Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
PAZ GARCIA: Y despus... .nos hace entrar en una gran luz, comienzan a
sentirse todos fuera de dimensin, fuera de lugar; uno se queda sorprendido de
que todos logren el objetivo que desean.
PAZ GARCIA: No, absolutamente ninguno; ellos no comen carne ese da,
prcticamente nada de alimentos; se recuestan ah, totalmente vacos, y les
ordena que no hagan esto ni lo otro; que relajen la cabeza, los hombros, las
piernas; ahora "entren en meditacin", "vislumbren, visualicen tal objeto y que
no entre nada en la mente que no sea lo que el est proponiendo"; despus
dice: "ya todos estn en estado positivo"; en realidad todos se sienten
realmente satisfechos; saben o sienten que lo que est diciendo Sixto es la
verdad.
Estas fueron las palabras iniciales de Carlos Paz Garca, el hombre del IPRI del
Per que conmociona al mundo de la Ovniloga "a travs de sus
comunicaciones periodsticas de los famosos contactos telepticos y visuales"
con seres extraterrestres (del espacio o extratridimensionales). As habl de
Sixto Paz Wells, su hijo, que junto a su otro hijo, el mayor Carlos Paz Wells
(residente ahora en San Pablo, Brasil) comenzaron "jugando" en el ao 1972
con las posibles comunicaciones extraterrestres y ahora se
encuentran rodeados de miles de segundos a travs de los grupos RAMA, que
se diseminan en distintos pases americanos y europeos.
FABIO ZERPA: Lo que nos narr Paz Garca recin, es el Xendra, Dr. Del
Prado?
DR. CANDIDO VICTOR DEL PRADO: Segn la figuracin que ellos hacen,
aparece una ampolla de luz que puede ser visualizada a dos o tres km de
distancia, a las cuales se acercan en ciertas condiciones de predisposicin, y
penetran cuando ya estn preparados para entrar en el Xendra; el paso al
Xendra es un paso dimensional; para ello es necesario tener algn tipo de
preparacin especial, no todos los pueden hacer; de improviso no se puede
hacer; aunque a la larga s, mediante una pre-paracin.
DR. DEL PRADO: A m me pas algo similar; las personas de edad parece que
no tienen la auda-cia o la voluntad plena de llegar a eso, los muchachos dicen
todos lo pueden hacer pero todos deben tener absoluta fe; nosotros, los
mayores, tenemos en la cabeza, mentalizamos ms; entonces es ms difcil
llegar a eso; por ejemplo yo no entr en el Xendra; pero acurdate Carlos
cuando estuvimos en Santa Euralia, all en Per; yo entr en lo que pienso es
otra dimensin; el auto donde yo estaba se me empez a mover como
una cuna; empec a hablar y a gritar; me asust, tremendamente, y sal
disparado; yo no quera ir; nosotros somos ms dubitativos, queremos tener
constancia d las fuerzas que nos puedan dominar; no nos dejamos "manejar",
en una palabra, tenemos ms vallas mentales; al no dejarnos manejar tan
fcilmente parece que eso fuera un freno; lo que se necesita es una plenitud de
fe, cosa que en nosotros no existe por toda una aprendida cultura y una
cantidad de aos de experiencia; sabemos que hay una ley esotrica que dice:
"Todo lo de arriba es igual a lo de abajo", y tenemos miedo de que si existen
fuerzas buenas, tambin puedan existir fuerzas malas; y nos preguntamos
siempre quin nos maneja; los jvenes parece que intuitivamente tuvieran una
total conciencia de la bondad de la fuerza; yo personalmente sent el hecho
fenomnico pero no me somet a la ley de la fe total y la entrega total.
CARLOS ORTIZ DE LA HUERTA: Con todos ellos, los IPRI y RAMA, recuper mi
capacidad de asombro; despus de estar unos siete aos sumergido en estas
cosas, uno se sigue asombrando ya no como al principio cuando uno empieza
con todo pero en sucesos como los del Per, recuper mi capacidad de
asombro inicial dentro de la Ovniloga; uno sabe que hay experiencias con
varios testigos pero no hay nada ms asombroso cuando hay cita; y en Per se
suceden las citas.
DR. DEL PRADO: Ellos se renen un viernes en la casa de Paz Wells; una
cantidad grande de jvenes (pueden ser varios centenares), se programa una
excursin y van a Marcahuasi o Santa Euralia o Huacho o Chilsa.
DR. PAZ GARCIA: Viernes, sbado y domingo, despus del almuerzo del
viernes. Van a Marcahuasi, por ejemplo, llegan all, a veces a las ocho o nueve
de la noche. En Marcahuasi hay un fro de quince a veinte grados bajo cero,
pero llevan unas mantas y bolsas de dormir, junto a equipos de trabajo; en
determinados momentos se concentran, guiados por Sixto, y llaman a los seres
del espacio (Paz Garca empieza a agitarse al narrar). Yo estuve en una
oportunidad all con un grupo pequeo de quince personas; de pronto apareci
la nave espacial y nos lanz un rayo de luz. En el momento que nos lanz el
rayo, el clima cambi por completo. Se convirti en una clima templado, y
tuvimos que sacarnos todos los abrigos que tenamos; estbamos todos
observando la mquina, cuando inmediatamente se proyect una especie de
nube a unos cincuenta metros de distancia, y dentro de ella una gran luz entre
la cual un ser se vea perfectamente.
DR. PAZ GARCIA: S, baj por la luz. Al principio era una especie de bombilla
elctrica, despus se fue agrandando hasta que form al ser a unos cincuenta
meteos; cuando creci la luz y comenz a aparecer la figura del hombre, un
hombre que tena barba, pelo lar-o, una cara de bondad tremenda, como
angelical, y estaba vestido con una tnica larga, con una gran franja roja en el
centro.
DR. PAZ GARCIA: Tena ms o menos unos dos metros de altura, o ms.
El ser sigui hablando con los muchachos, explicndoles la misin de paz que
trata, e incitndolos a que se agruparan siempre para futuros contactos. As se
form el grupo RAMA, all.
DR. PAZ GARCIA: Que son sus seguidores, los que quieren participar de ese
tipo de actividad, los que se renen con l para recibir los mensajes; son los
que salen al campo distribuidos en diferentes puntos, cada cual con siete u
ocho personas ms y tratan de coordinar esas citas y mensajes del grupo
central (los instructores) con los seres espaciales.
DR. PAZ GARCIA: S, Sixto tiene tanta actividad en el Per, que lo llevan de
aqu para all; es un chico que no est jams en su casa; llega a las dos o tres
de la madrugada todos los das; adems trabaja en el Banco (es muy buen
empleado) y no s cmo hace para tanta accin. Muchas veces le digo: "Hijo,
por qu no descansas un poco, por qu no te cuidas un poco ms?" "Pap
tengo una misin que cumplir y me siento muy feliz as". Recuerdo entonces
que yo fui hasta el Xendra, llegu a unos 10 metros y de repente no pude
seguir caminando; me haban puesto como una especie de vidrio delante,
imposible de pasar; sent la voz que me dijo: "Date vuelta, no ests
preparado"; le dije: "Yo quiero estar preparado, llevo tantos aos en esta
actividad, no me impidas". Me dijo: "No ests preparado, te puede costar hasta
la muerte, t tienes otra misin que cumplir".
DR. DEL PRADO: El momento es muy dramtico, muy difcil, muy especial.
DR. DEL PRADO: Yo sent primero una molestia; tena mucho malestar; tena
palpitaciones; no s a cunto se me habra ido el pulso; me faltaba el aire,
respiraba ms rpidamente, hecho que me hara sentirme peor.
DR. DEL PRADO: Cerca de Lima; habamos terminado de ver el plato volador,
que por uno de esos azares yo haba sealado que vena y realmente apareci.
DR. DEL PRADO: Carlos Paz, la gente del IPRI, y 35 personas ms habamos
ido en cinco autos; se haba dicho que por ah podan pasar los OVNIs; eran las
nueve de la noche, no haba pasado nada, pero yo de improviso (no s por qu)
le digo a la secretaria del IPRI Zoila, que all desde la montaa iba a aparecer;
es algo que hoy todava no s por qu lo dije; pero inmediatamente apareci y
no era una cosa imprecisa, no; era un plato volador; t viste el cono de luz,
Carlos; era, era tremendo eso.
DR, DEL PRADO: Un cono de luz saliendo de los cerros que se proyectaba hacia
el cielo.
DR. DEL PRADO: Y yo le puedo calcular que tendra tres metros de ancho por
dos de largo; en proporcin, en el cielo cubra diez grados de la circunferencia
del cielo.
DR. DEL PRADO: Era todo luz; en el centro se vea ms fuerte, ms ntido;
como si fuera directamente un crculo y ese crculo de luz irradiara una
nubosidad luminosa a su alrededor.
FABIO ZERPA: Y experiencias como las del Dr. del Prado suceden mucho en
Per?
DR. PAZ GARCIA: S, en el mar, y de all muchas veces salen los foo-fighters
acercndose hacia la playa donde estamos nosotros (nuevamente en agitacin
feliz de Paz Garca), el foo-fighter sabes que es una masa pequea bien
brillante y luminosa; da vueltas a nuestro grupo, vuelve otra vez al mar y
desaparece en las aguas.
DR. PAZ GARCIA: A unos dos metros por encima nuestro; rodea la playa.
donde estamos todos, se queda como "mirando" un rato y despus se va otra
vez, a veces vienen dos o tres foo-fighters.
DR. PAZ GARCIA: A sesenta km, al Sur, en Chilca; pareca como una ciudad
sumergida; nosotros lamentbamos no tener un yate para ir hasta all, y dur
como tres horas la luminosidad y despus se apag.
DR. PAZ GARCIA: A unos tres o cuatro kilmetros (comienza otra vez su
ansiedad por narrar; es muy verborrgico); lo que yo vi en una oportunidad fue
excepcional. Hay dos playas en Per; Chilca y Pucusana, y entre las dos hay un
cerro casi cortado a pico con una escarpa d unos 80 metros; subimos por ah;
a unos 40 metros haba una pequea plataforma y en esa plataforma haba un
disco volador de unos tres metros de dimetro; bien plateado; era un plato con
una especie de cpula; nos bamos a acercar cuando de pronto sentimos un
ruido, un ruido como de abejas, y el objeto empez a ascender unos 10 metros;
se detuvo y despus se fue hacia el mar; a unos 200 metros volvi a detenerse
unos tres o cuatro minutos; todos mirbamos absortos, cuando regresa a gran
velocidad hacia nosotros, hacia el cerro. En el momento que iba a impactar
contra la roca yo di un grito, no sabamos qu hacer; cremos que iba a ser una
cosa tremenda, que iba a haber un choque horrible, que iba a explotaren mil
pedazos; nos tiramos todos al suelo, cuando de pronto no sentimos nada (nada
de nada), haba entrado, sin golpe, sin nada, al cerro, a. la roca; cmo?,
dnde est?, qu se hizo? FABIO ZERPA (Incrdulo, observador, en mi
capacidad de asombro al mximo): Cmo era la luz?
DR. PAZ GARCIA: No era luz, era un objeto porque sucedi a las cinco de la
tarde, a pleno sol. FABIO ZERPA: Un objeto desaparece as? Cmo era?
FABIO ZERPA: Tipo OVNI de Paul Villa, los dos platos soperos invertidos unidos
por sus bordes; el clsico de Albuquerque, Nuevo Mxico, EE.UU. 1963.
DR. PAZ GARCIA: El plato corriente, con una cpula pequea en la parte de
arriba; en la parte de abajo era chato.
DR. ORTIZ DE LA HUERTA: Podemos decir que el lado oculto de los OVNIs
empieza cuando ya descubrimos los aspectos simblicos; y el smbolo es algo
que enva un mensaje, pero no literalmente como se presenta; un fenmeno
simblico o una realidad simblica no hay que tomarlos al pie de la letra, tal
cual, sino que hay "algo" por debajo de eso, todo planteamiento lleva implcito
una respuesta, una solucin, o un mensaje, pero tambin puede ser una verdad
que esconde otra verdad, el aspecto simblico puede empezar con las
apariciones de OVNIs con alguna forma geomtrica o formando (varios de ellos)
alguna forma determinada. Recuerdo que una noche, en una playa del Per,
dos argentinos y otras personas vieron aparecer tres OVNIs arriba de ellos,
forman un tringulo y se encienden como tres grandes reflectores que iluminan
todo; en esa formacin del tringulo hay un smbolo y lo mismo en la forma de
los OVNIs, circulares o triangulares; eso tiene relacin con el aspecto esotrico.
Aspecto simblico ms profundo est en el contacto; en las experiencias del
tercer tipo, hay una emisin de smbolos permanentes; y entonces hay que ver
lo que hay "detrs de eso", o lo que se nos quiere decir, ms que la realidad en
s. Cuando los mensajes que nos dan los extraterrestres dicen de que viene el
Apocalipsis, o que el mundo anda muy mal, ese mensaje es simblico, puede
ser que el Apocalipsis est ocurriendo en nuestras vidas, y as nos inquietemos,
es una forma de provocar algo en nosotros. Pienso que el objetivo de todo el
fenmeno OVNI es provocar un impacto en el psiquismo, de muy diversas
maneras, para abrir as la conciencia y despertar aquella parte interna nuestra
dormida, el pensamiento mgico-espiritual. Todo este tipo de aconteceres que
nos narran Paz Garca, Del Prado, son simblicos, no hay que tomarlos como
reales, as han empezado a funcionar todos los smbolos en el devenir de
nuestra historia.
DR. DEL PRADO: Pero, adems de todo eso que acabas de decir, puede
haber una advertencia? Recuerdo el caso se de Mendoza...
FABIO ZERPA: Peccinetto -Villegas, agosto 1968, dos empleados del Casino
de Mendoza...
DR. DEL PRADO: S, se donde dejan grabadas unas seales en la puerta del
auto; yo interpreto de esta forma, como si ellos quisieran decir "nosotros
hemos vivido esto"; es decir, primero hubo el agua (vida), despus hubo la
energa nuclear, que destruy el agua y todo; por ltimo nos qued un planeta
desolado; las tres figuras que sealan en la pantalla de televisin que les
muestran los extraterrestres a los dos testigos "no hagan Uds. lo que nosotros
hicimos"; eso es lo que yo siento, la advertencia no es para indicar que en
nuestro planeta va a pasar lo mismo, sino que a ellos les pas eso y quieren de
alguna forma evitar lo mismo en nuestra civilizacin. Hay muchas escrituras
simi-lares a la de Mendoza que coinciden tremendamente tambin con otras
piedras antiguas.
FABIO ZERPA: Qu piensas que es el Xendra?
LIC. BETTINA ALLEN: Esa puerta dimensional no es que se abre, est en ese
lugar, lo que pasa es que la pueden visualizar aquellos que estn preparados
para visualizarla; la puerta nunca deja de estar, siempre est, solamente que
se la cubre con una malla, para que no la vea todo el mundo; la gente que no
est preparada para cruzarla va a pasar a travs de ella y no se va a enterar
qu pas; pienso que el Xendra existe en tanto el ser est preparado para
captarlo, de lo contrario el Xendra no existe.
FABIO ZERPA: Y cmo hace Sixto Paz Wells para formar el Xendra?
FABIO ZERPA: Y cmo logra que los otros vean el Xendra que otros no ven?
LIC. BETTINA ALLEN: Por afinidad de vibracin, y no lo ven todos los que
estn en el grupo; como hay gente que no puede llegar a l; el grupo se forma
por afinidad vibracional, el que no vibra en la misma longitud de onda no sirve,
se va del grupo, entonces el grupo es lo que se llama un tomo permanente.
LIC. BETTINA ALLEN: Porque Carlos Paz Garca ya no tiene edad para entrar
en el Xendra, en el Xendra entra aquel que va a ser iniciado, nadie ms.
LIC. BETTINA ALLEN: Carlos Paz Garca fue iniciado hace 27 aos atrs, y su
forma de iniciacin fue totalmente diferente a la de los muchachos stos; es
decir, comenz con un problema orgnico, de tipo fsico, y la de los muchachos
sobrepas todos esos lmites y exclusivamente fue una apertura mental, nada
ms.
DR. DEL PRADO: Depende del punto de vista; puede ser espiritual, esotrico,
o de los OVNIs. Yo slo entiendo iniciacin como la realizacin del ser humano.
El ser humano no slo se inicia por el conocimiento, sino por la experiencia
cotidiana, a travs de las mil y una pequeas cosas de la vida diaria y en las
cuales el individuo proyecta una inquietud autntica de superacin; puede ser
un iniciado, un cientfico, o un sacerdote, o un hombre cualquiera que haga
todo con la autenticidad de la experiencia vital plena; tiene que ser un
individuo libre que busca horizontes amplios, tratando de encontrar en esa
apertura una dimensin total.
DR. DEL PRADO: Fue hace unos quince aos ms o menos; el detonante se
produjo ante una situacin muy especial de crisis y aflor con una fuerza
extraordinaria, algo que se haba ido generando desde tiempo atrs y
necesitaba salir, aflorar.
DR. DEL PRADO: El joven quiere vivir la realidad del mundo actual, y vivirla
con plenitud y proyectar esa plenitud hacia un futuro espiritual de gran
amplitud.
DR. ORTIZ DE LA HUERTA: Hay que entender tambin el nuevo giro que est
dando la iniciacin en la actualidad; y ya hay muchos que lo estn viviendo
desde hace tiempo. Para m, la iniciacin ms especfica es la que comienza
con ese tipo de experiencia tremenda de orden psquico. DR. DEL PRADO:
Pienso que la realizacin la obtiene el individuo a travs de una cultura, de un
afn sistemtico, diario; va creando el edificio interno, va creando las
condiciones internas de una gran inquietud, de una gran ansiedad, y cuando
llega el hecho traumtico espiritual, entonces se produce la explosin, el
desbordamiento de "eso" que tenamos dentro. Pero no es algo que nace por
un hecho instantneo, o la visualizacin de un fenmeno; no, yo no creo en
eso.
DR. ORTIZ DE LA HUERTA: Pienso que hay que diferenciar tipos de iniciacin,
yo me refiero aqu en esta charla a la iniciacin fenomenolgica que estoy
estudiando desde tanto tiempo atrs; cuando la persona pasa por la
experiencia psquica del C-O-N-T-A-C-T-0; desde siempre ella busca algo, tiene
una especie de vaco; tambin lo parapsicolgico le va a llenar ese vaco; es
decir, el hombre requiere del prodigio para llenar ese vaco. Su bsqueda in-
terna de la verdad se la sacia a travs de la fenomenologa y muchas veces
con todo tipo de experiencias, como estimulantes para que el individuo siga
adelante; pero despus se puede cortar esa feonomenologa, e igual sigue
adelante; puede entrar en otra fase cuando la fe del sujeto est bastante
crecida y consistente; se le puede cortar lo fenomenolgico porque ya no
necesita de esos fenmenos, y entra ya en la transformacin, en un nuevo
camino; esa iniciacin fenomenolgica es como un anzuelo.
Por primera vez, los archivos de ONIFE-CEP sobre los CONTACTADOS salen a
luz para tomar conocimiento y ajustar pautas.
La fusin de varios "Xendras" cada uno de ellos con una longitud, frecuencia y
vibracin ondulatoria de diferente escala pero que mantienen un ritmo similar
al de la escala musical, forma el "Xendra" o puente dimensional, producto de la
"mxima vibracin" que con su intensidad ultrasnica logra abrir las partculas
atmicas que nos separan de otras dimensiones.