Pierre Bourdieu, Patrick Champagne,

Olivier Christin, Gil Eyal,

Franck Poupeau y Loc W acquant

EL MISTERIO DEL MINISTERIO

 GARV W . COX La coordinacin estratgica de los
sistemas electorales del mundo:
Hacer que los votos cuenten

JOSEP M . COLOMER Cmo votamos

Los sistemas electorales del mundo:
pasado, presente y futuro

B . GUY PETERS El nuevo institucionalismo

CHANTAL MOUFFE La paradoja democrtica

JON ELSTER Ulises desatado

HAROLD HONGJU KOH Y Democracia deliberativa y

RONALD C. SLYE (COMPS.) derechos humanos

LESLIE SKLAIR Sociologa del sistema global

El impacto socioeconmico y poltico
de las corporaciones transnacionales

GEORG SIMMEL Cuestiones fundamentales

de la sociologa

JON ELSTER (COMP.) La democracia deliberativa

ZYGMUNT BAUMAN Trabajo, consumismo y

nuevos pobres

JEAN-PIERRE DUPUY El pnico

BRUCE ACKERMAN La poltica del dilogo liberal

JEAN-PIERRE DUPUY
El sacrificio y la envidia
El liberalismo frente a la
justicia social

THEODOR W. ADORNO Introduccin a la sociologa

PIERRE BOURDIEU Palabras dichas

MICHEL FOUCAULT La verdad y las formas jurdicas

 EL MISTERIO
DEL MINISTERIO

Pierre Bourdieu y la poltica democrtica

Pie rre Bourdieu, Patrick Ch ampagne ,

Olivier Christin, Gil Eyal,
Fran c k Po upe au y Loc Wacquant

editorial
The Mistery of Ministry: Fierre Bourdieu on Democratic Politics

Printed in Spain
L O S AUTORES

PREFACIO: PODER SIMBLICO Y PRCTICA DEMOCRTICA

XX
 XV Ie
-XVlf

re
11
y
14
15
16
19
 1. Pierre Bou r dieu , Pen ser le polit iqu e, Actes de la recherche en sciences sociales,
71-72 (mar zo 1988), p . 2.
2. Ibd., p. 3.
3. Est a h istorizacin radical se aplica a la razn , la ver dad y la ley, y n ecesariamen te
a la poltica y la democracia: Al pr in cipio slo h ay cost u m br e, es decir, lo h istricamen -
te arbitrario de la in stitucin h istrica qu e h ace que ella misma quede olvidada com o tal

21
en el esfuerzo por fun darse a s misma a partir de un a razn mtica, com o pasa con las
teoras del con t act o, est os verdaderos m it os de origen de las religion es democr t icas
(Pierre Bou dieu , Pascalian Meditations, Cam br idge, Polity Pr ess, 1997, 2 20 00, p. 94; trad.
castellana: Meditaciones pascalianas, Bar celon a, An agr ama, 1999).
4. El silen cio acerca de las con dicion es que pon en a los ciudadan os, tan to ms br u-
talmente cuan t o ms desposedos estn econ mica y culturalmen te, ante la alternativa d e
abdicar a travs de la absten cin y la desposesin por medio de la delegacin es para la
cien cia polt ica lo qu e es para la ciencia econ mica el silen cio sobr e las con dicion es
econ micas y culturales de la con duct a econ mica "r acion al" (Pierre Bour dieu , Politi-
cal Repr esen t at ion : Elemen ts for a Th eor y of the Political Field, en: Language and Sym-
bolic Power, Cam br idge, Polity Press, 1991 [1982, este en sayo 1981], p . 171.)
5. Bou r dieu, Pascalian Meditations, op . cit., pp. 182-188.
6. Ibd.,pp. 188-191.
7. Ibd., p . 185. En ot r o lugar, Bou r dieu n os recuerda qu e si algo es o n o polt ico y
dign o de un a accin colectiva con el fin de un desagravio es en s m ism o objet o de la con -
ten cin poltica, ya que en t odas las con fron tacion es sociales, la apuesta por la lucha es
una cuestin de lucha: en cada m om en t o h ay un a luch a por determin ar si es o n o "ap r o-
p iad o" luchar por tal o tal asun t o (Pierre Bour dieu , Strike an d Political Act ion , en su
Questions of Sociology, Lon dr es, Sage, 1990 [1980], fr. p . 258; trad. castellana: Cuestiones
de sociologa, Tres Can t os, Ist m o, 2000).
8. Pierre Bou r dieu , Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique
(Marseille y Mon t r al, Agon e, Com eau & Nadeau , 2002), p. 163 ; trad. castellana : Inter-
venciones, 1961-2001 : ciencia social y accin poltica, Hon dar r abia, Argitaletxe H ir u ,
2004.
9. Questions of Sociology, op. cit., p . 18.
10. Est e captulo tambin tipifica dos caractersticas clave del en foque polt ico de
Bour dieu y de su sociologa ms en general, que refutan cierta lectura con ven cion al de su
obra com o esttica y mecnica (como las leyen das un iversitarias del t er ico de la r epr o-
du ccin ): el carcter in separable de los m odos estructural e h istrico del anlisis y la de-
cidida aten cin pr est ada a la disyun t ur a y la con tradiccin .
11. Mysterium es la palabra latina par a el mystrion del griego an tiguo, que origin a-
riamente significa rit o secreto y que m s tarde se refiere a algo in explicado o in explica-
ble, mientras que ministerium desarroll los sen tidos de servicio, oficio, comercio o tra-
bajo artesan o (con la escritura de misterium).
12. Pierre Bou dieu , Le droit la par ole, entrevista en Le Monde, 11-12 de oct ubre
de 1977, reimpreso en Interventions, p . 107.

22
 1

Subest imamos el poder pr opiamen t e polt ico para tran sformar la

vida social cam bian do la represen tacin de la vida social y p o -
n ien do un mn imo de imagin acin al poder.

Don n er la par ole aux gen s san s par ole (1977)

23
24
25
26
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 XIX

30
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32
33
je
 1. Co n la excepcin de Aleman ia y Amr ica Lat in a, don de diferentes coleccion es de
en sayos polt icos e intelectuales de Bou r dieu h an favorecido la lectura de sus pu n t os de
vista sobr e el poder y la democracia (ver, par a el caso alemn , el volumen de los textos
origin ales editados p or Uw e H . Bittlin gmayer, Jen s Kast n er y Clau dia Rademach er bajo
el sugeren te ttulo, Theorie als Kampf? Zur politischen Soziologie Pierre Bourdieus
(Opladen : Leske & Budr ich , 2002) y Ru sia, don de Nat alia Sch mat ko edit un a seleccin
de artculos de Bou r dieu titulados Sociologa de la poltica (Mosc : Socio- Logos, 1993).
En el m u n do an glosajn , la recepcin de la sociologa poltica de Bou r dieu han t en dido a
proliferar en el lado emprico; per o vase Geor ge Stein metz (ed.), State/Culture (Ith aca:
Cor n ell Un iver sit y Press, 1994), Orville Lee, Cu lt u r e an d Dm ocr at ie Th eor y: Tow ar d
a Th eor y of Sym bolic Dem ocr acy, Constellations 5, n mer o 4 (diciembre de 1998): 433-
55 y Keit h Topper, N o t so Trifling Nu an ces: Pierre Bou r dieu , Sym bolic Violen ce an d
the Perversion s of Dem ocr acy, Constellations, 8, n m er o 1 (m ar zo de 2001): 30-56.
2. Pierre Bour dieu , Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, ed.
por Fr an k Popeau y Th ierry Discepolo (Marsella y Mon t r eal: Agon e, Com eau & Nad e -
au, 2002a), pp. 361-364. [Trad. castellan a: Intervenciones, 1961-2001, Argit aet xe, H on d a-
rribia, 2004.]
3. Pierre Bour dieu, Erin n erun g oh n e Gedan ken , en Vom Vergessen vom Gedenken,
ed. por H . L. Ar n old Sauzay y R. von Tadden (Gttin gen : W ellstein, 1995), pp. 42-47.
4. Pierre Bou r dieu , Esquisse pour une auto-analyse (Pars: Raison s d'agir Edit ion s,
Cou r s et travaux, 2004), pp. 110-112.
5. Vase Pierre Bour dieu, Le Bal des clibataires. Crise de la socit paysanne en B-
arn (Paris: Seuil/Poin t s, 2002 [Trad. castellan a: El baile de los solteros: la crisis de la socie-
dad campesina en el Barn, Bar celon a, An agr am a, 2004]), para un retrato y un anlisis et-
n ogrfico de la estructura social y de las con tradiccion es de su Bar n natal y Em ile
Du r kh eim , Lettres Marcel Mauss (Paris: Presses Un iversitaires de Fran ce, 1998) para u n
t est imon io abun dan te sobr e el papel central del socialismo republican o en la for macin
de la escuela de sociologa fran cesa.
6. Pierre Bou r dieu , In Other Words; Essays Toward a Reflexive Sociology (Cam br id-
ge: Polity, 1990 [1987], edicin revisada en 1994), p . 13.
7. Pierre Bou r dieu y Abdelmalek Sayad, Le Dracinement. La crise de l'agriculture
traditionelle en Algrie (Paris: Edit ion s de Min uit, 1964); Bou r dieu , Interventions, op .
cit., pp.17- 42.
8. Pierre Bou r dieu , Alger ian Lan din g, Ethnography 5, n mer o 4 (diciembre de
2004). El impact o en la t ran sformacin de la vida del autor tras su en cuen tro con la Ar -
gelia colon ial est m u y bien docum en t ado en los testimon ios pr esen t ados en el n mero
especial de Awal. Cahier d'tudes berbres, n mer o 27-28 (2003), editado por Tassadit
Yacine con el ttulo L'autre Bou r d ieu .
9. Bou r dieu , Interventions, pp. 165-169.
10. Pierre Bour dieu et al., The Weight of the World: Social Suffering in Contempo-
rary Society (Cam br idge: Polity, 1999 [1993]).
11. Est a relacin sinrgica entre in vestigacin cientfica y activismo polt ico la d e-
muestran Fr an k Poupeau y Th ierry Discepolo en In vestigacin y com pr om iso: la di-
men sin poltica de Pierre Bou r dieu , en el captulo 4 de este volumen , per o tras un a lec-
tura m s detallada de las in terven cion es pblicas de Bou r dieu , entre 1961 y 2001,
editaron de for ma magistral el volumen Interventions.
12. En lo que sigue, se alo los prin cipales n odos temticos en el tratamien to de la p o -
ltica democrtica en Bour dieu , con referencias n icamen te a artculos fun damen tales, sin
seguir la pista de n umerosas in vestigacion es transversales qu e los en trelazan de for ma
m u y estrech a.
13. Pierre Bour dieu y Lu c Bolt an ski, La pr oduct ion de l'ideologie domin an t e, Ac-
tes de la Recherche en sciences sociales 2/3 (jun io de 1976): 4. Aqu , Bou r dieu for mul en
el marco durkh eimian o un argumen t o que se hara post er ior men te fam oso den tro del li-
naje marxista por Nich olas Aber cr om bie, Br yan S. Turner y Steph en Hill en The Domi-
nant Ideology Thesis (Lon dr es: Rout ledge, 1984).
14. Pierre Bour dieu , Quest ion s de polit ique, Actes de la recherche en sciences so-
ciales 16 (jun io de 1977): 64.
15. Pierre Bour dieu, Distinction: A Social Critique of the Judgement ofTaste (Cam -
bridge, Massach usset s: Har var d Un iver sit y Press, 1984 [1979] [Trad. castellana: La dis-
tincin, Madr id, Taurus, 1991]). La t r aduccin de posicion es sociales en posicion es p o -
lticas efectuada por el filtro pr ismt ico del campo poltico la elabora Gil Eyal en La
con struccin y la destruccin del cam po poltico ch ecoslovaco, en el captulo 8 del pr e-
sente volumen .
16. Ibd.,p. 537.
17. Pierre Bour dieu, Political Represen tation : Elemen ts for a Th eor y of the Politi-
cal Field, en: Language and Symbolic Power, edicin e in troduccin de Joh n B. Th om p -
son (Cam br idge: Polity Press, 1991 [1982, este artculo, 1981]). N o es por casualidad que
este artculo est empar edado entre aquellos relativos al cam po cientfico (1975) y al cam-
po religioso (1971, 1982). Para Bour dieu , estos tres un iversos son semejan tes por qu e se
basan en un a disyun cin radical entre los profan os y los especialistas que reclaman el m o-
n opolio sobr e la man ipulacin de tres bienes esenciales: la verdad cientfica, la salvacin
espiritual y la virtud cvica.
18. Por un a extraa iron a, la con cen tracin del capital polt ico n un ca es tan gran de
(...) com o en el caso de aquellos par t idos que tienen com o objet ivo la luch a con tra la con -
cen tracin del capital econ m ico, ibd., p . 215.
19. 7 t . , p . 2 3 5 .
20. Pierre Bour dieu, Capit al sym bolique et classes sociales, LArc 72 (1978): 13-19,
Le mor t saisit le vif: les relations entre l'h istoire in corpore el l'h istoire rifie, Actes de
la recherche en sciences sociales 32-33 (abril-jun io de 1980): 3-14, Delegat ion an d Politi-

38
cal l'et ish ism, Thesis Eleven 10/11 (n oviembre de 1985 [1984]): 56-70 (reimpreso en
Language and Symbolic Power); Masculine Domination (Cam br idge: Polity, 2002 [1998]
[Trad, cstellana: La dominacin masculina, Barcelon a, An agr am a, 2003]). Un a exten sin
del en sayo germin al de Bour dieu sobr e la familia com o colectivo polt ico pr imor dial de
la sociedad moder n a (Th e Fam ily as Realized Cat egor y, Theory, Culture and Society
13, n m er o 3 (julio de 1996 [1993]): 9-26 (reimpreso en Practical Reasons: On the Theory
of Action (Cam br idge: Polity, 1998 [1994]. [Trad, castellan a: Razones prcticas: sobre la
teora de la accin, Barcelon a, An agr am a, 1997]) es el pr ovocador anlisis de Rem i Len oir
sobr e las for mas h istricas de familiar ismo desde la Edad Media, Genealogie de la mo-
rale familiale (Pars: Edit ion s du Seuil, 2003).
21. Bou r dieu , Interventions, p . 102.
22. Bou r dieu , Language and Symbolic Power, p . 106. Para un a atrevida ilustracin
h istrica y exten sin analtica de esta post u r a, vase Roger Brubaker, Reframing Natio-
nalism: Nationhood and the National Question in the New Europe (Cam br idge: Cam -
bridge Un iver sit y Press, 1996) y Ethnicity Without Groups (Cam br idge: H ar var d Un i-
versity Pr ess, 2004).
23. Bou r dieu , Language and Symbolic Power, pp. 120-121 y El misterio del min is-
terio: de las volun tades particulares a la volun tad gen eral [2001], captulo 3 en este vo-
lumen .
24. Bou r dieu , Language and Symbolic Power, pp. 120-121.
25. Pierre Bou r dieu , Public Opin ion Does N o t Exist , en Communication and
Class Struggle, editado por A. Matelart y S. Siegelaub (Nu eva Yor k: In tern ation al Gen e-
r al / I M M RC, 1979 [1971], p . 224; vase tambin Rem ar qu es pr opos de la valeur scien -
tifique et des effets politiques des en qutes d' opin ion , Pouvoirs 33 (abril de 1985): 131-
139 (traduccin en In Other Words, 1987). El pr opsit o y el impact o de este en sayo lo
comen ta Patrick Ch am pagn e en H acer h ablar a la gen t e, captulo 6 de este volumen .
26. El in cipien te conflicto de legitimidad entre vot ar y h acer en cuestas y su oposi-
cin con jun ta a la man ifestacin en las calles com o medio de con struccin del gr u po so -
cial, los an aliza en pr ofun didad Patrick Ch am pagn e en , Faire l'opinion. Le nouveau jeu
politique (Paris: Edition s de Min uit , 1990). La variabilidad h istrica y los pr esupuest os
sociales ocult os de las votacion es lo an aliza Olivier Ch r ist in en Las votacion es bajo el
An t igu o Rgim en , captulo 6 de este volumen .
27. Est os est udios se publicar on entre 1971 y 1996 y sus r esult ados prin cipales se
en cuen tran r eun idos en The Rules of Art: Genesis and Structure of Artistic Field (Cam -
br idge: Polity, 1996 [1992]), The State Nobility: Elite Schools in the Field of Power
(Cam br idge: Polity, 1996 [1989]) y en el cu r so in dito de Bou r dieu en el Collge de
Fr an ce a pr in cipios de la dcada de 1990 sobr e la in ven cin del Est ad o. El sign ificado y
la an at oma del cam po de poder se an aliza en pr ofun didad en Loc W acquan t , Tr as
las h uellas del poder sim blico. La diseccin de la "n obleza de Est ad o ", captulo 7 de
este volumen .
28. Bou r dieu , The State Nobility, p. 376.
29. Pierre Bou r dieu , Ret h in kin g the State: O n the Gen esis and Structure of the Bu -
reaucratic Field, Sociological Theory 121-1 (mar zo de 1994 [1993]): 1-19 (reeditado en
Razones prcticas).

39
 30. Bou r dieu , et al., The Weight ofthe World e Interventions, pp. 245-252.
31. Bou r dieu , D e la casa del rey a la r azn de Est ado: u n m odelo de la gnesis del
cam po bur ocr t ico [1997], captulo 2 de este volumen .
32. La con struccin del Est ado va estrech amen te un ida a la con struccin de un a es-
pecie de trascen den te h istrico com par t ido que, com o resultado de un pr oceso pr olon -
gado de person ificacin , se con vierte en in man en te a t odos los "su jet os". A travs del
marco que impon e sobr e las prct icas, el Est ado in stituye e inculca formas simblicas de
pen samien to comun es, formas estticas de clasificacin [...] D e este m od o, el Est ado crea
las con dicion es para un a in mediata or quest acin del h abitus que es en s misma la crea-
cin de u n con sen so sobr e este con jun t o de autoeviden cias compar t idas qu e con stituyen
el sen tido com n . Pierre Bour dieu, Pascalian Mditations (Cam br idge: Polity, 2000
[1997]), p . 175. [Trad. castellana: Meditacionespascalianas, Barcelon a, An agr ama, 1999.]
33. Bou r dieu , The State Nohility, p. 558-559.
34. Para un a muestra temtica de los n meros de Actes de la recherche en sciences so-
ciales publicados slo en la dcada pasada, ver Poltica (91-92, m ar zo 1992), Lit er at u-
ra y polt ica (111-112, mar zo 1996), Violen cia (120, diciembre 1997) y Vot os (140,
diciembre 2001); y ms especficamen te sobr e el Est ado, La h istoria del Est ado (116-
117, m ar zo 1997), Gn esis del Est ado m oder n o (118, jun io 1997), Del Est ado social al
Est ado pen al (124, septiembre 1998) y Cien cia de Est ado (133, jun io 2000).
Los diferentes usos de la teora del cam po polt ico de Bou r dieu in cluyen los de D a-
vid Stark y Lazlo Br u szt sobr e la democr at izacin y el cambio econ mico en la Eu r opa
Orien tal postsovitica (Postsocialist Pathways: Transforming Politics and Property in
East Central Europe [Cam br idge: Cam br idge Un iversity Press, 1998]), Raka Rr ay sobr e
los movimien t os de mujeres en la In dia urban a (Fields of Protest: Women's Movements in
India [Min n eapolis: Un iversit y of Min n esot a Press, 1999]), Rober t W. Hefn er sobre el is-
lam y la democr acia en In don esia (Civil Islam: Muslims and Democratization in Indo-
nesia [Prin ceton : Prin ceton Un iver sit y Pr ess, 2000]), Gil Eyal sobr e la ruptura de Ch e-
coslovaquia (The Origins of Postcommunist Elites: From the Prague Spring to the
Breakup of Czechoslovakia [Min n eapolis: Un iversity of Min esot a Pr ess, 2003]), Geor ge
Stein metz sobr e la formacin del Est ado colonial alemn (The Devil's Handwriting: Pre-
coloniality, Ethnography and Native Policy in the Germn Overseas Empire [Prin ceton :
Prin ceton Un iver sit y Press, 2004]), Geor gi Der lugian sobr e la rebelin n acion alista en
Ch ech en ia (Bourdieu's Secret Admirer in the Caucasus [Lon dr es: Verso, 2004]) y Cr aig
Calh ou n sobr e radicalismo poltico (Social Bases of Political Radicalism [Ch icago: Un i-
versity of Ch icago Press, 2005]).
35. Ver, entre los libros influyentes sobre los partidos: Michel Offerl, Les Parts poli-
tiques (Pars: Presses Universitaires de Fran ce, 1987) y Bern ard Pudal, Prendre parti. Pour
une sociologie historique du PCF (Paris: Presses de la Fon dation Nat ion ale des Sciences P o-
litiques, 1989); sobr e la presidencia: Bern ard Lacroix y Jacques Lagr oye, eds., Le Prsident
de la Rpublique (Paris: Presses de la Fon dation Nat ion ale des Sciences Politiques, 1992);
sobre votacion es: Dan iel Gaxie, Le cens cach. Ingalits culturelles et sgrgation politi-
que (Paris: Seuil, 1978) y Alan Gar r igou, Le vote et la vertu. Comment les franais sont de-
venus lecteurs (Paris: Presses de la Fon dat ion Nation ale de Sciencies Politiques, 1992); so-
bre son deos: Loc Blon diaux, La fabrique de l'opinion. Une histoire sociale des sondages

40
(Pars: Seuil, 1998); sobre manifestaciones: Pierre Favre, ed., La manifestation (Pars: Pres-
ses de la Fon dat ion Nation ale des Sciences Politiques, 1990); sobr e crisis polticas: Mich el
Dobry, Sociologie des crises politiques (Paris: Presses de la Fon dat ion Nat ion ale de Sciences
Politiques, 1992); y sobre movimien tos sociales: Eric Neceu , Sociologie des mouvements
sociaux (Paris: Mon tch restien, 1996). Con sult ar tambin la seccin temtica sobre Bou r -
dieu y ciencia poltica editada por Bertran d Voutrat, Dbat : pr opos de Pierre Bou r -
dieu, Revue Suisse de science politique 8, n mero 2 (verano 2002): 101-50.
36. Ver especialmen te Bou r dieu , Interventions.
37. Est o es particularmen te visible en el caso de la edicin y de los medios de com u -
n icacin : la sociologa de Bou r dieu de los campos de la pr odu ccin cultural {The Field of
Cultural Production [Nu eva Yor k: Colu m bia Un iversit y Pr ess, 1994]) fue la clave par a
lan zar con plen o xito un a editorial, Raison s d'agir Edit ion s y de la eficacia de su critica
al per iodism o (Sobre la televisin est uvo en la lista de best sellers duran te meses debido a
las furiosas reaccion es con tra l por parte de los per iodist as, qu e h icieron de publicistas
activos de un anlisis que ellos con sider aban sacrilego).
38. Pierre Bou r dieu y Loc W acquan t, O n the Cu n n in g of Imperialist Reason ,
Theory, Culture and Society 16, n m er o 1 (Febr er o de 1999 [1998]): 41-57, t raduccin
castelana: La astucia de la r azn imper ialist a, en el captulo 9 de este volumen . Ver t am-
bin el n mer o doble de Actes de la recherche en sciences sociales sobr e ese tema (121-122,
m ar zo 1998) y el est udio multidisciplin ar de Yves Dezalay y Br ian G. Gar t h sobr e la di-
fusin y la expor t acin mun dial de las con cepcion es de Est ados Un id os del imper io de
la ley y la sociedad civil por parte de fun dacion es filan trpicas y agencias in tern acio-
n ales, Global Prescriptions: The Production, Exportation and Importation of a New Le-
gal Orthodoxy (An n Ar bor : Un iver sit y of Mich igan Press, 2002).
39. Pierre Bou r dieu , Les con dit ion s sociales de la circulation des ides, Romanis-
tische Zeitschrift fr Literaturgeschichte 14, n mer o 1-2 (1990): 1-10: Firing Back:
Against the Tyranny of the Market 2 (Lon dr es: Ver so, 2003 [2001] [trad. castellana: Con-
trafuegos 2: por un movimiento social europeo, Barcelon a, An agr am a, 2001]); Interven-
tions, pp. 443-450 y 457-475.
40. Pierre Bou r dieu , L'empr ise du jour n alism e, Actes de la recherche en sciences
sociales 101-102 (mar zo de 1994): 3-9 (reimpreso en On Television and Journalism (Lon -
don es: Plut o, 1998 [1996]). En la versin en ingls de este en sayo in cluido en On Televi-
sion, el ttulo del artculo de Bou r dieu se traduce in correctamen te com o El poder del pe-
r iodism o qu e h ace in compren sible su admon icin en la pr imer a lnea del texto al
afirmar que el objet ivo aqu n o es "el poder de los per iodist as" y men os an del per io-
dism o com o "cu ar t o p od e r ".
41. Para un a diseccin h istrica de la cristalizacin de la categora mental y social del
in telectual en t or n o al Caso Dr eyfus y a las races sociales de su resistencia de la m an o
de la teora del cam po, lase a Ch r ist oph e Ch ar le, Naissance des intellectuels (Pars:
Min uit, 1990), sobr e la reactivacin del m odelo de Zola por Bou r dieu , lase a Jean - Ph i-
lippe May, Th e Proph tie Exigen cy: Zola, Bou r dieu an d th e Mem or y of Dr eyfu sism ,
Contemporary French Civilization 24, n m er o 2 (ver an o-ot o o de 2000): 321-340.
42. Pierre Bou r dieu Th e Cor por at ism of th e Un iver sal: Th e Role of Intellectuals in
the Moder n W or ld, Telos 81 (ot o o de 1989): 99-110; The Rules of Art, 339-348.

41
 43. Ver en particular Poupeau y Discepolo In vestigacin y com pr om iso en este
volumen .
44. Pierre Bour dieu , Propos sur le champ politique (Lyon : Presses Un iversitaires de
Lyon , 2000), 99-107, Firing Back, p . 363; Loie W acquan t, Cr it icai Th ou gh t as Solven t of
Doxa, Constellations 11, n mer o 1 (primavera de 2004 [2001]): 97- 101.
45. Pascalian Meditations, 215.
46. Bou r dieu , Le mort saisit le vif, y Pascalian Meditations, p . 216.
47. Es esta primaca del con sen timien t o in con scien te a los man dat os del m u n do so-
cial a travs de la person ificacin de las relacion es existentes de domin acin lo qu e lleva
a Bour dieu p oco a poco a desterrar la palabr a ideologa (ibd., p . 216). El socilogo da
com o ilustracin la en carn acin del n acion alismo y de las pasion es mortales de t odos
los r acismos (de etn icidad, de gn ero o de clase) que son n o men os fuertes entre los do-
min ados qu e entre los domin an t es (ibd., p p . 214-217). Sin em bar go, para Bour dieu , el
par adigma de la somat izacin de la violen cia simblica es la domin acin de gn ero (ver
Masculin e Dom in at ion Revisited: Th e Goffm an Prize Lect u r e, Berkeley Journal ofSo-
ciology 41 (1997): 189-203 y La dominacin masculina).
48. Ibd.,p. 216 y pp. 276-278.
49. Ibd., pp. 280-284.
50. Com pr ese el tratamien to de Bou r dieu de la cuest in de justificacin y los
efectos simblicos del capital (Practical Reasons, cap. 4 y Pascalian Meditations, 279-
288) con el pu n t o de vista de Ch arles Taylor y Am y Gu t m an sobr e la poltica del multi-
culturalismo, Multiculturalism and the Politics of Recognition (Prin ceton : Prin ceton
Un iver sit y Pr ess, 1992), la teora de la justicia y de la diversidad cultural en la era global
de Seyla Ben h abib, The Claims of Culture: Equality and Diversity in the Global Era
(Prin ceton : Prin ceton Un iver sit y Pr ess, 2002) y el in tercambio de relacion es entre redis-
tribucin y recon ocimien to de Nan cy Fr aser y Axel Hon n et h , Redistribution or Recog-
nition? A Political-Philosopbical Exchange (Lon dr es: Verso, 2003).
51. Bou r dieu , Pascalian Meditations, p . 83.
52. Bou r dieu , In Other Words, p p . 178-184. La crtica de Bou r dieu a la con cepcin
de la accin comun icativa y de la tica de H aber m as parece que se dirige fcilmente a los
tericos polt icos del recon ocimien t o y a los part idarios del multiculturalismo; ver Pas-
calian Meditations, pp. 80-88.

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 XV

XVII

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XIV,

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XV,
XVII

XII,

XII

XII,

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 XVI XVII,

1. Est e t ext o es la tran scripcin ligeramen te corregida de un a serie de clases imparti-

das en el Collge de Fran ce: resumen pr ovision al, destin ado ante t odo a servir com o in s-
trumen to de in vestigacin , se in scribe en la pr olon gacin del anlisis del pr oceso de con -
cen tracin de las diferentes especies de capital que con duce a la con stitucin de un cam po

67
bur ocr t ico capaz de con trolar los ot r os cam pos (vase P. Bou r dieu , Espr it s d't at ,
gense et structure du ch amp bur eaucr at ique, Actes de la Recherche en Sciences Sociales,
96-97, m ar zo 1993, pp. 49-62.
2. R. J. Bon n ey, The European Dynastie States, 1949-1660, O xfor d , O xfor d Un iver -
sity Press, 1991.
3. R. J. Bon n ey, Gu er r e, fiscalit et activit d'Et at en Fran ce (1500-1660): quelques
remarques prlimin aires sur les possibilits de rech erch e, en Ph . Gen t y M. Le Men
(eds.), Gense de l'Etat moderne, prlvement et redistribution, Paris, Ed . du C N R S,
1987, pp. 193-201, especialmen te la pgin a 194.
4. W. Stieber, Studies in the History of Christian Thought, XI I I , Leiden , Brill, 1978,
p. 126 ss.
5. A. W. Lew is, Le sang royal: la famille captienne et l'Etat, France, X'-XIV" sicle
(prefacio de G. Du b y ), Paris, Gallimar d, 1981.
6. M. Bloch , Seigneurie franaise et manoir anglais, Paris, Ar m an d Colin , 1960.
7. G. Du by, Le Moyen ge, Paris, Hach et t e, 1989, p . 110.
8. R. J. Bon n ey, op. cit., p . 195.
9. N . Elias, Uber den Prozess der Zivilisation (1939), Fran kfurt, Suh r kam p, 1969.
[Trad. castellan a: El proceso de la civilizacin, Madr id, Fon d o de Cu lt u r a Econ m ica,
1988.]
10. G. Du by, Prefacio en A. W. Lew is, op.cit., p. 9.
11. M. Alam , The Crisis of Empire in Mughal North India, Awadh and the Penjab,
1708-1744, Oxfor d- Delh i, O xfor d Un iver sit y Press, 1986, p. 17.
12. R. Mousn ier, Les institutions de la France sous la monarchie absolue, I. Paris,
P UF, 1974, pp. 89-93.
13. Ibid., p. 199.
14. J. M. Con st an t , en Ph . Gen t y M. Le Men (eds.), Gense de l'Etat moderne.
Prlvement et redistribution, op. cit., pp. 224-223.
15. G. Gun e, L'Occident aux et sicles, Les Etats, Paris, P UF, 1971.
16. K. H opk in gs, Conquerors and Slaves, Cam br idge, 1938 (vase el captulo so-
bre el empleo de ver dader os eun ucos).
17. R. Man tran (ed.), L'histoire de l'empire ottoman, Pars: Fayar d, 1989, p. 27 y p p .
165-166.
18. Ibid., p. 119 y pp. 171-175.
19. Ibid., p. 161 y pp. 163-173.
20. J. M. Con st an t , op. cit., p. 223.
21. B. Guen e, op. cit., p. 230.
22. E. Gelln er, Nations et nationalisme, Paris, Payot , 1989.
23. G. Du by, Le moyen ge, op. cit., p. 326.
24. M. Bloch , op. cit., p. 17.
25. D . Cr ou zet , La crise de l'aristocratie en Fran ce au sicle, en Histoire, co-
nomie, socit, 1, 1982.
26. V. Tapi, La France de Louis XIII et Richelieu, Paris. Flam m ar ion , 1980, p. 64.
27. F. Olivier-Martin , Histoire du droit franais, des origines la rvolution, Paris,
C N R S dit ion s, 1996, p. 334.

68
 28. P. E. W ill, Bureaucratie officielle et bureaucratie relle. Su r quelques dilemmes
de l'admin istration impriale l'poque des Qin g, en Etudes chinoises, vol. VIII, 1, pri-
mavera 1989, pp. 69- 141.
29. P. Bou r dieu , Dr oit et passe-dr oit . Le ch amp des pou voir s territoriaux et la mise
en oeuvre des rglemen t s, en Actes de la Recherche en Sciences Sociales, 81-82, m ar zo
1990, pp. 86-96.
30. J. J. Laffon t, H idden gamin g in h ierarch ies: facts an d m odels, en The Economie
Record,9$9, pp. 295-306.
31. M. W eber, Le savant et le politique. Paris. Pion , 1959.
32. P. W illiams, The Tudor Regime. Clar en don Press, 1979, p . 241.
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34. P. Gou ber t , Ancien Rgime, Paris, Ar m an d Collin , 1973.
35. G. Du by, Le Moyen Age, op. cit., p . 326.
36. Ibid., p. 211.
37. Ibid., p. 222.
38. Q. Skinner, The Foundations of Modem Political Thought, Lon d r es- Nu eva
Yor k, Cam br idge Un iver sit y Pr ess, 1978.
39. S. Han ley, Le lit de la justice des rois de France, Paris, Aubier, 1991.
40. W. Far r Ch u r ch , Constitutional Thought in Sixteenth Century France, a Study in
the Evolution of Ideas, Cam br idge, H ar var d Un iversit y Pr ess.
41. Lit de justice significa, literalmen te, asien to real en un a sesin solemn e de las
Cor t es. [N. del T.]
42. Sobr e la h istoria de larga dur acin de la ascen sin de los letrados y la m on opoli-
zacin pr ogr esiva, ms all y a favor de la Revolucin Fr an cesa, del capital estatal p or
parte de la n obleza de Est ado, vase P. Bou r dieu La noblesse d'Etat, grandes coles et es-
prit de corps, Paris, Edit ion s de Min uit, 1989, pp. 531-559.
43. Sello, en ingls, en el origin al [N. del T.].
44. F. W. Mait lan d, Constitutional history of England, Cam br idge, Cam br idge Un i-
versity Pr ess, 1948, p p . 202-203.
45. Can ciller , en in gls, en el origin al [N. del T.].
46. D. Rich et, La France moderne: l'esprit des institutions, Paris, Flammar ion , 1973,
pp. 79-80.
47. D. Rich et, Elite et n oblesse: la formation des gran ds serviteurs de l'Etat - fin
-dbut sicle, en Acta Poloniae Histrica, 36 (1977), p p . 47-63.

69
Un a multitud de h ombr es se con vierte en un a sola per son a cuan -
do estos h ombr es son represen tados por un solo h ombr e o un a
sola per son a de suerte que se realiza con el con sen timien to de
cada in dividuo sin gular de esa multitud. Por con siguien te, es la
un idad de los que represen ta, n o la un idad del represen t ado, lo
que hace un a a la per son a.

Leviathan

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72
73
74
76
78
 1. Pierre Bou r dieu e. a., El oficio de socilogo, Madr id, Siglo XXI , 2003.
2. E. Du r kh eim . Legons de sociologie, Pars, P UF, col. Qu adr ige, 1990, p . 138.
[Trad, castellan a: Lecciones de sociologa, Madr id, Mi o y Dvila, 2004.]
3. M. Fr iedman , Capitalism and freedom, Ch icago, Ch icago Un iver sit y Pr ess, 1962,
p. 91. [Trad, castllana: Capitalismo y libertad, Madr id, Rialp, 1966.]
4. A. O . Hirsch man , Exit, Voice and Loyalty. Responses to Decline in Firms, Orga-
nizations and States. Cam br idge, Mass., H ar var d Un iver sit y Pr ess, 1970.
5. M. Weber. Essais sur la thorie de la science, Pars, Plon , 196, p. 369.
6. Vase, sobr e este pu n t o, Langage et pouvoir simbolique, Pars, Seuil, 2001, p p .
213-279.

7.9
 4

Asu m o el riesgo de escan dalizar a aquellos entre [los in vest igado-

res] que, opt an do por el vir t uosismo con fort able de con fin arse en
su torre de marfil, con templan la in terven cin fuera de la esfera
un iversitaria com o u n a peligr osa falta de aquella fam osa n eut r a-
lidad axiolgica que se equipara errn eamen te con la n eutralidad
cientfica [...] Per o est oy con ven cido de que debemos llevar a
cualquier pr ecio los logr os de la ciencia y de la in vestigacin al de-
bate pblico en el que desgraciadamen t e estn ausen tes.

Prefacio a Contrafuegos 2

Si
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 y

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y

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La cie n t ificizaci n p o l t i c a es u n a d e las t cn icas d e d e sp o l i t i z a c i n m s
eficaces. [...] E s u n a d e las a r m a s e m p l e a d a en la l u ch a en t r e las fu e r z as d e la
d e sp o l i t i z a c i n y las fu e r zas d e la p o l i t i z a c i n , las fu e r z a s d e la su b v e r si n
del o r d e n in t e r n acion al y d e a d h e si n a est e o r d e n , y a se a u n a a d h e si n in -
c o n sc i e n t e , q u e d efin e la d o x a , o u n a a d h e si n elect iva q u e d e fin a la o r t o -
d o xi a , la o p i n i n o el p e n sa r c o r r e c t a m e n t e y, si se q u i e r e , el p e n sa r lo c o -
25
r r e ct o .

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101
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103
104
 1. Pierre Bou r dieu Ore Televisin and Journalism (Lon don : Plut o, 1998 [1996]).
2. Est as in terven cion es h an sido recogidas en Pierre Bou r dieu , Interventions, 1961-
2001. Science sociale et action politique, ed. Fr an k Poupeau y Th ier r y Discepolo (Mar sei-
lles: Agon e, 2002). [Trad. castellana: Intervenciones, 1961-2001: ciencia socialy accin po-
ltica, H on dar r ibia, Argitaletxe H ir u , 2004.]
3. Bou r dieu , Mon opolisat ion polit ique et rvolution s sym boliqu es (1990), en Pro-
pos sur le champ politique (Lyon : Presses Un iversitaires de Lyon , 2000).
4. Bou r dieu , Pen ser la polit ique, Actes de la recherche en sciences sociales 71/72
(mar zo 1988): 2-3.
5. Pierre Bou r dieu , Les d oxosoph es, Minuit 1 (n oviembre 1972): 26-45.
6. Bou r dieu , La science et l'actualit, Actes de la recherche en sciences sociales 61
(mar zo 1986): 2-3.
7. Ihd.
8. Abdelm alek Sayad, entrevista publicada en MARS 6 (1996).
9. Bou r dieu , Tout est social, entrevista con P.-M. de Baisi, Magazine littraire, 303
(octubre 1992): 104-111.
10. Bou r dieu , En t r e am is, KwA 21 (2000): 5-10. The Algerians (Bost on : Beacon ,
1962 [1958]).
11. Bou r dieu , Rvolut ion dan s la r evolut ion , Esprit 1 (en ero 1961): 27-40 y Th e
Algerian subpr olet ar iat , en Ira W illiam Zar t man (d.), Men, State and Society in the
Contemporary Mahgreh (Lon dr es: Praeger, 1973 [Les Temps modernes 1962]). Ju n t o con
estos textos, Bou r dieu public otros artculos en revistas m s acadmicas, com o Gu er r e
et mut at ion sociales en Algr ie, Etudes mditerranennes 7 (primavera 1960): 25-37 y
La h antise du ch m age ch ez l'ouvrier algrien. Proltariat et syst me colon ial, Sociolo-
gie du travail 1 (diciembre 1962): 313- 331.
12. Ver Travail et travailleurs en Algrie, con A. Dar bel, J.-P. Rivet y C. Seibel (Pa-
r is-La H ay e: Mou t on , 1963) y Le dracinement. La crise de l'agriculture algrienne, con
A. Sayad (Paris: Min uit , 1964).
13. Pierre Bou r dieu , Un arte medio: ensayo sobre los usos sociales de la fotografa,
con Lu c Bolt an ski, Ro b e n Cast el y Jean - Clau de Ch am bor ed on (Barcelon a, Gu st avo
Gili, 2003 [1965]); El amor al arte: los museos europeos y su pblico, con A. Dalber y D o -
minique Sch n apper (Barcelon a, Paids, 2003 [1966]); Le Partage des bnfices, en cola-
boracin con estadsticos y econ omist as del I N SE E (Pars: Min uit , 1966); y El oficio de
socilogo: presupuestos epistemolgicos, con Jean - Clau de Ch am bor ed on y Jean - Clau de
I'asseron (Madr id, Siglo XXI , 2003 [1968]).

105
 14. Colect ivo, Man ifeste pou r des tats gn raux du mouvemen t social eur open ,
Le Monde, 1 de m ayo 2000.
15. Ver Bou r dieu y Jean - Clau de Passer on , La reproduccin: elementos para una teo-
ra del sistema de enseanza, Madr id, Ed . Popular, 2001.
16. Ver Bou r dieu , Homo Academicus (Stan ford: Stan ford Un iver sit y Press, 1988
[1984]).
17. Bou r dieu , Jean - Clau de Passer on , Mon iqu e de Saint Martin et al., Academic Dis-
course: Linguistic Misunderstanding and Professional Power (Cam br idge: Polity, 1992
[1965]).; Pierre Bou r dieu y Jean - Clau de Passer on , The Inheritors: French Students and
their Relation to Culture (Ch icago: Un iversity of Ch icago Press, 1979 [1964]).
18. Bou r dieu , The State Nobility: Elite Schools in the Field of Power, Prefacio de L.
W acquan t (Cam br idge: Polity, 1996 [1989]), p. 5.
19. Bou r dieu , Public Opin ion Does N o t Exist , Questions of Sociology (Middle-
t ow n , C N . W esleyan Un iversit y Pr ess, 1980 [1973]). Est as crticas estn t omadas desde
distin tos n gulos en La distincin (Madr id, Taurus, 1998 [1979]) y Language and Sym-
bolic Power, ed. Joh n B. Th om pson (Cam br idge, M A: Polity Press, 1991).
20. Ver Bour dieu , L'opin ion pu bliqu e, con Patrick Ch am pagn e, en 50 ides qui
branlrent le monde, ed. Youri Afan assiev y Mar c Fer r o (Pars: Payot /Pr ogr ess, 1989),
204-6; entrevista con Pierre Vian sson - Pon t , Le droit la par ole y La culture pou r
qui et pou r qu oi? Le Monde, 11-12 oct ubre 1977, as com o la discusin de Ch am pagn e
sobr e la irrupcin de las en cuestas en el cam po poltico fran cs, captulo 5 de este libro.
21. Sobr e estos debates, ver Alain Lan celot , Opinion publique (Pars: Sofres, 1982);
Bour dieu, O pin ion polls: A "scien ce" w it h out a scien t ist *, En Other Words: Essays To-
wards a Reflexive Sociology (Cam br idge: Polity, 1990 [1987]), 168-74; Bou r dieu , El ofi-
cio del cientfico: ciencia de la ciencia y reflexividad (Barcelon a, An agr am a, 2003); tam-
bin ver Joh an Heilbr on , Pion n ier par dfaut ? y Loc Blon diaux, Com m en t r om pr e
avec Du r k h eim , Revue franaise de sociologie n o. 3 (1991): 365-80 and 411-42.
[Tr. Jean Stoetzel (1910-1987) fue fun dador de la Revue franaise de sociologie y del
IFO P , el In stituto Fran cs de O pin in Pblica, un a de las empresas de son deos de opi-
lderes en Fran cia.]
22. Bou r dieu , For m es d'action polit ique et m ode d'existen ce des gr ou pes (1973),
Propos sur le champ politique.
23. Bou r dieu , Les doxosoph es, artculo cit ado, y Les intellectuels dan s le ch amp
de la lutte des classes, La Nouvelle Critique 87 (1975): 20-26.
24. Ver Bou r dieu an d Lu c Bolt an ski, La pr oduct ion de l'idologie dom in an t e, Ac-
tes de la recherche en sciences sociales 2/3 (1976). O t r os artculos estaban dedicados a esta
tran sformacin , especialmen te los de Mich ael Pollak, La plan ification des sciences so-
ciales, ibid., 105-121.
25. Dclar at ion d'in ten tion , ^4cte de la recherche en sciences sociales 1 (enero
1975).
26. Bou r dieu , Mt h ode scien tifique et hirarchie sociale des objet s, Actes de la re-
cherche en sciences sociales 1 (1975): 4.
27. Bour dieu, La reprsen tation polit ique. lmen ts pou r u n e th orie du ch amp
polit ique, Actes de la recherche en sciences sociales 36/37 (1981): 3-24.
 28. Ver Bou r dieu , Ret r ouver la tradition libertaire de la gau ch e, Libration, 2 de
diciembre 1981, 8-9; Les intellectuels et les pouvoir s. Ret ou r su r n ot re soutien Soli-
dar n osc, en Michel Foucault, une histoire de la vrit (Paris: Syr os, 1985), 93-94.
29. Pierre Bou r dieu , Homo Academicus (Cam br idge: Polity Pr ess, 1988 [1984]); ver
tambin la en trevista, Un iver sit : les rois son t n u s, Le Nouvel Observateur, 2-8 de n o-
viembre 1984, 86-90.
30. Le r appor t du Collge de Fr an ce. Pierre Bour dieu s'expliqu e, La Quinzaine
littraire 445 (agost o 1985): 8-10.
31. Desd e la dcada de 1970, Rocar d en carn aba un socialismo m oder ado y realista
in spirado en Pierre Men ds- Fr an ce, per o m u y pr on t o se con virt i en la fuente de la co-
rriente n eoliberal en el sen o de la izquier da francesa. En d os ocasion es Mitterran d le im -
pidi presen t arse com o can didat o a la presiden cia, en 1981 y 1987, per o Rocar d final-
men te utilizara su peso polt ico par a ser design ado primer min ist r o en el segu n do
man dat o presiden cial socialista de siete a os.
32. Bou r dieu , quan d u n lyce Ber n ar d Tapie? Libration, 4 de diciembre 1986.
[Bern ard Tapie fue un fugaz millon ario h ech o a s m ism o, especializado en absor cion es
de empresas y pr opiet ar io del popu lar club de ftbol de Marsella, que lleg a ser tan co-
n ocido en los medios de comun icacin que Mitterran d le n om b r min istr o de Ur ban is-
mo. Post er ior men te sera con den ado a pr isin p or distin tos delitos fiscales. [Not a d e ja -
mes In gr am y Loc W acquan t.]
33. Bou r dieu , La noblesse de l'tat, 389.
34. Pierre Bou r d ieu et al., La miseria del mundo (Mad r id , Ak al, 1999 [1993]),
obr a colect iva con Alain Accar d o, Gabr ielle Balazs, St ph an e Beau d , Fr an ois Bo n -
vin , Em m an u el Bou r d ieu , Ph ilippe Bou r gois, Sylvain Br occolich i, Pat r ick Ch am p ag-
ne, Rosin e Ch r ist in , Jean - Pier r e Fagu er , San dr in e Gar cia, Rem i Len oir , Fr dr iqu e
Mat on t i, Fr an cin e Mu el- Dr eyfu s, Mich el Pialou x, Lou is P in t o, Den is P od alyd s, A b -
delm ayek Sayad , Ch ar les Sou li, Ber n ar d Urlach er , Loc W acquan t , y An n e- Mar ie
W aser.
35. Bou r dieu , Un a fun damen tacin par adjica de la t ica, en Razones prcticas:
sobre la teora de la accin (Barcelon a, An agr am a, 1997 [1994]), ver sin in glesa, p . 144.
36. Ibd.
37. Bou r dieu , Not r e tat de misr e, L'Express, 18 Mar zo 1993, 112-15.
38. Liber 1 (Oct u br e 1989): 2.
39. Liber con t in ue, Liber 7 (septiembre 1991): 1.
40. Un e un ion san s valeur s, En trevista con J r gen H aber m as, Liber 10 (jun io
1992): 16-17; Pierre Bour dieu, Les mur s m en t au x, Liber 13 (en ero 1993): 2-4.
41. Pierre Bou r dieu , Et pou r t an t ..., Liber 25 (diciembre 1995): 1-2.
42. Pierre Bou r dieu , Th e Cor por at ism of the Un iver sal, Telos 81 (ot o o 1989): 99-
100 y Las reglas del arte: gnesis y estructura del campo literario (Barcelon a, An agrama,
2002 [1992]).
43. Pierre Bou r dieu , Un parlemen t des crivains, pour qu oi fair e?, Libration, 3 de
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44. Bou r dieu , L'intellectuel dan s la cit , entrevista con Flor en ce Duth eil, Le Mon-
de, 5 de n oviembr e 1993.

107
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(Paris: Raison s d'agir, 1997). Ver tambin Interventions, pp. 296 y 301.
46. Bou r dieu y Jean Leca, Avec les intellectuels algrien s, Le Monde, 7 octubre
1994.
47. CI SI A Ch arter, Pars, 1 julio 1993.
48. Non - assist an ce per son n e en dan ger , con Jacques Der r ida y Sami Nar , Le
Monde, 29 de diciembre 1994; M . Pasqua, son conseiller Se les t r an ger s, with Jacqu es
Der r ida, Le Monde, 10 de jun io 1995,20; N o n la gh ettosation de l'Algr ie, con Jean
Leca, Le Monde, 25 de m ar zo 1995.
49. Ver Ren Mour iaux y Soph ie Br ou d (eds.), Le Souffle de dcembre (Paris: Syl-
lepse, 1997).
50. La fun dacin Sain t-Simon se cre en diciembre de 1982 a iniciativa de Fran ois
Fur et , Pierre Rosan vallon , Emman uel Le Roy- Ladu r ie, Simon y Pierre No r a, Alain
Min e, an d Roger Fau r ou x. Reun ien do a la academia, al m u n do de los n egocios y a fun-
cion arios de alto nivel, lleva a cabo el t rabajo ideolgico n ecesario para ocultar el traba-
jo polt ico, [para] con struir "el an gost o cam in o" seguido por los lderes polt icos [hacia]
la democracia de mercado com o "el final de la h ist or ia" y el liberalismo social com o el
h or izon t e in superable de n uestras sociedades. Ver Vincent Laur en t , En qu t e sur la
fon dation Sain t-Simon . Les architectes du social-libralisme, Le Monde diplomatique,
septiembre 1998; Serge Halimi, Les botes ides de la droite amricain e, Le Monde
diplomatique, m ayo 1995.
51. Ver Julien Du val, Ch r ist oph e Gauder t , Frdric Lebar on , Dom in iqu e March et-
ti, y Fabien n e Pavis, Le Dcembre des intellectuels franais (Paris: Raison s d'agir, 1998).
52. In terven cin publicada com o Again st th e Dest r uct ion of a Civilizat ion , Acts
of Rsistance: Against the Tyranny of the Market (New York: N e w Pr ess, 2000), 25.
53. Le Journal du dimanche, 10 de diciembre 1995, para la posicin de Ricoeur y
Th om as Gay, Alain Tourain e, un intellectuel "m d iat iqu e" en dcembre 1995, Mouve-
ments (septiembre 1997): 29- 31.
54. Ver Algun as cuestion es acerca del movimien to gay y lesbian o, en La domina-
cin masculina (Barcelon a, An agr am a, 2003).
55. Bou r dieu , Th e Protest Movem en t of th e Un em ployed, a Social Mir acle, Acts
Rsistance, 88-90.
56. Bou r dieu , Job In security is Ever yw h er e N o w , ibd., 81-87; ver tambin los d os
n mer os de Actes de la recherche en sciences sociales dedicados a N e w For m s of Labor
Dom in at ion , 114 an d 115, septiembre y diciembre 1996.
57. Lib 20 ans apr s, Actes de la recherche en sciences sociales 101/102 (mar zo
1994).
58. Sobre la televisin rene d os cur sos en el Collge de Fr an ce filmados en mar zo
de 1996 para el canal de cable Paris Premire y u n artculo, L'empr ise du jour n alisme!
que apareci por primera vez en Actes de la recherche en sciences sociales 101/102 (mar zo
1994), en un n umer o dedicado al tema de El domin io del per iodism o.
59. A C R I M E D , Man ifeste pou r la dfen se de Fran ce Cu lt u r e, L'Humanit,
n oviembr e 1999. El gr u po de reflexin A C R I M E D fue creado por el socilogo Patrick
Ch am pagn e y el abogado Hen r i Maler; ver www.samizdat.net/acrimed. Est a entrevista

IOS
se con tin u a travs de estudios empricos m u y complet os reun idos en un n m er o de Ac-
tes de la recherche en sciences sociales dedicado a Per iodism o y Econ om a (131-132,
m ar zo, 2000).
60. Bou r dieu , entrevista con Lin o Polegat o (14 de diciembre 2001), Flux News (Li-
ge, Belgium) 27 (diciembre 2001- en ero 2002): 7.
61. Pierre Bou r dieu , Question s aux vrais matres du m on d e, Libration y L'Hu-
manit, 13 de oct ubr e 1998; Le Monde, 14 de octubre 1999.
62. Bou r dieu , Las estructuras sociales de la economa (Barcelon a, An agr am a, 2003
[2000]).
63. Pierre Bou r dieu, Les relation s entre les sexes dan s la socit paysan n e, Etudes
rurales 5/6 (1962), reimpreso en Le Bal des clibataires (Paris: Seuil, 2002 [Trad. castella-
n a: El baile de los solteros: la crisis de la sociedad campesina en el Bearne, Bar celon a, An a-
grama, 2004]) y Makin g th e Econ om ie H abit u s: Algerian W orkers Revisit ed, Ethno-
graphy 1, n o. 1 (julio 2000 [1962]): 17-41.
64. En t revist a en Flux News, 24.
65. Bou r dieu y Loc W acquan t, O n th e Cu n n in g of Imperialist Reason , Th eor y,
Cult ur e an d Society 16, n o. 1 (1999 [1998]): 41ss, y idem., Neoliber al New sp eak , Ra-
dical Philosophy 105 (En ero 2001): 2- 5.
66. Bou r dieu , Pou r un mouvemen t social eur open , Le Monde diplomatique, ju -
n io 1999 (reimpreso en Firing Back. For a European Social Movement (Lon dr es: Verso,
2003 [2001]: 14 [Trad. castellana: Contrafuegos 2: por un movimiento social europeo, Bar -
celona, An agr am a, 2001]).
67. Ver Bou r dieu , Again st the Policy of Depolit icizat ion , Studies in Political Eco-
nomy 69 (ot o o 2002 [2001]): 31-41 (dispon ible con much os ot r os textos ocasion ales de
este per odo en www.samizdat.net), pu blicado tambin en Contrafuegos].
68. Est e llamamien to fue pr oclam ado en 1998 por el sin dicat o SU D y los activistas
de las asociacion es qu e h aban or gan izado las march as europeas con t r a el desempleo y la
in seguridad; m uch os de sus in iciadores estn tambin entre los pr imer os sign atarios de
los Estados Generales del Movimien to Social Eur opeo. Ver especialmente Bertran d Sch mitt
y Patrice Spadon i, Les Sentiers de la colre, 15472 kilomtres pieds contre le chmage
(Paris: L'Espr it frappeur, 2000). Prefacio de Bou r dieu , Misr e du m on de et mouvemen t s
sociaux, 15-21.
69. Sobr e la aceptada visin despolit izada de las lecturas acadmicas n os pod em os
referir al ejemplo de Marcel Mau ss an alizado por Fran ois At h an , Marcel Mau ss, le
don & la r volut ion , Agone 26-27 (2002): 183-199.

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 1. Ver, respectivamen te, Bou r dieu y Abdelm alek Sayad, Le Dracinement. La crise
de l'agriculture algrienne (Pars: Min uit , 1964); Bour dieu con Alain Dar bel y Dom in i-
que Sch n apper, El amor al arte. Los museos europeos y su pblico (Barcelon a, Paids,
2003); Bou r dieu y Jean - Clau de Passer on , Les Hritiers. Les tudiants et la culture (Pars:
Min uit, 1966); Bou r dieu y Passer on , La reproduccin: elementos para una teora del sis-
tema educativo (Madr id, Editorial Popular, 2001); varios artculos sobr e represen tacin
poltica pu blicados en Actes de la recherche en sciences sociales (esta publicacin in cluye
El misterio del min isterio. D e la volun t ad particular a la volun t ad gen er al); La distin-
cin (Madr id, Taur us, 1998); y Bou r dieu et al., La miseria del mundo (Madr id, Akal,
1999). Sobr e la fusin entre la in vestigacin sociolgica y la crtica poltica en la pr ct i-
ca intelectual ms gen eralista de Bou r dieu , vase Pou peau y Discepolo en el presen t e
volumen .
2. La ideologa de la escuela eman cipat oria est relacion ada m u y estrech amen te
con el establecimien t o de un a escuela primaria obligat or ia, laica y gratuita al com ien zo d e
la Tercera Repblica francesa. Est a defien de la igualdad formal de los estudian tes previa
a los resultados acadmicos y con templa la desigualdad econ mica de las familias com o
la n ica fuen te d e desigualdad en la escuela, qu e por s misma podr a ser objet o de exclu-
sin acadmica. Desd e esta perspectiva, el sistema de escolarizacin garan t izado por el
Est ado a estudian tes con talen to de familias de las clases in feriores es n ecesario y sufi-
ciente par a la cor r eccin de desigualdades previas a la escuela.
3. Est o fue ampliado dos dcadas despus por el in forme oficial en cargado por el
presiden te Fr an ois Mitterran d, Pr oposit ion s pour un e Educat ion du Fu t u r e (ver Le
r appor t du Collge de Fran ce. Pierre Bou r dieu s'explique, La Quinzaine littraire 445
(agost o 1985): 8-10).
4. Bou r dieu et al., La miseria del mundo, op . cit., y la entrevista Not r e tat de m is-
r e, L'Express, 18 de m ar zo 1994, p p . 112-115.
5. Las alarman tes citas significan, solamen t e, qu e la sociologa n o preten de dar un a
definicin cientfica de democracia r eal - ob jet o de in termin ables debates, dado que es
poltica por n at ur aleza- , per o esta simple compar acin entre lo qu e la ideologa dem o-
crtica preten de alcan zar y la pr opia realidad pr odu ce, en s misma, un os efectos de cre-
ciente con cien ciacin .
6. Sobr e el efecto cientfico y polt ico de la formulacin de la teora de la r epr oduc-
cin y su con stan te mala in terpretacin , ver Fr an k Pou peau, Une Sociologie d'tat. L'-
cole et ses experts en France (Paris: Raison s d'agir Edit ion s, Cou r s et travaux, 2003),
pp. 27-53.
7. Deb em os recordar aqu que un a en cuesta prlectoral n o es un son deo pr opia-
mente dich o. Es, simplemen t e, un mecan ismo tcnico que con sist e, del m ism o m odo qu e
una con sulta poltica, y orien tada solamen t e h acia fines pr ct icos, en presen tar el vot o
un os das o seman as antes de las eleccion es, con vistas a an ticipar los resultados ms p r o-
bables. La com par acin entre el son deo prlectoral y los resultados de la votacin per-
mite con trastar la calidad del mecan ismo y la pertin en cia de los m t odos que es n ecesario
adaptar para su verificacin y par a corregir las desviacion es en la distribucin de los cues-

131
tion arios (en con cret o, un a muestra sesgada y respuestas poco sin ceras). Obser var em os
que esa verificacin slo es posible, estrictamen te h ablan do, en caso de qu e n o exista un a
con sulta a la poblacin total. Para dar un a idea de los vacos que pueden existir en un a
simple encuesta basada en un a muestra de la poblacin frente a un a eleccin nacional con
la movilizacin poltica que n ecesariamen te implica, slo h ay que men cion ar el ejemplo
de la apr obacin del Tr at ado de Maastrich t, que en 1993, despus de h aberse somet ido a
refern dum, aparen temen te obt u vo m s del 70% frente al 5 1 % a lo su m o qu e obt u vo
un os meses despus.
8. Gracias a la posicin central ocu pada p or esta grande cole en el cam po de poder,
Scien ce-Po ha obt en ido un lugar preemin en te en la estructura de oligopolio qu e con t r o-
la la pr oduccin y el comen tario de las en cuestas de opin in en Fran cia, especialmen te a
travs de su cen tro de in vestigacin C EF I P O V (siglas en francs del Cen t r o de Est u dios
de la Vida Poltica Fr an cesa).
9. Bou r dieu , L'opin ion publique n 'existe p as, Les Temps Modernes 318 (enero
1973): 1292-1309 (com o parte de la publicacin de un a conferencia en en ero de 1971 en
el Cr culo Nor iot de Ar r as). Est e artculo fue reeditado en Cuestiones de sociologa (Ma-
drid, Ist m o, 2000). Bour dieau vuelve al pr oblema de los son deos de opin in y a la cues-
tin de la pr oduccin de opin ion es polticas en otras cuatro ocasion es: Les doxosoph es,
Minuit 1 (1972): 26- 45; Le h it-parade des in tellectuels, Actes de la recherche en sciences
sociales 52/53 (1984); La distincin, cap. 4; In Other Words: Essays Toward a Reflexive
Sociology (Cam br idge: Polity, 1990 [1987]), cap. 12.
10. Para dar un a idea del nivel en el que los polit logos sitan el debat e, men cion a-
remos solamen t e qu e acusaron a Bour dieu y a m m ism o de ser en emigos de la opin in
p blica, de estar en con tra de la democracia, en el sen tido de ser partidarios de Est ados
totalitarios, en los cuales estn pr oh ibidos los son deos de opin in . En este pu n t o, ver mi
t rabajo D e la doxa l'or t h odoxie polit ologiqu e, Actes de la recherche en sciences socials
(mar zo 1994) 101-102.
11. Ver, por ejemplo, Susan H er bst , Sur veys in the Public Sph ere: Applyin g Bou r -
dieu's Cr it ique of Opin in Polis, International Journal of Public Opinin Research 4,
n o. 3 (ot o o 1992): 220-229; Jam es R. Ben iger, Th e Impact of Pollin g on Public O pi-
n in : Recon cilin g Foucault , H aber m as, and Bou r dieu , ibid., 204-219; y la bibliografa
revisada en Jeff Man za y Fay Lom ax Cook , A Dem ocr at ic Polit y? Th r ee Views of P o-
licy Respon siven ess t o Public O pin in in the Un it ed St at es, American Politics Research,
30, n o. 6 (n oviembre 2002): 630-667.
12. Les Temps modernes es la revista fun dada p or Sartre (jun to con Simon e de Beau-
voir, Maur ice Mer leau-Pon ty y Raym on d Ar on ) a finales de la Segun da Gu er r a Mun dial;
todava disfrutaba de un en orme prest igio intelectual y polt ico y de un a amplia gama
lectores n o un iversitarios a prin cipios de la dcada de 1970 (vase An n a Bosch et t i, The
Intellectual Enterprise: Sartre and Les Temps Modernes, Evan st on : Nor t h w est er n Un i-
versity Press, 1988 [1980]).
13. En la serie Qu e sais-je? publicada p or las Presses Un iver sit air es de Fran cia
(un a coleccin de breviarios popular es qu e gozan sin em bar go de un gran pr est igio y
que gen eralmen te son obr a de pr ofesor es un iversitarios con sider ados aut or idades en hl
materia).

132
 14. Sobr e este pu n t o, ver Patrick Ch am pagn e Faire l'opinion. Le nouveau jeu politi-
que (Paris: Min uit , 1989), especialmen te el captulo 1.
15. Ver especialmen te. Bou r dieu, La distincin y W h at Makes a Social Class? O n
the Th eoret ical an d Practical Exist en ce of Gr o u p s, Berkeley Journal of Sociology 32
(1987): 1-18, par a un a discussion sobr e la n ocin de clases sociales; El amor alarte par a
un a discusin sobr e la idea de cu lt u r a; y La familia com o categora per m it ida (1993)
in Razones prcticas: sobre la teora de la accin (Barcelon a, An agr am a, 1997), par a un a
h istoria social de la idea del in telectual leer Ch r ist oph e Ch ar le, Naissance de l'intellec-
tuel (Pars: Min uit, 1991).
16. Pierre Bou r dieu , Social Space an d th e Gn esis of Gr ou p s, Theory and Society
14-6 (n oviembr e 1985 [1984]): 723-744, reeditado en Language and Symbolic Power,
229-251.
17. Para un a demost r acin ms complet a ver Ch am pagn e, Faire l'opinion.
18. Un a vision sinttica de estos debates en Fran cia puede en con trarse en Alain Gar -
rigou, Les Sondages politiques (Pars: La Docu m en t at ion fran aise, 2004) y Den is D u -
elos, Les Sondages d'opinion (Paris: Repr es, 1996).
19. Patrick Ch am pagn e, Les son dages, le vot e et la dmocr at ie, Actes de la recher-
che en sciences sociales 109 (octubre 1995): 73-92.
20. En 1995, las en cuestas prlectorales con cedan al can didat o socialista, Lion el
Jospin , el segu n do o in cluso el tercer pu est o en la primera vuelta debido a la debilidad
electoral general de la izquierda, aun que alcan z claramente el primer pu est o, por delan -
te de los d os can didat os de la derech a qu e le aven tajaban claramen te; mientras que Jac-
ques Ch ir ac, al que se le supon a que iba a quedar en tercer pu est o, fue el segu n do, lle-
gan do as a la segun da vuelta (y fin almen te ven cien do en ella). P or el con t r ar io, en 2002,
Jospin (que por aquel en ton ces era pr imer min istro) se esperaba qu e alcan zara el primer
o segun do pu est o en la primera vuelta, per o slo obt u vo el tercer lugar y fue elimin ado
de la compet icin dan do lugar a un in esper ado y dr amt ico en fren tamien to entre Jacqu es
Ch irac y el lder del Fren te Nacion al Jean Mar ie Le Pen .
21. Bou r dieu , Political Reprsen t at ion : Elmen t s for a Th eor y of th e Political
Field, art. cit. Ver el caso de la Ch ecoslovaqu ia post sovit ica pr esen t ado por Gil Eyal,
en el captulo 8 de este volumen .
22. En trevistas aleatorias breves a tran sen tes realizadas por per iodist as de r adio y
televisin. Preten den sobr e t odo reflejar la reaccin popular ante u n acon tecimien to o
medida poltica y n o tienen ningn valor represen tativo.
23. Ch am pagn e, Le cercle polit ique: usages sociaux des son dages et nouvel espace
politique, Actes de la recherche en sciences sociales 71-72 (mar zo , 1988): 71-97.

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1. Mmoire pour le Sieur Poirier, anden recteur de l'Universit, ancien procurcur

la Nation de France, professeur de Philosophie au Collge de la Marche, intim, cantre
Sieur Hamelin, licenci en Thologie, professeur de philosophie au Collge Mazar, tp*

154
pelant, Les Doyens et suppts des Nations de France, de Picardie, de Normandie et d'Al-
lemagne, de la Facult des Arts de l'Universit et le Sieur Lallemand, professeur de Rh-
torique au Collge de la Marche, Vice-Syndic de l'Universit (Paris, 1744), Biblioteca
Mazar in , 3318J (item 4).
2. Sobr e este tema, ver las sugestivas n ot as de F. Descim on y A. Guer y, Un t at des
temps m oder n es? en A. Burguir e y J. Revel (eds.), Histoire de la France, ed. en rstica.
(Pars: Seuil, 2000), pp. 328 ss.
3. N o obst an t e, se trata de un a fuente m u y rica, com o lo sugieren ciertos escn dalos
reveladores en los cuales puede verse un a eleccin que sirve en realidad a la t ran smisin
h ereditaria o al m en os familiar de car gos.
4. Sobr e esta distin cin , ver P. Bour dieu, For m es d'action polit ique et m odes d' e-
xistence des gr ou pes, en Propos sur le champ politique (Presses Un iversitaires de Lyon ,
2000), pp. 80-88.
5. Aqu he t om ado la demost r acin de J.R. Pole, Th e Emer gen ce of the Major it y
Prin cipie in th e Amer ican Revolu t ion , Etudes sur l'histoire des assembles d'Etat, publi-
cation s de la section franaise de la com m ission in tern ation ale pou r l'h istoire des assem-
bles d't at (Paris: P UF, 1966), pp. 63-72.
6. P. Perrin eau y D. Reyn i, Dictionnaire du vote (Paris: P UF, 2001).
7. M. Heckel, Par it t , Zeitschrift der Savigny-Stiftung fr Rechtsgeschichte, Kan .
Abt ., 49(1963): 261-420.
8. O . Ch r ist in , La quest ion du vot e majoritaire l'poque de l'dit de Nan t es, en
L. Hubler, J. - D . Can dau x y C. Ch alamet (eds.), L'dit de Nantes revisit, Publication s de
l'association Suisse pou r l'h istoire du refuge h uguen ot (Gin ebr a: D r o z , 2000), 41-54.
9. P. Bou r dieu , Sur les r appor t s entre la sociologie et l'h istoire en Allemagn e et en
Fran ce. En tretein avec Lu t z Raph ael, Actes de la recherche en sciences sociales 106-107
(mar zo 1995) 108-122.
10. P. Bou r dieu , For m es d'action polit ique et modes d'existen ce des gr ou pes y El
misterio del min isterio. D e las volun tades particulares a la "volu n t ad gen er al", en el ca-
ptulo 3 de este volumen .
11. P. Bou r dieu , P ou r une eth n ologie des or gan isat ion s, man uscrit o n o publicado,
1969: la sociologa de las organ izacion es tiene que tomar com o su objet ivo prin cipal las
organ izacion es, y m s con cretamen te las relacion es que h ay entre el t ama o, la estructu-
ra y la fun cin de las or gan izacion es; ver tambin , Effet de ch amp et effet de cor ps,
Actes de la recherche en sciences sociales 59 (1985): 73.
12. M. Du r an d de Maillan e, Dictionnaire de droit canonique et de pratique benefica-
le confr avec les maxims et la jurisprudence de France (Paris, 1781), vol. 1: en asun tos
de eleccin para puest os eclesisticos, n o est per mit ido su con cesin por sor t eo (605).
13. Sobr e estas cuestion es, sigo dos textos an n imos: la Dfense des rgelments faits
pour les cardinaux, achevasques et evesquespour la reformation de l'Ordre de Cisteaux...
(Paris, 1656) y La manire de tenir le chapitre gnral de l'Ordre de Cteaux (Paris,
1683).
14. R. Decsim on y A. Guery, Un Et at des t emps m oder n es?; citado en la nueva
edicin, La longue dure de l'Etat (Paris: Seuil, 2000): Los h ombr es del siglo som e-
tidos a su pu n t o de vista "cor por at ivo", n o con cedan la misma importan cia a la diferen-

155
cia entre n ombr amien t o y eleccin qu e n osot r os h acemos desde n uestra perspectiva
"par lam en t ar ia" (p. 336).
15. Dictionnaire de droit canonique, vol. I, p . 604.
16. Histoire gnrale de Paris - Les mtiers et corporations de la ville de Paris (Paris:
Imprimerie n ation ale, 1886), vol. 1, cartas de paten te de 1719: la lection de ju r ados ten-
dra lugar el primer da de oct ubr e, a la pluralidad de los vot os, en casa de y bajo la super-
vision del pr ocu r ador de Ro y de Ch telet , en don de la comun idad se reun ir y ser r e-
presen tada por los ju r ados en activo, los jur ados cesantes y los veinte actuales, as com o
doce maest r os jven es (p. 210).
17. J. Fr ayssen ge, Millau. Une ville de Rouergue sous l'Ancien Rgime (1668-1789).
Socit catholique et socit protestante (Librairie Trmolet, 1990), p . 83.
18. A C BB 13 (1689), citado en ibid., p . 84
19. Mich el Clau de Guiber t , Mmoires pour servir l'histoire de la ville de Dieppe ...
publies pour la premire fois par Michel Hardy (Dieppe, 1878), vol. 1, p . 161.
20. Sobre la cuestin de las elecciones municipales, ver R. Descimon , Le corps de ville
et les lections chevinales Paris aux et sicles. Codification coutumire et prati-
ques socials, Histoire, Economie et Socit 13 (1994): 507-530 y J. Dumoulin , Le consulat
d'Aix-en-Provence. Enjeux politiques, 1598-1692 (Dijon : Presses Universitaires, 1992).
21. Bodin t oma las clsicas distin cion es de los comen taristas entre situacion es en las
que se aplica la regla de la mayora y aquellas en las que es n ecesario obten er el apoyo de
t odos: por qu e en t odas las comun idades, cuan do se trata de la cuestin de lo qu e es co-
mn a t odos in dividual y separadamen te, se requiere el con sen timien to expr eso de t odos;
per o si es un a cuestin de lo qu e es comn a t odos indivisible y con jun t amen t e, es sufi-
ciente con qu e la mayor a sea de un a opin in para obligar a los restan tes (Libr o III,
cap. 7). Sobr e los orgen es de la distin cin , ver O . von Gier ke, Ub er die Gesch ich te des
Major it t spr in zipes, Schmollers Jahrbuch fr Gesetzgebung, Verwaltung und Volks-
wirtschaft im Deutschen Reich 39 (1915): 7-29.
22. Esp . P.V. Aim on e- Br aida, Il pin eipio maggior it ar io, p p . 208-220 y W. Malec-
zek, Abst im m u n gsar t en , p . lOlss. Ver especialmen te los anlisis crticos de O .- G.
Oexle, sobr e t odo en Con ju r ad o un d Gilde im frh en Mittelalter. Ein Beitrag zu m Pr o-
blem der sozialgeschichtlichen Kon tin uitt zwisch en An tike und Mittelalter, en B. Schwi-
n ekoeper (ed.), Gilden und Znfte: kaufmnnische und gewerbliche Genossenschaften
im frhen und hohen Mittelalter (Th or becke, 1985), pp. 151-214.
23. Bibliot eca Mun icipal de Lyon , Depsit o Gen eral, man uscrito 1084, Assem b l!
de Melun 1578-1580, arch ivo 2.
24. En primer lugar, pr ot est ar on por qu e n o h aban ven ido para h acer una
de grupo sin o slo para conocerse y saber qu provin cias h aban ven ido y cules
por llegar (ibid., arch ivos 8-9).
25. Ibid., arch ivo 49.
26. Ibid., arch ivo 57.
27. Cit ad o por J.- L. Flan drin en Flan drin y M. Mon t ari (eds.), Histoire de l'alimert*
tation (Pars: Fayar d, 1996), p. 494.
28. Histoire gnrale de Pars - Les mtiers et corporations de la ville de Paris, vol, 1
(Paris: Imprimerie n ation ale, 1886), pp. 512 s., 519 s. y 524-525.

156
 29. Ver el texto de las cartas de paten te de Lu is XI I en las qu e aprueba los n uevos es-
tatutos de 1514 en respuesta a un a peticin de los bot icarios: cu an do los suplican tes arri-
ba men cion ados y simples comercian tes de especias se h aban r eun ido par a elegir a los ju -
r ados y cust odios de la orden de los bot icar ios, los arriba men cion ados simples
comercian tes de especias, que eran m u ch o m s n um er osos que los suplican tes, eligieron
a per son as que eran expertos del estado y el mer cado por intrigas y m on opolio.
30. L.-S. Mercier, Tableau de Pars (1783), ed. J. - C. Bon n et (Pars: Mer cur e de Fr an -
ce, 1994), vol. II, p. 1406.
31. A. Fran klin , La vie prive d'autrefois. Arts et mtiers, modes, moeurs, usages des
parisiens du au sicle d'aprs des documents originaux ou indits, Les mdi-
camen ts (Paris, 1891), pp. 1-87.
32. Ver el edicto de agost o de 1776 y la declaracin de abril de 1777, citados por M.
Mar in , Dictionnaire des institutions de la France d'Ancien Rgime aux et si-
cles (Paris: rdition Picard, pp. 1984).
33. Ver O . Ch r ist in , La quest ion du vot e majoritaire l' poqu e de l'dit de N an -
t es, varios lugares, para los ejemplos.
34. Sobr e esta distin cin , ver P. Bou r dieu , For m es d'action polit ique et modes d' e-
xistence des gr ou pes, 80-88 e I. Bouvign ies, La rsistance com m e cadre de la mutation
t h ologico-polit ique du dr oit , en J. - C. Zan carin i (d.), Le droit de rsistance
sicles (ENS- edit ion s, 1999), esp. 118-119.
35. Les dfinitions du droit canon, contenant un recueil fort exact de toutes les mati-
res beneficales... (Paris, 1671-1674), vol. 1.

ir>7
 7

Los estratos sociales, privilegiados por los rden es polt icos, so -

ciales y econ micos existentes... desean ver su s posicion es tran s-
for madas de un as relacion es de poder pur amen t e factuales en un
cosm os de derech os adquiridos y saber as que estn san tificados.
Est os intereses con st it uyen , con m u ch o, el motivo m s fuerte
par a la con servacin de los elementos carismticos de un a n atura-
leza objetivada den tro de la estructura de domin acin .

Wirtschaft una Gesellschaft (1818-1920)

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 1. Pierre Bour dieu y Mon ique Saint Mar t in , Le pat r on at , Actes de la recherche en
sciencies sociales 20/21 (marzo-abril de 1978): 3-82, en la p. 76.
2. El poder simblico es un a for ma subor din ada del poder, un a forma tran sfigura-
da, es decir, irrecon ocible, tran sformada y legitimada por otras clases de poder. Un a cien-
cia un ificada de la/s prct ica/s debe trascen der la opcin for zada entre los m odelos ener-
gticos estriles qu e describen las relacion es sociales com o relacion es de poder y los
m odelos cibern ticos qu e las con sideran relacion es de comun icacin . Un a ciencia as
debe describir las leyes de tran sformacin que gobiern an la trasmutacin de las distin tas
clases de capital en capital sim blico (Pierre Bou r dieu , Sym bolic P ow er , en Langua-
ge and Symbolic Power [Cam br idge: Polity Press, 1990, este artculo de 1977, p . 70).
3. Loi'c W acquan t, Fr om Ideology t o Sym bolic Violen ce: Cult ur e, Class an d Con s-
ciousn ess in Mar x an d Bou r dieu , International Journal of Comparative Sociology, 30,
n mero 2 (octubre de 1993): 125-142.
4. Pierre Bou r dieu . Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste (Cam -
bridge, M A: H ar var d Un iversit y Press, 1984 [1979]), pp. 466-484.
5. En orden de su publicacin origin al seran, Pierre Bou r dieu y Jean - Clau de Passe-
ron , The Inheritors: French Students and their Relations to Culture (Ch icago: Un iversit y
of Ch icago Press, 1979 [1964]); Pierre Bou r dieu , Jean - Clau de Passer on , Mon iqu e de
Saint Martin et. al., Academic Discourse: Linguistic Misunderstanding and Professional
Power (Cam br idge: Polity, 1992 [1965]); Pierre Bou r dieu y Jean - Clau de Passer on , Re-
production in Education, Society and Culture (Lon dr es: Sage, 1977 [1970]); Pierre Bou r -
dieu, Homo Academicus (Cam br idge: Polity Press, 1988 [1984]), y The State Nobility:
Elite Schools in the Field of Power (Cam br idge: Polity, 1996 [1989]). Siete n mer os de

174
Actes de la recherche en sciences sociales, la revista fun dada p or Bou r dieu y editada en el
Cen t r o par a la Sociologa Eu r opea, el gr u po de in vestigacin qu e diriga en Pars, se de-
dicaron a la educacin entre 1975 y 1990.
6. Est o lo p u d o ver claramen te h ace d os dcadas Collin s: Bou r dieu es ms qu e un
socilogo de la educacin . La educacin n o es m s que un lugar estratgico para su argu-
men t o (Ran dall Collin s, Cult ur al Capit alism an d Sym bolic Violen ce*, en su Sociology
Since Mid-Century: Essays in Theory Cumulation (Nu eva Yor k: Academic Pr ess, 1981),
pp. 173-182, en la p . 174). Est docu m en t ado exh austivamen te p o r la in vestigacin so-
ciolgica de Fr an k Popeau sobr e la sociologa de la educacin en Fr an cia duran te las cua-
tro ltimas dcadas se alan do con pr ecisin la ubicacin distin tiva de Bour dieu den tro
de ella, Une Sociologie d'Etat. L'ecole et ses experts en France (Par s: Raison s d'agir Edi-
tion s, 2003).
7. Bou r dieu y Passer on , Reproduction in Education, Society and Culture, p . 178.
8. Pierre Bou r dieu , The State Nobility: Elite Schools in the Field of Power (Cam -
bridge: Polit y Pr ess, 1996 [1989]), p. 5. El ttulo origin al com plet o del libro en fran cs: La
Noblesse d'Etat. Grandes coles et esprit de corps.
9. Com en t o en pr ofun didad este pu n t o en mi P r logo a The State Nobility, pp. ix-
xii, en el que tambin bosqu ejo la t r asposicin entre las escuelas de lite fran cesas y esta-
doun iden ses (o britn icas) para most r ar la aplicabilidad de la n ocin de cam po de p o-
der de Bou r dieu m s all del marco emprico de la con cepcin ; ver tambin el captulo
de Gil Eyal en este libr o.
10. Pierre Bou r dieu , Legn sur la legn (Pars: Min uit, 1982), p . 38. [Trad, castellana:
Leccin sobre la leccin, Barcelon a, An agr am a, 2002.]
11. La dialctica d e las estructuras sociales y las estructuras men t ales aparece de
forma com pr im ida en las pgin as del P r logo a The State Nobility, pp. 1-6 que se en -
cuentran entre lo m s lcido y coh eren te escrito n un ca por Bou r dieu .
12. H ar old Garfin kel, Studies in Ethnometodology (En glew ood Cliffs: Pren tice-
Hall, 1967).
13. Don ald Davidson , Essays on Actions and Events (O xfor d: Clar en don Press,
1980), p. 44.
14. Bou r dieu , State Nobility, p . 2.
15. Jam es Ost r ow , Social Sensitivity (Alban y: State Un iver sit y of N e w Yor k Pr ess,
1989).
16. As Axel H on et h n o podr a estar m s lejos de la ver dad cuan do in terpreta el an-
lisis de Bou r dieu de la prctica com o un a tran sformacin utilitaria del estructuralismo
an t r opolgico (...) que analticamente pon e las prcticas simblicas al m ism o nivel que las
prcticas econ m icas, com o act ividades sociales realizadas desde el pu n t o de vista de la
maximizacin utilitarista (Th e Fr agm en t ed W orld of Sym bolic For m s: Reflection s on
Pierre Bour dieu's Sociology of Cu lt u r e, Theory, Culture & Society 3 (1986): 55-66, en la
p. 55). Par a refutacion es explcitas d e esta lectura n eoclsica d e la teora d e Bou r dieu
del sen t ido pr ct ico ver Pierre Bou r d ieu , In Other Words: Essays Toward a Reflexive
Sociology (Cam br idge: Polity Press, 1999, ed. rev. 1994 [1987]), pp. 34-57, 87-93, 194-196
y The Logic of Practice (Cam br idge:P olit y Pr ess, 1990 [1980], Lib r o I, especialmen t e,
pp. 42- 65.

175
 17. The State Nobility, p. 53. Tambin : En con t r am os aqu el pr in cipio de accin
ms oscur o que n o reside ni en las estructuras ni en la con cien cia, sin o en la relacin de
pr oximidad in mediata entre las estructuras objetivas y las estructuras person ificadas
(The State Nobility, 38).
18. Alu sin tran sparen te al en sayo clsico de mile Du r kh eim y Marcel Mau ss, Pri-
mitive Forms of Classification (ed. Rodn ey Need h am , Ch icago: Th e Un iver sit y of Ch i-
cago Pr ess, 1963 [1903]), en el que se formula por primera vez la idea, central a t odas las
teoras de Bour dieu , de un a correspon den cia entre las estructuras sociales y las estructu-
ras mentales (State Nobility, p. 1 -6). La afiliacin n o es un m er o h omen aje al fun dador d e
la sociologa fran cesa moder n a y a su sobr in o ni un m odo de sealar las races durkh ei-
mian as de la problemtica de Bour dieu : es tambin sustan tivo, ya qu e Bou r dieu cree que
la fun cin social de la in tegracin lgica qu e tiene la clasificacin totmica en las for-
macion es sociales segmen tarias la desempe an las t axon omas acadmicas y las creden -
ciales en las sociedades avan zadas.
19. The State Nobility, p. 52.
20. The State Nobility, p. 85.
21. Nelson Good m an , Ways ofWorld-Making (In dian polis: H acket t Publish in g,
1978).
22. The State Nobility, p. 113, pp. 113-114.
23. Ibd., p p . 170-171.
24. Ibd.,p. 183.
25. Bourdieu sugiere tambin que la estructura de cada un o de estos campos est orga-
nizada de una manera h omologa a la del campo de poder com o un t odo y que cada un o debe
una serie de sus propiedades ms especficas a la posicin que ocupa dentro de este ltimo.
Para una demostracin en el caso del campo universitario, ver Bourdieu, Homo Academicus.
26. En sn tesis, d os oposicion es prin cipales estructuran el cam po de poder econ mi-
co. La primera enfrenta a los patrons d'Etat (es decir a los directivos de las empresas que
h abien do ido a las escuelas de lite, deben sus carreras y su poder a sus vn culos con el Es-
t ado y a la pr om ocin de un a visin m oder n izada y tecn ocrtica de la empr esa) y los
patrons prives (los h erederos de las gran des din astas comerciales, financieras e in dustria-
les, localizadas con ms frecuencia en las pr ovin cias, faltos de credenciales y un idos a un a
con cepcin patern alista, si n o autocrtica, de la direccin ). La segun da enfrenta a la n o-
bleza de los n egocios (viejos linajes cor por at ivos que descien den de la n obleza y la alta
burguesa parisin a) y los adven edizos que slo h an alcan zado recien temen te la clase
domin an te. Bou r dieu demuestr a que en estos dualismos subyace t oda un a serie de dife-
ren ciacion es sistmicas en tre los capitalistas y en particular diferen cias en su mezcla de
estrategias de r epr oduccin y de legitimacin .
27. The State Nobility, p . 322. Est a lnea de anlisis se ampla en Pierre Bou r dieu ,
Razones prcticas (Barcelon a, An agr ama, 1997 [1994]), en especial los captulos 2 y 3, El
n uevo capital (original de 1989) y Repen sar el Est ado: sobr e la gnesis y la estructura
del cam po bur ocr t ico (original de 1990).
28. Com par ar Michel Foucault , Power/Knowledge (Nu eva York: Pan t en , 1980),
78-108, con , por ejemplo, The State Nobility, pp. 102-123 y Meditaciones pascalianas
(Barcelon a, An agr ama, 1999 [1997]), captulo 6.

176
 29. Ver Pierre Bour dieu y Loie W acquan t, Fr om Rulin g Class t o Field P ow er ,
Theory, Culture & Society, 10, n um er o 1 (agost o de 1993): 19-44 y Bou r dieu , Th e
For m s of Capit al, en Joh n G. Rich ar dson (ed.) Handbook of Theory and Research for
the Sociology of Education (Nu eva Yor k: Gr een w ood Press, 1983), p p . 241-258.
30. Foucault , Power/Knowledge, p. 99.
31. Mich el Foucault , Vigilar y castigar: nacimiento de la prisin (Madr id, Siglo XXI ,
2000) y Historia de la sexualidad vol. I, In t r oduccin (Madr id, Siglo XXI , 1982 [1976]).
32. Bou r dieu , The State Nobility, p. 4.
33. Foucault, Power/Knowledge, p. 93; ver especialmente Bourdieu, The Logic of Prac-
tice, captulos 4, 7 y 8 y Meditaciones pascalianas, captulo 4. D e este m od o, en con tra de
la afirmacin de Lash , resulta evidente qu e Bou r dieu no compar t e en absolu t o las ideas
de poder /con ocim ien t o de t ipo posm oder n o de Fou cau lt (Scott Lash , Moder n izat ion
and Post m oder n izat ion in the w or k of Pierre Bou r dieu , en su Sociology of Postmoder-
nism (Lon dr es: Rou t ledge, 1990), p p . 237-265, en la pgin a 254.
34. Para un a seleccin de con trastacion es y con vergen cias con la in vestigacin en
cada un a de estas reas ms o men os coetn eas a la publicacin de La Noblesse d'Etat, ver,
respectivamen te, Fr it z Ringer, Fields of Knowledge: French Academic Culture in Com-
parative Perspective, 1890-1985 (Cam br idge: Cam br idge Un iver sit y Pr ess, 1992) y St e-
ven Brin t y Jer om e Kar abel, The Diverted Dream: Community Colleges and the Promi-
se of Educational Opportunity in America, 1950-1985 (Nu eva Yor k: O xfor d Un iver sit y
Press, 1989) sobr e la cultura y la poltica de la educacin terciaria en Eu r opa y Est ados
Un idos; Maurice Zeitlin, The Large Corporation and Contemporary Classes (Ne w
Br un sw ick: Rut ger s Un iver sit y Pr ess, 1989) y Geor ge E. Mar cu s, Lives in Trust: The For-
tunes of Dynastic Families in Late 20th-century America (Boulder : W estview Pr ess,
1991), sobr e la con struccin de la clase dirigen te est adoun iden se; Law r en ce W. Levin e,
High-Brow/'Low-Brow: The Emergence of Cultural Hierarchy in America (Cam br idge,
Massach uset t s: H ar var d Un iversit y Pr ess, 1988), sobr e el pr oceso h istrico de sacraliza-
cin de la cultura in telectual; W alter W. Powell y Paul DiMaggio (eds.), The New Ins-
titutionalism in Organizational Analysis (Ch icago: Un iversit y of Ch icago Press, 1992),
sobr e anlisis or gan izat ivo; Neil Flin gstein , The Transformation of Corporate Control
(Cam br idge, Massach uset t s: Har var d Un iver sit y Pr ess, 1991), sobr e las relacion es h ist -
ricas entre las for mas corporativas est adoun iden ses y el Est ado; y Paul Cor r igan y David
Sayer, The Great Arch: English State Formation as a Cultural Revolution (O xfor d: Basil
Blackwell, 1985) y Roger Brubaker, Citizenship and Nationhood in France and Germany
(Cam br idge, Massach uset t s: H ar var d Un iver sit y Press, 1992), sobr e la dimen sin sim b-
lica del Est ado y de la formacin cvica.
35. Prefacio a Reproduction in Education, Society and Culture, p. xxi.

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La estrategia poltica de la derecha en la Repblica Checa

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 1. Car ol Skaln ik Leff, The Czech and Slovak Republics: Nation versus State. (Boulder:
W estview Press, 1997), 128. El argumen to de este artculo se basa en el anlisis complet o de
mi libro: Gil Eeyal, The Origins of Post Communist Elites: From the Prague Spring to the
Breakup of Czechoslovakia. (Min n eapolis: Un iversity of Min n esota Press, 2003).
2. Pierre Bou r dieu , Political Repr esen t at ion : Elemen ts for a Th eor y of the Political
Field, p p . 171 -202 en Language and Symbolic Power. (Cam br idge, Mass.: H ar var d Un i-
versity Pr ess, 1991).
3. Pierre Bou r dieu , Th e Gen esis of th e Con cept s of Habitus an d of Field, Socio-
criticsm 2 , 2 (1985), 11-24.
4. Bou r dieu , Political Represen tation , 190; ver Pierre Bou r dieu , O n Sym bolic
P ow er , en Language and Symbolic Power, pp. 163-170 ; ver tambin El min isterio del
min isterio , captulo 3 en este volumen .
5. Kar l Sch mitt, Th e Con cept of the Political. (New Br un sw ick: Rut ger s Un iver sit y
Press, 1976).
6. Bou r dieu , Political Repr esen t at ion ", p . 185.
7. La idea de qu e el capital polit ico est desin st it ucion alizado pr ocede de la distin -
cin qu e h ace Bou r dieu entre diferentes est ados de capital, de los cuales el m s pot en -
te es el est ado in stitucion alizado. Du r an t e el com u n ism o, el capital polt ico estaba in sti-
t ucion alizado p or la perten en cia a la nomenclatura. El derrumbe de esta in stitucin n o
elimin el valor de red qu e tenan sus m iem br os, per o los r edujo al est ado person ifica-
d o much o men os poten te. En Pierre Bou r dieu , Th e For m s of Capit al, en Joh n G. Ri-
ch ar dson (ed.) Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education. (Nu e -
va York: Gr een w ook Press, 1983).
8. Sobr e el redistribuidor teleolgico, ver Gyor gy Kon r ad e Ivan Szelen yi, The Intel-
lectuals on the Road to Class Power. (Nu eva Yor k; H ar cou r t - Br ace, 1979). Sobr e las dis-
tintas respuest as a su desaparicin , ver Eyal, The Origins, pp. 26-34.
9. Jo n Elster (ed.), The Roundtable Talks and the Breakdown of Communism (Ch i-
cago: Un iver sit y of Ch icago Press, 1996).
10. Elster, The Roundtable Talks, pp. 147, 155,159,173;Sh ar iJ. Coh en , Politics with-
out a Past: The Absence of History in Post-communist Nationalism. (Du r h am : Du k e Un i-
versity Pr ess, 1999), pp. 126-129, 225-226.
11. Gil Eyal, Anti-politics and th e Spirit of Capitalism: Dissiden ts, Monetarists and
the Czech Transition to Capitalism, Theory and Society, 29,1 (febrero de 2000), pp. 59-92.
12. Gor d on W igh tman , Th e Collapse of Com m u n ist Rule in Czech oslovakia an d
the Ju n e 1990 Parliamen tary Elect ion s*, Parliamentary Affairs, 44, 1 (enero de 1991), p p .
94-113.
13. Sobr e esta con stelacin triangular, ver Car ol Skaln ik Leff, National Conflict in
Czechoslovakia (Prin ceton : Prin ceton Un iver sit y Pr ess, 1988).
14. East Europe Report, 2, 1, 13; ibid., 2, 4, 47.
15. Bern ard W h eaton y Zden ek Kavan , The Velvet Revolution. Czechoslovakia
1988-1991 (Boulder : W estview Press, 1992), pp. 158-159.
16. Vladimir Dlou h y, en un a entrevista a Lidov Noviny, 13 de jun io de 1990.

207
 17. Vaclav Klau s. Cit ado en Obcansky Denla,, 12 de oct ubr e de 1990.
18. Du san Trisca, citado en Miada Fronta, 12 de septiembre de 1990.
19. Vclav Klau s, Ch allen ges of the Tran sformat ion Pr ocess: Lesson s t o be Learn ed
from the Czech oslovak Exper ien ce*, en Dismantling Socialism: A Preliminary Report (A
Road to market Economy II). (Praga: Top Agen cy, 1992), p. 12.
20. Jir i Peh e, Th e First W eeks of 1991: Pr oblems Solved, Difficulties Ah ead, Re-
port on Eastern Europe, 12, 10 (1991), 5-10.
21. Vladimir Dlouh y, citado en Lidov Novin y, 15 de octubre de 1990.
22. Ladislav Hejdan ek, citado en Kvety, 1 de m ar zo de 1991.
23. Vclav Klau s, citado enRespekt, 7, 13: 1990.
24. Tin a Rosem ber g, The Haunted Land: Facing Europe's Ghosts after Communism.
(Nu eva York: Vin tage Book s, 1996).
25. Ab b y Inner, Th e Br eaku p of Czech oslovakia: Th e Impact of Party Develop-
men t on th e Separation of the St at e, Eastern European Politics and Societies 11,3 (ot o-
o 1997), 403-404, n.26.
26. Eyal, An t i- polit ics.
27. Vojtech Cepl, Th e Tran sformat ion of Flearts an d Min ds in East er n Eu r op e *,
Cato Journal, 17, 2 (ot o o de 1997), 229-234; Jir in a Siklov, Lust r at ion , or the Czech
W ay of Screen in g, East European Constitutional Review, 5,1 (invierno de 1996), 57-62.
28. In n es, Th e Br eaku p of Czech oslovak ia*, 406-413.
29. W olf, Naposled, 31-32.
30. In n es, Th e Br eaku p of Czech oslovakia*, 412-413; Leff, The Czech and Slovak
Republics, 163-164; W olf, Naposled, 36-42.
31. East Europe Report, 2,12, 2; W olf, Naposled, 31-32.
32. Vladimir Meciar, Cest ak autentickej federcii, [El camin o h acia la autntica fe-
deracin ] Pravda (29 de agost o, 1990), 6, traduccin de Eyal; ver tambin Vclav Zk,
Th e Velvet Divor ce: In stitucion al Fou n d at ion s*, 245-269, en Jir i Musil (ed.), The End
of Czechoslovakia (Budapest : C E U Press, 1995), p p . 255-259.
33. Coh en , Politics without a Past, pp. 145-150; Ladislav Holy, The Little Czech and
the Great Czech Nation (Cam br idge: Cam br idge Un iversit y Press, 1996), p . 110.
34. Meciar, Cest a; Zk, Th e Velvet Divor ce*, 257; W olf, Naposled , 48, 57.
35. Zk, Th e Velvet Divor ce, 247.
36. W olf, Naposled, 43-45; Zk, Th e Velvet Divor ce, 256-257.
37. Mich al Zan t ovsky, por t avoz de Hvel, citado en Miada Fronta, 11 de m ar zo de
1991; W olf, Naposled, 30, 40, 86-87.
38. Ju r j Jan asovesky, Slovakia Resu r gen t , East European Reporter, 5,4 (agost o de
1992), 78-81.
39. La cita de Meciar es de Prca, 17 de diciembre de 1990 (traduccin de Eyal).
40. Vladimir Meciar, Je ziadce, aby, podobn e post upovali i Cesi, Nrodn Obra-
da, 25 de m ar zo de 1992 (traduccin de Eyal).
41. Vladimir Meciar, Postor k lustrciam, Nrodn Obroda, 14 de enero de 1991;
Valdimr Meciar, Lustrcie so slovenskymi podmien kami, Verejnost, 14 de enero de 1991.
42. Para u n anlisis detallado de las paut as de vot o en las elecciones de jun io de 1992,
ver Eyal, The Origins, pp. 183-194.

208
 9

XIX

~ Versin revisada del texto de Pierre Bourdieu y Loic W acquant, Sur les ruses de la
:;

raison imprialiste, escrito como posfacio al n mero dedicado a La astucia de la razn

imperialista de Actvs de la rceberche en sciences sociales, 121-122, marzo 1998, pp. 109-118.
Reproducido con el permiso tic Jrtmie Bourdieu.

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222
 1. Para evitar cualquier malen ten dido y previsibles acusacion es de an tiamerican is-
m o, h ay que subr ayar de en trada que nada es ms un iversal que la aspiracin a lo uni-
versal o, ms exactamen te, a unlversalizar un a visin particular del m u n do, y qu e la de-
most racin esbozada aqu podr a aplicarse mutatis mutandis a ot r os mbit os y pases,
particularmen te a Fr an cia, com o expuso Pierre Bou r dieu en Deu x imperialismos de l'u-
n iversel, en: Ch ristian e Faur y Tom Bish op (eds.), L'Amrique des Franais (Paris, lidi

224
tions Fran gois Bou r in , 1992), pp. 148-155.
2. Fr it z Rin ger, The Decline of the Mandarins: the German Academic Community,
1890-1933 (Cam br idge, Cam br idge Un iver sit y Pr ess, 1969).
3. En t r e los libros que atestiguan esta creciente McDon aldizacin del pen samien t o se
podr a citar la jeremiada elitista de Alan Bloom , The Closing of the American Mind (New
Yor k, Sim on & Sch uster, 1987), in mediatamen te traducida al francs por la editorial Ju -
liard con el ttulo L'me dsarme (El alma desar mada, Pars, 1987) y el pan fleto fur ioso
del in migran te in dio n eocon servador (y bigr afo de Reagan ) del Man h attan In stitute,
Din esh D' Sou za, Liberal Eduction: The Politics of Race and Sex on Campus (New Yor k,
Th e Fr ee Pr ess, 1991). Un o de los mejores in dicadores para detectar las obr as que for man
parte de esta n ueva doxa intelectual con pret en sin plan etaria es la in usual r apidez con la
que son traducidas y publicadas en t odas partes (sobre t odo en compar acin con obr as
cientficas). Para un a versin desde den t r o de las alegras y pen as de los intelectuales n or-
teamerican os vase el n mero de Daedalus dedicado a Th e Amer ican Academic Pr ofes-
sion * (n mero 126, ot o o de 1997), particularmen te Bur t on R. Clar k, Small W orlds,
Differen t W orlds: Th e Un iquen ess an d Tr oubles of American Academ ic P r ofession s*,
pp. 21-42, y Ph ilip G. Alt bach , An In tern ation al Academic Cr isis? Th e Amer ican Prof-
fesoriate in Com par at ive Per spect ive*, p p . 315-338.
4. Dou glas Massey y Nan cy Den t on , American Apartheid: Segregation and the Ma-
king of the Underclass (Cam br idge, M A , Cam br ide Un iver sity Pr ess, 1993); Mar y W a-
ters, Ethnic Options: Choosing Ethnic Identities in America (Berkeley, Un iver sit y of Ca-
lifornia Press, 1990); David A. Hollin ger, Postethnic America: Beyond Multiculturalism
(Nu eva Yor k, Basic Book s, 1995) y Jen n ifer H och sch ild, Facing up to the American Dre-
am: Race, Class, and the Soul of the Nation (Prin ceton , Prin ceton Un iver sit y Press,
1996); par a un anlisis de t odas estas cuestion es qu e ilumin a perfectamen te sus races h is-
tricas y sus repeticion es, vase Den is Lacor n e, La Crise de l'identit amricaine. Du
melting pot au multiculturalisme (Pars, Fayar d, 1997).
5. Sobr e el imperat ivo del recon ocimien t o cultural vase Ch ar les Taylor, Multicultu-
ralism: Examining the Politics of Recognition (Prin ceton , Prin ceton Un iver sit y Pr ess,
1994 [trad, castellan a: El multiculturalismo y la poltica del reconocimiento, Madr id,
F C E , 2003]) y los textos recopilados y pr esen t ados por Th eo Goldber g (ed.), Multicul-
turalism: A Critical Reader (Cam br idge, Blackwell, 1994); sobr e el en torpecimien to de
las estrategias de perpet uacin de la clase media de Est ados Un id os vase Lo'ic W acquan t,
La gen eralisation de l'in scurit salariale en Am r iqu e: restructuration s d'en treprises et
crise de r epr oduct ion sociale, Actes de la recherche en sciences sociales 115 (diciembre de
1996), p p . 65-79; el pr ofun do malestar de la clase media n orteamerican a est bien descri-
t o por Kath erin e New m an , Declining Fortunes: The Withering of the American Dream
(Nu eva Yor k, Basic Book s, 1993).
6. Pierre Gr m ion , Preuves, une revue europenne a Pars (Pars: Julliar d, 1989) e In-
telligence de l'anticommunisme. Le Congres pour la libert de la culture a Pars (Pars,
Fayar d, 1995); Jam es A. Smith , The Idea Brokers: Think Tanks and the Rise of the New
Policy Elite (New Yor k, Th e Fr ee Pr ess, 1991) y David M. Ricci, The Transformation of
American Politics: The New Washington and the Rise of Think Tanks (New H aven , Yale
Un iversity Pr ess, 1993).

225
 7. Sobr e la globalizat ion com o pr oyect o n ort eamerican o vase Neil Fligstein ,
Rh t or ique et ralits de la "m on dialisat ion ", Actes de la recherche en sciences sociales
119 (septiembre de 1997), p p . 36-47; sobr e la fascin acin ambivalen te por Nor t eam r ica
en la poca de la posguer r a vase Lu c Bolt an ski, Amer ica, America... Le Plan Marsh all
et l'import at ion du "m an agem en t ", Actes de la recherche en sciences sociales 38 (jun io de
1981), pp. 19-41 y Rich ar d Kuisel, Seducing the French: The Dilemma of Americaniza-
tion (Berkeley, Un iver sit y of Californ ia Press, 1993).
8. Est e n o es el n ico caso en el que, por un a par adoja que muestra un o de los efectos
ms tpicos de la domin acin simblica, un a sen e de t picos que Est ados Un id os expor-
ta e impon e en t odo el m u n do, com en zan do con Eu r opa, se t om ar on pr est ados de aque-
llos m ism os que luego los acogieron com o las for mas ms avan zadas de la teora.
9. Un a bibliografa d e est e am plio debat e pu ede en con trarse en Philosophy & Social
Criticism, 14, n meros 3-4 (1988), n mer o especial sobr e Un iver salism vs. Com m u n i-
tarian ism: Con t em por ar y Debat es in Et h ics.
10. H .L.A. H ar t , Raw ls on Liber t y an d its Pr ior it y, en Nor m an Dan iels (ed.), Re-
ading Rawls: Critical Studies on Rawls' A Theory of Justice (Nu eva Yor k, Basic Book s,
1975), pp. 238-259.
11. Desde este pu n t o de vista toscamen te sociolgico, el dilogo entre Raw ls y H a -
bermas - d e los qu e se pu ede decir sin exagerar qu e son estructuralmen te similares, den -
tro de la pr opia tradicin filosfica de cada u n o - es altamen te sign ificativo (vase, por
ejemplo, J r gen H aber m as, Recon ciliation Th r ou gh th e Public Use of Reason : Re-
marks on Political Liber alism , Journal of Philosophy 3 (1995), pp. 109-131).
12. Segn el est udio clsico de Car l N . Degler, Neither Black Nor White: Slavery and
Race Relations in Brazil and the United States (Madison , Un iversit y of W iscon sin Pr ess,
1974, 1995).
13. Mich ael H an ch ar d, Orpheus and Power: The Movimento Negro of Rio de Janei-
ro and Sao Paulo, 1945-1988 (Prin ceton , Prin ceton Un iver sit y Press, 1994). Se podr a en -
con trar un poder oso an t dot o al ven en o etn ocn trico sobr e este tema en la h istoria com-
par ada de la domin acin racial, que demuestra que las division es etn orraciales estn
estrech amen te vin culadas a la h istoria social y poltica de cada pas (y especialmen te a la
h istoria de las luch as simblicas en t orn o a la clasificacin oficial), don de cada Est ado
pr oduce y r epr oduce la con cepcin de r aza que mejor se ajusta a la for macin de su
con ven io n acion al. Per o, desgraciadamen te, in cluso los esfuerzos de los est u diosos en
esta direccin a m en udo terminan pr oyect an do categoras american ocn tricas cr udas,
bor r an do as las pr opias diferencias h istricas que intentan ilumin ar (vase, por ejemplo,
An t h on y Marx, Making Race and Nation: A Comparison of the United States, South
Africa and Brazil, Cam br idge, Cam br idge Un iver sit y Pr ess, 1998).
14. Edm u n d S. Mor gan , American Slavery, American Freedom: The Ordeal of Colo-
nial Virginia (Nu eva Yor k, W W . Nor t on , 1975).
15. Gilber t o Fr eyr e, The Masters and the Slaves: A Study in the Development of Bra-
zilian Civilization (New Yor k, Kn opf, 1964 [1943]).
16. Cu n t o t ar dar emos en en con trar un libro con el ttulo Racism o en Br asil, si-
guien do el esquema del ttulo cientficamente escan daloso La Fran cia racista de un so-
cilogo fran cs m s aten to a las expectativas del cam po per iodst ico qu e a la compleji-

226
dad de la realidad social? (Vase Mich el W ieviorka et al., La France raciste, Par s, Seuil,
1993).
17. Ch ar les W agley, O n the Con cept of Social Race in th e Am er icas, en Dw igh t B.
H eat h y Rich ard N . Ad am s (eds.), Contemporary Cultures and Societies in Latin Ameri-
ca (Nu eva Yor k, Ran d om H ou se, 1965), pp. 531-545; tambin Rich ar d Gr ah am (ed.),
The Idea of Race in Latin America, 1870-1940 (Aust in , Un iver sit y of Texas Pr ess, 1980)
y Peter W ade, Race and Ethnicity in Latin America (Lon dr es, Plut o Pr ess, 1997).
18. El an t r oplogo Marvin Har r is es fam oso por su defin icin de 492 t r min os so-
bre raza y color a partir de las respuest as de 100 en cuestados a los que presen t d os jue-
gos de 36 tarjetas con dibujos de h om br e y mujeres m ost r an do tres r asgos cambian tes de
ton os de piel, tres tipos de pelo y d os t ama os de labios y d os an ch os de n ariz (Marvin
H ar r is, Referen tial Am biguit y in th e Calcu lu s of Brazilian Racial Iden t it y, Southwes-
tern Journal of Anthropology, 26 (1970), pp. 1-14).
19. Ed w ar d E. Telles, Race, Class, an d Space in Brazilian Cit ies, International
Journal of Urban and Regional Research 19, n mer o 3 (septiembre de 1995), p p . 395-
406, e idem, Residen tial Segregation by Skin Color in Br azil, American Sociological
Review 57, n m er o 2 (abril de 1992), p p . 186-197; para un estudio a lo largo de t odo un
siglo vase Geor ge An dr ew s Reid, Blacks and Whites in Sao Paulo, 1888-1988 (Madison ,
Un iver sit y of W iscon sin Press, 1992).
20. F. Jam es Davis, Who is Black? One Nation's Defin ition (Un iversity Par k,
Pen n sylvan ia State Pr ess, 1991) y Joel W illiamson , The New People: Miscegeneration and
Mulattoes in the United States (Nu eva Yor k, N e w Yor k Un iver sit y Pr ess, 1980).
21. Reyn olds Farley, The New American Reality: Who We Are, How We Got There,
Where We Are Going (Nu eva Yor k, Russell Sage Foun dat ion , 1996), p p . 264-265.
22. Est e estatuto de estn dar un iversal, de Mer idian o de Gr een w ich , que h ace de
medida par a evaluar t odos los pr ogr esos y r et r ocesos, t odos los ar casm os y m oder -
n ism os (la van guar dia) es un a de las pr opiedades universales de aquellos que ejercen el
domin io sim blico sobr e un un iverso dado (vase Pasale Casan ova, La Rpublique
mondiale des lettres, Pars: Seuil, 1999).
23. Jam es McKee muestra en su obr a maestra, Sociology and the Race Problem: The
Failure of a Perspective (Ur ban a y Ch icago, Un iver sit y of Illin ois Pr ess, 1993), pr im er o,
que estas teoras supuestamen te cientficas t om an pr est ado el est ereot ipo de la in feriori-
dad cultural de los n egros y, segu n do, qu e h an result ado particularmen te in capaces de
predecir y luego explicar la gran movilizacin de la comun idad afroamerican a en las d -
cadas de posgu er r a que llev a las revueltas de la dcada de 1960.
24. Th om as Ben der, Politics, In tellect, an d th e American Un iversity, 1945-1995,
Daedalus 126 (in viern o 1997), pp. 1-38; sobr e la impor t acin del tema del gueto en el r e-
ciente debat e fran cs sobr e la ciudad y sus males vase Loc W acquan t, P ou r en finir
avec le myt h e des "cit s- gh et t os": les differences entre la Fran ce et les t at s- Un is, An-
nales de la recherche urbaine 52 (sept iembre de 1992), p p . 20-30.
25. Se en con trar un a descripcin ejemplar del pr oceso de transferencia del poder de
con sagr acin en el arte de van guardia desde Pars a Nu eva Yor k en la obra clsica de Ser-
ge Guilbaut , How New York Stole the Idea of Modern Art: Abstract Impressionism, Fre-
edom, and the Cold War (Ch icago, Un iver sit y of Ch icago Press, 1983).

227
 26. Yves Dezalay y Bryan t Gar t h , Dr oit s de l'h om m e et ph ilan th ropie h gmon i-
qu e, Actes de la recherche en sciences sociales 121-122 (m ar zo de 1998), pp. 23- 41.
27. En zo Min gion e, Urban Poverty and the Underclass: A Reader (Cam br idge, Basil
Blackwell, 1996). N o se trata de un incidente aislado: cuan do este artculo en tr en pren -
sa, la misma editorial se estaba pelean do con los urban istas Ron ald van Kem pen and Pe-
ter Mar cuse in ten tan do convencerles de cambiar el ttulo del libro The Partitioned City,
escrito por am bos, p or el ms rutilante de Globalizing Cities (y acabaron por publicar los
dos volmen es con los dos ttulos, aun que en diferentes editoriales).
28. Maria P. Root (d.), The Multiracial Experience: Racial Borders as the New Fron-
tier (Sage Publicat ion s, 1995); Jon Mich ael Spencer, The New Colored People: The Mixed
Race Movement in America (Nu eva York, N e w Yor k Un iversity, 1997) y Kim ber ley Da-
Cost a, Remaking Race: Social Bases and Implications of the Multiracial Movement in
America, tesis doct oral, Un iver sidad de Californ ia, Berkeley, 2000.
29. H ow ar d W inant, Racial For m at ion and H egem on y: Global and Local Develop-
m en t s, en Ali Rattan si y Sallie W est wood (eds.), Racism, Modernity, and Difference: On
the Western Front (Cam br idge, Basil Blackwell, 1994) e idem, Racial Conditions: Politics,
Theory, Comparisons (Min n eapolis, Un iver sit y of Min n esot a Press, 1995).
30. Co m o ya se al Joh n W estergaard h ace algun os a os en su con feren cia in augural
com o presiden te ante la British Sociological Associat ion (Abou t an d Beyon d the Un -
derclass: Som e Not es on th e Influence of the Social Climat e on British Sociology To-
d ay, Sociology 26, n mer o 4 (julio-septiembre de 1992), pp. 575-587).
31. Ch r ist oph er Jen cks y Paul E. Peterson (eds.), The Urban Underclass (W ash-
in gton , Th e Br ookin gs In stitution , 1991), p. 3. Peterson termin a el primer prrafo del li-
br o se alan do que El anillo de los Nibelungos de Rich ard W agner evoca perfectamen te la
clase inferior com o un a poblacin envilecida y degr adada (sic).
32. Para pon er slo tres ejemplos: Th o Roelan d y Ju st u s Veen man , An Em er gin g
Eth n ic Un der class in th e Net h er lan ds? Som e Empir ical Eviden ce, New Community
19, n mer o 1 (oct ubre de 1992), p p . 129-141; Jen s Dan gsch at , Con cen t r at ion of P o-
verty in the Lan dscapes of "Bo o m t o w n " H am b u r g: Th e Cr eat ion of a N e w Ur ban Un -
der class?, Urban Studies 77 (agost o de 1994), 1133-1147; Ch r ist oph er T. W h elm,
Mar gin alizat ion , Depr ivat ion , an d Fat alism in th e Republic of Irelan d: Class an d Un -
derclass Per spect ives, European Sociological Review 12, n mer o 1 (m ayo de 1996), p p .
33- 51; y, par a un a n ot a de disen so import an t e, En r ico Pugliese, La disoccupazion e di
massa e la quest ion e dell'underclass La Critica Sociolgica 117-118 (abril-septiembre
de 1996), pp. 89-98.
33. Tom n dose much o trabajo en argumen tar algo obvio, es decir que el con cept o de
clase in ferior n o es aplicable a las ciudades fran cesas, Cypr ien Avenel acepta y reafirma
la n ocin precon cebida segn la cual sera operativa en primer lugar en la realidad urba-
na en Est ados Un id os (La question de 1' "underclass" des deux cts de l'At lan t ique,
Sociologie du travaili9, n mr eo 2 (abril de 1997), p p . 211-237).
34. Co m o pr opon e Nicolas Her pin , L' "underclass" dan s la sociologie amricaine:
exclusion sociale et pauvr et , Revue franaise de sociologie 34, n mer o 3 (julio-septiem-
bre de 1993), pp. 421-439.
35. Loc W acquan t, L' "underclass u r bain e" dan s l'imaginaire social et scientifique

228
amricain , en Serge Pau gam (ed.), L'Exclusion: l'tat des savoirs (Pars, La Dcouver t e,
1996), pp. 248-262.
36. Est as diferencias tienen pr ofun das races h istricas com o pr ueba un a lectura com -
par ada de las obr as de Giovan n a Pr ocacci y Mich ael Kat z: Giovan n a Procacci, Gouver-
ner la misre. La question sociale en France, 1789-1848 (Pars, Seuil, 1993) y Mich ael B.
Kat z, In the Sbadow of the Poorbouse: A History of Welfare in America (Nu eva Yor k,
Basic Book s, n ueva edicin 1997).
37. Gun n ar Myr dal, Challenge to Affluence (Nu eva Yor k, Pan t h eon , 1963).
38. Rick Fan tasia, Ever yt h in g an d Not h in g: Th e Mean in g of Fast - Food an d Ot h er
American Cult ur al Go o d s in Fr an ce, The Tocqueville Review 15, n m er o 7 (1994), pp.
57-88.
39. Em bat t led Min orities Ar ou n d th e Glob e: Righ t s, H op e s, Th r eat , Dissent (ve-
ran o de 1996).
40. El pr oblem a de la len gua, que slo men cion amos de paso aqu, es tan crucial com o
espin oso. Con ocien do las precaucion es que t oman los et n logos al in troducir palabras
in dgen as, u n o slo puede quedar sor pr en dido - au n qu e tambin som os con scien tes de
los ben eficios simblicos que aport a este bar n iz de m od er n id ad - que los socilogos in -
cluyan tan tos falsos am igos tericos en su len guaje cientfico basados en el simple cal-
co lexicolgico (don de minority se con vierte en min ora, profession en pr ofesin liberal,
etctera), sin darse cuen ta de que estas palabr as mor folgicamen t e emparen tadas estn
separadas por t odo u n con jun t o de diferencias entre los sistemas sociales y simblicos en
los que estn in sertadas. Lo s ms expuest os a la falacia de los falsos am igos son obvia-
mente los britn icos, por qu e aparen temen te h ablan la misma len gua, per o tambin por qu e
a men udo h an apr en dido su sociologa en man uales, compilacion es y libros n orteameri-
can os, por lo qu e n o tienen much o qu e opon er a semejan te in vasin con ceptual, salvo
un a vigilan cia epist emolgica extrema. (En efecto, existen cen tros de fuerte resistencia a
la h egemon a est adoun iden se, por ejemplo, en el caso de los est udios tn icos en t or n o a
a revista Ethnic and Racial Studies, dirigida p or Martin Bulmer, y en t or n o al gr upo de
in vestigacin de Rober t Miles sobr e r acismo y migracin de la Un iver sidad de Glasgow .
Pero estos ejemplos altern ativos de las iniciativas de tener plen amen te en cuenta las espe-
cificidades del or den etn orracial britn ico tambin se definen n ecesariamen te por su op o-
sicin a con cept os n orteamerican os y su s der ivados brit n icos). D e ello resulta que Gr an
Breta a est estructuralmen te predispuest a a actuar com o el caballo de Tr oya den tro del
cual los con cept os del sen tido comn de los especialistas n orteamerican os se in troducen
en el cam po intelectual eur opeo (con los asun tos intelectuales pasa lo m ism o qu e con los
de la poltica econ mica y social, y ltimamen te tambin con la poltica pen al). Don d e las
actividades de fun dacion es con ser vador as y de intelectuales mercen arios estn estableci-
das desde hace m s t iempo y son ms apoyadas y eficaces es en In glaterra. Pr ueba de ello
es la difusin all del mito de la clase in ferior com o efecto de las in terven cion es medi-
ticas de alto perfil de Ch arles Murray, experto del Man h attan In stitute y gur intelectual
de la derech a libertaria en Est ados Un id os, mien tras que su com pa er o Law r en ce Mead
plan te el tema de la depen den cia de los desposedos de la ayu da social, a la que Ton y
Blair pr opu so reducir drsticamen te para liberar a los pobr es de la picot a de la asis-
tencia, com o ya lo h izo Clin t on con sus pr im os n ort eamerican os en veran o de 1996.

229
 41. Vase sobr e t odo Rober t Er ickson y Joh n Goldt h or pe, The Constant Flux: A
Study of Mobility in Industrial Societies (O xfor d, Clar en don Press, 1992); Er ik Olin
W righ t llega exactamen te al m ism o resultado con un a con ceptualizacin y met odologa
muy diferentes en Class Counts: Comparative Studies in Class Inequality (Cambr idge,
Cam br idge Un iver sit y Pr ess, 1997). Sobr e los determin an tes polticos de la escala de las
desigualdades en Est ados Un id os y su aumen t o en las ltimas dos dcadas vase Clau de
Fisch er et al., Inequality hy Design: Cracking the Bell Curve Myth (Prin ceton , Prin ceton
Un iver sit y Pr ess, 1996).
42. En un a obr a fun damen tal par a h acerse plen amen te cargo del peso del in con scien -
te h istrico que sobrevive de for m a ms o men os irrecon ocible y reprimida en la pr oble-
mtica cientfica de un pas y de la gravedad h istrica que da al imperialismo intelectual
n orteamerican o su extraordin aria fuerza par a impon er se, Dor ot h y Ross muestra cm o
las ciencias sociales n orteamerican as (econ micas, sociologa, polit ologa y psicologa) se
con st r uyer on desde el pr in cipio sobr e d os dogm as con stitutivos de la doxa n acion al: el
in dividualismo metafsico y la idea de un a oposicin diametral entre el din amism o y la
elasticidad del n u evo or den n orteamerican o, p or un lado, y el estan camien t o y la rigi-
dez de las viejas for macion es sociales europeas, por el ot r o (Dor ot h y Ross, The Ori-
gins of American Social Science, Cam br idge, Cam br idge Un iver sit y Pr ess, 1991). Se pu e-
den en con trar retraduccion es directas de estos d os dogm as fun dadores en el len guaje
osten siblemen te purificado de la gr an teora sociolgica, del pr imer o de ellos en el in -
ten to can n ico de Talcott Par son s de elaborar un a teora volun tarista de la accin y,
ms recien temen te, en la ren ovada popular idad de la as llamada Teora de la eleccin ra-
cion al, y en cuan t o al segu n do dogm a, en la teora de la moder n izacin que pr edom i-
n en los est udios del cambio social duran te tres dcadas despus de la Segun da Guer r a
Mun dial y qu e recien temen te h a experimen tado u n retorn o in esperado en los estudios
post sovit icos.

2!W