El YO SUPREMO

En el primer captulo el escritor nos manifiesta la economa los idealismos

polticos y la situacin en la que se viva en el antiguo Paraguay, lo que nos
quiere manifestar el libro es como hubieron guerras la perdida de territorio en
la mencionada patria, de un pas que l considera que a simple vista a nivel
mundial no es reconocido, de cules son los primeros estafadores de su tierra y
de lo mucho que ama a su gente netamente agricultora, indgena bilinge.
Se manifiesta tambin que lo que sucede en otros pases como Argentina
Buenos Aires donde tambin existe uno de estos supremos demonios as a
todos los que se creen dueos del pas, as los denomina el autor del libro
estos yo supremos se encuentran en toda Latinoamrica, este supremo
denominados as en Buenos Aires es un derrocado lder que de su patria lleva
su corrupcin a tierras paraguayas con una eminente esencia de contrabando
de mercaderia, sus para por los debidos controles aduaneros de la poca, este
infiltrado en la patria comete los mismo errores que hicieron un exiliados en su
pas ahora es derrocado en Paraguay por los mismos ciudadanos por sus
malas acciones polticas por su personalidad por como ejerca su poder en el
congreso.
Mientras que el gobierno de Paraguay trata de organizar un gobierno al nivel
democrtico de una antigua Roma destruida, los cuidados el pueblo que radica
el poder deslinda de sus actividades a todo congresista que trata de
enriquecerse del trabajo agricultor de un pas que por la mala administracin de

su gobierno segn el autor es el que se encuentra ms atrasado en la

tecnolgica de Latinoamrica hasta eso momento.
Dentro de este captulo existe una variedad gama de actores secundarios
procedentes de toda Latinoamrica que tiene la funcin de evidenciar la
dinmica del relato y completa el panorama de una dictadura en Sudamrica, el
autor nos trata de demostrar su indignacin su reclama sobre el caudillismo
como el fenmeno poltico social, que concentra la autoridad del estado en una
sola persona. De esta intencin, se desarrolla el poder como un tema central
que se acompaa de otros, como la dualidad del hombre, para demostrar las
consecuencias de enfocar en poder absoluto en personas que huyen como
ratas cuando el pas ms los necesita.
Aqu la generalidad del pueblo se encarna en el Estado. Aqu puedo afirmar yo
s con entera razn: El Estado-soy-Yo, puesto que el pueblo me ha hecho su
potestatario supremo. Identificado con l, qu miedo podemos sentir, quin
puede hacernos perder el juicio ni el sesocon estas bufo-nadas. (Roa Bastos,
p.129:2001)
En el prrafo anterior citaba boso mi anlisis e integracin, por lo tanto, no
denuesta que el poder soberano del pas no cambia, los nicos que cambian
son las personas que lo ejercen en distintas pocas, mas que es, recibir ,
recibir autoridad modifica al individuo, les internaliza un conflicto societario, ya
que el propio pueblo elije quienes estn en el poder, los que eligen el congreso
es el reflejo de la mente de un pueblo que solo depende de ellos saber elegir,
en el tiempo que nos ubica la obra nos demuestra que la poltica y elegir buen
sus representante no ha sido de buen criterio.