligacin del tutor a rendir cuentas.
Adems la doctrina moderna propugna las siguientes:
1- Enriquecimiento sin causa: consiste en todo aumento patrimonial experimentado por un sujeto a
expensas del patrimonio de otros, sin que exista un antecedente legtimo que lo justifique por Ej.: el
pago de lo indebido.
2- Voluntad unilateral: es el poder de la sola voluntad de las personas, de crear obligaciones a su cargo,
antes de la concurrencia de la aceptacin del A por Ej.: la primera de recompensa (no es considerada
una fuente porque se convierte en contrato)
3- Abuso del derecho
4- La sentencia judicial: al respecto hay distintas opiniones:
I. Quienes consideran que en la sentencia solo se declaran derechos. La labor del juez es subsumir la
situacin de hecho dentro de la obligacin (por lo tanto no seria fuente de obligaciones)
II. Otros consideran que en la sentencia judicial hay una actividad creadora de derechos.
III. Por ultimo otros distinguen las sentencias en: declarativas y constitutivas, que son fuente de
obligaciones.
5- Relaciones contractuales de hecho: (Haupt) ciertas relaciones que tradicionalmente han sido incluidas
en la zona contractual, pero en las cuales el mencionado autor no advierte que se den los elementos
configurativos del contrato. Ej.: el aviador deportivo que utiliza una pista publica de aterrizaje por la
cual tiene que pagar la correspondiente tarifa o el de las relaciones resultantes de usar un servicio de
transporte colectivo o de cualquier otro servicio pblico.

DIVERSOS SIGNIFICADOS DE LA PALABRA CAUSA:

a- DOCTRINA CLASICA:
Es la razn abstracta perseguida por los contratantes (Domat) Esa causa fin era siempre la misma en
los contartos iguales.
Se discute si la teora de la causa tuvo o no su origen en Roma. Es indudable que no fue desarrollada en
su plenitud por los jurisconsultos romanos. Ese merito corresponde a DOMAT. Su concepcin de la causa
es definitivamente objetiva: la causa es el FIN del acto jurdico; cuando se habla del fin, no debe creerse
que se trata de los mviles personales y psicolgicos de cada contratante, sino de los elementos materiales
que existen en todo contrato; en los contratos sinalagmticos, la causa de la obligacin de cada una de las
partes es la contraprestacin de la otra. (BORDA).
b- DOCTRINA ANTICAUSALISTA:
Expuesta por Ernst, sostiene que la posicin causalista es falsa y superflua, porque la nocin de
causa fuente se confunde con el objeto de los contratos sinalagmticos y en los contartos
gratuitos se confunde con el consentimiento.
Planiol la impugno de falsa e intil, porque existe una imposibilidad lgica de que en un contrato
sinalagmtico una obligacin sea la causa de la obligacin de la contraparte. Las dos nacen al
mismo tiempo

c- DOCTRINA MODERNA:
Si la fuerza obligatoria de los actos jurdicos se hace residir exclusivamente en la voluntad de los
otorgantes, la idea de causa resulta intil: basta el acto volitivo para explicar la obligacin. Pero
esta concepcin es falsa. La tutela jurdica no se brinda a una voluntad cualquiera, vaca e
incolora, sino a aquella que tiene un contenido socialmente valioso. La sola voluntad, escindida
de un inters meritorio que la determine, no es justificacin suficiente de la validez del acto
jurdico, es un fin en s misma. El acto volitivo, para ser fuente de derechos y obligaciones, debe
estar orientado a una finalidad til del punto de vista social; en otras palabras, debe tener una
causa o razn de ser suficiente. La idea de justicia toma as el lugar que le corresponde en las
relaciones contractuales.
Segn la doctrina ms difundida, causa es el fin inmediato y determinante que han tenido en
mira las partes al contratar, es la razn directa y concreta de la celebracin del acto. En los
contratos onerosos, la causa para cada uno de los contratantes ser la contraprestacin del otro,
integrada por todos los elementos que han sido determinantes del consentimiento. En los actos
gratuitos, la causa ser el propsito de beneficiar a un amigo o pariente. (BORDA)
d- DISTINCION CON LOS MOTIVOS:
La causa es el fin inmediato, concreto y directo que ha determinado la celebracin del acto; los
motivos son los mviles indirectos o remotos, que no se vinculan necesariamente con el acto. Ej.
En un contrato de compraventa de un inmueble, la causa para el vendedor es el precio que ha de
recibir; si ha realizado la operacin con el nimo de costearse un viaje a Europa, ste sera un
simple motivo que no afecta en nada el acto.
Un motivo puede ser elevado a la categora de causa, si expresamente se le da tal jerarqua en el acto
o si la otra parte saba que el acto no tena otro fundamento que l. Ej. La compra de un revolver se
hace en vista de adquirir el arma. La causa es lcita, aunque el mvil sea matar a un tercero. Pero si el
vendedor saba que el revlver se compraba con el fin de cometer un crimen, debe estimarse que la
causa misma del contrato es inmoral. (BORDA)

e- LA CUESTIN EN NUESTRO DERECHO:

En el CC VIGENTE: Los arts. 499 al 502 estn dedicados a la causa de las obligaciones

Para los causalistas: del art 500 al 502 se refieren a la causa fin, mientras que el 499 se refiere a la causa
fuente (BORDA, ALTERINI, MACHADO, COLMO)

En cuanto a los anticausalistas: sostienen que todos se refieren a la causa-fuente ( Llambias, Salvat)

En el CC Unificado: el articulo

726.- Causa. No hay obligacin sin causa, es decir, sin que derive de algn hecho idneo para producirla,
de conformidad con el ordenamiento jurdico.

ARTICULO 727.- Prueba de la existencia de la obligacin. Presuncin de fuente legtima. La existencia de


la obligacin no se presume. La interpretacin respecto de la existencia y extensin de la obligacin es
restrictiva. Probada la obligacin, se presume que nace de fuente legtima mientras no se acredite lo
contrario.

PRESUNCION DE LA EXISTENCIA DE CAUSA: Aqu el nuevo cdigo resuelve una


cuestin de divergencia doctrinal, determinando a que se refiere a la Presuncion de causa fuente.
. Probada la obligacin, se presume que nace de fuente legtima mientras no se acredite lo
contrario.

Por lo general en el instrumento de la obligacin consta la cusa del acto jurdico de que se trata, las
prestaciones asumidas por las partes y ms excepcionalmente los motivos que las impulsaba a contratar.
En tal caso, no hay dificultad en cuanto a la expresin de causa. Por Ej.: si en el titulo de la obligacin
dice: adeudo a Marcos $100.000 que me entrego en calidad de prstamo y me comprometo a devolverlo
el 30 de junio de 2009, esa ser la causa. Pero puede ocurrir que en el titulo no se exprese por que se
debe. Adeudo a Marcos $100.000 moneda nacional, que le pagare el 30/06/09, situacin prevista en el
Art. 500:aunque la causa no este expresa en la obligacin, se presume que
existe, mientras el deudor no pruebe lo contrario.
a- cuando el Art. Dice aunque la causa no este expresada en la obligacin, la palabra obligacin esta
tomada en un sentido impropio, en el sentido de instrumento probatorio de la misma. Debemos leerlo
entonces aunque la causa no este expresada en el titulo de la obligacin
b- la doctrina difiere en cuanto al significado de la expresin causa, para unos se trata de la CAUSA
FUENTE para otros de la CAUSA EN SENTIDO FINALISTA, la solucin dada por el Art.
Se justifica ampliamente por dos motivos:
I. lgicamente debe presumirse que nadie se obliga sin causa.
II. Jurdicamente coincide el Art. 500 con lo establecido por las leyes de prueba. El actor debe probar
su accin y el demandado su defensa. Al Acreedor le basta probar la existencia de la obligacin y si el
Deudor pretende que la misma no tiene causa, debe justificar tal defensa. Todo el que intenta una
modificacin de una situacin jurdica dentro de un juicio debe probarla.
Medio de prueba del Deudor: si este alega que nunca tuvo voluntad de obligarse para con el Acreeedor y
que el documento que instrument la deuda, es de complacencia, su pretensin lo pone en situacin de
negar el contenido del documento y, en consecuencia, de acuerdo con la doctrina del Art. 1071 del C.C,
debe emplear para tal fin, la prueba escrita. En cambio si alega que la causa existi inicialmente, pero
desapareci despus o que se hizo imposible, la prueba puede hacerse por cualquier medio, pues se trata
de prueba de hechos.
En la jurisprudencia encontramos soluciones antagnicas: A) para algunos tribunales la prueba de la falta
de causa o de la causa simulada puede hacerse por cualquier clase de prueba. B) otros tribunales exigen
que la prueba sea escrita rechazando la de testigos y las presunciones.

El CCU ya no hace referencia directamente a estas instituciones (FALSA CAUSA Y


CAUSA ILICITA) como lo hacia el art 501; es el art 727quien lo realiza de una
manera mas general, fuera de ello no hay cambio alguno.

FALSA CAUSA (Art. 501):

Suele ocurrir que en el instrumento de la obligacin se hace constar una determinada causa, pero que se
trate en realidad de una causa falsamente invocada.
Art. 501: la obligacin ser valida aunque la causa expresada en ella sea falsa, si se funda en otra causa
verdadera
Pueden darse dos variantes:
1. que la cusa invocada sea falsa y que no exista otra causa verdadera. La obligacin es valida.
2. que si bien la causa enunciada sea falsa pero haya una causa verdadera que la reemplace. Es la
situacin que prev el Art. 501.
Por ejemplo, si en un documento, Ticio reconoce deberle a Cayo $100.000 que este le presto, probado por
Ticio que no hubo tal prstamo, la obligacin ser valida si Cayo probara, por ejemplo que dicho importe
fue recibido por el deudor en calidad de depsito.
Hay discrepancia en la doctrina en cuanto al alcance del concepto de falsa causa. Unos dicen que se trata
de causa errnea y causa simulada y otros que el concepto de falsa causa comprende nicamente la
hiptesis de causa simulada. Cuando media causa errnea (Art. 926: el error sobre la causa principal
del acto o la cualidad de la cosa que se ha tenido en mira, vicia la manifestacin de la voluntad y deja
sin efecto lo que en el acto se hubiere dispuesto.) la obligacin carece de validez.

La simulacin de la causa ha de ser:


a- relativa: si la simulacin fuera absoluta, la obligacin no seria valida. Art. 499: no hay obligacin sin
causa.
b. lcita: si la causa verdadera que existiera detrs la causa simulada fuera ilcita la obligacin seria nula.
Art. 501: simulacin parcial, relativa, no total. Art. 502: principio general de licitud en materia de la
causa.
Rgimen de la prueba: al A le corresponde probar la existencia de la obligacin. El D que invoque la
falsedad de la causa tendr que demostrar tal extremo. El A habr de probar la existencia de la causa
verdadera que esta encubierta por la causa simulada. Estas pruebas deben ajustarse al ritmo procesal del
juicio de que se trate. Los medios a utilizar por el D para la demostracin de la falsedad de la causa hay
que distinguir si se trata de la prueba, por partes, por sucesores de las partes o por terceros:
a) Si se trata de la prueba de la causa simulada entre las partes, la doctrina y la jurisprudencia,
entienden que en principio, debe exigirse contradocumento (Art. 960 y 1193 C.C) en la reforma
del Art. 960 del C.C por el decreto ley 17711 se determina que podr prescindirse del
contradocumento si mediaran circunstancias que hagan inequvoca la existencia de la simulacin
b) Si la cuestin se plantea con sucesores de las partes, pueden darse dos situaciones:
1- que los sucesores hagan valer los dchos de su causante, en cuto caso se les exige en materia
probatoria el mismo rigor que a las partes y deben por lo tanto aportar en principio
contradocumento como prueba.
2- si los sucesores invocan, en cambio, derechos propios, afectados por la obligacin contrada
por el causante, pueden usar todos los medios de prueba como si se tratara de terceros.
c) Cuando los afectados por la falsedad de la causa son terceros, les esta permitido usar toda clase
de prueba.

CAUSA ILCITA: Art. 502: la obligacin fundada en una causa ilcita es de ningn
efecto. La causa es ilcita cuando es contraria a las leyes o al orden publico la
causa contraria a las leyes es la que se opone al ordenamiento jurdico concreto
(leyes, decretos, etc.) Ej.: un obligacin fundada en juegos ilcitos.
La doctrina considera que el Art. 502 al referirse al orden pblico tambin incluye la
moral y las buenas costumbres. La nota del Art. 530, establece que: se entiende
por buenas costumbres al cumplimiento de los derechos y deberes impuestos por
las leyes divinas y humanas
Salvat, opina que esta nocin de causa ilcita ha sido tratada en el cdigo de una
manera un tanto vaga e imprecisa, justamente para dejar un amplio poder de
apreciacin a los magistrados.
En la jurisprudencia nacional y extranjera encontramos las siguientes aplicaciones
en las que se ha declarado la nulidad de contratos por tener causa contraria a las
leyes, al orden publico o a las buenas costumbres.
Contratos celebrados para ejercer la prostitucion, la mendicidad, etc.
Contratos de ayuda electoral, colocacin y venta de bns con destino inmoral,
etc.
Prueba de la ilicitud de la causa: tratndose de hechos y no de probar en contra el
contenido del acto, se admite todo tipo de prueba
Nulidad: el acto con causa ilcita es de nulidad absoluta (Art. 1047) y ser nulo o
anulable segn el motivo de la nulidad aparezca o no manifiesto.

ACTOS ABSTRACTOS:

En ciertos casos las partes tienen inters en que una declaracin de voluntad tenga validez por s, con
independencia de la existencia de la causa.
Pero no ha de creerse que estos actos abstractos carezcan de causa; por el contrario la tienen, como debe
tenerla necesariamente todo acto jurdico, solo que la excepcin de falta de causa no puede ser opuesta a
terceros, aunque si puede serlo entre los otorgantes originales. Por ejemplo, una persona otorga un pagare
a un tercero, creyndose deudor de l, cuando en realidad no lo es, la obligacin carece de causa y el
firmante puede negarse a pagarla; y si el documento hubiera sido negociado y hubiera tenido que pagarlo
el firmante a un tercero (contra quien no tiene excepciones) podra repetir su importe del acreedor
originario.

2) FUERZA COMPULSORIA DEL VINCULO: LA PROTECCION DE LOS


DERECHOS DEL ACREEDOR:
El estado pone a disposicin del acreedor la fuerza pblica para obligar al deudor a cumplir.
La compulsin solo se dirige hoy contra el patrimonio del deudor, no contra su persona. Y, la accin del
acreedor esta bastante restringida; la ley ha declarado inembargables numerosos bienes que se juzgan
indispensables para asegurar la satisfaccin de las necesidades vitales del deudor.
Justamente porque no es posible una compulsin fsica para obligar al deudor a cumplir sus obligaciones,
es que las de hacer se traducen, en caso de incumplimiento en la reparacin de daos y perjuicios. Quien
se ha comprometido a realizar un trabajo o una obra, y no cumple, no puede ser obligado, por la fuerza
del estado, a realizarlo. No queda otra va que la reparacin de daos. Hay casos, sin embargo, en que
puede obligarse al deudor a cumplir con una obligacin de hacer, siempre que ello fuera posible sin
compulsin fsica. (BORDA)
LA VOLUNTAD UNILATERAL. CRITICA:

La idea de que la voluntad unilateral pueda ser una fuente de las obligaciones choca contra el
pensamiento clsico, segn el cual, solo el acuerdo de voluntades poda engendrar tales efectos. La
observacin de la realidad jurdica demuestra que hay numerosas obligaciones que surgen solamente de la
expresin de voluntad del obligado.
Hoy hay quienes sostienen que el acuerdo de voluntades es indispensable para el nacimiento de derechos
y obligaciones; el argumento principal que se hace valer es que no se concibe una obligacin sin sujeto
activo y pasivo; mientras no haya sino una declaracin unilateral no aceptada, no hay sujeto activo o
acreedor y, por tanto, tampoco hay obligacin. En cuanto a las ofertas pblicas y promesas de
recompensas, mientras no haya aceptante, solo existe, se sostiene, un estado previo a la obligacin como
es el compromiso de mantener el ofrecimiento durante un cierto tiempo o en ciertas condiciones; pero
mientras no hay aceptacin por un tercero, no hay obligacin en sentido propio.
Hay que admitir que la verdadera fuente de obligaciones contractuales es la voluntad del hombre
(BORDA).

RELACIONES CONTRACTUALES DE HECHO:

Haupt llamo la atencin sobre ciertas relaciones jurdicas que tradicionalmente se han considerado como
contratos y que, a su criterio, no encajan dentro de este concepto sino forzando la realidad.
Sostiene que no hay contrato; no hay oferta, ni aceptacin, ni mutuo consentimiento. Haupt las llama
obligaciones contractuales fcticas; contractuales, porque tienen los mismos efectos que tendra un
contrato celebrado con ese objeto; fcticas, porque se originan no en un contrato sino en una conducta de
hecho. (BORDA)

3) FUENTE DE LAS OBLIGACIONES: CONCEPTO:

Remisin al principio

4) INTERDEPENDENCIA DE LAS OBLIGACIONES. CONCEPTO:


Introduccion:
Se presenta la interdependencia de las obligaciones cuando estn tan ligadas entre s, que alguna no puede
existir sin la otra. La obligacin que tiene existencia propia e independiente de la otra con la cual est
conectada es una obligacin principal, mientras que la obligacin accesoria no encuentra en s misma la
razn de su existencia, sino que depende de la existencia y legitimidad de una primera obligacin

ARTICULO 856.- Definicin. Obligaciones principales son aquellas cuya existencia, rgimen jurdico, eficacia y
desarrollo funcional son autnomos e independientes de cualquier otro vnculo obligacional. Los derechos y
obligaciones son accesorios a una obligacin principal cuando dependen de ella en cualquiera de los aspectos
precedentemente indicados, o cuando resultan esenciales para satisfacer el inters del acreedor.

ARTICULO 857.- Efectos. La extincin, nulidad o ineficacia del crdito principal, extinguen los derechos y
obligaciones accesorios, excepto disposicin legal o convencional en contrario

FUENTES:
La interdependencia por accesoriedad entre dos obligaciones, puede provenir de la disposicin de la ley o
de la voluntad de las partes.
En el primer supuesto, es el propio ordenamiento jurdico el que suscita la vinculacin entre la obligacin
principal y la accesoria: obligacin de indemnizar el dao contractual.
En el segundo supuesto, la accesoriedad resulta de pactos adjuntos adoptados por los propios contratantes.
Son stos quienes atribuyen a la obligacin accesoria la funcin de medio para realizar el inters
representado por la obligacin principal.

EFECTOS DEL PRINCIPIO DE LA INTERDEPENDENCIA EN LAS RELACIONES


RECIPROCAS:
a) La extincin de la obligacin principal implica la extincin de la obligacin accesoria, pero no a la
inversa.
b) la invalidez de la obligacin principal determina la invalidez de la obligacin accesoria, pero no a la
inversa.
Este principio no es absoluto, hay obligaciones accesorias que no se ven afectadas por la nulidad de la
obligacin principal, y a la inversa hay obligaciones principales que sufren el impacto de la nulidad de la
respectiva obligacin accesoria.
c) El rgimen de la obligacin principal se extiende, en principio y con sus excepciones, a la obligacin
accesoria.
La prescripcin de la obligacin principal rige a la accesoria incluso con relacin al trmino de su
transcurso.
En cuanto al rgimen procesal, la competencia de los jueces, depende de lo que establezca para la
obligacin principal.

EXCEPCIONES:
La obligacin accesoria no queda sujeta a las reglas:
a) Cuando la obligacin accesoria tiene, mayor virtualidad que la principal. Ej. Clausulas penales
en obligaciones naturales.

b) Cuando la obligacin accesoria est sujeta a un rgimen distinto al que rige la obligacin
principal (algunas obligaciones accesorias tienen un plazo de prescripcin distinto del de la
obligacin principal, como la obligacin accesoria de pagar intereses que prescribe a los 5 aos
mientras que la de devolver el capital prescribe a los 10 aos).