EBBO.

COSIDERACIONES GENERALES, REZOS Y SUYERES.

Preparacin del ebbo.

Se toma un pedazo de papel fuerte cuadrado de dos y media cuarta, otro ms pequeo
tambin cuadrado, este de uno y media cuarta, que se pone encima del anterior.
Se toma una hoja de malanga, se le quita el nervio central y las tres puntas, y se coloca en el
centro del papel (es el smbolo del papel primitivo yoruba) donde se colocaban las
ofrendas de los santos.
Se coloca algodn, despus el eko quitndole el papel en que viene envuelto se le deja la
hoja de pltano que tiene como cubierta y se coloca sobre la hoja de malanga.
Acto seguido se le unta, epo, eku, eya, awado, tierra de la puerta de la casa del awo, ori,
efun, oi, oti.
Si es akuayeru se le aaden las plumas de los animales de un plante.
Despus se procede a echar todos los elementos pedidos para el ebbo, que sean pequeos,
se dejan fuera los ms grandes que por su tamao o funcin no se deben incluir.
A la izquierda del tablero sobre la izquierda sobre la estera debe estar el okpele, igbo,
escobilla e irofa.
A la derecha, los animales y los objetos grandes.
El ebbo se coloca en la parte superior derecha delante del tablero.
Se manda al aleyo a sentarse.
Se reza el opon.
Baba arebo ayu opon
Ebbo kiti kado de eure.
Se manda arrodillarse al aleyo se presenta el ebbo en los diferentes puntos corporales.

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Se marcan los cuatro vientos o puntos cardinales, se deja el ebbo en el centro del tablero, se
toman las aves por orden de importancia se presentan y se le arrancan plumas siguiendo el
siguiente orden.
Cabeza, cuello, cocote, patas, alas, y por ultimo el lomo, se echan dentro del ebbo, o se
colocan debajo del tablero para ser utilizadas en el segundo tablero, se toman de los
objetos mayores pedacitos, rozadura, o partculas que se echan dentro del ebbo.
Se colocan los animales a la izquierda y los objetos grandes a la derecha.
El ebbo se vuelve a cerrar y se coloca en la parte superior derecha del tablero.
Se comienza a marcar los signos dividiendo el tablero con baba eyiogbe.
Se comienza en la mitad derecha por oshe tura, oddun toyale, oyekun nilobe, odun eledun,
se echa iyefa de estos al ebbo.
Terminado de escribir los signos se sienta o se arrodilla al aleyo, que sujete el ebbo con
ambas manos al nivel de la frente, se comienza la Moyugba con el irofa mojado dando
cuenta a los babalawos muertos, santeros, familiares, y bogbo eggun, as como a orunla.
REZO:
Fulano de tal, se menciona los ingredientes del ebbo, nitosi onishe si ebbo, se mencionan
osobos e ireses, se manda a sentar.
Se toma el ebbo con la mano derecha e irofa con la mano izquierda, se pone el ebbo en el
medio del tablero y se dice:
Ebbo katero arufin aruda 3 veces.
Y se comienza a rezar el ebbo, cada tres o cuatro signos se limpia a la persona, se menciona
los osobo limpiando la cabeza de la frente hacia atrs, se mencionan los ire limpiando las
palmas de las manos de arriba hacia abajo, dndole cuenta a orunla y a shango.
El animal si esta determinado para que santo esta ofrecido se pueda proceder al sacrificio
desde le inicio o al culminar el tercer tablero.

PRIMER TABLERO.
Da la facultad de ejercer los sacrificios desde el cielo.
OSHE TURA.
Eshu awatete, oshe tura eshu awatete, oshe tura eshu awatete, mientras se dicen estas
palabras, se hace lo siguiente, el babalawo al decir el signo pasa el ebbo circularmente
sobre el tablero y la decir eshu awatete lo, pasa circularmente, por encima de la cabeza del
aleyo 3 veces, el sujeto por su parte debe estar golpeando alternativamente con el dorso de
los dedos de ambas manos en el borde del tablero en su porcin superior, el babalawo por
su parte con la mano izquierda realiza esta misma operacin en la porcin inferior del
tablero.
Asekonse molona, adifafun iyokosobo, oshe tura onito guerete adifafun ile yebu.
Suyere: Aurelea aureleo
Aurelea aureleo
Adifafun umbatolosi ile yebu
Aurelea aureleo.
Oshe tura : eshu awatete emi un soro atie ashe olordumare ebbo omo ire odara.
Ifa nire aba ni bede abuyenireko adifafun obini
Tonto logue tife toe lo bona adifafun abure kuko.
Oddun toyale: cuando no se sabe el rezo del signo toyale, se puede rezar este de okana
Yekun .
Odun eledun olorun
Eledun orisha odun toyale
Okueri ifa mokun.
O tambin se puede rezar este de iroso tolda:
Iroso tolda: iwere ni elebo siguayu kinkeo elebo
Iwere ni elebo ileweta kinkeo elebo
Iwere ni elebo inuwo saraebo.
Agrio bibo ayaba obibo muchete oma enfila yekafun obatala
asherebo logun Unaraye tionife maferefun ogun, shango.

Suyere: ayaokuoo olori ebbo

Omo foraye.
Oyekun nilobe: odun de ifa da la facultad de profetizar.
Kamafi kanlu baye kamagua guarara biba shake bobofi la oye.
La gente de este mundo no se junta con la de el otro mundo.
Se toma el irofa y con la punta se toca el iyefa y lo prueba en la lengua tres veces y se
dice:
Arun ni shupa keta siboru ifashe sikuda.
Suyere: Tela oko temitan emishe moyiwale moyiwaloko
Tela oko lampe shango osha eshu nibe orumole ebbo filele.
Cuando se canta este suyere se le dice a la persona que se levante del asiento y de dos
vueltas alrededor de la silla.
Suyere: oshanla bereleguo berelaguo
Ketesiboru ketasiboya
Fiase sikuda ifashe sikuda.
Oshe paure: yeyere yewara ofito moya abanshelu lodafun.
Oshe paure shilekun febo olorun shilekun febo
Ile mokue aye ashe nifa mori yeyeo guangualaye
Adifafun oluo ifayoko telenifa
Shilekun febo olorun orumale shilekun febo wamale ashebo ashe to.
El ebbo se presenta al cielo.
Suyere: eguayeni olorun
Ayagua olorun
Shango oni abeo osun
Oni ade oshun
Ayagua shango.
Iwori bofun: omo abaguia adifafun tabirifa
Lampe shango lampe olorun
Orunmila omo abaguia lorubo.
Suyere: guere nito guere

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Guere nito guere
Shango takua
Guere nito guere.
Okana yekun: ifa arufin aruda akitibombo gualashe asheto
Akitibombo orunmila are, babashe orun
Okana yekun oberele olokun babakashete oluo popo
Oberele omayere ashe bogbo orumale yicotun,
Ashe bogbo orumale yicosi, to iban esho
Okana yekun barabaraniregun arufin aruda.
Suyere: arufin aruda enishebo ada
Arufin aruda enishebo ada
Keboada baba keboada yeye keboada oluo
Keboada oyulona keboada iyalosha keboada asheda akoda
Ogbe bara: ogbe bara bi ebara babaterere adifafun sese
Ogbe bara bi ebara babaterere adifafun shango
Ogbe bara bi ebara babaterere adifafun olofin
Baba yekun koladeo oye unlo aguaren orunmila to iban esho
Ogbe bara bi ebara babaterere adifafun olosi.
Suyere: emi oba omo loyomu
Emi oba omo loyomu
Akorikoba omo loyomu
Emi oba omo loyomu.
Ishonshon abe ishonsho abe
Odara kolori eyo baba semi.
Obara bogbe: lantosi omo edun keboada felebo
Obara bogbe lantosi omo edun sheregun shere tinshomo elegwa keboada
felebo
Obara bogbe lantosi omo edun sheregun shere tinshomo elegwa
Kilanfiru iku
Kilanfiru aron
Kilanfiru eyo
Kilafirun ofo, etc.
Suyere: obara bogbe ifa tomodashe
Obara bogbe ifatimodashe
Obara bogbe ibode
Obara bogbe ibode
Korayo korayo
Obara bogbe ibode.

Obara yekun: cuando se necesita que el ebbo haga efecto rpido.

Kekere oma aye kekere oma aye
Oyigbo oma aye akukua arae akukua gege ifa
Ebua shere ebo orunmila lorubo.
Suyere: baramiyeto olofin akano
Baramiyeto olofin akano.
Odun eledu: es el signo de la letra del ao que esta rigiendo.
Ogbo yono: obosobo obokonoadifafun shena
Adifafun oluo popo, adifafun odudua
Ogbe yono ololashe omo ifa
Iku shewere
Aron shewere
Eyo shewere, etc.
Oluo popo, ire oma, ire ariku, etc.
Suyere:

Atiponla ifaburo, atiponla ifaburo

Atiponla ifaburo, atiponla ifaburo
Ifa owo, ifa oma, ifa ire
Atiponla ifaburo.

Hay que echar ashe en el ebbo, y se canta:

Suyere: fatuno siko mito
Mito she oshe oshe mito.
Cuando el awo que realiza el ebbo es omo ogbe yono o en el caso de que el oddun toyale
sea ogbe yono se canta:
Suyere: Ogbe yono lare adamano
Molokua osuabe
Molokua osuabe
Adamo soyi osuabe
Adamo osuabe
Adamo pesebe osuabe.
Ogunda bede: nigara onigara obede yaro ebbo
Onigara aforogue aye oni nitanle adifafun shango
Onigara omo aye gara ayeni ladioonigara eyeni

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Oufon aye onigara adifafun inkale adifafun oluo funke.

Suyere: baba yeni baguao

Baba yeni baguao
Oduaremu baguao
Baba yeni baguao.
Cuando se trata de un ebbo por ogunda bede despus del suyere anterior se canta este:
Suyere: eboada ebbo ekitilifa
Eboada ebbo eboada
Eboada ekitilifa.
Ogbe sa: ogbe sa yeye matero afefe salu aye afefe salu olorun
Adifafun ewe bana awayeni abo awayeni orunmila oba
Yalorun shango adifafun ewe bana.
Suyere: abonsa aboniya
Abonsa aboniya
Abo loda awo igui
Oshemeniee.
Osalofobeyo: laminagada tori yampo be lampe shango
Kabo kabiosile, laminagada adifafun eshu yelu
Obarona oba eshu yelu yenye ni ewa ni olokun
Ni ifa eshu yelu piriti omode lara
Lampe shango laminagada.
Suyere: piriti piriti omode alara
Piriti piriti omode alara
Lampe shango laminagada.
Se pasa en circulo delante de la cara del aleyo.
Despus de rezado se echa oti en el ebbo y se canta:
Suyere: mina mina teregongo oti okode
Mina mina teregongo ebbo oti ni laye.
Despus se echa ashe en el ebbo y se canta:
Suyere: shoro shoro omode alara
Ashebo asheto laminagada.
Despus se echa omi en el ebbo y se canta:

Suyere: tutu tuneneo tutu tuneneo

Inanki akuaeri tutu tuneneo.
Ogbe tua: ni alara mofuo sesi adifafun oluo
Alode mofuo sesi adifafun Ayacu lole nifa oyegue
Odua mowale yere olofin adifafun oluo siguayu.
Suyere: orumila awo yonileo
Orumila awo yonilee
Awo oba yonileo
Orumila awo yonilee
Ashebo asheto ashelomu asheloguo ashearikubabagua.
Cuando se trate de un awo omo ogbe tua que este haciendo el ebbo a otro awo, y el
odun toyale sea ogbe tua hay que rezar adems del rezo anterior este rezo:
Ogbe tua: ori awa abeye ori ebbo
Oba yenifa shango oni oba olofin.
Suyere: awo teniye ni ebbo gunugu
Ahe ni ebbo gunugu
Asho orisha olorun gunugu
Ashe ni olorun gunugun
Asho ni ashe gunugu.
El ebbo se presenta en los 4 puntos cardinales y se pasa por los sobacos.
Otura niko: riko rikoshe ikorewa
Riko ikobie kosi adifafun daduro
Riko lowo obanshe aye awo kotanshe eni ewe afefelorun
Orishaoko aye.
Suyere: afefe laiye laiye
Orun lawa orun.
Otura niko: oniko gue obebelona iku leri ofo fifeshu omo niko
Awo omo odua ifa dada abeyeni ibawa layere iku.
Suyere: orishaoko dide
Baba karele, karele lawa.
Oddi ka: okoloyu opua adifafun orisaye tinshomo ayalorun
Obanifa tinshomo olofin oba orisaye adifafun eggun
Adifafun shango adifafun odudua.
Suyere: baba karele, oba karele

9
Ana karele, oba karele
Eggun karele, oba karele
Oyu karele, oba karele
Odudua karele, oba karele.
Ogunda tetura: aadikon arikon adifafun afoma igui yeye akuko
Lebo marefun shango maferefun olofin
Awo maddi awo maroko awo mamarosode
Obarayanifa adifafun obadoyoko nimini yekun
Barabaraniregun modupue obaleri.
Suyere: baba yegue yegue leri
Baba yegue yegue leri
Baba olofin yegue yegue leri.
Ojuani boka: ika ikale kalakate eyeni olofin
Shewele ozain awaniyi kulese kan kulese meyi.
Suyere: mou ewe mosarao
Mou ewe mosarao
Opolopo yami opolopo obini
Mou ewe mosarao.
Cuando se va a rezar ogunda fun se echa un poquito de agua para todos los Awoses
que estn en ara onu.
Ogunda fun: guegue yeye guiegue yeye onireguo ozain
Kulese kan culese meyi, Obaye orunmila onibarabaraniregun orunmila
Isota.
Suyere: baba erurun erurun layeo
Baba erurun erurun layeo.
Osa fun: osa fu ofun saroso sotia omo orunmila
Omo guia omo layebi iku orun lomi leleiku
Sotoguia.
Suyere: osa fun ofun saroso
Omo ala ifa
Osa fun ofun saroso
Omo ala ifa.
Ofun sa: omo ifa omo olorun omo ife barabaraniregun
Jekua ayebi olere adifafun shewerekuekue.
Suyere: osa okuyere obarague
Osa okuyere obarague

10
Ozain keye keye obarague
Ozain moguo okuyeguao.

Ogbe di: ogbe di kaka ogbe di lele adifafun borotiwa

Iya lomu borotiti adifafun olotushe orunmila eboma
Aban osha ara, ashe orun OTAN unko waralan umbati orunmila.
Suyere: oyudede awara wara nife obi modupue
Orunmila eyewefa
Oyudede awara wara nife obi modupue
Orunmila eyewefa.
Otura sa: ifa impoyampo guereni ifa
Impoyampo ogue lade omo
Lampe shango lampe olorun.
Suyere: eki meguo eki meguo
Ekina kifa bore
Shango eki meguo.
Otura tiyu: babaye olofin eshu ashe lenu ashe leri
Akueleri leri akuele kiorun babare kiorun orunmila
Kiorun orumale guamale otura tiyu ashebo asheto.
Suyere: guanguan yere
Ashebo asheto ifa aruda.
Otura she: baba shegue idakuda irukuto isekute obereketa
Oni babalawo lodafun to iban eshu ashe olofin.
Suyere: ashebo asheto kebofi kamaruda
Ashebo asheto kebofi kamaruda.
Antes de rezar oshe bile se coge el omi y el awo se moja los ojos y echa omi dentro del
ebbo y reza:
Oshe bile: omi tuto ebbo osa timbelaye
Otun awo oba osini lawo ashe
Oni babalawo adishe kelori koba ni iya.
Despus se reza oshe bile.
Oshe bile: boroboro mofa irete mokure irete yama yamasa
Adifafun bemilola tinshomo okuni ara oda
Oshe bile adore adague biague adiatoto

11
Babadona orun babalawo lodafun alakenta
Adore adague biague adiatoto
Babadona orun babalawo lodafun alakentu
Adore adague biague adiatoto
Babadona orun babalawo lodafun alakensi
Omo sisiroko maya alakenta
Omo sisiroko maya alakentu
Omo sisiroko maya alakensi
Adada omo alabi ifa awo.
Suyere: sotuto taraweyeye
Sotuto taraweyeye
Baba dogun baba oma
Sotuto taraweyeye.
Irete suka: apokankola adifafun akopera
Oguere ode obini kuaye, obini aguanifa
Barabaniregun moyare eye nifa orunmila
Lorubo.
Suyere: eyureo ewa
Eyureo ewa
Eyureo ewa
Eyureo ewa
Ofun she marca la terninacio de todo.
Ofun she: pakioshe omo pakioshe
Efun eruru lokuko
Okuo orisha ade kole okuo oma otun
Okuo oma osin, orunmila lorubo.
Otro.
Ofun she adifafun iya, adifafun orunmila
Adifafun obatala, adifafun oshun akoshe loko
Akey alake lorubo.
Suyere: ebbo sheke lebo
Ebbo sheke lebo
Elemento
Ebbo sheke elebo.
Aqu se van mencionando los ingredientes del ebbo.
Rezo y canto del oddun del padrino

12
Rezo y canto del oddun de la oyugbona
Rezo y canto del signo de la apetebi.
Aqu se termina la mitad derecha del tablero.

Mitad izquierda se rezan y cantan los meyis.

Baba eyiogbe: alalekun monilekun oko ayalola omode omo oshun
Omonikoshe kamu ileke omo leri adifafun aladashe
Ima kuakoro timbabelodi agogo
Sekomoni omo alara adifafun omo ayare
Shikiti omo emeni oragun omo ayalorun.
Orunmila niodere layeri eran
Niodere layeri eku
Niodere layeri eya
Niodere layeri adie
Niodere layeri eure
Niodere ashama iku
Niodere ashama aron
Niodere ashama ofo
Niodere ashama ia
Niodere ashama araye
Onilu ona ketasiboru, fiase sikoda eleripin
Orunmila isota orunmila lorubo.
Suyere: ashinima ashinima iku furibuyema
Ashinima ashinima aron furibuyema
Ashinima ashinima eyo furibuyema
Ashinima ashinima ofo furibuyema.... etc.
Baba oyekun meyi: yiyi meyi ariku madaga oni mi machachao
Poropo poropo onibabalawo lodafun agogo
Kaferefun shango nigua ni loye orunmila
Poropo oluo agogo.
Suyere: iku yemilo iku yemilo oyere iku yemilo
Aron yemilo aron yemilo oyere aron yemilo
Eyo yemilo eyo yemilo oyere eyo yemilo
Ofo yemilo ofo yemilo oyere ofo yemilo.
Baba iwori meyi: yigui yigui mayo mayo adifafun kokoloyebeifa
Tiroguaye lampe shango oroniyeo akualeripin
Orunmila lorubo.

13

Suyere: aroni kuin aronin kuin

Ariku mo arero aronin kuin.

Baba oddi meyi: ashamaruma adima kodima baba yerimo oshanla

Ayaguna ayaguro obiriniguo adifafun eya tuto
Kodimo lorubo.
Suyere: odimo dimo dire, mama yeki mama yeki
Odimo dimo dire, mama yeki mama yeki.
Baba iroso meyi: awanta la osha awo wanile airoso oyeroso
Apantarita bebe oyorokoto bebe loyokun
Olokun apantarita bebe, baba moiye tuto
Eleguereni meyi, koko loloshe yewa lowo
Orisha shango modupue olorun kokoimbere
Maferefun osun, adifafun eshu.
Moshebo turuku, barasite barasite adifafun
Yewa.
Afesu kauremu aun yerere
Afesu kauremu aun yerere.
Suyere: olofin oyonireo modupue olorun
Olofin oyonireo moduoue olorun.
Baba ojuani meyi: adifafun agangara adelepeko kikomakuada
Daku adelepeko komolodumare adifafun
Agangara owo bi adifafun aguema.
Ibarokun ni more kiwalorun, layabe ifa
Omoni shango aldereni laye, laye oyelome
Guere.
Suyere: oyo lomo guere guere
Oyo lomo guere guere
Oyu asekomaro
Oyu araye unlo, elenu unlo, iku unlo, arun unlo, ofo unlo.
Agangara komolodumare
Agangara komolodumare
Ariku lowao komolodumare.

14
Iku male sete kitida,
Iku male sete kitida.

Baba obara meyi: obara ni obara olodobara elegbara obara ni

Bara omo lorun oni bara laye, obara nifa
Kikate, kiko makate, kikate awo, katiku
Omo katiarun, omo katiofi, omo katieyo,
Omo katia, omo katiaraye, omo katilenu,
Kikate onilu, kikate ashelu, maferefun yalorde
Shango, orunmila.
Suyere: obarodo kikate
Afeye eye kikate.
Baba okana meyi: shukutu mayalawa, olewala katifo, adifafun
Akuko, adifafun elegwa, adifafun shango.
Suyere: eshu bi awada shureo
Eshu bi awada shureo
Adie pakuko adie omadore
Iba fun fun, iba fun fun
Iba dun dun, iba dun dun
Baire baire
Baralakuete akaroroo
Baba ogunda meyi: ogunda eyi teteyi siru obini adifafun
Olofin adifafun orunmila adifafun
Obini meta.
Suyere: oguegue orishama oguegue
Baba karere makulenkue
Awo eronsi baba karere.
Baba osa meyi: baba buru buru baba fosho fosho baba
Obragadan adifafun yewa osa unle osanire
Osa olokun adifafun Sarayeye.
Suyere: Sarayeye bakuno
(el objeto) aremu.
Ifa ounso orunla laka laka labosi.
Baba ika meyi: ikani kani elebo ikani kani oni babalawo oluo
Ogubi jekua oshanla birinigua onibarabaniregun

15
Orimioreo osun alawede kaferefun olokun.

Suyere: ashebola ashebola

Ashebola ashebola
Edun fokan shewolanifa
Ashebola ashebola.
Guarani mamayokoda guarani
Bebeotun guarani mamayokoda
Guarani mamayokoda guarani
Bebeosi guarani mamayokoda
Guarani mamayokoda guarani
Otoara ara guarani mamayokoda
Guarani mamayokoda guarani
Adifafun elebute.
Baba otrupon meyi: jekua baba aye bioton otrupon meyi
Ayebiosi eii lashoro oio e kefun
Lashoro ekun, loguo osha obatala loguo
Orisha elegua adifafun shango.
Olorotoroshe ei lashoro riokoban ekun
Nishoro olobonifa deregun shoro ekun
Eki nipele awo obaraloie ifa derenife
Oluo pami oyulona pami.
Suyere: se le echa oi al ebbo
Oii lashoro oio
Oii lashoro oio
Oi kefun lashoro ekun oii lashoro oio.
Baba otura meyi: aishegun difa imale kafun nilowo kaferefun
Nangare adifafun imale sala malekun malekun
Sala arere arereo kaferefun shango.
Suyere: alande ifawa
Ifa tiwa imale.
Oshemeniee.
Baba irete meyi: eyelemere akolemere aporoye omo ni osun
Onibarabaniregun, orunmila omo ifa oni awo

16
Akolemere adifafun oshun, adifafun orunmila
Adifafun poroye.

Suyere: ariku maniwa

Ariku maniwa
Oniki baku odideo
Ariku maniwa.
Baba oshe meyi: oshe baba oshe, kulu kulushe molaku tishe
Moloku aguariye moloku adifafun oshun
Umbabalawo adifafun akantampo.
Suyere: shenshe oluwo shinshe yalode mayao
Shenshe oluwo shinshe orunmila ifa mayao.
Baba ofun meyi: jekua baba oragun meyi ifa ofun mafun
Oshanla alaye tikun ola kuani kuara
Jekua oshanla jekua olufina jekua iku guangualaye.
Suyere: baba fururu rereo
Okaee leribo eleriba
Obasi laguao eyiborere basibao
Eruaye yaguao eyagualorun lesekan.
Peregun alawo titun
Peregun alawo titun
Bogbo demaro efibomini
Peregun alawo titun.
Iwori juani ifa: ifa guaraguara nimoro caseta kasheshimini
Babalona elaroye caseta kasheshimini
Orunmila lorubo.
Suyere: aguara guara nimoro
Aguara guara nimoro
Kasheita kasheshimini
Aguara guara nimoro.
Iroso umbo emi: sheren shuru komanshe kotoshe aransheye
Adifafun orunmila.
Suyere: omoni ola ashe lebo
Omoni ola ashe lebo
Moro moro awo lekun tentenifa

17
Omoni ola ashe lebo.

SEGUNDO TABLERO.
I
O
I
O

I
O
I
I

X
X
X
X

X
X
X
X

I
I
O
O

I
I
I
I

Se comienza a arrancar plumas de las aves de los lugares indicados y se echan en el tablero
sobre el signo de ogbe roso, se comienza a rezar y con ambas manos puestas sobre las
plumas se muevan en sentido contrario a las manecillas del reloj y se borra el signo.
Ogbe roso: ogbe roso untele achebo asheto ariku babawa orunmila
Ekualosia akua emborati orunmila isota ogbe roso
Untele atie deku atie deya atie akuko atie adie
Atie eure atie asho atie awado atie ashe atie juju
Ashe juju otorumale inkuin orunmila lorubo opolopo aye.
Cuando se termina de rezar y antes de comenzar el suyere, el babalawo le ordena al
aleyo a juntar las manos en posicin de recibir, le echa las plumas y se canta.
Suyere: juju otorumale inkuin
Ire ariku juju otorumale inkuin
Ire owo juju otorumale inkuin
Ire omo juju otorumale inkuin
Ashebo asheto ashe lomo ariku babawa
Tubulashe tubulashe opolopo laye
Yeri goye, ashe iko eribo
Morere, ashe iko eribo
Moro moro elefa morere morere
Osheibo osheribo morere.
Despues se echa agua sobre las plumas y se canta.
Suyere: bodo bodo ero lafisaye erio ero

Inmediatamente el awo toma el irofa se reza otura she y agrupa el ashe en el

centro del tablero y tomando con los dedos pulgar y medio de cada mano comienza a
echar iyefa sobre las plumas de las manos diciendo.
Rezo: ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe asheda, ashe akoda.

18

Suyere: ashebo asheto kebofi kamaruda.

Para lavarse las manos con el ashe se canta.

Suyere: oto ota aye ebo
Oto ota aye ebo
Orumale ashe
Acebo asheto.
Adems se le dice al sujeto que le pida a orunmila e inmediatamente el awo comienza
a echar iyefa sobre el ebbo diciendo.
Rezo: iba elegwa, iba ogun, iba oshosi, iba osun, iba shango, iba ozain, iba araba
karaba.
Rezo de otura she antes de rezar el normal, marcando con el irofa los cuatro puntos
cardinales y el ebbo en el centro.
Rezo: acebo, asheto ebbo moforibale lorubo.

TERCER TABLERO.
Se reza el signo toyale que sali, despus otura she y sigue el orden.
O
I
I
I

I
I
I
I

O
O
O
I

O
O
I
I

X
X
X
X

O O
I
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En las cruces del cuadrante 1 va el signo toyale del ebbo, en las cruces del cuadrante 3 va el
signo de la apetevi.

Irete yero: irete yerugbe orunmila lorubo to iban eshu telebo

Ibo koko baba olorun baba dupue to iban eshu.
Suyere: oyiki yiki otalomio
Oyiki yiki otalomio
Oyiki yiki awado okuma
Oyiki yiki otalomio.
Oshe logbe: awo oshina adifafun orunla niboti olosordo olokun
Oshe mowa oshe leri oba oshe mowashe omo oshe eya tuto
Agba oshe otorumu otoyale adifafun oluo obere
Iku kompani kompani, aron kompani kompani
Eyo kompani kompani ofo kompani kompani
Ia kompano kompani inkan kompani kompani
Elenu kompani kompani ashelu kompani kompani
Onilu kompani kompani etc
Oshe nilobe omo ogbe omo oshe barabaniregun odde
Oyu wayeni eggun orunmila lorubo.
Suyere: baba agba oshe
Mowa agba oshe ashe
Mowa agba oshe ashe
Mowa agba oshe ashe.
En caso de no saber o no tener apetevi se reza iwori obere que es donde nace el cargo de
apetevi.
Iwori obere: umbereya umbereya adie oro adie adifafun tiomode
Iku asiere masawere unlo lodafun iyafa.
Suyere: berelawo monawo
Berelawo aye
Berelawo aye
Berelawo aye
Bereloba awao aye.
Ika meyi: terminado de rezar se cierra el tablero el iyefa que queda entre los dedos va
umbo lebo y s continua rezando.
Ojuani shobe: ojuani shobe tabakoyu bain bain iku bain bain lobati
Adifafun oun babalawo meridilogun tinlodifa ile olofin.

20

Suyere: ebayone ebayone ebo eboada keshubao

Ebayone ebayone ebo eboada keshubao
Ebayone ebayone ebo eboada keshubao.
Okana sa bilari: mokisi bilari, onibabalawo bilari bilari
Oma bilari , owo bilari, bilari mokisi lade
Fina adifafun oluo Ikoko adifafun shango
Adifafun eshu.
Mientras se canta se pasa el ebbo por sobre la cabeza al sujeto en forma circular y se
toca el tablero.
Suyere: okana sa bilari eshu awatete
Iku bilari eshu awatete
Aron bilari eshu awatete
Ofo bilari eshu awatete
Eyo bilari eshu awatete
Eleri iku
Eleri iku
Eleri iku
Iku opolopo eleriko
Auya auya are.
Determinar el animal para que santo se le deba realizar el sacrificio, si no esta determinado,
y se pregunta si se realiza el sacrificio o es otro dia, de ser ese dia se procede al sacrificio
del mismo, despus se pregunta si ya esta OTAN el ebbo en cuanto a los signo que se
rezaron, de ser negativa la respuesta se pregunta por los signos testigos del osode donde se
determino hacer el ebbo o signos que tengan relacin astral con la persona.
Preguntar s OTAN general
Preguntar destino de los objetos mayores
Preguntar destino del ebbo.
Se toma el ebbo con la mano derecha se toca el tablero en la cara superior y se dice eri ate,
se toca entonces el tablero en su cara inferior con el ebbo invertido y se dice ate kuane,
entonces se frota circularmente en la cara inferior mencionando los osobo, iku unlo,
aron unlo, ofo unlo, eyo unlo, etc...., cuando se termina, se pone el ebbo sobre la estera y
se le coloca el tablero encima y se golpea sobre el tablero con el irofa diciendo ire
ariku, ire aye, ire oma, ire owo, ire ashegunota.

21
Cuando se termina de mencionar los ireses, se empuja el ebbo con el irofa hacia
delante hasta sacarlo fuera del rea del tablero, y se dice.
Rezo: uumba lele, umba lele, ebo eboada moforibale.

CARTO TABLERO.
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X X
X X
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Oddi fumbo: ara oshanla ara inle aye mo guerani oshanla odogun
ogo ara ara eshu ara ifa ara orunmila.
Antes de rezar oddi fumbo se toma el ebbo junto con la escobilla y el irofa y se
presentan en los puntos fundamentales de la persona cuando se llega a las manos se le
entrega el ebbo con el irofa y la escobilla y se le dice que lo deje caer sobre el tablero
donde ya se encuentra escrita la atena anterior.
Despus de rezar oddi fumbo se procede al cierre del ebbo que se envuelve de una
forma ms o menos alargado, dndole vueltas al cerrar hacia fuera y se reza
Rezo: apakuandi iku, apakuandi aron, apakuandi ofo, apakuanfi eyo, apakuandi ia,
Apakuandi araye, apakuandi ashelu, apakuandi onilu.
Se cierra una de las cabezas del ebbo diciendo.
Rezo: iku nafo iku fotudede
Aron nafo aron fotudede
Ofo nafo ofo fotudede
Eyo nafo eyo fotudede
Etc.....
Y as sucesivamente con los dems osobo, se cierra la otra cabeza pero antes se echan unas
gticas de agua diciendo
Rezo: omi leko titi leko
Omi leko titi leko
Omi leko titi leko.

22
Y despus se le echa ashe diciendo.
Rezo: ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe apetevi,
Ashe iyalosha, ashe babalosha, ashe bogbo iworo, ashe oluo ozain,
Awo timbelona, ashe bogbo ara onu.
Antes de cerrar la ultima cabeza se echa un poco de ashe para atrs del awo y se dice.
Rezo: babani loshe losa orun
Labo sudaye tale ebbo unlori.
Las cabezas se cierran con la ayuda del irofa.
Se pone el ebbo cerrado sobre el tablero y con el auxilio del irofa y la escobilla se le da
vueltas sobre el mismo mientras se reza oddi fumbo y se canta.
Suyere: iddun olomo guereguere
Iddun olomo guereguere
Alado komataguao
Iddun olomo guereguere.
Para sacar el ebbo fuera del tablero se amaga dos veces y en la tercera vez se saca el
ebbo rezando.
Rezo: umbalodo loda eshu odara
Umbalodo loda eshu odara
Umbalodo loda eshu odara.
Suyere: oruboshe ebbo lele lona
Oruboshe ebbo un lele
Oruboshe ni lona.
Cando se saca el ebbo fuera del tablero empujado con el irofa y la escobilla se le dice al
sujeto que se ponga de pie para realizar la siguiente ceremonia.
A._ el sujeto debe levantar el ebbo persignarse es decir llevarlo a la cabeza despus a la
barriga, despus al hombro derecho y por ultimo al hombro izquierdo, seguidamente se
tocara con el ebbo ambas rodillas y lo dejara caer, esto se realiza tres veces
consecutivamente.
B._ acto seguido se le indica que lo coloque delante de elegwa.
C._ mientras el sujeto realiza esta operacin, el babalawo debe estar cantando el siguiente
suyere acompaado de golpes que da en el tablero con el irofa.
Suyere: eshu suwayo mamakea eshu odara kikeo
Eshu suwayo mamakea eshu odara kikeo awo.

23

S continuo cantando hasta que el sujeto regresa.

D._ una vez que el sujeto haya regresado se le dice que se arrodille y bese el tablero.
E._ despus el babalawo levanta el tablero y le dice que bese la estera oportunidad que
aprovecha para soplar sobre la espalda del sujeto un poco de iyefa del que esta en el tablero
y con el cual se ha efectuado el ebbo, esto lo hace el babalawo a la par que da tres golpes
con el irofa en el tablero.
Cuando se va a sacar el ebbo de la casa se canta.
Suyere: oruboshe ebi lele ni lona
Oruboshe ebbo un lele
Oruboshe ebbo ni lona.
Para botar el iye de opon se reza.
Rezo: omo orunmila lona oyana ota orunmila lona ate
Eni shubao abebe fun loya.
Dando con el irofa y soplando hacia fuera esto es en la puerta de la casa se reza.

Osa juani: osa juani, osa lona, osa meta.

Se echa agua para purificar el ile.
Cuando el awo hace ebbo en casa de otro awo, se pone el owo delante de orunmila y se
reza.
Rezo: ebbo tetere kumayo
Owo makuo tetere.
Al final se une el ashe en el centro del tablero y se reza ika meyi, oddun para retirar
los signos que se rezaron en el ashe.

OTROS SIGNOS IMPORTANTES.

Ogunda ariku, este signo se pone para hacer ebbo por salud.
Ogunda ariku: ogunda yeku, ogunda ariku, agogo benu
Agogo lonifa orunmila lorubo.
Suyere: ayere yomilo omo milo
Agogo ariku omo milo
Agogo.

24

Oyekun tekunda este se pone para que aparezca todo lo bueno.

Oyekun tekunda: oyekun tekunda, adifafun bogbo shekuerine
Bogbo kaa unkoemi adifafun orunmila
Adifafun yalorde
Suyere: shoro kaa mamakea
Shoro kana unkoemi
Otura aira, este se pone para ire aye.
Otura aira: otura ogunda, otura aira, ire aye timbelaye ire
Ozain otura ina ina ogunda ire ogun alawede oinle
Mokun ogunye ogunye mowaiye ogun onire onibarabaniregun
Orunmila ire meta ebbo ashegun ota lese ogun.
Suyere: ogun alawede arere mokuoo
Ogun inle alawede arere mokuoo.
Ogunda la masa este signo se pone para vencer el capricho de los enemigos.
Ogunda masa: wara wara loye awara wara soku olorun aiye
Adifafun gunugun oundi ebokoro.
Suyere: aguedi minimo
Yare igui kiwamo awo.
Edigbere: edigbere orona ogun edigbere orona orishanla
Omo ogun iya adifafun orunmila.
Suyere: edigbere maburo aye
Edigbere mabuyo iya.
Iee shango ayiborere obakoso ana shango ayiborereoo
Oba odolaye.
Cuando el ebbo es de obini sobre okuni se intercala, ojuani yeku.
Cuando el ebbo es de obini sobre obini se intercala ogbe ate.
Cuando el ebbo es de okuni sobre obini se intercala obara dila.

25

Cuando el ebbo es para resolver problemas de owo se intercala oddi trupon o

okana trupon.
Oddi trupon: yabolo yabolo apoto ashe kale shere kile fileni owo kile fileni oto.
Okana trupon: ikani fori ikaniyu masishu logue ni olorun obini.
Cuando el ebbo es para resolver cnyuge se intercala oddi bara.

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