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Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

Asignatura

Sociologa

Tema

Actividad # 2

Facilitador(a)

Nelson Lpez Goris

Participante/matricula

Maritza Paulino / 04-0531

Fecha

18 de Marzo del 2017


1. Redacta un breve ensayo sobre los aporte de Augusto Comte al desarrollo
de la Sociologa como ciencia.

Comte no hace ms que resumir ideas ya circulantes en su tiempo e integrarlas a


un discurso pomposamente "totalizador". Sin Saint-Simon y sus intuiciones
quedara muy poco de Comte, cuya tarea fundamental consisti en depurar al
saintsimonismo de sus tensiones utopistas y enfatizar sus contenidos
conservadores. El objetivo de sus trabajos -Curso de filosofa positiva (1830-1842)
y Sistema de poltica positiva (1851-1854)- es contribuir a poner orden en una
situacin social que defina como anrquica y catica, mediante la construccin de
una ciencia que, en manos de los gobernantes, pudiera reconstruir la unidad del
cuerpo social. Su deuda con de Bonald y de Maistre era explcita, pero del mismo
modo que Saint-Simon, difera con "la escuela retrgrada" en cuanto no crea en la
posibilidad de una restauracin puntual de "l'ancien rgime". (El antiguo rgimen).

El rasgo principal que distingue a Comte de Saint-Simon es que se fija ms en la


nueva sociedad cientfica, ms que en la sociedad industrial. Se distingui de su
maestro en que para l la explicacin del porque la sociedad est tan alejada del
modelo ideal no reside en problemas estructurales. Para Comte el problema es
que la educacin y los valores provocan los desgarros y las divisiones. Por tanto
su propuesta fue la utilizacin de la "fsica social", ms tarde Sociologa, aplicando
un tratamiento cientfico a los problemas sociales. Quiz en este comienzo de la
Sociologa, Comte fue algo ingenuo en sus planteamientos, pero sin duda fue uno
de los precursores de esta ciencia social. Cabe destacar que las teoras de Comte
tienen un carcter fuertemente eurocentrista.

Comte incorpora a su discurso la idea de la evolucin y del progreso, pero, en


tanto conservador, supona que los cambios deban estar contenidos en el orden.
La sociedad deba ser considerada como un organismo y estudiada en dos
dimensiones, la de la Esttica Social (anlisis de sus condiciones de existencia; de
su orden) y la de la Dinmica Social (anlisis de su movimiento; de su progreso).
Orden y Progreso se relacionan estrechamente. El primero es posible sobre la
base del consenso, que asegura la solidaridad de los elementos del sistema. El
segundo, a su vez, debe ser conducido de tal manera que asegure el
mantenimiento de la solidaridad, pues de otro modo la sociedad se desintegrara.

2. Establece las principales diferencias entre las siguientes Ciencias


relacionadas con la Sociologa:

-Sociologa e Historia:

La Sociologa es la disciplina cientfica encargada de explicar los procesos


sociales. Por ejemplo, revisa cul es la estructura de la sociedad, la manera en
que se relacionan los diferentes grupos, la manera en que se organizan, sus
procedimientos de eleccin, su manera de reaccionar ante distintos
acontecimientos, su relacin con su ambiente. La Sociologa es una ciencia, por lo
tanto, slo explica procesos repetibles y empricos.

En contraste, la Historia es una disciplina que se encarga de la comprensin de


los acontecimientos relevantes y nicos del pasado humano. La Historia se avoca
a estudiar hechos que sucedieron ya, analiza sus causas y sus consecuencias,
pero parte de la premisa que jams se repetirn de forma idntica, dado que los
contextos cambian. Por ello busca ahondar en las caractersticas del momento y
los personajes para hallar su carcter nico.

-Sociologa y Economa:

La economa es la ciencia de las leyes de la produccin social y de la distribucin


de los bienes materiales y las diferentes bases del desarrollo de la soledad
humana. Dentro del sistema de relaciones sociales, la economa solo estudia las
relaciones econmicas, materiales y las relaciones de produccin y las leyes que
la rigen, dejando a un lado la investigacin de las manifestaciones sociales en
estas relaciones y la representacin de ellas en la conciencia social.

Sociologa y Psicologa:

La psicologa es la ciencia que estudia el comportamiento, pero se enfoca


preferentemente al actuar de los individuos y los grupos pequeos. La sociologa,
en tanto, es la ciencia que estudia la sociedad humana y, ms concretamente, las
diversas colectividades que la forman y las causas que originan las desviaciones y
cambios sociales

3- Comenta las principales caractersticas de la Ciencia de acuerdo a


Mario Bunge:

1) El conocimiento cientfico es fctico, parte de los hechos y siempre vuelve a


ellos. Bunge destaca que no siempre es posible ni deseable respetar
completamente los hechos cuando se los analiza, puesto que estos sufren
modificaciones durante la intervencin del investigador. No obstante estas
modificaciones son estimadas por el investigador y consideradas en la descripcin
del experimento.

2) El conocimiento cientfico trasciende los hechos, pues los descarta, produce


nuevos hechos y los explica. La investigacin cientfica no se limita a los hechos
observados, los cientficos seleccionan aquellos hechos que consideran
relevantes, intentan controlarlos, reproducirlos e incluso producen hechos nuevos.

El conocimiento cientfico se funda en la experiencia colectiva y la teora,


racionaliza la experiencia en lugar de slo describirla, esto quiere decir que en
lugar de inventariarlos, los explica por medio de hiptesis y teoras
3) La ciencia es analtica, pues la investigacin cientfica aborda problemas
determinados uno por uno e intenta descomponerlos en elementos.

Los problemas de la ciencia son parciales y tambin sus soluciones, sus


resultados son generales pues el anlisis es una herramienta para construir
sntesis tericas.

4) La investigacin cientfica es especializada como consecuencia del enfoque


analtico de los problemas.

La aplicacin del mtodo cientfico depende del asunto en cuestin, por lo que
existen una multiplicidad de tcnicas y sectores en la ciencia, pero se mantiene
una unidad metodolgica.

5) El conocimiento cientfico es claro y preciso, pues la ciencia constituye una


rebelin contra la superficialidad y vaguedad del sentido comn.

Aunque el conocimiento cientfico, no est exento de vaguedades, procura


mejorar la exactitud y trata de sacar provecho de sus errores. Para Bunge, la
claridad y precisin se obtienen

a) distinguiendo cules son los problemas

b) incluyendo las nociones iniciales en esquemas tericos

c) definiendo sus conceptos y las funciones que desempean en un sistema


terico

d) procurando el uso y la combinacin compleja de smbolos bsicos y simples

e) midiendo y registrando fenmenos con exactitud.

6) El conocimiento cientfico es comunicable, puesto que el lenguaje cientfico


comunica informacin a quienes estn capacitados para entenderlo.

Su comunicabilidad se posibilita mediante la precisin, que es una condicin


necesaria para la verificacin de datos empricos e hiptesis cientficas. En este
sentido, la comunicacin de los resultados y tcnicas de la ciencia perfeccionan la
educacin general y multiplica las posibilidades de su confirmacin o refutacin.

7) El conocimiento cientfico es verificable mediante la experiencia.

Las hiptesis se comprueban mediante experimentacin, no obstante, los


resultados experimentales generalmente se pueden interpretar de diversas
maneras. Por otro lado, no todas la ciencias pueden experimentar, por lo que la
ciencia fctica es emprica por que la comprobacin de sus hiptesis involucre la
experiencia, pero no es necesaria mente experimental, ni se agota en las ciencias
de laboratorio. La regla de la experiencia para comprobar hiptesis en el mtodo
cientfico depende del tipo de objeto, hiptesis y medios disponibles.

8) La investigacin cientfica es metdica, pues los cientficos formulan planes


para encontrar lo que buscan

. No obstante, el planteamiento de la investigacin no excluye el azar, sino que en


ocasiones le da un lugar al azar, para aprovecharlo, incluso el investigador lo
produce intencionalmente. La investigacin procede segn reglas y tcnicas que
resultaron eficaces en el pasado pero que son perfeccionadas frecuentemente. La
comprobacin emprica de conclusiones particulares extradas de hiptesis
generales, requiere del control y variacin de las variables o factores relevantes, lo
cual en todos los casos exige un anlisis de los datos obtenidos en el cuero de los
procedimientos empricos.

9) El conocimiento cientfico es sistemtico, pues una ciencia es un sistema de


ideas conectadas lgicamente entre s.

La conexin entre estas ideas puede considerarse orgnica en tanto la sustitucin


de cualquiera de sus hiptesis bsicas puede producir un cambio importante en la
teora o grupos de teoras que conforman.

10) El conocimiento cientfico es general, pues ubica hechos y enunciados


particulares en esquemas generales.

La ciencia trata de descubrir lo que tienen en comn todos los singulares para
exponer los universales, ya que el cientfico trata de exponer la naturaleza esencia
de las cosas humanas y naturales. El lenguaje cientfico no contiene nicamente
trminos para designar hechos singulares sino trminos generales para referirse a
clases de hechos.

11) El conocimiento cientfico es legal, pues busca leyes y las aplica, insertando en
ellas hechos singulares.

En este sentido, la ciencia es esencialista, pues intenta llegar a la raz de las


cosas. Algunas leyes surgen de la base de otras leyes y pueden cambiar
paralelamente al tipo de organizacin social. Segn Bunge, las leyes no se
encuentran nicamente mediante la observacin, sino poniendo a prueba la
hiptesis.

12) La ciencia es explicativa puesto que intenta explicar los hechos mediante leyes
y las leyes en trminos de principios.

Los cientficos procuran obtener descripciones de las cosas pero tambin


responder al por qu de las mismas. Las explicaciones cientficas se efectan en
trminos de leyes, existen diversos tipos de leyes, consiguientemente existen
diversos tipos de explicaciones cientficas.

13) El conocimiento cientfico es predictivo, pues la prediccin representa una


forma eficaz de poner a prueba las hiptesis y es clave para el control y
modificacin del curso de los acontecimientos.

La prediccin cientfica se sustenta en leyes e informaciones especficas y


fidedignas que son relativas al estado presente o pasado de las cosas. La
prediccin es perfectible, si falla, obliga al cientfico a corregir sus suposiciones, lo
cual puede contribuir al perfeccionamiento del conocimiento terico.

14) La ciencia es abierta como sistema, ya que es falible y por tanto, capaz de
progreso.

No obstante, es metodolgicamente cerrada ya que es autocorrectiva, pues la


verificabilidad de las hiptesis es un requisito y basta para asegurar el progreso
cientfico. Para Bunge el cientfico moderno es un generador de problemas, ama la
verdad, pero no est interesado en teoras irrefutables, sino que intenta probar
cosas nuevas e inciertas, cometer errores y aprender de ellos.

15) La ciencia es til, pues busca la verdad y proporciona herramientas que


pueden usarse para bien o para mal.

La ciencia es til, respondiendo a su objetividad, de esta manera la investigacin


tambin representa avances sociales. Los tcnicos aplican los conocimientos
aplicables generados por los cientficos, en este sentido, la tcnica moderna es en
cierta medida, ciencia aplicada. Pero la tecnologa tambin tiene sus propios
procedimientos de investigacin, un cmulo de reglas empricas, descubiertas
antes que los principios cientficos que, si stas se confirman, terminan
absorbindolas.

4. Incluir aportes personales y enviar a la plataforma.

Creo que es muy interesante y til en trminos epistemolgicos la distincin inicial


que hace Bunge entre ciencias formales y ciencias fcticas. Mi impresin sobre su
postura es que es un tanto positivista, puesto que se apega firmemente al mtodo
cientfico como base del conocimiento cientfico.

Por otra parte, en la onceava caracterstica de las ciencias fcticas, hace


referencia a la bsqueda de leyes de mente y cultura, as como a la invencin de
nuevas herramientas para tratar fenmenos mentales y culturales. Esto me da la
impresin de que no est muy satisfecho con la elaboracin terica que existe
hasta el momento en las ciencias sociales y probablemente en la psiquiatra. Yo
cuestionara la idea de hacer leyes generales para el anlisis de este tipo de
casos, ya que dnde quedara la subjetividad?

En este sentido, creo que sus postulados chocan bastante con la investigacin
cualitativa, en la que el sujeto tiene un lugar privilegiado, y adems niegan la
posible diversidad de condiciones y situaciones, que en ocasiones requieren de
marcos tericos y mtodos especficos y diversos por esta condicin de
especificidad.

Personalmente, no comulgo con la idea de utilizar la ciencia para domar a la


naturaleza y modificarla o mejorarla con respecto a las necesidades biolgicas
y espirituales de los humanos , porque adems utiliza la palabra hombres, desde
ah ya intuyo que es un discurso de dominacin. Bunge no precisa las
necesidades de qu hombres especficamente se busca satisfacer a travs de la
ciencia, que para m seran las del hombre occidental, lo cual tambin implica que
la ciencia occidental no se formul inicialmente para satisfacer las necesidades de
todos los hombres del mundo y tambin pone en entredicho si en realidad lo
puede hacer.

Como aproximacin epistemolgica, el texto de Bunge me parece completo y


bastante ilustrativo, sin embargo, desde mi propia trayectoria en las ciencias
sociales y mi tema de tesis, los conflictos socio ambientales, percib varios vacos
y desencuentros en cuanto a la rigidez con la que se presenta el mtodo cientfico,
la propia ciencia, desde una perspectiva occidental, y a la vez patriarcal (llaman la
atencin la referencia a estudiantes de ingeniera llenas de pecas y que pesan
ms 50 kg y la metfora: ni los cientficos se casan con las solteronas ).

Finalmente, adems de las aportaciones epistemolgicas de Bunge, identifico en


su postura una apuesta a la interdisciplinariedad y a la vinculacin y
complementacin entre distintos campos cientficos. Me parece importante, y
hasta cierto punto inspirador que proponga que las posturas unilaterales pueden
disolverse con una dosis de filosofa, habr que ver de qu manera.

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