Alejandro Londoo

HERRAMIENTAS
PARA EL CAMINO

Dinmicas para trabajar en grupo

Indice

Introduccin

1. Qu son las dinmicas?

Motivaciones 11

Cmo las empleamos 10

Resultados 12

2. Relacin con las pedagogas 13

Pedagoga Magistral 14

Pedagoga Activa 14

Pedagoga Institucional 15

Pedagoga Relacional 15
 Pedagoga Situacional 15

Pedagoga de la accin o transformadora 15

3. En el proceso y compromiso de los grupos 16

En el proceso de los Grupos 16

El compromiso de los Grupos 17

I Integracin

1. Formacin de pequeos subgrupos

2. Los preguntones

4. Pasar la pelota 21

5. Baberos 22

6. En alta mar 22

7. Publicidad 23

8. Para conocernos mejor 24

9. Mi nombre es... 24

10. Persona, palabra, lugar 25

11. A girar 25

II Dinmicas de comunicacin

1. Reviviendo la historia 28

2. Un pariente especial 28

3. Dibujando mi vida 29

4. Dentro y fuera 29

5. Fotopalabra 30

6. El lado bueno de los dems 31

7. El escudo 31
8. Cmo crees que eres t 32

9. Yo 33

10. Te pareces a m 34

11. La lnea de la vida 34

12. Identifcate 36

13. Vamos a cantar 36

14. Historia de una foto 36

15. La lechuga 37

16. Otro alter ego 38

17. Correo sentimental 39

18. Alcanzar la libertad 39

19. La venta del caballo 40

20. Otra dinmica sobre comunicacin 41

III Dinmicas para detectar intereses

1. Relevos (5 5 5 5...) 44

2. En grupos de 4 45

3. Temores y esperanzas 46

4. Cmo est mi amor 47

5. Interpretar smbolos 47

6. Yo se quien sabe lo que usted no sabe 48

7. Philips 6,6 49

8. "Cuchicheo" 49

9. Aquarium 50

10. Fenomenologa basada en hechos 50

IV Dinmicas para exposicin de temas

1. Simposio 54

2. Panel 54

3. Entrevista colectiva 55

4. Programas Radiales 56

5. La Reja 56

6. Collage 57

V Dinmicas sobre la vida grupal

1. Voluntarios para formar un grupo 60

2. Aprender a planear 61

3. Evaluar la Cohesin del grupo 62

4. Taller de comunicacin grupal 63

5. Aprender a tomar decisiones 65

6. Buscando lderes 67

7. Continuum de liderazgo 68

8. Sobres con tiras 68

9. Cmo nos ven en grupo 69

10. Sociodrama: Clases de grupos 71

11. Ciegos, cojos, mudos 72

12. Entrenamiento de coordinadores (1) 73

13. Entrenamiento de coordinadores (2) 74

14. Cmo fue la coordinacin? 74

15. Cmo fue la reunin 76

16. Los escultores (Evaluacin) 77

VI Instrumentos de Pedagoga de la accin

1. Pedagogas 80

2. Planeacin-puente 82

3. Desafos 83

4. Cuestionario sobre la accin 84

5. Mapa de acciones 86

6. Necesidades de formacin 86

7. Parbola 87

8. Conociendo el barrio 88

9. El rbol 89

10. Anlisis de la realidad por temas 89

11. Amplificador de necesidades 90

12. Realidad-Enfoque-Accin 91

13. Lectura para opciones 92

14. Revisin de medio da 93

VII Dinmicas de Concientizacin Social

1. Bsqueda del foco 96

2. Declogos 97

3. Concordar y discordar 97

4. Catlogos de libros 99

5. Desempleo 100

6. Presupuesto 100

7. "Apoyos del sistema capitalista" 101

8. "150 millones sienten hambre" 102

9. 3 desayunos diferentes 102

10. Si el ro cambiara 103

11. Palabra impactante 104

12. "Un tormento: los buses" 104

13. Historietas 105

14. Anlisis de la Propaganda 107

15. Enseanzas de la Historia 109

VIII Dinmicas de evangelizacin

1. Metforas 112

2. Huesos secos 112

3. Seales de vida o muerte 113

4. Lo real frente a lo ideal 113

5. Cosas que dan seguridad 114

6. Revalorizar palabras o frases 114

7. "Cosas" y "Acciones" Religiosas 115

8. Objetos Religiosos 116

9. Nuestra Iglesia local 117

10. Qu modelo de Iglesia 117

11. Escalas de intereses 119

12. Etapas de la fe 120

13. Revisin de vida 121

14. "Antes, ahora y a m" 122

Introduccin

1. Qu son las dinmicas?

1. Por qu las usamos?

En el trabajo con grupos, cada da es ms frecuente el

empleo de las dinmicas. Se utilizan dinmicas para
entrenar a la gente en el funcionamiento grupal, para facilitar
la comunicacin interpersonal y el desempleo de los
distintos liderazgos. Se usan dinmicas para exponer temas
para discutirlos y para profundizar en el contenido de los
mismos. Se emplean dinmicas para percibir la realidad,
para analizarla y para planear.

En la educacin tambin se est generalizando el uso de las

dinmicas, por el hecho de haberse comenzado a trabajar
en grupos en muchos establecimientos. Lo mismo
podramos decir de la catequsis y pastoral.

Sin embargo, la motivacin para acercarse a las dinmicas

pueden ser muy diferente de una persona a otra. Quizs una
persona las emplee para salir del paso y quizs otra s tenga
un positivo inters en ayudar a crecer humanamente a la
gente. Alguien puede buscar el lucirse y alguien el servir.
Muchas personas las consideran casi como fines en s
mismas, al paso que otras, las miran como medios y le dan
ms importancia al proceso, a la dinmica propiamente
dicha, que a las dinmicas. Incluso, puede darse el caso de
alguien que piense que a las dinmicas mgicamente se van
a producir ciertos efectos, mientras alguien ms sigue
considerando que las dinmicas, sin lo dinmico, sin lo vital
y sin la suficiente motivacin y compromiso, poco logran.

Por todas estas consideraciones conviene reflexionar sobre

el empleo de las dinmicas para no llamarnos a engaos. A
llamar la atencin sobre estos peligros ya dar algunas
orientaciones prcticas van encaminadas las siguientes
reflexiones introductorias de este libro.

2. Cmo las empleamos?

Fundamentalmente hay dos diferentes empleos de las
dinmicas. El uno superficial y el otro profundo. Por los
efectos se puede conocer cul se est haciendo.
Normalmente esto depender de quines usan las
dinmicas y qu buscan.

Veamos, concretamente, en varios campos cmo funcionan

las dinmicas, segn el empleo que se haga de ellas.

1 Se toman como juegos o se toman como algo serio.

Hay personas que casi identifican dinmicas con
juegos. Seran instrumentos para divertir, para hacer
fcil el trabajo. Las dinmicas son para dar seriedad y
profundidad. No son juegos. Estos son muy
importantes, pero tienen otro objetivo: recrear, unir,
desarrollar ciertas actitudes, etc. Se les podra llamar
dinmicas de recreacin en este caso, pero siendo
conscientes de que no se estara buscando la
reflexin sistemtica.

2 Fomentan cierta camaradera o crean comunidad...

Quienes utilizan las dinmicas con la primera
mentalidad no pretenden algo ms all que fomentar
alguna camaradera superficial. En cambio, la otra
mentalidad busca crear comunidad y llegar a unas
relaciones humanas ms profundas, desarrollando
actitudes de comunicacin y fraternidad.

3 Dar oportunidad para hablar y especular o llevan a

un dilogo que compromete. Si las dinmicas se
emplean para llenar el tiempo, para "hacer ms
amenas las cosa", es lgico que no llevan a
compromisos. Pero s las dinmicas se encajan dentro
de un plan dinmico, si se usan por personas
comprometidas, es apenas natural que desemboquen
en diferentes compromisos o los preparen.

3. Para tener buenos resultados

Un buen uso de las dinmicas de relaciones humanas lleva

a las personas a preocuparse por mejorar sus relaciones,
por escuchar y comprender a los dems, a fraternizar.
Un buen uso de las dinmicas de concientizacin lleva a
los participantes a profundizar, a pensar, a reflexionar, sobre
estos hechos y sobre realidades, a analizar las causas y las
consecuencias de stos.

Las dinmicas de revisin pueden conducir a cambios

profundos en el ser y en el actuar. Cuando se tiene un buen
"insight" personal, fcilmente la gente se pone en un plan de
cambios y superacin. Igualmente los grupos y
comunidades.

Ciertas dinmicas utilizadas en un marco de pedagoga

liberadora y de la accin, llevan a clarificar compromisos,
objetivos, enfoques y visiones con miras a una accin
transformadora de la realidad. Hay grupos muy
comprometidos y de muy buena voluntad, que
desgraciadamente por ignorar tcnicas y dinmicas
sencillas, "patinan" mucho. A estos les pueden ayudar a no
gastar tanto tiempo en discusiones intiles, a no emplear el
tiempo, en autodefensa o mecanismos por el estilo. Las
dinmicas, sin duda, les facilitarn el trabajo.

Con todo lo dicho se ve, que no debe dar a las dinmicas un

hlito mgico como si ellas reemplazarn el esfuerzo por
analizar la realidad el compromiso con los pobres, el
cuidado por conservar las amistades, el estudio ideolgico,
la oracin u otras cosas que ms pertenecen al campo de lo
dinmico que al de las tcnicas. Sin embargo, cuntos
conductores, por ignorar principios sencillos de mecnica o
por carecer de herramientas apropiadas, han sufrido
accidentes o se han demorado innecesariamente en sus
viajes.

Repetimos, las dinmicas son medios, no fines. Su enfoque

y aplicacin dependen en gran parte de quienes las utilicen.
En este sentido sigue siendo vlida la pregunta que nos
solemos hacer a propsito de la dinmica clsica y de la
liberadora: Las dinmicas, para qu?.

Dentro de una mentalidad tradicional, las dinmicas son

instrumentos para agilitar el funcionamiento de los grupos,
para ayudar a que stos se planteen los grandes retos de la
sociedad y para que busquen su transformacin. Ms an,
la gente comprometida con el cambio social y sujeta a tantas
tensiones, suele reconocer que el buen uso de las
dinmicas potencia la efectividad de la accin, pero evita el
peligro de la neurotizacin de las personas, peligro no muy
remoto. Por otra parte, esta misma mentalidad hace estar en
guarda para que las dinmicas no se conviertan en simples
distractivos.

2. Relacin con las pedagogas

Nos conviene analizar la relacin que existe entre las

dinmicas y las posibles pedagogas con que solemos
trabajar, para asegurarnos tanto de la sinceridad como de la
eficacia del trabajo que realizamos. Consciente o
inconscientemente, en el modo de trabajar, reflejamos
nuestras ideas, nuestros marcos tericos y referenciales y
nuestra mentalidad. Y todo esto influye enormemente en el
uso de las dinmicas. Una misma dinmica sirve en un caso
para hacer crecer al grupo, para hacerlo ms libre y en otro
caso para manipularlo. Tanto las personas como los grupos
llegan con ciertas actitudes e intereses al trabajo que no
siempre son las mejores.

Examinaremos en concreto las diferentes pedagogas y su

relacin con las dinmicas.

1. Pedagoga Magistral. Un trabajo organizado bajo

esta pedagoga seguir este esquema: ante todo, una
persona o un equipo que son "las que realmente
saben" y el resto (la clase, el grupo) que son "los que
no saben". En este modelo de pedagoga todo el
inters se centrar en la eleccin de buenos
conferencistas para que la "verdad quede clara". Los
mismos grupos de discusin, las mesas redondas,
etc., tendrn como objetivo ms el aclarar puntos y
buscar aplicaciones que el buscar y aportar. El
objetivo de las reuniones grupales ser el comunicarle
al grupo tales ideas o planes.

Las personas enseadas a emplear esta pedagoga

corren el peligro de utilizar las dinmicas como
simples anzuelos. Tan pronto como el grupo dice algo
que les interesa, es decir, tan pronto como pican la
carnada, le cortan el dinamismo y se aprovechan para
"echarles el sermoncito o el rollo". No es raro entonces
que los participantes comiencen a sentir cierto
malestar. En realidad se sienten como no tomados en
serio.

No negamos que en ocasiones la pedagoga magistral

sea til y buena. Un buen conferencista puede aclarar
muchos puntos, puede ofrecer muy buenas sntesis
sobre algn tema. Pero entonces la dinmica ser de
simple exposicin o de grupo de estudio.

El aspecto ms negativo de esta pedagoga es el de

no crear comunidad y hacer a la gente muy pasiva.

2. Pedagoga Activa. Es muy parecida en el fondo a

la anterior y muy distinta en la forma. En lugar de
tantas conferencias, se usarn medios tales como
pelculas, diapositivas, etc. "Para llevar la verdad". Los
afiches, los audiovisuales se apreciarn mucho. En
realidad se sigue presuponiendo que por encima de
todo hay que ensear, hay que "dar, hay que mostrar
la verdad".

Ms an, los mismos recursos de tipo inductivo, el

mismo partir de la gente, se orientar ms a probar
cules son las ideas correctas. Sin embargo, tngase
en cuenta que esta pedagoga es amena e
interesante. Sirve mucho para exponer y clarificar. Su
peligro a la larga, cuando se usa con exceso, es crear
otro tipo de pasividad y de pereza mental para
reflexionar y comprometerse.

3. Pedagoga Institucional. Esta pedagoga puede

considerarse desde dos aspectos. El primero negativo:
lo importante no son las inquietudes, sino la
institucin. Habr gran fidelidad a los reglamentos,
tradiciones y usos, etc. El segundo positivo: valorar el
anlisis institucional para eliminar, modificar o reforzar
elementos institucionales que ayudan o desfavorecen
a las personas. Los grupos estn muy marcados por la
mstica de la institucin o movimiento que los organiza
y esto es evidente. Por tanto es un acierto el
reconocer el influjo que las estructuras y los
condicionamientos producen. Por ms "dinmicas"
que se utilicen, si luego la institucin no permite
actuar, todo quedar en cero, como veremos que
frecuentemente ocurre.

4. Pedagoga Relacional: El nfasis de esta

pedagoga est en la interrelacin de las personas. Se
buscar que las personas se conozcan, dialoguen, se
relacionen profundamente. Las dinmicas prestarn
una buena ayuda para educar a la gente a vivir en
comunidad, a descubrir y modificar actitudes
negativas, tales como el egosmo,la incomunicacin,
el autoritarismo. Ayudarn a los grupos a ser
expresivos y a ser ms creativos.

Las dinmicas usadas en exceso, centrarn a los

grupos en s mismos, y los volvern narcisistas y
problemticos.

5. Pedagoga Situacional. Aqu se concede gran

importancia a partir de la situacin concreta y de los
acontecimientos para analizarlos y desentraar el
mayor nmero de enseanzas. Las conferencias y el
material pedaggico ayudarn a iluminar. Lo mismo la
Biblia, en el caso de la revisin de vida. En esta
pedagoga las dinmicas son muy tiles para que la
gente se comunique, para que organice bien los
contenidos expresados, los cuales en un primer
momento suelen ser muy espontneos y anarquicos.
Las dinmicas son muy adaptadas a la catequsis
situacional. Pero siempre sern ayudas y no ms. El
testimonio y lo vital no pueden desaparecer.

6. Pedagoga de la Accin Transformadora. Si en la

pedagoga anterior los puntos de partida son los
hechos de vida, en sta el punto de partida es la
accin, pero una accin situada en un contexto social.
Su objetivo no es el activismo, como podra
superficialmente considerarse, sino la transformacin
del medio ambiente y de la sociedad. En este sentido
es la ms liberadora de todas.

Existen dinmicas muy tiles para complementar esta

pedagoga de la accin. Hay dinmicas para dialogar
sobre la realidad, para analizar los alcances de la
propia accin, para puntualizar los efectos sobre los
destinatarios, para descubrir las agendas ocultas, para
 explicitar los marcos tericos que subyacen a la
accin y para planear futuras intervenciones en la
sociedad. A estas dinmicas, con frecuencias, se les
llama instrumentos, nombre en ocasiones, ms
preciso.

Esta pedagoga, tngase bien en cuenta, incluye las

anteriores pedagogas. Tiene necesidad, en efecto, de
la relacional para poder trabajar en equipo y en forma
humana; de la situacional para profundizar hechos
concretos de una manera respetuosa; de la
institucional para analizar las instituciones y su influjo.
De la magistral, cuandos se busca la informacin
terica. Pero siempre su caracterstica es partir de la
accin y buscar la transformacin.

3. En el proceso y compromiso de los grupos

1. En el proceso de los grupos

Normalmente una persona que se interesa en las dinmicas

es una persona que comprende el valor de los grupos. Sabe
que en la vida grupal se forman las personas de una manera
ms responsable, ms humana y ms social. Sabe que el
grupo ensea a reflexionar y a analizar la realidad y sus
problemas. Comprende que en el grupo se liberan nuevas
energas, fruto de la reduccin de las tensiones y angustias
de las personas, y de la suma de potencialidades.
Comprende que la fe cristiana, para que sea autntica y no
mera religiosidad, se debe vivir en comunidad y en
compromiso con los hermanos.

Sin embargo se deben tener en cuenta varios aspectos.

Ante todo, que la autoridad condiciona fuertemente a los
grupos. Segn sea el tipo de autoridad ser el
funcionamiento del grupo y la posibilidad de emplear
satisfactoriamente las dinmicas.

En efecto, existen grupos en donde las dinmicas son casi

inoperantes. Por ejemplo.

- En lo grupos dictatoriales, en donde se hace slo lo

que una persona o entidad piensa, decide, y evala.
 - En los grupos paternalistas, en donde sucede lo
mismo anterior, pero en lugar de usarse la fuerza, se
usa la "bondad" del superior o dirigente.

- En los grupos liberales (Laissez faire"), en donde por

principio se rechaza toda autoridad y todo sentido
comunitario fuerte.

En estos grupos son casi intiles las dinmicas o son

usadas para engaar a la gente y llevarla a realizar lo
ya decidido.

Hay grupos, en cambio en donde las dinmicas son

muy tiles y sirven de gran ayuda:

- En los grupos democrticos, en donde se usan para

favorecer la relacin humana, para encauzar las
discusiones, para enriquecer los aportes. En estos
grupos, es obvio, cuando se acude mucho a la
votacin, se entra en bastante accin; los perdedores
como que se sienten en la obligacin de oponerse a
todo.

- En lo grupos comunitarios, se usan las dinmicas

para favorecer la vida comunitaria, la accin solidaria y
para buscar el consenso. Estos grupos, cuando
necesitan votar, buscan con sto, no tanto el decidir
mecnicamente, cuanto el descubrir la opinin de la
mayora para encaminarse todos por ah en lo posible.
Por tanto, las dinmicas que aclaran y facilitan la libre
expresin soy muy estimadas.

2. El compromiso de los grupos

Creemos que a los grupos, equipos e instituciones que se

mueven dentro de una pedagoga de la accin, les puede
servir mucho el siguiente esquema para ubicar el uso de las
dinmicas. Estos grupos suelen tener tres grandes
momentos, que cclicamente se repiten en perodos ms o
menos largos, segn sea la madurez y tiempo que lleven
funcionando.
a. Partir de la accin que estn actualmente
realizando y revisarla con base en mtodo y dinmicas
de percepcin de la misma: ver qu se est haciendo,
con qu destinatarios, qu necesidades tienen estos,
cmo se est influyendo en el contexto cercano
(microestructuras) cmo se est influyendo y qu
influjos se reciben de contextos ms amplios y de las
estructuras socioeconmicas. Todo esto permite a las
personas percibir mejor el alcance de su accin y
sacar ciertas hiptesis para modificar el trabajo en el
futuro. Un puesto importante ocupa ac el poder
descubrir las grandes ideas y los objetivos reales que
se estn buscando. El descubrir estos favorece el
segundo punto y enriquece al grupo enormemente:
qu lagunas hay en la formacin terica.

b. Revisar los marcos tericos, para complementar

lo que falta, implementar los objetivos, favorecer el
asumir nuevos valores, estudiar mejor la ideologa y
dems presupuestos de la accin. El arte del buen
asesor consiste precisamente en ir ayudando al grupo
a detectar las lagunas y en ir haciendo planes de
formacin para llenarlas.

Se trata, pues de pasar la percepcin de la accin al

anlisis. Aqu los documentos juegan un papel muy
importante; es el momento de complementarse con el
Vaticano, Medelln, Puebla, Sto. Domingo, por poner
un ejemplo, vlido para grupos cristianos.

c. Con base en estos dos puntos anteriores, la

percepcin ms la revisin y nuevos enfoques, el
grupo podr planear seriamente la nueva
accin. As no se harn planeaciones como llovidas
del cielo.

Sobre cmo descubrir los marcos tericos implcitos y

sobre cmo hacer planeaciones, incluiremos algunas
dinmicas en este libro. Obviamente, si es el caso, se
podrn reforzar los marcos tericos y referenciales,
con los sistemas de concientizacin y evangelizacin
que proponemos para potenciar ms las nuevas
acciones.
 Queremos finalmente advertir, especialmente para
grupos muy juveniles, que no deben pretender ser
exhaustivos en el uso de ests dinmicas y sistemas
de percepcin de la accin. Es preferible volver
cclicamente, como hemos dicho, y en la forma en que
lo indica el grfico. )

INTEGRACION

Dinmicas para iniciar convivencias,

encuentros, cursos, etc.

Para crear ambiente de confianza y comunicacin

1. Formacin de pequeos grupos

Diferentes maneras de formar subgrupos:

1. Por enumeracin. Cuando en un grupo grande se

quieren formar, por ejemplo, 6 subgrupos, la gente se
enumera de 1 a 6. Despus se juntan todos los 1,
todos los 2, etc. As los vecinos, los que se sentaron
juntos, quedan separados.

2. Por canciones: Se reparten fichas con ttulos de

canciones. Luego buscan juntarse los que deben
entonar el mismo canto.

3. Por naufragio: Segn el juego de "naufragio",

juntarse en botes de 5 personas... de 8 personas...

4. Utilizando la dinmica "en alta mar (Cf

pg ). OJO

5. Por grupos de inters. Las personas interesadas

en... las interesadas en...

6. Por tarjetas: se reparten tringulos, cuadrados,

crculos, etc., para que la gente se rena en grupos
segn la figura que les toc en suerte.
 7. Por numeracin a lpiz: Cuando se van a entregar
hojas fotocopiadas, de una vez se pueden numerar a
lpiz: tantos1, tantos 2, etc.

8. Por eleccin: Si se van a formar 5 grupos, se piden

5 voluntarios y estos, por orden, van eligiendo su
gente.

2. Los preguntones

Oportunidad: Al comenzar una reunin o cursillo

Objetivo: Conocer qu clase de personas participan.

Pasos:

1. Se solicita la colaboracin de unos 8 10

voluntarios que sean personas curiosas. Pasan
delante del grupo. (5)

2. Se les pide que por medio de preguntas ayuden a

todos a descubrir qu personas hay en el grupo.

3. A cada pregunta de los curiosos la gente responde

con sus nombres y con los datos pedidos. V.gr: quiero
conocer cuntos matrimonios de ms de 5 aos hay...
quiero saber quines nacieron en tal ciudad... (30)

4. Breve resonancia. (10)

3. Pasar la pelota

Oportunidad: Para un grupo donde hay bastante gente que

ya se conoce.

Objetivo: Presentar a cada persona, pero dndole

oportunidad de expresarse tambin a ella.

Pasos:

1. Se explica la dinmica: una persona toma el baln

(imaginatorio) y dice algo de si, luego elige a quin
 pasrselo y dice algunos datos de esa persona. Esta
persona recibe el baln y completa con datos de l
que no fueron dichos y que quiere comunicar al grupo.
Luego vuelve a pasar el baln.

2. Se va realizando la presentacin. Si son muchas

personas se puede realizar un primer tiempo (cantos,
etc.)

3. F.B. Qu nos dijo la presentacin acerca del

grupo? Cmo nos conocimos?. Cmo nos vemos
ahora?

Material: Ninguno, preferiblemente posicin en crculo.

4. Baberos

Oportunidad: Grupo muy grande. Poco tiempo.

Objetivo: Crear ambiente de familiaridad y algn tipo de

conocimiento

Pasos: (20)

1. Cada persona escribe en una hoja grande o papel

de oficio su nombre y algunos detalles de s (edad,
gustos, frases, etc... lo que quiera). Se la coloca
delante del pecho.

2. Todos se pasean por la sala procurando

relacionarse con los dems al leer lo escrito por el
otro.

3. Breve resonancia (F.B.) Acerca de cmo ven el

grupo ahora.

Material: Hojas de papel tamao carta u oficio. Imperdibles

5. En alta mar

Oportunidad: Para encuentros masivos o de grupos en

donde conviene formar grupos mezclados y hetrogeneos.
Objetivos: Formar grupos pequeos, pero de manera que la
gente quede mezclada.

Pasos:

1. El animador previamente busca qu condiciones

poner:

Que no queden del mismo grupo o ciudad

Tantos hombres y/o mujeres

Tantos adultos y/o jvenes

Alguien con anteojos

Etc.

2. Dice que en caso de un naufragio se deben formar

canoas salvavidas con tales condiciones (N 1) y que
en los botes se deben:

Aprender los nombres de los nufragos

Dnde nacieron

A que grupo o institucin pertenecen

Qu nombre le ponen a la canoa, etc.

3. Simula luego un mar agitado y da la orden de

formar canoas (10)

4. Se forman las canoas y trabajan en aprender

nombres (20)

5. Presentacin de las canoas, si es necesario, en

plenario.

Variante: Poner la condicin de que escojan que salvaran

del naufragio para luego, con esto sacar una escala de
valores. Los grupos se suelen "retratar" con lo que escogen
y es til para conocerlos.
6. Publicidad

Oportunidad: Para presentacin de gente que casi no se

conoce. Para cursillos.

Objetivo: Interesarse por el otro. Romper el hielo.

Pasos:

1. Cada cul recibe una hoja en blanco. Debe escribir

un aviso clasificado para un peridico ofrecindose
para el cursillo. (10)

2. Se colocan los clasificados en la pared y los

participantes pasan a curiosearlos y a preguntar por la
gente. (20)

3. Resonancia: Cmo les pareci el grupo? Se

quieren conocer ms? Qu les falt decir? etc. (20)

7. Para conocernos mejor

Oportunidad: Para personas un poco cerradas que dicen

conocerse

Objetivo: Mostrar que el conocimiento es superficial

Pasos:

1. Motivacin: Despus que el coordinador se

present al grupo y explic los objetivos y estilo de
trabajo, se le dice al grupo que puesto que ya han
vivido mucho tiempo juntos y se conocen algo, van a
entrar en accin a partir de eso que cada uno supone
saber de los dems.

2. Subgrupos de 6 personas

3. Saldr un grupo al medio o al escenario y un

compaero dir "lo externo" que sepa de su
compaero de la derecha y as irn diciendo todos
algo de sus compaeros.
 4. Una vez terminada la presentacin de este grupo,
saldr otro y har lo mismo, hasta terminar, as todos
los grupos.

5. Resonancia: Los cuestiona de cmo se presentaron

y de lo poco que dijeron a pesar de llevar tanto tiempo
juntos.

- Los integrantes del grupo analizarn qu les paso a

ellos mismos.

- El coordinador pide tambin qu les dice a ellos lo

que observaron y cmo se sintieron al presentarse.

8. Mi nombre es...

Oportunidad: Al comenzar una serie de reuniones o un

encuentro

Objetivo: Valorar el nombre propio y comunicarse entre s

Pasos:

1. Motivacin: Vamos a tratar de determinar alguno de

los mecanismos que todos tenemos y en virtud de los
cuales sintonizamos ms con unas personas que con
otras sin saber por qu.

2. El animador pide al grupo que por orden estricto y

muy despacio, cada uno diga en voz alta su nombre y
apellido.

3. Cuando ya se han odos todos los nombres, les dice

que busquen aquellas personas cuyos nombres les
impact o con cuyo nombre ms sintonizaron; una vez
juntos, se comenta por qu les llam la atencin el
nombre o apellido.

4. Resonancia grupal Despus de un F.B. se puede

preguntar a todos a ver quines saben el significado o
etimologa de su nombre y por qu se lo pusieron.
Tarea: averiguar con la familia.
9. Persona, palabra, lugar

Oportunidad: Despus de una primera presentacin

personal. Para grupos de 20 personas.

Objetivo: Dar ocasin de una comunicacin fcil a las

personas. Conocer la ideologa y los valores del grupo.

Pasos:

1. Personal. Se pide a cada cual escoger una persona

(viva o muerta). una palabra y un lugar que sea
significativa para l.

2. Por parejas. Cada cual escucha a su compaero y

procura comunicarse con l y conocerlo. Al final se
ponen los dos de acuerdo en una sola palabra,
persona y lugar (15)

3. Grupos de seis personas. En estos grupos cada

cual presenta a su compaero y procuran conocerse
ms todos. Al final los seis se tratan de poner de
acuerdo en una persona, palabra y lugar. (30)

4. Plenario. Cada subgrupo de ses va diciendo qu

escogi y si es el caso el por qu. Entretanto el
animador va tomando nota y procurando organizar los
valores que manifiesta el grupo para devolverlos
sintticamente, si es el caso (45)

Material: Tablero o papelgrafo

10. A girar!

Oportunidad: Grupo que pueda entrar facilmente en

relacin

Objetivo: Familiaridad y conocimiento superficial.

Pasos: (20)

1. Se forman dos crculos de igual nmero de

personas, el uno dentro del otro, como lo indica el
grfico. (5)
 2. Al son de alguna msica bien movida, giran en
sentido contrario. A una seal se detienen y cada cual
saluda a la persona que le qued al frente, le pregunta
el nombre, algn dato (3)

GRAFICO

3. Se repite varias veces. Al final se puede escuchar

alguna resonancia (F.B.)

II

Comunicacin

Dinmicas para facilitar el dilogo

y la comunicacin en los grupos

1. Reviviendo la historia

Oportunidad: Reunin no muy formal en que se desea

llegar a cierta profundidad.

Objetivo: Conocimiento, expresin de valores.

Pasos:

1. Cada persona debe pensar de qu escena de la

historia de la humanidad le hubiera gustado ser
testigo. (5)

2. En subgrupos se comenta la escena (La revolucin

francesa, el nacimiento de Cristo, el descubrimiento de
Amrica, la batalla de Pichincha, etc.), y por qu. Se
elige el ms interesante para el plenario. (45)

3. Plenario: Se exponen los ms interesantes.

Resonancia. (30)

Variante: Descubrir tambin cmo se imaginan la

escena.
2. Un pariente especial

Oportunidad: Para reunin informal. Para llevar agradable y

profundamente una hora en curso de relaciones humanas.

Objetivo: Conocimiento de las personas. Profundizar en la

comunicacin.

Pasos:

1. Cada persona debe pensar en un pariente suyo

muy especial (5)

2. Subgrupos: comentar por qu lo escogieron, que

admiran en l (30)

3. Plenario F.B. (30)

Variante: Cada subgrupo elige los dos ms interesantes y

los expone en el plenario.

3 Dibujando mi vida

Oportunidad: Ejercicio fcil para momentos de intmidad

Objetivo: Expresar vivencias de la fe

Pasos:

1. Trazar una grfica que represente un perodo

concreto de la vida, por ejemplo los ltimos meses. La
temtica puede orientarse hacia una vivencia de tipo
religioso o hacia la experiencia en el grupo, en el
apostolado. (15)

Indicar con nmeros los cinco impactos ms fuertes,

en sentido positivo o negativo y luego ordenarlos por
jerarqua de importancia.

2. Esto se hace individualmente en privado y luego se

comenta en grupo de 6 a 8 personas. Ver el eco que
producen en m. Cmo y por qu me importan. (45)

Plenario: Slo de resonancia

4. Dentro y fuera

Oportunidad: Normalmente este ejercicio debe realizarce

cuando la gente ha sido invitada a un curso de relaciones
humanas -no a una simple convivencia- y cuando hay
oportunidad de analizar los bloqueos que se pueden
producir.

Objetivo: Lograr la vivencia de una comunicacin profunda

Pasos:

1. Motivacin: Importancia de la comunicacin; niveles

de manifestacin de la personalidad, etc. (5)

2. Formacin de grupos de 8 a 10 personas. Estas se

numeran: uno, dos, uno, dos, uno, dos... los nmeros
uno sern las "D" (dentro) y los dos las "F" (fuera), Se
da luego el tema de comunicacin:

- Qu imagen tengo de m mismo

- Qu imagen creo tienen los dems de m.

3. Grupos "D": Se dan 45 para que en cada grupo

hablen y comuniquen sobre este tema las personas
"D". Mientras tanto las "F" deben escuchar con
atencin y acogida. (45)

4. Grupos "F". Se da el mismo tiempo para que las "F"

se comuniquen y las "D" escuchen con cario. (45)

5. Murmullo. En cada grupo se separan las "F" y las

"D" y por aparte comentar las dificultades que tuvieron
para hacerlo y cmo les pareci la manifestacin del
otro subgrupo y de cada una de las personas. (20)

6. Realimentacin: Se vuelven a reunir las "F" y las "D"

en su propio grupo para comentar el "murmullo" que
hicieron en el paso anterior. (30)

Variante: En lugar del tema de las imgenes propias y de

los otros (que se presta para corregir falsas imgenes,
malas percepciones, etc.) se pueden poner otros temas:
dificultades que tenemos en las relaciones humanas, etc.
Material: Papeletas con letras D y F, si se quiere, para
repartir en los grupos.

5 Foto-palabra

Oportunidad: Para personas que no se conocen entre s

Objetivo: Darse a conocer. Reflexionar sobre quin soy yo.

Pasos:

1. Motivacin: Puedo llegar al conocimiento del otro

por lo que aprecio en l, por lo que l me dice, por la
forma, como me manifiesta su sentimiento, por su
fantasia, por su imaginacin. (5)

2. Reflexin personal: Repartiendo una lmina por

persona (podra ser elegida, a la suerte) tratan de
observarla 10 15 minutos y en su libreta de notas
van escribiendo lo que les dice la lmina (en el plano
artstico, de colorido, de expresin, de contraste...)

Luego de la observacin se procede a hacer tambin

en forma individual una descripcin de la lmina
(cuento, historia, fbula...) concisa y expresiva de lo
que se ha sentido mientras se apreciaba la lmina.
(15)

3. Trabajo en grupo: En grupos de 4 5 personas

comentar la descripcin hechas y al final, elegir para el
plenario la ms representativa, la que ms se
acomoda a los sentimientos del pequeo grupo (30)

4. Resonancia: Qu reflexin se merece este

ejercicio?

Se ha logrado captar los sentimientos de los que

estuvieron en el grupo pequeo, mediante su
expresin.?

6. El lado bueno de los dems

Oportunidad: Para personas que algo se conocen.

Objetivo: Romper el hielo, Decirse las cualidades.

Pasos:

1. Motivacin: Para una mayor integracin grupal ser

provechoso el que cada miembro del grupo procure
conocer y hacer resaltar las cualdesdes de sus
compaeros.

2. En una papeleta cada uno escribe el nombre de una

de las personas del grupo (lo ha sacado ala surte). Al
lado del nombre escribe una cualidad bien
caracterstica de la persona. Se colocan en la pared
estas papeletas y por turno van pasando de modo que
cada cada persona debe aadir alguna cualidad a la
escrita en cada uno, o si le encuentra la misma
subrayarla.

3. Resonancia: El coordinador har reslatar s somos

proprensos a ver el "lado bueno" de los dems o no.

Variante. Si el grupo es muy numeroso podr subdividirse

en grupos ms reducidos.

Material: Una hoja con el nombre de cada persona. Cinta

adhesiva para pegar en la pared las hojas.

7. El escudo

Oportunidad: Para gente que desea conocerse.

Objetivo: Conocimiento personal y comunicacin.

Pasos:

1. Motivacin. El lenguaje de signos y de smbolos es

muy rico para comunicarnos. Vamos a hacerle con
nuestra vida.

Podemos separarla en cuatro partes:

1. del nacimiento a los 5 aos

 2. de los 6 a los 12 aos

3. el presente

4. el porvenir. (5)

2. Reflexin Personal:

a)En un escudo, colocar en la parte superior el LEMA;

frase o palabra que exprese el ideal.

b) Dividir el resto del escudo en cuatro partes,

colocando en cada una un DIBUJO que exprese su
vivencia en la respectiva etapa (30)

3. Reflexin en grupos: en grupos de 6 u 8 personas

tratar de poner en comn la reflexin individual, con
actitudes de sencillez y respeto hacia el otro.

Debe motivarse a la reserva de cuanto en el grupo se

comunique. (45)

4. Resonancia: No pretenda ver qu se ha dicho sino

qu impresiones se han tenido, que dificultades y
valores se encuentran en esta forma de comunicacin.

Variante: Cada grupo dibuja un escudo comn sobre el

porvenir y este se analiza en el plenario.

Material: Se pueden dar hojas en blanco con el dibujo de un

escudo o pedir que lo dibujen los mismpos participantes.

8. As soy yo

Oportunidad: Para grupo interesado en las relaciones

humanas y en conocerse.

Objetivo: Conocimiento personal.

Pasos:
 1. "La vida merece vivirse, pero slo viven los que
luchan; los que saben quines son, los que quieren
ser. Te invitamos a que reflexiones con la mayor
seriedad." (10)

2. Se entrega para el trabajo personal esta hoja

Quin soy yo: Escribe cmo crees que eres t:

enumera todos tus valores, cualidades y habilidades, y
tus antivalores y defectos (espacio)

Qu quiero ser: Escribe qu pretendes en la vida,

cules son tus metas, tus ilusiones, tus objetivos.
(espacio)

Cmo acto para llegar a ser lo que quiero ser: indica

largamente cmo actas y cmo te comportas en:

a) Tus estudios;

b) tu trabajo;

c) con tu familia;

d) en las fiestas y tiempo libre.

3. Una vez concluida la reflexin personal, se juntarn

con los ms confidentes para comunicarse su
radiografa, tratando de comprenderse y ayudarse.
(45)

4. Resonancia: Cmo se sintieron descubrindose y

despus comunicndose.

Material: Hoja con las preguntas.

9. Esta es mi vida

Objetivo, Pasos y Oportunidad: (Similar a la anterior)

Motivacin: Las experiencias agradables o desagradables

determinan bastante nuestra vida, pero a travs de una
reflexin sobre ellas podemos encontrar caminos de
superacin y de comprensin de nosotros mismos.
Material:

Mi vida

a. Dibuje en una lnea (con todos los rasgos, ngulos,

curvas y altibajos que quiera) lo que piensa que ha
sido su vida.

b. Describa cuatro experiencias agradables o positivas

que usted cree marcaron su vida: ordnelas por orden
de importancia.

c. Describa cuatro experiencias desagradables o

negativas que usted piensa han infludo tambin en su
vida: ordnelas por orden de importancia.

d. Despus de ver un poco su realidad vivida, qu

diagnstico hara de usted mismo?. Se gusta a s
mismo?

e. Qu aspecto de su personalidad le parece que

debe tratar de reforzar como remedio, medicina, para
el diagnstico que se ha hecho?

f. Describa lo que deseara que dijesen de usted los

peridicos despus de muerto: (espacio)

10. Te pareces a m

Oportunidad: Fcil de realizar, incluso en un grupo muy

grande.

Objetivo: Facilitar una comunicacin, que en ocasiones

puede ser relativamente profunda, pero que no cuesta
mucho.

Pasos:

1. Motivacin: Importancia de la comunicacin y del

conocimiento personal (5)

2. Se pide que cada cul mire el resto del grupo y vea

quin se parece ms a l. A medida que se sientan
motivados se van parando e invitan a su parecido
 (quien no puede negarse) a dialogar a ver si en
realidad s se parecen. Si llegar a quedar gente sin
escogerse, se les pide por parejas a ver si de verdad
son tan diferentes. (150)

3. Plenario. Escuchar experiencias (F.B.) y reflejar lo

ms interesante. (30)

11. Identifcate

Oportunidad: Para cada grupo que casi no se conoce.

Tambin para grupo muy familiarizado, pero que quiere
profundizar.

Objetivo: facilitar la comunicacin. Tambin: conocer al

grupo (pasos 5 y 6)

Pasos:

1. Se coloca en mesas o en sillas una serie de fotos.

Si se desea, se enumeran a lpiz por detrs, para
formar luego los subgrupos.

2. La gente pasa a verlas. (5)

3. Se les pide que elijan aquella con que ms se

identifican. Si alguien se me adelant a tomar la foto
que me gust, escoger otra. (5)

4. Formar grupos de 8 personas y comentar por que

escogieron esa lmina o foto. (30)

5. Si se desea, se pide a cada subgrupo elegir uno

entre los 8 componentes del mismo. (10)

6. Plenario: Por qu la escogieron?

7. Resonancia (F.B.): Cmo se sintieron? Cmo ven

al grupo? Qu aprendieron?

12. Vamos a cantar

Oportunidad: Para grupos no muy numerosos

Objetivo: Profundizar una primera presentacin

Pasos:

1. Se pide a cada uno pensar en el titulo (o primera

estrofa) de una cancin que le guste. Con ellas se va
a presentar al grupo y va a decir por qu la escogo.
(5)

2. Cada persona va diciendo su nombre y el titulo

escogido. Se pide que mientras tanto cada cual se
vaya fijando y viendo cul le llamo la atencin. (15)

3. Quienes desean, van preguntando: Quiero

preguntar a NN. por qu se present con... me
gustara saber que significa para NN. "Flores
negras"...

El animador va tomando nota de los "por qu", pues

all aparecen normalmente los intereses y los valores
del grupo. Procura, adems que nadie se quede sin
hablar. (30)

4. El animador lee o sintetiza en el tablero el cuadro

de valores. (10)

5. Resonancia grupal (F.B.): Cmo nos sentimos al

presentarnos y cmo vemos al grupo?. (15)

13 Construyendo una historia

Oportunidad: Para curso de Relaciones Humanas.

Objetivo: Comunicacin.

Pasos:

1. Se colocan en mesas varias fotos. La gente pasa a

verlas y cada cual escoge una (10)
 2. Se pide que cada persona construya una historia,
tomando la foto como "presente": se le debe hacer un
"pasado" y un "futuro". (15)

3. Por subgrupos: comentan las historias. (30)

4. Se pide que cada quien cuente que de su vida, de

sus experiencias, de su familia, puso en la historia que
se invent. (45)

5. Resonancia en Plenario: Cmo nos fue? Qu

aprendimos? (20)

Material: Fotografa en abundancia.

14. La lechuga

Oportunidad: Para reuniones de conocimiento o para

convivencias. Es til para la gente que nunca se ha
comunicado o que le cuesta hacerlo.

Objetivo: Favorecer el conocimiento personal y la relacin

humana es el grupo.

Pasos:

1. Motivacin: Sobre la importancia de conocer para

formar un buen equipo de trabajo y amistad. (5)

2. Se dan luego las siguientes rdenes en el plenario:

a. Cada cual tome una hoja de papel y divdila en 10

partes iguales. (5)

b. En cada pedacto escribe una cualidad o

caracterstica personal. (10)

3. Luego se divide la gente en grupos. En cada uno de

ellos debe ir un facilitador, que ser quien vaya dando
las siguientes rdenes.

a. Con esos 10 papelitos fabriquen una lechuga.

Hganla como mejor les parezca, pero en silencio y
sin imitar al vecino.
 El faclitador observa cmo trabaja la gente para
despus reflejar actitudes.

b. Analicemos ahora cmo nos conocimos, cmo nos

proyectamos al hacer el repollo; hasta qu punto ese
repollo soy yo. Pueden ir diciendo por orden cada cual
en que se parece al repollo. finalmente habla el
interesado, cuando ya han hablado todos, para
confirmar, rectificar, pedir aclaraciones. (45)

c. Ahora pueden botar la cualidad que ms los defina y

la que menos, diciendo el porque. (45)

Se da el tiempo necesario para pensar y comentar

entre s.

d. Presentemos ahora el resto de hojas y veamos si

hubo concordancia entre lo que escribimos y nos
dijeron. (15)

15 Correo sentimental

Oportunidad: En momentos de profundizar un problema o

de buscarle soluciones. Para adolecentes especialmente.

Objetivo: Clasificar soluciones afectivas.

Pasos:

1. A cada subgrupo se le da una carta escrita al correo

sentimental de un peridico o a una revista. La leen y
redactan juntos la respuesta (30)

2. Plenario: Se leen las respuestas. Cada subgrupo

explica por qu la escribi as. (45)

3. Sntesis hecha por el animador. Destaca diferentes

aspectos valiosos. Evaluacin del trabajo. (30)

Variante: A cada grupo se le da una carta distinta con

problemas diferentes. Habra que disponer de ms tiempo.

Material: Carta ficticia al "correo sentimental"

16. Alcanzar la libertad

Oportunidad: Curso o reunin.

Objetivo: Personalizar en cuanto un valor tan grande como

es la libertad.

Pasos:

1. Motivacin: Una breve charla sobre ideas tales

como: Libertad -libertinaje, realizacin personal
degradacin, etc.

2. Grupos Pequeos: Cada cual contesta y comenta

estas preguntas:

a. Un momento en mi vida en que me sent libre;

b. Un momento en mi vida en que me sent

oprimido;

c. un momento en que fui yo quien oprimi a

otros.

3. Plenario. En base a las vivencias anteriores

expresar grupalmente cules son los elementos de
una verdadera definicin de la libertad y otra de
opresin.

4. El coordinador completa con sus propias reflexiones

invitando ala gente a cambiar actitudes.

17. La venta del caballo

Oportunidad: Ejercicio para cualquier reunin o grupo. Les

da ms duro a los adultos.

Objetivo: Ensear prcticamente la dificultad que existe en

nosotros para escuchar. Aprender a no ser dogmticos,
dificultad de comunicar la convicciones. etc.

Pasos:
 1. Se lee el problema a todo el plenario (Cfr. material).
Todos oyen los datos y cada uno trata de resolverlo en
particular. (5)

2. Se anotan en el tablero los resultados para ver la

diferencia de las respuestas. Suelen dar estas
respuestas: $5.000.oo, $8.000.oo, nada, etc. (15)

3. Se formar grupos de cinco para discutir el resultado,

durante cinco minutos. (5)

4. Se vuelven a escuchar las nuevas opiniones y se

comparan estos resultados con los primeros. (20)

5. Resonancia: el grupo hace comentarios sobre los

resultados. Hay que tener cuidado para que el inters
del problema no haga perder en enseanzas. El
resultado matmatico no es precisamente lo que ms
interesa.

Material: Problema

"Un seor fue la feria y compr un caballo en $5.000.oo. Se

encontr a la venida con una amigo que se interes y se lo
vendi en $.6000.oo. Al llegar a su casa sus hijos sintieron
enormemente el que el pap hubiera vendido el caballo;
ste vuelve, habla, negocia y lo compra de nuevo por
$8.000.oo. A los pocos das se ve forzado a venderlo porque
sus hijos estn desanimados con el caballo y adems se le
present una buena oportunidad: $9.000.oo"

Cunto gan o cunto perdi,o sino gan o perdi...?

18. Otras recursos para comunicacin

Con dinmicas semejantes a las anteriores se pueden

formar grupos de comunicacin sobre:

1. En qu me gustara tener un record mundial y por

qu?

2. Con qu animal se identifica ms y por qu?

3. Describe un da ideal de tu vida.

 4. Completa esta frase: "yo caminara cinco kilmetros
para..."

5. Si tu fueras (una flor, un auto, un...) cmo te

gustara ser?

6. Con qu personaje (de la T.V, de la Biblia, de tal

libro...) te identificas ms y por qu?

III

DESCUBRIR INTERESES

Dinmicas para detectar necesidades, motivaciones,

intereses...

1. Cinco minutos

Descripcin: Una serie de plenarios y de trabajos por grupo

cada vez con una duracin de solo 5para tratar de
engendrar un pensamiento colectivo sobre los temas de
inters.

Oportunidad: Para grupos de ms de 50 personas; til al

comenzar la convivencia, jornada, etc.

Objetivo: Conocer las inquietudes intelectuales (no tanto los

sentimientos), la capacitacin de las personas, su
pensamiento y los posibles temas que quisieran ser
tratados.

Pasos:

1. Subgrupos de 6 7 personas.

2. Enfoque: con pocas palabras se enruta a los

subgrupos a que se expresen. Ejemplos: necesidades
de la pastoral juvenil... misin del educador...
problemas de nuestro barrio. Esta primera pregunta
deber ser amplia y de acuerdo a la invitacin que se
hizo a los problemas e inquietudes que se sospecha
tiene la gente. (5)
 3. Se dan 5 para el trabajo por subgrupos; luego 5en
plenario, (suelen hablar 3 4 grupos). Se pide tener
en cuenta lo dicho por los otros y aceptarlo e
incorporarlo a los propio o modificarlo.

4. Se contina el proceso de 5 en grupos y 5en

plenario, an media hora. Se comienza siempre por el
grupo siguiente al ltimo que habl. Quizs sea
necesario, en algn momento, indicar algo: "se est
insistiendo mucho en los efectos y poco en las
causas... Se ha hablado de la metodologa, pero no de
las personas... no se ha tocado tal tema..."

5. Cuando ya ha hablado suficiente tiempo para

expresarse, se pasan 2 papeletas para sintetizar los 2
temas ms importantes que quisieran tratar en el
curso. Estos se clasifican, como si fuera el ndice de
un libro, con cierta lgica. (45)

6. F.B.: Cmo trabajamos? Qu dificultades? Qu

tal el ndice? Qu lagunas hay todava en el
resultado final?

Material: Dos papeletas en blanco por cada subgrupo.

2. Grupos de cuatro

Oportunidad: Para comenzar curso, reunin, etc. Con

cualquier clase de personas y temas. Tngase en cuenta
que no es tan profundo como la fenomenologa, pero es ms
fcil y corto.

Objetivo: Captar los interess (quizs un poco tericos) de

los participantes en la reunin; escuchar a los dems.

Pasos:

1. Los participantes se agrupan de 4 en 4. Dialogan

durante 10sobre los problemas o temas interesantes
que queran tratar en primer lugar. (15)

2. Un miembro de cada grupo pasa al grupo ms

prximo a la derecha y otro al de la izquierda. Vuelven
 a dialogar para poner al tanto a los recin llegados
sobre el tema y continan profundizndolo. (15)

3. Se repite la operacin con un nuevo intercambio (10

). A la final se pasa a cada grupo una ficha para que
anoten las conclusiones. (15)

4. Plenario informativo.

Material: Fichas en blanco para los grupos.

Se puede llevar un grfico para explicar los movimientos.

GRAFICO

3. Temores y esperanzas

Oportunidad: Para cualquier tipo de grupos, al comenzar

un curso, un plan de accin, etc.

Objetivo: Dejar aflorar los sentimientos y preocupaciones

de la gente para llegar a los primeros temas de inters e
inquietudes.

Pasos:

1. Motivacin breve: luego a todas las personas se les

pide escribir personalmente y sin mayor orden sus
temores y esperanzas con relacin a... (15)

2. El coordinador pide que cada cual escoja los dos

ms fuertes. (2)

3. Cada persona va leyendo uno sin explicarlo, y el

coordinador lo va anotando -procurando sintetizar- en
el tablero y papelgrafo. Hay que agilizar este paso y
motivar a la gente para que hagan el esfuerzo de
escucharse. Se hace una segundo vuelta. En la
tercera se insiste que solo digan cosas que no se han
mencionado. (35)
 4. Se enumeran los datos: los participantes tienen la
consigna de elegir los dos que ms les han
impresionado. (15)

5. El coordinador ayuda al grupo a seleccionar entre

los que ms votos tuvieron, unos cuatro o cinco
temas. Normalmente conviene escoger dos temores y
dos esperanzas. (15)

6. Por grupos de inters van a hacer una cartelera

sintetizando todo lo que el grupo dijo sobre el tema.
(30)

7. Plenario para analizar los temores y esperanzas y

F.B. (30)

Variantes:

1. Sacar la lista de temores y esperanzas, policopiada,

antes de elegir los temas.

2. Subrayar las palabras ms significativas de la lista.

3. Presentar los temas no en carteleras, sino en

sociodrama.

4. Por qu esty aqu?

Oportunidad: Para gente que no se conoce.

Objetivo: Comenzar a conocerse y decir a qu vinieron

Pasos:

1. Motivacin: Cada vez que iniciamos algo, que nos

lanzamos a cualquier actividad hemos de
preguntarnos sobre qu es, cmo estamos y qu
pretendemos. (5)
 2. Reflexin personal: Con base en hoja
mimeografada, tratar de responder a cuestiones tales
como:

- A qu ha venido?

- En qu estado de nimo me encuentro

ahora?

- Qu espero de estos das?

- Qu estoy dispuesto a aportar para la

realizacin con mis ideas y esperanzas? (20)

3. Trabajar en grupo: Comentarios de estas primeras

motivaciones y sntesis para el plenario. (30)

4. Resonancia. Despus de confrontar las

expectativas con las del grupo, qu pienso? qu
compromiso adquiero? cul es mi disposicin para
empezar? (15)

5 Descubrir lo que piensa el grupo

Oportunidad: Cuando un grupo est en disposicin de

reconocer lo que realmente piensa y no se perciben muchos
mecanismos de defensa.

Objetivo: Descubrir lo que el grupo piensa, su marco terico

sobre un tema, idea, etc.

Pasos:

1. Motivacin: sobre la importancia de expresarse no

solo con conceptos sino con smbolos. (5)

2. Se pide a los participantes dibujar un smbolo sobre

el tema que interesa ("qu es educar para m... qu
cosa es la libertad para m... qu es la iglesia para
m..."). (20)

3. En grupos de 6 a 8 personas interpretar los

smbolos as: quien desee muestra su dibujo; los
dems tratan de interpretarlo (no tanto adivinar).
 Finalmente l da su interpretacin y as los dems (45
)

4. Cada grupo dibuja su smbolo tratando de recoger

los elementos smbolicos e interpretativos ms
repetidos o significativos. (20)

5. Plenario. Un grupo expone su cartelera y los dems

la interpretan. (45)

6. EL grupo coordinador va tomando nota de lo que se

dice para reflejarlo al grupo. (20)

7. Feed Back (20)

Variante: Al terminar se hace un cuadro as:

SE ENFATIZO SE DIJO "LAGUNAS"

Y se analiza de modo especial el por qu de las "Lagunas",

de lo que el grupo no dijo. Los coordinadores deben tener en
cuenta para despus estas lagunas, aunque por el momento
el grupo trate de dar explicaciones y racionalizar, son sus
lagunas reales.

6. Philips 6.6

Oportunidad: Especialmente til para sondear la opinin de

un grupo grande (300, 500 personas)

Objetivo: Puede ser mltiple: ver la resonancia ante unas

ideas; pedir candidatos; tres de la primera fila dialogan con
otras tres de la segunda fila, etc.)

Pasos:
 1. Se pide al grupo grande dividrse en grupos de 6
personas (en un teatro; tres de la primera fila dialogan
con otras tres de la segunda fila).

2. Se dan 6para responder a la pregunta o peticin

del objetivo que se busca.

3. Plenario: Se escucha a una persona por grupo o se

leen las papeletas si es el caso.

Material: Si se trata de preguntas o de candidatos,1

papeleta por grupo.

8. "Cuchicheo"

Oportunidad: Despus de una conferencia, antes de las

preguntas o exposicin de inquietudes de la gente. Cuando
no hay tiempo para trabajo en grupos ni siquiera para un
Philips 6.6

Objetivo: Calentamiento del grupo para que se d una

mayor participacin.

Pasos:

1. Se pide despus de la conferencia, cuchichear y

murmurar con los vecinos sobre lo escuchado. (15)

2. Para el plenario se invita, segn la materia, a las

personas a participar las dificultades que les quedaron
o las preguntas al conferencista.

8. Partir de hechos de vida

Oportunidad: Para comenzar una serie amplia de

reuniones o para dedicarle todo el segundo da de un curso
de tres o ms das. Ayuda a profundizar enormemente.

Objetivo: Lograr que el grupo exprese una serie de datos

sobre hechos de vida, los organice, y despus pueda
analizarlos y analizarse a s, con una profundizacin tanto
personal como grupal.
Pasos:

1. El coordinador comienza con alguna motivacin

para el trabajo y pide al grupo definir bien el tema;
luego pide a la gente que los que quieran expongan
hechos concretos de vida, que resuman experiencias
principales en este campo. Deben ser hechos de su
propia vida y que han vivido con otros. Tienen que ser
experiencias quede una manera u otra tengan que ver
con su accin. Cada persona contar con un tiempo
mximo de tres minutos para exponer el hecho en
forma breve y concisa; si se desea se puede volver a
tomar la palabra despus.

El grupo debe estar en actitud de escucha mientras

los dems hablan. Antes de empezar piensen tres
minutos. (15)

2. Exposiciones. Cada persona hablar estrictamente

durante sus tres minutos. El coordinador debe
procurar que los hechos se expongan simplemente sin
interpretarlos. Hay que evitar que se saquen
conclusiones, interviene si lo desea. Tiene que evitar
que se saquen conclusiones, debe pedir precisin y
cortar las exposiciones largas. (35)

3. Resumen de experiencias. El coordinador dirige la

accin del grupo para resumir este conjunto de
experiencias.

Se busca en los hechos los datos que el grupo

considera ms importante y se anotan en el
papelgrafo en un listado continuado. Tngase en
cuenta que desde este momento no se aaden
hechos no datos nuevos, solo cosas de las que
realmente habl la gente. (20)

4 Agrupaciones. Todo el grupo busca los datos que se

podran unir bajo un mismo tema y los van agrupando
por semejanza, contraste o analoga con ayuda del
coordinador.
 El grupo queda de acuerdo en una especie de
esquema de estos datos, pero sin interpretarlos. (40)

Conviene, al terminar esta parte, dar un descanso.

Cuando estn trabajando varios grupos y despus del
plenario, el descanso debe ser ms largo para que
entre los coordinadores den cierta ordenacin a las
agrupaciones.

5. Interpretacin. Se reinicia con una rpida lectura de

los esquemas de la fenomenologa realizada en base
a los datos sacados de hechos de vida. Sobre este
esquema el grupo inicia un trabajo de interpretacin.

a. Cules son las causas inmediatas de los datos

hechos y experiencias descritas.

b. Cuales son las causas ms profundas que

produce esta circunstancia?

Estas causas pueden provenir de la mentalidad, del

contexto cultural o religioso, de los condicionamientos
(especialmente socioeconmicos) de cargas afectivas,
de perjuicios, de estructuras.

c. A qu consecuencias positivas o negativas pueden

llevar estos hechos. (30)

Material: Papelgrafo

Variante:

1. Una variante es la de realizar esta fenomenologa

en subgrupos; para este caso habra que preparar
antes de una persona por grupo para que tomara los
datos de los hechos narrados. Habra que insistirles a
estas personas en que distinguieran bien entre datos
de ideas u opiniones.

2. Continuar el trabajo con otros dos puntos de

profundizacin:

a. A la luz de lo que se ha dicho, qu tipo de

interpretacin u opinin "global" daran ustedes?
 Se dan cinco minutos para que cada uno piense
y escriba su propia interpretacin.

Cada uno lee su interpretacin, sin discutirla.

Esto se har en una primera ronda.

Se hace una interpretacin grupal; finalmente el

coordinador procura resumir los puntos en que
coinciden ms las interpretaciones del grupo.
(45)

b. Se busca una introspeccin grupal y personal.

Es un paso mucho ms personificante; se trata de que

el grupo busque sus valores y bajo qu cuadro de
referencia hizo la interpretacin:

1 Con qu me identifico yo ms de la situacin

interpretada en la "interpretacin grupal". Por qu
para m es un valor? Dar razones.

2 Qu de la situacin descrita en fenomenologa

ataca, ms peligrosa,mente lo que yo estimo o es ms
importante para m". Dar razones. Con este paso se
procuran ver los "antivalores".

3 Vuelvan a leer lo que cada cual escribi de

interpretacin personal, valores y razones, antivalores
y razones, y a la luz de lo que escribieron, reflexionar
sobre estos puntos:

Qu es lo que hay en el fondo que est empujando,

para que escribieran eso? Cul es la mentalidad? (60
)

Feed Back: Como se ven a si mismos?

Como se definen como persona ante esta situacin y

cmo los ven a otros? (30)

IV

EXPOSICION DE TEMAS
Para exponer temas de manera ms atractiva y dinmica

1. Simposio

Oportunidad: Cuando es necesario hacer una exposicin

extensa sobre un tema que presenta diversos puntos de
vista.

Objetivo: Exponer un tema complejo de una manera amena

y profunda, por medio de expertos que se complementan
entre s, buscando que el pblico quede bien informado.

Pasos:

1. Reunin preva. El coordinador se rene

previamente con los expertos para analizar el tema y
ver cada cual desde qu punto de vista (sicolgico,
mdico, social, religioso, poltico, etc) lo va a abordar.
Elaborar un plan que les sirva como derrotero para no
divulgar ni repetirse.

2. El coordinador presenta a los expertos y expone

brevemente el tema que se va a tratar. Conviene
tambin que explique el procedimiento que se va a
seguir. (15)

3. Concede la palabra a los peritos 4 5) para que por

el orden convenido expongan el tema. (45)

4. Da unos momentos ms para que entre todos y

brevemente, terminen de complementarse y de
redondear el tema. (15)

5. Sintetiza l mismo, s es el caso, el tema. (10)

Variante: Terminadas las exposiciones promueve preguntas

a los expositores, por medio de papeletas elaboradas en un
Philips 6,6, o por otro medio.

2. Panel

Oportunidad: Para grupos o pblicos que exigen una

agilidad mayor, que la ofrecida por la mesa redonda.
Objetivo: Ofrecer la exposicin de un tema controvertido, de
una manera espontnea e informal, pero con un desarrollo
coherente.

Pasos:

1. Reunin previa, muy importante, para preparar con

los panelistas que son expertos en la materia de las
lneas del dilogo. Estas no pueden ser tan estrictas
que despus corten toda improvisacin o hagan
perder la espontaneidad.

2. Dilogo de los panelistas. Con la orientacin del

coordinador, procurar deshilvanar el tema. Cuando
hay empantanamientos el cordinador interviene o
cuando juzga necesario hacer algn resumen. (45)

3. Al final invitar a los expositores a que cada cual

haga un breve resumen de sus ideas. (20)

Variante: Aprovechar el panel para un ulterior trabajo en

grupos.

3. Sintonzando la radio

Oportunidad: Para horas pesadas. Para hacer variadas las

exposiciones en grupo que se podra fatigar de otra manera.

Objetivo: Expresar algunos puntos o temas interesantes de

una forma sugerente, pero no exhaustiva.

Pasos.

1. Cada subgrupo prepara una emisin radial de 10

minutos, sobre el tema que debe exponer (cmo es su
grupo o movimiento... importancia del tema... etc).

2. Plenario. Cada grupo presenta su programa radial

(noticias, concursos, entrevistas, cantos, etc.)

3. Resonancia ante los mensajes, aclaraciones, etc.

Variante: Los subgrupos pueden ser formados por intereses
afines

4. La Reja

Oportunidad: Cuando hay que estudiar un texto articulado

largo y se quiere reemplazar con esto una conferencia.
Cuando solo hay una copia.

Objetivo: Enterarse del contenido de un texto extenso o de

un libro corto.

Pasos:

1. Se divide el texto o libro en 5, 6 7 partes o

captulos. Esto debe hacerse previamente. Se inicia
con motivacin: Todos van a ser secretarios. (5)

2. Se forman tantos grupos, cuantos captulos haya, y

a cada grupo se le entrega una copia para estudiarla.
Cada persona debe hacer de secretario. (45)

3. De acuerdo al nmero total de personas, alguien

pasa por los grupos y hace numerar de nuevo a los
integrantes de cada subgrupo.

4. Se renen luego los nuevos subgrupos de acuerdo

a la nueva numeracin; en cada uno quedan personas
que han estudiado los diferentes captulos. Los
exponen en el orden correspondiente. (45)

5. Plenario. Se comenta lo ms interesante o se

profundizan algunos puntos. (30)

Variante: Se entregan papeletas, desde el principio con

doble nmero (3-5) y se funciona primero con el primer
nmero (3) y despus con el segundo, en este caso con el
5.

Material: Un texto o artculo dividido en varias partes para

entregar a cada grupo una hoja o un captulo del libro.
Papeletas: Haciendo previamente la "reja" en un papel, se
numera ms fcil. Ejemplo para 15 personas que estudian 5
captulos.

CUADRO

5. Collage

Oportunidad: Para cuando conviene que la persona se

defina ante los otros.

Objetivo: Esta dinmica busca la personalizacin invitando

a cada cual a definirse ante los dems.

Pasos:

1. Motivacin: Importancia de darnos a conocer. (10)

2. Se presenta al grupo material suficiente para

fabricar "collages": cartulinas, marcadores, tijeras y
buen nmero de paginas de peridicos, de revistas.
Se invita a cada cual a cortar y usar las fotos que
quiera para fabricarse su propia definicin.

3. Cuando todos han realizado el trabajo y

confeccionado sus propias carteleras, se dividen en
grupos de 6 7 personas para ir a comentar y explicar
por qu escogieron tales frases, fotos, etc.

Se pide a la gente no slo hablar de ancdotas y

sucesos, sino de su propia personalidad, valores,
motivaciones.

4. Se termina con un feed back en el plenario, con

estas o parecidas preguntas:

a. Cmo me sent tenindome que definir ante

el grupo?

b. Cmo me escucharon y cmo escuch a los

dems?

c. Qu aprend para la vida?

Variante: Con la misma dinmica definir al grupo. Sirve para
encuentros intergrupales.

PROCESO GRUPAL

Dinmicas para acompaar el proceso grupal:

liderazgo, planificacin, evaluacin, etc.

1. Aprendamos a planificar

Oportunidad: Para cualquier grupo.

Objetivo: Descubrir las etapas de la planeacin y

especialmente la importancia del marco terico.

Pasos:

1. Casi sin motivar, se forman grupos de 8 10

personas y se les pone a planear la fiesta. Los grupos
son libres para escoger la fiesta que quieran, pero
tienen el mismo tiempo para realizar la tarea. (15)

2. En plenario se escucha a los grupos. Slo vale lo

escrito! Todo lo que van diciendo se va clasificando en:
datos de la realidad, enfoque (objetivos y marco
terico) y actividades del plan.

Ejemplo:

Realidad Enfoque Actividades

20 personas para felicitar Compro vino

"Happy birthday"

poco dinero gastando mucha plata himno nacional

discurso

con tal ocasin sin sentido burgus coplas rifa

hay un saln grande Paseo costoso

Normalmente aparecen pocos datos sobre la realidad, pocas

ideas sobre el enfoque y muchas actividades.

3. Analizar cmo, aunque no se diga, en el fondo hay

distintos marcos tericos implcitos: extranjerismos,
sentido burgus, cambio social, paternalismo, distinta
nocin de iglesia, etc.

Se pueden explicitar ciertos datos:

"Happy birthday... Extranjerismo

Hacer para... Paternalismo

Te deum.... Tradicionalismo

Con moderacin... Sentido social

Himno Nacional Nacionalismo

4. Explicar cmo una planeacin incluye:

a. Conocer la realidad. Detectando los datos y

agrupndolos para despus tratar de entenderlos.

b. Un enfoque. Slo si buscamos los enfoques serios,

si buscamos marcos de referencia (tomados de
documentos importantes) marcos tericos (grandes
ideas y objetivos que nos guin), slo haciendo
anlisis, interpretaciones y valoraciones serias y
profundas, la accin cambiar y no ser mero
activismo.

c. Un programa. Todo lo anterior debe

desembocar en compromisos y opciones, pero
que se concretizan en acciones y en una
programacin bien hecha.

3. Evaluar la cohesin del grupo.

Oportunidad: Momentos de conflictos por relaciones

humanas.
Objetivo: Evaluar la confianza y la cohesin grupal.

Pasos:

1. Motivacin. Importancia de evaluar. (5)

2. Quien coordina la reunin muestra el grfico o lo

dibuja, explica cada parte: Desunin, Unin, Conflicto
y Acomodacin. Muestra luego cmo en cualquier
grupo siempre existe algo de tensin que puede
afectar ms la unin o la acomodacin o ambas. Pide
a los participantes pintar el mapa del grupo propio y
colocar el Espacio de Tensin en donde crea que
mejor podra quedar.

3. Cada participante debe luego explicar por qu puso

el Espacio de Tensin en ese sitio y qu problemas
encuentra en el grupo.

4. Explicacin del cuadro. Se da despus de realizado

el trabajo personal y sirve para detectar los problemas
y necesidades grupales.

Desunin: Relaciones Humanas con poca confianza, y

bajo inters por hacer progresar el grupo.

Unin: Alta confianza entre los miembros y cohesin o

consenso en la mayor progresin del grupo.

Conflicto: Baja confianza y baja cohesin en los

intereses que haran progresar al grupo.

Acomodacin: Baja confianza, pero mutuo inters por

hacer progresar el grupo.

Area de tensin: Inevitablemente en cualquier grupo

se dan dificultades, tensiones, problemas. Estos se
localizan ms en una rea que en otra.

5. Plenario: Se escuchan primero a los subgrupos y se

reflexionan sobre la vida del grupo buscando un mayor
compromiso grupal. (45)

Material: Cuadro
4.Taller de comunicacin grupal

Oportunidad: Para curso de dinmica de grupos.

Objetivo: Analizar la comunicacin en grupos y las actitudes

propias.

Pasos:

1. Motivacin: Toda persona al estar en un grupo tiene

formas concretas de comportarse y, segn las
circunstancias de aceptacin o rechazo se siente a
gusto o a disgusto. A travs de estas frases vas a
tratar de tomar conciencia de cul es tu posicin y
cmo te impactan las distintas personas con las que
trabajas. (10)

2. Reflexin personal: Durante media hora, con base

en la hoja siguiente:

1) Cuando entro en un nuevo grupo me siento..............

2) Cuando el grupo empieza a trabajar,

yo.....................

3) Cuando otras personas me conocen por primera

vez, ellas

4) Cuando estoy en un nuevo grupo, solo me siento

bien si

5) Cuando la gente guarda silencio, yo

6) Cuando alguno habla mucho, yo

7) Me siento ms productivo cuando el lder

8) Me siento confuso cuando el lder

9) Me siento ansioso cuando

10) En un grupo siento temores de

11) Cuando alguien me ataca, yo

12) Me siento herido ms fcilmente cuando

 13) Aquellos que me conocen bien, piensan que yo

14) Me siento solo en un grupo cuando

15) Slo confo en aquellos que

16) Estoy triste cuando

17) Me siento cerca de otros cuando

18) La gente me quiere cuando

19) Mi gran fuerza personal es

20) Yo soy

Observaciones personales:

3. Reflexin grupal: de 4 a 5 personas, intercambio de

datos personales procurando aclarar situaciones de
cada persona. (45)

4. Resonancia: Qu fue lo que ms impact a cada

uno y por qu?

Material:

Hoja de "respuestas incompletas" para cada persona.

5. Es hora de tomar decisiones

Oportunidad: Para entrenar a grupos en toma de

decisiones.

Objetivo: Descubrir las luchas de liderazgos y las agendas

ocultas de tipo afectivo o ideolgico que influyen en las
decisiones de nombramientos.

Pasos:

1. Se preparan dos observadores con anterioridad,

para que vean, observen y anoten lo que pasar en
los grupos donde les toque.
 2. Aprender los papeles. Despus de una buena
motivacin sobre la importancia de desempear bien
los papeles que se les van a dar, se entrega en cada
subgrupo de 5 personas, el respectivo papel que les
toca representar. Se dan unos 5 minutos para
aprendrselos, tan pronto como acaban de or el caso:
"Ustedes forman parte de un equipo de promocin
social. Hoy es el da indicado para elegir coordinador.
Los acompaarn dos personas que no forman parte
del equipo y que por tanto podrn intervenir. Tiene 5
minutos para aprenderse e interiorizar los papeles y
25 minutos para ponerse de acuerdo en la eleccin".
(10)

3. Trabajo en grupos (25). Estn presentes los

observadores.

4. Resonancia. Se invita a los grupos a compartir entre

s estas preguntas:

- Cmo se sintieron representando esos

papeles?

- cmo sintieron a los dems? etc.

Despus leen sus respectivos papeles y ven

cmo los desempearon. Los observadores leen
sus apuntes procurando no dar juicios, solo que
observaron.

Finalmente sacan alguna enseanza para el

plenario. (45)

5. Plenario: Qu enseo este ejercicio? (30)

Material: A continuacin se encuentran los papeles que se

entregan a la gente. Slo se les debe entregar un personaje
e indicarles que no deben dejrselo conocer por los otros
cuatro!

1. EDUARDO

Crees ser la persona indicada para ser coordinador de tu

grupo. Posees una ideologa clara de cambio social con
indicacin a la izquierda y crees en la necesidad del aporte
idelogico del coordinador. Rechazas la posibilidad de que
Juan sea el elegido pues a tu manera de ver, es demasiado
activista y no se sabe hacia dnde puede encaminar el
grupo.

2. JOSE

Crees ser la persona indicada para ser el coordinador del

grupo. Eres una persona muy activa y emprendedora, de
mucha iniciativa y capacidad para llevar a cabo un objetivo
grupal. Rechazas como coordinador a Miguel, pues habla
mucho pero de ah no pasa. En el fondo es derechista,
aunque no lo dice.

3. MARLENE

Crees ser la persona indicada para ser coordinadora de tu

grupo. Eres una persona muy cordial, de magnficas
relaciones humanas, aceptada por todo el grupo. De no
quedar como coordinadora te inclinas por Sal, persona muy
capaz, y a la cual hay que darle otra oportunidad de
superacin.

4. LUIS

Crees ser la persona indicada para ser el coordinador del

grupo. posees una gran facilidad de expresin y convences
rpidamente a un grupo con tus planteamientos. En caso de
no ser elegido crees que cualquiera podra hacerlo, a
condicin de que no sea una persona exagerada y radical

5. MARCO

No crees ser la persona indicada para ser coordinador del

grupo. En otras ocasiones prestaste este servcio al grupo y
por determinadas circunstancias fue negativa tu experiencia.
Sabes que tienes cualidades suficientes para ser el
coordinador pero no quieres correr el riesgo de un nuevo
fracaso. A tu modo de ver Rosario podra ser una buena
coordinadora.

6. Buscando lderes

Oportunidad: Grupo donde las personas ya se conocen

algo.

Objetivo: Revisar las ideas sobre el liderazgo.

Pasos:

1. Se pide pasar al centro a unas 10 12 personas. (5

)

2. A los voluntarios se les indica que se coloquen en

absoluto silencio, en fila: "Quienes crean haber
ejercido mayor liderazgo, durante este tiempo (curso,
etapa, etc., deben pararse adelante". Se deja un buen
tiempo para que lo vayan haciendo. Normalmente
habr bastantes cambios. (10)

4. Despus el coordinador pregunta a los participantes

ya los observadores por qu ocuparon tales puestos o
por qu cambiaron a los otros. Va tomando nota. (20)

5. Sntesis final: qu entendieron por liderazgo

reconocieron. Debe buscarse al acabar una reflexin
sobre por qu no se apreci tal o cual liderazgo.
Tnganse en cuenta los liderazgos afectivos
(cohesionador, etc.), intelectuales (ideolgicos, etc)
efectivos (accin, etc.), etc.

7. Necesistamos de los dems

Oportunidad: Al hablar de liderazgo o de la necesidad de

participacin de todos.

Objetivos: Mostrar el sentido de la colaboracin y de la

verdadera poltica, la cual debe llevar al bien comn.
Pasos:

1. A cada grupo se le entrega un sobre con las tiras,

se les pide trabajar para encontrar el objetivo, durante
el tiempo que necesiten. (2)

2. Normalmente al principio cada grupo se centra en

sus "tiras". Despus trata de colaborar con los otros
hasta que ven la necesidad de organizarce. (30)

3. Una vez formadas las "tiras", se hace el F.B.:

Cmo se sintieron?, cundo cayeron en cuenta de
la necesidad de los otros?, cmo se organizaron?,
Qu ense esto acerca de la sociedad?

Variante: Poner varios observadores para un mejor feed

back, especialmente sobre liderazgos.

Material: Se escriben tantas "tiras", cuantos grupos hay, con

esta frase:

Cuadros

Para despistar ms, lo bordes se colorean distintos en cada

caso; se mezclan todas las fichas y se echan 6 pedazos en
cada uno de los sobres destinados a los diferentes grupos.

8. Cada persona es importante

Oportunidad: Para grupos que quieren saber la posicin de

cada integrante.

Objetivo: Descubrir el valor de cada persona en el grupo.

Pasos:

1. Motivacin: En muchas ocasiones no nos damos

cuenta cmo nos ven los compaeros del grupo. Este
ejercicio me da la oportunidad de saber cul es mi
situacin dentro del grupo.

2. Reflexin individual: Con base en la hoja que se

presenta enseguida. En cada nmero escribimos el
 nombre de la persona que queda mejor situada en ese
rengln.

1) Aqu tenemos a alguien que siempre parece pasarlo

bien y estar contento

2) Aqu tenemos a alguien que siempre est callado,

que habla poco y a quien nadie parece que conoce.

3) Aqu tenemos a alguien que formula buenos planes

4) Aqu tenemos a alguien que trabaja siempre bien

para el equipo

5) Aqu tenemos a alguien a quin se le ocurren cosas

que son interesantes y resultan divertidas.

6) Aqu tenemos a alguien de mucha simpata.

7) Aqu tenemos a alguien que quebranta las normas

del grupo

8) Aqu tenemos a alguien que rie y se enfada

9) Aqu tenemos a alguien a quien se le dificulta

participar en las actividades del grupo.

10) Aqu tenemos a alguien que atiende todo con

prontitud y facilidad

Observaciones Personales:

3. En grupo general: Se va leyendo cada pregunta con

las diferentes respuestas y todos han de estar atentos
para darse cuenta cmo son vistos por sus
compaeros.

Tambin es importante fijarse en los contrarios y

coincidencias. (30)

4. Resonancia. (20)

9. Trabajando en equipo
Oportunidad: Para una revisin.

Objetivo: Que se aprecie el sentido de colaboracin y

trabajo en equipo

Pasos:

1. Motivacin: "En todo grupo humano se dan diversos

tipos de actitudes que conviene estudiar para prevenir
los daos que un mal grupo puede hacer en el
conjunto." (5)

2. Sociodrama. Se divide el grupo en cuatro

subgrupos y por suerte se les entrega una hoja con las
caractersticas de cuatro grupos diferentes:

a) Grupo Cerrado: Caractersticas de "rosca"; no dejan

participar a otros.

Son individualistas, exclusivistas, egostas. No

admiten ninguna iniciativa que no venga de ellos.

Son autosuficientes.

b) Grupo Cianuro: Todo lo miran con actitud crtica

destructiva. Nada les parece bueno. Tienen envidia a
lo de los dems.

No colaboran en nada porque todo les parece sin

importancia.

Lo difcil lo toman a juego.

Tratan de disminuir lo bueno que ven en los otros.

c) Grupo Montn: Unidos sin ningn inters porque

cada uno busca lo suyo.

Se sienten marginados; no se ayudan entre s.

Nunca se pone de acuerdo en nada. Aislados e

indiferentes.

No se entusiasman por nada y no dan soluciones a

nada.
 Todo les parece complicado y difcil.

d) Grupo integrado: Colaboracin y amistad sincera

Aceptan las iniciativas de otros

No les interesa la competencia, sino ayudar.

Buscan el bien del grupo en general.

Estn abiertos a los dems que quieran participar.

Preparacin. (30)

3. Presentacin. Discusin. Conclusiones.

4. Evaluacin de los propios grupos.

11. Ciegos, cojos y mudos

Oportunidad: Es un ejercicio sencillo, descansado y propio

para horas pesadas, pero profundo.

Objetivo: Analizar cmo nos relacionamos en el trabajo, ver

los diferentes liderazgos, etc.

Pasos:

1. Se forman grupos de 6 personas y cada uno escoge

hacer de ciego, mudo, manco, cojo, sordo o "normal.
A cada grupo se le asigna un observador. (5)

2. Se pone una "tarea": caminar unos 30 metros,

fabricar una caja, conseguir un regalo (flor, dulce, etc)
y elegir a quin se lo van a dar. (5)

3. Salen del saln a cumplir la tarea. (15)

4. Al llegar se entregan los regalos; momento de

alegra. (10)

5. F.B. por los mismos grupos pequeos (45):

- Cmo me sent cumpliendo el "oficio"?

- Cmo nos vimos?

 - Prim la "tarea" o la relacin humana?

- A quin le permit ser y quin me dejo ser ?

(analizar paternalismos)

6. Plenario. Comentarios y enseanzas (30)

7. Realimentacin: qu textos de la Biblia nos hablan

de ciegos, mudos y sordos, etc.?

(Is. 61, 1-2, Mt 4,23-25, Lc. 4,16-22). En la sociedad

actual quines son los verdaderamente ciegos,
sordos, mudos...?

Material. Una cartulina por grupo. Es preferible no dar ms y

dejar el resto a la iniciativa de los participantes.

10. Preparando Coordinadores

Oportunidad: Con frecuencia hay que entrenar personas

que sepan coordinar reuniones. Este ejercicio es muy
apropiado para grupos que pasen de 60 personas.

Objetivo: Entrenar, prcticamente, a personas que deben

coordinar reuniones.

Pasos: (aproximadamente 2 horas)

1. Se divide el grupo en 3 subgrupos que reciben los

nombres de 1,2 y 3

2. En el primer tiempo al grupo 1 se le da un tema

para que lo discutan durante 7 minutos. (Cmo se
debe organizar tal evento, qu piensan de tal cosa...)
Entre tanto el grupo 2 debe escuchar para despus
analizar cmo discutieron y al grupo 3 se le encarga
evaluar el anlisis del grupo 2.

3. El grupo 2 da su anlisis cuando el 1 acaba su

trabajo. Suelen decir que no nombraron coordinador o
que este habl mucho o que hubo gente que no
particip... (10)
 El grupo 3 da su impresin sobre la manera como el 2
hizo sus observaciones "muy vagas, no dijeron
cuntos no hablaron..." (10)

El que dirige aade algunas reglas de cmo coordinar

(necesidad de "reflejar" o de sintetizar por parte del
coordinador... necesidad de secretario...) y de cmo
dar observaciones concretas de parte de los otros dos
grupos.

4. Cambian los grupos. El 1 hace de 2, el 2 de 3 y el 3

de 1. Al final el especialista aade ms detalles sobre
la buena coordinacin.

5. Nuevo cambio de grupos. Cada grupo realiza el

papel que no hizo, Aqu se puede hacer un F.B.
insistiendo qu reglas de la buena coordinacin
apreciaron ms.

Material: Se pueden entregar al final una sntesis de las

reglas del coordinador de reuniones.

12. Evaluemos la Coordinacin

Oportunidad: Para grupos y personas ya entrenadas.

Objetivo: Perfeccionar la manera como una persona

coordina una reunin por medio de una evaluacin seria.

Pasos:

1. El grupo elige de coordinador a una persona

interesada en entrenarse. Despus se lleva a cabo
una discusin sobre un tema interesante. (30)

2. Acabada sta, personalmente primero y luego en

grupo responden y comentan el cuestionario. (30)

Material: Cuestionario: Anlisis del coordinador:

( ojo: fijarse en la pg 74 del libro)

1. Procur que los miembros del grupo se

presentasen? SI NO
2. Hizo una clara afirmacin estructural, dejando en
claro su oficio? SI NO

3. Orient al grupo para que pasase por las fases de

discusin? SI NO

4. Qu opinin le merece en cuanto a coordinacin

de ideas?

Coordinaciones parciales?

Sntesis ms generales?

Resmenes finales?

5. En cuanto al reflejo de situaciones emotivas del

grupo o de las personas?

Existi ese reflejo? SI NO Cmo y cundo lo hizo?

6. Mostr claramente una actitud de aceptacin y

comprensin?

7. Su actitud fue:

- Autoritaria?

- Dbil?

- Firme y democrtica?

8. En lo que se refiere al clima de relaciones:

Procur establecerlo y foment la confianza?

Favoreci un ambiente de libertad y fraternidad?

9. Estimul al grupo para producir? Se lleg a

conclusiones o decisiones?

10. Cort las disgresiones intiles?

11. Supo manejar los silencios? Cmo?

 12. Las preguntas dirigidas a l: Las reenvi al
grupo? Las envi a la persona que las hacia? Cay
en la trampa y las respondi l mismo?

13. Las preguntas hechas por l: Abrieron nuevos

caminos?

Dispersaron al grupo? Lo centraron?

12. Evaluemos la reunin

Oportunidad: Para grupo entrenado.

Objetivos: Perfeccionar la manera como el grupo lleva a

cabo las reuniones y a la vez insistir en el "todos somos
responsables de la coordinacin."

Pasos:

1. Despus de una reunin espontnea y normal, se le

propone al grupo evaluarse con el cuestionario de
autocrtica.

2. Hecha la evaluacin se sacan conclusiones.

Material: Cuestionario Autocrtico del grupo.

1. Si usted tuviera que calificar al grupo, qu adjetivo

empleara:

- Intercambio fructuoso?

- Grupo inactivo?

- Charlataneria?

- Grupo de reflexin profunda?

2. Se realiz el fin propuesto? SI NO Por qu?

3. Se lleg a alguna decisin o conclusin:

- Apresurada?
 - Bien analizada?

- Con un anlisis suficiente?

- De una manera democrtica?

4. Tipo de relacionamiento: Cmo se hizo:

- Al grupo?

- Abierto?

- En subgrupos?

- Centrado en el coordinador?

14. Las estatuas (para evaluar un encuentro)

Oportunidad: Al final de un curso. Para grupo que acepte la

expresin no verbal.

Objetivos: Hacer la evaluacin general o parcial, favorecer

el que aparezcan bloqueos o crisis que el grupo no ha
sabido expresar.

Pasos: De 1 a 2 horas)

1. Se explica la dinmica. Se pide a la gente reunirse

en pequeos grupos y evaluar algunos puntos: el
contenido, la dinmica, el trabajo grupal, etc. Cada
grupo debe elegir un escultor. (20)

2. Escultor del primer grupo. Sale este y escoge 5 6

voluntarios, trabaja con ellos en silencio. Estos
trataran de dejarse moldear en cuanto a situaciones,
mmica, gestos, posiciones. (5)

3. Los participantes (las estatuas) se ponen en

posicin cmoda, pero quedando en su sitio.
Interpretan lo que creen que quiso decir el escultor.
Este habla de ltimo. (10)

4. Se realiza lo mismo con el resto de escultores (15

... 15... 15)
 5. Si se hace an falta: F.B. de todo el grupo.

VI

Pedagoga de la accin.

Instrumentos para ayudar en la:

Percepcin de la realidad, enfoques de la accin y

Planeacin.

1. Clases de Pegagogas

Oportunidad: Para los grupos en los cuales se sospecha

hacen un uso de indebido de las dinmicas.

Objetivo: Ver con que tipo de dinmicas se est trabajando

y la posible necesidad de cambiar.

Pasos:

1. Charla sobre las 6 clases de pedagogas tomando

las ideas y reflexiones de la introduccin de este libro
y del cuadro propuesto aqu. Mostrar cmo cada
pedagoga, entendida como aislada de las dems,
tiene muchas objeciones. Quizs la ms rechazada
sea la primera; y mostrar cmo es muy probable que
en los grupos se utilicen varias pedagogas y cmo es
probable tambin que alguna o algunas no se
aprovechen. (15)

2. Por grupos discutir y analizar esta tarea:

a) Pngales una calificacin de 1 a 10 a las siguientes

pedagogas segn la frecuencia con que su grupo las
empleen:

MAGISTRAL:

ACTIVA

INSTITUCIONAL

RELACIONAL:

SITUACIONAL:
 TRANSFORMADORA:

b) Por qu las clasific as.

c) Cules se deberan emplear ms y cules menos.

Material: Se puede entregar fotocopiado este cuadro.

CUADRO

2. Aprendiendo a planificar

Oportunidad: Para un grupo que nunca ha planeado en

serio, pero que cuenta con cierta riqueza de elementos.

Objetivo: Abrir perspectivas para una buena planeacin

ulterior.

Pasos:

1. Comparacin: Se compara la planeacin con un puente.

En una orilla la realidad actual del grupo, en la otra lo que
quisieran ser. Necesidad de tender el puente para llegar.
(15')

grfico...... pg. 82 libro

2. Trabajo en grupos: Cmo es nuestra realidad actual?

Cmo desearamos que fuera la futura?

3. Plenario: Se escucha a los grupos y se sintetiza

Se hace una nueva pregunta para trabajo en grupos:

qu debemos hacer? (30")

3. Bsqueda de Desafos

Oportunidad: Para grupo que se ha ido estancando. Para

cuando hay tiempo de hacer un anlisis de la realidad.
Objetivo: Dinmizar un grupo a partir de los retos y desafos
de la realidad.

Pasos:

1. Motivacin: Importancia de partir de la realidad y

responder a ella.

2. Busqueda de desafos: En plenario y con la

participacin de todos se va buscando, como en un
"lluvia de ideas", el mayor nmero posible de retos y
desafos de la realidad al grupo con relacin a su
trabajo actual y posible. No se discuten. (45)

3. Por grupos, se analizan y se buscan los tres ms

importantes y posibles. (45)

4. Plenario para analizarlos y, si es el caso, tomar

decisiones. (45)

4 Cuestionario sobre la accin

Oportunidad: Para un grupo que dice iniciar una percepcin

seria de su accin.

Objetivo: Una primera toma de conciencia sobre la

coherencia que existe entre la accin, la realidad que se
pretende transformar y los objetivos e ideas fuerza con que
enfoca el trabajo.

Pasos:

1. Se reparte el cuestionario (cfr material) para que lo

respondan personalmente y por escrito. Se advierte
que slo se tendr en cuenta lo escrito. (90)

2. Se forman los grupos, si ya no estaban formados, y

se hace este trabajo:

- alguien lee lo que escribi

- los dems se dividen en tres tipos de personas: los

que tomarn nota sobre la de accin (preguntas 1,4,7)
 sobre el marco terico ( preguntas 2,5,8) y sobre la
realidad (preguntas 3,6,9).

3. Cuando termina de leer el voluntario, los dems

procuran darle reflejos y analizan si hay o no
coherencia entre las ideas y objetivos del marco
terico y la accin que se pretende cambiar la
realidad. El coordinador procurar ayudar al grupo
para que sea crtico. (45)

4. Se contina el trabajo con las dems personas a las

cuales se les dar tambin tiempo suficiente. (45 por
persona!)

5. En plenario, si hay varios grupos, se hace ms

como Feed back, que como informe global.

Variantes:

1. Antes de comenzar el trabajo en grupos, se realiza

un entrenamiento frente a todos para favorecer la
inteligencia de ste y fomentar la criticidad.

2. Para el plenario final, llevar la sntesis de alguna de

las 9 preguntas que interese analizar en conjunto.

Cuestionario

Material

1. Haga un listado con sus actividades (apostlicas,

personales, sociales, etc.) Subraye luego las de tipo
apostlico.

2. Qu pretende con las acciones apostlicas?

Cules son los objetivos de su trabajo?

3. A qu necesidades cree que est respondiendo?

4. Relea las actividades apostlicas y vea cmo es su

trabajo en equipo y cmo se coordina con los dems.
Haga un organigrama de institucin o equipo y
ubquese en l.

5. En qu valores, en qu ideas, en qu conceptos

teolgicos usted insiste ms.
 6. Cul es el estado actual del sector, barrio o
parroquia en donde se desarrolla su trabajo? Con
qu instrumentos lo analiza?

7. Cules son los principales logros y las principales

dificultades que encuentra en su labor?

8. Cul es el estado ideal al cual quisiera que

llegaran las personas, los grupos o las instituciones
con las cuales usted trabaja?

9. Con qu recursos cuenta actualmente la comunidad

o barrio; con cules cree Ud, que se est contando y
con cules no?

N.B Es muy importante que Ud. responda bien este

cuestionario pues sobre esta informacin trabajar
durante x tiempo. Este ser el texto que deber leer y
penetrar.

5 Mapa de acciones

Oportunidad: Para un grupo que trabaja en una zona

amplia.

Objetivo: Lograr una visualizacin espacial del radio de

accin del grupo que permite obtener datos e inferir algunas
conclusiones para un posterior anlisis de la realidad, a
partir de la misma accin.

Pasos: (2 horas)

1. Conseguir un mapa de la ciudad o regin donde se

desarrolla la accin y en l, sealar el lugar donde
viven, donde trabajan, de donde proceden las
personas con quienes se trabaja (al menos el ncleo
principal de las mismas).

2. Comentar acerca de los desplazamientos que por

razones de trabajo se realizan ms frecuentemente y
sealarlos en el mapa.

3. Reflexionar acerca de los problemas y descubiertos

en este ejercicio de visualizacin.
6.Parbola

Oportunidad: Para grupos que cuentan con la posibilidad

de ms tiempo para profundizar su marco terico.

Objetivo: Descubrir el posible marco terico implcito. (Este

objetivo no deben hacerlo los participantes, pues se
condicionaran)

Pasos:

1. Motivacin: Importancia de utilizar otro lenguaje

diferente al conceptual para expresarnos: "Vamos a
descubrir nuestra accin (pastoral,social, etc.) por
medio de una parbola. En ella deben entrar estos
elementos (los que para esta oportunidad se
pretenden examinar: la fe, la Iglesia, el hombre, la
justicia, etc) (15)

2. Tiempo personal para escribir las parbolas. (30)

3. Se leen en los subgrupos. No se comentan. (15)

4. Plenario. En este se dan las instrucciones: "Ahora

se trata de analizar lo que cada cual piensa sobre
estos temas (Comunidad, Cristo, la Iglesia... los
propuestos). Cada cual leer despacio su parbola;
los dems anotarn qu representacin encuentran en
ella sobre estos temas (los propuestos). Al final de la
lectura le harn los respectivos reflejos. (Una hora
aproximadamente por persona).

Variante:

1. Al terminar, sacar un concepto comn de cada uno

de los temas propuestos (Dios, Iglesia, etc.)

2. Tambin se pueden comparar estos conceptos con

los de ciertos documentos (Medelln, Puebla, etc) para
ver las lagunas: qu no dijimos. Los planes de estudio
se montan sobre estos puntos.
7. Conociendo el barrio

Oportunidad: Para grupo de un barrio que desea trabajar

para el bien de los dems.

Objetivo: Descubrir las necesidades de la gente y del

barrio.

Pasos:

1. Motivacin: Debemos aprender no solo a "ver", sino

a "mirar". (10)

2. Se invita a la gente del grupo a hacer un recorrido

por el barrio fijndose en detalles: rboles, aseo,
deporte, reuniones de personas, etc. Deben ir de 3 4
personas. (60)

3. Al llegar deben escribir lo que observaron y luego

leerlo. El coordinador va anotando: desaseo, nios en
la calle sin hacer nada, calles sin rboles, etc. (30)

4. Se analizan las posibles necesidades del barrio:

deporte... arborizacin, etc. (15)

Complemento: En una segunda salida se aplica no tanto el

ver, cuanto el "oir" y sobre todo el "escuchar a la gente.

Variante: Varias salidas al mismo barrio, realizando un

trabajo de Diario de Campo. La metodologa se encuentra
en el libro "Campamento Misin" (Alejandro Londoo)

9. Somos como un rbol

Oportunidad: Para grupos que tienen suficientes datos

sobre la realidad.

Objetivo: Clasificar esos datos y ver ms claro cules son

las causas.

Pasos:

1. Comparacin. Un rbol, con races (causas

particulares que engendran la situacin), con tallo
(causa central) y ramas (consecuencias). (15)
 GRAFICO

2. Por grupos dibujan los rboles. Por ejemplo de la

realidad campesina, de la estructura eclesial, etc. (45)

3. Plenario. Comparar, sobre todo, los tallos y discutir

sobre las causas estructurales. (45)

Material: Papelgrafo.

10 Analizando la Realidad

Oportunidad: Para un grupo de trabajo, una institucin,

etc., que cuenta con un da para esta labor.

Objetivo: Hacer un anlisis de la realidad y no un mero

estudio especulativo, que lleve a nuevas acciones y a un
mejor conocimiento de la realidad.

Pasos:

1. Recoleccin de datos (nivel sensible):

Se entregan papeletas a cada persona para que en

cada una coloque un dato. Dato es algo que viene
directamente de la realidad (valor del salario, nmero
de empleados, "opiniones" de la gente, etc.), no
propiamente de los juicios que hacemos sobre la
realidad. (60)

2. Agrupacin de datos (nivel perceptivo)

Se procura, entre todos o por una comisin agrupar

las papeletas por semejanza, Por ejemplo: todas las
papeletas que se refieren a crticas de la autoridad,
todas las que se refieren a crticas de la autoridad,
todas las que se refieren a los salarios, etc. Basta con
ir colocando una sobre otra. (45)

3. Busqueda de temas (nivel abstracto):

Se entrega cada montn de papeletas a un pequeo

grupo para que las estudie y vea las relaciones que
hay entre un dato y otro.
 Plenario: Cada pequeo grupo presenta, en el
papelgrafo sus temas para el anlisis, (90)

4. Anlisis y conclusiones. (45)

Variante: Si el grupo tiene ya estudios previos, puede

buscar los grandes temas de la problemtica del pas o de
Amrica Latina y luego por reflexin, a partir de estos
procurar llegar a los propios temas generadores: situaciones
especiales donde se generan, por choque de fuerzas,
nuevas fuerzas, posibilidades de cambio, nuevas acciones
liberadoras, nuevos valores, modos de mirar el mundo,
nuevo lenguaje y nuevos proyectos.

11. Revisar la propia accin

Oportunidad: Para grupos poco versados en la pedagoga

de la accin.

Objetivos: Normalmente ser el mostrarle a la gente cmo

suele caer en el activismo y que el anlisis de la realidad es
pobre lo mismo que el enfoque (ideologa, objetivos, marco
terico).

Pasos:

1. Brevsima motivacin sobre la necesidad de revisar

la propia accin. (5)

2. A cada persona se le entrega una hoja y se le pide

definir en unas 30 lneas su labor (pastoral, educativa,
etc.) (20)

3. Se entrega a los subgrupos el esquema de anlisis

(cfr. material para que pasen a analizar a cada
persona. (45)

4. Conclusiones.

Material: Hoja en que se explican tres palabras, para que

pongan en 3 columnas todo lo que escribieron:

CUADRO
Cuestionario: A qu le dio ms importancia Ud, a describir
y analizar la realidad. Al enfoque y grandes ideas que lo
mueven al trabajo? A las acciones? Qu le dice este
cuadro y la relacin que hizo de su actividad? A que le dio
menos importancia y por qu?

12 Lectura para opciones

Oportunidad: Para cuando las personas o los grupos deben

enfrentarse o reforzar ciertas opciones o compromisos.

Objetivo: Realmente la toma de opciones y facilitarla.

Pasos:

1. Lecturas del documento. Subrayar personalmente

aquellas partes que parecen ms importantes,
novedosas o dicientes. Ir anotando al margen de la
hoja, lo que la lectura va sugiriendo. (45)

2. Anotar en una hoja en blanco las opciones que

debo asumir yo o el grupo. (15)

3. Trabajo grupal. Compartir lo escrito. Discutirlo si se

trata de opciones grupales. O aportar
cuestionamientos y ayudas s se tratan de opciones
personales. Plenario si es el caso. (45)

Material: Documento o escrito que vaya en la lnea de

opciones o compromisos.

13. Revisin a partir de problemas

Oportunidad: Para grupo no muy profundo y con tiempo

aproximado de medio da.

Objetivo: Revisar los elementos principales de la vida

grupal o del plan si se tiene.

Pasos: (medio da)

1. Revisar, por subgrupos, los principales problemas

que ha sentido el grupo en los ltimos dos meses, en
su funcionamiento. (30)
 2. Plenario. Escuchar relaciones. Completar los
problemas y codificarlos en estos captulos: Accin,
Vida grupal y Formacin:

ACCION: Problema 1:

Problema 2:

Problema 3:

VIDA GRUPAL: Problema 1:

Problema 2:

FORMACION: Problema 1:

Problema 2:

En total no debieran pasar de 6 7 problemas (30)

3. Encomendar el estudio a los subgrupos ( a cada

subgrupo un problema); ver en qu consiste, cules
son las causas y sobre todo qu consecuencias se
seguirn de no encontrrsele solucin. (45)

4. Plenario para escuchar a los subgrupos. No admitir

soluciones (es una manera de profundizar y no
quedarse en soluciones fciles). (45)

5. Descanso.

6. Plenario. Proponer soluciones. Organizarlas y

buscarles vialidad. Hacer un nuevo plan o reorganizar
el que ya se tiene. (45)

Variante: Incluir en el punto 6 una planeacin ms

detallada: objetivos, etapas, metas, actividades, etc., con los
respectivos responsables, tiempo, lugares, etc.
VII

CONCIENTIZACION SOCIAL

Dinmicas para la toma de conciencia y anlisis de la

sociedad

1. Dnde est el foco?

Oportunidad: Para grupos o personas relativamente

mentalizados. No importa que unos grupos lo estn ms que
otros.

Objetivos: Hacer pasar un nivel ms estructural y global;

favorecer el que unas personas concientizan a otras o se
complementan entre s.

Pasos:

1. En Plenario: indicar cmo hay diversos niveles de

ver el problema social. Por ejemplo:

- el campesino y el marginado se fija ms en efectos

que en la prctica son carencias: faltan escuelas,
acueductos, vas, etc.

- el estudiado habla de causas: La falta de educacin,

del egosmo, el mal gobierno, la injusticia, etc. En
realidad son ciertos efectos que se pueden explicar
por estas causas, pero a la vez son efectos de otras
realidades.

- existen adems distractores que impiden ver:

reinados de belleza, politiquera, paternalismo.

- Pero cul es el foco? Encendido ste se ilumina el

resto. (15)

GRAFICO

2. En el mismo plenario o en subgrupos se pueden ir

llenando los crculos externos. (45)
 3. Por subgrupos buscar el foco. Describirlo en unas 5
6 lneas. (30)

4. Plenario. Escuchar a cada grupo y procurar

entender lo que quiere decir. Ver
complementariedades. Normalmente no conviene
querer llegar a sntesis nica. Cuando ms destacar
los anlisis estructurales. (45)

Material: Podra servir el hacer un buen cuadro con los

crculos para llenarlos entre todos.

Una explicacin ms detallada en "la Colombia Posible" de

Alberto Mendoza Morales. Editorial Tercer Mundo. Bogot
1979. Y adems Puebla.

2. Mandamientos

Oportunidad: Para deportistas, grupos interesados en

defender ciertos valores tales como la comunidad, la familia,
la fe cristiana, etc.

Objetivo: Concientizar sobre valores o interiorizarlos.

Pasos:

1. Motivacin sobre el tema (ecologa, deporte,

promocin humana, vida comunitaria, etc.) (10)

2. Trabajo personal: cada cual escribe varios

mandamientos. (15)

3. Trabajo en grupo: cada uno lee lo propio y entre

todos escriben 10 mandamientos. (30)

4. Plenario. (30)

Variante: Despus de escrito el declogo, se puede tomar

est par hacer un examen personal y grupal sobre l, de
modo que se profundice en el tema.

3. Concordar y discordar
Oportunidad: Cualquier grupo. Para tratar infinidad de
temas....

Objetivo: Concientizar sobre un tema, en base al aporte de

todo el grupo.

Pasos:

1. Motivacin para que las respuestas sean bien

personales. (5)

2. Se entrega la hoja de Concordar y Discordar con

esta instruccin: lela despacio en particular. A las
frases con que ste de acuerdo pngales un SI, a las
que ste en desacuerdo un NO. Si cree que con
alguna modificacin aceptara alguna, pngale una C
y piense la correccin.

3. Se responde personalmente. (10)

4. Se discute en subgrupos con miras a llegar a un

acuerdo en el SI, NO o C.

Si no llega, se deja en blanco.

5. En Plenario se hace un inventario de las respuestas

y se discuten.

Variantes:

1. Al terminar la discusin hacer un F.B. dibujando

cada cual a los dems como los vio en la discusin.

2. Para lograr sntesis. En grupos que previamente

han discutido. Se procura entonces colocar unas
frases tales que permitan ver s hay acuerdo o no con
relacin a estos temas.

Material: Concordar Y Discordar sobre el Deporte.

1. El deporte es el mejor medio de formacin personal

que existe.

2. El gran fruto del deporte es ensear a la gente a

trabajar en equipo.
 3. El deporte, en s, no contribuye a la salud.

4. Si el ser deportista significa el ser espectador,

despersonaliza.

5. La competencia exagerada deshumaniza a la

persona.

6. Toda persona debiera al menos prcticar dos

deportes.

7. Los sstemas polticos individualistas y colectivistas

"utilizan" a los jugadores y con frecuencia los explotan.

8. Si una persona toma el deporte como un fin, al

llegar a determinada edad se sentir un fracasado.

9. El buen deportista aprende a compartir alegras y

tristezas; aprende a compartir con sus compaeros el
dinero.

10. La mejor medicina preventiva es el deporte.

4. Falta de fuentes de trabajo

Oportunidad: Para gente que comienza a preocuparse por

la injusticia.

Objetivo: Sensibilizar sobre lo tremendo del problema para

quien lo vive, y descubrir las causas.

Pasos:

1. Alguien hace sentir el problema. Lo terrible que es

estar mucho tiempo desempleado. (10)

Una de las contradicciones del capitalismo, es una

exigencia del mismo (al menos ciertamente para los
pases dependientes!)

2. Por grupos:

- Por qu sucede esto en nuestra sociedad?

(30)
 3. Plenario: causas estructurales que rayan a la raz
del problema, conseguir la colaboracin de un
socilogo (o al menos un escrito que explique cmo la
economa capitalista exige cierto desempleo para
poder pagar bajos salarios... cmo las transnacionales
lo estn produciendo con una excesiva automatizacin
de las empresas, etc) (45)

Material: Si es el caso un escrito corto o un artculo.

5. Presupuesto

Oportunidad: Para grupos poco sensibilizados a la

problemtica social

Objetivos: Sensibilizarse a las injusticias.

Pasos:

1. El grupo se divide en tres subgrupos para que cada

uno discuta algunos de los casos (cfr, material).
Advertencia: "Para el presupuesto es conveniente
tener en cuenta: arriendo de casa, comida, vestido,
servicios, transporte, salud, educacin, diversiones...
(30)

2. Debate:

- Qu dificultades encontraron?

- Cree usted que sea justo el orden

establecido?

- Qu posicin debera Ud, adoptar en relacin

con el problema social? (45)

3. Resonancia (15)

Material: Hoja con datos.

Primer caso: Alberto, de 35 aos,guardan, gana $200.000

mensuales. Su esposa atiende la casa alquilada donde

cuida de sus hijos, 6 en total, el menor tiene 3 meses y el
mayor 12 aos. A veces sale a lavar para ayudarse en algo.
 Haga el presupuesto de la familia.

Segundo Caso: Jos Luis, abogado, gana $10.000 diarios y

adems tiene sus prestaciones sociales. Su esposa da
clases de belleza en una academia y saca ms o menos
$80.000 por mes. Tienes dos hijos, uno de 8 aos y otro de
2. Hacer el presupuesto.

Tercer caso: El seor Fernando por influencias de la familia

ha llegado a ocupar la gerencia de una empresa donde gana
$900.000.oo al mes. Adems le pagan los viticos propios
de su servicio. Tiene dos hijos, uno de 20 aos y otra nia
de 14

Hacer el presupuesto.

6. Cmo apoyamos al sistema capitalista?

Oportunidad: Grupos sensibles a los efectos del sistema

capitalista.

Objetivo: Develar los apoyos que diversos subsistemas dan

al sistema y por ende a la explotacin.

Pasos:

1. Dividir al grupo grande en subgrupos. A cada uno

de estos se le da una papeleta con una palabra
(Educacin-Medios de Comunicacin masivos-
religiosidad-tradicional-propaganda-estatuto de
seguridad-sistema judicial. (10)

2. Cada grupo trata de develar cmo el subsistema,

que le toc analizar, apoya el sistema capitalista y en
qu (45)

3. Plenario. Puede ser con la ayuda de especialista.

Resonancia. (45)

Material: Papeletas (una por grupo)

7. "150 millones sienten hambre"

Oportunidad: Para un grupo que comienza a
concientizarse.

Objetivo: Sensibilizar a las personas del problema y

descubrir las causas.

Pasos:

1. Se coloca en un papelgrafo esta frase "150

millones de latinoamericanos sufren problemas de
desnutricin". Se insiste en que por ms grande que
es el problema, en la prctica, no lo sentimos. (10)

2. Se reta a todos a un trabajo de creatividad para

hacer que el grupo s sienta la gravedad del mismo.
Trabaj por pequeos grupos. (30)

3. Plenario: normalmente se exponen ejemplos,

dramatizaciones, etc. (45)

Se pide a la gente volver a pensar:

- cules son las causas

- cmo me afecta a m

- qu puedo hacer

Material: Papelgrafo o tablero

8 Marginacin

Oportunidad: Para el desayuno en un cursillo

Objetivo: Sentir vivencialmente el problema social,

especialmente en cuanto a hambre y clases sociales.

Pasos:

1. Antes de llegar la gente al desayuno se prepara una

mesa al fondo con excelente comida. Las otras mesas
se colocan como siempre; pero unas dos o tres se
dejan incompletas (poco pan, falta de cubiertos,etc.)
Alguien se prepara para sentarse en ests como
"conciliador"
 2. Al llegar la gente se va permitiendo que se sientan
donde quieran. Normalmente al principio no se dan
cuenta cuando los "marginados" quieren ir a pedir a la
cocina lo que les falta, el "conciliador" se ofrece a ir a
la cocina y al regresar procura calmarlos. Pero los
deja aguantando hambre. Entre tanto es bueno tener
una grabadora o unos observadores que, sin escribir a
la vista de todos, van tomando nota de lo que oyen o
observan.

3. Despus del desayuno, en la primera reunin se

analiza:

- qu pas?

- cmo se sintieron?

- qu dijeron (intervienen los observadores).

- qu pasa en el pas en la realidad con los

pobres, clase media y alta.

4. Charla sobre el tema. Necesidad de compromisos.

9. Necesitamos cambiar...

Oportunidad: Para grupos tradicionalistas.

Objetivo: Motivar necesidad de cambios.

Pasos:

1. Motivacin: Muy breve, en que apenas se

manifieste en qu consiste el trabajo y cul la forma
ms adecuada para realizarlo.

2. Se lee: "All, abajo del ro, vi un hombre cuyo

nombre no importa. Tendr unos ochenta aos, y su
paso es poco firme, tiemblan sus manos, sus ojos
lloran y se re a solas como si supera algo muy cmico
acerca del resto de la humanidad.

En su poca el viejo era el mejor pescador de la

comarca."Yo los agarro hasta donde no hay", sola
 decir. Saba coger las carnadas ms convenientes
para toda ocasin, la profundidad exacta donde
nadaban las diferentes clases de peces y el anzuelo,
con el tamao preciso que deba tener.

A poca distancia de la choza donde habitaba el

pescador, el ro haca una vuelta cerrada, y era all -en
aguas profundas y tranquilas- donde le encantaba
sentarse sobre un tronco que estaba en la orilla y
lanzar su cuerda al agua. All nada ms, ningn otro
sitio le gustaba.

Pero la naturaleza no respeta las costumbres del

hombre. Sucedi que durante un invierno hubo una
creciente espantosa. Cuando las aguas volvieron a
bajar, el ro haba abandonado su viejo cauce y se
haba alejado unos cincuenta metros hacia el oeste,
formando un canal completamente nuevo. En el
recodo donde nuestro pescador sola coger su presa,
ya no quedaba sino un banco de arena.

Un hombre cuerdo, en su caso, se haba adaptado a

las nuevas condiciones y habra buscado tambin otro
lugar para pescar. No as nuestro pescador. Si uno
quiere tomarse el trabajo de visitar el lugar, puede ver
al viejo sentado el mismo tronco y pescando el el
mismo banco de arena.

3. Subgrupos: Intercambiar impresiones. Buscar

hechos concretos en nuestro caso y en nuestros
procederes.

4. Plenario: Escuchar impresiones y analizar casos

concretos.

10. "Un tormento: Los buses"

Oportunidad: Para ciudades y poblaciones en donde la

gente tiene la experiencia de que el transporte es un
tormento...

Objetivo: Analizar el por qu de esta situacin para ver

cmo el capitalismo dependiente crea situaciones
infrahumanas en los pases de Amrica Latina.
Pasos:

1. En grupos pequeos cada cual discute su

experiencia de cmo viaja la gente pobre al trabajo.
Se elige la descripcin ms concreta y detallada. (30)

2. Se escuchan en plenario las diferentes

exposiciones. Se hacen estas preguntas: (30)

- Cmo viajan las personas adineradas?

- Qu se sabe del mundo como est

organizado el transporte (monopolios, etc.)

3. De nuevo por grupos se analiza el influjo negativo

que esto trae a los usuarios. (30)

4. Plenarios. Se escucha a los relatores. Se discute el

problema. (45)

Variante: Iniciar el ejercicio con una experiencia real de

viajar a barrios marginados.

Material: Tablero si es el caso.

11 Historietas

Oportunidad: Para un grupo en proceso de concientizacin.

Objetivos: Descubrir cmo la educacin no slo la estn

dando los educadores, sino los medios de comunicacin,
incluso, los aparentemente ms inofensivos como son los
comics.

Pasos:

1. La motivacin. En el plenario se pueden ir tomando

algunas ideas de las expuestas abajo.(Cfr. material)
(15)

2. Se reparten papeletas para que cada cual anote por

orden sus preferencias. Supermn, Benitn y Eneas,
Educando a Pap, Carlitos, Mafalda, Lorenzo y Pepita,
 etc., y se forman grupos no muy numerosos de
"partidarios" de la misma historieta. (10)

3. En cada grupo se analiza:

Qu personajes intervienen, caractersticas.

Qu mentalidad representan. (45)

4. Plenario. Exposiciones breves. Una vez terminando

este, se motiva a la gente para regresar a los grupos
pequeos e interiorizar.

Con quin me identific ms y por qu?

Cmo soy yo? Cul es mi mentalidad?

Cul es mi imagen como educador. Qu

actitudes asumo en la vida? (45)

Material: LENGUAJE DE LA HISTORIETA

1. Personaje caricaturizador.

Toda historieta cmica se centra en un personaje

protagonista que al mismo tiempo que se lo identifica
o asocia a un vicio, defecto o debilidad humana (lo
encarna excelentemente o se lo exagera por encima
de los lmites comunes y normales hasta la
desproporcin.

La imaginacin del autor se vuelca siempre en el

personaje en distintas situaciones.

Don Fulgencio encarna la ingenuidad infantil de un

adulto. Y Mafalda, al revs la adultez de un nio. Pero
todo esto tiene una...

2. Finalidad

El objetivo es provocarnos la risa, despertar humor y

esto se logra agudizando una contradiccin,
evidenciando una desproporcin, por supuesto
siempre inesperada. Hay cosas, incluso en la vida
real, que son tristes y hasta trgicas pero producen
risa.
 Nos distraen, y nos dejan una brisa de alivio, escape,
humor, en medio de amarguras y problemas. Pero
sucede a veces que el humor es tambin pedaggico:
nos hace pensar, nos impacta crticamente, nos da
elementos de toma de conciencia al hacernos caer en
la cuenta de desproporciones y desequilibrios en lo
social.

3. Narracin Lenguaje

Si nos ponemos a observar atentamente, una

historieta puede considerarse un guin de cine
dibujado. En ese guin figura minuciosamente-gui
-como deben realizarse las "tomas". La diferencia
consiste en que mientras el guin en cine es una
preparacin, en la historieta es ya algo realizado.

4. De los mitos de evasin al humor crtico.

Las historietas y fotonovelas como el disco y los filmes

son tambin producto industrializado, que como todo
medio masivo vienen manipuladas y dirigidas desde
arriba.

Les falta comnmente aliento popular en su origen

como lo tuvieron las leyendas tradicionales y las
historias folckloricas nacionales. Su tono es
persuasivo y supone un lector ansioso de evasin.
Dejan una enseanza paternalista conscientemente
simplista de la realidad. Y lo mas importante es que
funcionan comercial e idelgicamente como
reforzadores de mitos y valores, que mantienen el
"Statu quo" de la sociedad, para dejar intacto el
sistema sociopoltico y econmico de una sociedad
capitalista que domina desde un centro imperial hasta
la periferia, creando relaciones de dependencia hasta
en lo popular-cultural-masivo. Son un instrumento de
apariencia inocente que sirve a la clase dominante
para no cambiar la sociedad, y no perturbar su
situacin de dominio y privilegio.

Bibliografa

DAMIAN JUAN: "Los medios de comunicacin: Liberan o

esclavizan? Edit Bomun, B. A 1973.
PACKARD VANSE: "Las formas cultas de la propanganda".
Edit Suramrica, B.A 1972.

ACOSTA,ETC: "Penetracin Cultural".

DORFMAN ARIEL: "Para leer al Pato Donald".

12 Analizando la Propaganda

Oportunidad: Para cursos de concientizacin.

Objetivo: Descubrir la manipulacin que hace la sociedad

de consumo con la gente. Analizar las escalas de valores.

Pasos:

1. Motivacin: Importancia de un serio examen de la

propaganda. (10)

2. Por subgrupos de 4 personas reciben una hoja de

propaganda y responden estas preguntas:

- Qu se ve? (no que piensan, sino qu ven!)

- Qu se lee?

- Qu sugiere esta propaganda? (20)

3. Plenario. Simplemente se escucha, procurando que

sean breves. Se pasa luego a la segunda serie de
preguntas:

- Qu es la propaganda?

- Qu o quines estn detrs de ella?

Se puede ir respondiendo en el mismo plenario.

(45)

4. En los subgrupos de 4 personas, descubrir los

valores y los antivalores as:

- Qu motivacines explcitas aparecen?

(placer, gusto...)
 - Qu motivaciones implcitas hay? (lujo en
colores...)

Con todo esto, sacar en el plenario una lista de

valores con la ayuda del coordinador. Para esto se
traza un cuadro de valores y se va llenando as:

Ejemplo:

PLACER APARIENCIA TENER COMPETENCIA

gusto (4 veces) lujo(6) riqueza ser "ms que

sensualidad extrajerismo dinero otros aparentar

sexo (5) exquisito(4) etc. ms etc.

comodidad etc

etc.

ARTE INDIVIDUO SOLIDARIDAD DIOS

conocer (2) alegra (1) o veces o veces

admirar(1) etc.

etc.

Ojo: Tener cuidado en descubrir manipulaciones y no admitir

como solidaridad lo que es puro negocio...

Reflexionar sobre el grfico, despus de hacer la escala de

valores:

GRAFICO

6. Vivencial: Cmo ha influido en m la sociedad de

consumo? Qu antivalores de esos rechazos?

Material: Hojas de revista estilo "Cromos" con pginas

enteras de propaganda.

Variantes: Hacer las "bienaventuranzas" de la sociedad de

consumo ms o menos as: felices los que aman ms a su
carro que a sus hijos... felices los que explotan a los dems.
Compararlas con Mateo 5.

15 Es importante la Historia

Oportunidad: Para cuando se desee una mirada amplia de

la historia con un grupo, cuya preparacin no sea muy
buena.

Objetivo: Concientizar a las personas, ayudndoles a

descubrir la visin histrica que tienen, destacar algunos
puntos interesantes y develar la ideologa con que hacen las
interpretaciones, analizar la mentalidad, etc.

Pasos:

1. Motivacin sobre la importancia de la historia,

especialmente con relacin al aspecto que le interesa
al grupo (la problemtica social, la pastoral, la
educacin, etc. (5)

2. Se pide a cada persona poner en una hoja los 10

principales hechos de la historia del pas. Se advierte
que no interesan tanto las fechas exactas como los
hechos. (15')

3. Por subgrupos, leen los hechos que anotaron y

eligen a us vez los 10 ms repetidos o significativos.
(20)

4. Plenario. Cada grupo lee en pblico los escogidos.

El coordinador los va copiando en el tablero, pero
dndoles cierto orden cronolgico:

1. poca precolombina, 2- conquista, 3- colonia, 4-

independencia, 5- repblica, 6- siglo XX.

5. Reflexin: Qu datos importantes faltaron? Por

qu no los tuvimos en cuenta? (Por ejemplo, por qu
omitimos las comunidades indgenas que eran dueas
de estas tierras antes de la llegada de los hispanos?).
Qu hechos del presente se explican por el pasado?
(V. gr, dos clases de evangelizacin en la conquista y
colonia; dos mentalidades actuales en la
evangelizacin: de cristiandad y liberadora...) Cmo
 se ha enseado la Historia y cmo se debera
ensear? (No repitiendo fechas, sino de una manera
crtica...)

Material: No tanto como material, cuanto como modelo para

entender mejor esta dinmica, colocamos este cuadro sobre
la historia de Amrica Latina:

Historia de la Iglesia en Amrica Latina

Epoca Precolombina

- Culturas indgenas

- sentido comunitario

- atraso tcnico (5.000 aos

con relacin a Espaa)

INDEPENDENCIA

- pasa poder a "criollos"

- Influjo francs (liberalismo)

- divisin eclesial (pro y contra rey)

- bsqueda de contacto directo con Roma

- se descudan misiones

- influjo ingls (capitalismo)

- gobiernos inexpertos

- federalismo vs. centralismo

CONQUISTA

- Descubrimiento

- desalojo de tierras

- unin de espada y cruz

- misiones profundas
- oposicin a los abusos

(Bartolom de las Casa)

- Destruccin de las comunidades indgenas

NUEVAS REPUBLICAS

- Liberales vs. conservadores

- dependencia del Estado

- rebeliones y tiranas

- plan: "defender" la fe

- educacin laica

- prdida de poder

- anticlericalismo

- Accin Catlica

- influjo marxista

COLONIA

- Patronato (dependencia del rey)

- No adaptacin de litrgia

- devociones populares

- acumulacin de bienes eclesiales

- Concilios pastorales (III de Lima)

- Catecismos en lenguas indgenas

- Reducciones

- Expulsin jesuitas

EPOCA ACTUAL

- Vaticano II
- dependencia de USA

- Medelln

- Teologa de la Liberacin

- Sistema de Seguridad Nacional

- Renovacin eclesial (CEB, etc.)

- Regresiones y progresos pastorales

- Puebla

- Sto. Domingo

Posibles preguntas: Cmo se explican histricamente las

posiciones conservadoras y progresivas en la Iglesia? Qu
progresos pastorales de hoy tienen sus races en el pasado?
Qu tradicionalismos tambin? Por qu tanta distancia
entre la liturgia y la religiosidad popular? Diferentes
posiciones ante el capitalismo, socialismo, etc. Pastoral
vocacional de "pesca" y de maduracin en la fe...

VIII

Evangelizacin

inmicas para ayudar a la profundizacin y vivencia de

la fe

1. Fe y vida
Oportunidad: Con cualquier tipo de personas, no interesa el
tamao del grupo. Especialmente para preparar pascuas
juveniles.

Objetivo: Relacionar la fe y la vida.

Pasos:

1. Personalmente, anotar seales de vida y de muerte

en el grupo, en la sociedad, el barrio, etc. Pedir sean
concretos. (15)

2. Subgrupos: comentar y escoger las principales

seales por frecuencia de repeticin. (45)

3. Plenario. Escuchar grupos y dar aportes bblicos.

Resonancia. (45)

Variantes: Tomar como temas sitios o lugares bien

concretos:

- LA FAMILIA: Seales de vida y muerte

- EL BARRIO: dem,

- LA COMUNIDAD: etc.

Se puede incluir otro paso de profundizacin: Hasta qu

punto yo miro esas mismas seales de mi vida:

2 Lo real frente a lo ideal

Oportunidad: Cundo el grupo ha estudiado o reflexionado

sobre un tema. Tiene muchsimas aplicaciones esta
dinmica.

Objetivo: Interiorizar y hacer revisin

Pasos:

1. Se pide a los subgrupos describir con palabras o

frases algo ideal (la parroquia ideal, la universidad
ideal, el casero, el catequista, el cristianismo, etc...)
(20)
 2. En el plenario se completa con los aportes de todos:
de los subgrupos, de quienes desean hablar del
mismo animador si es el caso. (30)

3. Se puede reflexionar con sinceridad y ver qu

puntos en lo real estamos lejos de lo ideal. (10)

4. Grupos vivenciales. Se exhortan y hablan con

sinceridad. (45)

5. Si se realiza plenario, este debe ser ms de

resonancia afectiva que de ideas, pues la revisin se
ha hecho en los subgrupos.

Material: Papelgrafo o tablero.

3. Cambiar el lenguaje

Oportunidad: Para responsables de pastoral y cualquier

clase de personas.

Objetivo: Concientizacin a los agentes pastorales, sobre la

necesidad de evangelizar y no confiarse en manifestaciones
superficiales de religiosidad.

Pasos:

Se anotan en el tablero ciertas frases:

"oir misa"... "decir misa"

"poner la extrema-uncin"

"mandar a bautizar"

"dar la comunin"... "recibir la comunin"... (5)

2. Subgrupos de discusin para estas preguntas:

- Estan Uds, de acuerdo con este modo de

hablar? Por qu s, por qu no?

- Cmo cambiaran estas frases y por cules?

(30)
 3. Plenario. Enfatizar los posibles cambios de lenguaje
("participar en...", "celebrar la...") y su dificultad. (30)

4. Invitar a los subgrupos de nuevo a pensar:

- Qu supone este cambio de lenguaje? Qu

deberamos cambiar? Cunto tiempo
necesitara? (45)

5 Resonancia en plenario. Dar palabra libre y ponderar

las dificultades. No admitir soluciones simplistas, hay
que renovar las comunidades cristianas primero para
que celebren, para que participen, etc. Insistir en cmo
quizs el lenguaje est manifestando una concepcin
muy tradicional y cosificante.

4. Nuestra religiosidad

Oportunidad: Para analizar la religiosidad popular con

personas no peritas en la materia.

Objetivo: Puede ser doble: o descubrir los valores de la

religiosidad popular o evangelizar a partir de ellos.

Pasos:

1. Se pide a cada persona hacer una lista de "cosas"

con que la gente expresa su religiosidad y otra lista de
"acciones". (15)

2. Por subgrupos leer lo escrito y completar una lista

nica. (30)

3. Plenario. El coordinador escribe:

Cosas acciones

Medallas procesiones

Crucifijos danzas

Santuarios solidaridad con pobres

Tales oraciones entierros con x costumbres

 Etc. etc.

Se deben escuchar los detalles, sin juzgarlos. (45)

4. Elegir algunos y explicar qu es un rito, qu es un

mito, qu es una superticin, etc. (30)

Variante:

1. Se pueden profundizar algunos ritos o prcticas con

ayuda de la siguiente dinmica de "objetos religiosos".

2. Se pueden introducir "dichos" junto a cosas y

acciones.

5 Objetos religiosos

Oportunidad: Para cursos de evangelizacin, para

cualquier clase de personas.

Objetivo: Dar un mensaje profundo.

Pasos:

1. Elegir algn objeto sagrado, v.gr., el crucifijo, el

rosario, etc.

2. Por subgrupos analizar: "La gente qu aspectos

positivos y qu aspectos negativos le ve a la manera
como habitualmente se usan?" (30)

3. Plenario: Sintetizar en dos columnas. Ejemplo:

crucifijo en oficinas.

POSITIVO NEGATIVO

Recuerdo de Cristo por costumbre

Poder orar ante El por miedo

 Etc. etc. (30)

4 Se cuestiona al grupo: y nosotros Qu ms

diramos? Este paso habra que reforzarlo con una
explicacin ms profunda sobre el tema.

Por ejemplo: significado de la muerte de Cristo... qu

significa que Cristo es liberador, etc.

Material: En algn caso se poda exhibir un crucifijo, un

rosario, un novenario, etc.

6 Qu modelo de Iglesia

Oportunidad: Para agentes de pastoral. Cursos de pastoral

vocacional. C.E.B., etc.

Objetivo: Descubrir con qu modelo se est trabajando y en

lo posible reenfocar la accin pastoral.

Pasos:

1. Una persona entendida expone las caractersticas

de los modelos de Iglesia sacral-clerical y comunitaria
ministerial. (20)

SACRAL

Separacin de sacerdotes y fieles.

Autoridad vertical poco compartida.

Excesivo valora a los hbitos y seales sacras.

Poca participacin de los laicos.

Separacin de fe y vida.

Asistencialismo social.

Pobreza y escasez en los ministerios.

Casi exclusivamente de actos masivos.

Se presupone que la gente est evangelizada.

 Sacramentalismo.

Ministerial

Iglesia de comunin y participacin.

Autoridad evanglicamente sencilla.

Pluralidad y diversidad de ministerios

(adems de los presbiteros, hay diconos,

catequistas, evangelizadores, Animadores

de pequeas comunidades, promotores de

la justicia, lectores, aclitos

(no "monaguillos"), etc.

Compromiso social.

Pequeas comunidades en abundancia.

Grupos apostlicos.

Enfasis de la evangelizacin.

2. Se discute qu modelo corresponde ms a Puebla y

Sto. Domingo. (15)

3. Por subgrupos tratan de ponerse de acuerdo sobre

la situacin de la dicesis o parroquia. (30)

4. Plenario. Exposiciones, discusin. F.B. (45)

Variacin:

1 paso: cada cual pinta un smbolo de lo que es la

Iglesia para l. En subgrupos se interpreta, etc.

2 paso: se contina con los pasos ya descritos.

7. Escala de intereses

Oportunidad: Este tipo de dinmicas se presta para casi

todo grupo a condicin de que lista se haga bien pensada.

Objetivo: Que el grupo y las mismas personas descubran o

al menos queden inquietas sobre sus posibles "lagunas" en
cuanto a intereses.

Pasos:

1. Se entrega a cada persona una hoja (cfr, abajo

material), se les pide responder en silencio.

2. Se descubre el contenido implcito para el efecto del

material, las fases 1, 6, 11, 16 y 21 se referan a
personalizacin las 2, 7, etc. A concientizacin; las 4, 9
etc., a catequesis y las 5, 10, 15, etc., al sacramento
de confirmacin o al apostolado.

Se pide sumar el nmero de cruces de cada captulo.

3. Por subgrupos se comenta:

- resultados nmericos.

- qu frases llamaron ms la atencin y por qu.

- qu lagunas se descubren: en donde qued el

puntaje demasiado bajo (o incluso alto!).

4. Finalmente cada grupo saca los totales y estos se

pueden sumar en el plenario para dar lugar a nuevos
comentarios.

Material: "Frases interesantes". Una hoja por persona. Si

las hojas se entregan numeradas, se simplifica luego la
formacin de los subgrupos.

"FRASES INTERESANTES"

Lea con detenimiento estas frases y seale las que le llamen

la antencin con una cruz. Vuelva a leer las sealadas con
cruz, y las que significan ms para usted, pngales otros
cruz.
1. Me parece muy importante el conocerme a m
mismo.

2. Me preocupan los problemas de Amrica Latina.

3. Quisiera conocer ms a Cristo.

4. Me gusta llamar a Dios con el apelativo de Padre.

5. Quisiera trabajar como Cristiano por la justicia.

6. Me interesan las amistades y el dialogar con los

dems.

7. Quisiera conocer las Enseanzas Sociales de la

Iglesia.

8. Me preocupa el que casi no conozca los Evangelios

y la Biblia.

9. Estoy interesado en profundizar el Bautismo.

10. Aprecio la fuerza que nos da el Espritu Santo.

11. Valoro, por encima de todo, el ser libre.

12. Creo que ser una persona algo concientizada.

13. La palabra "Reino de Dios" significa mucho para

m.

14. Deseara poder participar activamente en las

Eucaristas.

15. Quiero ser testigo de Cristo en la Iglesia.

16. Siempre he querido ser responsable y aprecio a

las personas que lo son.

17. Me duelen mucho las injusticias sociales.

18. Alguna vez en mi vida hice la opcin clara por

Cristo.

19. Aprecio la celebracin de la Reconciliacin.

 20. Me gustara comprometerme a fondo con los
pobres y oprimidos.

21. Ante todo, creer en Dios.

22. Quisiera ver una solucin eficaz para cambiar las

estructuras.

23. Me siento pecador y necesito de salvacin.

24. Me interesa el estudio de la Teologa y de los

Documentos Eclesiales.

25. S valorar la palabra Misin.

26. Apreci a las personas creativas.

27. En m puede anidar un opresor.

28. Jesucristo me dej inquieto.

29. Me preocupa el que no haya ms Comunidades

Eclesiales de Base.

30. Quisiera dar testimonio claro de mi fe.

7 Etapas de la fe

Oportunidad: Para un grupo que desee revisar su fe

Objetivo: Detectar en qu etapa se encuentra un grupo

para que vea en qu debe profundizar despus.

Pasos:

1. Exposicin de las etapas de la Fe:

- Evangelizacin global: sensibilizarse a ser

persona nueva (libre, social, creativa,
trascendente, etc.) que se interese por un
mundo nuevo (justicia, fraternidad, amor). Que
la gente quiera cambiar.

- Evangelizacin especifica: querer mirar hacia

el Cristianismo en bsqueda de sentido de
vida;gente que analiza hechos de vida y va
 encontrando a Cristo. Grandes aspiraciones y
alienaciones. Idolos. Analizar la conversin:
Cmo implica una opcin por Cristo. Pobreza y
sentirse pecador. Etapa de aceptacin del Reino
de Dios.

- Compromiso con la Iglesia. Etapa de

catequesis y profundizacin. Sacramentos.

- Decisin vocacional. Iglesia Comunidad

-Ministerios.

2. Por grupos analizar en qu etapa est el grupo y

qu debe profundizar. (45)

3. Buscar una celebracin de la Palabra para ratificar

compromisos.

Material: En los libros "Catecumentado" (J.A. Vela) y

"Grupos Juveniles" (A. Londoo) se encuentran esquemas
tiles para esta dinmica.

8. Revisin de vida

Oportunidad: Muchos grupos cristianos utilizan este

sistema. Implica necesariamente un poco de cohesin
grupal y sentido de comunidad.

FUNDAMENTO CRISTIANO:

Objetivos: Re-ver, re-visar la vida. Iluminar con la palabra

de Dios los acontecimientos. Buscar respuestas y
compromisos personales y comunitarios.

Pasos:

1. VER:

1.1 Elegir un hecho de vida. Cada cual narra algo

sucedido en la ltima semana y se elige el ms
diciente, detalles exteriores, personas, cosas,
acontecimientos.

Sentimientos y reacciones de las personas que

intervienen
Causas del hecho (sin juzgar intenciones) y
consecuencias. Todava no se profundiza en las
causas profundas.

1.2 Generalizar el hecho:

Presentacin de hechos semejantes. Cada cual narra

algunos hechos parecidos al escogido.

Nuestras actitudes en circunstancias semejantes.

2. JUZGAR: EL hecho de vida a la luz del Evangelio:

2.1 Juicio Humano:

Causas, consecuencias, etc. Por qu paso esto.

Qu valores y antivalores que se encuentran en l

Qu mentalidades se revela (egosta, burgus, etc)

2.2 Juicio cristiano: Interpretacin de el hecho a la luz

de la fe:

Cul es el problema de fondo, encerrado en el hecho y

esclarecido por la comparacin con los otros hechos
narrados ya en el Ver.

Ante este problema de fondo, qu mensaje nos

comunica Dios en el Evangelio.

Cul seria la actitud de Cristo ante el hecho propuesto

(cmo reaccionara interior y exteriormente).

3. ACTUAR: Respuesta al mensaje de Cristo en los

acontecimientos. Quizs reconociendo nuestras fallas
en hechos semejantes.
 Comprometindonos concretamente a hacer algo,
como respuesta a lo que Dios pide:

Compromisos individuales ( no forzar a hacerlos!)

Compromiso grupal.

Variante: ORACION FINAL

Breve oracin de cada uno acerca de lo realizado en la

reunin (pdiendo luz y fuerza para l, para un grupo, para
las personas del hecho de vida, sincerndose, etc)

Oracin final del Coordinador de la reunin, resumiendo y

pidiendo por el grupo (oracin colectiva)

Material: Se puede encontrar muchas pistas sobre este

tema en el librito "Revisin de Vida" de Federico Carrasquilla
y Grupo del Padro. Coleccin Fe y Vida N. 20 - Vicara Sur
de Quito.

14 "Antes, ahora y a M"

Oportunidad: Para personas o grupos promovidos humana

y religiosamente.

Objetivo: Ensear un sistema de profundizar la Palabra de

Dios, especialmente el Nuevo Testamento.

Pasos:

1. Explicacin breve, clara y con algn ejemplo. Es

valioso analizar la Biblia as. Se toma un pasaje, se
ve, primero, Qu significaba en su tiempo? Qu
entendieron los lectores de la primeras comunidades
acerca de Cristo? Por qu se escribi as? Cmo
sera la posible adaptacin que hicieron los escritores
en su poca... Enseguida se busca: Qu significa
hoy? Qu circunstancias parecidas? Qu
aplicaciones? Qu orientaciones? etc.

Finalmente: para m qu mensaje me trae? (30)

 2. Por subgrupos: elegir un pasaje, por ejemplo: Mateo
13,1-9

Recorrer esos pasos: Antes, Ahora y A m. (45)

3. Plenario: exponer todo (recordar que se trata de

aprendizaje!) (45)

4. Motivar al uso de ese tipo de oracin y reflexin

sobre la palabra de Dios.

Material: Al menos un N.T por grupo. Ojal leer las notas

antes. En este sentido es muy til la Biblia Latinoamericana.

No es necesario que salga perfecto este ejercicio las

primeras veces. A la larga el mejor comentario de la Biblia es
la misma Biblia, pues un pasaje capacita para entender los
otros y un libro para entender los dems.

BIBLIOGRAFIA

- Bel, "Conduccin y accin dinmica de grupos",

Kaperlusz, B.A. 1969

- Calvo Oscar, "Dinmica grupal para el tercer mundo"

Ed. Paulinas, B.A. 1973

- Erl Willi, "Mtodos de trabajo con grupos de

adolecentes". Sal Terrae, Santander, 1978.

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grupo". Publ. ICCE, Madrid, 1974.

- Juan Damin, "Los medios de comunicacin-liberan

o esclavizan". Ed., Bonum, B.A, 1973

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- Londoo Alejandro, S,J "Asambleas familiares a la

luz de Puebla" y "Evangelizacin y politizacin a la luz
de Puebla", Ed. Indo American Press Service, Bogot,
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- Napier R.W y Gershenfeld M.K "Grupos: teora y

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- Vela, J.A. "Tcnicas y Prcticas de las Relaciones

Humanas". Ed. Indo-American Press Service, Bogot,
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- Vela, J.A. "Dinmicas psicolgica y eclesial de los

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