Preliminares

E l primer nmero de Historia y Grafa estuvo dedicado al pen-

samiento de Michel de Certeau. Estamos hablando de 1993.
En ese momento, al reflexionar sobre la obra de este jesuita, que-
ramos delimitar el territorio de la poltica editorial de nuestra
revista. El centrar el expediente en l tena como objetivo abrir un
espacio de publicacin peridica que se planteara en qu consiste
el oficio de historiador. La razn por la cual pensbamos que vala
la pena meterse en esta aventura era, fundamentalmente, crear
un espacio que buscara contestar qu es lo que hacemos cuando
hacemos historia. Sostenamos esto: lo que hace que un saber sea
cientfico es la conciencia que el cientfico tiene sobre los proce-
dimientos que sigue. Es cientfico aquello que se reconoce como
producto de un lugar social, de ciertos procedimientos de valida-
cin y de un estilo de escritura. Por esa ilusin decidimos que la
publicacin se llamara Historia y Grafa.
Hace veinte aos Michel de Certeau era casi totalmente desco-
nocido en el mbito hispanoamericano. Ahora, en 2013, tenemos
acceso, en nuestra lengua, a los libros fundamentales de su pen-
samiento. Adems contamos con su biografa, El caminante herido,
escrita por Franois Dosse. Este conjunto de obras son el resultado

Historia y Grafa, Universidad Iberoamericana, ao 20, nm. 40, enero-junio 2013, pp. 9-11

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 de un trabajo de dos dcadas de nuestro Departamento. Debemos
reconocer que este esfuerzo hubiera sido imposible sin la gene-
rosidad de Luce Giard. Por ltimo, destacamos que, gracias al
impulso de Perla Chinchilla, hoy existe una Ctedra Michel de
Certeau que se lleva a cabo con frecuencia anual. En pocas pala-
bras, nuestro esfuerzo logr resultados.
En este nmero de Historia y Grafa participan tres autores
que escribieron en el primero junto con dos jvenes que han
abierto caminos nuevos en la comprensin de la obra de Michel
de Certeau. Lo importante es destacar que las nuevas generacio-
nes son las que resaltan el valor de los trabajos de De Certeau para
realizar, de manera ms consciente, el oficio de historiador. Hoy
sabemos que ste tambin existe inmerso en la historia, es decir,
que su saber es histrico.
El expediente se compone de cinco artculos, que giran en
torno a una cuestin: cmo se articula la identidad entre terri-
torio y frontera? Michel siempre se caracteriz como un viajero
que atravesaba fronteras, tanto institucionales como disciplinares.
El expediente se inicia con Michel de Certeau: explorador de
ausencias, pertenencias, lmites identitarios y deudas, donde Fer-
nando Gonzlez, trata la forma como el propio De Certeau vivi
su identidad atravesando y articulado instituciones, y se cierra
con un texto sobre su nocin de heterologa: Michel de Certeau:
las ciencias heterolgicas como teora de la creencia, de Alfonso
Mendiola. El segundo texto en la secuencia del expediente, En-
tre la rapsodia y el recueil. Aproximaciones tericas sobre las prc-
ticas de reempleo textual en Michel de Certeau, de Andrs G.
Freijomil, nos muestra la crtica que nuestro jesuita hizo contra
el mito del libro como unidad. Despus de esa crtica, Guillermo
Zermeo revisa en La ortodoxia historiogrfica puesta a prueba:
Michel de Certeau el nico escrito que el jesuita hizo como un
libro en sentido estricto: La posesin de Loudun. El expediente
contina con Michel de Certeau: la historia o la teatralizacin
de la identidad, de Diana Napoli, un ensayo sobre la identidad

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 mltiple. Para Michel, toda identidad est compuesta por dos y
no por uno. Este ensayo trabaja minuciosamente la recepcin que
De Certeau hace del psicoanlisis.
Dos dcadas, varios nmeros de la revista y un retorno a la
obra de Michel de Certeau. Podemos concluir afirmando que hoy
se conoce mejor el trabajo de este jesuita viajero. Esperemos que
la investigacin emprendida por los historiadores cada vez sea ms
consciente de lo que el historiador hace cuando hace historia.

Alfonso Mendiola

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