certidumbres

E INCERTIDUMBRES

Historia de la lectura en Mxico

HACIA LA FORMACIN DE
LECTORES AUTNOMOS
Segunda parte

Valentina Cantn Arjona

exico, 1984.
storia, vol. 9, UTEHA, M
A vuelo de pjaro, se recorren en este texto los ltimos 200
aos de la historia de la lectura y la escritura en Mxico. Aos de cambios
bios
vertiginosos en los que la Nueva Espaa pretende dejar atrs su vida ida

hi
co y su
como colonia para convertirse en una nueva nacin indepen-

M x i
diente. Inspirados en las transformaciones producidas por las
revoluciones en Estados Unidos y Francia, los independentistas
Pupitre usado en
y reformadores sociales mexicanos recrean los principios polticos y
las escuelas primarias porfirianas.
educativos de la Ilustracin, y se proponen que el hombre ilustrado,
igualitario, justo, libre y fraternal soberano y autnomo tome su lugar en los nuevos destinos nacio-
nales. Recorriendo estos aos, aun cuando sea a grandes rasgos y de manera esquemtica, aparecen
algunos elementos mnimos tiles para valorar si la nueva nacin que insistira en construir su propia
definicin tanto de la revolucin de Independencia como de la Guerra de Reforma y la Revolucin social
de 1917 ha logrado sus objetivos emancipatorios apoyndose en la educacin.

Introduccin que se encaminaron a la alfabetizacin pues,

Durante la poca colonial la preocupacin edu-
cativa fue fundamentalmente evangelizar a la
Nueva Espaa. Muchos fueron los mtodos y
las estrategias para lograrlo, y no podramos
decir que estos esfuerzos no hayan sido exito-
sos. Sin embargo, tampoco es posible afirmar
durante esos 300 aos de vida, la mayora de
la poblacin era analfabeta.1 Aun cuando pre-
1
Ver Pilar Gonzalbo A., Educacin y cultura, captulo XIII de
Pilar Gonzalbo A., Historia de la educacin en la poca colonial.
La educacin de los criollos y la vida urbana, Colmex, Mxico,
1995, pp. 341-354.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 31

Certidumbres E INCERTIDUMBRES
picasaweb.google.com
Los ltimos restos del Colegio de Tlatelolco corresponden al Tem-
plo de Santiago, ubicado en la Plaza de las Tres Culturas.
dominaran las lecturas religiosas, la educacin
literaria y cientfica, el gusto por la lectura y la
tradicin humanista que sta recreaba estuvo
dirigida principalmente a los criollos, lo que au-
ment la brecha cultural entre este grupo tnico-
social de la economa dominante y los indgenas
y mestizos. Durante ese periodo (siglos XV, XVI y
XVII) existieron empresas educativas de gran en-
vergadura como, por citar los ms brillantes
ejemplos, la fundacin del colegio de Tlatelolco,
el de San Nicols de Ptzcuaro y la Real Univer-
sidad Pontificia.2
Entre el siglo XVII y XVIII, surgieron, fundamen-
talmente en Europa, descubrimientos cientficos
y teoras filosficas que colocaron la razn hu-
mana por encima de las interpretaciones religio-
sas del mundo. Los deseos de progreso, de com-
prensin de la naturaleza y de mejoramiento
de la vida humana tomaron su lugar, y de ellos
2
Ver:Valentina Cantn Arjona,Historia de la lectura en Mxico.
Hacia la formacin de lectores autnomos, primera parte,
Correo del Maestro, nm. 161, ao 14, octubre de 2009.
32
result el convencimiento de que su satisfaccin
slo se alcanzara a partir de la educacin.
Ilustrados, humanistas y progresistas vieron
en esta empresa su mejor aliado y nico vehculo
para alcanzar, de manera pacfica, los cambios
deseados. De ah que se hayan convertido en
promotores de polticas educativas que, dejan-
do a un lado los territorios religiosos, vieron en
la separacin entre la Iglesia y el Estado la nica
va para construir las nuevas naciones. Se bus-
caba que, orientada por el principio de la laici-
dad, la tarea de formar a los nuevos ciudadanos
cambiara de manos dejando de ser un quehacer
privilegio de la Iglesia para convertirse en una
tarea de Estado; tarea que transformara tam-
bin su propia definicin haciendo de l un Es-
tado educador. Por primera vez se intua, cuando
no se declaraba, que la funcin de la escuela era
formar ciudadanos y no creyentes.
Fueron tambin importantes los esfuerzos y
las innovaciones pedaggicas que herederas
de Comenio y el Iluminismo y, posteriormente de
los principios masnicos, buscaban incorporar
a la escuela los nuevos mtodos que los nacien-
tes cambios polticos iban imponiendo en Euro-
pa. Por ello no podra entenderse el siglo XIX
siglo de bsquedas de horizontes y tareas
emancipatorias sin apelar a la Ilustracin y
todos sus efectos. Los cambios de racionalidad
poltica ocurridos primero en Alemania, Ingla-
terra y Francia y, posteriormente, en Espaa,
obligaban a reconsiderar el quehacer educativo.
Lo anterior, aunado a los efectos del invento
que revolucionara la vida humana de una vez
y para siempre: la imprenta, hizo emerger la
conciencia de un nuevo derecho: el derecho de
expresin. Leer y escribir aparecieron enton-
ces como prcticas revolucionarias y como pro-
mesas de transformacin. La palabra escrita
tomaba su lugar como un patrimonio de la hu-
manidad. Detengmonos en algunos momen-
tos de esta historia.
CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009
 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

La lectura durante el siglo XIX y el Porfiriato3

1. LA FUNCIN DE LA LECTURA: En el siglo XIX, y a partir de la

POR QU ES NECESARIO LEER? Constitucin de Cdiz que establece
IMPERATIVO DE LA POCA. que slo podrn votar quienes sepan
leer y escribir, el imperativo de la poca
ser aprender a leer para poder participar
como ciudadano. Tal imperativo
Mxico y su historia, vol. 5, UTEHA, Mexico, 1984.
transforma la tarea educativa.

Jos Mara Luis Mora, el ms importante

pensador liberal republicano del primer
tercio del XIX mexicano, en sus
Pensamientos sueltos sobre educacin
pblica (1830) destaca la importancia
de la educacin como derecho y como
Grabado alusivo a las elecciones
celebradas en la ciudad de obligacin de todos los individuos, y como
Mxico en 1813. un bien del que todos los ciudadanos son
responsables pues constituye el pilar del
sistema republicano. El imperativo ser
cuib.unam.mx

leer y escribir como derecho y obligacin

ciudadanos que el Estado republicano
debe fomentar y preservar.

La plena instauracin del pensamiento

republicano se consolida con la poltica
de separacin entre la Iglesia y el
Estado. Los gobiernos liberales abren a
luz su visin racionalista y humanista del
mundo y definen como tarea de Estado
Mora,
Jos Mara Luis Mora
1794-1850. los hechos fundamentales de la vida
humana: nacer, educarse y morir. Se

3
Para un tratamiento ms amplio y enriquecedor de estos periodos, ver Dorothy Tanck Estrada, La educacin ilustrada
1786-1836, Colmex, Mxico, 2000; Dorothy Tanck, La enseanza de la lectura y la escritura en la Nueva Espaa 1700-
1821; Anna Staples, La lectura y los lectores en los primeros aos de vida independiente, y Mlada Bazant, Lecturas
del Porfiriato; todos en Seminario de Historia de la Educacin en Mxico, Historia de la lectura en Mxico, Colmex,
Mxico, 2005, pp. 49-93, 94-122 y 205-242, respectivamente.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 33

Certidumbres E INCERTIDUMBRES

crean el Registro y el Panten civiles y

se define la educacin como laica y libre
Mxico y su historia, vol. 7, UTEHA, Mexico, 1984.

de prejuicios contrarios al pensamiento

cientfico (1854-1857).

Se realizan los primeros encuentros

congresos pedaggicos y se fortalece
la discusin acerca de los mtodos de
enseanza de la lectura y la escritura.

Durante el Porfiriato (1876-1910) se

La Ley Orgnica del Registro Civil
fue expedida por Benito Jurez.
establece un clima de paz y prosperidad
entre las clases acomodadas urbanas,
cuya referencia intelectual es Francia;
sin embargo, est alfabetizada tan slo
20% de la poblacin, lo que reduce an
ms el nmero de lectores.

Existe una mayor participacin social en

la produccin de materiales, emerge una
clase ilustrada que orienta y promueve
gustos y opiniones, y se produce una
liberalizacin a partir de las leyes de
imprenta. Sigue presente el gran peso
de la autoridad eclesistica sobre las
2. QUIN DECIDE LO QUE DEBE decisiones de lectura de los catlicos,
LEERSE? (QUIN ES EL aun cuando se inicia la influencia
RESPONSABLE DE LA ELECCIN?) creciente de los pensadores, polticos
y escritores laicos y los escritores que
se dirigen a formar opinin pblica.

Se inicia la publicacin de peridicos

y revistas educativas (en 1886
especialmente), se promueve la
formacin de la escuela normal y
se define como tarea de Estado la

34 CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009

 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

alfabetizacin. La tarea de ensear toma

Mxico y su historia, vol. 9, UTEHA, Mexico, 1984.

un estatuto de ciencia: la ciencia de

la educacin.

Se fomenta, por ejemplo, la produccin

de libros de texto y materiales de lectura
para nios y maestros, como la Biblioteca
del Nio Mexicano, de Heriberto Fras
(1899-1901).

Durante el Porfiriato, las decisiones

respecto a las lecturas comienzan a
hacerse desde el gobierno, ya que siendo
un gobierno liberal-conservador apuesta
a la educacin como unificador nacional.

Historia Patria, instruccin

obligatoria para primer ao.

3. ACTORES: QUIN ENSEA Y Ensean los maestros (que tambin

QUIN APRENDE? pueden ser clrigos antes de las leyes
de Reforma).

Aprenden los pobres, los ricos, los nios

y se inician en las letras las mujeres. Unos
aprenden primeras letras; otros, saberes
tcnicos y universitarios.
.

Durante el Porfiriato ensean los maestros

1984
exico,

laicos egresados de las escuelas normales,

TEHA
,M

as como maestros de especialidades,

9, U

.
ria, vol
histo
su tcnicos y profesionales. Se atiende en la
y
Mxico

escuela laica los distintos niveles: desde

las primeras letras hasta las escuelas de
Nias de familias mexicanas
de procedencia rural. formacin tcnica y universitaria.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 35

Certidumbres E INCERTIDUMBRES
4. MTODOS DE ENSEANZA
DE LA LECTURA.
www.wikipedia.org
Johann Heinrich Pestalozzi,
1746-1827, pedagogo suizo.
Enciclopedia Ocano de Mxico, vol. 3. Ocano, Barcelona, 1999.
La Revista cientfica mexicana contaba
con redactores destacados en el
mundo intelectual del pas.
5. VNCULO ENTRE LA LECTURA Y
LA ESCRITURA.
36
La enseanza se ve influida por las ideas
pedaggicas derivadas de la Ilustracin.
Se establece el mtodo lancasteriano (de
apoyo mutuo y a travs de monitores)
que, posteriormente, ser eliminado y
sustituido por mtodos ms directivos
por parte de los maestros, quienes se
nutren de la propuesta pedaggica de
Pestalozzi. Se inician las escuelas de
prvulos o jardines de nios de influencia
froebeliana, siendo ahora la metfora
de la enseanza no la redencin ni la
salvacin, sino el cultivo de los individuos
y el maestro como factor (jardinero)
responsable de dicho cultivo y crecimiento.
Se abandonan los aprendizajes
meramente repetitivos (como el coro)
y se promueve el desarrollo de
actividades de tipo cientfico (recurdese
el desarrollo del positivismo) como la
observacin y la comprensin razonada.
En la enseaza oral, el dilogo deja de
ser el repetitivo preguntar y responder
del catecismo para introducirse en una
mayetica socrtica ms analtica.
El vnculo entre la lectura y la escritura
est pedaggicamente establecido; sin
embargo, todava son ms quienes leen
que quienes escriben, aun cuando inicia
la participacin activa de miembros de la
sociedad como autores en los peridicos
y folletos de la poca. Aparece la opinin
pblica en la palabra escrita (la prensa).
CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009
 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

Durante el Porfiriato, la enseanza de

biblioweb.dgsca.unam.mx
la lectura y la escritura es simultnea, y
en virtud de la existencia de maestros
formados, se elimina el mtodo
lancasteriano (de enseanza mutua y
monitoreo) para fortalecer la enseanza
grupal en la que el maestro ensea.
La enseanza de la lectura y la escritura
se dirige fundamentalmente a nios de
la poblacin urbana; no obstante, existen
Vista interior de la Escuela de nios, experiencias como las de las escuelas de
Teteles, 1899; municipio Teteles de
vila Castillo, Puebla. maestros protestantes que se establecen
en zonas rurales o semirrurales.

Los ttulos son muchos y variados.

Adems de mantenerse los relativos
6. QU LEER?: TTULOS, MATERIALES a los asuntos y las doctrinas religiosas,
Y EDITORES. existen tambin otras opciones como
los dedicados a la enseanza de tcnicas
y oficios, los literarios, histricos, polticos,
cientficos, mdicos, las novelas y los
Mxico y su historia, vol. 8, UTEHA, Mexico, 1984.

textos filosficos y polticos. Los editores

son tanto nacionales como espaoles,
y se incrementa la circulacin de textos
en francs difusores de las nuevas ideas
revolucionarias.

Se inicia una creciente produccin de

libros de texto de temas diversos y
dirigidos a distintos niveles educativos.

Revista El Renacimiento, centro de

renacimiento cultural, 1869.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 37

Certidumbres E INCERTIDUMBRES

El libro de texto para las escuelas

primarias se vuelve obligatorio.

Mxico y su historia, vol. 9, UTEHA, Mexico, 1984.

Se inicia una activa prensa catlica
productora de peridicos, revistas y
folletines, adems de los catecismos
y libros de doctrina.

Durante el Porfiriato se consolidan y

desarrollan an ms las publicaciones
informales como los peridicos (diarios,
semanales, quincenales, mensuales),
revistas, pasquines, folletines, cartillas
de caricaturas y crtica, etc.; y respecto a
temas cada vez ms variados: infantiles,
novela, poesa, tcnicas y ciencias,
filosofa, pensamiento poltico, vida
LLa G
Gaceta callejera
ll j es
un ejemplo de las diaria, y textos para mujeres. Las tensiones
publicaciones informales. polticas se dirimen en los diarios y es
en ellos que aparecen las semillas de la
prxima revolucin. Las ciudades
del norte y centro del Bajo, adems de la
Mxico y su historia, vol. 9, UTEHA, Mexico, 1984.

ciudad de Mxico, son las que proporcionan

la mayor oferta para los lectores.

La novela naturalista de influencia

francesa, as como el costumbrismo
espaol, hacen su aparicin en
mltiples publicaciones importadas.
Se inicia tambin, durante el Porfiriato,
la fuerte tradicin de revistas literarias
mexicanas.

Tambin el pensamiento catlico y

Tambin se publican cartillas de
caricaturas y crtica. conservador har uso, menos extensivo,
de estos medios para la difusin de
sus ideas.

38 CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009

 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

7. QU NO LEER?: TTULOS, Existe una censura poltica de los

MATERIALES Y EDITORES. materiales subversivos y revolucionarios,
que es en realidad poco realizable en
virtud de la profusin de textos y
Mxico y su historia, vol. 9, UTEHA, Mexico, 1984.

materiales, su amplia circulacin

y sus tirajes.

La Iglesia se identifica con el catolicismo

conservador an vigente de la
Contrarreforma. Espaa mantiene
su ndex, y en los ltimos aos de
la Inquisicin an se realizan quemas
de libros. Contina la prohibicin a la
lectura de textos de los enciclopedistas
D bid a lla represin
Debido i gubernamental,
b t l franceses, entre ellos Voltaire y Rousseau.
algunos redactores de El Demcrata
fueron condenados a un ao Se prohbe la entrada al pas de libros
de prisin y mil pesos de multa. que atenten contra el pensamiento
catlico, y se promueve su incautacin
en libreras y bibliotecas (incluso
particulares).
www.wikipedia.org

En la segunda mitad del siglo XIX se inicia

el embate en contra de la masonera
(y el pensamiento de las Luces que a
sta subyace), y aparece la encclica
Humanum Genus, Contra la Masonera,
de Len XIII (1884).

La lectura se constituye en uno de los

factores para promover la divisin de
poderes y la secularizacin de la
educacin; aviva los enfrentamientos
y desempea un papel fundamental en
la discusin de la Reforma, evidenciando,
Len XIII escribi la encclica Humanum
en muchos casos, la intolerancia y el
Genus, Contra la Masonera, en1884.
fanatismo de un amplio sector de la Iglesia.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 39

Certidumbres E INCERTIDUMBRES
8. POLTICAS DE FOMENTO Y
PROMOCIN DE LA LECTURA.
Enciclopedia Ocano de Mxico, vol. 3. Ocano, Barcelona, 1999.
Los autores modernistas, conscientes
de su originalidad, se agruparon para
crear tribunas de opinin y difusin,
como la mexicana Revista Azul, de la
que se publicaron 128 nmeros.
9. POLTICAS DE FOMENTO DE LA
PRODUCCIN EDITORIAL.
40
A pesar de la profusin de materiales
escritos, la gran mayora de la poblacin
contina siendo analfabeta, no obstante
el aumento de escuelas.
Se generan materiales especficamente
dirigidos a gremios y sectores de la
sociedad, no siempre con xito o
atinados, pero s con la finalidad de
invitarlos a la lectura. De ah que se
observe un aumento de la aficin
a leer.
Aumenta la cantidad de ciudadanos
instruidos e interesados en distintos
asuntos y temticas.
La profusin de materiales y temas de
inters pblico facilita el incremento
de nuevos lectores.
Aparece la necesidad individual de apren-
der a leer y escribir para poder participar
polticamente.
Las leyes de imprenta y la liberalizacin
de la impresin, as como el aumento de
prensas en Mxico, favorece una
explosin de peridicos, revistas,
folletines e incluso de hojas sueltas que,
por su bajo precio, llegan a un pblico
ms amplio y cada vez ms informado
y vido de noticias. A finales de siglo
aparecen las primeras publicaciones
dirigidas a las mujeres, quienes
conforman un nuevo sector de lectores
CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009
 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

vidos tambin de nuevas publicaciones,

www.museosoumaya.org
como el Semanario de las seoritas
mexicanas o la Educacin cientfica,
moral y literaria del sexo bello.

Aumenta la produccin nacional, aparece

la novela mexicana y la
publicacin de una nueva reflexin
sobre la vida, la historia y la poltica
nacional. Los crticos y polticos escriben
y publican para difundir sus ideas. Con
el Mxico independiente se inicia la
Semanario de las seoritas escritura y publicacin de la historia
mexicanas, Tomo 1. nacional, en versiones incluso infantiles.

La amplia participacin de intelectuales,

polticos, maestros, artistas, as como
10. CONCLUSIONES.
el crecimiento y fortalecimiento de la
libertad de imprenta generan una oferta
mayor y un ms amplio espectro de
lecturas, lo que propicia la emergencia y
Mxico y su historia, vol. 8, UTEHA, Mexico, 1984.

presencia visible de un lector cada vez

ms crtico y autnomo. Se promueve
la discusin crtica en espacios como los
clubes y las sociedades de ideas.

Desde 1867 Ignacio Manuel

Altamirano fue la figura central
del Renacimiento cultural que
se produjo en Mxico.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 41

Certidumbres E INCERTIDUMBRES

La lectura en la Revolucin y la Posrevolucin4

1. LA FUNCIN DE LA LECTURA: En Mxico hay lectores aptos para la

POR QU ES NECESARIO LEER?
IMPERATIVO DE LA POCA.
Mxico y su historia, vol. 10, UTEHA, Mexico, 1984.
ms amplia y selecta produccin literaria,
ya sea europea, estadounidense o
nacional, y en cambio existe una
desoladora mayora ignorante del
alfabeto, Manuel Gamio, Forjando
Patria, 1916 (tomado de Engracia Loyo).

La funcin de la lectura es educativa,

o bien, cultural. El imperativo de la
poca, respecto esencialmente a las
publicaciones peridicas, parece ser:
lee para estar informado de la poltica.
De ah que aparecieran tres tipos de
lectores: el que se educa, el que se
cultiva y el que se politiza.

Peridico El Constitucionalista, 1915.

La sociedad es generadora de sus

2. QUIN DECIDE LO QUE DEBE
LEERSE? (QUIN ES EL
RESPONSABLE DE LA ELECCIN?)
decisiones, las casas editoriales y las
publicaciones informales surgidas en
el siglo XIX tienen arraigo. La moda prove-
niente de Francia es un factor de eleccin
para la lectura.

La alfabetizacin obedece a un mandato:

modernizar y realizar justicia social.

4
Para ampliar y profundizar en estos periodos se sugiere al lector revisar Engracia Loyo, Gobiernos revolucionarios y
educacin popular en Mxico, 1911-1928, Colmex, Mxico, 2003. Valentina Cantn A. y Mario Aguirre Beltrn, La re-
vista El Maestro. Races y vuelos de la propuesta educativa vasconcelista (1921-1923), Miguel ngel Porra/UPN, Mxico,
2000. Ver tambin Engracia Loyo, los captulos La lectura en Mxico, 1920-1940, Valentina Torres Septin, La lec-
tura, 1940-1960 y Cecilia Greaves, La Secretara de Educacin Pblica y la lectura, 1960-1985, en Seminario de
Historia de la Educacin en Mxico, op. cit., pp. 243-294; 295-337, y 338-372, respectivamente.

42 CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009

 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

El aprendizaje de la escritura y la
lectura se realiza en las escuelas; los
3. ACTORES: QUIN ENSEA Y responsables de la enseanza son
QUIN APRENDE? los maestros.

Los aprendices (fundamentalmente

nios, y tambin obreros y trabajadoras
pobres) provienen de medios urbanos.

Los mtodos de enseanza recuperan

4. MTODOS DE ENSEANZA los principios de la escuela de Ginebra
DE LA LECTURA. a travs de Rbsamen. Se mantienen
las influencias de Pestalozzi y Frebel,
incluyndose la que proviene de los
www.latarea.com.mx

maestros protestantes de Estados

Unidos, as como la influencia de la
escuela de John Dewey. Asimismo,
se incorporan algunas experiencias de
la escuela moderna radical europea.
Se inicia una poca de reconocimiento
de la riqueza pedaggica con que cuenta
el pas y que proviene de los ltimos
aos del siglo XIX.

El pensamiento pedaggico puede

El mtodo Rbsamen de lectoescritura
es la aportacin pedaggica ms
difundida de Enrique C. Rbsamen.
caracterizarse como moderno,
experimentalista, cientfico, informado de
las aportaciones de la psicologa y teido
por el positivismo.

El vnculo entre la lectura y la escritura

est establecido tanto en la enseanza
5. VNCULO ENTRE LA LECTURA Y como en la concepcin alfabetizadora.
LA ESCRITURA. Tal vinculacin ser el detonador de
la poltica cultural y editorial de los
regmenes por venir.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 43

Certidumbres E INCERTIDUMBRES

Un momento clave en la definicin

de qu leer es el primer gobierno
posrevolucionario cuya tarea educativa
6. QU LEER?: TTULOS, MATERIALES queda a cargo de Jos Vasconcelos.
Y EDITORES. Aparece la revista El Maestro y se fundan
los Talleres Grficos, en los que se
imprimen gran variedad de ttulos.

Surge la novela de la Revolucin y se

imprimen tambin textos en imprentas
cvc.cervantes.es
catlicas cuya finalidad ahora, adems
de religiosa, es explcitamente poltica de
acuerdo con la visin del catolicismo social.

La flamante Secretara de Educacin

se transforma en el mayor espacio de
produccin editorial, atraccin de
autores y formacin de lectores.

Se inicia la novela que recrea la vida

indgena, las lecturas para mujeres, los
textos para vida cotidiana y las lecturas
clsicas para nios.

Jos Vasconcelos
Vasconcelos, 1882
1882-1959.
1959 La inspiracin vasconceliana en la obra
de Lunacharsky en Rusia es equvoca
en su comprensin pero efectiva en
su realizacin.

La polarizada situacin poltica y el

levantamiento frente al dictador hacen
7. QU NO LEER?: TTULOS, que se proscriba y censure, sin xito
MATERIALES Y EDITORES. como haba ocurrido un siglo antes, la
prensa poltica. Esta prensa, popular
e independiente, desempea
un papel determinante hasta los

44 CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009

 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

primeros aos del obregonismo.

Se mantiene la prohibicin de las

Mxico y su historia, vol. 9, UTEHA, Mexico, 1984.

lecturas del ndex.

Los editores ms censurados

son los editores polticos de
publicaciones informales.

La prensa de oposicin, no obstante las

persecuciones de que fue objeto, sigui
ejerciendo de manera continua la crtica.

Durante la gestin de Vasconcelos al

frente de la Secretara de Educacin
8. POLTICAS DE FOMENTO Y
se inicia la primera campaa nacional
PROMOCIN DE LA LECTURA.
de promocin y fomento a la lectura.
Su influencia es notable en todas
las campaas posteriores, las cuales,
sepiensa.org.mx

transformndola, o bien, simplemente

inspiradas en su amplio aliento, hacen
de la obra de Vasconcelos un punto de
referencia.

Durante las gestiones siguientes, el

libro adquiere carta de naturalizacin
y la alfabetizacin ser una tarea
continua.

En esta foto, que fue tomada cerca Los maestros desempean un papel
de 1923, un grupo de nios estudia fundamental en la derrama educativa
bajo la supervisin de un maestro y la promocin del libro. La gran
en la biblioteca infantil que abri la
Secretara de Educacin Pblica en variedad de ttulos, temas y niveles
sus locales de la calle de Argentina, de tratamiento es notable.
en el centro histrico de la
ciudad de Mxico. Se crean bibliotecas, y el esfuerzo oficial
por promover la lectura es indudable.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 45

Certidumbres E INCERTIDUMBRES
9. POLTICAS DE FOMENTO DE LA
PRODUCCIN EDITORIAL.
Portada de libro de texto
gratuito en 1959.
10. CONCLUSIONES.
46
La instauracin de los Talleres Grficos,
y la produccin de tirajes enormes, son
muestra de la poltica de produccin
editorial durante el vasconcelismo.
Despus de ese periodo, la Secretara
de Educacin mantendr con altibajos,
hasta el da de hoy, su papel editorial.
Ms libros, para ms lectores, es la
leccin que deja la obra vasconcelista.
La asignacin de recursos queda como
precedente para los siguientes gobiernos.
Durante el rgimen de Lpez Mateos
se produce el libro de texto gratuito, el
cual establece un hito en la produccin
editorial y el compromiso social que el
gobierno atribuye a la educacin y, por
ende, a la lectura.
Un esfuerzo importante es la campaa
de alfabetizacin impulsada por Daz
Ordaz. Durante el gobierno de
Echeverra, la produccin editorial se
ampla generndose colecciones y
mecanismos de distribucin dirigidos a
un amplio pblico (como la coleccin
Seps/setenta).
La lectura, su promocin y fomento
durante el siglo xx puede sintetizarse
de manera breve: se hace de la lectura
y la produccin editorial una obra de
promocin social. El sembrador, de
evocacin cristiana, se subsume en la
poltica de justicia social que se establece
CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009
 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

como meta hasta la dcada de 1970 en

1999.

el Mxico de la posrevolucin.
o, Barcelona,

Durante estos aos, lectura, escritura,

, vol. 3. Ocan

produccin editorial, esfuerzo educativo,

creacin de bibliotecas, formacin de

Encicloped
ano de Mxico

maestros y campaas de alfabetizacin

ia Ocano
Enciclopedia Oc

de Mxico forman parte de una misma labor:

realizar en la educacin un esfuerzo
oficial por alcanzar justicia social.
, vol. 3. Oc
ano, Barcelo

La sombra del caudillo, de Martn Luis Guzmn, y

El llano en llamas, de Juan Rulfo, forman parte de
na, 1999.

la produccin literaria del siglo XX.

Conclusiones finales Existe una relacin inversamente proporcio-

nal entre la generacin de autores y lectores
A partir de este acercamiento a vuelo de pjaro a y las polticas de distribucin y aplicacin de
la historia de la lectura en Mxico, podemos re- recursos dirigidas a promover la ortodoxia
conocer algunas primeras relaciones que nos y/o la calidad segn el criterio de aquellos
permiten identificar que: que deciden qu debe leerse y qu debe
publicarse. La interiorizacin del ndice
Una vez superada la tarea de evangelizacin, cannico parece estar an presente en mu-
la mirada se torna hacia los nios como suje- chos de los responsables de las decisiones
tos del aprendizaje. No deja de ser interesante educativas, culturales y editoriales. A mayor
si se reconoce que la presencia de los nios y filtracin y censura, menor produccin de
de sus necesidades es relativamente reciente autores y lectores. La laicidad como forma
en la visin educativa espaola. de vida promueve la generacin y difusin de
las ideas.
Existe una relacin inversamente proporcio-
nal entre la presencia de la Iglesia catlica Existe una relacin directamente proporcio-
confesin dominante en la enseanza de nal entre la formacin de maestros y el au-
la lectura y la apertura de esta enseanza a mento en el uso de tcnicas pedaggicas y
nuevas tcnicas, ttulos y estrategias pedag- mejoras escolares. A ms maestros y mejor
gicas. A menor intervencin eclesistica, ma- formados, mayor innovacin y calidad en la
yor desarrollo e innovacin pedaggica. enseanza.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 47

Certidumbres E INCERTIDUMBRES
Mxico y su historia, vol. 10, UTEHA, Mexico, 1984.
Es visible hasta la ltima mitad del siglo XX la
ausencia de la mayora de las mujeres en los
procesos de enseanza de la lectura y, desde
luego, de la escritura.
Existe una relacin directamente propor-
cional entre el contacto con el texto y el de-
sarrollo del inters por la lectura. A mayor
contacto con los libros (a travs de ferias,
promociones, bibliotecas escolares, bibliote-
cas familiares, bibliotecas de barrio, presen-
taciones de libros, comentarios y difusin),
mayor la probabilidad de la emergencia de
lectores autnomos (es decir, determinados
por su propio inters).
Existe una relacin directamente proporcio-
nal entre el apoyo o crecimiento de la pro-
duccin editorial y la generacin de nuevos
lectores. Pareciera una verdad de Perogrullo
pero no lo es: slo fortaleciendo la produccin
editorial se generan polticas de promocin y
desarrollo de lectores. La propias editoriales,
48
La produccin literaria
en Mxico empez a dar
pruebas de los caminos
emprendidos por la nueva
generacin, como Ramn
Lpez Velarde, quien marc
el fin del Modernismo en
Mxico y es considerado
el precursor de las
nuevas generaciones.
fortalecidas, se transforman en promotoras
de lectura de acuerdo con su vocacin como
productores.
Existe una relacin directamente proporcio-
nal entre la generacin de nuevos lectores y
la diversidad de la produccin de ttulos. La
historia no deja lugar a dudas acerca del im-
pacto de las llamadas publicaciones informa-
les en la poblacin que puede interesarse en
la lectura si sta la remite a su vida cotidia-
na, la poltica o la ficcin. Mientras ms tinta
sobre papel se produce, ms se aumenta la
probabilidad de que dichas pginas se lean. Es
indispensable promover, fomentar y apoyar
la publicaciones de materiales a bajo costo.
Toda estrategia de fomento de la lectura debe
considerar de manera integral una estrategia
de formacin y promocin de autores, as
como de promocin y fomento de la produc-
cin editorial. Autores, lectores y editores son
mutuamente dependientes y la fortaleza de
unos deriva en la fortaleza de los otros.
CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009
 Historia de la lectura en Mxico. HACIA LA FORMACIN DE LECTORES AUTNOMOS

Mxico y su historia, vol. 10, UTEHA, Mexico, 1984.

La presencia del Estado es directamente pro-
porcional al crecimiento de lectores, obras pu-
blicadas, formacin de maestros y creacin
de bibliotecas. Toda estrategia de fomento y
apoyo a la lectoescritura (autores y lectores)
debe considerarse la estrategia central de for-
macin de ciudadana.

La presencia del Estado en la lectura parece

ser inversamente proporcional a la presencia
de la Iglesia. Esta ltima parece desempear
un papel de expulsor de otras influencias aje-
nas a ella sobre el lector.

La Iglesia catlica, al buscar la redencin, sal-

vacin o bien la realizacin de la educacin
como una metafsica se orienta a la forma-
cin de creyentes (como seala Vasconcelos
en su Pedagoga estructurativa. De Robinson a
Huerta pisoteando el Poder Legislativo, en octubre de
Odiseo), de ah la necesidad del establecimien- 1913. En Mxico, la produccin oficial (sea de la Iglesia o
to de cnones. El Estado pretende formar ciu- del Estado) no explora el humor como vehculo para la
dadanos, de ah la necesidad de las normas transmisin de conocimiento.

incluyentes.
Tanto la Iglesia como el Estado han sido cen-
sores y electores de lo que la poblacin debe
leer, lo que es correcto y lo que no lo es. Las
iniciativas de la propia poblacin parecen es-
tar ms cercanas al inters, al menos inme-
diato, de los lectores. Sera interesante seguir
esta lnea de investigacin. El autor y el lector
deben desempear un papel determinante y
cada vez mayor en la seleccin de qu leer
y qu escribir y publicar. Deben formarse or-
ganizaciones sociales promotoras de la liber-
tad de expresin a travs de la lectoescritura.
Es interesante observar el hecho de que la im-
portancia de la palabra escrita parece incues-
tionable en nuestra cultura. El peso espec-
fico de lo escrito, as como del desarrollo que
la escritura y la lectura potencian, parece es-
tar fuera de duda; sin embargo, quedan sin
trabajar relaciones paralelas al desarrollo e
impacto de estas competencias que, segu-
ramente, aportaran ms elementos de com-
prensin acerca de aquellas comunidades que
basan sus intercambios en la oralidad. Por
ltimo:
Es interesante la presencia del humor en
las llamadas publicaciones informales y en las
provenientes de la produccin popular; la
produccin oficial (sea de la Iglesia o del Es-
tado) no explora el humor como vehculo o
estrategia til para la transmisin de cono-
cimiento. Parecera que, al menos as lo de-
muestran los primeros escritos polticos, el
humor en lo escrito (texto o imagen) es una
prerrogativa de los ciudadanos de a pie o de
la prensa independiente. La formacin de la
opinin pblica como actor social lo demues-
tra: a mayor capacidad para leer y escribir,
mayor capacidad para desarrollar la crtica
con sentido del humor.

CORREO del MAESTRO nm. 163 diciembre 2009 49