5.- De qu se encarga la psicologa?

La psicologa o sicologa (literalmente estudio o tratado del alma; del

griego , transliterado psykh, psique, alma, actividad mental, y , loga,
tratado o estudio) es una profesin y una disciplina acadmica que se define como
la ciencia que trata la conducta y los procesos mentales de los individuos, cuyo campo de
estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana. Existen diversas
perspectivas psicolgicas, cada una con sus propias teoras y metodologas, y en
comparativa pueden coincidir, influirse, solaparse o incluso ser contradictorias e
incompatibles; esta variedad da pie a mltiples acepciones y abordajes. Algunos enfoques
como en el humanismo consideran que el mtodo cientfico no es adecuado para
investigar la conducta; otros tales como el conductismo lo emplean para comportamientos
observables que pueden ser objetivamente medidos.

6.- De qu se encarga la antropologa?

La antropologa ("anthropo", hombre, y "loga", "ciencia") es una ciencia que estudia

al hombre en su totalidad, incluyendo los aspectos biolgicos y socio-culturales
como parte integral de cualquier grupo y/o sociedad.

Su objeto de estudio es compartido con otras ciencias como la biologa, la

psicologa, la historia, la economa o la poltica, entre otras. Sus interrogantes se
centran en el hombre como miembro del reino animal y en su comportamiento como
ser social.

La antropologa se clasifica en varias ramas. El esquema ms clsico la divide en

antropologa fsica, antropologa biolgica, antropologa sociocultural, arqueologa y
lingstica.
7.- Cules son las caractersticas de una norma
jurdica?

Teora.- Las normas jurdicas se caracterizan por influir directamente en la

poblacin, en las empresas e instituciones, en sus actividades judiciales y
procesos.

Aunque son leyes, las normas jurdicas se pueden considerar como normas
adjetivas o de procesos, podemos destacar en este sentido los cdigos de
procedimientos, que son normas jurdicas que deben seguir los litigantes y
las autoridades para realizar los procesos jurdicos, las leyes directas, la
constitucin, reglamentos, estatutos e incluso algunos formularios o bandos
municipales.

Obligatoriedad.- Las normas jurdicas son obligatorias tanto para

funcionarios como para autoridades y en los casos en que incluyan a la
poblacin, tambin son obligatorias para la las personas ya sean personas
morales o personas fsicas.

Distincin.- Las normas jurdicas slo se aplican a la justicia, y no tienen

influencia en el comportamiento de la poblacin como tal, son aplicables
pero no absolutas. Tambin hay que distinguir a las normas jurdicas de las
normas y leyes cientficas y particulares, pues si bien estos son cdigos de
generalidades particulares no influyen en la justicia aplicable.

Coercin.- En los casos especificados por ley, las normas jurdicas son
aplicables y forzadas en su aplicacin a algunas instituciones del estado e
incluso en algunos particulares ya sean personas fsicas o personas
morales.

Heteronoma.- Estas normas son heternomas por haber sido impuestas

sin el consentimiento de las personas y por afectar directamente a las
personas en forma independiente a su voluntad.

Normas morales.- Las normas morales no participan en las normas

jurdicas, y aunque puedan contar con concordancias o igualdades, se
separan completamente de las normas jurdicas.
 8.- Cules son las caractersticas de una norma
moral?
Unilateralidad: Frente al obligado no existe persona alguna con el derecho para exigirle el
cumplimiento de su deber.

Coercibilidad: Se cumple en forma voluntaria, espontnea o no se acata; si el sujeto

pasivo desobedece el mandato moral no existe persona o entidad alguna con el Derecho
Legtimo de Reunir a la fuerza pblica o privada para constreirlo a cumplir el deber tico
violado.

Inferioridad: Los Deberes morales son producto de los dictados de la conciencia, sin que
la conducta exterior cubra valor alguno.

Autonoma: Tiene su fuente en la voluntad de quienes deben acatarla.

Permanencia: Las Normas morales estn en nosotros para siempre.

Particularidad: Son de cada individuo.

9.- Cules son las caractersticas de una norma

social?

Es un amplio grupo de normas socialmente reconocidas, como la moda, la tradicin, los usos
y costumbres, etc. Su incumplimiento no implica una sancin institucionalizada, aunque s
algn tipo de recriminacin o reproche social. En las ltimas dcadas existe la tendencia a
conceptualizacin estos comportamientos como diversos en vez de como desviados de forma
adjetiva, tal como el comportamiento informal.

10.- Cules son las caractersticas de una

norma convencional?
Son aquellas las cuales por convencionalismo social se aplican por razones de uso y
costumbres y cuyas caractersticas son:
Exterioridad

Unilateralidad

Incoercible

Heteronimia

Es decir que Las normas convencionales es lo contrario de las normas jurdicas.

Comencemos por definir y diferenciar las normas, de las reglas.
 Utilizaremos para ello los conceptos del Dr. GERARDO Lievano Chorro.
Una norma es una exigencia impuesta al hombre para la realizacin de
determinados valoreses un mandato imperativo que ordena una conducta como de
vida.

As pues la norma tiene la connotacin de ser un mandato teniendo un carcter de

obligatoriedad.
11.- Cules son las caractersticas de una
norma religiosa?
La norma religiosa es aquella prescripcin de conducta humana cuya finalidad ltima es
posibilitar la santidad del hombre. En otras palabras ella plantea las exigencias que el
hombre ha de cumplir para agradar a Dios (hacer su voluntad) as alcanzar la eterna
bienaventuranza
Caracteres
La finalidad de la norma religiosa es la santidad, lo que persigue el sujeto es acercarse a
Dios, logrando as la vida eterna.
El origen de la norma religiosa es la razn de Dios que las impone al hombre, tiene un
carcter heternomo, en lo que ha su origen se refiere, estas tienen que ser conocidas,
reconocida he internalizadas. Las normas religiosas tienen un carcter unilateral puesto
que imponen deberes pero no facultan el cumplimiento de estos.
Las normas religiosas presentan un carcter marcadamente interno, puesto que a la
religin lo que le interesa es la intencin con la cual el sujeto ejecuta el acto. No basta,
pues, para que se alcance la santidad que se cumpla exteriormente con ciertas
ritualidades o practicas si no que es indispensable que el individuo las acepte en
conciencia.
Las normas religiosas son incoercibles, esto es, no admiten legtimamente le aplicacin
de la fuerza fsica en caso de incumplimiento. En efecto para que el acto tenga valor
religioso debe ser realizado libremente por el sujeto.
El tipo de sancin es interno y sobrenatural: el dolor o afliccin por haber ofendido a Dios
y, en ltimo trmino, como se digo, la prdida de la posibilidad de alcanzar la santidad,
esto es, la condenacin eterna. La sancin es aplicada tambin, en la definitiva por Dios.