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hace nada sin un fin determinado; y el hombre es el único entre los animales
que posee el don del lenguaje. La simple voz, es verdad, puede indicar pena y
placer y, por tanto, la poseen también los demás animales -ya que su
es penoso o agradable y de poder significar esto los unos a los otros-; pero
del hombre, que lo distingue de los demás animales, el ser el único que tiene
Aristóteles, Política
Así, pues, ¡oh Señor!, tú que das inteligencia a la fe, concédeme, cuanto
que eres lo que creemos. Ciertamente creemos que tú eres algo mayor que lo
cual nada puede ser pensado. Se trata, de saber si existe una naturaleza
que sea tal, porque el insensato ha dicho en su corazón: no hay Dios. Pero
cuando me oye decir que hay algo por encima de lo cual no se puede pensar
nada mayor, este mismo insensato entiende lo que digo; lo que entiende está
también que existe lo que ha hecho. El insensato tiene que conceder que
mayor, porque cuando oye esto, lo entiende, y todo lo que se entiende existe
realidad, lo que es mayor. Por consiguiente, si aquello mayor que lo cual nada
mayor que aquello que es tal que no puede pensarse nada mayor. Luego
Hoy he tomado una decisión. He decidido coger por los cuernos a un toro
que desde hace muchos años corretea por el campo de mis preocupaciones.
un tema freudiano, sino de algo mucho más antiguo y más amplio. Lo que
cerebro- que no sabemos cómo funciona. ¿Por qué se me ocurren unas cosas
y no otras? ¿Por qué tengo deseos que no quiero tener, sentimientos que me
está dentro de mí, que es fuente de ocurrencias que son mías, sin duda, pero
escribió en el siglo XII: “Cada día y cada noche leemos y cantamos las
buen abad le preocupaba no saber qué hacer con esas imágenes que invadían
habrán tardado en hacerlo unos 200 milisegundos. ¿Pueden decirme qué han
algo parecido, tendríamos que darle una relación de todos los lugares donde
sabemos.
¿Sienten ustedes el mismo desasosiego que yo? Les dije al principio que he
misterio como punto de partida se infiere que existen las mismas razones
para creer que hay vida como para negarla, quedando el pronóstico en un 50
para poner cuarenta opciones y no sólo dos . Lo único legítimo que puede
Pascal. Si, aceptando eso, aún así queremos afirmar algo basándonos en un
“salto de fe” deberíamos pensar que estos saltos son contrarios por
conciencia vaya a tener algún tipo de continuidad más allá de la muerte. Del
mismo modo que no suponemos esa continuidad en ningún otro tipo de ente,
Error, el ser humano tiene unas características diferentes a otros seres (al
igual que los otros seres son diferentes entre sí) pero de ninguna de ellas
las relaciones entre las cualidades que nos hacen especiales como seres
4. ¿Hay alguna razón entonces para creer en ello? Si la habría si, al menos,
nos sirviera como hipótesis para solucionar algún problema de modo que, a lo
nada. ¿A qué damos respuesta más que al terror psicológico ante la muerte?
innecesaria.
TEXTO 5:
fin me hace sentir más sosegada ante ella de lo que me sentiría si intentara
alimentar una esperanza ilusoria en algún tipo de cielo. Cuando era niña, un
amigo mío que era indio americano me hizo notar una vez que sentía pena por
los cristianos, porque éstos viven bajo la ilusión de un cielo mientras que él,
que es. Me pareció entonces que esto tenía mucho sentido, y me lo sigue
pareciendo ahora.
Patricia Churchland