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Vrtigo | Entrevistas
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entrevista
la historia de la polica de Ro
de Janeiro y cmo viven los
agentes sin tiroteos entre
policas y narcotraficantes?"
Jos Padilha
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15/2/2014
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Si le haces eso a mucha gente durante mucho, y a nios muy jvenes, terminars creando individuos
muy violentos. De eso es de lo que trata Bus 174. La tesis que el estado es en parte responsable de la
violencia de los criminales. En Tropa de lite es la misma cosa vista desde otra perspectiva. La tesis es
que el estado es tambin responsable de la violencia de la polica. Necesitaba mostrar que no slo los
nios de la calle se vuelven violentos por causa del estado sino que la polica tambin. Para que eso
quedara muy claro en el pblico le di el mismo nombre al personaje. El capitn Nascimento se llama as
porque el nombre del tipo de Bus 174 es Sandro Nascimento. As la gente podra entender que, en el
fondo, la tesis en ambas pelculas es la misma.
Por qu su inters especfico en el BOPE? En Bus 174 tambin interviene.
S, porque el BOPE estaba all. No es una pelcula escenificada, es un documental. Cuando vi al BOPE
matar a Sandro de esa manera, sent que necesitaba, como cineasta, presentar la perspectiva de los
asesinos; cmo se ven a s mismos y cmo ven la sociedad, y de dnde proviene esa perspectiva. Eso
me llev a hacer Tropa de lite.
En Bus 174 se ocup de un
problema especfico de pobreza,
que es el de los nios de la calle,
los ms marginados de los
marginados. En Tropa de lite
volvi la mirada hacia las favelas y
hacia el narcotrfico. Por qu ese
otro cambio de perspectiva?
Es lo mismo. Tropa de lite es
sobre la polica en Brasil, no slo
sobre el BOPE. Si ves la pelcula
vers que la mitad es el BOPE pero la
otra es la polica regular y su
corrupcin. Los narcotraficantes son
una parte muy importante de la vida
de la polica, tanto de la corrupta
como de la no corrompida, de la tropa
de lite. Dira que el comercio de
Trailer de Tropa de lite
droga slo existe, tal como es en
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Brasil, en Ro, por la forma como se
maneja la polica. Es ella la que da
forma al narcotrfico en ltima
instancia. Si queremos afrontar el trfico de droga y resolver el problema, creo que primero debemos
reformar la polica. Por tanto, es imposible hacer una pelcula sobre ella sin incluir el narcotrfico en las
favelas, de la misma manera que era imposible hacer una pelcula sobre Sandro, en Bus 174, sin incluir
el BOPE.
Pareciera que Tropa de elite es una pelcula de guerra. Pero hay un problema: cuando hay un
conflicto de ese tipo, es muy difcil, quizs imposible, ser neutral. No digo que usted lo sea,
porque creo que tom partido claramente por los pobres en Bus 174, pero, qu cree que
sucede con la pelcula, al ser vista en el contexto de ese enfrentamiento?
Primero que todo, debo decirle que hay gente que se ve a s misma como neutral en esa guerra, gente
que cree que no est tomando partido por ningn bando y lo hace, alentando la guerra. Una de las cosas
que trata de hacer Tropa de elite es mostrar que la guerra que tenemos aqu no es entre la polica y los
narcotraficantes. No es una guerra privada. Ha sido mostrada como tal antes y no lo es porque toda la
sociedad est involucrada. Tomemos por ejemplo los estudiantes y los intelectuales consumen drogas
en Brasil, digamos marihuana. Ellos son parte de la guerra, en el sentido de que son los que sostienen el
trfico de droga. Es su dinero el que es usado para comprar armas y para corromper a la polica. As
que es muy difcil decir que esa gente no participa en el proceso. No es la pelcula la que hace que la
gente tome partido en la guerra. La pelcula es slo una pelcula. La gente ha tomado partido desde hace
mucho tiempo, durante los ltimos 20 aos, slo que no lo saben.
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Parece haber mucho parecido entre Ciudad de Dios y Tropa de elite. Cmo ve la relacin
entre las dos pelculas?
Hay muchas relaciones. Primero que todo, me gusta mucho Ciudad de Dios. Es una gran pelcula.
Trabaj con algunas de las personas que lo hicieron en Ciudad de Dios, en especial dos tipos: Brulio
Mantovani, el escritor de Ciudad de Dios, es uno de los guionistas de Tropa de lite, y el montajista de
Tropa de elite es el mismo de Ciudad de Dios, Daniel Rezende. As que hay algunos elementos
creativos en comn. Las dos pelculas tambin tienen algunos otros elementos estilsticos en comn, y
uno de ellos, quizs el ms importante, es la urgencia de hacer un filme que sea de crtica social pero
que tambin que establezca un vnculo emocional con el pblico, que lo ligue emocionalmente a los
personajes, en vez de tratar de distanciar a los espectadores. Ambas pelculas comparten la idea de que
se puede hacer crtica social y comprometer emocionalmente al pblico con la historia. Eso es en cierto
modo una idea nueva, al menos en Brasil, en el cine. Antes de Ciudad de Dios las pelculas de crtica
social trataban de que el pblico mantuviera una distancia crtica, y Ciudad de Dios y Tropa de elite no
hacen eso. Pero la forma como fueron filmadas es muy diferente. Todo en mi pelcula es con cmara en
mano. En Ciudad de Dios tienes un montn de steady cams, que es un estilo diferente de filmar.
Por qu decidi usar la cmara en mano?
Es mi estilo. Fernando Meirelles tiene antecedentes diferentes
de los mos. Yo soy un realizador de documentales y es as como
s filmar. Todas las pelculas que he hecho son con cmara en
mano.
Otro punto en comn entre ambas pelculas es Martin
Scorsese...
Tropa de lite
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Copyright 2007. REVISTA VERTIGO. Caracas. Venezuela. Producido por: Seventeen Design
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