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VALORES
Santidad. Verdad. Justicia. Libertad. Lealtad. Servicio. Solidaridad.
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OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL Investigar a fondo los aspectos relacionados a la iglesia y el reino de Dios.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Analizar las diferentes definiciones que tienen que ver con iglesia, reino de Dios y reino de los cielos. Explicar la relacin y diferencia de reino de Dios con los dems reinos mencionados en la investigacin.
Comprender el rol de la iglesia en el reino de Dios. Dar algunas recomendaciones con relacin al tema expuesto.
INTRODUCCIN
El tema de la iglesia ha sido agotado hasta el cansancio y tenemos una variedad de conceptos bien claros acerca de ello; pero al hablar del reino de Dios o reino de los Cielos como lo comprenderemos mejor en la presentacin expositiva del trabajo, prcticamente se requiere de mucha madurez y guianza del Espritu Santo para poder tener una cosmovisin amplia y aun ms para poder compartirlo. Cuando relacionamos a la iglesia con el reino de Dios, no estamos hablando del Reino ahora como muchos lo han querido interpretar, es decir que el Reino de Dios no esta totalmente establecido en la tierra y no es meramente terrenal, ni meramente espiritual.
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INTRODUCCIN
Para tener una idea de lo que se abordara en esta exposicin presentamos el siguiente bosquejo:
I. Definiciones generales. II. Los principios o valores del reino de Dios. III.Los roles de la iglesia en el reino de Dios. IV. Recomendaciones finales.
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DEFINICIONES GENERALES
El trmino griego ekklesia, que se traduce como iglesia, significa asamblea, congregacin, reunin
en el futuro.
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Es la totalidad del reinado de Dios en el universo En general, designa la accin por la cual Dios ejerce su soberana y su poder salvador entre los seres humanos, en justicia, paz y amor.
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LA TERRENAL. A los reyes terrenales corresponden reinos terrenales. Surge de ah un reino del diablo, ya sea como reinado o como mbito (Mt. 12:26).
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LA DE CRISTO. Tambin Cristo tiene un reino. Los ngeles reunirn a los inicuos para sacarlos de all (Mt. 13:41). Algunos vern al Hijo del Hombre venir en su reino (Mt. 16:28). Este reino no tendr fin (Lc. 1:33). En l comern y bebern los discpulos (Lc. 22:30).
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LA DE DIOS. El reino est implcito en todo el mensaje de Cristo y los apstoles. El evangelio es el del reino (Mr. 1:14; cf. Mt. 4:23; Lc. 4:43; Hch. 8:12) El hecho que el reino es primordialmente el gobierno regio de Dios se manifiesta en la afirmacin dominante que est cerca, o viene, o vendr (Mt. 3:2; Mr. 1:15;
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PRINCIPIOS O VALORES
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Dios es soberano (Marcos 4:11). Dios majestuoso (Salmos 24:8). Dios santo (Apocalipsis 5:2). Yo Soy (xodo 3:4).
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PRIMER PRINCIPIO
En el reino de Dios debemos tener una dependencia total hacia Dios. Mateo 5:3
La palabra Pobre viene del griego (PTOCHOS) que se traduce pobreza extrema, mendigo, pauprrimo, miserable Mateo 5:3. (Lucas 1:53)
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SEGUNDO PRINCIPIO
En el reino de Dios debemos tener sensibilidad para tener entendimiento que somos pecadores (Mateo 5:4)
La palabra llorar viene del griego (PENTHEO) que se traduce experimentar el dolor intenso, duradero y ms profundo por mi pecado y el de otro (Mateo 5:4, Salmos 119:136 Marcos 4:24). Company Logo
TERCER PRINCIPIO
En el reino de Dios debemos morir a la arrogancia, egocentrismo, egolatra, orgullo personal para ceder espacio, lugar al Rey de reyes esto es mansedumbre y humildad (Mateo 5:5).
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CUARTO PRINCIPIO
En el reino de Dios debemos entender que Dios es santo, por lo tanto hay una demanda de buscar con pasin (hambre y sed completa) una vida de santidad, rectitud, pureza e integridad (Salmos 63:1 84:2) (Mateo 5:6)
La palabra justicia viene del griego (DIKAIOSUNE) que se traduce justicia, recto, santo, completo
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QUINTO PRINCIPIO
En el reino de Dios debemos suplir las necesidades bsicas del ser humano (espirituales, fsicas) (Mateo 4:23-25 9:35 Lucas 9:6) (Mateo 5:7).
La palabra misericordia viene del griego (ELEOS) que se traduce compasin, misericordia, una emocin que te mueve a la accin
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SEXTO PRINCIPIO
En el reino de Dios debemos tener una mente, voluntad, conciencia, emociones, intenciones limpia con la ayuda del Espritu Santo a esto se le llama integridad (Mateo 5:8).
Discernimiento de lo que es bueno y malo, que se hace con la mente. Actuar de acuerdo a lo discernido, se hace con la voluntad. Identificar pblicamente con lo discernido a cualquier costo.
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SEPTIMO PRINCIPIO
En el reino de Dios debemos trabajar por la paz interior que nos ayudar a tener paz hacia otros (Mateo 5:9) (Hebreos 12:14 Juan 14:27 Santiago 4:1) (EIRENOPOIS) se traduce el que procura, hace sacrificio por la paz; se utiliza para el embajador que hace negocios de paz (Isaas 9:6 Romanos 15:33 16:20 Filipenses 4:9 1ra.Tesalonisenses 5:23 Hebreos 13:20).
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OCTAVO PRINCIPIO En el reino de Dios debemos pagar el precio por su causa. El sufrimiento no es una maldicin si no un privilegio (Mateo 5:10) Mateo 10:34-39 Hebreos 11:35-38 2da. Corintios 11:2333).
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SEMEJANZAS EN EL REINO DE DIOS El reino de Dios es semejante a una red que representa el trabajo en equipo para seleccionar las personas ms idneas para cumplir la visin de Dios.
EVANGELIZAR
La evangelizacin cristiana es el proceso de compartir el evangelio con los perdidos y ganarlos para Cristo, lo cual les permite entrar al reino de Dios Marcos 16:15
Es pedirles que se arrepientan de sus pecados, depositen su fe en Cristo para obtener el perdn de los pecados y recibir el regalo de la vida eterna y luego seguirlo siempre como Seor.
CONCEPTOS DE EVANGELISMO
La evangelizacin es la meta fundamental de la iglesia con enfoque en el reino, y todo lo que la iglesia haga tiene que contribuir, de un modo u otro, con el logro de dicha meta. Las buenas noticias del reino de Dios son el punto focal de la evangelizacin cristiana, y es lo que la iglesia no debe perder de vista.
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En el discipulado se aprende, a amar, confiar, y obedecer a Dios, y donde se les ensea a ganar y capacitar a otros para que hagan lo mismo.
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CONCEPTOS VARIOS DE DISCIPULADO El discipulado es una funcin necesaria en la iglesia que sirve en el reino. Los lideres y los miembros de la iglesia se acercarn ms a Cristo a medida que se involucren en el servicio a l.
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La idea del discipulado no se pone mucho en prctica debido a que va en contra del rumbo que lleva la cultura contempornea. Hoy estamos bombardeados por el mensaje de lo que lo nico que importa en la vida es el individuo. Omos mensajes continuamente. t lo vales t te lo mereces. Esto es opuesto a lo que ensea la palabra de Dios.
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TERCER ROL:
SERVICIO
Al servir suplimos la necesidad de otras personas en el nombre de Jess. Se habla un servicio a los dems. La iglesia necesita de servidores, gente que est comprometida con la causa de cristo, que no mire a quien sirve, sino a quien tiene necesidad.
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CONCEPTOS VARIOS DE SERVICIO La iglesia tiene que tener claro cual es su rol en este mundo, para que pueda ser ese agente de cambio que el mundo necesita, y poder de esa manera extender el reino de Dios de una manera que pueda impactar a la sociedad. Cuando entendamos, que Dios nos ha puesto a servir y no a ser servidos, vamos a cambiar de enfoque. Company Logo
RECOMENDACIONES
No confundir reino de Dios con reino de los cielos ya que son equivalentes en su significado.
RECOMENDACIONES
Para reflexionar si no estamos anhelando el reino futuro para ver a Jesucristo retornar puede suceder lo siguiente: Yo no soy ciudadano del reino de Dios, me molesta la luz de su reino. Yo estoy demasiado enamorado de este mundo. (1ra.Juan 2:15-17; Mateo 6:33).
Para tener la pasin del reino futuro necesito tener la pasin desde ahora por l y para necesito el seoro de Cristo en mi corazn para amar el futuro.
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CONCLUSIN
El reino de Dios esta reflejado en dos grandes etapas: una que se manifiesta en la venida del Mesas a la tierra y la segunda en la consumacin de los tiempos cuando el Hijo de Dios entregue el reino a su padre. Por lo tanto mientras estamos en esta tierra es nuestro deber seguir proclamando el reino de Dios sobre este mundo pecador.
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BIBLIOGRAFA
La Biblia, Reina Valera 1960 Las parbolas de Jess en un mundo postmoderno por Antonio Cruz. de Andrade, C. C. (2002). Diccionario Teologico (266). Miami, FL: Patmos. Kittel, G., Friedrich, G., & Bromiley, G. W. (2002). Compendio del diccionario teologico del Nuevo Testamento (102). Grand Rapids, MI: Libros Desafo. Auxiliar Bblico Portavoz por Harold L. Willmington editorial Portavoz Nueva Concordancia Strong exhaustiva por James Strong,LL.D., S.T.D. editorial Caribe. Lxico griego-espaol del Nuevo Testamento por Alfred E. Tuggy editorial Mundo Hispano. Comentario del contexto cultural de la Biblia del Nuevo Testamento por Craig S. Keener editorial Mundo Hispano.
PREGUNTAS?
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